体育教案格式3篇

　　你知道体育教案的格式是什么吗下面就跟着我一起来看看吧。下面我整理了体育教案格式，供你参考。

体育教案格式范文一

　专向练习

　教研课题:从分层次教学入手，提高体育较好生的专项能力。

　寓德于教内容要点:培养学生勇敢、顽强、互助友爱的精神。

　设想:

　高中阶段学生均具备了一定的体育素质与能力，在学习本年级教纲内容时，相当一些学生都能在较短的时间内完成课的任务，针对这一特点，本课从分层教学入手，让一些教材掌握快的学生，在剩余的时间里任意选择一项自己喜欢的球类项目作为自身的长项，并靠自己的能力自行练习。这样高中三年里，大部分学生都能有自己的善长项目，而许多事例证明，只有具备一定的专项能力的人，才会终身引发运动的爱好，这种教学思路迎合了时代的要求与发展，为终身体育教育打下基础。同时，球类兴趣项目的练习，完全靠学生自身的能力，这种教学也符合国家教委关于高中体育教学改革重在培养学生学会自学、自练、自捡、自测、自我调节和自找控制能力的目标。

　本课既立足于教师的主导作用，又依靠学生的主体发挥，整节课教与学双边和谐进行。使学生上完体育课能有较大的满足感和快乐感。达到身心健康的目的。

　教材: 1、技巧 2、耐久跑 3、球类项目

　任务:

　1、学习掌握头手倒立(男)和肩肘倒立(女)发展灵敏、协调及有关的肌肉力量。

　2、复习改进耐久跑技术，提高耐力素质。

　3、进行兴趣项目的选择练习，发展专长项目能力。

　4、通过以上教学、培养学生勇敢、顽强、吃苦互助的良好品质。

　课的目标:(一)

　1、课堂常规(整队、报告人数、师生问好、宣布课内容)

　2、慢跑400m(热身运动、慢速前进)

　3、徒手操七节(听口令、合拍、动作整齐、有力)

　课的目标(二)

　教材(1) 头手倒立(男生)

　要求: 改进提高头手倒立

　重点:双足蹬地举腿调节重心。

　教法:①有人帮助下的头手倒立

　②独立完成头手倒立

　③慢起的头手倒立。

　教材(2) 肩肘倒立(女生)

　要求: 复习改进肩肘倒立

　重点: 举臀、撑腰、展髋

　教法:①前后滚动

　②肩肘倒立，后滚翻

　课的目标(三) 球类项目

　要求:能较好地完成技巧规定动作的学生，可根据自己的兴趣选择篮球、排球、足球、羽毛球等项目练习，进一步发展专长项目，学会自学、自练、自捡、自测、自我调节和控制的能力，提高自身的体育意识与运动能力，为终身体育打下基础。

　课的目标(四)耐久跑(定时跑)

　要求:改进提高耐久跑技术，控制跑速，合理分配体力。

　重点:呼吸与脚步的配合，克服极点现象，增强信念。

　教法:①8分钟耐久跑过程可跑400m后走50米或100米。

　课的目标(五)

　1、放松运动 2×8拍

　2、讲评本课上课情况

　3、分配值日生

　4、师生道别

体育教案格式范文二

　跳远

　课内任务:

　1、通过初步学习挺身式跳远技术，进一步发展下肢和腰腹肌肉力量，提高身体协调能力，培养果敢、顽强拼搏的精神。

　2、通过技巧展示练习，提高学生的积极性、协调性，培养不断进取的精神。

　3、通过垫上力量练习，提高腹肌、背肌力量素质。

　一、开始部分 6

　1、课堂常规(略)

　2、宣布课的任务：挺身式跳远

　3、值日生播送一条体育新闻

　4、准备活动

　①蛇行变向跑，注意协调放松和组织纪律性。

　②徒手操八节 (略)

　二、基本部分 32

　1、挺身式跳远:

　动作要领：助跑起跳后，摆动腿大腿积极下放后摆，与起跳腿靠近，同时两臂向侧后方挥摆后振，形成空中挺身姿势，落地前，两臂经前向后方摆动，收腹举腿，小腿前伸落地。

　组织练习顺序：

　①、在跑道上连续做助跑三步起跳练习。

　②、原地做挺身式模仿练习

　③、从70--80厘米的高台上向前跳下，空中成挺身姿势。

　④、短程助跑，在起跳板上起跳，摆动腿踏在正前方高约60--80厘米的跳箱上并迅速蹬伸成挺身姿势后落入沙坑。

　⑤、短、中程助跑挺身式跳远练习 10

　重点：起跳与腾空

　难点:腾空步

　2、学生技巧展示练习 15

　3、垫上力量素质练习

　(1)仰卧起坐

　组 织：一分钟练习，两组交替进行

　(2)背肌练习 15×2 两组交替进行

　三、结束部分 2

　1、垫上放松

　躺在垫上自己轻拍腹部，轻轻抖动腿，站起来，轻轻抖动全身。( 绥棱教育信息网 wwwsuilengeacom )

　2、讲评并布置课外作业 ：腹肌、背肌练习

　3、收器材

　4、师生再见。

体育教案格式范文三

　中华养生知识

　教学内容：养生模式系列(两课时)

　教学目标 ：学生知道岐伯、管仲、葛洪、褚澄的养生特点，理解的养生的观点，形成正确的养生观

　教学重点：岐伯、管仲、葛洪、褚澄的养生论点

　教学难点 ：岐伯、管仲、葛洪、褚澄的养生论点的理解并形成对养生观的正确认识

　教学方法：讲授法，讨论法、资料阅读法

　教学过程 ：

　一、养生一词的来源：

　养生一词，原出《管子》，乃保养生命以达长寿之意。在漫长的人类发展历史中，健康与长寿一直是人们向往和追求的美好愿望，因而养生文化不断丰富和发展，遍布世界。相对于世界其他地区的养生文化而言，中国的养生理论与实践由于有着古代哲学和中医基本理论为底蕴，所以显得尤为博大精深。它汇集了我国历代劳动人民防病健身的众多方法，揉合了儒、道、佛及诸子百家的思想精华，堪称一颗充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩的智慧树。探索中国养生文化这棵古老而神秘的东方智慧之树，不但有利于弘扬传统文化，而且符合当今世界科学发展趋势

　二、中国古代名人养生模式及相关论点介绍

　1、葛 洪

　葛洪(283～363)为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子。丹阳句容(今属江苏)人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。出身江南士族。其祖在三国吴时，历任御史中丞、吏部尚书等要职，封寿县侯。其父悌，继续仕吴。吴亡以后，初以故官仕晋，最后迁邵陵太守，卒于官。葛洪为悌之第三子，颇受其父之娇宠。年十三，其父去世，从此家道中落，乃“饥寒困瘁，躬执耕穑，承星履草，密勿畴袭。……伐薪卖之，以给纸笔，就营田园处，以柴火写书。……常乏纸，每所写，反复有字，人尠能读也。 ……”①十六岁开始读《孝经》《论语》《诗》《易》等儒家经典，尤喜“神仙导养之法”。自称：少好方术，负步请问，不惮险远。每以异闻，则以为喜。虽见毁笑，不以为戚。后从郑隐学炼丹秘术，颇受器重。谓“弟子五十余人，唯余见受金丹之经及《三皇内文》《枕中五行记》，其余人乃有不得一观此书之首题者”。②西晋太安元年(302)，其师郑隐知季世之乱，江南将鼎沸，乃负笈持仙药之朴，携入室弟子，东投霍山，唯葛洪仍留丹阳。太安二年，张昌、石冰于扬州起义，大都督秘任洪为将兵都尉，由于镇压起义军有功，迁伏波将军。事平之后，洪即“投戈释甲，径诣洛阳，欲广寻异书’了不论战功。”但因“正遇上国大乱(指“八王之乱”——引者注)，北道不通，而陈敏又反于江东，归涂隔塞”。③在此去留两难之际，恰逢其故友稀含为广州刺史，表请他为参军，并担任先遣。葛洪以为可藉此避乱于南土，遂欣然前往。不料嵇含又为其仇人郭励所杀，于是滞留广州多年。深感“荣位势利，臂如寄客，既非常物，又其去不可得留也。隆隆者绝，赫赫者灭，有若春华，须臾凋落。得之不喜，失之安悲悔吝百端，忧惧兢战，不可胜言，不足为矣”④乃绝弃世务，锐意于松乔之道，服食养性，修习玄静。遂师事鲍靓，继修道术，深得鲍靓器重。建兴四年(316)，还归桑梓。东晋开国，念其旧功，赐爵关内侯，食句容二百邑。咸和(326～334)初，司徒王导召补州主簿，转司徒掾，迁咨议参军。干宝又荐为散骑常侍，领大著作，洪皆固辞不就。及闻交趾产丹砂，求为句漏令，遂率子侄同行。南行至广州，为刺史邓岳所留，乃止于罗浮山炼丹。在山积年，优游闲养，著作不辍。卒于东晋兴宁元年(363)，享年81岁。或云卒于晋康帝建元元年(343)，享年61岁。葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论，在《抱朴子内篇》中，他不仅全面总结了晋以前的神仙理论，并系统地总结了晋以前的神仙方术，包括守一、行气、导引和房中术等;同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合，强调“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”。⑤并把这种纲常名教与道教的戒律融为一体，要求信徒严格遵守。他说：“览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赒人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉妬胜己，不佞谄阴贼，如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。”⑥主张神仙养生为内，儒术应世为外。他在《抱朴子外篇》中，专论人间得失，世事臧否。主张治乱世应用重刑，提倡严刑峻法。匡时佐世，对儒、墨、名、法诸家兼收并蓄，尊君为天。不满于魏、晋清谈，主张文章、德行并重，立言当有助于教化。葛洪在坚信炼制和服食金丹可得长生成仙的思想指导下，长期从事炼丹实验，在其炼丹实践中，积累了丰富的经验，认识了物质的某些特征及其化学反映。他在《抱朴子内篇》中的《金丹》和《黄白》篇中，系统地总结了晋以前的炼丹成就，具体地介绍了一些炼丹方法，记载了大量的古代丹经和丹法，勾画了中国古代炼丹的历史梗概，也为我们提供了原始实验化学的珍贵资料，对隋唐炼丹术的发展具有重大影响，成为炼丹史上一位承前启后的著名炼丹家。 葛洪精晓医学和药物学，主张道士兼修医术。“古之初为道者，莫不兼修医术，以救近祸焉”，认为修道者如不兼习医术，一旦“病痛及己”，便“无以攻疗”，不仅不能长生成仙，甚至连自己的性命也难保住。在其所撰《肘后备急方》中，保存了不少我国早期医学典籍，记载了许多民间治病的常用方剂，系古代随身常备急救之手册，并在东南亚各地广为流传，为研究魏晋南北朝医学的重要史料。该书关于天花病的记载，是医学史上现存最早的科学文献，对结核性传染病的认识，也比国外早一千多年。据载葛洪还撰有《肘后救卒方》和《玉函方》。“余所撰百卷，名曰《玉函方》，皆分别病名，以类相续，不相杂错，其《救卒》三卷，皆单行径易，约而易验，篱陌之间，顾眄皆药，众急之病，无不毕备，家有此方，可不用医。”⑦葛洪在《抱朴子内篇·仙药》中对许多药用植物的形态特征、生长习性、主要产地、入药部分及治病作用等，均作了详细的记载和说明，对我国后世医药学的发展产生了很大的影响。 葛洪一生著作宏富，自谓有《内篇》二十卷，《外篇》五十卷，《碑颂诗赋》百卷，《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《隐逸传》十卷;又抄五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。另有《金匮药方》百卷，《肘后备急方》四卷。惟多亡佚，《正统道藏》和《万历续道藏》共收其著作十三种，以后人误题或伪托者居多。

　2、管仲

　名夷吾春秋时代齐国国相,辅助齐桓公40年,使齐国成为春秋五霸之一然而他与"商"也有着相当的渊源关系管仲出身破落贵家族,少年时家贫,与好友鲍叔牙合伙经商,到分红利时,他往往多取一倍,有人不满,鲍叔牙便为他辩解:管仲并非贪心,而是因家贫,我自愿让他的而后两人从政,各为其主,一次战斗中,管仲一箭差点射死鲍叔牙的主人齐桓公,齐桓公掌权后要杀管仲,鲍叔牙又为之辩护:管仲天下奇才,你若用他,他将为你射天下于是得以重用后人常说"管鲍之交",便是此典故因为管仲当过商人,对商品生产,货币,贸易有较丰富的知识,所以他掌权后,充分肯定商人在社会中的地位,提出"四民分业",将士农工商并列,在中国历史上第一次将人们按职业划为社会集团自后中国历代王朝皆基本接受了这种典型的职业划分---士农工商管仲实行国家管制商业的政策,实行四民按比例规定人数在对外贸易上,采取鼓励发展政策,由于齐国临大海,盛产渔盐,管仲则实行"通齐国之渔盐于东莱,使关市讥而不征,以为诸侯利",即齐国的渔盐可由商人自由出口而不纳税,以利贸易与经济发展可以说,齐之强盛,与管仲重视商业是有很大关系的。 管仲所处的时代，正是中国历史上“礼崩乐坏”、社会急剧变化的时代。几经人事变换的管仲终由鲍叔牙推荐，被齐桓公任命为卿，尊称“仲父”。在管仲相齐的四十年间，他大刀阔斧地进行改革，在军事、政治、税收、盐铁等方面进行了卓有成效的改革，使齐国国力大盛。他帮助齐桓公以“尊王攘夷”为口号，“九合诸侯，一匡天下”，使齐国成为春秋时期第一个称霸的大国。而管仲的思想才学就体现在《管子》一书中。

　《管子》共有八十六篇，其中十篇亡佚，实存七十六篇，后人认为它绝非一人一时所作，兼有战国、秦、汉的文字，集有一批“管仲学派”的思想和理论。其内容博大精深，主要以法家和道家思想为主，兼有儒家、兵家、纵横家、农家、阴阳家的思想，更涉及天文、伦理、地理、教育等问题，在先秦诸子中，“襄为巨轶远非他书所及”。可以说，《管子》是先秦时独成一家之言的最大的一部杂家著作。诸葛亮隐居在南阳隆中的时候，经常自比管乐。“管”是管仲，齐国名相;“乐”是乐毅，燕国名将。他们都辅佐国君建立了卓越的功勋。管仲(—公元前六四五年)，名夷吾，字仲，谥敬，亦称敬仲安徽颖上人，是春秋初期齐国著名的政治家、哲学家。他辅佐齐国齐桓公(小白)，对内政外交政策进行全面的改革，制定了一系列富国强兵的方针策略。他合理征收赋税，减轻农民负担，以达到“民富”“民安”;改进国家管理体制，发展民间武装力量，并统一军政的领导;运用国家力量发展盐铁事业，增加财政收入;采取“尊王攘夷”的外交策略，采取外交的主动权。他秉政三年，齐国大治，成为“五霸之首”。管仲所以有所作为，除了自身的才干外，同鲍叔牙能够知人并无私地举贤荐能有关。管仲与鲍叔牙年轻时就是诤友。两人共同经商，分配盈利时，管仲私自多拿了一倍于鲍叔牙的财物。别人不平，鲍说，这不是他贪财，是因为他家里贫穷。两人一起领兵打仗，鲍身先士卒，亲冒矢石，管却冲锋在后，退却在前。别人议论，鲍说，这不是他怕死，是因为他家里有老母。鲍叔牙这种宽以待人的精神，深深地感动了管仲，他说：“生我者父母，知我者鲍子”。后来，鲍克服重重困难，把管仲引荐给齐桓公，筑坛拜相，自己却甘愿位居其下。司马迁感慨地说：天下人不推重管仲之贤，而推重鲍叔能知人。管仲所以有所作为，又同齐桓公的豁达大度，知人善任，用人不疑，紧密联系的。管仲原来辅佐小白的哥哥子纠。纠、白争位时，管仲曾射了小白一箭，小白诈死始得脱。后来子纠死后，小白为齐国之主，他尊贤礼士，不计旧怨，接受鲍叔牙的推荐，毅然授相与管仲。当齐桓公亲自到郊外迎接管仲，二人同车入城时，“百姓观者如堵，无不骇然”。后来有人进谗言，中伤管仲，齐桓公不信，加以驳斥。并对管仲更加信任，尊为“仲父”，明确“国有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一凭仲父裁决”。这样，使得管仲能够施展他的聪明才华，作出一番事业。

　管仲他的养生思想主要有：(l)认为“凡人之生也，必以平正”，即以“平正”养生，包括乐观端正，节五欲去二凶，去好过等;(2)主张虚静、恬愉以养心神。认为只有“去欲则宣，宣则静矣;静则精，精则独立矣;独则明，明则神矣”。(3)认为“静胜躁”，“静则得之，躁则失之。”(4)提倡“老则长虑”，若“老不长虑，困乃竭”。即老人如不经常动脑思考问题的话，就会很快变得呆顿，促使衰老。生命本身是一种有节奏的物质运动形式，而我们每个人都必须遵从的生活节奏就是这种节奏的反映。早在两千多年以胶，我国已经把起居有常作为保健益寿的重要途径。如春秋时期的管仲就曾说地“起居时，饮食节，则身利而寿命益”。古人所说起忧郁不仅指作息时间，而是泛指包括衣着、居处、劳作，休息在内的一切日常活动。在我们的生活中体现养生效益，重要的一点，就要看能否遵循自然的规律和人体本身的节奏来安排生活，这就要求建立合理的生活制度、适宜的生活以及注意一般的日常生活宜忌等几个方面。制定合理的生活制度，既要适应四季气候的特点以及每日早晚变化的规律，又须根据年龄、体质、地区、工作、习惯、条件等不同情况而因人制宜，如老年代精气减退，所以《寿亲养老新书》中指出老人的‘行住坐卧，宴处起居，皆须巧立制度，不须宽长，长则多有蹴绊，宽则衣服不着身，缘老人骨肉疏冷，风寒易中，若窄贴身，暖气着体，自然气血流利，四肢和畅，虽遇盛夏，亦不可袒露。”此外，还有一些特殊的生活制度如劳动、休息、沐浴、洗漱等，也都是具有科学价值的养生经验。孙思邈说：“人欲劳于形，百病不能成。”他本人就是坚持劳动、身体力行的榜样，他为自己制定了有规律有生活制度，经常从事采药、种药等体力劳动，往往穿山越岭、攀登陡崖，足迹遍布家乡名山大川、荒野僻壤。《千金方》列233种药材采集季节和方法，就是他辛勤劳动的反映。安排适宜的生活环境，一是环境的适应，如注意调节室内温度湿度，及时增减衣服、被褥等。二是环境的创造，如养花植树可以调节空气、怡人情志;轻松活泼的音乐可以使人心情愉快、气血调和。创造清洁、优美的居处是健康长寿的必要条件。此外尚须注意选择有冷气的环境。如古人说，“静益寿，噪促寿”。高山地区多长寿老人，除了与新鲜空气有关外，与环境的安宁静谥也不无关系。各种噪音对于人体的健康和寿命有严重损害。因此，坚持户外活动，参加野外旅游等，均是呼吸新鲜空气、促进身体健康的重要方法，正如《褚氏遗书》中所言：“流水之声可以养目，观书绎理可以养心，弹琴学字可以养指，逍遥杖履要以养足，静坐调息可以养筋骸。”一般的起居宜忌包括劳作的宜忌、房事的宜忌、睡眠的宜忌等多方面。宋代蒲虔贯《保生要录》中批出：“养生者形要少劳，无至大疲。故水流则清，滞则浊。养生之人，欲血脉常行，如水之流，坐不欲至倦，至不欲至劳，频行不已，然宜稍缓，即是小劳之术也。”中医学中的“劳伤”即是指不适当的活动和过度的劳累所造成的损伤。《素问宣明五气篇》说：“五劳所伤，久视伤血，久臣伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。”房室过劳是导致疾病和衰老的重要原因。节制房事是中医养生的一贯主张。如《长生秘典》说：“内劳神明，外劳形质，俱足知折，惟房劳较甚，为其形与神交用，精与气均伤也”。所以《老子》主张“持而盈之”，《曲礼》强调“欲不可纵”。《千金翼方》的房事禁忌是“凡新沐远行及疲，饱食醉酒，大喜大悲男女热病未差(同瘥，病愈女子月血新产者，皆不可合阴阳。”《春秋繁露》提出的入房次数是“新壮者十日而一游于房，中年倍新壮，始衰者倍中年，中衰者倍始衰，大衰者之月，当新壮之日。”《身世金丹》中介绍的节欲方法是：“欲心正炽时，一念着病兴便冰寒。”

　3、岐伯

　岐伯 ， 传说中的古代医学家，为黄帝之师。名见现存最早的医书《内经》中。《路史》载：“ 黄帝咨于岐伯等作《内经》;又命俞跗、岐伯、雷公等察明堂，究息脉”，讨论医学。《内经》一书即采用黄帝与岐伯等人问答的形式写成。后人常“岐黄”并称，以代表医学

　复习与思考：

　1、中国古代养生各流派的养生观点是什么

　2、你在你的日常生活中要在哪些方面注意到养生方面的问题

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10 体育健康教案

有目标的训练能使你增加肌肉，减少脂肪，皮肤更饱满。你的身材要看起来“健美”一些，就需要多练举重，锻炼肌肉。要有健美的身材，你需要一周训练五天以上，看小舒下面的指导，从今天开始练吧。

1从你身上最薄弱的地方开始练

强化肌肉不足的地方，使全身肌肉达到均衡。到健身房让私人教练给你测试体能，如果还不知道自己哪里薄弱，他们可以给你测量有氧指数和力量指标，从而给你一些建议。

2设定力量和有氧训练的目标

好让你有规律的训练，实现体型改变的每一个阶段目标。比如，你的有氧训练目标是十五分钟内跑三千二百米。也可以采用间歇训练法，即冲刺跑和中速跑，可以使你达成目标，每周练三到四次。

3学会基本的自重训练法，每次练到多个肌肉群

你可以深蹲、单腿下蹲、木板、方木板、提踵、俯卧撑、引体向上。在健美操班、核心训练班、新兵训练营或者TRX悬挂健身班之类的课程里，学会如何正确练习这些动作，上完了课之后，要能自己独立训练，在家或健身房练习。

4从举重机开始练

要是你以前没用举重过，就先从学会如何正确使用简单的器械开始。不同时间练不同的肌群。比如，周一练胳膊和肩膀，周二练腿和腹肌，周三是胸肌和背肌。不要连续两天练同样的肌肉。

5负重器械

知道怎么练了之后，就可以开始练负重器械了。练得时候身体不能摇摆。不带任何器械帮助的举重可以使肌肉生长更快，也可以和举重机一起练。

6有氧训练

每周增加三到四次有氧训练，每次二十到三十分钟。身上脂肪少了，你会看起来更有型，也可以采用多种有氧训练器械和运动。跑步、游泳、自行车、快走、椭圆机、划船，不同的肌肉都可以得到锻炼，但要避免训练过量。

角jiǎo牛、羊、鹿等头上长出的坚硬的东西：牛角。鹿角。犄角。角质

形状像角的：菱角。皂角

突入海中的尖形的陆地：成山角

几何学指从一点引出两条直线所夹成的平面部分：直角。角度。角钢。角尺

物体边沿相接的地方：角落

额骨

古代未成年男孩头顶两侧束发为髻

古代军中的一种乐器：画角。号角

古代量器，酒的计量单位：“先取两角酒来”

中国货币单位

星名，二十八宿之一

量词

角jué古代酒器，青铜制，形似爵而无柱，两尾对称，有盖，用以温酒和盛酒

演员，或指演员在戏剧中所扮演的人物：角色。名角

较量，竞争：角力。角斗。角逐

古代五音之一，相当于简谱“3”

姓

笔画数：7；部首：角；笔顺编号：3535112

笔画顺序：撇折撇折横横竖

详解:

角jiǎo

名同本义〖hornofananimal〗角,兽角也。

《说文》麟之角。

《诗·周南·麟之趾》北方之美者,有幽都之筋角焉。—《尔雅·释地》旃裘筋角。

《史记·货殖列传》大小毛角。

唐·李朝威《柳毅传》又如:角灯;角带;角弓;角枕;角马;角节突起的额骨〖frontalbone〗恶角犀丰盈。

《国语·郑语》又如:角犀;角崩古代未成年的人,头顶两侧束发为髻,状如牛角,故称角〖horn-likehairs〗男角女羁。

《礼记·内则》又如:角儿;总角;角髻;角发;角婢几何学上称两条直线相交于一点所形成的形状或所夹的空间〖angle〗。如:锐角;钝角;对角;补角;夹角;角台;角明;角佩角落〖corner〗四角垂香囊。

《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》四角龙子幡

又如:门角;拐角;墙角;角子;角子门;角睐;角隅形状像角的东西〖sthintheshapeofahorn〗。如:皂角;菱角;角冠;角田;豆角;角黍;角巾素服;角巾私第伸入水域的陆地的尖端或延长部分,或如半岛或如突出的尖端〖cape〗。如:好望角;科德角;哈特拉斯角借指禽兽〖birdsandbeasts〗。如:角物斜〖oblique〗。如:角槎号角〖horn;toot;bulge〗四面边声连角起。

宋·范仲淹《渔家傲》清角吹寒。

宋·姜夔《扬州慢》通“_”。古时平斗斛的工具〖level;strickle〗角之而知有余不足之处。

《孙子兵法·虚实篇》尺寸也、绳墨也,,角量也,谓之法。

《管子·七法》

角jiǎo

量我国辅币名。十角等于人民币一元〖jiao,afractionalunitofmoneyinChina〗。如:几角;角票;角洋;角子四分之一〖quarter〗。如:一角饼古代量器名〖ameasuringvessel〗一角一散。

《特牲馈食礼》。注:“角四升。”斗,斛也,角,量也。

《管子》鲁达道:“先打四角酒来。”

《水浒传》另见jué

角标jiǎobiāo

〖superscript〗标在某一字的上角的;上标的角尺jiǎochǐ

〖setsquare〗∶具有一条可放置得和图板的一边成任意需要的角度的直尺的绘图仪器

〖angleboard〗∶一种量度板材两面刨削成一定角度的量具

〖anglesquare〗∶曲尺角度jiǎodù

〖angle〗∶两条相交直线中的任何一条与另一条相叠合时必须转动的量的量度,转动在这两条直线的所在平面上并绕交点进行

〖direction〗∶观点或考虑某事的出发点三位作者从三个角度攻击同一主题角弓jiǎogōng

〖bowdeckedwithhornofananimal〗用角装饰的弓__角弓,翩翩反矣。

《诗·小雅·角弓》马毛缩如_,角弓不可张。

鲍照《代出自蓟北门行》将军角弓不得控。

唐·岑参《白雪歌送武判官归京》风劲角弓鸣。

唐·王维《观猎》角弓反张jiǎogōngfǎnzhāng

〖opisthotonos〗背肌的强直性痉挛,使头和下肢后弯而躯干向前成弓形的状态角规jiǎoguī

〖anglegauge〗∶一种用于在木工和瓦工、石工中划成角度和检验角度的工具

〖clinograph〗∶连接在一个节点上的两根直规和能定在任何要求角度的绘图仪角化jiǎohuà

〖cornify〗转变成角或角质组织角回jiǎohuí

〖angularconvolution,angulargyrus〗大脑顶叶外侧面后部的一个脑回角伎，角妓jiǎojì,jiǎojì

〖high-rankingprostitue〗色艺双全的妓女前面角妓是谁家

《水浒传》角口jiǎokǒu

〖quarrel;bicker〗斗嘴林黛玉与宝玉角口后,也自后悔。

《红楼梦》角楼jiǎolóu

〖turret〗∶在较大建筑物转角上的装饰性建筑物

〖watchtoweratacornerofacitywall〗∶城墙角上的远望楼角落jiǎoluò

〖nook〗∶相交两墙形成的内角

〖corner〗∶僻远的地方角门jiǎomén

〖cornergate〗建筑物角上的小门;旁门、边门角膜jiǎomó

〖cornea〗眼球外膜的透明部分,它覆盖虹膜和瞳孔,允许光线进入节肢动物复眼外层的透明覆盖物角膜炎jiǎomóyán

〖keratitis〗眼角膜的炎症,特点为灼痛或刺痛、视物模糊及畏光,系由感染性或非感染性因子引起角票jiǎopiào

〖banknotesofone,twoorfivejiaodenominations〗纸币的一种,面额以角为单位。人民币的角票有一角、两角、五角三种角球jiǎoqiú

〖cornerkick〗∶足球比赛中从前场两角踢的任意球

〖angle〗∶曲棍球赛中从对方的防卫角发的任意球角色jiǎosè

〖persona〗:如小说或戏剧中的人物

〖atypeofperson〗:某一类型的人物他倒真算个角色!他,什么角色角条jiǎotiáo

〖angleshaft〗∶转角处的加装饰的凸圆线脚,常带有柱头或柱基或二者兼有

〖anglebead〗∶见护角角铁jiǎotiě

〖angleiron〗用于将表面互成角度的两个零件连在一起的铁条角头jiǎotóu

〖chieftain〗黑社会的头头当年的角头老大“毕业”了,警察又要伤脑筋角心jiǎoxīn

〖horn-core〗典型角的骨质内轴角椅jiǎoyǐ

〖anglechair〗∶一种适用于角隅的椅子或书桌的椅子

〖cornerchair〗∶一种座位的一角装有曲形或角形靠背,并从每边向另一椅角伸展的椅子角砧jiǎozhēn

〖beckiron〗有角的铁砧;特别指制桶工人敲弯铁钉或铆钉时用的铁砧角质jiǎozhì

〖cutin〗植物茎叶表皮的外层中由蜡、脂肪酸、皂、高级醇和树脂状物构成的不溶而又透水的复杂聚集体角锥jiǎozhuī

〖pyramid〗即棱锥角子jiǎozi

〖anoldsilvercoin〗[方言]∶旧时通用的币值一角、两角的小银币

角jué

名古代盛酒的器具。青铜制。形似爵而无柱与流,两尾对称,有盖,用以温酒和盛酒〖anancient,threeleggedwinecup〗一角一散。

《仪礼·特牲馈食礼》。注:“角四升,疑古酒器之始,以角为之。”宗庙之祭,尊者举觯,卑者举角。

《礼记·礼器》角色,人物〖role;part〗。如:主角儿;配角;角艺行当,即主要根据戏曲演员所扮演人物的性别和性格等划分的类型〖typeofrole〗。如:丑角;旦角演员〖actororactoressintraditionalChinesedrama〗。如:红角儿、名角、坤角、男角、女角

角jué

动比试;竞争〖contend〗陛下之与诸公,非亲角材之臣之也。

《汉书·贾谊传》作角抵戏。

《汉书·武帝纪》肆射御角力。

《吕氏春秋·孟冬》。注:“犹试也。”日与子弟角。

《聊斋志异·促织》又如:角试;解力;口角衡量,考察〖weight〗角斗甬。

《礼记·月令》。注:“谓平之也。”角之,而知有余不足之处。

《孙子》。曹操注:“角,量也。”陛下之与诸公,非亲角材而臣之也。

《汉书》另见jiǎo

角抵juédǐ

〖anancientwrestlingskill〗古代两人相抵较量气力的一种运动,类似现代摔交的一种技艺表演角斗juédòu

〖wrestle〗搏斗比赛;格斗角力juélì

〖wrestle;strengthtrial〗徒手相搏,较量武力角色juésè

〖role;part〗演员扮演的剧中人物反面角色角逐juézhú

〖contend;tussle;enterintorivalry〗较量;争逐且王之先帝,驾犀首而骖与服,以与秦角逐。

《战国策·赵策》群雄角逐

出处:

[①]［jiǎo］［《__》古岳切，入_，_。］牛、羊、鹿等兽类头顶或吻前突生的坚硬骨状物。一般细长而弯曲，上端较尖，有防御进攻等作用。借指禽兽。牛角长得周正。形状像兽角的东西。腹足类等动物的触角。形状像兽角的东西。鹰鹞头顶耸立的毛角。形状像兽角的东西。角状的植物果实。形长者，称“长角”；呈三角或近球形者，称“短角”。鸟嘴。“_”的本字。额骨。俗称额角。古时未成丁者的发饰。头顶两侧束发为髻，形如牛角，故称。物体两个边沿相接的地方。隅，角落。引申为部分。岬角。突入海中的尖形陆地。多用于地名。如福建省有镇海角。山东省有成山角。谓张开两角。比喻从两旁夹攻。谓执其角。比喻当面迎攻。古代量谷物时刮平斗斛的用具。平；使平。包，裹。斜。量词。牛一头称一角。量词。份，封。量词。面积单位。古代一角为四分之一亩。星宿名。即角宿。二十八宿中东方苍龙七宿的第一宿。古乐器名。出西北游牧民族，鸣角以示晨昏。军中多用作军号。数学名词。从一点引出的两条直线所形成的，或从一条直线上展开的两个平面或从一点上展开的多个平面所形成的空间。我国辅币名。俗称“毛”。十角等于人民币一元。旧称银元的十分之一或五分之一，又称小银元曰角子。同“_”。饺子。[②]［jué］［《__》古岳切，入_，_。］“觳3”的被通假字。古代酒器。青铜制，形状似爵而无柱，前后两尾沿口端斜出似角，有盖。即觥。罚爵。罚失礼者酒的酒具。舀水器。贮茶器。角色；人物。我国戏曲演员专业分工的类别，主要根据角色类型划分，如京剧有生、旦、净、丑四大角。指演员。衡量；考察。较量；竞争。触穿；挑出。五声之一。古以五声与五行、五方相配，角属东方。姓。汉代有角_。见《後汉书·冯异传》。[②]［lù］［《__》_谷切，入屋，_。］见“角3里”。[③]［gǔ］［《字__》古酷切］见“角4角”。

酉集上角字部

角；

康熙笔画：7；

页码：页1139第06唐_古岳切集___正__岳切，音_。_文角，_角也。本作，从力从肉。易·大_羝羊_藩，羸其角。春秋·成七年鼷鼠食郊牛角。_·月令仲夏鹿角解，仲冬麋角解。大戴_·易本命四足者_羽翼，戴角者_上_。列子·_帝篇傅翼戴角，_之禽_。

又犀有食角。_雅·__犀似豕。_犀三角，一在_，一在_，一在鼻。鼻上者，食角也。__曰一名奴角。

又_角。埤雅有角曰__。

又角弓，以角_弓也。_·小雅__角弓。周_·冬官考工_弓人_弓角者，以_疾也。魏志·__端牛角_弓，世_之角端者也。○按角端_角_，_一角正立不斜，故名角端。角，古音_，字林、正__作_，非。

又_角。逸雅角者，生於_角也。後_·光武_隆_日角。__庭中骨起，_如日。__·撰考__回有角_，似月。

又隅也。易·_卦_其角。疏西南隅也。後_·____父宗善_角星算。_角，隅也。四隅之_以占吉凶。又唐_·裴坦_含人初_省_事，四丞相送之，施一榻堂上，_角而坐。宋敏求·春明退朝_舍人院每知制_上事，必_紫褥于庭，北面拜，__立褥_北隅，_之_角。

又男、女未冠、笄曰_角。_·___角之宴。朱_____也。_·__剪___，男角女_。__囟曰角，_髻也。午_曰_，三髻也。

又校也。_·月令仲春，角斗甬。__其同_也。管子·七法篇春秋角_。

又___也。__策_犀首而__服，以_秦角逐。前_·谷永_角_用之_文。

又增_通作确。前_·李_____确。_____也。

又__角抵，_名。六__所造，使__相_，角力相抵_。史_·李斯_作觳抵。前_·武帝_作角抵。又___作角氐。角_觳通。

又掎角，_兵以制_也。正__其後曰掎，_其前曰角。左_·襄十四年譬如捕鹿，_人角之，_戎掎之。魏志·少帝__屯逼永安，遣荆、豫__，掎角赴救。__亦作_。

又_方之音也。_·月令孟春之月，其音角。前_·律_志角，_也。物_地而出，戴芒角也。_雅·__角_之_。__通作_。魏_·江式__商_徵羽。___角字。

又大角，_器。演繁露蚩尤率魑魅__帝_，帝命吹角____之。唐_·百官志_度使入境，州____，迎以鼓角。今鼓角_始此。

又星名。___方七宿之首，__之角十二度。_雅·_天_星，角亢也。_列宿之_。又博雅大角_之_星。史_·天官_大角者，天王帝廷。

又羊角，旋_也。_子·逍___扶_羊角而上者九_里。又酒器。_·_器者_角。疏四升曰角。角，_也。不能自_，_罪_也。

又量器。管子·七法篇斗斛也，角量也。__·八月_正_石，_升角。

又木角，水斗名。_·_大_虞人出木角。

又角人，官名。周_·地官角人掌以_徵_角，凡骨物于山_之_。

又履名。_名仰角，屐上施履之名也。_子·方言徐土邳圻之_，大__之角。_今漆履有_者。

又_名。博雅明，羊角也。埤雅莪，一名角蒿。

又果名。___新__松子有_等，惟玉角香最奇。本草_目芰_，一名沙角。

又_名。本草_目_，一名角_。李_珍曰_有毛角，故名。

又小_名鹿角。__修·____毛__鹿角，一龠_千百。

又地名。_愈·祭__外文避_太湖，七日鹿角。_地在洞庭湖。

又城名。左_·襄二十六年__羊角，取之。_今_丘_所治羊角城是。

又_名。南__·州郡志角陵_，_南新_左郡。

又姓。後_·___角____。

又唐_集__谷切，音_。_篇_不童也。又___四皓有角里先生。○按通雅：角，古音_。_召南：__雀_角，何以穿我屋。史_刺客_：天雨粟，_生角。前__方朔_：臣以__又_角，_之_蛇又有足。_子太_：_以牙者童其角，以翼者_其足。崔_《杖_》：用以_杖，_以犀角，王母扶持，永保百_。俱叶音_。李因_曰：杜甫赤霄行，孔雀未知牛有角，渴_寒泉逢__。唐人亦作_，音用。又李_翁_暇_云：_四皓，其一_角里先生。角音_，今多以_音呼，_也。至於_角__，而角里之音_者，__作_，_益_矣。又_都事略，崔__云：刀下用音榷，__下用音鹿，一_一撇不成字，未_。唐_角音_，又音_，其_字_二形。_文角_象_角形，亦_刀用__之_。__臆_，不可从。佩_集、字林、__、正_分角__二，_。

又字__古_切，音谷。_愈·__籍_角角雄雉_。方崧卿云角音谷。

又音_五_叶良拒切，音_。尉_子·兵_篇兵如_木，弩如羊角，人人_不_陵___乎疑_，堂堂_而去。

集_通作_。考_：〔埤雅有角曰叫_。〕

_照原文叫_改___。〔_雅·_天角亢，_星也。〕

_照原文改_星，角亢也。〔周_·地官角人掌以_徵_角凡骨于山_之_。〕

_照原文骨下增物字。

卷四角部

编号：2813

角，[古岳切]，_角也。象形，角_刀、_相似。凡角之_皆从角。