唐僧骂八戒、训悟空,唯独对沙僧和蔼可亲,仅仅因为他老实?

唐僧骂八戒、训悟空,唯独对沙僧和蔼可亲,仅仅因为他老实?,第1张

沙僧在《西游记》中一直扮演着任劳任怨的形象,一直很有耐心,陪伴着唐僧,在孙悟空和猪八戒唐僧吵架时,他扮演着劝架的角色,如此老实的人,谁能想到其实在唐僧前几次取经时,都是被沙僧吃了呢?沙僧脖子上的九个骷髅头就代表着他吃唐僧的几次,最后一次也因此渡过了流沙河,也是因祸得福。

沙僧在《西游记》中一直扮演着任劳任怨的形象,一直很有耐心,陪伴着唐僧,在孙悟空和猪八戒唐僧吵架时,他扮演着劝架的角色,如此老实的人,谁能想到其实在唐僧前几次取经时,都是被沙僧吃了呢?沙僧脖子上的九个骷髅头就代表着他吃唐僧的几次,最后一次也因此渡过了流沙河,也是因祸得福。

沙僧在《西游记》中一直扮演着任劳任怨的形象,一直很有耐心,陪伴着唐僧,在孙悟空和猪八戒唐僧吵架时,他扮演着劝架的角色,如此老实的人,谁能想到其实在唐僧前几次取经时,都是被沙僧吃了呢?沙僧脖子上的九个骷髅头就代表着他吃唐僧的几次,最后一次也因此渡过了流沙河,也是因祸得福。

沙僧过去是玉皇大帝的保镖,卷帘大将,要知道能做到这个地位的,怎么可能就只是老实呢?所以说,沙僧为何任劳任怨,也许他就是这师徒四人中最懂得人情世故的呢?而且看《西游记》时大家总觉得沙僧是战斗力最弱的,其实不然,沙僧的战斗力和猪八戒可以相提并论,但是沙僧却在《西游记》中极少出手,对于他而言多一事不如少一事,他只是想结束这个任务而已。在唐僧眼中,沙僧就一直是这个形象,老老实实任劳任怨,不过沙僧自己也提起过以前吃过取经人,而唐僧的前世就是取经的金蝉子,会不会记起了沙僧呢?

是课外的吧!

红楼梦:这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项下戴着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下罩翡翠撒花洋绉裙。(课文里有)

水浒传: 眼如龙凤,眉似卧蚕,滴溜溜两耳悬珠,明皎皎双睛点漆。唇方口正,髭须地阁轻盈,额阔顶平,皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相,走动时有若狼形。年及三旬,有养济万人之度量。身躯六尺,怀扫除四海之心机。上应星魁,感乾坤之秀气;下临凡世,聚山狱之降灵。志气轩昂,胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国,声名不让孟尝君。(这句是描写宋江的,如果还要,再问我要)

三国演义:大将军何进召四路诸侯进京剪除宦官:“第四路,身长八尺,腰大十围,肌肥肉重,面阔口方,手绰飞燕,走及笨马……姓董,名卓。”“面阔口方”,本来多少也能和相貌堂堂粘上边,可惜董太师是一个超级大胖子。“身长八尺,腰大十围”,和许褚一样,但人家那是肌肉,董太师则是肥膘。按说,董卓也是靠着“数讨羌胡、累有边功”起家的,戎马生涯不可能太胖,看来是当官后骄奢*逸的结果。“手绰飞燕”我弄不懂是什么意思,“走及笨马”大概是行动比较迟缓笨拙的意思了。后来曹操谋刺他时,“卓胖大,不耐久坐,遂倒身而卧”,连坐着都会觉得辛苦,看来胖得实在太过分了。他被杀死后,“卓极肥胖,看尸军士以火置卓脐中以为灯光,明照达旦,膏流满地”,这就是“点天灯”了,下场极其悲惨。吕布诛杀了董卓之后,吕布就升级为诸侯,所以把他放在这一贴里。

西游记:孙悟空:五官俱备,四肢皆全。身躯鄙陋,像个食松果的猢狲。

猪八戒:一个长嘴大耳朵的呆子,黑脸短毛,长喙大耳,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。

沙悟净:一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。

小白龙:……须臾间,那马打个展身,即退了毛皮,换了头角,浑身上长起金鳞,腮颔下生出银须,一身瑞气,四爪祥云

第五十七回:

。。。这长老甚不忍见,即着八戒:“快使钉钯,筑个坑子埋了,我与他念卷倒头经。”

八戒道:“师父左使了人也。行者打杀人,还该教他去烧埋,怎么教老猪做土工?”

行者被师父骂恼了,喝着八戒道:“泼懒夯货!趁早儿去埋!迟了些儿,就是一棍!”

呆子慌了,往山坡下筑了有三尺深,下面都是石脚石根,扛住钯齿,呆子丢了钯,

便把嘴拱,拱到软处,一嘴有二尺五,两嘴有五尺深,把两个贼尸埋了,盘作一个

坟堆。三藏叫:“悟空,取香烛来,待我祷祝,好念经。”行者努着嘴道:“好不

知趣!这半山之中,前不巴村,后不着店,那讨香烛?就有钱也无处去买。”三藏

恨恨的道:“猴头过去!等我撮土焚香祷告。”这是三藏离鞍悲野冢,圣僧善念祝

荒坟,祝云:“拜惟好汉,听祷原因:念我弟子,东土唐人。奉太宗皇帝旨意,上

西方求取经文。适来此地,逢尔多人,不知是何府、何州、何县,都在此山内结党

成群。我以好话,哀告殷勤。尔等不听,返善生嗔。却遭行者,棍下伤身。

切念尸骸暴露,吾随掩土盘坟。折青竹为香烛,无光彩,有心勤;取顽石作施

食,无滋味,有诚真。你到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。

冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。”八戒笑道:“师父推了干净,他打时却也

没有我们两个。”三藏真个又撮土祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、

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