健身气功·大舞的主要特点就是通利关节,以舞宣导,即通过髋、膝、踝、趾、肩、肘、腕、掌、指等关节的屈伸、环转等运动,来梳理、柔畅关节筋脉,调和、疏通肢体经络和气血。同时,通过抻、拉、旋转、震、揉等方法舞动躯干,达到疏导、通利躯干关节筋脉及相应经络和气血的目的。功法注重以神引领舞姿,以愉悦滋润舞姿,以和谐的舞姿调和内心。舞姿的变化引导着全身运动,带动各关节、肌肉活动,起到调练形体的作用。因此,以神领舞、以舞调心也是健身气功·大舞的主要特点之一。健身气功·大舞中身韵的表现,主要体现在意气相随中阴阳的开合变化。呼吸吐纳则是指在自然中鼓荡气息,即在舞动中,胸廓和腹部随着舞的抻、拉、旋转等变化,自然地扩张、收缩与起伏,呼吸也随之自然吐纳,在自然中鼓荡气息,达到揉按脏腑的作用。
习练者在习练功法时,要做到精神放松,呼吸自然,刚柔相济,柔和圆润,神韵相随应律而动。长期习练能提高上肢力量、柔韧性、平衡能力及心血管系统的机能水平,对愤怒性、抑郁性等负性心境有改善效果,提升幸福感。
健身气功·大舞除预备势、收势外,共包含8式动作,分别是:
第一式 昂首势
第二式 开胯势
第三式 抻腰势
第四式 震体势
第五式 揉脊势
第六式 摆臀势
第七式 摩肋势
第八式 飞身势
(一)增强体质
练气功可以调整阴阳、和畅气血、疏通经络、增益真气,使人的生命机能得以旺盛,收到使弱者强、病者康、老者复壮的效果。这些效应,不仅被众多练功者所证实,而且得到了现代医学科学实验的证实。
1.对神经系统的作用。练功可使神经功能得到修复和调整。练功时的脑电图呈α波振幅增大,而且集中于额部(这是和闭眼安静枕部呈α波的主要区别),并使左右脑趋于同步,表明脑功能有序化程度增强。同时,还可使植物神经得到调整,使感觉功能、运动功能、思维功能强化。
2.对血液循环系统的作用。练功可使心脏、大循环及微循环得到改善,还可使血浆雌二醇下降,提示有抗衰老作用。
3.对呼吸系统的作用。练功时耗氧量与二氧化碳排出量都降低,可减少呼吸次数,显著增强肺功能。
4.对消化系统的作用。练功可使唾液分泌增多,肠胃消化液增多,使肠蠕动增强,加强消化功能。
5.对内分泌系统的作用。练功可使脑垂体及全身内分泌组织器官得到合理调节。如使肾上腺素与去甲肾上腺素代谢水平下降,生长素减少,血中胆固醇浓度下降等。临床上通过练气功已治愈了不少糖尿病、甲状腺机能亢进、闭经等与内分泌有关的病人。
这些实验表明,练气功对人体多方面都起到了良好的作用。实际情况也确实如此,只要功理功法合理,练法得当,练功者普遍收到了强身健体、袪除疾病的显著效果,而且健美身形的作用也很突出。如:超胖者练功可减肥,还有面部雀斑消失、脱发再生等等。
(二)益寿延年
练气功可使人健康长寿已为众多练功者所证实。
科学实验也发现,练气功不仅可以调节性激素的分泌,而且可以延缓老化过程。北京一气功组织曾对60-72岁的练气功者和不练气功者各300例进行了“液化智力”试验,共测试七个项目,结果发现,练功者智力退化过程较不练功者明显减慢,少数甚至未发现智力退化现象。
现代生物学认为,生物的寿命是它的发育期的5-7倍。人的发育期到25岁,所以人的正常寿命应在125-175岁,只是由于人们违背了正常生命规律,使生命力被破坏,致使正常寿命不能体现。练气功就是要使人学会运用生命规律,增强生命力,从而达到健康长寿的目的。
(三)防治疾病
这是目前练气功最突出的成效。通过气功锻炼,不仅常见病、多发病患者可收到了良好的疗效,而且疑难重症患者,甚至垂危病人,通过练功也有很多人得到了康复。在众多的气功习练者中,所患疾病的种类可谓应有尽有。其中,有各种癌症(包括肝癌)、肝硬化腹水、陈旧性瘫痪(包括截瘫)、聋哑(包括先天性与药物中毒引起的)、视网膜剥脱、股骨头坏死、先天脑发育不良等许多医学无法治的病,还有萎缩性胃炎、糖尿病、甲状腺机能亢进或低下、子宫内膜移位、肺气肿、冠心病、顽固高血压、心律失常、哮喘、牛皮癣、青光眼、早期白内障、神经性耳鸣、神经骚痒症、骨结核、腰椎间盘突出等现代医学难治的疾病。至于常见性疾病则毋需列举了。这些病人,包括不少身患多种疾病者,通过练功都收到了一定的疗效。
练气功为何能治疗这么多的病,甚至获得神奇的效果呢?中医及气功理论认为,人体患病是由于气血不足或气血运行失常而招致各种生命功能失衡。练气功一方面可使气血充足,一方面可促进气血畅通,从而达到“气血流通,百病不生”“正气存内,邪不可干”的目的。也许有人会问:病人体内的病原微生物(如病菌)如何消除呢?这就涉及到了两种不同的医疗观念和机理。中医、气功是从“气”着眼的,认为正气充足并能正常流通,各种不正常的东西都会消除,当然细菌也不例外。对此,很多病人康复的事实已给予了充分的证明,同时,现代科学实验也发现,练功后人的免疫功能有了明显改善,如白细胞数、白细胞吞噬能力、吞噬指数都有明显增加;气功师的外气可使脾淋巴细胞活性E玫瑰花形成率明显提高。不仅如此,外气还可以杀死细菌、病毒等。这些实验结果得到了很多科研工作者的重复证实。既然外气可以对外发生如此显著的作用,那么气在人自身体内发挥上述威力的道理也就可想而知了。
气功的治病效应往往是练功后首先呈现出来的效果,可以说是气功最初级的效用,以此为以后练功改变自己的身心状态奠定基础。严格来说,气功不是在“治”病,而是调整人体功能,使之趋向正常。因而在练功后常会出现“双向”变化,如血压高者下降,高者上升;心律快者减缓,慢者加速;大便秘结者可使之畅通,便次多者可使之减少;超胖者减肥,过瘦者长胖;等等。
在此需要指出的是,气功治病范围确实很广,效果确实很好,但也不能认为气功可包治万病,解决一切问题。气功与其他科学一样,都不是绝对的,都有一定的有效范围,而且效果的出现必须经历一定的过程。那些认为气功治不了“真病”的论点是不对的,那些把气功效果神化的论调也是不符合实际的。
(四)发达智力
练气功不仅可以增强人的体质,提高健康水平,而且可以激发人的无穷智慧。因为练气功要求入静,入静是区别于人的睡眠态和清醒态的第三态,对人体来讲,入静不仅是一种休息,能消除大脑的疲劳,而且可以增强人体生命活动,尤其是大脑活动的有序化程度,从而大大提高脑细胞的活动效率。另外,据研究,人脑约有140亿个脑细胞,一般人的利用率往往只有三分之几,大量的脑细胞因彼此间的“线路”没有接通而利用不上,大脑活动的有序化程度增强,可以把那些本来“不通”的线路的接通,从而使大脑潜力得以发挥。
在中医理论里,真气是维持人体生命活动(肉体活动和精神活动)的动力,而气功的入静状态是促进真气增长、运行的最好条件,即“恬淡虚无,真气从之”。练气功可以增加人体真气,充足的真气为思维活动提供了可靠的物质保证,从而增强人的思维能力。
练气功可使人聪慧,这一点不仅为前述的脑电图变化所证明,而且在现实生活也不乏其例。在中国,曾有不少小学、中学甚至大学做过练功增智的实验观察,一般练3-6个月,学生的学习成绩就有显著变化,同时身心素质也得以提高。
在练气功的功能态中,人还容易出现灵感。练功者只要勤奋进取,勇于实践,时时都可产生发明创造的灵感,对此,古人多以“豁然贯通”形容之。
(五)陶冶性情,涵养道德
一般人情绪不稳定,多是内不足,精神得不到充足营养所致,易于急怒者尤其如此。比如人在筋疲力尽时,很小的刺激就可能引起急躁甚至恼怒的情绪。练功后,随着真气逐渐充足,精神得到充足的气的濡养,功能得到加强而趋于稳定,情绪也就不易波动了。
另外,体内气机的通畅也易使人性格开朗;精力的充沛,又为助人为乐创造了物质条件,加之气功理论讲清了练功与涵养道德的紧密关系,如胸怀坦荡、与人为善等,对保持与增强自身中和之气极为重要。因而,练功后,很多人的家庭关系更和睦了,与周围人的关系更融洽了,自身修养更好了。
(六)开发潜在智能
人的身体中到底蕴藏着多少功能,现在尚不得而知。不过我们可以断言,常人所具有的各种功能只是其中一部分,还有很多功能潜伏在人体内未被启用。如,人体生命科学研究证实的耳朵识字、透视、遥视、遥听、遥控、意识感知、意识致动(搬运)等所谓特异功能,实际上都是人类固有潜能的启用罢了。普通人通过气功锻炼,这些功能都可被激发和启用
不同的练功方法可激发和增强不同的功能。如硬气功的“汽车过身”、“银枪探喉”、“头撞石碑”、“裂金碎石”、“赤脚踏火”等,现在一些硬气功培训班用一百天的时候就可让学员练出上述“神功”来。外气治病是常人所不会的,但学练智能气功之后,很快即可熟练掌握和运用,有的学员发气治疗良性肿瘤,可使之消失于顷刻。还有一些学员,通过一段时间的气功锻炼,开发出了透视查病、意识感知等功能。
总之,人这个机体的可塑性是非常强的,只要能正确、主动地运用意识,通过一定的方法去锻炼,很多潜能都可开发出来。
随着时代的进步,中国传统气功、古典气功学已发展到了气功科学的层面,由气功到气功学,再由气功学到气功科学,这是历史发展的必然。每一位气功的习练都必须明确,气功是科学,它并不神秘,更不是迷信。随着人们练功实践的深入,气功必将以新兴科学的面貌出现在世人面前,并为人类文明的进步做出积极的贡献。
气功分成两种:
1)动功,那些有动作或招式的气功统称动功
2)静功,那些站着、坐着、卧着不动或没有招式的统称静功
也可以分门别派(也包含动功和静功):
1)道家气功
2)佛家气功,
3)武家气功
4)医家气功
5)儒家气功
从种类来区分(不管是哪一家,哪一派都练习,入手法和理论稍有不同,目标却一致的)计有:
1)周天功,只要是练通十二经脉和奇经八脉,强调通小周天和大周天的,不管改成什么名堂,都属于周天功,其中包括内养功,真气运行法,李景悟太极内功,林厚省太极气功十八式,平甩功。。。。。。(也不管是属于动功还是静功)
2)硬气功,那些能抗打的或能抗重击砍刀的都属于硬气功
3)三脉七轮,不管是什么名堂和派别,只要是强调开七轮和灌顶通三脉的都属于这类,包括瑜伽功和佛门气功
大概就只能这样分种类,因为根本没法统计,就算前几天收集好几百种,说不定明天又有人以周天功为基础后另立个新的气功名堂。
气功总的可分静功、动功两大类。静功是采取坐、卧、站等姿势,运用松、静、宁、息等练意方法,着重于身体内部精神、脏腑、气血、津液的锻炼,所以也叫做“内功”。动功是采取与意气相结合的各种肢体运动、拍打及自我按摩等方法,以锻炼脏腑、筋骨、肌肤。因为它有动作表现在外,所以也叫“外功”。气功中的“硬气功”是“内练一口气,外练筋骨皮”的有机结合,就是通过吸气、运气、屏气、充气等,加上借助外部拍打撞击,使肌肉更加健壮结实。近些年来,我国科学工作者曾从不同的角度研究气功,已证明这看不见、摸不着的气是有客观物质基础的,是物质运动的一种形式,是生命形象的一种特殊表现。
练气功看上去很简单,其实每个动作都有严格的要求,如果乱练一气,不仅对身体无益,还会有害。所以练气功要在气功师指导下,选择适合自己年龄、体质、疾病的功法,根据练功要求,循序渐进地进行,才能收到效果。
气功对于大家来说,可能是不那么的熟悉,但是对于老年人来说,是那么的重要,现在很多退休的老人,都喜欢练习气功,不但对身体有好处,还让预防很多疾病,每当我们经过公园的时候都能看见一些老人在那练习气功,气功有着很悠久的历史了。
气功是中国传统的功夫之一气功的类型有很多,不同的类型其动作方式以及适宜的人群都不相同。所以,朋友们在练习前,一定先了解气功的类型。
1、以动、静作标准:可以分为静功和动功两大类。
其中静功还可按姿势分为卧式、坐式、站式,具体功法如放松功、内养功、站桩功等等。
动功大多采用站式和行走式,如峨嵋十二桩、太极拳、五禽戏等。也有坐着练的动功,如坐式八段锦。特殊情况下也可躺着练动功。
动功还可按是否有规范化的动作招式节段程序分为套路动功和非套路动功。
非套路动功又可按是否完全随意分为散手功和诱发功。
2、以姿势作标准:可分为卧功——躺着练的功法;坐功——一般坐着或盘腿坐练的功法;站功——站着练的功法;行功——行走中练的功法。
3、以练功注重的手段作标准:可分为调息功、调身功、调心功。
(1)调息功:又称吐呐功,是侧重于呼吸方式锻炼的一类功法。
(2)调身功:又称形体功,是侧重于体势、体力锻炼的一类功法。因其注重于筋骨肌肉的锻炼,而称之为外功。通常叫做“外练筋骨皮”。
(3)调心功:也称意守功,是侧重于意念锻炼的一类功法。因其注重于体内意念的锻炼,而称之为内功。通常叫做“内练一口气”。
(4)按流派来源为标准:可分为医学气功、儒家气功、道教气功、佛教气功、武术气功等。
(5)以应用目的作标准:可分为书画气功、音乐气功、舞蹈气功、戏剧气功、表演气功(杂技)体育气功、医疗气功、丹道气功、禅定气功等。
(6)以发源地为标准:如峨嵋气功、武当气功、少林气功、昆仑气功等。
(7)以机体主被动状态为标准:可分为主动气功与被动气功。主动气功是指完全靠自我练功来健身治病的。被动气功则指通过别人帮助,使自己功能状态得到调整来健身治病的一种治疗形式,被动气功亦即通常所说的“外气”治疗。
气功是一种用入静和调节呼吸等方式进行锻炼身体、防治疾病的方法。导源于古代的“吐纳导引”
(1)我国特有的一种健身术。以集中意念、调节呼吸、柔和运动等方式,诱发人体潜力,促进各系统的机能,增强体质。
(2)我国特有的一种武功。运气后得大力,能碎砖破石,承受重压重击。或显轻功,能悬体纸条而纸不断,人登气球而球不破。
鹤拳道用气,气沉丹田,注气不注力,注意更注气。而这“气”,按中医理论是指人体内能够运行变化的精微物质,有一定的运行路线。武术家认为,这种气的运行是可以锻炼的。练气这种功,就是气功,或叫内功。鹤拳道就是要练这种气。鹤拳道所练的内功是一种丹田功。丹田可分为上丹田、中丹田、下丹田。鹤拳道着重练下丹田,即正中小腹的气海穴,在脐下一寸五分的地方。练时应气沉丹田,有节奏地呼吸,呼吸应当做到绵、细、深、匀、细、柔、有力;且意守丹田。就这样使丹田这个位置时松时紧,有节奏地进行腹式呼吸。 不断地进行这样的锻炼,日久会使你每当训练开始不久,就会感到腹内有一股暖气血在流动,全身会慢慢感到发热。这就是气血在人体内舒畅地循环流动,它循着经络,由丹日下行至足心(涌泉穴),然后上行经过背、颈,直到头顶(百会穴再下行经颜乔至丹田,成为椭圆形的周流形式。这种气血运行的速度很快,周而复始,不断循环。 在练丹田功时,腹部应当感到充实,并富有弹性,这样日久会使体肤变得极其坚韧,经得住相当分量的拳脚冲击。所谓“内练一口气 外练筋骨皮” “练拳不练功 到老一场空”
人自出生长到成年,多则阴盛而阳衰。此“阴盛”指人体外形健美,此“阳衰”指人体内气不足。内气不足,气血不能通达四梢,则人多有病,故应以削弱柔顺形体之法以助内气之增长,终达外形与内气平衡,此练习鹤拳道之目的也。学者不可不知。
故看师者松活弹抖,窜蹦跳跃,快慢相间,刚柔相济,未达阴阳平衡就尽力模仿,非但能健身,反伤身矣!所以学练鹤拳道必循矩,不可操之过急。
硬气功
多在中国武术中练习坐马及站桩时同时进行,主要使全身肌肉紧绷,以意识控制各组随意肌及半随意肌,气须要下沈到丹田部位(概念穴位),现代用语即是腹式呼吸,尽量拉下横隔膜,将腹肌最下部份绷紧,自己觉得身中之气到了丹田。
软气功
佛教之坐禅冥想,道家之养生功(及现代之柔软件操),皆属此类。不需要紧绷肌肉。将心念注意在深长呼吸上,使之无旁念。慢式太极拳路及中国武术南拳门派咏春,最初入门练习之第一套拳路小念头,即属此类。软气功不需要大量消耗体力便可以加强肺气量,亦可运动各处肌肉,包括人体内部之半随意肌,活动(被动)人体内部之脏腑器官,所以适合各类人士练习。对老人,来经女士,病人等不可以作大运动量之人士特别适合。
气感
气感是指练气功或意念集中在身体某部分时会产生的热、麻或痒等感觉。虽然气感是大部分练气功的人都会有的经验,但气感的成因尚未被研究出来。
有理论认为气功是幻觉,但幻觉并非无意义,它是在以模拟的感觉讯号取代真实讯号,驱动自律神经进行心身作用(梦的"心身作用说″)。气功的胀麻幻觉能驱动自律神经中的修补神经而达健身的目的。
此外,有些时候,下述的生理反应往往也会被气功修习者指为“气感”的:
当深度放松时,微血管的微循环旺盛起来时的各种感觉,多数是暖,如果还有麻痒的话,中医还说这是有“风”。初学者常说这是“气到指尖”。
呼吸深长,血气旺盛,肢体大脑得到充足供血供氧时的精神爽利感觉。常被描述为“感到一股气涌上来”,甚至是大小周天运行,内力增进等。
进入类似默剧或自我催眠的状态,尝试用意识去影响不容易控制的部位时的感觉(内脏之类的不随意肌)。有时肢体还会处于一种平时很少会做的姿势下(不同的桩功),重心、负重位置都跟惯常的有所不同,再配合设想和呼吸,因而刺激到一些平时很少运动的位置以至内脏器官,使之都得到运动,为习练者带来一种不常见,但又很惬意的个人境界经历。这往往会被称为以意导气,以气导体,以至打通手少阴心经、手太阴肺经……等等。
神经的生物电反应,例如肉跳、眼眉跳、以至抽筋等。如果这些反应是气功修习著希望它发生的,或者在控制和预期下发生的,可能会说这是“神功大成”了;如果是不想它发生的,或者失控地发生的,就叫“出偏差”,以至“走火入魔”
本来,用上上述的现代术语来陈述,气感就变成科学可解释的东西而不是幻觉了,可以跟西方科学进行对话、交流了,可是由于没有了“阴、阳、虚、实”,和五行八卦那类词汇,令到传统或老一辈的气功从习者感到不是味儿,觉得好像贬低了气功似的,甚至可能会被讥为挟洋自重。
气功流派
气功在历史上处于民间流传的状态,并形成了医家、儒家、道家、佛家、武家等众多的流派。医家气功强调保健、延年,道家气功讲求性命双修,佛家气功讲求明心见性,武术气功则注重强化肌肉,发劲等技击应用。气功与宗教有着本质的区别。
特点
一:
经络、穴位、气血学说是中国气功的理论基础。中国传统医学包括丰富的内容,气功是中国传统医学宝库的一颗瑰丽的明珠。
经络、穴位、气血学说,是中国传统医学的理论,是中国气功的理论基础。
经络、穴位、气血是非常复杂的人体现象。可以简单而形象地解释:经络是气血运行的通道,穴位是气血运行的出入口。
气功健身祛病的道理在于穴位受到良性刺激,气血在经络中运行通畅。
二:
中国气功体现了天人合一,人和自然合一、形神合一的整体观。
中国气功强调天人合一,人和自然界有着密切不可分割的联系,人的机体受到气候、环境等因素的影响。中国气功重视人与自然界的动态适应。
中国气功强调人与社会的统一。社会环境对人的健康和疾病有着密切的关系,中国气功修练强调人要适应社会。
中国气功强调形神统一。气功是一种中国特色的自我身心锻炼方法。它既可以提高人体的生理功能,又能提高人体的心理功能。气功提高人体生理功能与心理功能是同时进行的,二者相互联系、相互制约。
三:
中国气功受道家、儒家、佛家和医家的影响。
中国气功在其形成和发展的过程中,吸取了道家、佛家、儒家和医家的一些理论及健身祛病的技术,逐步形成中国气功博大精深的理论体系和丰富多彩的养生技术。
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