平面镜应该是光的反射,而不是折射。两块镜面互成一个角度时,中间某位置放置的彩灯经过两块镜面多次的反射形成向前延伸的像,就形成“无尽”的长廊。
反射的含义:
一种光学现象。指光在传播到不同物质时,在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。光遇到水面、玻璃以及其他许多物体的表面都会发生反射。当光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象,叫做光的反射。
反射光线与入射光线、法线在同一平面上;反射光线和入射光线分居在法线的两侧;反射角等于入射角 。可归纳为:“三线共面,两线分居,两角相等”。光具有可逆性。光的反射现象中,光路上是可逆的。
扩展资料:
光的反射的性质
反射是光线的一个重要性质。中国古代在这方面具有丰富的知识,在许多实际问题上都反映出来。
对人类来说,光的最大规模的反射现象,发生在月球上。我们知道,月球本身是不发光的,它只是反射太阳的光。相传为记载夏、商、周三代史实的《书经》中就提起过这件事。可见那个时候,人们就已有了光的反射观念。
战国时的著作《周髀》里就明确指出:“日照月,月光乃生,成明月。”西汉时人们干脆说“月如镜体”,可见对光的反射现象有了深一层的认识。
《墨经》里专门记载一个光的反射实验:以镜子把日光反射到人体上,可使人体的影子处于人体和太阳之间。这不但是演示了光的反射现象,而且很可能是以此解释月魄的成因。
成像
平面镜成像,就是光线反射的结果。中国古代在这方面是很有创造性的。最早的时候,人们用静止的水面作为光的反射面,当作镜子使用(图十二),这镜子叫做“监”。西周金文里的“监”字写起来很像一个人弯着腰向盛有水的盘子里照自己的像。
这说明在三四千年前,就盛行着利用水面反射成像的方法。
到了明清时代,一些穷苦人家也还使用着“水镜”。《儒林外史》里写的胡屠户,不是要他那个官热太盛的女婿范进,去撒尿照照自己的形容吗?这话虽不大雅,但还是一种水镜的遗制,胡屠户决不是发明者。
到了周代中期,随着冶炼工艺的进步,才渐渐以金属反射面代替水镜,这才在“监”字的边旁加以“金”,成了“鉴”或“鉴”,就是现在大量出土的所谓铜镜了。至于玻璃(反射)镜,那就更晚了。
墨经
关于平面镜反射成像规律的研究,在周代后期就在进行了。《墨经》中就指出:平面镜成的像只有一个;像的形状、颜色、远近、正倒,都全同于物体。它还指出:物体向镜面移近,像也向镜面移近,物体远了,像也远了,有对称关系。这个总结是完全正确的。
--光的反射
--平面镜
福字是由象形字演变而来,意思是“祝福”或“幸福”。
中国人喜欢用这个字,经常贴在住宅或店铺的门上,希望“福气”或“财运”能够降临。这个词的含义远不只是物质上的富足。这个字的古体结构有一个“礻”,这个偏旁表示“上帝”或“神灵”——即“神”立在左边,“礻”的字面意思是“展示”,作为独体字使用时,写作“示”,读音为“shi”。“示”是祭坛的象形文字,古代的人接近祭坛,是要得到上帝的引领和神性的启示。后来这个象形字的意思引申为“启示”,当用做部首时,代表上帝。这反映了上帝启示自我的属性:除非他自己启示自己,否则没有人能认识他。正如第一章所说的,上帝的普遍启示通过宇宙自然规律等启示自我。而圣经记载了上帝的特殊启示,他的儿子耶稣基督是最终的、最完全的特殊启示。
这个字的右上方是一坛酒(),下面是一双手()。这两个图形都表示敬拜,因为在敬拜仪式中都会使用酒,而手则是在敬拜中举起的双手。这种组合表明:人和上帝的关系决定人享受的祝福。
中国古人认为“福”是一种属灵的状况:敬拜爱人类的上帝,与他和谐共处,会带来无尽的平安和喜乐,这就是真正的福。如果在灵命上不回归上帝,任何事情都不会有祝福。
现代汉字中的“福”省略了这一双手,反映了现代人对“福”的概念只是拥有食物和田地(口和田),完全集思在物质财产上。如今世界各地的华人社区里流行一种迷信的作法,就是将“福”字倒过来贴。这个倒过来的“福”,表达“福到了”的意思,说明福的原始概念已经被扭曲了。
你是我藏在伟大友谊下的无尽爱人的意思是我们是朋友,我们可以拥有友谊,但是却没办法成为恋人,那份爱恋也无法说出
原句是你是我的童年,我的青春,是我最好的朋友,是我隐藏在伟大友谊下无望的爱人。
你,现代汉语规范常用字,第二人称。
左右结构,部首为亻,总笔画数为7。
泛指每人,人人。
如你一言,我一语,谈得很热闹。
我是自己的意思。
是为汉语常用字,最早见于西周早期金文,其本义为正,不偏斜,又可引申出对、正确之义,再引申为应答之词,表同意、赞成、服从等。
金文成
姓名: 金 文 成 (繁体:金文成)
拼音: jin wen cheng
笔划: 8 4 7
五行: 金 水 金
吉凶: 吉 吉 吉
天格-> 9(水)
人格-> 12(木)
地格-> 11(木) 外格-> 8(金)
总格-> 19(水)
先天运势:(天格9所示之先天运,对人生影响不大)
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。
含义:浮沉不定之象。利去功空,陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛,或者幼小离亲而困苦,或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害,也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。 (凶 )
基本运势:(人格12所示之主运,影响一生运势)
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。
含义:无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力,企图做力不从心的事,反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄,孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他运的配合不善而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。 (凶 )
青少年运势:(地格11所示之前运,36岁以前)
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。 (吉 )
中晚年运势:(总格19所示之后天运,36岁以后)
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
含义:风云蔽月之象,有才智多谋略。虽有成就大业,博得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有此数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟人。 (凶 )
辅助运势:(外格8所示之副运,影响后天的某些机遇)
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
含义:意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难。 (半吉 )
三才配置:得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 (吉 )
基础运:基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。(吉)
成功运:如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。 (吉)
人际关系:表面沉默,劳心费力,易遇不平之事,不善与人在事业上合作。易患腹部、皮肤等疾病,易招惹外伤。 (凶 )
人格12有以下数理暗示 败财运、孤独运
地格11有以下数理暗示 吉祥运、女德运
外格8有以下数理暗示 吉祥运
总格19有以下数理暗示 败财运
总评及评分:
你的名字起得很好,相信它会助你一生顺利的,祝你好运。取此名需谨慎处理财富。
经姓名测试打分,金文成的姓名评分为:86
你是我藏在伟大友谊下的无尽爱人的意思是我们是朋友,我们可以拥有友谊,但是却没办法成为恋人,那份爱恋也无法说出
原句是你是我的童年,我的青春,是我最好的朋友,是我隐藏在伟大友谊下无望的爱人。
你,现代汉语规范常用字,第二人称。
左右结构,部首为亻,总笔画数为7。
泛指每人,人人。
如你一言,我一语,谈得很热闹。
我是自己的意思。
是为汉语常用字,最早见于西周早期金文,其本义为正,不偏斜,又可引申出对、正确之义,再引申为应答之词,表同意、赞成、服从等。
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内容预览:
(九)
善美自在天台和享哲吵架之后,就赌气地跑回了娘家。和善美吵架以后,享哲开着车漫无目的的走着,他不想回家,家太冷清。冷清?多长时间没体会这种滋味了?和善美认识以后他就不曾再有这样的感觉了。回想起以前和善美认识那一阵子,他们并不是每天晚上都见面,更多的时候都是各忙各的,善美因为还没安排具体的电视主持工作,所以又回到电台继续主持晚间节目。每当这时,如果享哲没有别的工作,就会待在他自己的办公室,一边收听广播一边等待善美,然后再开车送她回家。有时享哲有应酬,善美就自己回家,睡前一定能接到享哲充满柔情蜜意的电话,即使不常在一起,可同样能感觉彼此的呼吸彼此的存在,他们没有距离。可今天,享哲又一次体会到了久违了的孤寂和无奈,又有些象雾里看花一样看不清她了。他百思不得其解:善美为什么会在今天发那么大的脾气,一个小小的金珂惠有什么好在乎的,在各方面都很成熟、考虑都很周到的他却一点也把握不住一个女人的心,……
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