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别董大
在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。 这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。 从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。 “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。 落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。 “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。 “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。 诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。[5]
《送元二使安西》
唐代大诗人王维(公元701~761)的这首《送元二使安西》(又名《阳关曲》),千古传诵,脍炙人口。笔者认为,此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗。奇就奇在,它不同于一般的送别诗;它巧妙地借助于时空的转换,营造了耐人寻味的惜别氛围,达到了令人震撼的的艺术感染力,具有极高的意境。但是,千百年来,文人学者未能准确把握该诗的风格,望文生义地曲解了诗的意蕴,从而降低了它的格调和品位。 这是一首送朋友去西域守护边疆的诗。安西,是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称。王维所处的年代,各种民族冲突加剧,唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。开元二十五年(737年)河西节度副大使崔大逸战胜土蕃,唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞宣慰,察访军情,沿途他写下了《使至塞上》、《出塞作》等边塞名篇。《阳关曲》是王维晚年之作,其创作年代估计在“安史之乱”以后,据《资治通鉴》至德元年(756)七月载:“征河西、安西兵赴行”;至德二年二月载:“上至凤翔旬日,陇右、河西、安西、西域之兵皆会”。故当知“安史之乱”暴发后,边兵大量内调,此诗约作于送友人即将奔赴安西之时,与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。无疑,当他送别友人临近分别时,诗人不会不考虑到战争将对他们今后产生的影响。 诗的前两句写的是送别时的节物风光,描绘了平平常常的景色,却充满诗情画意。三四句表达了对友人一篇深挚的情谊。但是,在一些权威的辞书和教材中对后两句均作出了这样的解释:“朋友,再干了这一杯酒吧,出了阳关,可就再也看不到老朋友了……”笔者以为,这样的解释明显带有主观随意性,没有真实反映出王维如此造句所想表达的深意,更没有揭示出此两句在表达上的佳妙之处。 首先,作出了这样浅显直白的解释,本诗显的似乎并无新意,与他在这一时期的同类作品相比也无特别之处,只能算是一首很平常的送别诗,这与后人将之一直誉为唐诗“压卷之作”的称谓显然是不相符的,其中必然隐赋有某种其他的寓意,而我们却一直尚未予以重视而挖掘出来;其次,这是一首送友人去守护边疆的诗,面对战争的残酷无情,曾经到访过边塞的诗人相当了解,“古来征战几人回”!他一般不可能说出“你再也见不到老朋友了”这样的话去伤害友人且触犯诗谶——这未免太不合乎情理;再说,从诗句的本身意义上分析,友人也并非一定要等到出了“阳关”后才看不到诗人,出了“渭城”不同样也就看不到诗人了吗?事实上,即便友人真到了边疆安西,他同样也能遇见来自家乡的“故人”,如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到:“河西幕中多故人,故人别来三五春”。那么,“阳关”一词在这首诗中的特殊意义又会是什么呢? 笔者认为,诗人这两句其实是运用了逆挽(即叙事题材的“倒叙”)并结合了省略的写作手法,引导读者的思绪跟随年青的友人一起奔赴疆域,然后历经万种艰险,最后凯旋而归时,而“我”——现在的这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了……历史的真实是,诗人在送走友人后不满六年(于761年)便真的与世长辞了!我们已无法知道他们后来是否能重新相逢,但“清风明月苦相思,荡子从戎十载余”王维的这两句诗多少能反映出友人那漫长的戎马生涯与思者的无奈。因此,诗中的“西出阳关”并非是指友人不久后走出了阳关,而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经“阳关”。长期以来,“西出阳关”一直被简单理解为友人走出了阳关,但是在这里却是真正的“一语双关”:它按着时空的发展次序有着两幅截然不同的场景,第一幅“西出阳关”是指友人在征途中刚刚走出了阳关,渭城在东,阳关在西,是谓“西面出去”,一般人们均持此种观点;另一幅“西出阳关”就是指友人在经历许千辛万苦,完成了任务剀旋而归时离开了阳关,渭城仍在东,阳关仍在西,却是谓“西面出来”,诗人的本意就是如此。可见,常人都把友人从“西面出来”误解成了从“西面出去”了!不难理解,面对各自分离后的茫茫未知前途,不禁会引起诗人的无边遐想,而这种思绪一旦跨越了时空和个人后,便会产生出扣人心弦的意境,有着无与伦比的震撼力,诗人正是为此成功地进行了时空的转换和压缩。 必须指出,处于河西走廊尽西头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地走向西域的通道,同时也是军事要塞。“玉门关”外基本是突厥的势力范围,而“阳关”内则完全属于唐朝的领土。在诗人看来,只有将来友人能走出了“阳关”后方才真正表明他是平安回来了。我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现,古人其实一直就是这样诠释的:“…休烦恼,劝君更尽一杯酒,只恐怕西出阳关,旧游如梦,眼前无故人。只恐怕西出阳关,眼前无故人…”故此,准确完整地诠释这首诗应该是这样的: 朋友 请再干了这杯酒 待你将来凯旋而归 西出阳关的时候 恐怕已不能再看到我了啊 惟有这 渭城的细雨 青青的客舍 以及随风而舞的扬柳 还会像今天一样 在此恭侯 看!这哪里像是诗人在送别友人,这分明就是友人在送诗人呀!诗人王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法,籍助于时空的转换,将国家的安危、战争的残酷、朋友的情谊、人生的苦短紧紧地揉合在了一起,情景交融,达到了令人震撼的艺术感染力。其实,在王维的诗歌里也曾多次采用了这种语法结构,如《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”两句就从另一个角度表达了诗人对亲人的思念;在与“阳关曲”有着异曲同工之妙的《山中送别》诗中我们也同样能领会到诗人在此方面的匠心独运:“山中相送罢,日暮掩柴扉;春草明年绿,王孙归不归”。王维的这种语法技巧甚至对后来诗人也有启示意义,如白居易在《邯郸冬至夜思家》诗中“想得家中夜深座,还应说着远行人”两句,就不难感觉受到了他的影响。 重新认识王维《阳关曲》的重要意义,使我们再次强烈感受到:作为一位诗人,只有将个人的命运和国家的兴衰紧紧地血脉相连,才能够创造出属于那个时代的伟大作品。诗人王维清楚地了解战争的无情,也深知友人的远征可谓九死一生,更明白此次分离或许就意味着永别。但他依然为友人祝福,期待着友人能平安归来,盼望着国家从此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到来…… “劝君更尽一杯酒”,这酒中不仅浸透了诗人对友人的一片深挚情谊,更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿!——这正是“阳关曲”千百年来久唱不衰的魅力之所
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
留别贾舍人至二首
李白
大梁白云起,飘飖来南洲。裴回苍梧野,十见罗浮秋。
鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。
凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。
远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。
长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。
秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。
谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。
劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。
何必儿女仁,相看泪成行。
岳阳楼别窦司直
韩愈
洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
鬼神非人世,节奏颇跌踼。阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。余澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
严程迫风帆,劈箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。
洞庭秋月行
刘禹锡
洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
游气蒙蒙隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
遥望星斗当中天。天鸡相呼曙霞出,敛影含光让朝日。
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。
岳阳怀古
吕温
晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。
岳阳楼
元稹
岳阳楼上日衔窗,影到深潭赤玉幢。
怅望残春万般意,满棂湖水入西江。
岳阳楼
李商隐
欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。
可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。
洞庭驿楼雪夜宴集,奉赠前湘州张员外
李群玉
昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
误忝玳筵秀,得陪文苑游。几篇云楣上,风雨沉银钩。
□□□□□,□□□沧洲。童儿待郭伋,竹马空迟留。
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
贱子迹未安,谋身拙如鸠。分随烟霞老,岂有风云求。
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。
登岳阳楼有怀寄座主相公
曹邺
南登岳阳楼,北眺长安道。不见升平里,千山树如草。
骨肉在南楚,沈忧起常早。白社愁成空,秋芜待谁扫。
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。
赠别
郑谷
南游曾共游,相别倍相留。行色回灯晓,离声满竹秋。
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。
岳阳即事
张乔
远色岳阳楼,湘帆数片愁。竹风山上路,沙月水中洲。
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。
卷末偶题三首
郑谷
一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
何如海日生残夜,一句能令万古传。
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣?
古别
胡宿
长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。
雨中花
吕岩
三百年间,功标青史,几多俱委埃尘。悟黄粱弃事,
厌世藏身。将我一枝丹桂,换他千载青春。岳阳楼上,
纶巾羽扇,谁识天人。
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
奏舞鸾裀。风驭云輧不散,碧桃紫奈长新。愿逢一粒,
九霞光里,相继朝真。
1 关于杉的诗句
关于杉的诗句 1 含有杉字的诗句
绯(都是宋词)
《南乡子》苏轼
天与化工知。赐得衣裳总是(绯)。每向华堂深处见,怜伊。两个心肠一片儿。
自小便相随。绮席歌筵不暂离。苦恨人人分拆破,东西。怎得成双似旧时。
《菩萨蛮》郭应祥
去年持酒为君寿。劝君更上悬车奏。通籍已金闺。腰银袍亦(绯)。
壶中闲日月。自有长生诀。父子弟兄贤。一门行地仙。
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其余只罗列词牌和作者,自己在查吧:
《解连环》刘克庄,《烛影摇红》陈著 ,《虞美人》刘辰翁 ……
杉-宋词
《浣溪沙》苏轼
珠桧丝杉冷欲霜。山城歌舞助凄凉。且餐山色饮湖光。
共挽朱幡留半日,强揉青蕊作重阳。不知明日为谁黄。
《行香子》辛弃疾
云岫如簪。野涨挼蓝。向春阑、绿醒红酣。青裙缟袂,两两三三。把曲生禅,玉版句,一时参。拄杖弯环。过眼嵌岩。岸轻乌、白发鬖鬖。他年来种,万桂千(杉)。听小绵蛮,新格磔,旧呢喃。
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另附几首带衫字的诗:
《咏怀古迹之四》杜甫,《宿云门寺》宋之问 ,《送王校书》韦应物 ……
如果不够,我还可以帮你找
2 与杉有关的诗句
琵琶行凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣座中泣下谁最多?江州司马青衫湿下面是帮你查询到的:《送僧入马头山》贯休马头宝峰,秀塞寒空有叟有叟,真隐其中无味醍醐,亦非般若白趾碧目,数百潇洒苦竹大于杉,白熊卧如马金钟撼壑,布水喷瓦芙蓉堂开峰月入,岳精踏雪立屋下伊余解攀缘,已是非常者更有叟,独往来,与我语情无刚强,气透今古竹笠援补,芒鞋藤乳北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去汤雪去,无人及,空望真气江上立《题画帐二首•山水》皇甫冉桂水饶枫杉,荆南足烟雨犹疑黛色中,复是雒阳岨《山中送从叔简赴举》孟郊石根百尺杉,山眼一片泉倚之道气高,饮之诗思鲜于此逍遥场,忽奏别离弦却笑薜萝子,不同鸣跃年《送崔侍御之岭南二十韵》元稹汉法戎施幕,秦官郡置监萧何归旧印,鲍永授新衔币聘虽盈箧,泥章未破缄蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵再砺神羊角,重开宪简函鞶缨骢赳赳,緌佩绣縿縿逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖联游亏片玉,洞照失明鉴遥想车登岭,那无泪满衫茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬象斗缘溪竹,猿鸣带雨杉飓风狂浩浩,韶石峻崭崭宿浦宜深泊,祈泷在至諴瘴江乘早度,毒草莫亲芟试蛊看银黑,排腥贵食咸菌须虫已蠹,果重鸟先鵮冰莹怀贪水,霜清顾痛岩珠玑当尽掷,薏苡讵能谗荆俗欺王粲,吾生问季咸远书多不达,勤为枉攕攕《送王校书》韦应物同宿高斋换时节,共看移石复栽杉送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆《题道光上人山院》张祜真僧上方界,山路正岩岩地僻泉长冷,亭香草不凡火田生白菌,烟岫老青杉尽日唯山水,当知律行严《奉赠张荆州》王昌龄祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩邑西有路缘石壁,我欲从之卧穹嵌鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄《和袭美江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛》陆龟蒙我志如鱼乐,君词称凤衔暂来从露冕,何事买云岩水石应容病,松篁未听谗罐香松蠹腻,山信药苗缄爱鹭欹危立,思猿矍铄獑谢才偏许脁,阮放最怜咸大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊客愁迷旧隐,鹰健想秋毚砚缺犹慵琢,文繁却要芟雨馀幽沼净,霞散远峰巉洗笔烟成段,培花土作杴访僧还觅伴,医鹤自须监荒庙犹怀季,清滩几梦严背风开蠹简,冲浪试新帆闷忆年支酒,闲裁古样衫钓家随野舫,仙蕴逐雕函度岁赊羸马,先春买小螊共疏泉入竹,同坐月过杉染翰穷高致,怀贤发至諴不堪潘子鬓,愁促易髟髟《送孙逸归庐山》刘长卿炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩彭蠡湖边香橘柚,浔阳郭外暗枫杉青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄《李氏小池亭十二韵》韦庄积石乱巉巉,庭莎绿不芟小桥低跨水,危槛半依岩花落鱼争唼,樱红鸟竞鵮引泉疏地脉,扫絮积山嵌古柳红绡织,新篁紫绮缄养猿秋啸月,放鹤夜栖杉枕簟溪云腻,池塘海雨咸语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋踏藓青黏屐,攀萝绿映衫访僧舟北渡,贳酒日西衔迟客登高阁,题诗绕翠岩家藏何所宝,清韵满琅函《玩月》贾岛寒月破东北,贾生立西南西南立倚何,立倚青青杉近月有数星,星名未详谙但爱杉倚月,我倚杉为三月乃不上杉,上杉难相参眙愕子细视,睛瞳桂枝劖目常有热疾,久视无烦炎以手扪衣裳,零露已濡沾久立双足冻,时向股髀淹立久病足折,兀然黐胶粘他人应已睡,转喜此景恬此景亦胡及,而我苦*耽无异市井人,见金不知廉不知此夜中,几人同无厌待得上顶看,未拟归枕函强步望寝斋,步步情不堪步到竹丛西,东望如隔帘却坐竹丛外,清思刮幽潜量知爱月人,身愿化为蟾《送桃岩成上人归本寺》严维长老归缘起,桃花忆旧岩清晨云抱石,深夜月笼杉道具门人捧,斋粮谷鸟衔馀生愿依止,文字欲三缄《寄邵校书楚苌》陈翊爱酒时称僻,高情自不凡向人方白眼,违俗有青岩云际开三径,烟中挂一帆相期同岁晚,闲兴与松杉《游长安诸寺联句•道政坊宝应寺•僧房联句》段成式古画思匡岭,上方疑傅岩蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉香字消芝印,金经发茝函井通松底脉,书坼洞中缄《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈》皮日休四载加前字,今来未改衔君批凤尾诏,我住虎头岩季氏唯谋逐,臧仓只拟谗时讹轻五羖,俗浅重三缄瘦去形如鹤,忧来态似獑才非师赵壹,直欲效陈咸孤竹宁收笛,黄琮未作瑊作羊宁免狠,为兔即须毚枕户槐从亚,侵阶草懒芟壅泉教咽咽,垒石放巉巉掣钓随心动,抽书任意杴茶教弩父摘,酒遣僰童监默坐看山困,清斋饮水严藓生天竺屐,烟外洞庭帆病久新乌帽,闲多著白衫药苞陈雨匼,诗草蠹云函遣客呼林狖,辞人寄海螊室唯搜古器,钱只买秋杉寡合无深契,相期有至諴他年如访问,烟茑暗髟髟《寄题镜岩周尊师所居》皮日休八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟床寒不奈云萦枕,经润何妨雨滴函饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆《题赤城中岩寺》周朴浮世师休话,晋时灯照岩禽飞穿静户,藤结入高杉存没诗千首,废兴经数函谁知将俗耳,来此避嚣谗《赠可上人》李洞寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵将法传来穿泱漭,把诗吟去入嵌岩模糊书卷烟岚滴,狼藉衣裳。
3 有关杉树的诗句
杉树属松科,常绿乔木,生长在海拔2500米~4000米的山区寒带上,耐寒树种,高可达30米,胸径3米,树干端直,树形整齐。杉木的品种较多,大致分为三类:一类是嫩枝新叶均为黄绿色、有光泽的油杉,又名黄杉、铁杉;另一类是枝叶蓝绿色、无光泽的灰杉,又名糠杉、芒杉、泡杉;还有一类是叶片薄而柔软,枝条下垂的线杉,又名柔叶杉。被称为“万能之木”。
关于它的诗句:
十年成材出苦寒,
万能之木是美杉。
高山色异添伟岸,
华厦长桥远行船。
4 带杉字的古诗论语或是古文
琵琶行凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。下面是帮你查询到的:《送僧入马头山》贯休马头宝峰,秀塞寒空。
有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,亦非般若。
白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,白熊卧如马。
金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,岳精踏雪立屋下。
伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,独往来,与我语。
情无刚强,气透今古。竹笠援补,芒鞋藤乳。
北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。汤雪去,无人及,空望真气江上立。
《题画帐二首•山水》皇甫冉桂水饶枫杉,荆南足烟雨。犹疑黛色中,复是雒阳岨。
《山中送从叔简赴举》孟郊石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。
《送崔侍御之岭南二十韵》元稹汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌佩绣縿縿。
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬。
象斗缘溪竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴。瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鵮。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕。
《送王校书》韦应物同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。
《题道光上人山院》张祜真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。
《奉赠张荆州》王昌龄祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,我欲从之卧穹嵌。
鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。
《和袭美江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛》陆龟蒙我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊。客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
砚缺犹慵琢,文繁却要芟。雨馀幽沼净,霞散远峰巉。
洗笔烟成段,培花土作杴。访僧还觅伴,医鹤自须监。
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
闷忆年支酒,闲裁古样衫。钓家随野舫,仙蕴逐雕函。
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
染翰穷高致,怀贤发至諴。不堪潘子鬓,愁促易髟髟。
《送孙逸归庐山》刘长卿炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,浔阳郭外暗枫杉。
青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。
《李氏小池亭十二韵》韦庄积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。
花落鱼争唼,樱红鸟竞鵮。引泉疏地脉,扫絮积山嵌。
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。
枕簟溪云腻,池塘海雨咸。语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
迟客登高阁,题诗绕翠岩。家藏何所宝,清韵满琅函。
《玩月》贾岛寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。
目常有热疾,久视无烦炎。以手扪衣裳,零露已濡沾。
久立双足冻,时向股髀淹。立久病足折,兀然黐胶粘。
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦*耽。
无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。
待得上顶看,未拟归枕函。强步望寝斋,步步情不堪。
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
量知爱月人,身愿化为蟾。《送桃岩成上人归本寺》严维长老归缘起,桃花忆旧岩。
清晨云抱石,深夜月笼杉。道具门人捧,斋粮谷鸟衔。
馀生愿依止,文字欲三缄。《寄邵校书楚苌》陈翊爱酒时称僻,高情自不凡。
向人方白眼,违俗有青岩。云际开三径,烟中挂一帆。
相期同岁晚,闲兴与松杉。《游长安诸寺联句•道政坊宝应寺•僧房联句》段成式古画思匡岭,上方疑傅岩。
蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉。香字消芝印,金经发茝函。
井通松底脉,书坼洞中缄。《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈》皮日休四载加前字,今来未改衔。
君批凤尾诏,我住虎头岩。季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。
时讹轻五羖,俗浅重三缄。瘦去形如鹤,忧来态似獑。
才非师赵壹,直欲效陈咸。孤竹宁收笛,黄琮未作瑊。
作羊宁免狠,为兔即须毚。枕户槐从亚,侵阶草懒芟。
壅泉教咽咽,垒石放巉巉。掣钓随心动,抽书任意杴。
茶教弩父摘,酒遣僰童监。默坐看山困,清斋饮水严。
藓生天竺屐,烟外洞庭帆。病久新乌帽,闲多著白衫。
药苞陈雨匼,诗草蠹云函。遣客呼林狖,辞人寄海螊。
室唯搜古器,钱只买秋杉。寡合无深契,相期有至諴。
他年如访问,烟茑暗髟髟。《寄题镜岩周尊师所居》皮日休八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。
床寒不奈云萦枕,经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉。
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。
5 描写“杉树”的诗句是什么
1《和苏著作麻姑十咏·七星杉》
宋代: 李觏
五行与万类,有象皆在天。
如何彼杉树,反更侔星躔。
予思古昔意,欲媚兹山巅。
草木尚有斗,人物谁非仙。
栽培自何代,衰老今多年。
大旱不减翠,涉春无益鲜。
生当好世界,过尽闲云烟。
房心欲布政,柱石安可捐。
2《万杉寺》
宋代: 俞献可
栽培万杉树,延纳五峰云。
莲社松门接,陶居柳径分。
3《栽杉》
唐代:白居易
劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。
4《万杉》
宋代: 钱闻诗
嗟乎老子启精蓝,树下藤萝手自芟。
遗爱不教终断绝,山前山后长新杉。
5《郡斋移杉》
唐代:韦应物
擢干方数尺,幽姿已苍然。
结根西山寺,来植郡斋前。
新含野露气,稍静高窗眠。
虽为赏心遇,岂有岩中缘。
6 有绯字的诗句(最好是宋词)还有和带有 杉字的诗句
重和元少尹(白居易) 凤阁舍人京亚尹,白头俱未著绯衫。
南宫起请无消息,朝散何时得入衔? 郡中春宴(白居易) 仆本儒家子,待诏金马门。 尘忝亲近地,孤负圣明恩。
一旦奉优诏,万里牧远人。 可怜岛夷帅,自称为使君。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。 暗淡绯衫故,斓斑白发新。
是时岁二月,玉历布春分。 颁条示皇泽,命宴及良辰。
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。 有如蛰虫鸟,亦应天地春。
薰草席铺座,藤枝酒注樽。 中庭无平地,高下随所陈。
蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。 使君居上头,掩口语众宾。
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。 蜂巢与蚁穴,随分有君臣。
闻李六景俭自河东令授唐邓行军司马以诗贺之(白居易) 谁能淮上静风波?闻道河东应此科。 不独文词供奏记,定将谈笑解兵戈。
泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多? 四十着绯军司马,男儿官职未磋砣。 初著刺史绯答友人见赠(白居易) 故人安慰善为辞,五十专城道未迟。
徒使花袍红似火,其如蓬鬓白成丝? 且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。 银印可怜将底用?只堪归舍吓妻儿。
又答贺客(白居易) 银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。 似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣? 别草堂三绝句(白居易) 正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。 久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
身出草堂心不出,庐山未要勒《移文》。 三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。 行次夏口先寄李大夫(白居易) 连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。
幕下翱翔秦御史,军前奔走汉诸侯。 曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
假著绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。 重寄荔枝与杨使君时闻杨使君欲种植故有落句(白居易) 摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。
映我绯衫浑不见,对公银印最相鲜。 香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年? 酬元郎中同制加朝散大夫书怀见怠讥糙客孬九茬循长末赠(白居易) 命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。 青衫脱早差三日,白发生迟校九年。
曩者定交非势利,老来同病是诗篇。 终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。
五品足为婚嫁主,绯袍着了好归田。 初着绯戏赠元九(白居易) 晚遇缘才拙,先衰被病牵。
那知垂白日,始是着绯年。 身外名徒尔,人间事偶然。
我朱君紫绶,犹未得差肩。
三国演义作者是罗贯中
罗贯中(1330-1400)是元末明初的小说家,太原人一说钱塘人(今浙江杭州)或庐陵人(今江西吉安)。他根据历史记载和民间故事,把魏、蜀、吴三国的兴亡,写成长篇历史小说《三国演义》。书中塑造了一批脍炙人口的典型人物,
例如足智多谋的诸葛亮、勇猛粗犷的张飞、机智好胜的周瑜等等。内容虽然不尽符合历史事实,但作为文学作品则十分生动引人。《三国演义》是中国古典小说的杰作,流传极广。
罗贯中(1330——1400),名本,字贯中,号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰,主要作品有:剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。
罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家,当时被视为勾栏瓦舍的下九流,正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》,上写:“罗贯中,太原人,号湖海散人。与人寡合,乐府隐语,极为清新。与余为忘年交,遭时多故,天各一方。至正甲辰复会,别来又六十余年,竟不知其所终。”
但从罗贯中的传世之作《三国演义》中,体现出罗贯中的博大精深之才,经天纬地之气。他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧,丰富的实践,执著的追求,何以能成为这般全才?他主张国家统一,热爱中华民族,弘扬民族传统美德,痛恨奸诈邪恶。在《残唐五代史演义》中,我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操,他动情地写道:
两岸西风起白杨,沁州存孝实堪伤。
晋中花草埋幽径,唐国山河绕夕阳。
鸦谷灭巢皆寂寞,并州尘路总荒凉。
诗成不尽伤情处,一度行吟一断肠。
长期以来,中国学界对古典小说《三国演义》一书作者罗贯中籍贯问题存有多种说法,如山西太原说,山东东原说,浙江钱塘说,浙江慈溪说等。20多年的学界争论,一直未有定论。在中国古典文史领域多有建树的孟繁仁,历经20多年潜心研究后认为:中国元末明初发现的《录鬼薄续篇》史料中,有关罗贯中是太原人,及罗氏别号、性格、作品、行踪等记载,是确定罗贯中籍贯的重要资料。他在太原市清徐县乡村发现的《罗氏家谱》及罗氏后代,考证出自“五代后唐”时,罗氏家族就居住在此地。罗贯中原名“罗才本”,后略名为“罗本”,字“贯中”。这部《罗氏家谱》始修于明代穆宗隆庆元年,后经多次续修,由罗氏22世后裔罗礼重保存至今。相关大量史料证实,罗贯中籍贯太原清徐无疑。孟繁仁反复细读《三国演义》等罗贯中的作品,发现:这些作品中隐含着作者诸多的故事情节,其中有大量的清徐一带所特有的方言俚语,更使他确信自己的结论。他还通过对太原近郊“晋阳古城”遗址史料研究,考证古代唐尧初迁太原,遗名“唐城”。公元前497年前晋安予重修晋阳;李唐王朝太原起兵,建立“唐朝”和北宋初年赵匡胤、赵匡义兄弟毁灭太原城等系列重大历史事件,及对罗贯中文学创作的影响等,证实自己对罗氏籍贯的发现。
罗贯中的创作才能是多方面的。他写过乐府隐语和戏曲,但以小说成就为主。关于他的小说,《西湖游览志馀》称他“编撰小说数十种”,又相传他写过《十七史演义》。今存署名罗贯中的作品,除《三国志通俗演义》外,还有《隋唐志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》。这些作品中《三国志通俗演义》的成就最高。全书以宏大的结构描绘了三国时期复杂的政治军事斗争,起自黄巾起义,终于西晋统一。作品谴责了统治者的残暴和丑恶,反映了动乱时代人民的痛苦和对清明政治、对仁君的向往,体现了鲜明的“拥刘反曹”倾向。《三国志通俗演义》“文不甚深、言不甚俗”,语言简洁明快而又生动。它把历史和文学自然结合,有现实的描绘,又充满了浪漫主义的传奇色彩。罗贯中《三国志通俗演义》现存最早刊本为嘉靖本,最为流行的本子是清代毛纶、毛宗岗父子的修改本。除小说创作外,贾仲名《录鬼簿续编》说他“乐府隐语,极为清新”。他现存戏曲作品有《赵太祖龙虎风云会》杂剧。杂剧的基本思想和《三国志通俗演义》类似,描写君臣之间的亲密关系,并希望通过“正三纲、谨五常”来结束奸雄争霸造成的悲惨局面。
评价:
元末明初,我国的小说创作进入了一个新的时期,尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部流传最广、影响最深、成就最高、气魄最大的章回体古典小说《三国演义》,即《三国志通俗演义》,就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国的文学发展史上,建树了不可磨灭的伟大功绩。同时,为世界文学的宝库,也增添了灿烂的光彩。
大约是罗氏先祖为仕宦出身的缘故吧,后世罗氏家族很重视对后代进行“水源木本”的家族历史教育,一直保持了“耕读传家,诗礼教子”的家风。在这种家传的影响之下,贯中从小喜爱读书,博洽经史,为后来的创作奠定了良好的基础。然而,贯中所处的时代是一个民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐复杂的时代。元朝蒙古贵族的残酷统治和压榨,激起了全国人民的反抗,推翻元朝统治的斗争如火如荼。各方义军,诸如朱元璋、陈友谅、张士诚,不仅与元军奋战,而且还进行着相互的兼并。据说,步入青年的罗贯中,就在这个历史大动荡的影响下,浪迹江湖,参加了张士诚领导的起义军,并入其幕府,充任幕客。而且,王圻的《稗史汇编》就说他“有志图王”,是一个有政治抱负的人。这一点从他后来所著的《三国演义》中,可以看出一些端倪。
罗贯中从事小说稗史的创作,似乎应得益于他政治上的失意。正是由于此,他才有时间和有可能致力于文学创作,成为我国文学史上首先用全力从事小说创作的作家。他有许多的著作传世,诸如《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》和杂剧《宋太祖龙虎风云会》等。相传,他还写过十七史通俗演义,并曾参与了《水浒传》的撰写。尺蠖斋评释的《西晋志传通俗演义》序文就说:“罗氏生不逢时,才郁而不得展,始作《水浒传》,以抒其不平之鸣。”
罗贯中的长篇巨制《三国演义》,大约是他后期的作品。这部古典文学名著,描述了从东汉中平元年(18年)的黄巾起义,到西晋武帝司马炎太康元年( 280年)统一中国的将近一个世纪中,魏、蜀、吴三国间的政治和军事斗争历史。他依据陈寿《三国志》提供的历史线索和历史人物,博采裴松之对《三国志》补缺、备异、惩妄、论辩,所保存的大量宝贵史料,吸取了西晋至元一千多年来民间传说的丰富营养,并在此基础上结合自己参加元末农民起义军的生活经历,发挥个人的卓绝艺术才能,纵横捭阖,巧妙驾驭,形象生动地描述了近一百年中浩瀚繁富的历史事件,完成了这部75万字的古典名著。
在这部名著中,贯中寄托了自己个人的爱憎情感,客观地揭露了封建统治集团之间政治的、军事的、公开的、隐蔽的、合法的和非法的矛盾斗争。淋漓尽致地刻划了封建统治阶级争名夺利、勾心斗角、尔虞我诈、明火暗刀的策略伎俩和阴谋诡计。有意或无意地揭示了农民无法生活、铤而走险、纷纷起义的真实历史背景和原因。
至于《三国演义》的艺术成就,则是多方面的,充分地显示了罗贯中在人物的刻划方面有着惊人的技巧。全书四百多个人物形象中,不管是曹操、刘备、孙权这些群雄之首,还是诸葛亮、关羽、张飞、赵子龙、黄忠、鲁肃、周瑜、黄盖、郭嘉、许攸、张辽、陆逊以及王允、董卓、吕布这些巨谋勇将,忠奸之臣,都具有鲜明的生动的个人特性。尤其是对张飞、诸葛亮和曹操的形象塑造,真可谓出神人化,呼之欲出。
罗贯中对战争的描绘是极其成功的,这一点充分证实他确实参加过元末农民起义的战争活动。所以能够把那一幕幕惊心动魄的战场,瞬息变化的战斗形势,描述的那样千变万化,各具特色,显示出战争的多样性和复杂性。然而,正是由于罗贯中有参加战争的经历,再加上他超人的艺术技巧,以及创作时的苦心孤诣,惨谈经营,才在他的笔下出现了描述战争战役,重点突出,错落有致,疏密相间,虚实照应;铺排战争场面,大肆挥洒,波澜起伏,风驰电掣,气势磅礴;渲染战场气氛,随意勾勒,生动逼真,有声有色。
罗贯中(1330-1400)是我国元末明初的一位杰出的古典小说家,是他把意回体小说这一文学式样推向成熟的阶段。后来的很多学者和作家曾给予他极高的评价,把他同马司迁、关汉卿相提并论。他的伟大的文学创作成就,成为中国文学、世界文学宝库中的珍贵财富。他所创作的《三国志通俗演义》,不仅在国内家喻户晓,妇孺皆知,而且被翻译成十多个国家的文字,风行全世界,受到世界各国人民的喜爱。在国外,他的《三国演义》被称之为“一部真正具有丰富人民性的杰作”,而《大英百科全书》则称他为“第一位知名的艺术大师”。
作品:
·《平山冷燕》 ·《粉妆楼 》·《三国演义》 ·《三遂平妖传》·《隋唐两朝志传》
罗贯中(1330-1400)是元末明初的小说家,名本,字贯中,号湖海散人,山西太原人(一说为浙江钱塘人)。他根据历史记载和民间故事,把魏、蜀、吴三国的兴亡,写成长篇历史小说《三国演义》。书中塑造了一批脍炙人口的典型人物,
例如足智多谋的诸葛亮、勇猛粗犷的张飞、机智好胜的周瑜等等。内容虽然不尽符合历史事实,但作为文学作品则十分生动引人。《三国演义》是中国古典小说的杰作,流传极广。
红楼梦作者是曹雪芹
曹雪芹(1724—1764),清代小说家。名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。祖籍河北省丰润县。清初,入满洲正白旗籍。他本人生于南京。
曹雪芹生活在一个“百年望族”的大官僚地主家庭,从曾祖父起三代世袭江宁织造达60年之久。祖父曹寅当过康熙的“侍读”,曾祖母又是康熙的乳母,曹家与皇室的关系非常密切。少年时代,他“锦衣纨绔”、“饫甘餍肥”,过了一段豪门公子的奢侈生活。雍正五年(1727),他父亲曹頫因事受到株连,被革职抄家。从此,家族的权势和财产都丧失殆尽。他的家庭居处屡迁,生活极不安定,有时甚至不得不投亲靠友,以维持生活,还常常受到歧视和凌辱。经历了由锦衣玉食到“举家食粥”的贫民百姓的沧桑之变,使他对封建统治阶级的没落命运有了切身感受,对社会上的黑暗和罪恶有了全面而深刻的认识。
曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受玄烨宠信。玄烨六下江南,其中四次由曹寅负责接驾,并住在曹家。曹寅病故,其子曹颙、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。
雍正初年,由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连,曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职,家产抄没。曹頫下狱治罪,“枷号”一年有余。这时,曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。
经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。
晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力,专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。到了这一年的除夕(1763年2月12日),终于因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年两种说法)。
曹雪芹“身胖,头广而色黑”。他性格傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁。嗜酒,才气纵横,善谈吐。曹雪芹是一位诗人。他的诗,立意新奇,风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说:“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。”又说:“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句:“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场。”
曹雪芹又是一位画家,喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说:“傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富,思想深刻,艺术精湛,把中国古典小说创作推向最高峰,在文学发展史上占有十分重要的地位。
乾隆十五年左右,他离京迁居西郊农村。曹雪芹晚年的生活更凄凉、悲惨,“举家食粥酒常赊”,贫病无医,又加上幼子夭折,所著长篇小说《红楼梦》一书尚未完成,他便与世长辞,给我们留下了许多遗憾。
曹雪芹从小受到文学、艺术的熏陶,他的祖父曹寅工诗词、善书法,是当时著名的藏书家。曹雪芹深受其祖父的影响,工诗善画,具有多方面的艺术才能。迁居北京西郊后,他在艰难困苦的境遇中,呕心沥血,“披阅十载,增删五次”,创作了不朽的现实主义巨著《红楼梦》。今传本《红楼梦》共120回,后40回一般认为是高鹗续成。
曹雪芹的《红楼梦》世人皆知,而他的另一著作《废艺斋集稿》,是一部记载我国工艺技术性的作品,故只在爱好技艺的圈内人中流传。曹雪芹在这部书中打破了中国文人对“百工之人,君子不齿”的陈旧观念,详细记载了金石、风筝、编织、印染、烹调、园林设计等八项工艺艺程,目的是为了让残疾人能够以以养身,弥补先天、后天的不足。曹雪芹曾热心教会残疾人于叔度扎糊风筝,助他以此业养家。他在《南鸢北鹞考工志》自序中道:是岁除夕,老于冒雪而来,鸭酒鲜蔬,满载驴背,喜极而告日:“不想三五风筝,竟获重酬;所得共享之……”这不仅反映了曹雪芹与子叔度的友谊,更反映了曹雪芹扶弱济困、助人为乐的高尚情怀。
《红楼梦》以贵族封建家庭生活素材为基础,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧为经线,纵向剖析了造成悲剧的深刻社会根源;同时,以贾府的兴衰为纬线,通过贾、史、王、薛四大家族间卫道者与叛逆者之间的矛盾冲突,横向展示了由众多人物构成的广阔的社会生活环境。由此揭露了封建社会的种种罪恶及其不可克服的内在矛盾。广泛深刻地反映了当时中国的社会现实,有力抨击了封建家庭的荒*、腐败,展示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的历史趋势。
曹雪芹生平简表
雍正二年(甲辰1724)闰四月二十六日生。
雍正三年(乙巳1725)四月二十六日芒种节周岁,遂以芒种为生辰之标志。
雍正六年(戊申1728)父曹頫 获罪抄家逮问,家口回京。住蒜市口。
乾隆元年(丙辰1736)赦免各项“罪款”,家复小康。十三岁(书中元宵节省亲至除夕。宝玉亦十三岁)。是年四月二十六日又巧逢芒种节(书中饯花会)。
乾隆二年(丁巳1737)正月,康熙之熙嫔薨。嫔陈氏,为慎郡王胤禧之生母(书中“老太妃”薨逝)。
乾隆五年(庚申1740)康熙太子胤仍之长子弘皙谋立朝廷,暗刺乾隆,事败。雪芹家复被牵累,再次抄没,家遂破败。雪芹贫困流落。曾任内务府笔贴式。
乾隆十九年(甲戍1754)《脂砚斋重评石头记》初有清抄定本(未完)。
乾隆二十年(乙亥1755)续作《石头记》。
乾隆二十一年(丙子1756)脂批于第七十五回前记云:“乾隆二十一年丙子五月初七日对清。缺中秋诗,俟雪芹。”是为当时书稿进度情况。脂砚斋实为之助撰。
乾隆二十二年(丁丑1757)友人敦诚有《寄怀曹雪芹》诗。回顾右翼宗学夜话,相劝勿作富家食客,“不如著书黄叶村”。此时雪芹已到西山,离开敦惠伯富良家(西城石虎胡同)。
乾隆二十三年(戊寅1758)友人敦敏自是夏存诗至癸未年着,多咏及雪芹。
乾隆二十四年(已卯1759)今存“已卯本”《石头记》抄本,始有“脂砚”批语纪年。
乾隆二十五年(庚辰1760)今存“庚辰本”《石头记》,皆“砚斋四阅评过”。
乾隆二十六年(辛巳1761)重到金陵后返京,友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”,“官颓楼梦旧家”,皆隐指《红楼梦》写作。
乾隆二十七年(壬午1762)敦敏有《配刀质酒歌》,记雪芹秋末来访共饮情况。脂批:“壬午重阳”有“索书甚迫”之语。重阳后亦不复见批语。当有故事。
乾隆二十八年(癸未1763)春二月末,敦敏诗邀雪芹三月初相聚(为敦诚生辰)。未至。秋日,爱子痘殇,感伤成疾。脂批:“……书未成,芹为泪尽而逝;余哭雪芹,泪亦待尽……”记之是“壬午除夕”逝世,经考,知为“癸未除夕”笔之误。卒年四十岁。
乾隆二十九年(甲申1764)敦诚挽诗:“晓风昨日拂铭旌”, “四十华年太瘦生”,皆为史证。
王昌龄是唐朝人
王昌龄(698-756),字少伯,盛唐著名诗人(公元698-公元766年),约生于武则天圣历元年(698年),约卒于玄宗天宝十五年(756年)。王昌龄的籍贯,有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆(即唐西京长安,今陕西省西安市)人,大概是因为他在《别李浦之京》诗中说:“故园今在霸陵西”,又有《霸上闲居》之作。唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心,多游洛阳、长安,有的甚至多年住于京城,不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷番所编著的唐人诗集,载王昌龄为太原人,《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。
他家境比较贫寒,开元十五年进士及第,授秘书省校书郎。开元二十二年(734年),王昌龄选博学宏词科,超绝群伦,于是改任汜水县尉,再迁为江宁丞。
约在开元二十五年秋,他获罪被谪岭南。
开元二十八年(740 年)王昌龄北归,游襄阳,访著名诗人孟浩然。孟浩然患疽病,快痊愈了,两人见面后非常高兴,由于喝酒过多而病复发,竟因此而死,在这时期,王昌龄又结识了大诗人李白,有《巴陵送李十二》诗。与孟浩然、李白这样当时第一流的诗人相见,对王昌龄来说,自是一大乐事,可惜与孟浩然一见,竟成永诀,与李白相见,又都在贬途。当时李白正流放夜郎。
开元二十八年(740年)冬,王昌龄离京赴江宁丞任,此时已与名诗人岑参相识,岑参有《送王大昌龄赴江宁》诗,王昌龄也有诗留别。途经洛阳时,又与綦毋潜、李颀等诗人交游,也都有诗。
王昌龄作为一代诗杰,流传下来的资料却很少。除了上文所说贬岭南外,还曾遭过贬,具体时间和原因也不太清楚,有人认为在天宝六载秋。《詹才子传》说他“晚途不谨小节,谤议沸腾,两窜遐荒”。《河岳英灵集》说他“再历遐荒”,《旧唐书》本传也说他“不护细行,屡见贬斥”,被贬为龙标尉。
更为可悲可叹的是,王昌龄后来连龙标尉这样一小小的职务也没能保住,离任而去,迂回至亳州,竟为刺史闾丘晓所杀。《唐才子传》载:王昌龄“以刀火之际归乡里,为刺史闾丘晓所忌而杀。后张镐按军河南,晓衍期,将戮之,辞以亲老,乞恕,镐曰:‘王昌龄之亲欲与谁养乎?’晓大渐沮。”一向同情诗人的张镐终替王昌龄报了仇。
王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人,当时即名重一时,被称为“诗家夫子王江宁”。因为诗名早著,所以与当时名诗人交游颇多,交谊很深,除上文谈到与李白、孟浩然的交游外,还同高适、綦毋潜、李颀、岑参、王之涣、王维、储光羲、常建等都有交谊。他因数次被贬,在荒僻的岭南和湘西生活过,也曾来往于经济较为发达的中原和东南地区,并曾远赴西北边地,甚至可能去过碎叶(在今吉尔吉斯)一带。因他有丰富的生活经历和广泛的交游,对他的诗歌创作大有好处。王昌龄擅长七言绝句,被后世称为七绝圣手。如《出塞》诗:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”慨叹守将无能,意境开阔,感情深沉,有纵横古今的气魄,确实为古代诗歌中的珍品,被誉为唐人七绝的压卷之作。又如《从军行》等,也都为脍炙人口的名作。反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等,格调哀怨,意境超群,抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等,文笔细腻生动,清新优美。送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。沈德潜《唐诗别裁》说:“龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽。”
阎丘晓因忌才而杀害了王昌龄,实在是对我国古代诗歌的一大破坏,是中华民族的千古罪人。
王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表,誉其诗为“中兴高作”,选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。
《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”,他的七绝诗尤为出色,甚至可与李白比美,故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗,流畅通脱,高昂向上,深受后人推崇。
边塞诗的源头可追溯到先秦时期。《诗经》中的边塞诗作品就相当丰富了(如《小雅出车》《六月》等)。唐朝的边塞诗发展到了顶峰,仅就其数量就有近2000首,达到了各代边塞诗数量的总和。以高适、岑参与王昌龄为主的边塞诗派,是浪漫主义中的一个重要流派。他们的边塞之作,表现了驰骋沙场、建立功勋的英雄壮志,抒发了慷慨从戎、抗敌御侮的爱国思想,还描写了西北边强奇异壮丽的景色。同时也反映了征夫思妇的幽怨和战士的艰苦,各民族之间、将军和士卒之间的矛盾。边塞诗反映了这个时代中有关战争各方面的现实,产生了许多优秀杰出的诗篇。
王昌龄的边塞诗充分体现了他的爱国主义,英雄主义精神,另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀,体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。王昌龄在写作方式上擅长以景喻情,情景交融。这本是边塞诗所最常用的结构,但是诗人运用最简练的技巧,于这情境之外又扩大出一个更为广阔的视野,在最平实无华的主题之中凝练出贯穿于时间与空间中永恒的思考;最具代表的是《出塞》(秦时明月汉时关)。
王昌龄诗选
从军行
青海长云暗雪山,
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还。
塞下曲(其一)
蝉鸣空桑林,八月萧关道。
出塞入塞寒,处处黄芦草。
从来幽并客,皆共尘沙老。
莫学游侠儿,矜夸紫骝好。
塞下曲(其二)
饮马渡秋水,水塞风似刀。
平沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。
黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。
芙蓉楼送辛渐
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
闺怨
闺中**不曾愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯!
春宫曲
昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。
平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。
长信秋词五首(其三)
奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。
出塞二首(其一)
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
答武陵太守
仗剑行千里,微躯敢一言。
曾为大梁客,不负信陵恩。
王昌龄诗全集
卷一(三十六题,四十一首):
变行路难
塞下曲四首
塞上曲
从军行二首
少年行二首
长歌行
悲哉行
古意
放歌行
越女
郑县宿陶太公馆中赠冯六元二
听弹风入松赠杨补阙
缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠
为张(亻贵)赠阎使臣
赠史昭
秋山寄陈谠言
出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一
宿灞上寄侍御(王与)弟
次汝中寄河南陈赞府
同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府
代扶风主人答
酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠 [一作高适诗]
送任五之桂林
山中别庞十
留别伊阙张少府郭大都尉
送韦十二兵曹
东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿
送东林廉上人归庐山 [一作刘慎虚诗]
留别武陵袁丞
别刘(讠胥)
岳阳别李十六越宾
留别岑参兄弟
送刘慎虚归取宏词解
巴陵别刘处士
宿裴氏山庄
淇上酬薛据兼寄郭微 [一作高适诗]
卷二(三十四题,三十四首):
咏史
杂兴
秋兴
斋心
独游
香积寺礼拜万回平等二圣僧塔
就道士问周易参同契
诸官游招隐寺
宴南亭
何九于客舍集
洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房
观江淮名胜图
灞上闲居
风凉原上作
裴六书堂
江上闻笛
太湖秋夕
赵十四兄见访
过华阴
九江口作
大梁途中作
途中作
山行入泾州
小敷谷龙潭祠作
段宥厅孤桐
琴
初日
失题
赠宇文中丞 [一作畅当诗]
箜篌引
乌栖曲 [一作李端诗]
城傍曲
行路难
奉赠张荆州
卷三(二十题,二十首):
驾出长安 [一作宋之问诗。]
驾幸河东
胡笳曲
潞府客亭寄崔凤童
和振上人秋夜怀士会
送李棹游江东
沙苑南渡头
客广陵
静法师东斋
素上人影塔
遇薛明府谒聪上人 [一作孟浩然诗。]
谒焦炼师
宿京江口期刘慎虚不至
寒食即事
九日登高
万岁楼
夏日花萼楼(酉甫)宴应制
送欧阳会稽之任
同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵
东溪玩月 [一作王维诗]
卷四(七十题,八十八首):
朝来曲
从军行
答武陵田太守
题灞池二首
击磐老人
送胡大
题僧房双桐
送郭司仓
送李十五
送张四
武陵田太守席送司马卢溪
送谭八之桂林
送刘十五之郡
从军行七首
出塞二首 [第二首一作李白诗]
采莲曲二首
殿前曲二首
春宫曲
西宫春怨
西宫秋怨
长信秋词五首
青楼曲二首
青楼怨
浣纱女
闺情
甘泉歌
萧驸马宅花烛
观猎
寄穆
1 诗词论语里带“彬”的语句有哪些
1 风标自落落,文质且彬彬。——《和刘长史答十九兄》
2 善谈方亹亹,青简见彬彬。——《史》
3 有彬伊父,匪学不彰。——《江有归舟三章》
4 诚心通杳杳,文物盛彬彬。——《十二时/忆少年》
5 才吐天芳,毫挥月颖,更彬彬文质。——《百字歌/自度曲》
6 班行容济济,文质道彬彬。——《代曲江老人百韵》
7 近迓薰弦佳致。几年人物彬彬。——《清平乐 寿彬齐四月二十八日》
8 焕乎圣文,彬彬日彰。——《乾道圣德颂》
9 赖有南山陪旧望,悠然目彬与云平。——《和晚菊三首》
10 彬彬雅道,翼翼令仪。——《文宣王及其弟子赞》
11 辟公相成,物采彬彬。——《庆元二年皇后册宝十三首》
12 循良治、是处彬彬。——《满庭芳·肥绽梅红》
13 近迓薰弦佳致。几年人物彬彬。——《清平乐 寿彬齐四月二十八日》
14 猗嗟戙之为,彬彬坚且直。——《志峡船具诗·戙》
15 优为君子儒,彬彬见文质。——《哭驾部舅》
参考资料
《诗词名句网》:/
2 带彬字的诗词,有哪些游长宁公主流杯池二十五首 上官昭容 仰循茅宇,俯眄乔枝。
烟霞问讯,风月相知。枝条郁郁,文质彬彬。
山林作伴,松桂为邻。清波汹涌,碧树冥蒙。
莫怪留步,因攀桂丛。莫论圆峤,休说方壶。
何如鲁馆,即是仙都和刘长史答十九兄 杨炯 五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。
风标自落落,文质且彬彬。共许刁元亮,同推周伯仁史 李峤 马记天官设,班图地里新。
善谈方亹亹,青简见彬彬。方朔初闻汉,荆轲昔向秦。
正辞堪载笔,终冀作良臣。江有归舟三章 萧颖士 彼游惟帆,匪风不扬。
有彬伊父,匪学不彰。予其怀而,勉尔无忘。
六州 无名氏 升泰畤、缛典弥文。侍群臣。
汉庭儒雅彬彬。烟飞火举毕严禋十二时/忆少年 无名氏 承平世,嘉佑壬寅。
九月上旬辛。酒醪香旨,谷实丰珍。
宗祀敞中宸。宾延上帝五方神。
以严亲。诚心通杳杳,文物盛彬彬。
百字歌/自度曲 无名氏 乾坤孕秀,正人间六月,下弦时节。生此清奇潇洒客,秋水精神玉骨。
才吐天芳,毫挥月颖,更彬彬文质满庭芳 郑达可 肥绽梅红,嫩翻荷绿,微凉时起青萍。人间福艾,都属老人星。
累建高牙大纛,循良治、是处彬彬。
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仰循茅宇,俯眄乔枝。烟霞问讯,风月相知。
枝条郁郁,文质彬彬。山林作伴,松桂为邻。
清波汹涌,碧树冥蒙。莫怪留步,因攀桂丛。
莫论圆峤,休说方壶。何如鲁馆,即是仙都
和刘长史答十九兄 杨炯
五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。
风标自落落,文质且彬彬。共许刁元亮,同推周伯仁
史 李峤
马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。
江有归舟三章 萧颖士
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
予其怀而,勉尔无忘。
六州 无名氏
升泰畤、缛典弥文。侍群臣。汉庭儒雅彬彬。烟飞火举毕严禋
十二时/忆少年 无名氏
承平世,嘉佑壬寅。九月上旬辛。酒醪香旨,谷实丰珍。宗祀敞中宸。宾延上帝五方神。以严亲。诚心通杳杳,文物盛彬彬。
百字歌/自度曲 无名氏
乾坤孕秀,正人间六月,下弦时节。生此清奇潇洒客,秋水精神玉骨。才吐天芳,毫挥月颖,更彬彬文质
满庭芳 郑达可
肥绽梅红,嫩翻荷绿,微凉时起青萍。人间福艾,都属老人星。累建高牙大纛,循良治、是处彬彬
4 有“言”“彬”两个字的诗句有那两句1、七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。
七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。
七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨箨。一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同,载缵武功,言私其豵,献豜于公。
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。
六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。
九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索綯。亟其乘屋,其始播百谷。
二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆。
——《国风·豳风·七月》
2、自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。
——唐·李中《赠致仕沈彬郎中》
3、承天统,圣主应昌辰。宝箓降,飚游至,瑞命庆惟新。崇大号,仰奉高真。献岁当初吉,天下皆春。谒秘宇、藻卫星陈。芗霭极纷纶。琼编焜耀,仙衣綷?,垂旒俯拜,荐献礼惟寅。芬芳备,精衷上达穹旻。尊道祖,享清庙,助祭万方臻。升泰畤、缛典弥文。侍群臣。汉庭儒雅彬彬。烟飞火举毕严禋。天地降氤氲。高临华阙,恩覃动植,庆延宗社,圣寿比灵椿。
——宋·和岘《六州 》
4、膺乾兴运,辰火正心房。宗祀继文王。典容希阔成昭备,彬郁亶晖光。因心崇孝申郊侑,内外罄斋庄。神灵欢嘉昌绵瓞,受福介无疆。
——宋·佚名《导引》
5、承平世,嘉祐壬寅。九月上旬辛。酒醪香旨,谷实丰珍。宗祀敞中宸。宾延上帝五方神。以严亲。诚心通杳杳,文物盛彬彬。金声玉色,和奏翕铿纯。荡无垠。天地一洪钧。明天子、至化深仁。一意奉精禋。感时怵惕,即事恭夤。用孝教斯民。多仪举,大恩沦。福来臻。清风动阊阖,皓气下天津。币诚玉腆,朱燎焜槱薪。积欢欣。皇历万斯春。
——宋·朱敦儒《十二时/忆少年》
5 带彬的爱情诗句琵琶行凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣座中泣下谁最多?江州司马青衫湿下面是帮你查询到的:《送僧入马头山》贯休马头宝峰,秀塞寒空有叟有叟,真隐其中无味醍醐,亦非般若白趾碧目,数百潇洒苦竹大于杉,白熊卧如马金钟撼壑,布水喷瓦芙蓉堂开峰月入,岳精踏雪立屋下伊余解攀缘,已是非常者更有叟,独往来,与我语情无刚强,气透今古竹笠援补,芒鞋藤乳北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去汤雪去,无人及,空望真气江上立《题画帐二首•山水》皇甫冉桂水饶枫杉,荆南足烟雨犹疑黛色中,复是雒阳岨《山中送从叔简赴举》孟郊石根百尺杉,山眼一片泉倚之道气高,饮之诗思鲜于此逍遥场,忽奏别离弦却笑薜萝子,不同鸣跃年《送崔侍御之岭南二十韵》元稹汉法戎施幕,秦官郡置监萧何归旧印,鲍永授新衔币聘虽盈箧,泥章未破缄蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵再砺神羊角,重开宪简函鞶缨骢赳赳,緌佩绣縿縿逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖联游亏片玉,洞照失明鉴遥想车登岭,那无泪满衫茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬象斗缘溪竹,猿鸣带雨杉飓风狂浩浩,韶石峻崭崭宿浦宜深泊,祈泷在至諴瘴江乘早度,毒草莫亲芟试蛊看银黑,排腥贵食咸菌须虫已蠹,果重鸟先鵮冰莹怀贪水,霜清顾痛岩珠玑当尽掷,薏苡讵能谗荆俗欺王粲,吾生问季咸远书多不达,勤为枉攕攕《送王校书》韦应物同宿高斋换时节,共看移石复栽杉送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆《题道光上人山院》张祜真僧上方界,山路正岩岩地僻泉长冷,亭香草不凡火田生白菌,烟岫老青杉尽日唯山水,当知律行严《奉赠张荆州》王昌龄祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩邑西有路缘石壁,我欲从之卧穹嵌鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄《和袭美江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛》陆龟蒙我志如鱼乐,君词称凤衔暂来从露冕,何事买云岩水石应容病,松篁未听谗罐香松蠹腻,山信药苗缄爱鹭欹危立,思猿矍铄獑谢才偏许脁,阮放最怜咸大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊客愁迷旧隐,鹰健想秋毚砚缺犹慵琢,文繁却要芟雨馀幽沼净,霞散远峰巉洗笔烟成段,培花土作杴访僧还觅伴,医鹤自须监荒庙犹怀季,清滩几梦严背风开蠹简,冲浪试新帆闷忆年支酒,闲裁古样衫钓家随野舫,仙蕴逐雕函度岁赊羸马,先春买小螊共疏泉入竹,同坐月过杉染翰穷高致,怀贤发至諴不堪潘子鬓,愁促易髟髟《送孙逸归庐山》刘长卿炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩彭蠡湖边香橘柚,浔阳郭外暗枫杉青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄《李氏小池亭十二韵》韦庄积石乱巉巉,庭莎绿不芟小桥低跨水,危槛半依岩花落鱼争唼,樱红鸟竞鵮引泉疏地脉,扫絮积山嵌古柳红绡织,新篁紫绮缄养猿秋啸月,放鹤夜栖杉枕簟溪云腻,池塘海雨咸语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋踏藓青黏屐,攀萝绿映衫访僧舟北渡,贳酒日西衔迟客登高阁,题诗绕翠岩家藏何所宝,清韵满琅函《玩月》贾岛寒月破东北,贾生立西南西南立倚何,立倚青青杉近月有数星,星名未详谙但爱杉倚月,我倚杉为三月乃不上杉,上杉难相参眙愕子细视,睛瞳桂枝劖目常有热疾,久视无烦炎以手扪衣裳,零露已濡沾久立双足冻,时向股髀淹立久病足折,兀然黐胶粘他人应已睡,转喜此景恬此景亦胡及,而我苦*耽无异市井人,见金不知廉不知此夜中,几人同无厌待得上顶看,未拟归枕函强步望寝斋,步步情不堪步到竹丛西,东望如隔帘却坐竹丛外,清思刮幽潜量知爱月人,身愿化为蟾《送桃岩成上人归本寺》严维长老归缘起,桃花忆旧岩清晨云抱石,深夜月笼杉道具门人捧,斋粮谷鸟衔馀生愿依止,文字欲三缄《寄邵校书楚苌》陈翊爱酒时称僻,高情自不凡向人方白眼,违俗有青岩云际开三径,烟中挂一帆相期同岁晚,闲兴与松杉《游长安诸寺联句•道政坊宝应寺•僧房联句》段成式古画思匡岭,上方疑傅岩蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉香字消芝印,金经发茝函井通松底脉,书坼洞中缄《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈》皮日休四载加前字,今来未改衔君批凤尾诏,我住虎头岩季氏唯谋逐,臧仓只拟谗时讹轻五羖,俗浅重三缄瘦去形如鹤,忧来态似獑才非师赵壹,直欲效陈咸孤竹宁收笛,黄琮未作瑊作羊宁免狠,为兔即须毚枕户槐从亚,侵阶草懒芟壅泉教咽咽,垒石放巉巉掣钓随心动,抽书任意杴茶教弩父摘,酒遣僰童监默坐看山困,清斋饮水严藓生天竺屐,烟外洞庭帆病久新乌帽,闲多著白衫药苞陈雨匼,诗草蠹云函遣客呼林狖,辞人寄海螊室唯搜古器,钱只买秋杉寡合无深契,相期有至諴他年如访问,烟茑暗髟髟《寄题镜岩周尊师所居》皮日休八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟床寒不奈云萦枕,经润何妨雨滴函饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆《题赤城中岩寺》周朴浮世师休话,晋时灯照岩禽飞穿静户,藤结入高杉存没诗千首,废兴经数函谁知将俗耳,来此避嚣谗《赠可上人》李洞寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵将法传来穿泱漭,把诗吟去入嵌岩模糊书卷烟岚滴,狼藉衣裳。
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