赵国 相关历史

司马迁《史记》中记录的赵国历史，已翻成白话文： （因字数限制,只是全文的一半）

赵世家第十三

赵氏的先人和秦人是同一个祖先。传到中衍，他给殷帝太戊赶车。他的后代蜚廉有两个儿子，一个儿子取名恶来，侍奉纣王，后被周人杀死，他的后代就是秦人。恶来的弟弟名叫季胜，他的后代就是赵人。

季胜生了孟增。孟增受到周成王的宠信，这就是宅皋狼。皋狼生了衡父，衡父生了造父。造父得宠于周穆王。造父选取了骏马八匹，与在桃林得到的盗骊、骅骝、绿耳等名马献给穆王。穆王让造父赶车，到西方去巡视，会见了西王母，快乐得把回去都忘了。不久，徐偃王发动叛乱，穆王乘坐马车，日行千里，攻打徐偃王，把他彻底打败。于是把赵城赐给造父，从此就成为赵氏。

从造父往下经六代传到了奄父，奄父字公仲，周宣王的时候讨伐戎人，他给宣王赶车。在千亩之战中，奄父曾使宣王脱险。奄父生了叔带。叔带的时候，周幽王荒*无道，他就离开周王朝到了晋国，侍奉晋文侯，开始在晋国建立赵氏家族。

从叔带往下，赵氏宗族越来越兴旺，又过五代传到了赵夙。

晋献公十六年（前661），晋国征讨霍、魏、耿三国，赵夙为将军征讨霍国。霍公求逃到了齐国。这一年晋国大旱，占卜的结果说：“霍太山的山神作怪。”于是派赵夙到齐国召回霍国国君，恢复了他的地位，让他主持霍太山的祭祀，晋国才又得到丰收。晋献公把耿地赐给赵夙。

赵夙生共孟这一年，正当鲁闵公元年（前661）。共孟生赵衰（cuī，崔），赵衰字子余。

赵衰为侍奉晋献公还是侍奉几位公子进行占卜，结果都不吉利。占卜到侍奉公子重耳时，结果吉利，他就去侍奉重耳。重耳由于骊姬之乱逃亡到翟，赵衰做随从。翟人讨伐廧咎（gāo，高）如，得到两个女子。翟君把年少的女子给重耳为妻，年长的女子给赵衰为妻，生了赵盾。当初，重耳在晋国的时候，赵衰的元配妻子已生了赵同、赵括、赵婴齐。赵衰跟随重耳在外逃亡，共计十九年，才得以返回晋国。重耳做了晋文公，赵衰做原大夫，住在原城，主持国家政事。晋文公所以能返回并且成为霸主，大多是赵衰的计策，这些事记在《晋世家》里。

赵衰回到晋国以后，在晋国的原配妻子坚决要求把他在翟娶的妻子迎接回来，并且让翟妻的儿子赵盾做正宗继承人，而让自己的三个儿子居下位侍奉他。晋襄公六年（前662），赵衰去世，他的谥号是成季。

赵盾接替成季主持国政两年之后，晋襄公去世，太子夷皋年纪小。赵盾由于国家多难，想立襄公的弟弟雍为国君。雍当时在秦国，就派使臣去迎接他。太子的母亲日夜啼哭，叩头对赵盾说：“先君有什么罪过，为什么要抛弃他的嫡子而另找国君呢？”赵盾为此事忧虑，恐怕她的宗亲和大夫们来袭击杀死自己，于是就立了太子，这就是晋灵公，并派兵去拦截到秦国迎接襄公弟弟的一行人。灵公即位之后，赵盾更加独揽晋国的政事。

灵公即位十四年，越来越骄纵。赵盾多次进谏，灵公不听。一次吃熊掌，没有煮熟，就把膳食官杀了，让人把他的尸体抬出去，正好被赵盾看见。灵公因此害怕，想要杀害赵盾。赵盾平素待人宽厚慈爱，他曾经送食物给一个饿倒在桑树之下的人，这个人回身掩护救了赵盾，赵盾才得以逃走。他还没有逃出国境，赵穿就杀死了灵公，立襄公的弟弟黑臀为君，这就是晋成公。赵盾又回来主持国政。君子讥讽赵盾“身为正卿，逃亡没有出国境，返回来也不诛讨逆贼”，所以史官记载说“赵盾杀了他的国君”。晋景公的时候赵盾去世，他的谥号是宣孟，其子赵朔承袭爵位。

晋景公三年（前597），赵朔率领晋国的下军援救郑国，与楚庄王在黄河边交战。赵朔娶了晋成公的姐姐为夫人。

晋景公三年，大夫屠岸贾要诛杀赵氏家族。当初，赵盾在世的时候，曾梦见叔带抱着他的腰痛哭，非常悲伤；之后又大笑，还拍着手唱歌。赵盾为此进行占卜，龟甲上烧出的裂纹中断，可后边又好了。赵国一位名叫援的史官判断说：“这个梦很凶，不是应验在您的身上，而是在您儿子身上，可也是由于您的过错。到您孙子那一代，赵氏家族将更加衰落。”屠岸贾这个人，起初受灵公的宠信，到景公的时候他就做了司寇，将要发难，就先惩治杀灵公的逆贼以便牵连出赵盾，同时遍告所有的将领说：“赵盾虽然不知情，但仍然是逆贼之首。做臣子的杀害了国君，他的子孙却还在朝为官，这还怎么能惩治罪人呢？请各位诛杀他们。”韩厥说：“灵公遇害的时候，赵盾在外地，我们的先君认为他无罪，所以没有杀他。如今各位将要诛杀他的后人，这不是先君的意愿而是随意滥杀，随意滥杀就是作乱。为臣的有大事却不让国君知道，这是目无君主。”屠岸贾不听。韩厥就告知赵朔赶快逃跑。赵朔不肯逃跑，他说：“您一定能不使赵氏的香火断绝，我死了也就没有遗恨了。”韩厥答应了他的要求，他谎称有病不出门。屠岸贾不请示国君就擅自和将领们在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，并且灭绝了他们的家族。

赵朔的妻子是成公的姐姐，有赵朔留下的身孕，她逃到景公宫里躲藏起来。赵朔的一位门客名叫公孙杵臼，杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不死？”程婴说：“赵朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉养他；如果是女孩，我再慢慢去死。”过了不久，赵朔的妻子分娩，生下男孩。屠岸贾听到后，到宫中去搜查。大人把婴儿放在裤子里，祷告说：“赵氏宗族要是灭绝，你就大哭；如果不会灭绝，你就不要出声。”搜查到这里的时候，婴儿竟然没有声音。脱险以后，程婴对公孙杵臼说：“今天一次搜查没有找到，以后一定要再来搜查，怎么办呢？”公孙杵臼说：“扶立遗孤和死哪件事更难？”程婴说：“死很容易，扶立遗孤很难啊。”公孙杵臼说：“赵氏的先君待您不薄，您就勉为其难吧；我去做那件容易的，让我先死吧！”于是两人设法得到别人家的婴儿背着，给他包上漂亮的小花被，藏到深山里。程婴从山里出来，假意对将军们说：“我程婴没出息，不能扶养赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。”将军们都很高兴，答应了他，就派兵跟随程婴去攻打公孙杵臼。杵臼假意说：“程婴，你这个小人哪！当初下宫之难你不能去死，跟我商量隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我。即使你不能抚养，怎能忍心出卖他呢！”他抱着婴儿大叫道：“天哪！天哪！赵氏孤儿有什么罪？请你们让他活下来，只杀我杵臼可以吧。”将军们不答应，立刻杀了杵臼和孤儿。将军们以为赵氏孤儿确实已经死了，都很高兴。然而真的赵氏孤儿却仍然活着，程婴终于和他一起隐藏到深山里。

过了十五年，晋景公生病，进行占卜，占卜的结果说是大业的子孙后代不顺利，因而做怪。景公问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿还在世，便说：“大业的后代子孙中如今已在晋国断绝香火的，不就是赵氏吗？从中衍传下的后代都是姓嬴的了。中衍人面鸟嘴，来到人世辅佐殷帝太戊，到他的后代辅佐的几位周天子，都有美好的德行。再往下到厉王、幽王时昏庸无道，叔带就离开周王朝来到晋国，侍奉先君文侯，一直到成公，他们世代都建立了功业，从未断绝过香火。如今只有君主您灭了赵氏宗族，晋国人都为他们悲哀，所以在占卜时就显示出来了。希望您考虑考虑吧！”景公问道：“赵氏还有后代子孙吗？”韩厥就把实情完全告诉了景公。于是景公就与韩厥商量立赵氏孤儿，先把他找来藏在宫中。将军们进宫问候景公的病情，景公依靠韩厥的众多随从迫使将军们同赵氏孤儿见面。赵氏孤儿名叫赵武。将军们不得已，只好说：“当初下宫那次事变，是屠岸贾策动的，他假传君命，并且向群臣发令，不然的话，谁敢发动变乱呢！如果不是您有病，我们这些大臣本来就要请赵氏的后代了。如今您有这个命令，正是群臣的心愿啊！”当时就让赵武、程婴一一拜谢各位将军，将军们又反过来与程婴、赵武攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。景公重又把原属赵氏的封地赐给赵武。

到赵武行了冠礼，已是成人了，程婴就拜别了各位大夫，然后对赵武说：“当初下宫的事变，人人都能死难。我并非不能去死，我是想扶立赵氏的后代。如今赵武已经承袭祖业，长大成人，恢复了原来的爵位，我要到地下去报告给赵宣和公孙杵臼。”赵武啼哭叩头，坚持请求说：“我宁愿使自己筋骨受苦也要报答您一直到死，难道您忍心离开我去死吗？”程婴说：“不行。他认为我能完成大事，所以在我以前死去；如今我不去复命，就会以为我的任务没有完成。”于是就自杀了。赵武为程婴守孝三年，给他安排了祭祀用的土地，春秋祭祀，世代不绝。

赵氏恢复爵位十一年后，晋厉公杀了三位郤（xī，西）氏大夫。栾书害怕牵连到自己，于是就杀了晋君厉公，改立襄公的曾孙周，这就是晋悼公。晋国从此以后大夫的势力逐渐强盛。

赵武接续赵氏宗族后二十七年，晋平公即位。平公十二年（前546），赵武做了正卿。十三年，吴国的延陵季子使晋国，他说：“晋国的政权最后要落到赵武子、韩宣子、魏献子后代的手里。”赵武死后，谥号是文子。

文子生了景叔。景叔的时候，齐景公派晏婴出使晋国，晏婴和晋国的叔向谈话。晏婴说：“齐国的政权以后最终要落到田氏手里。”叔向也说：“晋国的政权将会落到六卿的手里。六卿很放肆，可是我们国君却不知忧虑。”

赵景叔去世，他生子赵鞅，这就是赵简子。

赵简子在位期间，晋顷公九年（前517），简子会合诸侯在周境内驻守。第二年，送周敬王回周朝，因为他在外躲避他的弟弟子朝。

晋顷公十二年，六卿依照法令诛杀了国君的宗族祁氏和羊舌氏，把他们的领地分为十个县，六卿分别让自家的族人去做大夫。晋国公室从此更加削弱。

再过十三年，鲁国的乱臣阳虎逃到晋国来，赵简子接受了贿赂，对他给以厚待。

赵简子生了病，五天不省人事，大夫们都害怕了。医生扁鹊看过后走出来，董安于询问病情，扁鹊说：“血脉平和，你们何必惊怪！从前秦穆公也有过这种情况，过了七天才醒过来。醒来的那天，告诉公孙支和子舆说：‘我到了上帝住的地方很快乐。我所以停留的时间久，是由于我正好在受教。上帝告诉我：‘晋国将要大乱，五世不得安宁；他们的后代将称霸，没有年老就死去，称霸者的儿子将要让你们晋国男女混杂。’公孙支写下来并把它藏好，秦国的预言这时就传出来了。献公时的混乱，文公时的称霸，襄公时在肴山大败秦军，回去就纵容*乱，这些都是您知道的。如今你们君主的病与秦穆公一样，不出三天病一定会好转，好转之后一定有话要讲。”

过了两天半，简子醒过来了。他对大夫们说：“我到了上帝那里非常快乐，和百神在钧天游览。听到了宠伟的乐曲多次演奏，还看到了万舞，不像是夏、商、周三代的音乐，那乐声非常动人。有一头熊要来抓我，上帝让我射它，熊被射中了，死了。又有一只罴过来，我又射它，罴被射中，也死了。上帝非常高兴，赐给我两个竹箱，都配有小箱。我看到一个小孩在上帝身边，上帝又托付给我一只翟犬，对我说：‘等你的儿子长大了，把这只犬送给他。’上帝还告诉我：‘晋国将逐渐衰落，再传七代就要灭亡，嬴姓的人将在范魁的西边大败周人，可是你们却不能占有那里。现在我追念虞舜的功勋，到时候我将把舜的后代之女孟姚嫁给你的第七代孙子。’”董安于听了这番话就把它写下来妥为保存。他把扁鹊说的话报告给简子，简子赐给扁鹊田地四亩。

有一天，简子外出，有人拦路，驱赶他也不离开，随从们很生气，要杀他。拦路人说：“我有事要拜见主君。”随从把他的话禀告简子，简子召见他，一见面就说：“嘻！我曾经清楚地看见过你呀。”拦路人说：“让左右侍从退下，我有事禀告。”简子让人们退下。拦路人说：“您生病的时候，我正在上帝身边。”　简子说：“对，有这件事。你见到我的时候，我在做什么？”拦路人说：“上帝让您射熊和罴，都被您射死了。”简子说：“对，将会怎么样呢？”拦路人说：“晋国将有大难，您是为首的。上帝让您灭掉两位上卿，熊和罴就是他们的祖先。”简子说：“上帝赐给我两个竹箱，并且都有相配的小箱，这是什么意思？”拦路人说：“您的儿子将在翟攻克两国，他们都是子姓。”简子说：“我看到一个小孩在上帝身边，上帝给我一只翟犬，并说：‘等你的儿子长大了把这只犬送给他’。把翟犬送给小孩是什么意思？”拦路人说：“小孩就是您的儿子，翟犬是代国的祖先。您的儿子将来必定占有代国。到您的后代，将有政令的变革，并且要穿胡人的服装，在翟吞并两国。”简子问他的姓并且要聘他做官。拦路人说：“我是乡野之人，只是来传达上帝的旨意罢了。”说完就不见了。简子把这些话记载下来保存在秘府里。

另一天，姑布子卿拜见简子，简子把儿子们都叫来让他看相。子卿说：“没有能做将军的人。”简子说：“赵氏要完了吗？”子卿说：“我曾在路上看到一个孩子，大概是您的儿子吧！”简子又叫来儿子毋恤。毋恤一到，子卿就站起来说：“这才是真正的将军呀！”简子说：“这孩子的母亲卑贱，是从翟来的婢女，怎么说他尊贵呢？”子卿说：“上天赐给的，即使卑贱也定能显贵。”从此以后简子常把儿子们都叫来谈话，毋恤表现最好。简子有一次告诉儿子们说：“我把宝符藏在常山之上，谁先找到了就赏给他。”儿子们赶快跑到常山上去找，结果什么也没找到。毋恤回来后说：“已经找到宝符了。”简子说：“你说吧。”毋恤说：“从常山上往下看到代国，代国可以夺取过来。”简子这才知道毋恤果然是贤才。于是废了太子伯鲁，把毋恤立为太子。

过了两年，晋定公十四年（前498），范氏、中行氏作乱。第二年春天，简子对邯郸大夫赵午说：“把卫国的五百户士民还给我，我要把他们安置到晋阳。”赵午答应了，回去后他的父兄却不同意，就违背了诺言。赵鞅逮捕了赵午，把他囚禁在晋阳。通告邯郸人说：“我私自诛杀赵午，各位想立谁？”于是杀了赵午。赵午之子赵稷和家臣涉宾凭借邯郸反叛。晋国国君派籍秦包围邯郸。荀寅、范吉射和赵午友好，不肯帮助籍秦反而策划叛乱，董安于知道这一情况。十月，范氏和中行氏讨伐赵鞅，赵鞅逃到晋阳，晋人包围晋阳。范吉射、荀寅的仇人魏襄等谋划驱逐荀寅，让梁婴父取代他；驱逐范吉射，让范皋绎取代他。荀栎对晋君说：“先君对大有令，领头叛乱的要处死。如今三位大臣都领头作乱，可是单单驱逐赵鞅，这是施用刑罚不公平，请把他们全都驱逐了。”十一月，荀栎、韩不佞、魏哆奉国君的命令讨伐范氏、中行氏，没有取胜。范氏、中行氏反过来讨伐定公，定公还击，范氏、中行氏失败逃跑。丁未这天，两个人逃到朝歌。韩不佞、魏哆为赵鞅求情。十二月辛未这天，赵鞅进入绛城，在定公宫中盟誓。第二年，知伯文子对赵鞅说：“范氏、中行氏虽然确实发动了叛乱，但这是董安于挑起的，这就是董安于参与了策划。晋国有法，开始作乱的要处死。那两个人已经受到处治，而唯独董安于还在。”赵鞅为此事忧虑。董安于说：“我死了，赵氏可以安定，晋国也能安宁，我死得太晚了。”于是就自杀了。赵鞅把这件事告诉了知伯，此后赵氏才得安宁。

孔子听说赵简子不请示晋君就逮捕邯郸大夫赵午，以致退守晋阳，所以在《春秋》中记载说：“赵鞅凭借晋阳叛乱”。

赵简子有个家臣名叫周舍，喜欢直言进谏。周舍死后，简子每当上朝处理政事的时候，常常不高兴，大夫们请罪。简子说：“你们没有罪。我听说一千张羊皮也不如一只狐的腋下皮毛。大夫们上朝，只听到恭敬顺从的应答声，听不到周舍那样的争辩之声了，我为此而忧虑。”简子因此能使赵地的人顺从，并使晋人也归向他。

晋定公十八年，赵简子在朝歌包围了范吉射和中行寅，中行寅逃奔邯郸。第二年，卫灵公去世。赵简子和阳虎把卫太子蒯聩送到卫国，卫国不接纳，卫太子只好住到戚城。

晋定公二十一年，赵简子攻入邯郸，中行寅（文子）逃到柏人。简子又包围了柏人，中行寅、范吉射（昭子）于是又奔到齐国。赵氏终于占有了邯郸、柏人。范氏、中行氏其余的领地都归入晋国。赵简子名为晋国上卿，实际上独揽晋国政权，他的封地等同于诸侯。

晋定公三十年，定公与吴王夫差在黄池的诸侯盟会上争做盟主，赵简子跟随晋定公，终于让吴王为盟主。定公在位三十七年去世，简子免除了守丧三年之礼，一周年就结束了。这一年，越王句践灭了吴国。

晋出公十一年（前464），知伯讨伐郑国。赵简子生病，派太子毋恤率兵包围郑国。知伯喝醉了，用酒强灌毋恤并打他。随从毋恤的群臣要求把知伯处死。毋恤说：“主君所以让我做太子，是因为我能忍辱。”但是他也怨恨知伯。知伯回去后，就对简子讲了，让他废毋恤，简子不听。毋恤从此更加怨恨知柏。

晋出公十七年，赵简子去世，太子毋恤继位，这就是赵襄子。

赵襄子元年（前457），越国包围吴国。襄子减少了守孝期间规定的饮食，派家臣楚隆去慰问吴王。

襄子的姐姐从前是代王夫人。简子安葬以后，还没有除丧服，就到北边登上夏屋山，请来代王，让厨师拿着铜勺请代王和他的随从进餐，斟酒时，暗中让名叫各的膳食用铜勺打死代王和随从宫员，于是就发兵平定代地。他的姐姐听说这件事后，哭泣着呼天，磨尖簪子自杀了。代地人同情她，把她自杀的地方叫做摩笄（jī，机）之山。襄子把代地封给伯鲁的儿子赵周，让他做代君。伯鲁是襄子的哥哥，原来的太子。太子早已去世，所以封他的儿子。

襄子即位四年，知伯和赵、韩、魏三家把范氏、中行氏原有的领地全都瓜分了。晋出公大怒，通告齐国、鲁国，想依靠他们讨伐四卿。四卿害怕，于是就一起攻打晋出公。出公逃奔齐国，半路上死了。短伯就让昭公的曾孙骄即位，这就是晋懿公。知伯越来越骄横。他要求韩、魏两家割让领地，韩、魏给了他。要求赵氏割地，赵氏不给，因为在包围郑国时知伯侮辱过他。知伯恼怒，就率领韩、魏两家进攻赵氏。赵襄子害怕，就逃奔到晋阳退守。

原过跟随襄子，落在后边，到了王泽，看见三个人，从腰带以上可以看见，从腰带以下就看不见了。三人给了原过一根两节的竹棍，中间不通。对他说：“替我们把这竹棍送给赵毋恤。”原过到了以后，把情况告诉襄子。襄子斋戒三天，亲自把竹棍剖开，里边有朱红的字写道：“赵毋恤，我们是霍泰山山阳侯天使。三月丙戌日，我们将让你反过来灭掉知氏。你也要为我们的百邑立庙，我们将把林胡的土地赐给你。到你的后代，将有一位勇健的国王，皮肤红黑，龙脸鸟嘴，鬓眉相连，髭髯络腮，宽胸大腹，下体修长，上体壮大，左衣襟，披甲乘马。全部占有黄河中游一带，直至休溷地区的各部貉人，往南进攻晋国的其他城邑，往北灭掉黑姑。”襄子再拜，接受了三位神人的旨令。

三国攻打晋阳，一年多以后，引来汾水灌城，城墙没有淹没的只剩下三版高了。城里的人都把锅挂起来做饭，互换子女吃掉。群臣都有了外心，礼节越来越怠慢，唯有高共不敢失礼。襄子害怕，于是半夜派丞相张孟同暗中结交韩、魏。韩、魏与赵合谋，三月丙戌这天，三国反过来灭了知氏，共同瓜分了他的土地。于是襄子进行封赏，高共是上等。张孟同说：“晋阳有难期间，只有高共没功劳。”襄子说：“当晋阳危急之时，群臣都很怠慢，只有高共不敢有失臣下的礼节，因此他要受上赏。”这时赵在北方占有代地，南边并吞了知氏，比韩、魏强大。于是在百邑给三神立庙祭祀，派原过主持霍泰山神庙的祭祀。

后来襄子娶空同氏为妻，生了五个儿子。襄子由于伯鲁未能继位，不肯立自己的儿子做太子，并且一定要传位给伯鲁的儿子代成君。成君先死了，就选定代成君的儿子赵浣立为太子。襄子在位三十三年去世，赵浣即位，这就是献侯。

献侯年纪不大就即位了，首府在中牟。

襄子的弟弟桓子驱逐了献侯，在代地自立为侯，一年后去世。赵国人认为桓子即位不是襄子的意愿，就共同杀了他的儿子，又迎回献侯即位。

献侯十年，中山国武公开始即位。十三年，在平邑筑城。十五年，献侯去世，他的儿子烈侯赵籍即位。

烈侯元年（前408），魏文侯攻打中山国，派太子魏击驻守。六年（前403），魏、韩、赵都立为诸侯，赵籍追尊献子为献侯。

烈侯爱好音乐，对相国公仲连说：“寡人有喜爱的人，能让他尊贵起来吗？”公仲说：“使他富有还可以，让他尊贵就不好办了。”烈侯说：“好吧。郑国的歌手枪和石两个人，我要赐给他们田地，每人一万亩。”公仲说：“是”。但并没有给。过了一个月，烈候从代地回来，询问给歌手赐田的事，公仲说：“正在找，还没找到合适的。”过了不久，烈侯又问，公仲始终不给，于是就说有病不上朝。番吾君从代地来，对公仲说：“国君其实喜欢善政，只是不知道怎样实行。现在您任赵的相国，至今已有四年，也曾推荐过人才吗？”公仲说：“没有。”番吾君说：“牛畜、荀欣、徐越都可以推荐。”公仲就推荐了这三个人。到上朝的时候，烈侯又问：“歌手的田地怎么样了？”公仲说：“正派人挑选最好的田。”牛畜侍奉烈侯时对他讲仁义的道理，用王道约束他，烈侯态度宽和。第二天，荀欣陪侍，建议精选起用贤才，任命官吏要使用能干的人。第三天，除越陪侍，建议节约财物，俭省用度，考察评估官吏们的功绩德行。他们所讲的道理没有不充分的，国君很高兴。烈侯派人去对相国说：“给歌手赐田的事暂时停止。”任命牛畜为师，荀欣为中尉，徐越为内史，赐给相国衣服两套。

九年，烈侯去世，他的弟弟武公即位。武公在位十三年去世，赵国又让烈侯太子赵章即位，这就是赵敬侯。这一年，魏文侯去世。

敬侯元年（前386），武公的儿子赵朝作乱，失败后逃奔魏国。赵国开始以邯郸为都城。

敬侯二年，在灵丘打败齐军。三年，在廪丘救授魏国，大败齐军。四年，赵军在兔台被魏军打败。赵修筑刚平城以便进攻卫国。五年，齐、魏两国帮助卫国攻赵，夺取了刚平。六年，向楚国借兵伐魏，夺取了棘蒲。八年，攻下了魏国的黄城。九年，进攻齐国。齐国进攻燕国，赵军援救燕国。十年，赵国与中山国在房子县交战。

敬侯十一年（前376），魏、韩、赵共同灭亡晋国，瓜分了它的土地。赵国攻打中山国，又在中人地区交战。十二年，敬侯去世，他的儿子成侯赵种即位。

成侯元年（前374），公子赵胜与成侯争夺君位，发动叛乱。二年六月，下雪。三年，太戊午任相国。征讨卫国，夺取了乡邑七十三处。魏国在蔺打败赵军。四年，与秦军在高安交战，打败了它。五年，在鄄城攻伐齐军。魏军在怀地打败赵军。赵军攻打郑国，打败了它，把占领的郑地给了韩国，韩国把长子县给了赵国。六年，中山国修筑长城。赵军进攻魏国，在湪泽打败了它，围困了魏惠王。七年，进攻齐国，打到了齐长城。同韩国联合进攻西周国。八年，和韩国一起把西周分为两部分。九年，与齐国在阿城之下交战。十年，进攻卫国，夺取甄城。十一年，秦国进攻魏国，赵军到石阿去援救。十二年，秦军进攻魏国的少梁，赵军前去援救。十三年，秦献公派名叫国的庶长领兵进攻魏国的少梁，俘虏了魏国太子和公孙痤。魏军在浍水一带打败赵军，夺取了皮牢。成侯与韩昭侯在上党相遇。十四年，赵与韩一起攻秦。十五年，赵国帮助魏国攻齐。

十六年，赵国与韩国、魏国瓜分晋国。把端氏县封给晋君。

十七年，成侯与魏惠王在葛孽相遇。十九年，赵国与齐国、宋国在平陆盟会，与燕国在西阿盟会。二十年，魏国进献上等木料做的檐椽，于是就用这些木椽修建了檀台。二十一年，魏军包围了邯郸。二十二年，魏惠王攻下了邯郸，齐军也在桂陵打败了魏军。二十四年，魏国把邯郸归还给赵国，赵国与魏国在漳水之滨盟誓。秦军进攻赵国的蔺城。二十五年，成侯去世。公子緤与太子肃侯争夺君位，赵緤失败，逃奔韩国。

肃侯元年（前349），夺取了晋君的端氏县，把晋君迁到屯留安置。二年，与魏惠王在阴晋相遇。三年，公子赵范袭击邯郸，没有取胜就死了。四年，朝拜周天子。六年，进攻齐国，夺取了高唐。七年，公子赵刻进攻魏国的首垣。十一年，秦孝公派商鞅征伐魏国，俘虏了魏国将军公子赵卬。赵国进攻魏国。十二年，秦孝公去世，商鞅也死了。十五年，开始兴建寿陵。魏惠王去世。

十六年，肃侯游览大陵，经过鹿门，宰相太戊午牵住马头说：“正当农事繁忙的时候，一天不耕作，一百天没有饭吃。”肃侯听了立即下车认错。

十七年，围困魏国的黄城，没有攻克。修筑长城。

十八年，齐、魏征伐赵国，赵国决黄河之水淹灌敌军，敌军撤离。二十二年，张仪任秦国宰相。赵疵与秦军交战，失败，秦军在河西杀死赵疵，夺取了赵国的蔺和离石两地。二十三年，韩举与齐军、魏军作战，战死在桑丘。

二十四年，肃侯去世。秦、楚、燕、齐、魏派出精兵各一万人同来参加葬礼。肃侯的儿子武灵王即位。

武灵王元年（前325），阳文君赵豹任宰相。梁襄王和太子嗣、韩宣王和太子仓到信宫来朝贺。武灵王年少，还不能处理政事，设有博闻师三人，左右司过官三人。到处理朝政的时候，首先问候先王的贵臣肥义，并给他增加品级和俸禄；国中八十以上的德高老人，每月都给他们送礼。

武灵王三年，修筑鄗城。四年，与韩王在区鼠会见。五年，娶韩国宗亲之女为夫人。

八年，韩国进攻秦国，没有取胜就撤离了。五国互相称王，只有赵国不称王，赵君说：“没有实际，怎能处在这个名分上呢！”下令赵国人都称他为“君”。

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刑罚，中国古代五花八门，品类众多，有无数刑法让人闻风丧胆，听着就感觉毛骨悚然。其实除了我国，其实每个国家都曾经设置过各种各样的刑罚，所有的刑罚无非是用来震慑民众，巩固自己的统治地位，当然也是为了要惩罚那些罪犯或是挑战规则的混不吝，但是我们提到的这些酷刑都有一个共同点，就是让人浑身上下血肉模糊或是失去生命，场面极其残忍、血腥。

我国古代封建制度下，曾制定过不少用于惩罚犯罪者的刑罚，且不谈各种听起来都令人胆寒的五花八门的刑具，今天我们要说的是一种沿用了几千年，在影视剧中经常见到，直到清朝才废除，却让人心生畏惧的刑罚——流放。

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流放是将犯人发配到偏远不毛之地的一种惩罚措施，主要内容就是将犯罪分子押送到国家最边陲的地方，这些地方或是高冷苦寒、或是荒无人烟，通过这种惩罚性的方式来震慑子民，以求无人敢触犯国法。

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流放这种刑罚从秦汉时期就有，到隋唐时期，形成了固定的“笞、杖、徒、流、死”五刑制，流放成为仅次于死刑的第二重刑。虽说可免死，但由于路途艰险，又得佩戴很重的刑具，而且目的地生存条件极差，犯人死亡率很高，活下来的也是非常凄苦。即便是男性犯人被判流放，也是非常苦难，如果犯人是女性，那就更可怕了，女犯经常是宁愿死，也不愿被流放。

事实上，所有被流放的人基本上也就等同于被驱逐出了文明世界。

他们来到那些烟瘴疠气横生的地方，很容易生病，可没有医生为这些流放的犯人治病，一旦生病只能依靠自己自愈。而且，被流放的人往往不是一个人承担责罚，他的家人也要受到牵连，幸运一些的，家人会和他们一起被流放到苦寒之地。运气差的，家人会被打入贱籍，男的变成仆役，女的被送到妓馆变成娼妓。

流放之刑的起源虽然很早，然而，远古以来多是零星出现，到秦汉时代才逐渐形成体制，直到南北朝后期流刑开始进入五刑体制，占据其中降死一等重刑的地位。

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宋代名臣范仲淹曾经描绘过被贬谪官员的处境，他们看到悲伤地景色便会触景生情，产生：“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”的苍凉心境。而产生这种哀伤情绪的还是官员，如果是平民，处境就更加艰难，家破人亡是注定的，甚至，还要承受长达几十年的痛苦！

韩愈和苏轼作为官员都曾经被流放过，他们从文明社会被迫前往荒无人烟的蛮夷之地，心中万分凄凉。韩愈曾经在诗文中告诉自己的子侄韩湘，让韩湘在瘴江边为他收尸。

由此可见，流放的恐怖丝毫不亚于死刑。

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幽闭

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从隋唐说起，那个时候出现了专门针对女人的刑罚，具体有哪些种说法不一，这里给大家说一些可信度和统一度较高的刑罚。

关于女人的刑罚大致分为五种，最轻的一种是刑舂，也就是罚做劳役，这是比较轻的一种，但是这种劳动对古代女子来说已经算是狠的了，这种型罚实施的比较多。

“桚刑”也就是我们在清宫剧中常见的夹手指，这种刑具比较简单，由几根竹棍和几条绳子组成。执行刑罚的时候把犯人的十根手指伸进去，用力拉，正所谓，十指连心，有多痛自己想想就知道。

再就是杖刑，也就是大 ，这种刑法在清宫剧中也常见，但多是打太监的 。对女人执行杖刑的时候会让女人拖下裤子受刑，这种刑法通常用来对付出轨用的，垮下裤子打也有一种起到羞辱的目的。尤其是在宋明清三朝，规定必须垮裤子受刑。这就导致了行刑的时候有大量的围观人员。

第四种就是宫刑了

对女犯施行的宫刑，开始于中国奴隶社会时期，最早的记载见于《尚书·名刑》。这是少为人知的“技术”!明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作：“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣”，这就是通常所讲的“幽闭”。 至于是什么器官坠落，有人认为是子宫，有人认为是 前壁，但这两种脱垂并不能从根本上断绝 。对此，清人吴芗见解独特，他说，妇女 深处有块小骨叫“羞秘骨”，一旦施加外力使它坠下来，就会像闸门一样闸封 ，无法 ，从而达到惩处女子的目的。

“幽闭”最早的记载是见于《尚书》：“宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪”。孔安国注：“宫，*刑也，男子割势，妇人幽闭，次死之刑。”而孔颖达把“幽闭”解释为：所谓幽闭，就是“闭于宫，使不得出也”的意思。可见，“幽闭”一词的本意是把女子长期幽禁于密室里，使她不再有接触男子的机会，实际上是扼杀了女子本身客观存在的性机能。据考证，幽闭和宫刑最初的使用范围都是用来惩罚男女之间不正当的性关系，即“女子*，执置宫中不得出;丈夫*，割其势也”。《伏生书》传载：“男女不以义交者，其刑宫。”长期幽禁，性机能受到压抑，虽然非常痛苦，但同割除生殖器官的宫刑相比，其残酷程度显然要轻得多。后世在实际执行对妇女的幽闭刑罚的时候，并不是像远古时那样把妇女简单地监禁起来就算了事。

骑木驴

去年王宝强深夜事件发生后，就有很多网民提倡，让马蓉去骑木驴。

那么骑木驴很可怕吗？

还别说，只要看一眼，就会下半身一紧。

据历史记载，对于不守妇道的女人，会把她架到事先制作好的木驴上，游街示众。而这所谓的木驴，是仿照驴的模样制作的，不过中间段，有一根长长的棍状物。行刑时，女性先是舒坦坐上去，其后木驴摇晃，接着惨叫声不绝，数日方死。

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裸刑

自穿衣文化的世界观形成后，我国便以裸为耻，特别是女性。

而裸刑，却是一种践踏女性尊严的刑罚，可是，古代的女性地位一向低下，统治者出于变态的喜好，裸刑屡禁不止。

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在这些酷刑中，有一种刑罚简直及时一股清石流，它不会伤害犯人的一寸皮肤，却让犯人无法忍受，尤其是女性，还没开始，她们就都选择自杀了，这是为什么呢

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这种刑罚叫做髡(kun)刑，它最初起源于商周时期，是一种退而求其次的刑罚。因为当时的商周时期普遍使用的是一种名字叫做宫刑的刑罚，宫刑大家都知道，那就是一种让人断后的刑罚，但是这种酷刑用在一般人身上倒是常见，但如果高官贵族犯了罪怎么办呢难道真的能一刀下去、一了百了么作为亲属也不能让自家就此断后了啊，所以在众位大臣的研究之下，研发了这种髡刑，来替代宫刑。那么髡刑究竟是怎样行刑的呢

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这种刑罚就是用刀片将身上的毛发剃个干干净净，头发、胡子，整个人受过髡刑后就变成了一个无毛人，而且在受刑之后的很长一段时间内都不能遮掩，还要出门被人冷眼相待，让犯人感到羞愧，不过皇帝怎么也没想到的是，这种刑罚本来是想减轻刑罚带来的后果，可受过髡刑的犯人很多都难以承受这样的心理压力，纷纷选择了自杀。

问题一：如何惩罚别人 楼主你说清楚惩罚谁才行呀？因人而异。如果是惩罚儿子一般是用板子打 ，打手心，鸡毛掸子打大腿了。对外人还是用法律吧!我也“惩罚”过我表弟，我说说我和我表弟的真事。我表弟莫名其妙的喜欢光 挨藤条。我和我表弟从小就是好朋友，他小学六年级下学期时求我用藤条打他的光 ，那时我表弟长得很漂亮的，我虽然奇怪还是同意了。后来我表弟自己订了一个家法，让我来执行处罚，但家法每月可修改一次。从那时起我一直用藤条打我表弟的光 ，从小六下学期一直打到初三的中考。别以为我是残暴的人的，是我表弟求我的，我只帮我可爱的表弟干过这种事。他高中我不肯再帮他了。初三时的家法是这样的，只有三条，1玩电饥游戏罚打左手手心20下。（其实用竹板打手心20下，我表弟手掌就肿成馒头了）2去图书馆自学室自习要按订好的计划出勤（就是我表弟决定初三寒假很多天，还有下学期周六日都去图书馆自学室，我当时也去自学室自习，所以我表弟如果不去我就知道），迟到打20下 ，缺席先打左手手心10下，再打50下 。3数学，英语测验（只订了这两科）和考试要得到满分的80%以上，达不到打 50下。听写英语单词错一个，打手心一下。（打手心用竹板，打 光 打，用藤条，鸡毛掸子，竹板，小竹棍。）我表弟 挨上五十下藤条，就会高高肿起，十几条血迹，很多时候还会打破几处皮肤。

问题二：怎么惩罚别人 喝2瓶水睡觉不上厕所

问题三：怎样惩罚一个人，不要狠 有些错是无法改变了,因为伤害已经造成了,那是无法挽回的,只能让时间去抚平创伤,知道错了但要总结错的经验,避免下次再犯错误,这样才是明智的做当,惩罚别人有用吗学会宽容吧。

宽容是一种非凡的气度；宽容是一种博大的胸襟； 宽容是一种精深的修养；宽容能让你得到真话；宽容能让你懂得真知； 宽容能让你获得真情。宽容可以使夫妻情笃； 宽容可以让父子情深；宽容可以使朋友情厚。

金无赤足，人无完人，那就学会宽容吧！摆脱荣辱，甩掉计较，拓宽耿耿于怀的狭窄心胸。

学会宽容他们吧！因为：伤害你的人磨练了你的意志；绊倒你的人强化了你的双腿；欺骗你的人增进了你的智慧；蔑视你的人觉醒了你的自尊；遗弃你的人教会了你该独立。

学会宽容吧！学会宽容就是学会了快乐；学会宽容就是学会尊重别人，更是尊重了自己；

学会宽容就是走好了自己的人生。对一个人最狠的惩罚，我感觉是让他一直生活在悔恨当中，惶惶不可终日，却又什么也做不了

问题四：29个惩罚别人的方法 1不准见她

2不准看足球

3不准见朋友

4每天要打10通以上电话给她

5手机让她检查

6QQ让她上

7在麦当劳大叫“我喜欢XXX”

8晚上3点发信息给她

9九点前要回家

10吃辣椒

11用橡皮筋弹自己

12喝加了酱油的豆浆

13一口气喝125L的汽水

14吃5件蛋糕

15三天不许打机16随传随到

17在朋友面前对着电话亲她

18打他

19不停地说同一件事

20不停地听同一件事

21买一份她喜欢的礼物

22在她的台上放一支花

23在门口扮送花人员

24在大家面前送花

25每天地整点都发一条信息给她

26扮低能

27行人说一句话

28不停向人夸自己帅

29喷浓浓的香水

问题五：如何惩罚别人的JJ，我是男的 千年杀会吗？

就是趁他不注意的时候，突然一过去，手攥成一个钻头，用力 去男的蛋疼的感觉痛不欲生

问题六：怎样惩罚一个人？ 学猪叫、猪样，学青蛙跳，头上顶个枕头或者不是重物的东西，脸上贴纸，男生学女生说话等等，看看这些够不够，不够我再帮你想：）

问题七：有什么惩罚人的方法？ 10分 跪搓衣板，跪泡面碎一丁丁甩一巴掌，跪键盘，跪啤酒瓶盖反面。

问题八：扰乱别人家庭正常生活犯法不，法律会给怎样的惩罚 犯法；依照法律事实和规定给予处罚。

扰乱别人家庭正常生活肯定属于违法行为，甚至会构成刑事犯罪。例如私闯公民住宅，就涉嫌犯罪，可以追究刑事责任；挑拨他人家庭成员矛盾，就侵犯了他人正常生活权利，可以按照有关法律进行处罚。

问题九：我如何才能惩罚他人呢？ 罚你

1以后不高兴不开心想哭的时候必须第一个让我知道。

2有什么对我想说的就一定要给我说。

3以后吵架的时候要给我台阶下

4现在亲我一下

问题十：怎么惩罚 其实了嘛，何必呢，她自己心里边什么都知道，只是一直在装，但现实就是现实，她明白就够了，你就不需要说明了。对她，我们都要真实点，该怎样就怎样，自己好好的想想吧！

你的爱，是一种占有，她的爱给了你，你幸福快乐；她的爱离开了你，你就要让她毁灭。请恕我直言，你这样的男人我也不爱！无论你有多爱我，活在你的身边一定很压抑。

这是一个真实的故事，纪念一个叫“苏丽”的小女孩1991年1月18日，《人民公共安全专家报》二版有一篇令人咋舌的消息：1990年12月10日下午，(青海省)西宁市兴海路兴西居委90号3岁的幼女苏丽因抓吃鸡食，被她母亲用针和膨体纱线将嘴缝住，并罚跪搓板长达1小时之久……

时隔两年，1993年3月10日凌晨1时许，小苏丽突然在其家中死亡…… 1993年3月2日中午，瘦骨嶙峋的苏丽躲在屋角的旮旯里，羡慕地看着比她大一岁的哥哥躺在妈妈怀中撒娇。

“妈，咱们好久没吃红烧肉了，啥时候再吃呀”白胖胖的苏超噘起红润的嘴唇——同是妈妈燕志云的亲生骨肉，但他从出生那天起就一直被视为家里的“小皇帝”。

“好儿子，走，买肉去，下午妈妈就给你做红烧肉吃。”燕志云说完在苏超胖乎乎的脸蛋上亲了一日，然后看也不看蹲在角落里的小苏丽，领着儿子锁上门走了。

丽丽踮着脚，从大门上的小洞里看着妈妈和哥哥那亲热的样子，眼泪扑簌簌地掉下来。她就在门上的小洞里向外看着，当她看见邻居冶阿姨走来，赶紧以哀求的口气朝外喊：“冶阿姨，丽丽饿。”

　 冶阿姨看了看门上挂着的铁锁，俯下身子，从门上的小洞里望着丽丽血泪斑斑的小脸，一阵酸楚涌上心头。她叹了口气，询问道：“丽丽，妈妈又打你了”丽丽轻轻地点了点头。冶阿姨的眼睛潮湿了，赶紧转身向家中走去。

　 丽丽听到冶阿姨远去的脚步声，立刻跑到后窗户前，双手握着横在窗框上的钢筋，踮着小脚期待着。不一会儿，冶阿姨将一个馒头从窗户里递进去，丽丽几口就把馒头吞下了肚。冶阿姨望着那狼吞虎咽的样子，无可奈何地叹了口气，心痛地把手伸进窗户，在丽丽的头上抚摸着……

　 燕志云和苏超拎着肉回来了。丽丽看着哥哥手中的雪糕，听着他津津有味的吸吮声，她舔了舔嘴唇，不由得直咽口水。

“滚一边去!”他的一个巴掌扇到她脸上。看着妈妈脸上凶狠的样子，丽丽退缩到属于她的那个角落，蹲下去低了头，委屈的泪水又滚出了眼眶。

　 燕志云精选了一些瘦肉，把肥肉放进锅里熬油。阵阵扑鼻的肉香、油香袭来，饥饿的丽丽一个劲地咽着口水。5岁半了，她从来没吃饱过肚子。

　 借妈妈出去上厕所的机会，丽丽再也经不住那香味的诱惑。她怯生生地一步一步挪到炉子边，贪婪地吸吮着扑鼻的热气，然后小心地用勺捞起一块肉渣，用颤巍巍的小手举到嘴边，轻轻地吹了吹，迫不及待地送进了嘴里，好香啊!她舔舔嘴唇，又捞起一块大一点的肉渣……

“死丫头，馋死你了。”妈的声音像炸雷在她头顶响过，送到嘴边的肉渣和勺子被打落地上。燕志云一把揪起女儿的头发，用力将丽丽的头向墙上撞去——对丽丽来讲，这是常事了，长期的经验告诉她假如哭出声音来，妈妈会打得更凶。她强忍着剧痛，流着眼泪，任凭妈妈肆虐。

气喘吁吁的燕志云将女儿残酷地折磨了一阵后，仍觉得不解气。她一下子看到正在沸腾的油锅，再一次揪住丽丽的头发，一翻手腕，使丽丽头朝天，然后拽过一块抹布，围在丽丽的胸前，用大腿夹住丽丽的身体，一只手捏开丽丽的嘴，一只手舀起一勺滚烫的大油，向丽丽的嘴里灌去……

“吱啦——”丽丽的嘴边升起一股白烟。

　 “哇——”很少发出哭声的丽丽一下子迸出了撕心裂肺的凄惨哭声。丧心病狂的燕志云将女儿的嘴捏得紧了，从丽丽嘴角流出的油水、血水染红了她肥大的手掌，一滴滴掉在地上，丽丽拼命地在母亲腿间挣扎……

　 当晚，在妈妈和哥哥吃饭时，丽丽和往常一样端着自己的小碗挪到母亲身边，从那焦黑的小嘴里艰难地挤出低低的声音：“好妈妈，丽丽要吃饭。”燕志云没等女儿把话说完，就冲她厉声嚷道：“今天没你的饭，看你以后再嘴馋。”说完看也不看丽丽一眼，开始大口大口地嚼肉。

丽丽无奈，一步一步地又挪到墙角，蹲在地上，用脏兮兮的小手轻轻地抚摸着疼痛难忍的嘴唇和下巴，眼泪“吧哒、吧哒”地滚落下来……

第二天、第三天……第七天，丽丽都很少吃东西。9日下午，她一连拉了五六次肚子。燕志云不仅没带丽丽去医院看病，反而揪拧丽丽的耳朵，痛斥道：“死丫头，该死啦，一天拉那么多。”说完，顺手抄起一根竹棍朝丽丽的臀部、腿部狠狠地抽打……

　　晚上，遍体鳞伤的丽丽被阵阵的疼痛折磨得坐卧不宁。无尽的痛苦使她泪流成河：爸爸2月份就到山东打工赚钱去了。其实就是爸爸在家里，丽丽也同样摆脱不了遭毒打和忍受饥饿，爸爸下手有时比妈妈还狠呢。丽丽最盼望居委会张奶奶来她家，每次张奶奶来都先给她东西吃，然后还要关心地问这问那，就像妈妈对哥哥那样好。但她不敢和张奶奶说话，妈妈凶狠的目光无时不瞪着自己，她只能含泪用感激的目光看着张奶奶慈祥的面孔。

　 丽丽感到口渴难忍，便以乞求的声音对妈妈说：“好妈妈，丽丽渴，丽丽想喝水。”

　 正在看电视的燕志云不耐烦地骂道；“你的麻烦事真多。”边说边将半杯水递给丽丽。丽丽只喝了两口，因嘴角和腿上的疼痛袭来，她不得不放下了手中的杯子。

“啪——”一记耳光又甩在她脸上：“死丫头，尽折腾老娘。”

　 丽丽捂着脸倒在床上，含着眼泪悄悄地睡了。10日凌晨1时左右，她蹲在痰盂上撒尿，突然“咣当”一声，丽丽的一句“妈妈”还没喊完，便永远倒在了地上：她的眼睛睁得大大的，似乎还想好好看看这个世界；她的嘴巴也张得大大的，好像还有很多话要讲。但是，她的眼腈再也看不见了，她的嘴巴再也不会说什么了。

　　

可怜的小丽丽死了。燕志云为躲避人们的指责，赶紧扒下尸体上的破烂衣裤，匆匆套上丽丽生前最想穿而从未穿过的新衣裤，但是，她残害、虐待女儿的罪恶是无法掩盖的。

　　 当验尸的公共安全专家人员解开丽丽的衣裤时，简直不敢相信自己的眼睛：5岁多的孩子身高不足95厘米，一道道肋骨似乎要将那层薄薄的肉皮顶破，屁股上的两块骨头高耸着，黄稀的头发被揪拽得长短不一；丽丽的身上除了脚掌外，再也找不出一块没有伤痕的地方，有的地方甚至溃烂流着脓水；她的嘴唇和下巴被烫得翻了皮，手脚指甲因严重瘀血变得乌黑，就连孩子的外也是伤痕累累。在丽丽家，公共安全专家人员还从衣柜下的一个角落里发现了丽丽生前铺过的一张绒线小毯子，上面留有斑斑血迹——谁能相信这些“杰作”竟出自丽丽的亲生母亲燕志云之手

“罪孽呀!简直是罪孽!”西宁市兴海路兴西居委会的治保调解主任张育英(即前面提到的张奶奶)看到这一幕，禁不住落下了眼泪。她不禁联想起两年前丽丽被缝嘴的那幕情景：

　　那是1990年12月10日晚，邻居少女马秀青到燕志云家去借电路保险丝，她一进门发现丽丽跪在搓衣板上，燕志云极力用身体遮挡她的视线。马秀青早就耳闻目睹过燕志云虐待小女儿的行径，今天燕的反常行动引起她的怀疑，她猛地推开燕志云；一下子惊得目瞪口呆：年仅3岁的丽丽嘴上被膨体纱线缝了4针，**的线被鲜血染红，打了结的线头还长长地垂挂在嘴边，丽丽的眼泪如断了线的珠子，将前胸都浸透了……

　　 “你，你这是干什么”17岁的少女马秀青心惊肉跳，不忍再看下去，说话时连呼吸都变得急促了。

　　 “这个死丫头，背着我吃鸡食，你说那东西多脏。我缝住她的嘴，看她以后还敢不敢偷吃。”燕志云不屑一顾地说着，“你不要告诉别人，我马上就把线拆了。”说完，燕志云抓起打结的线头，用力将线抽出，只见丽丽的嘴唇血流不止……

　　 这残酷的一幕惨不忍睹，马秀青扭身跑回家中，趴在床上大哭起来。马家人一问原由，又惊讶又气愤，立即向街道居委会反映了这一情况。

　　 居委会的张育英等人赶到燕志云家，只见身体瘦弱的丽丽神情萎顿，脖子上两处被掐得瘀血，鼻梁与脸颊上有四处青紫痕迹，上下嘴唇有4个明显的点状瘀血斑。更使人伤心的是，数九寒天丽丽穿的是破烂不堪的单衣裤，脚上穿的是凉鞋。当张奶奶脱下她的凉鞋，发现丽丽的双脚冻得红肿，脏兮兮的袜子被脓血粘在脚上，怎么也脱不下来……

燕志云因3岁的女儿偷吃鸡食而缝住女儿的嘴，这恶行一时轰动了青海高原，《人民公共安全专家报》、《青海日报》、《西宁晚报》都作了报道。人们纷纷谴责燕志云。按理说，她应该有所醒悟，有所收敛，谁知两年多来，她仍然惨绝人寰地虐待女儿，甚至更加变本加厉。

　　 街坊们不止一次劝阻过燕志云虐待女儿的恶行；居委会的干部们快把她家的门坎都踏平了，好话赖话也说尽了，但一切仍是徒劳。可怜的小丽丽最终惨死在她的手下。

　　

读到这里，读者不禁要气愤地问：燕志云究竟是个什么人，她为什么要接二连三地虐待、折磨自己的亲生女儿呢

　　 燕志云今年32岁，原是青海省西宁市民族鞋帽厂的合同工，丽丽是她违反计划生育政策偷生的。为了逃避单位给她的处分，丽丽刚生下来，就把丽丽交给刚生孩子的弟媳喂养。40天后，她在西宁市南川地区找了个保姆，把丽丽送到了保姆家中。但是，纸包不住火，一年以后单位了解到这一情况，将她辞退。从此她便整天呆在家中，丽丽也从保姆那儿回到了她身边。

　　 燕志云丢了工作，就拿丽丽出气。当时丽丽还不到两岁，生理上还没有形成自理大小便的能力，经常在床上和裤子里拉屎拉尿。就因为这，燕志云无情地毒打女儿，并狠狠地捏掐丽丽的，不掐出血来绝不松手……渐渐地，时时抱着恐惧心理的丽丽大小便失禁了，有时燕志云对她大吼一声，她都会吓得拉一裤子屎。

　　 假如燕志云对女儿进行耐心的教育和诱导，再辅以必要的治疗，大小便失禁的病是完全可以治愈的。但是，作为母亲的燕志云却对女儿不停地毒打，并且对丽丽限食、限水。燕志云规定丽丽吃饭时必须自己手捧小碗，到她面前说“好妈妈，丽丽要吃饭”后，才给她盛饭，否则不给吃饭。假如丽丽因“不听大人的话”而惹“大人生气”，则要受罚，这一天她任何东西都吃不到。

丽丽每天只吃两个拳头大小的馒头或两小半碗面条，常常被饥饿折磨。有一次她在玩耍时碰见冶阿姨，便对她说：“阿姨，我饿。”冶阿姨看她那可怜的样子，从自己家中拿了馒头给她，她刚咬了两口，就被燕志云发现，燕一把夺过馒头，扔到地上，用脚踩碎后，又一脚将丽丽踢倒，还把冶阿姨骂了个狗血喷头。从此，燕志云不再让女儿走出家门一步。

　　 因为饥饿，丽丽不止一次跪在妈妈面前乞求：好妈妈，给丽丽吃饭，丽丽饿，丽丽以后再也不尿裤裤了，丽丽今后一定改。但是，她的乞求换来的却是白眼；因为饥饿，她偷吃馍馍被燕志云发现后，用小锤砸她的手指和脚趾；因为饥饿，她抓吃鸡食被缝嘴；因为饥饿，她偷吃油渣被灌热油……狠心的燕志云宁可将好端端的白米饭喂鸡，也不给丽丽吃。

两岁开始，丽丽的衣裤都是自己洗。冬天，她的小手被冻得像个小胡萝卜，而且裂开的伤口时常流脓淌血。就这样，她的小手还常常要遭母亲的毒打。有一次，她去倒痰盂，不小心在公用厕所的冰碴上跌倒。好心的街坊扶起她，送回家中。丽丽随即遭到一根竹条的无情抽打。小丽丽身上的伤痕新的摞旧的，从未好过。严冬来临，丽丽除了遭毒打，受饥饿外，还要忍受寒冷的侵袭。青海高原的冬季是严寒而漫长的，平均气温在-10℃左右。

听说才判了7年有期徒刑，像那种人，毙了她都不为过

人类最不能忍受的痛苦是饥饿感吗？

我认为不是。人类最不能忍受的痛苦是因人而异的。

前几天，我们小区里一个二十七八岁的女孩子跳楼自杀了。他的父亲是我们这一所重点高中的老师。据说是孩子得了抑郁症有好几年了。

她母亲出门买小米的工夫，她从六楼阳台跳了下来。是什么原因让她放弃了自己的生命？这几年来她的精神上承受着多大的痛苦？我们不得而知。

只知道她父母离异，父亲娶了自己的学生，对她的精神打击很大，自从父母离婚她就一直少言寡语，闷闷不乐。是什么样的痛苦让她忍受不了了？一定是精神层面的。

孤独感，家庭环境的影响，父母的不了解，给不了的关爱，被父亲抛弃的感觉。让她持久的 情感 低落，抑郁悲观。闷闷不乐、兴趣减退，悲观绝望、度日如年。在心境低落的基础上，出现了自我评价降低，产生无用感、无助感和无价值感。她忍受不了这些，选择了结束生命。

父亲是前几年得了肝癌去世的，看着他他咬紧牙关忍受着剧痛的时候，我想:疼痛大概是人类最不能忍受的痛苦了吧？止痛药有限量的，望着他最痛苦的时候拿头去撞床头的时候，我泪如雨下，恨不得疼痛的那个人是我。我想:生活，就是在这尘世中带着痛苦的自我吧！

人类最不能承受的痛苦其实是是否能够战胜自己。人生怎能那样平坦？最重要的是遇到各种困难或棘手的事情的时候 ，能否敢于面对、并解决的问题！

题主问：人类最不能忍受的痛苦是饥饿感吗？

我认为不是，因为我尝试过饥饿的感觉，一连三天三夜一滴水一粒米都没吃。这个还真不是我胡扯，当年少年意气任性，跟家父争执几句后我便选择离家出走，躲到一处废弃的空房之中，不吃不喝，困了就睡，醒了就看书 （我出走的时候带着书包） ，看累了再睡，睡醒了再看。

要说痛苦吗？当时我一点感觉都没有，反倒觉得一个人的空间很舒适，尽管这间破屋之中除了一些废弃的破烂之外什么都没有，但我仍感觉在这个无人打扰的空间内异常舒适。这是真的，并不是因饥饿而产生的幻觉。

相对于饥饿，最难受的是口渴，一点水都没喝，连小便都没有了。但这种感觉是暂时的，到了第二天，饥饿感和口渴感都不存在了，就是站不起来，两腿没有力气。既然起不来就干脆躺在，根本没有想过会不会因饥饿和口渴而死。我告诉各位，人如果没有杂念，只安安静静的躺着，说实话真的一点痛苦感都没有，连对于死亡的恐惧都没有，但委屈感还是有的，起码我当时的感觉就是有些委屈，别的什么感觉都没有。

我离家之后，家里疯了一般，到处寻找，好在我叔叔发现了我，要不然我就不能坐在这里打字了。只记得他找到我时，我还喊了他，然后就委屈的哭了起来，想站已经彻底站不起来了，这时已经处于迷糊状态，说白了就是饿晕了。回到家后，也没去医院，给我灌了些粥水，我又睡了半天，而后身体恢复了正常。不得不说少年时期的身体真的很棒，现在已经差远了，别说饿三天三夜，一天一夜我也受不了，谁要拦着我吃羊肉串和炸鸡，我就跟谁玩命。

相对于饥饿来说，人类更无法忍受的是酷刑。在酷刑之中，最令人无法忍受的还不是肉体上的折磨，而是心理和精神上的。尤其是一些女犯，施刑者会可以用一些极其下流龌龊的刑罚来对付她们，使其精神和心理防线彻底瓦解。这一方面的刑罚就不过多解释了，其一太过于血腥，其二也过于卑劣，还是不说为妙。看过**《风声》的朋友应该还记得里面李冰冰和周迅饰演的角色受刑的画面，对于一个女性来说，那是一种无法言喻的折磨和痛苦。

我在前些年看过一套纪录片资料，是解放后东北抗日英雄们对于日本战俘的控诉，其中有个女英雄在法庭上诉说自己被日本宪兵折磨的情景。三个折磨她的士兵当时就在法庭之上，跪地痛哭祈求得到她的原谅。女英雄的话让人听完之后感到毛骨悚然，你绝对想不到日本人是如此的缺德没人性，远比**《风声》演绎的画面更为惨烈和无耻。

我想是有的，比如那些突然没了“粉”的道友，我们这里管这种人叫做“大烟鬼”或“烟民”。我亲眼见过一个朋友为情所困，最终走上这条路，在被家人发现时已经成了彻底的“烟民”。家人将其捆在床上，这哥们愣是难受的把头上的皮都搓烂了，并拿牙咬自己的肉，这种痛苦我尽管没有经历过，但看在眼里就知道一定是极度痛苦的。最终只能把他送到戒毒所，但好像没什么用，现在已经成了戒毒所的常客，几进几出改不了了。

因此奉劝各位，这些玩意儿千千万别沾，别以为自己意志力多坚强，只要碰了到时候就不是你了。

很荣幸参加这个节目，我想我很有发言权，我身高164，体重69-71kg。就是上个月吧，我称体重有71kg(近几年都是70kg以下），然后开始减肥准确的说就是换了一个小碗装米饭可以少些的那种，坚持了两三天吧（每天都感到饿），就有了一种很消极想法……什么想法呢就是我每天都在认真做事赚取一份工资，没有去做一些奢侈的消费，比如说买什么东西啊吃什么大餐啊，要是我突然生病挂了的话太对不起自己了(●—●)

生活的磨炼还不够，我以前也觉得饿肚子是最恐怖的事情，我父母也是三年自然灾害熬过来的，对年幼的我们俩兄弟都是这么教育告诫的。小时候的这种教育能记很久，到现在还能记清楚老爸在我7岁时说的那时候饿得差点沿街乞讨的痛苦。所以我一直很恐惧这种感觉。

以至于那时候的我，只要吃饭做小动作，被老爸一个眼神瞪过，就会非常心慌。

后来也有一次接近一天一夜没饭吃的恐怖经历，那是高中，具体原因已经忘记了，但那种一早就没吃饭，晚饭也没吃，从晚上到第二天早上，将近12小时的饥饿感，四肢无力，头昏眼花，胸闷气短，站立不稳，即使躺在床上骗自己睡觉都做不到。迷迷糊糊醒来，看到镜子里的自己的惨状，同学和自己都被惊吓到了。好在去食堂吃很多很多，终于有又活过来的感觉。那种饥饿感，不想再体验一次。

儿子小时候不想吃饭，我好几次都想让他也尝下那种感觉，后来想着孩子还小，亲生的，己所不欲勿施于人，还是只能苦口婆心地一点点喂。

我是萨沙，我来回答。

人类最不能忍受的痛苦，是精神摧残而不是肉体。

也许大家不知道，相比男人，女人能耐痛苦的能力更强。

著名的小说《红岩》对应的真实事件中，也就是重庆地下党被严重破坏事件。

被捕的男性***员很多受不了刑罚投降，包括重庆地下党市委书记都叛变了。

然而，被捕的妇女，包括少女，没有一个人叛变。

大家也知道，江姐被拷打，用竹棍夹手指这种刑法，导致受刑者昏死过去几次。

即便如此，也不能让这些女人招供。

一说女人要承受分娩的痛苦，男人则不需要，所以女人生理上更能承受痛苦。

自然，很多男人也是这样。

比如像军统詹森一样的特务，被76号逮捕后折磨成为残废，但也是坚决不叛变。

不过，肉体上的痛苦相比精神上，则是小事了。

乌克兰***创建者叫做柯秀尔（斯塔尼斯拉夫·维肯季耶维奇·科西奥尔）。柯秀尔其实是波兰人，不过居住在乌波交界处，自认为是乌克兰人。

柯秀尔是个革命者，历经无数血雨腥风，创建了乌克兰***。

此人是绝对不怕死的，不然也不敢搞革命。 历史 上，他多次被逮捕，遭遇酷刑，也从没出卖过同志。为此，他多次被流放到西伯利亚。

他多次领导过武装暴动，算得上是九死一生的人物。

然而，在苏联大肃反的时候，硬汉子柯秀尔竟然主动承认自己的是叛徒内奸，写了认罪书，最终因此被枪决。

为啥？

时任乌克兰中央第一书记的柯秀尔在1938年1月就被年以波兰间谍罪名逮捕，期间遭遇各种酷刑。

但柯秀尔是久经锻炼的老革命家，无论怎么打就是不承认有罪。

他的地位特殊，如果柯秀尔不承认有罪，就不能有效肃反乌克兰的高层干部。

但柯秀尔软硬不吃，一直僵持到1年以后。

有人认为柯秀尔太不好对付，拷打对他没用，必须使用摧毁精神的方法。

根据苏联资料解密，一天柯秀尔被带入一个房间，用手铐拷了起来。

几分钟后，柯秀尔惊讶的发现他年仅16岁的小女儿被推了进来。

审讯者询问柯秀尔认罪还是不认罪，柯秀尔当场拒绝，并且说“你们就算杀了我的女儿，我也不会认罪”。

让柯秀尔没有想到的事情发生了，一个看守竟然当着他的面将这个16岁女孩强奸。

目睹这一幕后，柯秀尔精神当场崩溃，主动认罪要求放过家人。

1个月后，柯秀尔就被枪决。

话说回来，柯秀尔这次也算是报应。当年乌克兰大饥荒中，柯秀尔执行斯大林的命令，用军队在乌克兰强行夺去农民的口粮，导致数百万人被活活饿死，农村到了人吃人的地步。

自然，这也不是斯大林一个人的壮举。

萨沙看的萨达姆传记中，因亲伊朗的什叶派宗教领袖同他为敌，导致全国冲突平平。

萨达姆将宗教领袖和他的妹妹逮捕，稍后将他处决。在处决前，据说看守也是当着宗教领袖的面，强奸了他的妹妹，要知道，宗教领袖已经是老人，他的妹妹至少也有四五十岁。这对于他的精神是巨大的摧残，导致他被处决前几乎发疯。

萨达姆尚且如此，被西方称成为疯狗的卡扎菲就更夸张了。

一些报道指出，卡扎菲命令自己的黑人雇佣兵服用性药后，将一些政治犯鸡奸。

在阿拉伯世界，同性恋是可以被处死的，而男人被鸡奸的羞辱程度甚至超过妇女被强奸。

讽刺的是，卡扎菲自己最后被人拖到街头殴打，还用刀柄捅肛门，也算是报应。

饥饿

相信很多人都曾有过这样的感觉。

如果饥饿是最让人难以忍受，可能古代就不会出现那么多让人是否愿意的刑法了。

最让人难以忍受的往往不是肉体上的折磨，而是心灵的摧残。

记得曾看过一部周迅演的风声，周迅饰演的中国女特务，被抓之后，日本人对她实施一种叫绳邢的刑法，就是在两根立柱中间系上一根钢丝绳，日本人将女人骑着放在钢丝绳上，有两个日本人扶着，来回摩擦，直到擦出血来，女人疯狂嚎叫，日本人确从中获得性快感，周迅拍完这场戏下来后，失声痛哭。

痛苦人人有之，有肉体之痛苦，也有灵魂之痛苦。幸福的人大多相同,不幸的人各有各的不幸。

佛教中说，世间有八苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。成佛的人懂得毫不计较，道法自然，如同“饥来吃饭，困来即眠”，不起一念，方能脱离苦海。

鬼谷子说，人品中有“三才”，即仁人、勇士、智者。庸人有“三庸”，即愚蠢之人、不肖之徒和贪婪之人。

仁人 会轻视金钱，重视真诚，因此仁人的痛处不在贫穷本身，而在真诚受到了伤害，这就是人们常说良心的谴责才是最痛苦的缘由。

勇士 会轻视危难，重视忠义，因此勇士的痛处不在祸害本身，而在不忠不义上，这就是人们为什么赞赏那些立誓“浑身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的英雄的缘由。

智者 通达礼教，因此智者的痛处不在被欺骗，而在没有建功立业，有如屈原说的:“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”

愚蠢的人容易被蒙蔽，因不讲道理而不识好歹，痛在被人买了还为别人数钱；不肖之徒容易被恐吓，因受恐吓而现原形，痛在丧德；贪婪之人容易被引诱，痛在失去。

文天祥曾经说:死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！感觉他所说的“非人世所堪”的痛，是他的改革军政方案不被采纳，是个人的不幸，丧失了在仕途中崛起的第一个机会，而大宋却丧失了它自救的最后一个机会。

看得破，还必须忍得过。

哀大莫过于心死

人类是这个地球上最具有智慧的生物，任何事都有两面性，这句话我一直奉为真理。

有一句古语流传至今：哀大莫过于心死。字面意思，很好理解，就是说最伤心的事就是“心”死

当然，这里的心并不是真的指人体器官心脏，可以理解为精神上=“心”

精神心理的消极堕落直到死亡，这才是最可悲，最可怕，亦是最痛苦的。

曾经，笔者认为自己是个无父无母无人关心的人，内心很封闭，很难彻底的敞开心扉，幸运的是一直有一个老人用他的行动默默的陪伴着我，关心着我，而笔者当时很年轻，也很不懂事，经常跟那个老人因为意见不合，而时常进行争吵，但往往第二天清晨总是问我想吃什么，码字到这里我以满目泪水，回想起曾经过往，心如刀绞，痛不可言！拧开酒瓶，一口烈酒入喉，稍缓心中波澜。。。

是阿，的确，上帝是公平的，在关上一扇门的同时，往往给你留了一扇窗，可以让阳光温暖你的身体，孤独的心，也可遥望远处的风景。我一直认为精神财富物质财富果然经历也是精神财富的一种，这种精神财富虽让人近乎心碎，但回报对于我来说亦是丰厚的。

笔者幼时成长于单亲家庭但可能是天性使然我并没有觉得缺少家庭的温暖，实则已经在我内心埋下一颗阴暗的种子，在天时地利恰当的时候这颗种子则会疯狂生长充满那颗脆弱的心，初一的时候因为父亲酗酒竟要挥刀相向，那时我已然清楚，自己马上就要从单亲庭变成无家可归，哈哈也好，也好，至少不需要时刻提心吊胆，不用因为只是想分担家务而不小心摔坏一个碗就迎来一顿暴打，不用因为掉落一粒饭粒而面临一顿谩骂。自由自在不一直是我心中所想吗？为何此时有些悲哀呢。呵呵

哈哈，现在我才知道，那个老人如同圣经里的圣光照亮了我那颗已经埋下阴暗种子的内心，可笑，可悲，可叹哈哈哈哈

不能说绝对是吧。

毕竟每个人对痛苦的感知力不一样，承受能力也不一样。

但饥饿感，它让人无法忍受的一个点是，它不仅仅给你带来了感官上的痛苦，它还是生理需求上的渴求，是人类求生本能，很多时候是更甚于理智的一种欲望。

这种感觉是怎么样的呢？

在很多伤痕文学，寻根文学里边都有描述到人类在极度饥饿的时候，是怎么样一种状态。

然而纸上的述说，更多的是给我们一种惊悚的感觉，毕竟它描述的更多还是人物的行为状态，譬如为了一口吃的做出什么事来。

我们没有切实体会过那种情状，所以也不能清楚知道，那到底是怎么样一种感觉。

但，其实“饥饿感”这个东西，到底是怎么一种体会呢？

是不是完全就无法摸到边呢？

其实也不然。

我想，如果你有过低血糖发作(发作得稍微严重一点的程度)，可能多少还是能有些体会的吧。

因为那就是你身体在给你发出“饥饿”警告的时候。

当你低血糖发作的时候，即使你肚子其实感觉不到饿，但你第一个感觉还是饿，是那种好像身体被掏空，整个人都被掏空的饿。

你急切渴求什么来填补，好像不管什么东西，你都会往嘴里塞进去一样。

你的心是慌的，你会惶然无措，你会坐立不安，你开始会无法思考，脑子里哗啦啦的抓不住东西了。

第二个感觉就是你身体开始出现反应了，你会全身发抖，冷汗大冒，短短几秒的时间，一身冷汗就能把你衣服打湿，你感觉身体的力量迅速在流失。

你觉得自己快要站不稳了，呼吸也开始不畅快了起来，你感觉视线里好像出现了黑点，你开始会胸口发闷，反胃，然后呕吐……

在这个情况下，如果任由它继续下去，你很快就会陷入短暂(严重的就没那么简单了)的休克状态。

所以这个时候，你要找个地方休息(最好是平躺)，然后迅速补充能量。

而到了这个时候，你进食东西就会变得很机械了。

曾经试过一次低血糖发作，整个人团团转，想找东西吃，结果除了电饭锅里还剩一点冷饭，什么都没有。

当时直接拿起饭勺，一勺一勺把冷饭往嘴里塞。

当下你是根本吃不出好歹来的，你全身心，包括脑袋里，都只有一个念头，我要吃东西，我要吃东西，不吃会死的。

当然事情肯定没那么夸张，但那确实是你的身体，在给你发出了这样的预警。

而这样的感觉，出现过一次，过后还是会让你觉得后怕的。

所以，我想，饥饿感这个东西，还是很恐怖的。

所以，如果真的到了极度饥饿，会是怎么样一种感觉，我也想象不来了。

看到这个问题，那我们先来说说人为什么害怕饿肚子，因为饿肚子是真的太难受了，相信很多人都有过吃不饱饭的时候，饥饿给人们带来的感觉有无助有恐慌特别是会造成胡思乱想，会有严重的挫败感，饥饿还会造成身体的不适，血压低，血糖低，身体抵抗力下降，那么人为什么会喜欢吃饱肚子，吃饱后人会有愉悦的感觉，这种是舒服的感觉，所以人们更喜欢吃饱，那么这种反差就会来的特别强烈。最后，大家要定时吃饭，千万别饿肚子。

1、董存瑞烈士

董存瑞烈士1929年10月出生于河北怀来县南山村的一个贫苦农民家庭，他从小就在党的培养下参加了党领导的各种抗日活动。1945年董存瑞参加了八路军，他工作用心、做战勇敢，先后立过四次大功，得过三枚奖章。

1946年他光荣地加入了中国***。1948年5月25日在解放隆化城的战斗中董存瑞用左手托起炸药包，右手拉开导火线，与敌人同归于尽，为胜利开辟了道路。中国人民的优秀儿子董存瑞为革命事业献出了年轻的生命，我们要学习英雄精神，沿着英雄的道路奋勇前进。

2、刘胡兰烈士

于1932年出生于山西汶水县，云周西村的一个贫苦农民家庭。刘胡兰从小就受到革命教育。她最先学会的几个字是“，***万岁”。她用心参加抗战工作，还组织了妇女参战队，为党，为人民做了超多工作。

1946年7月盘踞在汶水的阎匪军狗急跳墙，风狂反扑，袭击了云周西乡村。刘胡兰同志不幸被捕，在敌人面前，她英勇顽强，坚贞不屈。她跨过了战友的遗体，踏着烈士的血迹从容来到轧刀前，振臂高呼，“乡亲们，敌人的末日不远了，新中国就要诞生了，中国***万岁。”

刘胡兰同志牺牲时，年仅15岁。刘胡兰同志牺牲后被追认为中国***正式党员。刘胡兰烈士亲笔题词：“生的伟大死的光荣。”高度赞扬了刘胡兰同志伟大而光荣的一生，她没有死，她永远活在我们的心中。

3、黄继光烈士

黄继光烈士1930年出生在四川省中江县的一个贫苦农民家庭，1950年美帝国主义发动侵略朝鲜的战争。1951年20岁的黄继光参加了中国人民志愿军，在上甘岭战役中，他用自己的胸膛堵住了敌人的射口，用自己宝贵的生命为部队开辟了道路，黄继光同志崇高的爱国主义和国际主义精神永远值得我们学习。

4、孟起安

1943年夏，任姜南区区委书记，组织“二五”减租，开展惩奸运动。1945年8月，调任蒋垛区委书记，组织发动了对地主的清算斗争。1946年秋主力北撤，领导群众开展游击斗争。由于关节炎发作，行动不便，组织上让他暂时离职休养。1947年2月，在邱西乡西后港，不幸被捕。关押期间，敌人软硬兼施，透过其亲友诱他自首，他宁死不屈，坚持狱中斗争。

2月21日，在姜堰东场上，他被绑在电线杆上，敌人用铁丝穿过他的手心，鼻子和耳朵，敌人又把他押到南天寺广场(现姜堰中学内)，一个地主举起菜刀，砍下他的耳朵，其它几个家伙一齐扑过去用刀乱戳，他昂首高呼：“***万岁!”倒在血泊中。

5、王璞

王璞从小跟随父母参加抗日工作，11岁时被选为儿童团长。他经常带领小伙伴们拿着红缨枪，站岗放哨查路条，给八路军送信带路，开展拥军优属活动。王璞工作认真，学习也很刻苦。他对自己要求很严格，每学一篇新课文，都要做到会认、会写、会讲、会用。

为了对付鬼子扫荡，民兵大搞地雷战，王璞不仅仅学会了布雷，还学会了造雷。一次，他用自制的地雷炸死了一个汉奸，还协助民兵抓住了两个鬼子。

1943年春天，鬼子扫荡到王璞的家乡，王璞和乡亲们躲进山里。一天早上，鬼子包围了王璞和乡亲们。鬼子拿着汉奸带给的名单，让村干部、干部家属和军烈属站出来，王璞和他妈妈张竹子挺胸昂首站在最前面。

鬼子把刀架在王璞的脖子上，威逼他说出八路军兵工厂的枪和弹藏在哪里。

王璞勇敢地推开鬼子的刺刀，带领在场的二十多名儿童团员高呼:"我们不能忘记五不誓约，我们至死不当汉。"残暴的日本鬼子向在场的群众开了枪，制造了又一齐杀人惨案--野场惨案:118名无辜群众倒在了血泊之中，其中包括14岁的王璞、王璞的母亲、弟弟和奶奶。

为了纪念牺牲群众，晋察冀边区政府召开了追悼大会，授予他"抗日民族小英雄"的光荣称号，并立了纪念碑。解放后他被共青团中央授予"全国十大少年英雄"的称号。

王璞生前学习时用过的石板，站岗时用过的红缨枪，以及牺牲时压在身下，被鲜血染红的石块，陈列于中国革命博物馆。

小耘生活在一个偏远山区的贫穷的家庭，虽然生活不太好，但是今年15岁的她已经发育成了一个亭亭玉立的少女。但是家里毕竟太穷了，父母所以一直想给她找一条出路。因为她下面还有4个弟弟需要养活。正巧这天她家里的一个一个远房亲亲五婶来到她家，和她的父母说能给小耘找份工作— 去做养女。家里人一开始并不同意，但后来五婶说出了条件— 5000圆的过继费，然后再给15年的抚养费8000圆。家里人动心了。因为他们这辈子没有见过这么多钱。最后五婶说出了收养人的条件—不能问孩子去了哪里；不能和孩子再联系。双方同意后，小耘跟着五婶上路了。

经过一天一夜的颠簸。她俩终于来到了目的地— 一个中等城市里近郊的一座别墅里。走进屋里小耘一看这是一个相当有钱的家庭，楼上楼下大约有10来个房间，一楼的客厅宽敞明亮。但家中的摆设却都是仿古的老家具，客厅中央靠北面的太师椅上坐着一个慈祥美丽的**，她年纪大约35岁左右，一看就知道很会保养自己。在她的旁边分别站者7个和小耘年龄相仿的女孩子，她们的衣着都象过去的丫环。这时小耘发现五婶不知什么时候已经走了。她的心中不免有几分害怕。“多大了”这时那位**说话了。“15岁”小耘答道。“叫什么名字呀” “王小耘”“从今天起，你的名字就叫春梅吧，好了不和你多说了这里的规矩你的这些姐妹都会告诉你的。岚儿，凤儿。带她洗澡吃点东西让她睡一觉。从明天开始教她这里的规矩，教不好可是要受罚的呀”**在说话的过程中自始至终在和蔼可亲的微笑着。小耘在那两个**妹的带领下走出客厅——小云不知道等待她的将是一种怎样的生活？

几天过去了，小耘从姐妹的嘴里面知道了许多这里的事情。原来这里的女主人名字叫杜若琳，出身于一个很有钱的家庭。一次失败的婚姻后，就发誓再也不找男人了，靠着自己的积蓄，和几个公司里的股份享受着安逸的生活。但是不知什么原因，她喜欢让一些女孩子来陪她解闷。而她最喜欢做的事情就是惩罚这些女孩子。因为和这些女孩子的家里都签有协议，而她们的家里一般都很穷。所以对于这些女孩子只有逆来顺受，小耘也不会例外。她们名义上是养女，其实挨打时连婢女都不如。她打女孩有两种方式，白天会叫她们去“惩戒室”—— 一个专门用来教训这些女孩的地方。晚上她会叫某一个女孩陪寝，也许无事，也许遭罪。—— 的看女主人的心情。女主人教训她们有自己的规矩，惩罚的部位是确定的，只惩罚腰部以下，膝盖以上，而挨打的部位是确定的—— 只打屁股。而大腿的内侧一般用手拧，或用夹子夹。那天带小耘洗澡的岚儿，昨天就被叫去陪寝，结果被女主人要求自己脱光衣服，两腿分开双手抱头站在女主人面前。女主人先是用手转着圈的拧她的大腿内侧的嫩肉，两条腿内侧被拧成了青紫色。痛的她烛泪横流浑身抖动。但是她不敢大声叫唤，更不敢躲闪，否则会受到更残酷的惩罚——这是规矩。她只能轻声求饶：女主人，饶了奴婢吧，奴婢听话了不让您生气了。女主人拧够了以后，再用那种专门的夹子夹她的大腿，两个夹子中间横着一根竹棍，使她的两腿不能并拢。然后女主人拿一个电动的震动器刺激岚儿的阴蒂，这时的岚儿一定要忍着，身体不能有晃动，不能兴奋的哆嗦，否则会遭到更多的惩罚。但是没有想到的是，女主人刺激完她，拿出一张纸巾擦岚儿的下身，以纸巾湿了是因为岚儿犯浪为由，命令岚儿天亮后到“惩戒室”里，让女主人再去打屁股。没有办法岚儿必须接受，还要谢女主人对自己的调教。

可能读者认为岚儿犯了什么错误才让女主人如此虐待，其实不是。在这个家庭里，不算小耘已有七个女孩，她们一天其实没有多少家务去做。她们的主要任务就是被女主人惩罚，而惩罚根本不需要原因。有时女孩们会认为犯了大错，没想到女主人一笑了之，有时认为没做错什么却招来一顿好打。上面说道的凤儿，有一天刷碗，不小心手一滑把拿在手里的一箩七个碗全摔碎了，女主人就在身边凤儿想这下可坏了，非挨打不可。没想到女主人只是微微一笑，和蔼的说以后要小心，别伤着手，赶紧收拾一下。凤儿赶紧蹲下把碎片收拾干净。收拾完后凤儿站起来，由于裤子比较紧下蹲后裤腿向上挪了一寸，于是凤儿就抖了抖腿，晃了晃屁股好让裤腿自己滑下来。没有想到这个普通的动作却惹怒了女主人，她非说凤儿发浪了，屁股上的肉痒痒了，命令凤儿和她一起去“惩戒室”，进入“惩戒室”后，女主人用竹板把凤儿的屁股打成了酱紫色，还一连三天命令凤儿在晚上睡觉前当着她的面，用浓盐水洗屁股。。。。。</P>

<> 小耘在忐忑不安中度过了一天又一天，虽然她知道这一天早晚会来，但她还是希望来得越晚越好，但这一天还是来了。<BR line-break"><BR line-break"> 一大清早女主人起床后来到洗漱间，按照惯例由昨晚陪寝的小耘给女主人更衣洗澡。洗完后女主人对小耘说：“春梅，把毛巾给我。”由于这是小耘第一次侍奉女主人，所以心情很紧张，女主人一说赶紧就把毛巾递了过去。这时女主人说话了—— “你的面子好大呀，我和你说话你都不应一声。”听女主人这么一说，小耘的脸一下子吓的煞白，心和要跳出来一样。她顾不得一地水赶紧跪下来求饶到：“女主人，奴婢知错了，饶我这回吧。”女主人依然带着她特有的微笑问到：“你知错了？”小耘赶紧赶紧答到：“是的，奴婢知错了。”女主人接着问道：“那你说，在我这犯了错会怎样呀？你的**妹没有告诉你吗？”听女主人这么一问，小耘心里想今天是躲不过去了，因为她要是说没有，那还不知道有多少个姐妹受罚呢。小耘只好对女主人说：“姐妹们告诉过我犯了错要受到您的惩罚。”女主人又问到：“在哪里罚呀？”“惩戒室”小耘道。“那还等什么，去吧。”“我先伺候女主人更衣”“好的，算你还知道孝顺，我会好好调教你的。”小耘伺候女主人穿好衣服，便和女主人一起向“惩戒室”走去。女主人一面走还一面说道：“今天早晨调教你全当晨练了，锻炼完了再吃早餐。玲儿，准备大蒜瓣。”</P>

<> 上了二楼，来到“惩戒室”，这是一间很大的屋子，有三十多个平方。没有窗户，这里和其它房间一样是中央空调四季如春，靠墙摆着一个长条桌子，桌子上整齐的摆放着各种各样对付女孩子屁股的器具。竹扳子有宽有窄，各式皮带，藤条，竹条，塑料<B>板子</B>，皮鞭子有单股的，双股的，多股的。。。。屋子的一侧靠左摆放着一个宽条案——足以让一个人成“大”字趴在上面，靠右是一个窄条案——只能让一个人收紧两腿趴在上面。窄条案上分别固定着三根皮带，一看便只这三根皮带是把受刑者固定在条案上用的，三根皮带分别捆住受刑者的手，腰腿。

进入“惩戒室”后，小耘的第一件事是把自己的衣服全部脱光，而且脱的时候不能有半点忧郁，这是女主人规定的任何一个进入“惩戒室”的婢女是不允许穿任何衣服的，而且在挨打以前不许求饶。小耘先脱掉鞋把它放好，然后脱掉袜子，脱掉上衣把它挂在专门的衣帽钩上，然后是裤子，胸罩，三角裤把它们一一放好。然后来到长条桌前，拿起一个藤条（这是女主人最喜欢的刑具）双手捧着来到女主人面前，双膝跪到将藤条举到女主人面前，轻声说道：“请女主人赐鞭”。在小耘做这一连串的动作的时候，女主人自始至终微笑着静静的观看，当小耘脱光衣服后，女主人的目光紧紧地盯着小耘的那丰满的屁股，由于以前小耘从没挨过打，所以小云的屁股不但丰满圆润，而且白亮细腻。这时女主人看着小耘的屁股心里想着，一会儿这个美丽的屁股在她的动做下将永远也不存在了。想到这里女主人不由的产生一种快感—— 一种征服者的快感。</P>

<>女主人接过小耘递过来的藤条，依然微笑着轻声问道：“你知道我要打你哪里吗？”小耘答到：“回女主人的话，打奴婢的屁股。”女主人接着问：“知道为什么打你屁股吗，为什么要你脱光衣服打吗？”小耘答到：“回女主人的话，（后面的话是那些姐妹告诉小耘一定要记住的）奴婢的屁股肉多，打起来手感好，而且不容易被别人发现，不耽误干活，关键是奴婢的屁股唯一的作用就是让女主人打的。脱光衣服是为了第一不至于把衣服打坏，因为打坏屁股还能长好，而打坏衣服就不能穿了。第二，脱光衣服是为了让女主人看到刑具打在屁股上屁股的变化，好让女主人打起来更有信心。”“好，你真乖”女主人听完小耘的一番话后依然微笑着说道：“既然你这么乖，我就打你十下吧。”听女主人这么一说小耘立刻浑身吓得哆嗦了好几下。<BR line-break"><BR line-break">为什么只打十下反而把小耘吓着了呢？后面我会告诉大家的。女主人接着对小耘说：给你一分钟去那面镜子前再看看你的屁股吧。一会我一动手这么好的两片屁股就再也不存在了，你的屁股会成为什么样子你心理有数吧。”“奴婢知道了”小云一面回答一面来到房间中的一面镜子前，将自己的屁股对着镜子然后扭头看着镜子里的自己丰满圆润光滑白皙的屁股。一分钟后这个美丽的屁股将在女主人的鞭笞下改变成另外一个样子，就想那些姐妹的一样虽然还是丰满的，但是上面将永远留下被鞭笞过的痕迹，而且女主人只要开始打她，那么在未来的一段时间里会不停的鞭笞她的屁股，因为女主人喜欢这样做。 “好了，时间到了。”女主人依然微笑着向小耘说道。小耘离开了镜子，来到一个鞋柜前，打开鞋柜，找出了一双上面写有自己名字的鞋。这是一双女式凉鞋看起来没有什么特别，只是比小耘平时穿的要小一些。但是这双凉鞋的后跟又细又高足有十五厘米高，小耘穿上后只有后脚跟和脚趾能够沾到地面，为了身体不前倾，必须腰使劲挺着，同时把自己的屁股紧紧的绷起来。然后女主人让小耘两脚并拢站在两块放在一起和小耘的脚一样大小的二十厘米厚的木块上。然后告诉小耘站稳，同时让小耘把两手放在自己的后脑上。“知道怎么打十下吗。”女主人依然微笑着问道。“回女主人的话奴婢知道”，小耘回答到。“在女主人赏打的时候，如果奴婢的屁股哆嗦了，打过的这下不算另外再加打两下，如果奴婢的屁股向前倾了，打过的这下不算，再加打四下。如果奴婢从木块上掉下来这下不算再加打八下。如果奴婢用手护屁股或手从脑后拿下来这下不算，再加打十六下。如果奴婢大声喊叫或对女主人不敬的话，这下不算加打五十下。”“准备好了吗”女主人手拿藤条依然微笑着问到。“回女主人的话，奴婢随时接受女主人对奴婢屁股的责打，请女主人狠狠的打奴婢的这两片贱肉吧。”这时又进来一个女孩，小耘知道，她是来帮助女主人的。果不其然，女孩来到后，手中拿着一个带刷子的碗，小耘知道那里面装的是植物油。女孩来到小耘身边（虽然女孩不受惩罚但依然一丝不挂—这是规矩），用刷子在小耘的屁股上均匀的刷上了一层油，目的有 1让鞭打更加痛苦，2不至于几鞭下来挨打者屁股的表皮打裂，这样就可以打更多的鞭子。“好，我们开始。”随着女主人的话音，女主人论起了藤条，照着小耘那油光发亮的屁股带着风声狠狠抽去。“啪”油光发亮的白嫩的屁股上立刻产生了一道紫黑色的痕迹。女主人的这一鞭是用足了力气狠狠的打在小耘屁股最丰满的地方。虽然小耘做好了准备，但是力量太大，而且太痛了，站立不稳一下从木块上掉下来。同时热泪也从眼里喷涌而出。女主人停下鞭打，依然微笑着问到：“痛吗”？“回女主人的话，痛”小耘一边掉泪一边说道。“还有几下呀”“回女主人的话，还有十八下。”“那站好吧”小耘强忍屁股上的疼痛从新站好。刚站好第二鞭又到了，虽然这次小耘没有掉下来，但是本能促使她将整个小腹向前移动了很大一块来躲避藤条，但实际上不管怎么躲，藤条打在屁股上的力度一点不会减轻，只能给女主人增加鞭打的数字。“还有几下呀”？“二十二下”“站好四十分钟过去了，小云的两片屁股已经再也没有下鞭的地方了，整个屁股就象一个熟透了的大紫葡萄，女主人决定不再打她了。并不是因为女主人心软了，而是女主人有自己的想法，她<B>打女孩</B>时从不把她们的屁股打出血，因为那样会增加治疗成本，闹不好会感染，会污染衣物，更重要的是一旦治疗就得用止痛药，这样她认为不和算，不如恰倒好处。这时的小耘整个身上已经全是汗水，脸上已分不清泪水和汗水了。身体，特别是那已经变了色变了型的两片屁股在不停的哆嗦着。</P>

回女主人的话，还有一百二十八下女主人轻轻地拍了拍小耘的头，和气的说：：记在帐上吧，今天你的屁股就打到这吧，改天再打。来把鞋脱了，照照镜子，看看你的屁股”小耘脱掉鞋放到鞋柜里，然后走到镜子前把自己的屁股对着镜子，扭头看去，眼泪再一次喷涌出来，那个白嫩的屁股如今已经变成了紫黑色，她心里明白，有一些痕迹永远也去不掉了。看完屁股她来到女主人身边，跪下对女主人说：“奴婢感谢女主人的责罚，感谢女主人今天不再责打奴婢的屁股”这时又一个女孩一丝不挂的走了进来。。。。。。。进来的女孩手里端着一个盘子，盘子里粒大蒜瓣。这两粒大蒜瓣足有山核桃那么大，显然已经过处理。大蒜瓣的外皮已经剥掉，里面的表皮也用东西挎掉了蒜汁不断的向外淌着。女孩把盘子端到女主人面前。“</FONT>知道这是给谁用的吗”“回女主人的话，这是给奴婢用的”“哦，怎么用呀？”“回女主人的话，把它们放到奴婢的屁股眼里。让蒜汁辣奴婢的屁股眼。”“起来，我给你放进去，你弯腰把屁股扒开。<来到这里以后，<没有女主人的允许，除了在洗澡上厕所以外，任何女孩都不许用手触摸自己或别人的屁股大腿阴部。因为女主人说只要到这里来，这些部位不在属于你们自己，而是属于女主人。所以只有当女主人下了命令，小耘才敢用手去触摸自己的屁股。感觉比平时大多了。来到女主人面前，转过身弯下腰，用两只手把自己的两片屁股分别向两边扒开。由于屁股被打肿了，所以，小耘费了很大的劲忍着痛才把屁股扒开。漏出自己的屁股眼，因为如果不扒大，女主人就会硬往里塞，那样更痛苦。女主人拿起一个蒜瓣在小耘的屁眼口抹了抹，然后使劲把它塞了进去。接着第二个也被放了进去。

小耘拼命忍住不让自己的屁股颤抖，但是女主人又拿一个蒜瓣用力塞了进去，小耘一下子坐在了地上