梦见蛇爬上肩膀

1、梦见蛇爬上肩膀的吉凶指数

基础安泰，得贵人助力，而在困难之中得平安发展，但成功运之配置不良，难于伸张，故然只是外强中干而已，虽苦闷烦恼殊多，但大体可得平安，衣食充足，幸福有寿，人地两格，无凶数，则身体健康，疾病少有，有病吃药即可速愈。中吉

吉凶指数：92（仅供参考）

2、梦见蛇爬上肩膀的宜忌

「宜」宜提早起床，宜唱歌，宜追公交车。

「忌」忌裸睡，忌仰卧起坐，忌泛舟水上。

3、梦见蛇爬上肩膀的预兆

很多人经常做梦都会梦见蛇，在周公解梦中，梦见蛇多数是吉兆，但也有个别情况是不好的预示。蛇在梦中，往往代表了欲望、内在力量等等。同时蛇在梦中也是胎梦的一种。

梦见蛇爬上肩膀 ，今天的你容易遇到爱占便宜的朋友。要小心应对了，自己不炫耀，不夸大，低调一点才不会给对方制造机会呢！！钱财方面的花销有些大手大脚，你要开始警惕了。恋情关系的发展中，也是做配角的时候比较多，往往都是恋人出主意，你跟着步伐走，只是现时的你也很容易满足哦！

梦见蛇爬上肩膀，按周易五行分析，财位在 正西方向 ，桃花位在 西南方向 ，幸运数字是 7 ，吉祥色彩是 ** ，开运食物是 鸡蛋 。

梦见蛇，大多都是表示性爱关系，有性需求的象征，而如果蛇是卷曲状的的，表示目前的你正沉溺在性爱的关系里，另外也有疾忌心不断增高的警告。另一方面梦到蛇也有财运上升的象征，而蛇逃走则有金钱上的损失。

怀孕的人梦见蛇爬上肩膀，预示生男，春占生女，慎防流产。

本命年的人梦见蛇爬上肩膀，意味着慎防火灾、官司或损失财物，诸事不顺。

女人梦见蛇，自己和孩子都会病倒。

梦见蛇，主移徙事。《敦煌本梦书》

出行的人梦见蛇爬上肩膀，建议如期外出，少变动为佳。

做生意的人梦见蛇爬上肩膀，代表仲介得财，把握良机。

恋爱中的人梦见蛇爬上肩膀，说明只要女方家长同意婚姻可成。

梦见蛇，主移徙事。《敦煌本梦书》

做生意的人梦见蛇爬上腰部，代表营利进展较慢，终究赚钱。尤其房地产。

梦见蛇爬上腰部 ，这两天做事，都不用花太大的心思呢！凭着自己的直觉去做，就是最好的效果了。原有的秩序还是保持的好，这样你会遭遇到的阻力也小一些。

孕妇梦见蛇爬上窗 ，这两天要小心人际纠纷哦！尤其是要避免卷入他人的感情纠纷里，对别人的事最好保持距离以测安全，这样也才能有更客观的了解，可以提供朋友有用的建议。此外本日的心情起伏不定，情绪容易受他人影响，有时会造成争执与口角，要多注意才好。

孕妇梦见被蛇咬肩膀 ，适合休整的一天。在家修养更有利于身心。安排一些轻松的家庭活动，就可以帮助你度过愉快的一天。夜晚状况会迅速回升，一些需要专心致志才能完成的工作可以顺利完成。学业方面，和大家一起讨论，会有不错的见解哦！此外，你这两天容易惹上口舌之灾，出言谨慎些更稳妥。

恋爱中的人梦见蛇爬上腰部，说明心情不稳定，忽冷忽热，互相信任婚姻可成。

很多人经常做梦都会梦见蛇，在周公解梦中，梦见蛇多数是吉兆，但也有个别情况是不好的预示。蛇在梦中，往往代表了欲望、内在力量等等。同时蛇在梦中也是胎梦的一种。

梦见蛇爬上床 ，今天真应该找几个朋友一起聚一下的，会有很好的感觉。你们在今天下午稍晚的时候，可能会需要做一个决定出来，以便解决之前的某些事情。

孕妇梦见蛇爬上屋顶，按周易五行分析，吉祥色彩是 白色 ，财位在 东南方向 ，桃花位在 正东方向 ，幸运数字是 6 ，开运食物是 石榴 。

　　核舟

　　意为用桃核刻成的小舟，表明古代工艺的高超境界。我国古代劳动人民的智慧。本文全面具体地介绍了“核舟”的形象,热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻艺术和才能表现了作者对王叔远精湛工艺的赞美。

　　原文

　　古文翻译

　　明朝有个手艺奇妙精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用橄榄核雕成的小船，（刻的）应当是苏轼游赤壁（的情景）。 从船头到船尾长八厘米多一些，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，（刻着）用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。（船舱）旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”的句子，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。 船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横摆着一支橹。橹的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着锥形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。 那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。 总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。技艺真是奇妙啊！

　　编辑本段注释

　　奇巧人：这里指具有奇妙精巧手艺的人。奇巧，特殊的技艺。 以：介词，用。 径寸：直径一寸。用来形容物体的细小。径寸之木，直径一寸的木头。 为：做。动词。这里指雕刻。 器皿：盛东西的日常用具。 余：我。 木：树木。 罔不因势象形，各具情态：全都按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，每样事物具有（每样事物的）神情姿态。罔，无，没有。因：顺着，就着。象，模仿，这里指雕刻。 贻：赠。 尝：曾经。 盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁。大苏，苏轼(公元1037－1101年)，字子瞻，号东坡，宋代眉山(现在四川省眉山县)人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛：泛舟，苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁：苏轼游的赤壁在黄州（现在湖北黄冈）城外的赤壁矶，而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在现在湖北嘉鱼东北,云，句尾语助词。 八分有奇（ji）：八分多一点儿。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数。 高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。许，上下，左右。 轩敞：宽敞、明亮。 箬篷：用箬竹叶做成的船篷。 山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。 清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句。徐：缓缓。兴：起 石青糁之：用青绿色颜料涂在刻的字上。 峨冠而多髯者：戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。峨冠，高高的帽子。髯，两腮的胡须。 佛印：人名，是个和尚，苏轼的朋友。 鲁直：宋代诗人，文学家，书法家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。 手卷：横幅的书画卷子。 卷端：指画幅的右端。 卷末：指画幅的左端。 如有所语：好像在说什么似的。语，说话。 微侧：略微侧转（身子）。 两膝相比：苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比，靠近。 各隐卷底衣褶中：各自隐藏在卷子下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。 绝类弥勒：极象弥勒佛。绝，特别； 类，像。弥勒，佛教菩萨之一，像寺中常有他的塑像，袒胸露腹笑容满面。 袒：裸露。 矫首昂视：抬头仰望。矫，举。 不属：不相类似。属，类似。 卧右膝：卧倒右膝。 诎：通“屈”，弯曲。 念珠：又叫“佛珠”或“数珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。 倚之：（左臂）靠在左膝上。 历历数也：清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。 楫：船桨。 舟子：撑船的人。 椎髻：束成椎形发髻。 衡：同“横”。 攀：扳着。 若：好像。 执：拿。 若然：好像的样子。 其人视端容寂：那人眼光正视着茶炉，神色平静。其，那。端，正。 若听茶声然：好像在听茶水声音似的。 船背稍夷：船的背面稍平。背，这里指船底。夷，平。 天启壬戌：天启壬戌年，就是一五二二年。天启，明熹宗朱由校年号。 虞山王毅叔远甫：常熟人姓王名毅字叔的。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜的籍贯。叔远甫就是“字叔远”的意思。甫,通“父”，是中国古代对男子的美称。 了了：清楚明白。 墨：黑。 篆章：篆字图章。 丹：红色。 通：全。 为人五：即为五人，雕刻了五个人。 并：连词，和。 有：通假字，通“又”。 曾不盈寸：还不满一寸。曾，尚、还。盈，满。 简：通“拣”挑选。 修狭：长而窄。 技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊。“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。

　　字解

　　器皿（mǐn） 核舟记

　　罔（wǎng） 贻（yí） 高可二黍（shǔ）许箬（ruò） 篷 执(zhí) 石青糁（sǎn）之 髯（rán） 不属（zhǔ） 诎（qū） 椎(zhuī)髻（jì） 天启壬（rén） 戌（xū） 舟尾横卧一楫（jí） 舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī）

　　词类活用

　　（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（箬篷：名词作状语，用箬篷） （2）石青糁之（石青：名词作状语，用石青。糁：名词用做动词，涂染） （3）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子） （4）卧右膝，诎右臂支船（卧：动词的意动用法，使……平放。诎：通“屈”，动词的意动用法，使……弯曲）

　　编辑本段词解

　　核舟记：选自清代张潮编选得《虞初新志》，略有删节。魏学洢（约1596——约1625），字子敬，明末嘉善（现在浙江嘉兴）人。“记”是古代散文的一种文体。以叙事为主，也可以抒情和议论。本文是一篇说明性的文章。 明有奇巧人曰王叔远：奇巧，特殊精湛的技艺。奇巧人，这里指具有奇妙精巧手艺的人。 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物：径寸，直径一寸，用来形容圆形物的细小。以；拿，用。径寸之木：直径一寸长的木头。为，做。这里指雕刻。器皿：碗碟杯盘一类的用具。 罔不因势象形：罔，无、没有。因，根据、依据。这里指顺着、就着。象，模仿 ，这里指雕刻。 尝贻余核舟一：尝，曾经。贻，赠送。 盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼游赤壁。大苏，苏轼(公元1036－1101年)，字子瞻，号东坡，宋代眉山(现在四川省眉山县)人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛，泛舟，坐着船在水上浏览。苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁，在现在湖北省黄冈县城外。盖云，表推测之意。泛，泛舟。 舟首尾长约八分有奇：奇，零数，还有一些。 高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。许，上下，左右。 中轩敞者为舱：敞，宽敞、明亮。 箬篷覆之：箬篷，名词用状语，用箬篷。用箬竹叶做成的船篷。 焉；语气词。这里指 陈述 。 雕栏相望：雕刻着花纹的栏杆左右相对。 石青糁之：意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，青绿色颜料。糁之，涂在刻的字上。 中峨冠而多髯者为东坡：峨冠而多髯者，戴着高高的帽子而且有很多胡须的人是苏东坡。髯，两腮的胡须。这里泛指胡须。 佛印居右：佛印，人名，是个和尚，苏轼的朋友。 鲁直居左：鲁直，宋代文学家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。 苏、黄共阅一手卷：手卷，横幅的书画卷子。 其两膝相比〈者〉：相比，苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比，靠近。者,……的人，这里指“……的样子”。 佛印绝类弥勒：绝，极。 类，像。弥勒，佛教菩萨之一。 袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属：袒，裸露。矫首昂视，抬头仰望。矫，抬。不属，不相类似。 卧右膝，诎右臂支船：卧右膝，卧倒右膝。诎，同“屈”。弯曲。 左臂挂念珠倚之——珠可历历数也：念珠，念佛经的人手里拿的串珠。历历，分明可数的样子。 舟尾横卧一楫：楫，船桨。 楫左右舟子各一人：舟子，船夫。 居右者椎髻仰面：椎髻，梳成椎形发髻。 左手倚一衡木：衡，通“横”，横着的，与“竖”相对。 其人视端容寂：视端容寂，眼睛正视茶壶，神色平静。端，正、直。 其船背稍夷：背，脊背。这里指船顶。夷，平，平坦。 天启壬戌：天启壬戌年，就是一六二二年。天启，明熹宗年号。 虞山王毅叔远甫刻：常熟人姓王名毅字叔远的人刻的。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜代替自己的籍贯。甫，通“父”，古代加在男子名字后面的美称。 勾画了了：了了，清清楚楚。 其色墨：墨，黑。 篆章：篆字图章。 其色丹：丹，红、朱红色。 为人五：为，刻有。 曾不盈寸：还不满一寸。曾，尚、还。盈，满。 盖简桃核修狭者为之：简：同“拣”挑选。修狭，长而窄。 技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊。矣哉，加重惊叹的语气词，相当于“了啊”。 船背稍夷：夷，平。 山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。 清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句，清凉的秋风缓缓地吹来，江面上没有泛起波纹。徐，缓缓地。 兴，起。

　　1词类活用

　　箬篷覆之 (箬篷，名词作状语，用箬篷。) 居右者椎髻仰面。（椎髻：名词作形容词，梳着椎形发髻） 中峨冠而多髯者为东坡 (名词作动词，戴着高高的帽子,长着长长的胡须。) 石青糁之 (名词作状语，用石青) 卧右膝，诎右臂支船（卧：动词的使动用法，使……平放。诎：动词的使动用法，使……弯曲）

　　2倒装句

　　尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。 又用篆章一，原句应为：又用一篆章。 盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。 倒装句表强调。

　　3省略句

　　则题名其上，省略于，原句应为：则题名于其上。

　　4双重否定句

　　罔不因势象形：全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。 罔，没有；无。 罔不，无不；全都。 因，顺着；就着。 象，模仿，这里指雕刻。

　　5定语后置句

　　其两膝相比者……“相比”是中心词“两膝”的定语

　　文章理解

　　整体把握

　　本文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序描写了船的3个部分，分别为，船舱。船头，船尾。 《虞初新志》

　　本文题目末字“记”，系指文体而言。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。本文原作在介绍完核舟之后，还有一段议论（见“有关资料”），课文删去它的绝大部分，只保留了最后一句，也是全文中心，即“嘻，技亦灵怪矣哉”。因此，现在看来，它跟我们常见的说明文可算是很相似了。 文章采用“总—分—总”的结构模式。 开头是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，说明所用的原材料体积很小，而表现的范围极广，可见他有多方面的成就；“罔不因势象形，各具情态”，说明他构思精巧之后，接着就指出雕刻品“核舟”的主题：“大苏泛赤壁”。这就明显地表示了本文的意图，即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的。 中间是分说：详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。可分两层。 全文写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对我国古代民间艺术的赞美之情。

　　题目解说

　　“核舟”是一件微雕工艺品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核。却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，它显示了我国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来写，从而鲜明地表现了它的整体形象。记是本文的文体，这里有描述的意味。

　　分段

　　第一层（第2至第4段）介绍舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。又可分为三小层： 第一小层（第2段）先介绍“核舟”的体积，接着写舟的中间部分即船舱。其中，重点是介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面细；“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。 第二小层（第3段）介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。这一层对表现雕品的主题具有重要的作用，作者的介绍也最为详细。除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”这些描述中可以看出，他们在这山光水色的掩映之中，完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在画卷的美好意境里，这是何等豁达、放旷的胸襟!至于佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉。这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面显得不单调。 第三小层（第4段）介绍船尾部分，写舟子的表情和动作。两个舟子的神情也“不属”：一个“若啸呼状”，很悠闲自在；一个“视端容寂”，是很专注的样子。这样来塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。 最后总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。 第一段总述。“奇巧”概括出雕刻工艺的特点 第二段分述。雕刻者刻的字暗示了核舟的主题。 第三段分述。三人各具情态，栩栩如生 第四段分述。而舟子一个悠闲，一个专注 第五段总述。“灵巧”照应“奇巧”，核舟体积小，内容丰富赞叹核舟技艺巧夺天工（王叔远的精湛技术，构思巧妙）。

　　涉及到的说明方法

　　列数字 （通过具体数字，表现语言的准确性，更具说服力。） ①舟首尾长约八分有奇，高可二黍(shǔ)许。 ②通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。 作比较 （比较是将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法。） ①神情与苏、黄不属。 打比方 （打比方是通过比喻的修辞方法来说明事物特征的一种方法。） ①佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视…… 举例子 （通过列举具体实例来论证自己的观点。） ①尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云（通过“贻余核舟一”的例子，来证明“明有奇巧人曰王叔远，能以……罔(wǎng)不因势象形，各具情态。”的观点）。

　　生动传神的语言

　　本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，画相结合的写法，不只貌似，而且传神。例如：写苏东坡与黄右手执卷端，左手扶鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。”这令人不只现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底段，又是极细腻的文笔。写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄神情不属。 这些描地感到核舟雕刻技艺的精妙，使读者深为赞叹。 开头，概述雕刻家王叔远的精湛技艺，点出“核舟”所雕刻的内容。第一句就介绍这位“奇巧人”及其“奇巧”的所在——在很小的木头上能雕出各色各样的景物，而且形神毕肖，第二句点明“核舟”所雕刻的内容是“大苏泛赤壁”，为下文张本。

　　文题背景

　　本文题目末字“记”，系指文体而言。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记叙为主，兼有议论、抒情成分。

　　编辑本段果核雕刻

　　简介

　　果核雕刻指在果核上雕刻各种人物、动物和船只等,通常也指用果核雕刻成的雕塑工艺品 现代艺术家进行果核雕刻

　　。按材料分有桃核雕刻、橄榄核雕刻、杏核雕刻、杨梅核雕刻、核桃雕刻等,其中以桃核雕刻为主。 沿革 果核雕刻的起源尚待考证。据史籍记载和文物考证,果核雕刻在明代已达到了很高的艺术水平,明宣德年间,夏白眼在橄榄核上雕刻16个小孩,每个小孩仅有半粒米大小,眉目清晰。明代最有名的果核雕刻家是天启年间江苏虞山(今常熟)的王毅(字叔远,号初平山人)。他在天启二年(1622)创作的“赤壁之舟”是果核雕刻史上的珍品。舟长约3厘米,高约05厘米，中间为舱,上以篷覆之,旁开小窗,左右各4扇,且能开合。窗旁雕栏上,右刻“山高月小、水落石出”,左刻“清风徐来、水波不兴”。船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人,其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读,而佛印和尚如同弥勒,袒胸露乳,左臂挂念珠,念珠历历可数。船尾横竖一楫,楫的左右各雕刻船夫一人。船背题款:“天启壬戌秋日虞山王毅叔远刻”。字迹细如蚊足,又刻篆章“初平山人”。这件核舟成为后世果核雕刻名匠仿效的典范。宜兴雕刻家丘山精于胡桃核雕刻,题材大多为苏东坡游赤壁、渔家乐、百花篮、山水等。清代,果核雕刻的艺术水平进一步提高,以江苏为传统产区。康熙年间,苏州金老(名不详)、嘉定封锡禄以及乾隆年间的苏州杜士元、沈君玉等都是果核雕刻名手。封锡禄的橄榄核雕刻“草桥惊梦”,屋宇、人物等在构图上安排得当,并配合疏柳藏鸦,柴门卧犬,充分表现了乡村夜景。沈君玉的橄榄核雕刻“驼背老人”,头戴棕帽,蓄胡须,衣服肩部有补缀,手持一扇,扇上刻有诗文;他用杨梅核雕刻的“猕猴”,眉目毕具,据《金玉琐碎》记载,有的艺人以桃核雕刻串连成108枚念珠,每枚念珠刻有3～6名罗汉,姿态各异,面目无一雷同。此外,嘉庆、道光年间,福建霞浦的果核雕刻名匠方建劭创作的“东坡游赤壁”，“篷窗撑辟，江柳掩映”，舟中人物、舷橹刻画细致。 近代,果核雕刻主要产于山东、江苏、广东、上海等地。山东潍坊桃核雕刻名匠有丁念廷、高家俊、都渭南、张大眼、陈子和等。其中丁念廷、高家俊的作品曾在1915年美国旧金山巴拿马博览会上获银牌奖。橄榄核雕刻以广州、苏州为主。广州名匠区桂来及其弟子江泽流以人物、花舫见长。20世纪初,上海果核雕刻名匠有麦春华、殷根福等人。麦春华擅长雕刻楼阁、池沼、人物、器具、花鸟等。殷根福的橄榄核雕刻题材有十八罗汉、八仙、观音、弥陀佛以及花木兰、穆桂英等人物,后来传其子女殷荣生、殷雪芸等。殷雪芸和弟子董兰生在继承传统雕刻的基础上,创作核桃雕刻“寒山寺”、橄榄核雕刻“鉴真东渡船”等,其中“鉴真东渡船”刻有唐代名僧鉴真及弟子、船工等35人,并配以玉石、红木雕琢成海波纹的底座,更显精巧。 工艺和特色 果核雕刻的主要工具为锉、凿、钻。锉有毛锉、光锉、圆锉。凿刀有方凿、圆凿两种。果核雕刻的工序是: ①用毛锉、光锉将果核进行初步加工。 ②设计构思,并在果核上画样。 ③用圆锉按画样进行粗加工,做出粗糙的造型。 ④用凿刀雕刻细部,并以小方凿刻画人物的眉毛、眼睛,以小圆凿刻画嘴部等。 ⑤磨光,上蜡。最后打眼,串连成念珠,或配以底座,作为欣赏品。 果核雕刻的艺术特色是雕刻精细入微,形态小巧玲珑。单件陈设品配以底座,加盖玻璃罩,以供欣赏;有的缀以流苏,作为佩件或扇坠;有的将若干枚果核雕刻串连成念珠。

　　采用“总—分—总”的结构模式。 开头是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，说明所用的原材料体积很小，而表现的范围极广，可见他有多方面的成就；“罔不因势象形，各具情态”，说明他构思精巧，技术高超。在这样的概括介绍之后，接着就指出雕刻品“核舟”的主题：“大苏泛赤壁”。这就明显地表示了本文的意图，即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的。 中间是分说：详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。可分两层： 第一层（第2至第4段）介绍舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。又可分为三小层： 第一小层（第2段）先介绍“核舟”的体积，接着写舟的中间部分即船舱。其中，重点是介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面刻了对联，共十六个字，可见雕工的精细；“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。 第二小层（第3段）介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。这一层对表现雕品的主题具有重要的作用，作者的介绍也最为详细。除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”这些描述中可以看出，他们在这山光水色的掩映之中，完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在画卷的美好意境里，这是何等豁达、放旷的胸襟!至于佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉。这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面显得不单调。 第三小层（第4段）介绍船尾部分，写舟子的表情和动作。两个舟子的神情也“不属”：一个“若啸呼状”，很悠闲自在；一个“视端容寂”，是很专注的样子。这样来塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互相呼应。 第二层（第5段）介绍舟的顶部。这一层是略写，只介绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。 最后总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。 本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。 此文体类似于现代说明文

　　编辑本段作者介绍

　　内容理解

　　1、本文采用总-分-总的结构布局。第一段先总述王叔远技艺奇巧，引出说明对象核舟。第二——五段，详述核舟之“奇巧”。（2）介绍船体大小，结构布局。（3、4）介绍船头、船尾人物的神态和动作（5）船背的题名、篆章和着色按照空间顺序细致说明。第六段总述核舟体积小、容量大，由衷地赞美雕刻者精湛的雕刻技艺“技亦灵怪矣哉！”。 2、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？ 答：（1）用料体积小（2）所刻事物繁多 (3)刻物情态毕备 3、第三段文字为什么先介绍苏东坡，后介绍黄庭坚、佛印？ 答： (1)主题是大苏泛赤壁 (2)窗上刻的是东坡的文句 (3)三人位置东坡居中 4、文中最后一段运用哪些的说明方法，并分析其作用。 答：列数字、作比较的说明方法，具体准确地说明核舟体积小、容量大的特点，突出雕刻者技艺的高超、构思的巧妙。 5、从文中找出船夫不在划船的依据。（用自己的话表述） 答： （1）文中有“舟尾横卧一楫”句；（2）两个舟子的四只手都无空划船。

　　文学常识

　　1、《核舟记》选自清朝张潮编著的《虞初新志》一书，从表达方式看，这是一篇说明文。文中点明核舟主题的句子是“盖大苏泛赤壁云”。 2、课文中提到的“大苏”即宋朝的文学家苏轼。其中“山高月小，水落石出”是《后赤壁赋》中的句子；“清风徐来，水波不兴”是《赤壁赋》中的句子。“鲁直”即他的好友、诗人黄庭坚。

1、梦见死去的亲人拍我肩膀笑的吉凶指数

基础运佳，故而可以安定发展，排除万难而成功，但因成功运不吉，是以难于再伸展，或陷于不测之灾难袭来之虑，若无凶数则可免忧，亦可康健无病。中吉

吉凶指数：78（仅供参考）

2、梦见死去的亲人拍我肩膀笑的宜忌

「宜」宜野炊，宜认错自首，宜泛舟水上。

「忌」忌多喝水，忌生吃蔬菜，忌仰卧起坐。

3、梦见死去的亲人拍我肩膀笑的预兆

梦见死去的亲人拍我肩膀笑 ，认识新朋友的机会增多。你的热情，很容易让彼此迅速地熟络起来，自己也会觉得多认识一点朋友就多一份机会吧。

做生意的人梦见死去的亲人拍我肩膀笑，代表筹划周密再进行，否则遭受失败。

梦见死 去的亲人进入家中，幸运将至的预兆。

梦见死去的亲人拍我肩膀笑，按周易五行分析，桃花位在 正西方向 ，财位在 西北方向 ，幸运数字是 8 ，吉祥色彩是 紫色 ，开运食物是 鸡汤 。

梦见死去的亲人从棺木中走出，表示很久没有联络的朋友会突然来访的预兆。

出行的人梦见死去的亲人拍我肩膀笑，建议遇风则止，延后出发。

怀孕的人梦见死去的亲人拍我肩膀笑，预示生男，春占生女，有孕前三个月多小心。

本命年的人梦见死去的亲人拍我肩膀笑，意味着喜气洋洋，顺利如意，慎防小人设计。

梦见死去的亲人，表示你的生活会得到幸福，梦见已故的外公则意味着你会有好运，生活能够无忧无虑。

恋爱中的人梦见死去的亲人拍我肩膀笑，说明最初意见不和，而后培养感情可望成婚。

梦见死人 或死去的亲人，表示你打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中再站起来。

做生意的人梦见拍女的的肩膀，代表有财利，但是多劳累，改变经营方式为佳。

梦见死去的亲人，表示你的生活会得到幸福，梦见已故的外公则意味着你会有好运，生活能够无忧无虑。

孕妇梦见死去的亲人笑，按周易五行分析，吉祥色彩是 白色 ，桃花位在 正东方向 ，财位在 东南方向 ，幸运数字是 7 ，开运食物是 苦瓜 。

梦见拍别人肩膀 ，这两天你若想要跟情人来个浪漫的约会，最好先摸清情人的喜好，别自己一头热地投入。这样反而达不到浪漫的效果，反而让情人抱怨你没有诚意。建议你平日对情人多些嘘寒问暖，这样不仅能降低情人的不安，更能增进两人的情感唷！

梦见领导，意味着自己在平时的能力得不到发挥。

本命年的人梦见已逝父亲拍我的肩膀，意味着勿探病人，忌丧事，其余顺利如意。

梦见拍别人肩膀，按周易五行分析，幸运数字是 8 ，桃花位在 正东方向 ，财位在 东南方向 ，吉祥色彩是 白色 ，开运食物是 柿子 。

怀孕的人梦见领导妻子拍我肩膀，预示生男。夏占生女。

梦见死人 或死去的亲人，表示你打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中再站起来。

1、梦见梦和女人打肩行走的预兆

基础运及成功运皆佳，且身心健全，而可稳达成功发展成富或扬名美誉。若地格凶数则成又转败，且遭溺水或水灾之损。大吉昌

吉凶指数：79（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见梦和女人打肩行走的宜忌

「宜」宜远离手机，宜逛动物园，宜收拾旧物。

「忌」忌喝酸奶，忌面试，忌泛舟水上。

3、梦见梦和女人打肩行走是什么意思

出行的人梦见梦和女人打肩行走，建议可顺利平安，遇湖泽小心。

恋爱中的人梦见梦和女人打肩行走，说明只要女方家长同意婚姻可成。

怀孕的人梦见梦和女人打肩行走，预示生男，秋占生女，慎动胎气。

梦见梦和女人打肩行走，对自己要实现的目标相当明确，也知道如何一步步去实现它。虽然你有可能会借助到他人的力量，但是整个过程的走向仍然被你牢牢地控制在手中！缘分往往来自远方，你容易和不相识的陌生人发生一段精神恋爱！

本命年的人梦见梦和女人打肩行走，意味着前半年运不顺，后半年得财得房地产。

做生意的人梦见梦和女人打肩行走，代表守旧得意，谋大失财，春来得财。

梦见梦和女人打肩行走，按周易五行分析，幸运数字是5，桃花位在正南方向，财位在正北方向，吉祥色彩是蓝色，开运食物是香蕉。

上学的人梦见梦和女人打肩行走，意味着考运差，成绩不好，宜多努力。

梦见搂陌生女人肩，今天你大概会很忙碌吧，因为你很可能需要往返奔波的。你可能还会在路上遇到之前很久都没联系的朋友，让你觉得倍感亲切。

恋爱中的人梦见打丈夫和女人，说明有诚信心对待婚姻可成。

梦见女人大腿跨肩，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，幸运数字是3，桃花位在西南方向，财位在正西方向，开运食物是鱼。

出行的人梦见梦女人被别人打，建议改期出发，延后出行。

上学的人梦见肩，可顺利录取，适合中部考区。

梦见梦肩痛，为了一些明知没有办法挽救的事情却闷闷不乐。除了白费心思外其实也无济于事。如果事情已成定局或已经结束分出胜负了，那就只能看开一点了。光在懊恼的情绪中度过一天，还不如面对现实重新检讨失败原因后好好努力求下次表现。

怀孕的人梦见跟男明星搭肩行走，预示可生男，四、五月生女，夏占虚惊。

梦见打桌球，表示你会发生困难和麻烦，要防范法律上的诉讼和日常生活中的争论。如果梦中看到桌球在桌上静止不动，表示可能会有同伴出卖你。

做生意的人梦见搂陌生女人肩，未能平稳安定，宜多小心经营。

出行的人梦见梦他人拍肩，建议遇雨则止，延后再出发。

怀孕的人梦见打丈夫和女人，预示生男，春占生女。

做生意的人梦见梦背儿子行走，代表忠实待人，顺利得财，慢慢进展。

1、梦见被猫咬肩膀的预兆

青年多劳，切莫悲观则劳终有成，与人合伙须善处理，更胜独营。于中年或壮年可得成功，名利双收，并得大发展之庆，可惜因基础运劣，使成功运受牵制，故突发之灾遇或损失也不少。吉多于凶

吉凶指数：90（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见被猫咬肩膀的宜忌

「宜」宜吃花生米，宜泛舟水上，宜自嘲。

「忌」忌买基金，忌注重细节，忌正常作息。

3、梦见被猫咬肩膀是什么意思

梦见被猫咬，是表示你一直以来的辛劳，所打拼下来的成果，可能会被坏心人士给破坏，更可恶的是会用计谋占有你的成功。

梦到你被猫咬了，是表示你一直以来的辛劳，所打拼下来的成果，可能会被坏心人士给破坏，更可恶的是会用计谋占有你的成功。

梦见被脏兮兮的猫咬，暗示着身边潜在的敌人会通过非正常手段甚至于下流的手段来对付梦者，结果往往是两败俱伤，对梦者的名誉造成。

做生意的人梦见被猫咬肩膀，代表顺利经营。起初有阻碍，而后财利大与。

恋爱中的人梦见被猫咬肩膀，说明心情不稳定，忽冷忽热，互相信任婚姻可成。

梦见被猫咬肩膀，按周易五行分析，吉祥色彩是**，财位在正西方向，桃花位在正北方向，幸运数字是0，开运食物是毛豆。

怀孕的人梦见被猫咬肩膀，预示秋生为男，夏生为女。水火无情小心。

梦见被猫咬，预示着可能会被别人算计，有人想背着你做一些事情，可能会对你有很大影响。

本命年的人梦见被猫咬肩膀，意味着有惊无险，外出小人，远行少去，诸事宜退守。

梦见被猫咬肩膀，夸张或太炫耀、惹眼的行动会带来负面影响。这两天还是采取被动的姿态为宜。饮酒作乐之类的聚会场合也不宜待太久，先走一步为佳。而且如果不是很情愿的的邀约乾脆就拒绝吧，不甘不愿的前往只会有损自己的运气而已。

怀孕的人梦见被死人咬肩膀，预示生女，头发稀疏。防流产。

怀孕的人梦见被咬肩膀，冬占生男，慎防流产。

梦见被莽蛇咬肩膀，心中想好的东西，可以在这两天拿出来实践！那些早以被你从心底深处领会到的东西，这两天可以看到在现实中呈现的实际效果了！爱情方面，关系发生变动的可能性很大。深藏已久的表白可以选择在这两天，祝你好运吧。

怀孕的人梦见被孩子咬左肩膀，预示生女，忌动土，预防流产。

很多人经常做梦都会梦见蛇，在周公解梦中，梦见蛇多数是吉兆，但也有个别情况是不好的预示。蛇在梦中，往往代表了欲望、内在力量等等。同时蛇在梦中也是胎梦的一种。

梦见自己的床铺上有蚂蚁，预示可能生得重病。

本命年的人梦见被蚂蚁咬肩膀，意味着诸事宜守。退一步、让一步快乐神仙。

恋爱中的人梦见被莽蛇咬肩膀，说明为了一点小事而吵开，应把误会解说清楚。

出行的人梦见被莽蛇咬肩膀，建议可外出顺利，慎防火灾。

做生意的人梦见被咬肩膀，起伏波折多，竞争多，宜退守。

当然是东京了东京是日本的首都，它位于本州关东平原南端，东南濒临东京湾，通连太平洋。其行政区划为"都"，下辖23个特别区、1郡、26市、7町、8村以及伊豆群岛、小笠原群岛。面积2100多平方公里，人口1200多万。

东京创建于1457年，古称江户。1868年明治维新后，明治天皇从京都迁都江户，改称东京。东京是日本最大的工业城市，也是日本的商业、金融中心，全国主要的公司都集中于此，工业产值居全国第一位，与横滨、千叶构成日本著名的京滨工业区。东京也是世界上物价水平最高的城市。日本全国的交通网是东京为中心，而许多电车线与地下铁道线又纵横市内，因而外来游客盛赞东京交通的便利与舒适。

事物纵多新旧之论，然东京却因新旧并存而蔚为大观。高耸入云的大厦之旁，往往有一座古色古香的寺庙。和服赏樱，驱鬼祭祀，古风依然；时尚流行，诸多千奇百怪；异国情调，路人留驻；灯火霓虹，世人买酒买醉；行色匆匆，尽是凡夫俗子；这一切都发生在这个摩登大都市里--东京。

富士山

富士山在日语中的意思是"火山"，它海拨3776米，是日本的第一高峰，面积为9076平方公里，距东京80公里。

这座被日本人奉为"圣岳"的山峰自781年有文字记载以来，共喷发了18次，最后一次喷发是在1707年，此后休眠至今。山顶上的两个火山口形成了两个美丽的火山湖，山麓处还有火山喷发后留下了千姿百态的山洞，有些仍在不断喷气。富岳风穴内的洞壁上则结满了钟乳石似的冰柱，被称为"万年雪"。

富士山北麓有富士五湖，湖光山色十分宜人；南麓是一片辽阔的高原牧场，绿草如茵，牛羊成群。

夏季适于露营、游泳、钓鱼，冬季则是滑雪滑冰的好场所。每年的春季，樱花盛开，在繁华映衬下，远眺富士山，景色。

迪士尼乐园

东京迪士尼乐园（Disneyland）离东京有10公里，是迪士尼公司在美国以外建造的第一个迪士尼乐园。迪士尼乐园集历史知识、童话故事、自然风光和现代科学于一体，寓知识于娱乐，力求各个年龄层次的人都能在此找到乐趣。

乐园呈五角形，以童话《灰姑娘》中的古老城堡为中心分成五个部分："西部世界"表现的是美国西部拓荒时代的景象；"冒险世界"充满惊险与刺激；"奇异世界"里有各式各样的童话和卡通人物；"世界市场"由20世纪初的美国式建筑构成；"明日世界"描绘的是对宇宙未来的探索。

皇宫

日本皇宫是天皇的起居之地，位于东京中心千代田区，是天正十八年（公元1590年）由德川幕府第一代将军德川家康修筑。

这一处占地23000平方米的日本传统建筑，它有绿色的瓦顶、白色的墙壁和茶褐色的铜柱。其中正殿是整个宫殿的中心，皇室的主要活动和外交礼仪都在正殿的"松之阁"举行，长和殿是天皇接受群众朝贺的地方，丰明殿内有大宴会场，常御殿为天皇内宫。此外，宫内还有花阴亭、观瀑亭、霜锦亭、茶室、皇灵殿、宝殿、神殿、旧御府图书馆等等。

东京国立博物馆

东京国立博物馆是日本最大的博物馆，位于东京台东区上野公园北端，创建于明治四年（公元1871年），现在的建筑完工于1938年。

它由一幢日本民族式双层楼房和左侧的东洋馆、右侧的表庆馆以及大门旁的法隆寺宝物馆构成，共有43个展厅。馆内收藏了十几万件日本历史文物和美术珍品，其中有70件被定为国宝。展品分为雕刻、染织、金工、武具、刀剑、陶瓷、建筑、绘画、漆工、书道等类别，反映了日本社会各个时期的文化艺术和人民生活概貌。

明治神宫 明治神宫是为供奉明治天皇及昭宪皇太后而修建的神宫，建于1915年至1920年，二战时被焚，1958年按原样重建，位于东京涩谷区。

神宫苑内种有各类树木10万余株，共计300多种。神宫内有南、北、西三条参拜甬道，从南面正道入内，道路两旁古树参天、野鸟飞鸣。入内后有为昭宪皇太后特辟的御苑，面积有8万多平方米，苑内有各色花卉，特别是御苑南池旁的菖蒲田里，培育着150多种的菖蒲，每年的6月中旬，大片菖蒲竞相开放，成为神宫一大景致。宫内的殿堂都用桧木建成，雕梁画栋皆谨严华美，很值得观赏。

每年的元旦和3月11日，日本各地都有许多人专程赶往神宫参拜。

浅草寺

浅草位于庶民居住地的中心，类似上海的豫园，是以浅草寺为中心的一个地段。浅草有名目繁多的节日，一年四季都有庆祝活动。浅草寺前有一条很热闹的街道叫仲见世，两旁排列者各式民间工艺品店、特产店和杂货店，这些店被称为"仲店"，在东京也是极具传统性。

浅草寺是日本现存的具有"江户风格"的民众游乐之地。相传，在推古天皇三十六年（公元628年），有两个渔民在宫户川捕鱼，捞起了一座高55厘米的金观音像，附近人家就集资修建了一座庙宇供奉这尊佛像，这就是浅草寺。其后该寺屡遭豳火之灾，数次被毁。到江户初期，德川家康重建浅草寺，使它变成一座大寺院，并成为附近江户市民的游乐之地。寺院的大门叫"雷门"，门内有长约140米的铺石参拜神道通向供着观音像的正殿。寺西南角有一座五重塔，仅次于京都东寺的五重塔，为日本第二高塔。寺东北有浅草神社，造型典雅，雕刻优美。

上野公园

上野公园是东京最大的公园，也是东京的文化中心。这里原来是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸，1873年改为公园。公园面积很大，内有东京国立博物馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、都立美术馆等。

有"史迹和文化财物的宝库"之称的上野公园里，有宽永寺、德川家灵庙、东照宫、清水堂、西乡隆盛铜像等古迹，这些江户和明治时代的建筑散落在苍松翠柏之中，与湖光山色十分相宜。园西北有上野动物园，饲养着九百多种珍禽异兽，在园内的不忍池内，终年栖息着大量野生的黑天鹅、大雁、鸳鸯、鸬鹚和野鸭。池畔还有一个水族馆，里面有五百多种水生动物。动物园边上建有牡丹园，种植了70多个品种3000多株牡丹。

上野公园最著名的还在于每年春天盛开的樱花，去上野赏樱是东京人的传统出游节目。

箱根

箱根距东京90公里，从新宿乘火车，需时一小时半。箱根的山景好，温泉好，古迹也多，因而闻名于世。箱根是富士箱根伊豆国立公园的核心，周围的丛山之间，翠峰环拱、溪流潺潺，景色十分优美。碧波荡漾的芦之湖为火山湖，面积有7平方公里。湖水清澈湛蓝，泛舟湖上，能看到富士山和箱根神社的倒影。大涌谷和小涌谷的周围岩崖的裂缝中，喷出一种带有硫磺的蒸气。远望山半腰终日白烟缭绕，如白云出岫，是箱根的奇景之一。

箱根的温泉久享盛名，这里有著名的"箱根七汤"，就是七个被视为疗养胜地的温泉。此外还有"箱根八里"、早云寺、千条瀑、仙石原、九头龙神社等名胜古迹。坐上登山电车、电缆车和空中吊车登山，可以观赏逶迤的溪谷和优美的湖光山色。

新宿御苑

新宿御苑位于市中心，面积140多亩，公园的设计兼重日本传统和西洋色彩。

这里原来是信川高远藩主内藤骏河守的住宅，明治5年（1872年）改为水果蔬菜研究所，七年以后成为新宿植物御苑，二战后改立为公园。原为日本林泉式庭园，后经设计改建成法式庭园。园内林木丰茂，景色宜人，还有500株樱花树，春天时樱花竞相开放。每年4月，日本首相都要在此举行"赏樱会"，招待各国使节和社会名流。冬季，菊花大会热闹异常。

银座

银座是东京最繁华的高业区，相传从前这一带是海，后来德川家康填海造地，这一块地方成为铸造银币的"银座役所"。明治三年（公元1870年）这里更名为"银座"。这里有"东京的心脏"之称。银座物价高昂，租金同样令人咂舌。

银座大道全长一公里半，北起京桥、南至新桥，集中了全国最著名的百货公司和高级专卖店，专门销售高级商品。银座大道后街有很多饭店、小吃店、酒吧、夜总会。从1970年8月起，银座大道禁止一切车辆通行，成为步行商业街，街上有许多茶座，游客可以坐在街心饮茶谈天。入夜后，路边大厦上的霓虹灯变幻多端，构成了迷人的银座夜景。

东京塔

东京塔是日本最高的独立铁塔，高333米。铁塔由四脚支撑，为棱椎体，塔身被涂成一段一段的澄**和乳白色，鲜艳夺目。 该塔是一座极大的电视及广播台的发射台。在高100米的地方，有一个二层楼高的展望台；在高250米的地方，有一个玻璃展望台，东京、东京湾、伊豆、房总半岛尽入眼帘。塔的下部为铁塔大楼，一楼为休息厅，二楼是商场，三楼是一个规模居远东第一的蜡像馆，四楼是近代科学馆和电视摄影棚。

滨离宫庭园 滨离宫庭园是江户时代的名园，位于东京都中央区西南端的东京湾畔，面积265万平方米。

该园原为德川幕府将军的御鹰场。明治时代成为天皇的离宫，二战后改为公园。它临海而建，引海水入池，是江户时代有代表性的"入湖式林泉庭园"。园内设有游艇，游客可从这里乘坐游艇到东京湾内的诸多景点中去游玩。

筑波

筑波市位于东京东北方向的茨城县，距东京市中心大约60公里，面积28400公顷。它是一个科研基地、教育机构较为集中的城市，有日本"硅谷"之称。该市市容整洁，环境优美，城中的建筑物风格迥异、色彩淡雅，疏疏朗朗地坐落在松林和花圃之间。 筑波附近的名胜主要是关东名山筑波山，它是仅次于富士山的日本第二大名山，据说远观这座山，早上呈现的是蓝色，中午时分变成绿色，到傍晚又成了紫色，自古以来就是诗人吟咏的对象。山顶分为二峰，之间各种电视塔林立，有"电波银座"之称。山上古树参天，栖有野猪、狐狸、獾、野兔、猫头鹰及各种鸟类。晴天时登上山，可以看到东京、富士山及日本第二大湖--霞浦湖，东面还可望见太平洋。

镰仓

在东京西南方的镰仓，是1192年至1333年间封建时代的政府所在地，距离东京51公里，有一处滨海胜地。这里气候温和，海滩景色极佳，游客四季不绝。

这个古老的城市以大佛而闻名。大佛高114米，用古铜铸成，已有七百年的历史。佛像内有阶梯，缓步而上，可达佛像的肩部。

镰仓车站旁，有著名的鹤冈八蟠宫，声名之大，不下大佛。宫内有很多历史古迹。此外，图觉寺、建长寺也是镰仓的名胜

1、梦见娘躺着睡觉只看见头和肩膀的预兆

成功运佳，希望目的及财富名誉均可达成，唯因基础运劣，而招致家庭内之苦恼或不幸，且身心过劳，可能导致生病，其下属多争妒，使用此之人会因下属而苦不堪言。 吉多于凶

吉凶指数：85（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见娘躺着睡觉只看见头和肩膀的宜忌

「宜」宜送行，宜问诊，宜穿红色衣物。

「忌」忌晨练，忌还信用卡，忌泛舟水上。

3、梦见娘躺着睡觉只看见头和肩膀是什么意思

梦见自己在睡觉，有可能是提醒你灾祸会在你不提防的时候悄然降临，要提前有所准备。

做生意的人梦见娘躺着睡觉只看见头和肩膀，代表平顺赚钱，诚信待人。更加发展。

梦里的头通常象征权威和社会职位，而且和尊严、烦恼、聪明智慧等方面含义都有联系。

怀孕的人梦见娘躺着睡觉只看见头和肩膀，预示生男，夏占生女。夫妻不睦，不可堕胎。

本命年的人梦见娘躺着睡觉只看见头和肩膀，意味着年初不很顺利，处事不要过刚即能如愿顺利。

梦见娘躺着睡觉只看见头和肩膀，为自己做件事，让自己高兴一下。今日的你适合和心仪以久的对象告白，成功机率很大喔！你会有一笔花费，可能是用在置装或是修理家电。若有新的工作/学业计划，现在谈正合适。

恋爱中的人梦见娘躺着睡觉只看见头和肩膀，说明互相了解，不必外表修饰，可望成婚。

梦见娘躺着睡觉只看见头和肩膀，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，幸运数字是9，桃花位在正西方向，财位在西北方向，开运食物是胡萝卜。

本命年的人梦见妈妈躺着睡觉，意味着不利远行，注意安全，秋季有血光之灾，手脚损伤。

上学的人梦见娘躺着睡觉，意味着多利用时间看书，有录取的可能。

梦见自己躺着，或坐在地板上，表示个人生活舒适安逸，一帆风顺。

上学的人梦见娘很胖躺着睡觉，意味着口试受阻碍，多提防，接近录取成绩。

梦见妈妈（母亲），代表你现在没有什么安全感，对于周遭的事物有无助的感觉，很需要受到关怀、需要一些明确的指引才会做此梦。但如果经常梦到妈妈表示你的依赖性太重，无法独立走出妈妈的庇护，心中常有不安全感。

梦见自己躺着，或坐在地板上，表示个人生活舒适安逸，一帆风顺。

出行的人梦见很大的娘躺着睡觉没看见腿，建议有风则止，晴朗则行。

本命年的人梦见很大的娘躺着睡觉没看见腿，意味着得财利，要有施舍，行功立德会更好。

上学的人梦见胖的妈妈躺着看见头和肩膀，意味着初次困难较多，有耐心不怕失败，等下次录取。

怀孕的人梦见娘躺着睡觉，预示生男，夏占生女。慎防流产。

梦见很大的娘躺着睡觉没看见腿，按周易五行分析，幸运数字是1，桃花位在正西方向，财位在正东方向，吉祥色彩是橙色，开运食物是金针菇。

怀孕的人梦见妈妈躺着睡觉，预示冬占生男，慎防流产。