十个字的经典名言警句 积极向上的经典说说精辟

1天下本无事，庸人自扰之。

2上无片瓦，下无卓锥之地。

3哑巴吃黄连，有苦说不出。

4树直用处多，人直朋友多。

5秀才不出门，而知天下事。

6牡丹花好，终须绿叶扶持。

7留得青山在，不愁没柴烧。

8救人一命，胜造七级浮图。

9平时不烧香，急来抱佛脚。

10鞍不离马背，甲不离将身。

11在轻痛时转身，放爱远行。

12在人屋檐下，不得不低头。

13长他人志气，灭自己威风。

14气质美如兰，才华馥比仙。

15快乐给了你，寂寞给自己。

16海内存知己，天涯若比邻。

17青色烟雨，孤影等你归来。

18公说公有理，婆说婆有理。

19一朝权在手，便把令来行。

20长别人志气，灭自己威风。

21在他檐下走，怎敢不低头。

22世界再大，我眼里只有你。

23天下本无事，庸人自召之。

24一沐三捉发，一饭三吐哺。

25书籍是造就灵魂的工具。

26回望灯如旧，浅握双手。

27一年被蛇咬，三年怕草索。

28野火烧不尽，春风吹又生。

29蜀中无大将，廖化作先锋。

30少壮不努力，老大徒伤悲。

31死了张屠夫，不吃混毛猪。

32怒从心上起，恶向胆边生。

33秀才不出门，而知天下事。

34任从风浪起，稳坐钓鱼船。

35智足以饰非，辩足以行说。

36我又不脆弱，何况这算什么！

十个字的经典句子

1、哑子吃黄连，说不出的苦。

2、辗转在谁的年华谁的天涯。

3、怕冷的女子心也容易凉。

4、卧榻之上，岂容他人鼾睡。

5、遥远的她不可以再归家。

6、大象的耳朵像两把大蒲扇。

7、这一次，我要让自己快乐。

8、智足以饰非，辩足以行说。

9、博观而约取，厚积而薄发。

10、牡丹虽好，终须绿叶扶持。

11、只要工夫深，铁杵磨成针。

12、一棒一条痕，一掴一掌血。

13、常说“对不起”，多说“亲爱的”。

14、我是真的，真的，真的爱你！

15、因为爱你，所以害怕失去你。

16、欲穷千里目，更上一层楼。

17、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

18、青山看不厌，流水趣何长。

19、守着寂寞，是为了等待爱情。

20、宁教我负人，莫教人负我。

21、生如夏花般灿烂，死若秋叶般静美。

22、青春是一道明丽的忧伤。

23、等待，是一生最初的苍老。

24、一粥一饭，当思来处不易。

25、也许走得太远的代价就是寂寞。

26、成人不自在，自在不成人。

27、瓜田不纳履，李下不整冠。

28、只要能和相爱的人在一起。

29、如果早知道，我就不会放手。

30、滴不尽相思血泪抛红豆。

31、圣人不贵尺壁，而重寸阴。

32、落花人独立，微雨燕双飞。

33、对自己狠心，才让你幸福。

34、任从风浪起，稳坐钓鱼船。

35、一夜被蛇咬，十日怕麻绳。

36、你安静的笑，唯美成伤。

37、我在怀念，你不再怀念的。

38、爱忘记的越狠，却陷的越深。

39、同我疯狂一场，做我生平新郎。

40、这一生，我为你画地为牢。

41、常说口里顺，常做手不笨。

42、书籍是造就灵魂的工具。

43、我自是年少，韶华倾覆。

44、瓜田不纳履，李下不正冠。

45、树直用处多，人直朋友多。

46、一朝权在手，便把令来行。

47、千里不同风，百里不同俗。

48、三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

49、路遥知马力，日久见人心。

50、因为爱你，所以任性地对你。

51、我喜欢把爱深深地藏在心里。

52、秀才不出门，而知天下事。

53、我的离去，不是我不爱你。

54、我要的爱，其实你都能给。

55、埋下一座城、关了所有灯。

56、谁让我拥抱，再一次心跳。

57、天下无难事，只怕有心人。

58、女人的暧昧男人玩不起。

59、拥有爱情后的你，快乐吗？

60、一朝被蛇咬，三年怕井绳。

61、身如逆流船，心比铁石坚。

62、来是是非人，去是是非者。

63、爱你在有生之年心死之前。

64、野火烧不尽，春风吹又生。

65、在人矮檐下，怎敢不低头。

66、穷不与富斗，富不与官斗。

67、情不知所起，一往而情深。

68、借他人酒杯，浇自己块垒。

69、留得青山在，不愁没柴烧。

70、平静的湖面犹如一面银镜。

71、记忆是幸福，也是一种残酷。

72、余霞散成绮，澄江静如练。

73、相濡以沫，不如相忘于江湖。

74、在轻痛时转身，放爱远行。

75、彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。

76、红豆生南国，春来发几枝。

77、一沐三捉发，一饭三吐哺。

78、世上无难事，只怕有心人。

79、上无片瓦，下无卓锥之地。

80、勉强应允不如坦诚拒绝。

81、你是水，/维系着我的生命。

82、南风知我意，吹梦到西州。

83、笙萧起初，谁乘兰舟渐行渐远。

84、责己重以周，待人轻以约。

85、海阔从鱼跃，天空任鸟飞。

86、我又不脆弱，何况这算什么！

87、救人一命，胜造七级浮图。

88、爱上你，我忍住嫉妒让你飞。

89、既在矮檐下，怎敢不低头。

90、火到猪头烂，钱到公事办。

91、回望灯如旧，浅握双手。

92、一鞭一条痕，一掴一掌血。

93、蜀中无大将，廖化作先锋。

94、常为人设想，永远不寂寞。

95、弹指一挥间，你竟已遥远。

96、不随意牵手，更别轻易放手。

97、情路崎岖处，请牵手慢慢走。

98、我在不知不觉中丢掉了爱情。

积极向上的句子8个字

积极向上的句子8个字

1、二人同心，其利断金。

2、鸟贵有翼，人贵有志。

3、关心则乱，无欲则刚。

4、征服困难，就是荣耀。

5、相信自己、比谁都棒。

6、得道多助，失道寡助。

7、除了坚强、别无选择。

8、知人者智，自知者明。

9、人非圣贤，孰能无过。

10、敏而好学，不耻下问。

11、短暂辛苦，终身幸福。

12、志存高远，心系天下。

13、己所不欲，勿施于人。

14、两粒种子，一片森林。

15、播种劳动，收获成功。

16、团结拼搏，负重奋进。

17、欲受人敬，要先敬人。

18、我还有梦，我不能倒。

19、勤奋求学，熬墨蓄势。

20、精诚所加，金石为开。

21、一分辛劳，一分收获。

22、取是能力，舍是境界。

23、磨练越大，福气越大。

24、方有埋头，才有出头。

25、积累点滴，收获硕果。

积极向上的句子

1、无论以前的你多么劣迹斑斑，做好现在的你，决定未来的你，你一直都是你，不用为别人而活。

2、生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己、善待自己。

3、成功的人之所以成功，是因为将有限的精力专注到一个领域，每天做好一件事，日积月累成就伟业。而把所有事挤在一起，缺乏核心竞争力，则最终会一事无成。

4、如果你是捷达，却嵌入了捷豹的野心，那么这是自找罪受，但只要你喜欢，而且心甘情愿，哪怕你是捷安特都没关系。

5、当我们把一切不如意甩在身后，当我们把一切困难当做历练，那么成功和胜利就离我们不远了。

6、艰苦的努力终会有回报。如果你一开始并未成功，不要泄气，英勇向前，你终会看到雨过天晴的景象。

7、上天赋予我们生命，就是要我们以顽强不息意志，不断进取的精神，乐观上进的心态，征服世界的勇气，来达成自己的梦想，告诉所有人，“加油，我是最棒的”。

8、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影！

9、挫折给你历炼，给你困难，当你解开后你发现它不是考验你，而是让你懂得如何成功。

10、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。

11、努力与刻苦可能不会取得成功，但不努力、不刻苦，一定不会成功。趁着自己还年轻，为了梦想放手去干吧。

12、开启你的头脑，张开你的心胸；开启你的智慧，张开你的毅力；开启你的追求，张开你的坚持；坚信你，朋友！愿你开业大吉大利，祝你生意红火如意！

13、人生是船，不在乎起点，在乎方向，英雄不问出处，只要定好目标，选对方向，奋斗做浆，理想作帆，定能成功驰骋在人生大路上。

14、人生如同坐火车，风景再美也会后退，流逝的时间和邂逅的人终会渐行渐远，前行的始终是自己。

15、慢慢明白，生活不会因为某个节点而变得与众不同，未来的幸运，都是过往努力的积攒。

16、我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。

17、只要你想种下美好记忆的种子，便能找到你心灵中的地。开垦吧，现在就开始。

18、与云相随，是风的幸福；与树相依，是叶的幸福；与花相恋，是蝶的幸福；与天相望，是地的幸福；与你相守，是我一生最大的幸福！

19、狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。

20、把窗户开启，让室内空气清新；把文件打开，罗列工作的清单；把心情放松，追逐平淡和安宁；把关怀传递，送上温馨祝福。好友送祝福，愿你上班开心！

21、一个年轻的姑娘…一正是对什么都好奇的年龄，在这样的年龄人们容易产生一些美妙的想法。

22、失败和挫折等待着人们，一次又一次使青春的容颜蒙上哀愁，但也使人类生活的前景增添了一份尊严，这是任何成功都无法办到的。

23、远方的你是否无恙？在遥远的思念里，改变的是我的容颜，不变的是永远爱你的心！真心愿你新年快乐！

24、一个人的成长，就是从自信到自责再到自信。既然如此，有些人自认到达巅峰，又何尝不为底层。

25、我们的青年是一种正在不断成长、不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。

26、有梦想才有期望，才会有拼搏和，守住自己的梦想勇敢的走下去，你就会比别人提前到达成功彼岸。

27、人，现在最年轻啦。因为比起明天来，今天是年轻的。对于一个人来说，什么时候都是现在最年轻。

28、我只愿，在你的理想和希望里能为你增加一点鼓励，在你生活出现失意和疲惫时能给你一点儿力量和希冀。

29、年轻人没有捷径，每个人都是修行者，所有成功的背后，都有着不为人知的艰辛。你的责任就是你的方向，你的经历就是你的资本，你的性格就是你的命运。

积极向上名言警句

1、乐观本身就是一种成功。

2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡

3、欢乐是希望之花，能够赐给她以力量，使她可以毫无畏惧地正视人生的坎坷。巴尔扎克

4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原

5、一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。华盛顿

6、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。狄更斯

7、使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作。这是人生快乐的第一个条件。罗曼罗兰

8、体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。勒柏辛斯卡娅

9、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐

10、即使处境危难，也要寻找积极因素。这样，你就不会放弃取得微小胜利的努力。你越乐观，你克服困难的勇气就越会倍增。

11、人生要有意义只有发扬生命，快乐就是发扬生命的最好方法。张闻天

12、在美好的景色、悦耳的声音和扑鼻的芳香给我带来的愉快当中，我不会紧锁住自己感官的大门。《泰戈尔评传》

13、只有利害关系和出众的才干，才能帮你出起主意来，才认真细到，眼光透彻。巴尔扎克

14、理解生活而且还要热爱生活。罗曼罗兰

15、愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。

16、不要把悲观作为保护你失望情绪的缓冲器。乐观是希望之花，能赐人以力量。

17、忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。

18、乌云后面依然是灿烂的晴天。朗弗罗

19、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。张耒

20、你失败了，但你要想到，你曾经多次获得过成功。这才是值得庆幸的。如果10个问题，你做对了5个，做错了5个，那未你还是完全有理由庆祝一番，因为你已经成功地解决了5个问题。

21、悲伤可以自行料理；而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。马克吐温

22、内心的欢乐是一个人过着健全的。

23、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

24、凡事总要有信心，老想着行。要是做一件事，先就担心着怕咱不行吧，那你就没有勇气了。盖叫天

25、愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。《狄更斯评传》

26、越担惊受怕，就越遭灾祸。因此，一定要懂得积极态度所带来的力量。要坚信希望和乐观能引导你走向胜利。

27、以幽默的态度来接受现实中的失败。有幽默感的人，才有能力轻松地克服恶运，排除随之而来的倒霉念头。

28、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。

29、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

30、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

31、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红》

32、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观。威尔科克斯

33、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。罗曼罗兰

34、天行健，君子当自强不息。

35、在你的闲暇时间，努力接近乐观的人，观察他们的行。通过观察，你能培养起乐观的态度，乐观的火种会慢慢地在你内心点燃。

36、不管多么严峻的形势向你逼来，你也要努力去发现有利的条件。不久，你就会发现：你到处都有一些小的成功，这样，自信心自然也就增长了。

37、既不要被逆境困扰，又不要幻想出现奇迹，要脚踏实地，坚持不懈，全力以赴去争取胜利。

38、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白

39、不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。德谟克利特

40、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观。威尔科克斯

41、修身齐家治国平天下。

42、如果乐观态度使你成功了，那末你就应该相信这样的结论：乐观是成功之源。

43、人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。稻盛和夫

44、既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。车尔尼雪夫斯基

45、江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼

46、艺术是生活的点缀，是引向生命的一种诱惑。《托尔斯泰传》

47、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照

48、要知道，悲观不是天生的。象人类的其它态度一样，悲观不但可以减轻，而且通过努力还能转变成一种新的态度：乐观。

49、天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事，让他们心情受用，而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝。雨果

50、永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。曾宪梓

51、只有含辛茹苦，才能获得真正的欢乐。《泰戈尔评传》

52、内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。罗曼罗兰

53、真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。罗曼罗兰《托尔斯泰传》）

54、静默是表示快乐的最好的方法，要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。莎士比亚

55、吃得苦中苦，方为人上人！

56、真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。

57、凡笑者，就表现着他尚有生活的胆和力。德懋庸

58、我相信过，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。高尔基

59、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。伏契克

60、生活，就应当努力使之美好起来。托尔斯泰

61、生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就不断地充实它。高尔基

62、笑，就是阳光，它能消除人们脸止的冬色。雨果( )

63、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。布雷默

64、打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。马克吐温

65、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，相信吧，快乐之日就会到来。普希金

1 关于人生境遇的诗句

关于人生境遇的诗句 1关于人生态度的诗句有哪些

1 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。唐 李白《行路难》

——尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸引申为相信总有一天会实现理想施展抱负，虽然苦闷但不失去信心，给人以激励。

2 会当凌绝顶，一览众山小。 唐 杜甫 《望岳》

——我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

3 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋 范仲淹 《岳阳楼记》

——应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。

4 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋 文天祥 《过零丁洋》

——自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

5 谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。宋 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

——谁说人老了不能再变少年，门前流水还能向西流哩不要在老年的时候，感叹时光流逝，而自伤衰老。

6 生当作人杰，死亦为鬼雄。 宋 李清照 《夏日绝句》

——活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

7 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。唐 李贺 《南园》

——男子汉大丈夫为什么不腰带吴钩， 去收取那被藩镇割据的关塞河山五十州？

8 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。 清 郑燮 《竹石》

——千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

9 行到水穷处，坐看云起时。 唐 王维 《终南别业》

——间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化

10 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。清 谭嗣同 《狱中题壁》

——我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

现代人关于人生态度的名言：

1世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。（塞缪尔）

2什么是失败？无非是迈向更好境界的第一步。（温迪尔·菲利普斯）

3我们醒来的每一天都是一个新的开始，又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢？（卡西·拜特）

4差不多任何一种处境--无论是好是坏--都受到我们对待处境的态度的影响。（西尼加）

2关于人生的诗句

人生一世，草木一秋 人生自古谁无死，流取丹心照汗青 人固有一死，或重于泰山，或轻与鸿毛 名和利啊，什么东西。

生不带来，死不带去 生死有命，富贵在天 面对死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇！ 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！ 死去元知万事空，但悲不见九州同 拼得十万头颅血，要把乾坤力挽回。 生于忧患，死与安乐。

生当作人杰， 死亦为鬼雄 慷慨过燕市， 从容做楚囚， 引刀成一快， 不负少年头！ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

但觉高歌有鬼神， 安知饿死填沟壑？ 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟！ 此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事，赢得生前身后名 为赴大义轻生死 人死不过头点地，脑袋掉下来，碗大个疤！ 十八年后又是一条好汉！ ------此二句多见于江湖人士 古今多少事，都付笑谈中 生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼 生年不满百，常怀千岁忧” “人生忽如寄，寿无金石固” “人生寄一世，奄忽若飙尘” “人生非金石，岂能长寿考” “人生天地间，忽如远行客 今年花落颜色改，明年花开复谁在？年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 智者乐山山如画， 仁者乐水水无涯。

从从容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。 细雨朦胧小石桥， 春风荡漾小竹筏。

夜无明月花独舞， 腹有诗书气自华。1 择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。

2 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。3 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人，就是善待自己。4 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。5 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

若能以此去处事，一生安乐任逍遥。6 处事不必求功，无过便是功。

为人不必感德，无怨便是德。7 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。9 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10受思深处宜先退，得意浓时便可休。11势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

12滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。13平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

14须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。

开方便之门，闲是非之口。15多门之室生风，多言之人生祸。

16世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

18人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。19诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

21做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

23存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

24心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。25平生无一事可瞒人，此是大快。

26“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

27扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！28遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

29是非天天有，不听自然无。30五官刺激，不是真正的享受。

内在安祥，才是下手之处。31人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

32不妄求，则心安，不妄做，则身安。33不自重者，取辱。

不自长者，取祸。不自满者，受益。

不自足者，博闻。34积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。35积德为产业，强胜于美宅良田。

36能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。37身安不如心安，屋宽不如心宽。

38罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。39梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

40儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。41情生智隔。

42征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。43把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

44嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。45一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

46诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。47恨别人，痛苦的却是自己。

48人之所以平凡，在于无法超越自己。49大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

50改变自己，是自救，影响别人，是救人。51谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

52唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。53人不求福，斯无祸。

人不求利，斯无。

3描写人生沧桑的诗句、词句

向往平平淡淡的感情，不要刻骨铭心，不要激情荡漾。希望能够拥有一份平凡的人生，平淡的生活。只要静静的相依相伴，含笑对视的目光里有柔情万般在缠绕。如同饮一杯淡而无味的白开水，就能满足人对水份的需求一样。静静相拥，就能感到爱在心中流动，心会为之跳动。喜欢淡淡的把一份思念收藏，不为了升值，不为了炫耀。只为心底那淡淡的感动，那份缠绵的柔情。让淡淡的凄美随着淡淡的风飘散。不去想对与错，是与非。让往事随风，让思念沉睡。就让这一份淡淡永远陪着我，不管外面的风风雨雨，惊涛骇浪。不管世事变幻沧海桑田。永远就这样平平静静的生活，平平安安的做事，平平淡淡的做人，不企望流芳溢彩，不奢望艳冶夺人，给生活以一丝坦然，给生命一份真实，给自已一份感激，给他人一份宽容。如此，也许更能体会生活的意义和生命的价值！

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

4关于人生分离的诗句

1、送杜少府之任蜀川 唐王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 赏析：此诗是送别的名作。

诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。

第三联'海内存知己，天涯若比邻'，奇峰突起，高度地概括了'友情深厚，江山难阻'的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出'送'的主题。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

2、送元二使安西 唐王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

赏析：这是一首极负盛名的送别之作。它曾被谱入乐曲，称为《渭城曲》或《阳关曲》（《阳关三叠》），在唐、盛时代广泛流传。

安西指唐代的安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车境内。渭城在长安附近。

阳关在今甘肃敦煌西南，为自中原赴西北必由之路。当时行人到西北去，都要经渭城，出阳关（或玉门关）。

此诗所写，即诗人送别友人的情景。在唐代，西北地区与中原的经济、文化交流十分频繁，各民族之间也经常有政治上的交涉，军事上的冲突，因此，往来道途的人很多，而在当时，两地的生活水平、风俗习惯，存在着很大的差异。

当亲友到这种辽远艰苦的地方去工作，人们自然会更多更深地表示自己的殷勤惜别之情，如这首诗所写的。 从诗中可以看出，元二并非离家作客，而是已经游宦长安，这一次，又奉使到更远的西安去。

王维也是在游宦之中，并非居家，这一次，乃是客中送客。元二从长安出发，王维送到渭城，置酒饯别，诗即从渭城风物写起。

前两句布景。地是渭城，时是早上，细雨濛濛，沾湿了微细的城土。

天气不好，增加了旅途的困难，当然也就增加了别离的怅惋。客舍写明客中送客，并显示远送渭城，暂留复别的情况。

古人送别，都要折柳为赠，所以柳色青青，见之不免触目惊心。朝雨画出凄清之景，新柳勾起离别之情，只写景物，而别情已有丰富的暗示。

后两句抒情。使命在身，分手在即，虽然远送，势难再留，这时，也没有其它的办法，只能劝元二再饮一杯，再待一会而已。

用一“更”字，则此前之殷勤劝酒，此刻之留恋不舍，此后之关切怀念，都体现了出来。所以这一个字的容量是很大的。

为什么如此地殷勤、留恋、关切呢？因为元二一出阳关，就再也没有象自己这样的知心朋友了，何况他还越走越远，要到安西呢？从此以后举目无亲，还是在故人面前多饮一杯吧。只这廖廖十四个字，就将好友之间的真挚情谊，抒写无余。

言简意赅，语浅情深，正是这首诗的成功之处。 3、《赠汪伦》 唐李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。 天 赏析：宝十四载（755），李白从秋浦（今安徽贵池）前往泾县（今属安徽）游桃花潭，当地人汪伦常酿美酒款待他。

临走时，汪伦又来送行，李白作了这首诗留别。 诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。

起句“乘舟”表明是循水道；“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。

首先送行者是谁不得而知，次句却不象首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。

这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。

诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。

“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。 桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。

结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。

清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”

（《唐诗别裁》）显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。 这首小诗，深为后人赞赏，“桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语。

由于这首诗，使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹，如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁，西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。 非常普通的一首小诗，却是对友情的最好诠释，此诗更是被后人所传诵。

4、《别董大》二首 唐高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。 丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。

赏析：在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。

关于董大，各家注解，都认为可能是唐玄宗时代著名的琴客，是一位“高才脱略名与利”的音乐圣手。高适在写此诗。

1有关离别的诗句的赏析

1、送杜少府之任蜀川 唐王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 赏析：此诗是送别的名作。

诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。

第三联'海内存知己，天涯若比邻'，奇峰突起，高度地概括了'友情深厚，江山难阻'的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出'送'的主题。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

2、送元二使安西 唐王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

赏析：这是一首极负盛名的送别之作。它曾被谱入乐曲，称为《渭城曲》或《阳关曲》（《阳关三叠》），在唐、盛时代广泛流传。

安西指唐代的安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车境内。渭城在长安附近。

阳关在今甘肃敦煌西南，为自中原赴西北必由之路。当时行人到西北去，都要经渭城，出阳关（或玉门关）。

此诗所写，即诗人送别友人的情景。在唐代，西北地区与中原的经济、文化交流十分频繁，各民族之间也经常有政治上的交涉，军事上的冲突，因此，往来道途的人很多，而在当时，两地的生活水平、风俗习惯，存在着很大的差异。

当亲友到这种辽远艰苦的地方去工作，人们自然会更多更深地表示自己的殷勤惜别之情，如这首诗所写的。 从诗中可以看出，元二并非离家作客，而是已经游宦长安，这一次，又奉使到更远的西安去。

王维也是在游宦之中，并非居家，这一次，乃是客中送客。元二从长安出发，王维送到渭城，置酒饯别，诗即从渭城风物写起。

前两句布景。地是渭城，时是早上，细雨濛濛，沾湿了微细的城土。

天气不好，增加了旅途的困难，当然也就增加了别离的怅惋。客舍写明客中送客，并显示远送渭城，暂留复别的情况。

古人送别，都要折柳为赠，所以柳色青青，见之不免触目惊心。朝雨画出凄清之景，新柳勾起离别之情，只写景物，而别情已有丰富的暗示。

后两句抒情。使命在身，分手在即，虽然远送，势难再留，这时，也没有其它的办法，只能劝元二再饮一杯，再待一会而已。

用一“更”字，则此前之殷勤劝酒，此刻之留恋不舍，此后之关切怀念，都体现了出来。所以这一个字的容量是很大的。

为什么如此地殷勤、留恋、关切呢？因为元二一出阳关，就再也没有象自己这样的知心朋友了，何况他还越走越远，要到安西呢？从此以后举目无亲，还是在故人面前多饮一杯吧。只这廖廖十四个字，就将好友之间的真挚情谊，抒写无余。

言简意赅，语浅情深，正是这首诗的成功之处。 3、《赠汪伦》 唐李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。 天 赏析：宝十四载（755），李白从秋浦（今安徽贵池）前往泾县（今属安徽）游桃花潭，当地人汪伦常酿美酒款待他。

临走时，汪伦又来送行，李白作了这首诗留别。 诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。

起句“乘舟”表明是循水道；“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。

首先送行者是谁不得而知，次句却不象首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。

这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。

诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。

“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。 桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。

结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。

清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”

（《唐诗别裁》）显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。 这首小诗，深为后人赞赏，“桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语。

由于这首诗，使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹，如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁，西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。 非常普通的一首小诗，却是对友情的最好诠释，此诗更是被后人所传诵。

4、《别董大》二首 唐高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。 丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。

赏析：在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。

关于董大，各家注解，都认为可能是唐玄宗时代著名的琴客，是一位“高才脱略名与利”的音乐圣手。高适在写此诗。

2关于送别古诗的赏析

送友人 李白

青山横北郭， 白水绕东城。

此地一为别， 孤蓬万里征。

浮云游子意， 落日故人情。

挥手自兹去， 萧萧班马鸣。

这是一首著名的送别诗。诗中，作者与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。

“浮云游子意，落日故人情”，写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令人感到离别的凄凉痛苦，难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。

挥手”，是写了分离时的动作，那么内心的感觉如何呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马，离群的马。诗人和友人马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。马犹如此，人何以堪！李白化用古典诗句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，可谓鬼斧神工。

诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

3有关离别的诗句的赏析

1与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）2又送王孙去，萋萋满别情。

（李白《送友人》）3春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》）4渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维《送元二使安西》） 5寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）6莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）7桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

（李白《赠汪伦》）8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》）9山回路转不见君，雪上空留马行处。

（岑参《白雪歌送武判官归京》）10长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

（李叔同《送别》诗中乡情1君自故乡来。应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》）2少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》》3岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》》4客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春 入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）5人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。（薛道衡《人日思归》）6床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》7谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。（李白《春夜洛城闻笛》）8客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂《旅次朔方》）9戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫《月夜忆舍弟》）1君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）2又送王孙去，萋萋满别情。

（李白：《送友人》3春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》）4渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维：《送元二使安西》）5寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）6莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适：《别董大》）7桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（李白：《送孟浩然之广陵》）把意思写出来就是咯9轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）10长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）潜别离11白居易不得哭，潜别离。

不得语，暗相思。两心之外无人知。

深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。

惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。初读这首诗已有二十余年，那时少年不懂其中伤感，知觉得是“利剑春断连理枝”的一种无奈。

白居易年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。

“不得哭，潜别离”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的退让。“不得语，暗相思”相思相念可蔓延，这种思念只有诗人他自己最清楚明了，却无言，却无诉说对象，留给自己唯有相思成灾。

“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非？“深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝” 暗夜如影，吞噬天日，夜锁独栖之鸟，生硬将情爱毒杀，剑斩连理歃血凄然。“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。

4有关离别的（古诗）诗句的赏析

苏轼《水调歌头》赏析

苏轼《水调歌头》赏析 袁行霈

原词

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是北宋神宗熙宁九年（1076）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。

在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能启发人的艺术联想。一钩新月，会让人联想到初生的萌芽的事物；一轮满月，会让人联想到美好的圆满的生活；月亮的皎洁，又会让人联想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。月亮简直被诗化了！苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人。当他在中秋之夜，大醉之中，望着那团圆、婵娟的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

上片一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的--“明月几时有？把酒问青天。”苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。这两句是从李白的《把酒问月》中脱化而来的，李白的诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在惊叹造化的巧妙。我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾佑于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。

但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。一个“我欲”、一个“又恐”、一个“何似”，这中间的转折开阖，显示了苏轼感情的波澜起伏。在出世与入世的矛盾中，他终于让入世的思想战胜了。

5关于离别的古诗要求带注释和赏析

1、黄鹤楼送孟浩然之广陵 作者李白 朝代唐 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。白话翻译：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。赏析：这是一首送别诗，寓离情于写景。

首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。

此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。2、晓出净慈寺送林子方 作者杨万里 朝代宋 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。白话翻译：六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

赏析：这两首诗通过描写六月西湖的美丽景色，曲折地表达对友人林子方的眷恋之情。其中第二首广为传诵。

其首二句以“毕竟”二字领起，一气而下，既协调了平仄，又强调了内心在瞬间掠过的独特感受。然后顺理成章，具体描绘这使他为之倾倒与动情的特异风光，着力表现在一片无穷无尽的碧绿之中那红得“别样”、娇艳迷人的荷花，将六月西湖那迥异于平时的绮丽景色，写得十分传神。

诗的后两句是互文，文义上交错互见，使诗句既意韵生动，又凝练含蓄。3、赠汪伦 作者李白 朝代唐 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。白话翻译：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。

看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。赏析：此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。

后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。

4、客中行 / 客中作 作者李白 朝代唐 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

白话翻译：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。

主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？赏析：第一句从酒的质量来赞美酒，第二句进一步从酒器、酒的色彩烘托出酒的可爱。

后两句说因美酒而流连忘返，乃直抒胸臆之语，含义深长，耐人寻味。全诗语意新奇，形象洒脱，一反游子羁旅乡愁的古诗文传统，抒写了身虽为客却乐而不觉身在他乡的乐观情感，充分表现了李白豪迈不羁的个性和李诗豪放飘逸的特色，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。

5、别云间 作者夏完淳 朝代明 三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。

已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。

白话翻译：三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。

已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。

赏析：此诗起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。既表达了此去誓死不屈的决心，又对行将永别的故乡流露出无限的依恋和深切的感叹。

全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。格调慷慨豪壮，读来令人荡气回肠。

6求五首关于告别离别的诗及其赏析

酬乐天扬州初逢席上见赠 唐•刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 [作者简介] 刘禹锡（772——842），字梦得，晚年自号庐山人，洛阳人。

唐代中晚期诗人、哲学家。曾与柳宗元等人积极参加王叔文领导的“永贞革新”，失败后被贬为朗州（今湖南常德）司马。

后因宰相裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，世称刘宾客。与柳宗元交好，人称“刘柳”，又与白居易常相唱和，又并称“刘白”。

他的诗风格清新，宛转含蓄，善于吸收民歌的精华，并多反映社会生活。他的散文思路清晰，简洁晓畅，说理文论证周密，深入浅出。

著有《刘梦得文集》。 [注释] （1）酬：答谢，这里是以诗相答的意思。

乐天：指白居易，字乐天。 （2）巴山楚水：泛指作者贬谪之地四川、湖南、湖北一带。

（3）二十三年：作者被贬外地到回归京城长安的时间约为二十三年。 （4）弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。

（5）闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。

向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念嵇康，从侧面显示出对时政的不满。刘禹锡借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。

（6）翻似：反而像。 （7）烂柯人：指晋人王质。

传说晋人王质进山砍柴，看见两个童子下棋。看到局终，童子问王质为何不去，王质才惊悟过来，见斧柄已经腐烂。

回到家乡，已历百年，无人相识（见《述异记》）。刘禹锡借这个典故既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情。

（8）歌一曲：指白居易作的《醉赠刘二十八使君》一诗。 （9）长（zhǎng）：增长，振作。

[译诗、诗意] 在巴山楚水这些凄凉的地方，我度过了二十三年沦落的光阴。 怀念故友突然吟诵闻笛小赋，久贬归来感到已非旧时光景。

沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。

[赏析] 这是一首七言律诗。这是古代酬赠诗中的名篇。

唐敬宗宝历二年（826），诗人罢和州刺史，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史的白居易相会。在酒席上，白居易吟诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。”。

在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了此诗回赠白居易。

“乐天”，白居易的表字。“见赠”指白居易赠给作者的诗，那首诗的最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”

刘禹锡的这首答谢诗就是从这里开头的。 首联：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”

意思是他被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年就如同弃置在道旁一样。刘禹锡想改革时弊，遭到打击，被贬到朗州（在今湖南省）、连州（在今广东省）、夔州（在今四川省）等地。

夔州属于古代巴国。朗州、连州等属于古代楚国。

这些地区古代都很荒凉，所以用“巴山楚水凄凉地”来概括。“凄凉地”，指寂寞冷落的地区。

这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。 颔联：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

这两句诗运用了典故。意思是说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。

此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。前一句诗人借西晋向秀的《思旧赋》这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。

后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，含义十分丰富。 颈联：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

是广为传诵的名句。白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。

对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当的豁达、乐观。

沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为他的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。

这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。

“沉舟”二句描写形象生动，深刻地反映了事物的变化发展规律，因而成为广为传诵的名句。至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物的道理。

末尾两句又回到席上酬答赠言上来，意思是：“今天听到您唱的这支歌曲（指白居易赠给他的诗），就暂且凭借酒的力量，来增长我继续努力的精神吧！”点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢。

生命的意义，从个人的角度来说，就是你要体验个性的人生，为人类增添一个新的角色（哪怕稍微新一点的小角色也好）；特殊的体验，不同的感受，新颖的反应，有特点的信息传递；就像人类这个群体的哨兵（发现新问题）或者是排雷工兵（解决了问题）。

您会说，人不是都一样吗？有什么新的。笼统地说人群中彼此属同一物种，随大流也是物种特质之一，然而人毕竟是高级动物，需要思考人生的意义。

就个体而言，作为群体一分子，做个自食其力的人，不掉队不落伍（个人有了点身家）；与此同时还要活出个性，为群体提供一个新的思考或感受的可能，这才是生命的意义。

人们随大流聚群，互相攀比，彼此竞争，对个人的身家很看重；但不太考虑人生的意义，也就是个人财产和地位之外，对人类究竟做了什么不重视，这就不好。

哪怕是提供一种轻素生活的个例，让浮躁的人们有点启发；或者发明一点什么，或者你有了戒赌好办法；或者不去追求名利，活得很洒脱；或者去关心特教，关心特殊人群，或者发现绿色生活的简易办法；甚至通过自己的坚强，为人类怕死提供了一点帮助。

总之，作为一个独一无二的人，来到这个世界，总要拿出点独一无二的东西；但个性不是各色，不是不合作到处喷；个性要有特点，要有意义才好。

生命的意义到底是什么？

人为什么要生活？我是谁？从哪来到哪去？人有灵魂吗？等等。

这是哲学家思考探原的问题，哲学思考的问题是我们常提到的三观，世界观，人生观，价值观。不同的哲学思想，宗教伦理观念都给了相对应的回答。

人首要面对的是生命生存的环境，时间与空间，人际， 社会 ， 历史 ，再往宏观思考是世界及浩瀚的宇宙。哲学家康德说过“天上浩瀚的星辰与我们心中的道德法则是使我敬畏的两样事情”。

生命的意义对于有思想，理性，知性，灵魂的生命来说，是对世界，宇宙，人生，生命， 社会 ，伦理，价值观的不断追寻，正确客观的认识他们，与自我。

从现代天文宇宙学，科学，哲学，宗教学（天主教，基督教，伊斯兰教，印度教，道教，佛教）等，都给了一定的回答。

最为简要的说，是对真，善，美的追寻，，，，！

什么是真，什么是善，什么是美呢？

哲学，科学，宗教伦理都给了回答，看似不同，也有许多相同之处。

人的生命没有终极意义，只有过程意义，生不带来，死也带不走。目前来看，无论富贵与贫穷，都是一个结局。也可能将来会有所改变，随着生物技术的发展，将来金钱可能能买到时间和生命。

就说现在，基本结局都一样，有的人专注于财富的获得，有的人专注于权力的诱惑，所有的一切都在于活着时才有意义。有的人在乎有没有儿子，有没有孙子，但是其实自己只有一辈子，不能过很多辈子，死后再和这个世界无瓜葛，管他是什么呢。

活着就认真生活，让自己快乐。

这个问题14亿人，有14亿答案，每个人都会有自己的答案。

我是女人，我认为生命就像一朵红梅花，虽然经历了风霜雨雪，它还尽情的绽放，总让人看到它最美的一面。

其实人生就是一个过程，从生到死，四个字简单的就概括了，但这段人生路漫长又曲折，啥事都经历过的人，就成熟，就能把自己的人生提升到一个高度，去努力做自己想做的事，走属于自己的成功之路。

而有的人不问世事，三个饱一个倒，啥也不想，啥事也不干，有的人解放时贫困国家救济，三代人了还贫困户，有依赖思想，冻不死饿不坏的也可以过一生，但质量不同。

人的一生，咱虽不能活的光鲜靓丽，但也要活出质量，生命的意义就是不白活一回！

寻找夜空中最亮的星？生命的终极意义，答案无法穷尽吧。

我从哪里来，到哪里去，始终是哲学家，文学家，艺术家最爱思考的问题，各种大家也都做出过各种各样的回答，李清照说“生当作人杰，死亦为鬼雄”，泰戈尔写“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，这都是不同时代，不同国家诗人的思考和答案。

但其实，生命的终极意义，只在于每个人的内心，你追求的是什么，你的生命体验是什么，并无人能够代替你回答。而每个人选择的人生道路，就是在用行动去给出答案。

不管怎么说，人生苦短，未必及时行乐，但是一定要在这个世界留下点什么，不能说只追求物质，而是要让内心富足。

暂时还找不到答案的，寻找一下夜空中最亮的那颗星。

一，有梦想：生命有了方向、有了力量、有了价值，有了内容

二有爱：生命有了质量，有了实现梦想的资本

三，生命的意义在于你赋与他什么？就像电脑，装入什么就是什么？

四，以上全是浮云！唯有觉知是真我，

五，觉知的活在爱中，叫自由，人生的终极胜利！（这个爱是博爱，是大爱）

六，觉知的活在梦想中，叫觉醒！

七，觉知是现实的享受和掌控生命的事实不动的东西，是我们每个人都有、并且可以找到的另外一生活方式⋯⋯人生的解脱＝自由！

设想1:

人类的生命就是宇宙能量保持平衡的一种产物，所有的能量都是一种波的存在，十方法界遍是虚空充满了这种波。包括科学家认为的各个维度空间，这种波的频率不同，产生的反应力不同，各种反应力产生了各种所谓的物质，所以看到的宇宙就有了各种能量场，各种物质，光线，波动，等等，人包括了最初的波（灵魂）和多种频率上的波（身体），一个人就是说包含了宇宙的全部波信息，这个最初的波（灵）很关键，他所有的频率变化会影响到周边的一切，也就是我们看到的这世间。我们现在所能感觉到的一切，所有的一切都是这个源，这个最初的波的变化，所以世间每个生物看到的世间都不是一样的，一念天堂一念地狱，可以这么形容，一切皆是虚妄。人能做的生命的意义就是不断的提高这个最初的波的频率，越高的频率能保持在越高的维度。越高的维度才能影响越多的波平衡，这个宇宙洪荒才能保持时间轴越长，相辅相成，循环不熄。

生命的意义无它不过是一个体验过程而己。稍瞬即逝，可有可无。每一个生命单体的出生概率都无限接近于零：2亿分之一（精子）X60分之一（男子可生育年龄）X360分之一X40分之一（女子可生育年龄）X360分之一。如果生命的产生是必然的而“我"的到来是绝对偶然的。所以诊惜自己的生命是绝对正确的。哪怕人类生命个体的意义相对于宇宙还不如一个细胞相对于人类个体，但是无限的无限似乎我们成了唯一的体验者，认识者。故生命的意义在于体验和认识大宇宙，没有生命去体检和认识，宇宙的存在也会变得毫无意义。没有生命就没有认识没有认识就是虚无。宙内是有宙外是无，生是有死是无，无中生有有灭成无。所以生命的意义就是活着体验有的过程死去体验无的过程。言尽于此，盼君珍惜有不惧无，乃大义也。

生命的终极意义就是：把基因传下去！

其实地球就是一个育苗基地。神用自己的基因，在地球上创造了人类，本想通过基因的优胜劣汰，培育出身体最健美、头脑最聪明、心智最成熟的生物个体。这些优秀个体，则有机会破壳而出，变身为神。

然而，人类的进化并没有按照神的意志发展。他们并没有奉行严格的丛林法则，而是滋生出了“爱”，他们保护弱小、资助贫困、扶持后进、酷爱和平。他们奉行一夫一妻的婚姻平均主义，甚至为了穷人不挨饿而规定富人也只能生一个孩子。这此看似有爱的行为，却严重阻碍了人类基因的自然淘汰，使得人类这几百年，不仅没有进化，反而出现了退化。

这就是为什么最近几百年，再没有人类升仙的原因。

地球这个基地，由于“爱”这种病毒的感染，已经没有什么用处了，所以神让人类学会了使用石油和核武器，相信未来的几百年，地球即使不毁于核战，也会被全球变暖带来的洪水所淹没。

宇宙那么大，到处是神的育苗基地，少一个地球，他们不会在意。

说完这些真相，大家应该明白了，生命的终极意义就是：把基因传下去！这是神赋予我们的责任！

这就是为什么男人女人要相爱，要生育，为什么男人喜欢美女，女人喜欢帅哥，为什么男人花心而女人专一，为什么父母愿意为了儿女牺牲自己。这所有一切没有来由的爱，其实都只有一个目的：把更优秀的基因传下去！

如果看完这些，使你对地球的未来有点绝望，那我再给你透露一条内幕消息：由于互联网的发展，地球可能会进化为一个具备神经网络的生命体，而人类作为地球的脑细胞，自然也就避免了被毁灭的命运！

好了，不能再泄漏天机了，我得去搬砖了！

这个问题，我研究了几十年，经过这长期的求证，发现人生真的没什么意义的，估计能算上有意义的只有那些个杰出的科学家们，让 科技 不断翻篇。人在世上，按大多数人的人生来说，无非就是出生～学习～工作～结婚～生育～老化～死亡，只不过在这过程上由于教育与认知的不同，让你每碰到一个人生中的选择题上，你做出自己认为适合自己的选择，有些人选择了考上名校，创功名利禄；有些人选择开个小店，平平庸庸一生；有些人选择当兵，保家卫国；有些人选择结婚生育，延续后代，从此过上忙乱的生活；有些人选择不婚或不育，精准地安排生活节奏。在人生旅程上，每天无非就是喜怒哀乐，五味杂陈，迎来送去又一天。在人生的过程中，成功感可能让你觉得暂时的有点意义，但确实来说，失败会比成功多。所以说，当你钻进人生意义这个论点中，一般人的人生是真的没带上什么意义的，就如同工蚁一样，仅仅是大 社会 中的一只蝼蚁，仅仅是混口饭活着。所以，钻进去研究人生意义的人，相信好多人会得抑郁症，因为找不到意义。赖死活着吧，谁叫父母不经你同意就把你带到人间了，你也就经历个生老病死的过程，满足下长辈们的精神寄托呗。