桃花源记的主旨是什么

主旨：全文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静祥和的世外桃源，描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景，表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。

作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。

“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对内战的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。

扩展资料

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。

创作背景：元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。

他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。

作者简介：陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。

参考资料：

桃花源记-

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家里有一本书，魏风华所著的《魏晋风华》，读了很长时间，好像有很多很多感触积在胸口，又不知道从何说起的感觉。那些历史背后的人的故事，深深的吸引和打动我。想了很久，终于知道这本书之所以深深吸引我，并且我一直想找到的答案，那就是在那样动荡又恶劣的社会环境之下，人如何成为一个人？是什么造就了光照千古的魏晋风度？

对于魏晋这段历史，我并不太熟悉。魏蜀吴的历史，也仅限于三国演义的故事。而魏蜀吴三国归晋，经短暂统一之后，再次陷入分崩离析，这是中国历史上最漫长的一次大分裂，前后长达三百年。学者宗白华先生曾经评价过“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的年代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。”

《魏晋风华》这本书，以南北朝时刘义庆所编的《世说新语》为线索，来描绘与解读魏晋时代，其中一代名士的趣闻轶事生动有趣，晋人面目气韵，恍忽生动，其中尤其是人性的光辉闪耀千年。

说到魏蜀吴的历史，读完之后，我对于曹操才有了更进一步的认识。其实曹操是三国时代最伟大的人物。这种伟大于政治、于军事、于文学，超越了刘备、孙权、诸葛亮加一起，所以作者说到所谓 “建安风骨”，孟德一人之风骨 而已。为什么在后人的很多演绎中，对待曹操这样不公平？细细看来，发现原来在曹操生活的年代，从主流的视野看，他就是很别扭。首先是出身不好，他的父亲是位专权宦官的养子，这算是让时人相当不齿。其次，当时的社交网络中，讲究仪容与气度，而曹操身材矮小，相貌估计也不好看，实难上得台面。因此即使他再有雄韬伟略，也总是被人轻蔑。当年，袁绍诛杀宦官时，曹操也参与其谋，曾有清流大臣质问曹操“阿瞒啊，你本是宦官养子之后，有什么资格参加我们这样高尚而伟大的行动？”曹操徐徐答道“干君何事？”换句话说，就是你管得着吗？但我想，而对这样的质问，任何解释都是徒劳，伟大的曹操当时平静的背后肯定是心里热泪成河。即使后来整个中原都是曹操的舞台，他已经成为丞相，很有自信的去问一位之前不愿意与他交往的当世名士宗世林，“现在我们可以做朋友了吧？！”。世林答“松柏之志，犹存我心。”你看，如论如何，还是不行。我想，当时的曹操终是心怀激愤的吧，心情无处排解的时候，那就写诗吧。

曹操五十二岁的夏天，北征乌桓（现在的辽宁朝阳），至天津蓟县，道路因大雨泛滥被毁，曹操断然下令改道，开山路五百里，兵临白狼山，阵前斩杀乌桓王，降服军民20余万。于九月，大获全胜。凯旋而归的时候，曹操走河北昌黎一线，登上了附近的碣石山，观沧海，所以，这首出现在孩子课本中的《观沧海》并不一定是胜利者的骄傲和志得意满，即便是英雄，在人生的暮年，看海天之辽阔，感人生之微芒，生命至此，谁能不动情？闻着扑面而来的大海的气息，不知道曹操会不会想哭。一切皆是过眼云烟，即使全天下都看轻他的出身，又算得了什么呢？

海是海，亦非海。孟德是孟德，但此时海边的孟德已经不是人生上半场的孟德，所以，在别人让他废汉献帝而自立时，他说“若天命在吾，吾为周文王矣。”曹操为人与写诗，“时露霸气”，但这霸气终化作像大海一样从容的波涛，所以说孟德是“非常之人，超世之杰”，是担得起的。他即是征战场上的神一样的人物，也是写下无数慷慨的、孤独的、悲凉的诗篇的文坛领袖，所以，魏晋故事的开篇在这样一位浪漫的统治者身上，注定精彩。

击败弟弟曹植，接过曹操的接力棒，曹丕代汉而建魏，是三国时代真正的开始。说到曹植，他的才气确实让人佩服，但性格决定命运，其狂傲造就了他人生的大错位。而曹丕一直在弟弟的光环笼罩之下，才不及人的悲苦大概也无人能说。倒更像是一个私下发愤用功的好孩子。曹丕特别喜爱“建安七子”之一的诗人王粲，在王粲死后，亲自去吊唁，十分悲伤，对身边的大臣说：“王粲在世时，喜欢听驴叫，你们可以各学一声驴叫，给他送行。“一时间，灵堂上驴叫声此起彼伏。曹丕本人有没有学驴叫？当然是有。现在看上去，好象无法理解，但这并不是魏晋人爱好奇特，而是他们更能破除心中的樊篱，你喜欢的事情，我就要帮你做到，所以亲近心性，不拘儒家的传统礼法，从皇帝那里就这样做。一个时代的风尚又安能不变？

在曹魏政权之中，有个重要的人物司马懿，他于晚年发动“高平陵之变”，完全掌握了魏国的实权，曹魏皇帝成了司马家的傀儡。而在司马家灭了蜀国之后，魏元帝曹奂干脆就禅位给了司马炎，因此，司马炎成了晋朝的开国皇帝。之后，他又灭了吴国，正式终结了三国时代。而魏晋时代最有名的七位名士，”竹林七贤“的集会，大约就起始于正始五年（公元244年以后），活动于嘉平年间（公元249-254年），而”高平陵之变“发生在公元249年，也就是说此时，正是司马家忙着洗牌，魏国朝野混乱的时候，于是四个河南人阮籍、山涛、阮咸、向秀，两个安徽人嵇康、刘伶，一个山东人王戎，在机缘巧合之下，碰到了一起，主要在山阳县，也就是现在的河南修武县（云台山地区），啸聚竹林，索琴饮酒，口言老庄，心怀玄远，不醉不归，渐渐名声大振。

核心人物阮籍，狂放不羁、颓废伤感，有浓郁的厌世倾向。史书上说他有济世之才，他还是一位极其出色的诗人，留下八十二首《咏怀诗》，是文学史上的珍品。阮籍因身处乱世，不得已，才把自己埋得很深。阮籍善啸，百步之外，都能清楚听到。可能是言不尽意而啸能尽意，实在是郁闷得没话说，只有一声长啸才能吐尽胸中郁结吧。阮籍酷爱饮酒，清醒时，放旷不羁；喝醉时，整日昏昏。他曾经给司马家当幕僚，但倾轧无常的官场他又不那么喜欢，不得已而置身其中，在入仕与逃避之间，其中的压抑唯有借酒舒解。他曾经驾车遇穷途而哭，因为前面没有路了，对于阮籍来说，无望比绝望更可怕，这种无望只是生命本身在时光中渐渐消磨了意志，消磨了抱负，只剩悲叹，和深深的厌世。读到此处，真是感叹，觉得一个人竟可以孤独至此，孤独至此啊！

嵇康绝对是竹林七贤的颜值担当，身长七尺八寸，推算下来得在一米八以上，举止“萧萧肃肃，爽朗清举”，气质“肃肃如松下风，高而徐引”，山涛形容他“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩！”这样的形容，想想这样的豪爽清逸的气质，像松树间的清风沙沙作响，像挺拔的孤松，即便醉倒，也像高大的玉山将要倾倒，真是引发人无尽的想象。换作现在，大概也算得上顶流的偶像了吧。

嵇康刚直高傲，是思想家、文论家、殿堂级流行音乐演奏家兼资深打铁爱好者，这个气质就相当独特，大概就是即文艺又有八块腹肌，所谓的“从远处看，大线条很粗；从近处看，小线条又很细。”嵇康娶了曹操的曾孙女长乐亭主，是曹家的驸马，不管他想与不想，都已经站在司马政权的对立面。司马昭要夺取天下，必然要借重主导舆论的名士。一直嫉妒嵇康的钟会进言司马昭“今不诛康，无以清洁王道。”杀鸡儆猴，作为当时最有名的名士，嵇康的死是必然结果。嵇康赴死前，有三千太学生聚集法场，想要拜嵇康为师，司马昭下了最后的决心。刑场上的嵇康，依旧的从容淡定，他抬头看看日影，知道时间尚早，于是索琴一张，潇洒抚之，如痴如醉，正是一曲《广陵散》。悠扬的琴声铺天盖地，无杀伐之气，无幽怨之声，只有“感天地以致合”的清正之声，曲终声止，嵇康慨然叹息：“《广陵散》于今绝矣！”，这真是历史上最生动的死，嵇康留给时代一个潇洒的背影。

嵇康在被司马昭斩杀前，对儿子嵇绍说：“别害怕，有你山涛伯伯在，你就不会是孤儿。”可见，山涛与嵇康契若金兰，是真正的金兰之交。所以，嵇康的《与山巨源绝交书》，是当时山涛举荐嵇康做官，被嵇康拒绝，其实这只是嵇康表明自己的政治立场，而非真正的与山涛绝交。嵇康是懂山涛的，既敢于公开与他绝交，却又在临终时将幼子相托，是因为信任。山涛也果然没有辜负这份信任，所以，他面对老友的绝交书，一直沉默不作丝毫辩解，后来又丝毫不避嫌疑，对嵇康一家老小尽心照顾，把嵇康的儿子更是当作亲生的儿子一样看待，悉心教育。十几年以后，嵇绍长大成人，颇有他父亲的遗风，成语“鹤立鸡群”描述的就是他。山涛凭借自己的威望，向晋武帝推荐说：“父亲有罪，和儿子没有关系。嵇绍品德高尚，才华横溢，应该予以重用，可以让他做秘书郞。”武帝对山涛极为敬重，批示说：“如你所说，足以担负秘书丞的职位了，干嘛做秘书郞呢？”直接来了个破格提拔，这自然是后话。

竹林七贤中，山涛岁数最长，少年家贫，为人深沉，宽厚。有段小故事记载，山涛的妻子韩氏，觉得他自从认识了嵇康、阮籍之后，冷落了自己，便想借着此二人来访的机会，好好观察一下此二人到底如何。山涛得知大笑，同意她透过墙上的小洞窥视二人。结果，到了晚上，韩氏一看就迷住了，只见嵇康身高近乎八尺，如玉树临风；阮籍虽没嵇康高大，但也松颜鹤相，颇有得道仙人的气质。转天，山涛问：“你觉得我跟他们比，如何呀？”韩氏答：“我觉得，你的容止与才华，比不上他们俩；之所以跟他们成为朋友，靠的是你的见识和雅量。”真是知夫者，妻也。

与名士的归隐避世不同，山涛一直为官，曾经在曹氏政权做官，后来又入仕司马家，仕途显赫，成为西晋的重臣，专为朝廷选拔人才。他一生做官十分清正廉洁，生活节俭且与妻子相敬如宾，从未娶妾，这又有几人能做到呢？像阮籍等，避世于竹林，只追求独善其身，追求内心的美好，这种逃避未免消极。山涛，我们不知道他做官的心情美不美好，但他积极入世，举荐了很多在其位谋其职的靠谱的官员，这就是他为当时的社会做出的积极的贡献。山涛为人有气度有肚量，对朋友对老妻有情有义，做事兢兢业业，儒家讲正礼入世，老庄讲忘情逍遥，山涛算是居于两者之间吧，这正是他与嵇康、阮籍等的根本区别，算是一个有大隐风度的彬彬君子吧，这样的人，在那样的红尘乱世之中，却也过完了一个了不起的人生。

魏晋的乱世之中，还有许许多多的风流人物，有英雄祖逖、桓温，有美男潘安卫玠，有满庭芝兰玉树的世族大家……从曹魏政权到司马氏的晋朝，从竹林到兰亭，从嵇康之死到谢灵运之死，乱世之中，无数鲜活的历史人物的故事，像繁星闪耀在那个黑暗的乱世，不是这一篇读书笔记能写尽的。而我们，活在当下，很多时候，人生的迷雾我们看不破，人生的真相我们看不破，太多的束缚，太多的无可奈何，虽然大多时候随波逐流，但仍然要坚守有些事情不屑为之。在当下的时代中，我们如何去追求精神的自由，人格的独立，如何向内审视自己的内心，珍惜自己的内心，不让眼前的执迷和蝇营苟且使心灵蒙尘，去发现心性自由之美，山川自然之美，这些我们仍然需要向千年之前的古人学习。魏晋风流人物的故事一直传扬千年，其实是我们一直在羡慕他们有最纯粹的深情，不是吗？

男人修养蕴藏于男人的魅力和形象之中。一个杰出的、受人欢迎的男子，在旁人看来，并不是看他干了多少惊天动地的事业，而是从修养着手全面考察他的德行。的确，一个有修养或者说一个修养好的男人，就连男人也会喜欢他。一个缺乏修养或者说修养不好的男人，一辈子也得不到女人的真爱。

男人具有独立的个性这一点，在一些目光短浅的人的眼里，可能很难看得出。男人善于独立思考，独立行事，独立承担责任。由此，使男人平常性格中表现得有些执拗和执著。男人习惯并喜欢用理性的哲学眼光看待世界和处理问题，而女性则习惯赖于以直观的眼光看待世界和处理问题。因此男人比女人更具有分析能力和独立能力。你若要问男人这世界上最相信的人是谁，大多数的男人会回答：最相信的人就是自己。尽管有的男人因为自信而显出妄自尊大，但那比起缺乏人的魅力在于高傲尊大。因为高傲尊大最能展示一个男人真正的独立的个性。有人说，男人活着就是要说男人话，做男人事，这就是从男人的个性中反映出来的男人的修养。

常人的确有七情六欲，所以多多少少会注重长相外表，但是不会太强烈，大家都会更注意一下自己的涵养，在衡量男人的时候看重的是此人的品行道德。比如，这个小伙子负责任有担当；那个男人深沉又稳重……，我想这样才是人正常的生活规范。我们从另外一个角度讲，要是人人都能如此注重自己的品行道德，这社会还会有这么多家

庭问题，诸如婚外情、单亲家庭吗!为什么会有这么多问题那种不满足、不懂得珍惜的心理，才是使人干出许多错事原因所在。所以男人啊，你真应该看看你的内在美不美了!

要问具有什么样内涵的男性最受女人青睐呢大多数女子都会毫不迟疑地回答："有雄心和信心的男人。"这样的男人才是顶天立地的人，他们有成就感、成功感。把自己的信念、理想作为自己追求的目标。在它的驱使下，克服困难，努力学习知识，用知识填充自己的头脑，并在知识的带领下走向成功，这是高层次的精神享受。#p#副标题#e#

男子汉的性格应该是深沉和坚定的，生活内容和内心世界是丰富而多彩的，而更为重要的是必须具有极为强烈的责任感。在社会生活中，个人的行为总是对社会和他人产生直接或间接影响，因而人的行为必须对他人或社会负责，必须按一定的社会规范去行动。无论对家庭，还是社会，还是其他什么都不负责任，还能称得上是男子汉吗

一个男子汉不能是一个"软包蛋"，而重要的是有刚毅的个性。一个人要想达到目的，没有坚忍不拔的毅力也是办不成的。吸烟成了习惯，往往认为不好改了，这显然忽视了毅力和意志的作用。马克思曾说过：在科学上是没有平坦的大路可走的，只有那些在崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。而整天围着女人转，男子汉总是充满自信，不畏艰难险阻，自强不息。男子汉应该懂得生活，做一个不拘小节的人。对于日常生活中遇到的细微琐事，不要过于认真，不要斤斤计较，得让人处且让人。办事要干净利索，说话干脆，举止大方，该仗义陈词时绝不畏缩不前。

男人修养还包括男子汉应有社会责任感。

自古男人就肩负着保护女人和部族利益的使命。那时，女人体质弱，不适于上山打猎，她们还肩负繁衍后代的神圣使命，于是，男人便义不容辞地保护女人。

社会进化到今天，这种社会责任意识在男人的血管中仍然流淌着。他们在日常生活中尊重和体谅女性，在危急关头挺身而出，保护受难的女性。

男人眼中并不是只有自己，他们的视野很宽广，他们看到身外的许多景象，他们知道自己在该站出来的时候要勇敢站出来。

所以，自私的男人最容易遭到别人尤其是女人的鄙视，因为没有社会责任感的男人只能是一种自私自利的动物。他们缺少容量，缺少主动性，更看不到自己的神圣地位与使命--只有保护好女人才能保护好自己的种族，保护好自己的后代。

男人应是富有社会责任感的人。#p#副标题#e#

当你和妻子同在公共场合的时候，你应该保持清醒的头脑，尊重妻子的人格。现提出以下建议：

当你走进房间的时候，你应搂住妻子的双臂，脸上露出微笑。如果你显得精神焕发，她的心情也会同样舒畅。因为上帝知道这个世界需要相互鼓励。

自豪地迈出你的步伐。当你在想"我跟她在一起是多么幸福啊!你的行动需要有同样的反应。如果你挺起了胸膛，她也会如此，而大部分女性高耸的胸脯就显得更加风姿绰约。

当你向别人介绍她时，别忘了赞美她，这是一个使她精神高昂的好办法。如果你使她感到愉快，你自己也会愉快。

当你准备就餐时，扶着她的椅子，然后抚摸她的肩膀，向她微笑，直至让她抬起头，一旦她的双眸与你相撞，那便是圣洁无比的爱的交织，这确是一件好事。

在谈话间歇时向她适当地提一些问题，但必须选择她能够解答并最感兴趣的话题，然后等待她的回答。千万别忘记，聪明人总是让别人也觉得聪明。

切忌吹毛求疵，不要因鸡毛蒜皮的小事而大惊小怪。谁会注意玫瑰花到底是粉红，还是潮红的呢如果她有过错， 自然会有人帮助她纠正，但不应该是你。

晚餐之后如要分手，需凝视她片刻。确信她很高兴后，告诉她你会想着她，并给予良好的祝愿。

当你们准备走时，拿着她的大衣，挽着她手臂，为她打开车门。她知道许多男人并不这么做，这就使她觉得自己与众不同。

回家的路上拉着她的手，告诉她当你和她在一起时候你无比自豪。你会从这个绝妙的举动中得到酬报的。

当你与她母亲单独在一起的时候，应该对她说你以她的女儿而骄傲。对于一个妇女来说，在其有生之年，没有比听到这句话更让她激动的事了；对了一个妻子来说，再也没有其他的赞美比这更能让她难以忘怀，值得珍藏。#p#副标题#e#

浪漫对男人来说是微量元素，有一点点就足够了，过犹不及。不知道男人同志明白了没有，明白了就别再把浪漫当成体力活，赶紧给夫人发个电子邮件，什么也不用写，贴一张可爱的猫眯就有"四两拨千斤"的效果。总之，浪漫需要男人来制造。

一对快70岁的教授夫妇，搞了一辈子英国文学，看外表土得不能再土。几次电话打到家里，家里人说他们不在，“上'海蓝云天'逛商场去了。”那时候“海蓝云天”还没有歇业，里面差不多都是可以划归为奢侈品行列的家居陈设；我去过几次，觉得美不胜收。但以老教授的工资，肯定一样儿也买不了。想象着一个全身上下“80年代初”的老头儿，笑眯眯地在那么多亮晶晶的玻璃和水晶中间转来转去，看得兴致勃勃而且肯定不买--我深深觉得这就是浪漫。如果我老了，也能有这种兴致，我也会觉得自己的一生过得挺浪漫。

浪漫是疲惫心灵的一方良药，是情感动物永远的梦想；你相信也好，不相信也好，却忍不住不想。在《乌发碧眼》的扉页上，72岁的杜拉斯写着：“致扬·安德列亚”，浪漫已极。在你的信封上，写着："致我爱的你"，浪漫已极。

你有多爱，就有多浪漫。在与妻子的感情生活中缺少不了浪漫这种物质。上帝既然安排了男人操纵浪漫的主动权，男人就应该好好地将这项工作发扬光大，不要认为浪漫只是结婚前的事，婚后即使冒雨买玫瑰变成了冒雨买白菜，亲爱的变成了孩他娘，做男人的更是应该一手抱着孩子，一手挽着老婆，多营造浪漫气氛，让妻子多一份踏实中的快乐!

怎样制造浪漫

其实，我们日常烦琐的生活，正是有了这些小插曲的调节，才使家庭充满活力，显示出永恒的魅力和美好来啊!

爱浪漫是女人的天性，而婚后的女人却大都变得实际起来。情窦初开的少女，在初尝爱情滋味时，每每收到情人的花都会脸上飞红、心跳加速，感觉到快乐的晕眩，人生是如此的美好，生活到处充满了诗情画意。当成为人妻后，丈夫再送花时，她们首先想到的却是花儿的价格之类的问题；即使不贵，心里也还是舍不得钱的。身份的变换使许多女性不得不把浪漫的情调，压抑在平淡生活的最深处，相夫教子，为家庭忙于操持生计。

希望收到一份意外的礼物或一个惊喜，勾起一段段美好的往事回忆，尤其是初恋季节的回忆，依然是女人最大的心愿。有了这样的理论依据，你就不再去为妻子制造一份浪漫有什么难堪了。

在家做菜的一般是女人，但真正称得上大厨师的，却多半都是男人。同样，女人们对浪漫怀着丰富的幻想，但真正创造浪漫的人也多数是男人。#p#副标题#e#

女人所能想到的最浪漫的事，不过是九百九十九朵玫瑰、月夜下的海滩、烛光晚餐、跪地求婚、教堂婚礼、慢慢变老……都是些千篇一律的东西，其目的不过是要证明给世人：看，他有多么爱我！

而一个真正浪漫的男人--如果他既不是骗子也不是被女朋友逼迫的浪漫男人--他的浪漫就是发自内心的激情。浪漫是男人在情爱生活中激发出来的无穷无尽的创造力。这种创造力没有一定之规，在山可以长啸，在海可以遨游，可以是风、可以是雨、可以是闪电雷鸣，只要爱没有止境，浪漫就没有止境。

崇尚浪漫是一种文化，一种只有人类才拥有的精神需要。西方文化的浪漫传统比较悠久，而中国自古看重的是经世治国。老外从小就知道娶老婆要送戒指、送玫瑰花、跪地求婚。中国男人在这方面先天不足，他们要克服多少羞耻感、面对多少嘲笑、考虑多少后果、有多大的爱的动力，才可以艰难地送出那一束狗尾巴草啊。

但这并不是说中国男人就不会浪漫，恰恰相反，习惯成自然的西方人、或者怀着西方式爱情梦想的小女人心中的浪漫已经不是真浪漫，而是一种习惯、一种虚荣、甚至一种做秀。而顶风浪漫的中国男人则成了真正浪漫的创造者。不信我们看看。

文学作品中最做秀的浪漫是《情爱画廊》，虽然是几年前看的，至今还倒着胃口。作者是个女人，可见女人并不知真浪漫。她们应该向往浪漫、激发浪漫、享受浪漫、烘托浪漫、提升浪漫、完成浪漫。

李敖最近的小说《上山·上山·爱》可以看成是最新的浪漫经典。狂妄一世的李敖在20岁的小女生面前大掉书包，收都收不住，爱也爱不完，放也放不下。以前看那么多李敖的小说，篇篇卖弄学问，看了这本书才知道：男人有点学问就是为了爱女人多点资本。#p#副标题#e#

张艺谋的浪漫是深得人心的，他那陕西腔在城市的街头高喊出一句：“安红，我爱你!”我想了很多年。虽然他后来到处炒作有点惹人烦，可就凭当年那一喊，谁也没有他可爱。

看看这个男人是怎样制造浪漫的吧：

圣诞节快到了，于是决定送妻一份礼物。为了既经济又能博得妻的欢心，让桃花般灿烂的笑容绽放在她那可爱的脸上，我想到了，送她一张特别的节日贺卡(妻爱收集这类物品)。谁知跑了许多礼品屋，都没有找到称心如意的。不是贺卡的图案不理想，就是文字不适宜。转了大半天，竟转到了我和妻共同学习的大学校园附近，看到的一切都是那么的熟悉，让我回忆起从前的许多甜蜜往事。在比邻皆是的礼品屋里进进出出，挑到眼花缭乱，准备放弃寻觅时，一张美丽的音乐卡印入我的眼帘。表面装饰精美异常，主题是几片摇曳的红色枫叶，温馨的祝福和谐地嵌在其中，入眼就给人一种融入往日情境强烈感觉。

礼物终于挑到了，接着就开始细细琢磨应该在贺卡上写些什么了。这是婚后第一次送给妻的浪漫礼物，一切对挑剔都不算过分。虽然平时偶尔也会舞文弄墨，而现在却需冥思苦想一番。昏暗的灯光下，独自坐在办公室，望一眼窗外的万家灯火，遥想着远方的妻儿，心里真不是个滋味儿。

决定给妻写着小诗，就叫《那个冬季》，正是那年在北国雪夜中我们开始了爱的故事。字里行间不仅追忆往昔的倾心相爱，还蕴藏了一个谜语。

收到礼物后妻来电话第一句就说，她收到卡便立刻去邮局在卡的右侧盖了戳。真是心有灵犀一点通，她明白邮戳显示寄收的时间地点及纪念意义。而后，妻沉默良久才有些哽咽地说：“亲爱的，谢谢你……”#p#副标题#e#

这短短的几个字，使我开心得不得了。结婚已经好几年了，妻再未对我说这样的话，如今，这几个字是给我最好的回报。

常言道“相爱容易相守难”，走进婚姻，两个人的路才刚刚开始，保持热恋时的浪漫，让婚后琐碎、平淡的生活中时时有惊喜，日日有新意，这样才能永葆爱情的新鲜美好，相守也就容易了。

聪明的妻子最会变换浪漫的花样，但丈夫可别以为创造浪漫都是妻子的事，在营造浪漫上两人都是主角，所以建议男子汉大丈夫们也一样要常常给爱妻一点意外的惊喜。

过日子少不了磕绊，若能以幽默宽容化解，则不仅烦恼消除，夫妻更见恩爱。比如妻子丢了钱情绪低落，过后在枕头下面竟发现了同样数目的钱，略施小技的丈夫再调侃几句，妻子再沮丧也忍不住会破涕为笑。切记，在妻子发小脾气时丈夫一定要大度，最好的武器还是幽默，而在丈夫不愉快时，他最需要的是妻子的温柔体谅，决不是抱怨和唠叨。

……

之前主播七老爷在回复粉丝的时候曾经放出来过一张和友人的聊天，在讨论小鹿男重回斗技的可能性，其实从千姬登场之后，就有人觉得很看操作的千姬应该是继小鹿男之后又一个需要操作技巧的斗技式神了，不过可惜千姬的确在斗技场上拼命，可惜小鹿男当时把人撞得发懵的时代已经过去很久了。

小鹿男的退场来源于能够制约它的式神变得越来越多，例如鬼童丸索条、鬼吞和麓丸的驱散、腹肌的强势机制，再加上无火队的出现，导致小鹿男只能退出了历史舞台，告别了自己辉煌的斗技过去，持续有很长一段时间里，小鹿男都难以找到出场机会，不过这一切其实从千姬登场之后就可能会有改观。

由于千姬的登场，鬼吞被ban掉的概率变得越来越高了，高速的鬼童丸也逐渐被麓丸和清姬给打到退出斗技，即便对面有腹肌，但是腹肌也很难优先盯小鹿男，因此小鹿男重新上场斗技在一定条件下其实还是可行的，例如对面ban掉鬼吞，而且采用了千姬和镰鼬的搭配阵容，或者速控阵容等等。

参照了B站UP主我龙抬头在大名士的相对高分斗技里，小鹿男在实测中虽然不是常驻型式神，但是薙魂+木魅两件的高速抵抗小鹿搭配千姬、云外镜、雨女和稻荷神在打速控队的时候还是有比较好的输出空间，能够让小鹿给千姬创造良好的输出条件，不过仍然不能说是稳定每局都能拿来上分的，限制相对来说比较多一些。

不过好在有这样的尝试，说明小鹿男在当下这个阶段重新回到斗技，在某一些特定环境下去尝试融入到新的阵容里也未尝不可，对于对方来说，盯也不是不盯也不是，等于给自身添加了一张保命底牌，不过即便是这样也离小鹿男的鼎盛时期差得太远了，而且需要操作能力的小鹿男和千姬放在同一个阵容里，也不能说是傻瓜式稳赢操作了，因此即便期待，还是需要仔细考虑一下可行性再放出小鹿了。

大家希望小鹿男返回斗技吗？你觉得有机会吗

男性皮肤一样需要保养 7891% 的女人认为男人做美容非常正常。 男人早该注重面子了 5719% 的女人认为男人美容很有必要。 关爱自身的男人是好男人 7721%的女人认为常去美容院的男人更懂得生活。 男人美容有助细节品位彰显 7331% 的女人认为美容的男士更有风度和魅力。男人的脸是女人关注点 6229%的女人说一定会给自己的「他」购买美容护肤品。——来自某权威品牌调查报告 想美就美 要美得阳刚 答疑专家李丹丹：北京华夏名士男子美容国展店主管，拥有6年美容从业经验。 Q1：男性的皮肤和女性的有何不同？使用产品有什么区别？ A1： 男性皮肤天生较女性厚，皮脂腺和汗腺更发达。还有个特点是敏感、容易发红、脱皮等，这与剃须、吸烟、不良习惯及压力有关。 男士美容一定要使用专为男性皮肤设计的产品，因为与女性相比较，男性皮肤pH值呈酸性，适用于女性的护肤品对男性皮肤即使没有 ，也不会起到很大的改善作用。 Q2：来店里的男士顾客多属什么年龄和职业？ A2：顾客大体分为两类：一类是25~30岁的时尚青年，他们来店多半是为了做皮肤护理。还有一类是35~45岁的中年高管，他们较多选择身体保健项目。顾客职业分布很广，最多的几种分别是：演艺圈人士、运动员、白领人士和自由职业者。 Q3:这些男性顾客会不会有时不好意思？ A3：因为这里全是男性顾客，不会有人觉得尴尬。很多顾客说来这里很放松，还感到地位提升，大概因为以前总在女子美容院门口看到「男宾止步」，终于有「女宾止步」的美容院了。 有顾客带女朋友一起来，自己去做皮肤护理，女朋友在休息室等他。还有人接受过护理后立刻给老婆打电话：「你也该做这样的护理了！」 Q4：我听说男人「皮糙肉厚」，给男人做美容手重点也没关系，是吗？ A4：这是天大的误会，哈哈。大多数男人的皮肤比女人的更敏感，而且他们很怕疼。比如排黑头，大多数人都非常抗拒，有人死活不做。我以前给女士做过美容，她们可没这么惧怕，因此男人不怕疼，这绝对是谬论。 Q5：店里最受欢迎的项目是什么？ A5：第一是皮肤深层护理，对改善男士皮肤效果明显；第二是中医保健 ，很受好评；第三是，很多男士长时间对电脑工作或开车，造成用眼疲劳。现在世足杯开始了，熬夜看球的男人很多，我估计这个项目会更受欢迎。 他的地盘听他的 David （25岁 银行职员）：朋友给我取个外号叫「犹大」，你猜为什么？因为我脸上油大！皮肤特爱出油，还经常长痘，严重的时候真是惨不忍睹。哥们儿带我到美容院，开始我挺排斥，去了一看都是大老爷们儿，也就放开了。做了几次美容，脸变得干净多了，痘也下去了。人活脸树活皮，男人也爱美啊，我觉得美容挺好。 周炎 （32岁 广告公司职员）：人在江湖飘，谁能不喝高。公司应酬多，喝几年身体全完。曾经的腹肌变成啤酒肚，眼袋、全出来了。做两个月皮肤和身体护理后，我觉得人精神多了。 李先生（46岁 国企经理）：在美容院里我很放松，不用端著架子那么辛苦，更重要的是能帮我找回健康。中年男人压力真的很大，确实需要保养。 男士美容院 VS女士美容院 区别1:装修简约 风格阳刚 男士美容场院装修更加大气，用色多以沉稳的深色调和清雅的蓝绿色为主。古朴雕刻和绿色植物取代花瓣和香炉，Spa房不再轻烟氤氲、香艳无边，而是简约低调、分外沉静。 区别2:茶酒自便 棋牌伺候 男士美容院多设有休息区供顾客吸烟、喝茶和聊天。想提升段位、放松心情，变得干净精致，在休息的时候约上哥们儿去体验一把，相信男人都会爱上这个专属于男性的空间。 区别3:男女搭配 完美体会 女子美容院里的服务人员都是女性，但男士美容院的美容师和护理师则是有男有女。至于选择男士还是女士服务由顾客决定。有意思的是，大部分男士顾客都会在做Facial时选女性，做 时选男性。 区别4:她挑她的 他选他的

如果五段以上就能BAN式神，名士以上两边各BAN两个式神（如果其中一边一个式神都不BAN，另一边可额外再Ban一个式神），如果斗技场改成这样，能否拯救如今化鲸腹肌遍地走的情况

感觉现在的斗技有点变味了，以前至少对面出输出，我上肉，对面上肉我上控制，对面控制我上解控这样有一个良好的循环，现在就是，上控制不好使了，鬼吞解控，清姬跑的飞快还带自拉条，你控制跑一轮清姬跑两轮，怎么说呢，控制不好使了，控制队和解控队都下场了，剩个攻击队被肉队克死，导致全员坐地的时代来了，本人也不是说练度没有，崽战前能挤进名士，但我就想要痛痛快快的打斗技，你真的靠翻牌靠技术压制了我，那我无话可说，但靠着版本强势，无脑式神恶心人就真的吐了。镇楼图附上本人空间和图鉴还有式神，证明本人是有练度的，不是抽不到腹肌在这阴阳怪气

评书《三国演义》中曾写过诸葛亮的老婆名叫黄月英。

黄月英，黄氏，三国时荆州沔南白水人（今湖北襄阳），是沔阳名士黄承彦之女。

黄承彦对尚居隆中的诸葛亮说：“我听说你正在择偶。我有一位相貌丑陋的女儿，生得黄头发黑皮肤，但是才能和你相匹配。”结果诸葛亮答应了，马上把黄氏迎娶过来。