各位，“胸有成竹”，“轻蔑”算不算表示神态的词

“轻蔑”属于表示神态的词，“胸有成竹”不是。表示神态的词多表现在脸部特征，“胸有成竹”更多表现为内心的活动。

胸有成竹：原指画竹子时要在心里有一幅竹子的形象。比喻熟练有把握，后比喻做事之前已经有了主意。

意思是藐视、小看、鄙弃。

出自宋·苏辙《历代论一·三宗》：“矜己自圣，轻蔑臣下，至於失国，直矣。”用轻蔑造句。

1、他对我轻蔑地一笑，好像是不相信我会做的比他好。

2、在人世间，轻蔑别人的人是没有真心朋友的。

3、她轻蔑地看了我一眼，那种眼神让人很不舒服。

4、只有轻蔑地看待敌人，才能让敌人在精神上害怕我们。

5、轻蔑他人是一种不文明的行为。

6、他对待客人时十分轻蔑，趾高气昂的。

尼采是最受争议的，也是被误解最深的。我们在细心地考察他的思想之后，觉得很有必要为尼采“翻案”，他极重视崇高的自我，也主张亲善大众，更劝阻人们远离肉欲和权力欲 ，因此必须将尼采与虚无主义、纳粹主义和疯者死者划清界限。

尼采是难于理解的，他的诗意的语言、太多的意象着实使人琢磨不透，笔者确实不能完全懂他，但仍然觉得应该澄清一些东西，因为人们对尼采的误会太深了，有人说纳粹主义源于他，有人说他造就了虚无主义等消极的思潮，更有人因尼采的思想而或疯或死或古怪。难道都是尼采的错吗？我们待仔细考察时再说。

一、 本我的建立

尼采并不要求别人盲目地相信他，他借查拉斯图拉之口说：“一切信徒都不值什么”1，“找寻你们自己”2。这里的自己不是通常所谓的“自我”，尼采是最痛恨这种大众式的、庸俗的“自我”的，这种“自我”满足于一些被动接受来的道德教条和行为模式，尼采认为这是“退化”——“凡是没有给与的灵魂之岛，我们的结论总是退化”3，这里的“给与”即是创造，创造新的道德和行为，而不囿于任何模式之中。

但人只是在生活，无所谓什么“退化”和“进化”，更不必有什么创造行为呀。这一疑问就要牵涉到尼采之建立的“本我”了，“本我”即是最最本真、最最内在的自我，“本我”最愿做的事是“创造高于自己之物”4，“本我”的本质即在于创造，这是一种形而上学的肯定。对于尼采来说，通常所谓的自我只是一种“小理智”，而“本我”是“大理智”，前者是后者的工具和小玩物5。笛卡儿的思维着的、绝对存在着的自我成了一种小玩物，这的确是理论上的一大创新，但由此也就否定了分辨真假的理性的存在，从而没有了真假的绝对界限，一切似乎都是相对的。从这点看来，尼采似乎成了二十世纪消极思潮的源头，但我们必须清楚尼采是从不消极的，“超人”怎么会消极呢？

在尼采看来，“本我”从不谈论自己，只有“小理智”才会自负地谈论自己，“小理智”是虚荣的，它把感知到的和认识到的、其实并无目的的一切东西的“目的”都归于它自身6。这使我们想起笛卡儿认自然本身遵循固定的、简单的规律而运行，黑格尔认认识自然即是认识自我，而有规律的自然与自我式的自然都起源于“小理智”，所以“小理智”永远被自身所限制，只局限于狭隘的虚荣中。但“大理智”从不谈论自己，而只实行自己7，“小理智”的行为和其它的一切行为都是“大理智”实行自己的结果，“小理智”关于快乐、痛苦、尊敬、轻蔑、价值和意志等等的观念都是来源于“大理智”8，所以轻蔑“大理智”而独尊“小理智”正是对“大理智”的尊敬。但这种“轻蔑”和“独尊”并非“大理智”最想做的事，“大理智”最想做的事是顺从“本我”的创造，“小理智”不能单单夸耀自己而背叛“本我”，必须成为“本我”的意志之手9，去实行“本我”的意志。这里的“本我”可与弗洛伊德的最内在的自我相比较，后者的根源乃性欲，根本上是消极的，不可与尼采的“本我”相提并论，尼采形而上学地确定了人是伟大崇高的，而弗氏却认人的本质是动物性质的，只有伟大的人才能脱离卑贱“升华”到科学活动和文学艺术活动中去，这无形中就将大部分人排斥在伟大之人的行列之外，科学活动和文学艺术活动的根本性质也值得进一步探讨。

二、 实行“本我”、创造新道德的自发性

既然“本我”是我们思想和感情背后的强大主宰10，那我们的任何行

为在根本上都是自发的，而最直接遵从“本我”命令的行动就是最自发的，

这在尼采看来就是一种褒义的“疯狂”，这种“疯狂”就是真理、忠信和正义11。顺从“本我”就是热爱本真的生命，因为是源于“本我”，所以真正说来这种自发的行动就不是为生命而爱，而是为爱而爱，是自发的爱。因为自发，所以爱中有“疯狂”，“疯狂”中又有理智。从这里可以看出尼采并非反理智的，他只是希望这种“小理智”能为“本我”服务12。

这里的“疯狂”只是意味着自发性，没有一丝真正疯狂的意思，相反，这种“疯狂”需要理智。不是我们要疯狂，而是“这种疯狂来就我们，而不是我们去就它”13。所以那些受尼采影响而或疯或死的人并非有尼采所谓的“疯狂”。首先，他们的行为不是自发的，而是受别人影响；其次，他们的或疯或死就不可能用到理智了，而尼采式的“疯狂”需要理智作为“本我”的意志之手；再次，尼采式的“疯狂”将影响许多人，“将来会有一个精选出来的族类出自你们”14，这里的“你们”就是“疯狂”的、自发地行动着的人们，而死者或疯者能影响什么人呢？最后，自发的“疯狂”的结果是重估万物的价值，有创造性的行动，而死者或疯者也许重估了万物的价值，但却没有了正常的行动，所以这种重估仍然属于“小理智”所为，真正的理智以行动来“实行自己”15，应该是先有行动，先有与人物的打交道，而后才有价值的重估，行动先于价值！

尼采对每个人本己的道德的描述最好地体现了“疯狂”的自发性。他认为，这种自发的新道德是不言而喻、不可命名的，使灵魂又愁又甜，使内心饥饿，使人极度珍爱它，又使人极度喜悦，它的智慧不多，而理智更少16；它是从热情里诞生出来的，它需要每个人的整个精神做它的先驱，需要每个人在爱憎和怒中的全部力量17。具有这种新道德的人们的内心必定是充实的，因为照尼采看来，惟有这样的人才是真正的存在者，生命的最真、最妙的意义就在于此，本真的存在——“本我”最好地实现了自己的意志。而虚无主义者却是否定人生是有意义的，他们不确定任何先在的东西，更不会相信尼采所谓“本我”的存在，这是尼采与虚无主义者之间的很值得注意的区别。

我觉得最有效的方式就是言语坦诚，并用行为证明。

人的情感有喜怒哀乐，有恐惧，有厌恶，是人的一种内心感受。这种情感是自己主观的感受，面对同一件事物，每个人的感受是不一样的，每个人的情感就会不一样。如果你现在中了一百万，你可能会高兴地跳脚，别人可能不会有多开心。

行为与外表可以初步地表达情感，但是由于每个人的对外表行为的理解不一样，他所接受到的情感可能不是表达者要表达的。情感的表达会因此受到阻碍。比如正在看一部**，你女朋友突然哭了，你以为她是想起来什么伤心的事情感到难过，其实她只是感动剧情。

比如你母亲节给妈妈买礼物，你通过这种方式表达了爱。比如你给女朋友一个亲吻，一个拥抱，你表达了喜欢。你给儿子一个耳光，这是生气。

行动有些时候由于思想差异，无法正确地表达情感，这个时候，真正有效地表达自己的情感，就是交流。我男朋友经常和我说，我爱你，经常亲昵地称呼我，经常夸奖我，我能够感受到我在他心中的形象，感受到他对我的爱，这是他的感情表达。

当我经常因为一些事情哭的时候，他不理解的时候，我会用语言向他解释，传达我的情感。

用语言表达情感可能不够真实，所以需要用行动，表情去辅助情感的表达。比如你每天向爱人说自己有多爱她，却脸上没有什么表情，不用实际行动表示，你这样的爱，谁信呢？

语言一直是表达自己情感最直接的方式，行动是表达情感最真实的方式。

　　你的幸福，请允许我默默的旁观。以下是我搜索整理的暖心的情感语录78句,希望大家喜欢。

1、若真不能给我太多，请离开时不要对我太好。

2、曾经说过的承诺就像一张白纸一样，毫无答案。

3、梦一场举世繁华倾尽天下，梦一场亚瑟遗世独立的理想乡。

4、时间是感情的克星，他能轻易撕破我们的爱。

5、刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。

6、现在那句"我爱你"并不代表以后的"在一起"。

7、春天，人们播下幸福的种子……春天，是一个美丽的季节！

8、给不了她幸福，就给她自由。

9、感情，失去之后就再也回不来了。

10、一直不相信谁离开了谁就活不下去，人们往往喜欢放大自己的情感，然后，连自己也被蒙蔽了。

11、我可能骨子里就是个淡漠的人，没有特别挚爱的东西，没有一定要得到的人，也没有非做不可的事。

12、你说爱我，我却感觉是场赌局，对不起，我看到得只是比起爱我你更爱自己。

13、和你在一起会常常发呆，我并没有在想什么，只是喜欢静静的感受在你身边的幸福。

14、我是你的可有可无。而你恰恰成为了我的一时兴起。

15、我用双脚丈量那些无奈，你离开以后，没有人再懂我，尘世俗间有多少人能理解我文字中的密密匝匝？

16、治愈系心理学：这个世上总有个人他治得了你。只要看到他，你的坏脾气自然收敛起来，变得驯如羔羊。只要看到他，你的沮丧会消失得无影无踪。跟他一起你才发现自己从没这么温柔过；跟他一起你会努力表现得聪明些。爱上了他你有点怕他；爱上了他你开始相信命运；是否前世你欠了他什么？谁知道，他治得了你。他是谁？

17、我无时无刻都清楚我要站在什么角度有什么资格倾诉怎样情绪。

18、我们的幸福时光不知不觉间从指缝流过，往日的情景依旧在脑海里浮现，挥之不去的是你美丽的颜容。你的一颦一笑、一言一行都将成为我心里最美好的回忆。

19、人这一辈子，怎么都是过，不管生活有多么曲折，只要拥有幸福的态度就能挺过漫漫长夜，就能迎来美好的明天。

20、宝贝，这一辈子只能我给你幸福。

21、轻蔑这是谨慎的人面对过于强大、没法与之对抗的敌人时表现出的一种情感。

22、爱的表达，要用情感作密码；爱的升华，要用作见证；爱的火花，要用誓言来点燃；爱的美丽，要用真心来滋润。

23、感情是如此的脆弱，所谓的信任不过是你的一面之词，我的关心在你的眼里是那么的微不足道。

24、原谅我强烈的占有欲，不好意思我有感情洁癖，因为我一爱一你，所以我看谁都像情敌。

25、接受一个人的感情，就要接受他的一切，包括他的优点、缺点、你不喜欢的人。

26、人的感情色彩里，还是带些悲愤的好，人没有压力，就会忘乎所以，得意忘形。

27、早知道如今是擦肩成路人、当初就不该用那段觉得刻骨铭心的感情折磨自己。

28、不管你是否相信，有些感情错过了就是永远。即使你有多爱他。

29、感情都有期限的，时间到了我就走，你也不要再回头。

30、失恋是必然的，人不可能不失恋；失恋是另一段爱情的营养剂，在失恋中学会爱，在爱中感情生活。

31、大概在感情里每个人都会告诉自己送上门的都不是好东西然后就真的错过了好东西。

32、真心的朋友真心的怀念，朴素的生活朴素的爱：若是想我就来看看我，千万别用试探拨乱我的篝火；若是想走你就走，不要以你的叹息打扰我的寂寞。

33、说放弃很容易，一个转身就再无交集；能坚持才是勇气，一句在一起才是真情意。等到失去了，一切都追悔莫及；只剩回忆时，所有都不能再继续。时光不能倒流，感情不会重来。

34、梦想、行动、成功，这三个因素是连在一起的，行动是梦想变为成功的唯一途径。

35、任何一次的付出。都会有一份收获。不同的是。有的快乐。有的则是痛苦。聪明的人。付出前。就想了即将收获的。愚蠢的。等到最后还是没得到所想要的。看轻过程。淡定结果。调整心态。

36、我是个矛盾的神经病，我怕结果，可我还是不死心的期待。

37、最爱你的是我，否则我怎么可能赴汤蹈火。

38、人生漫漫，我们却始终学不会如何去遗忘悲伤。

39、心若放下，风轻云淡；若放不下，苦的不仅是当下，还有未来。花开自有花落时，不要因为悲伤花儿的凋谢，而错过下一个花期。人生之路，随时可能遇到沟沟坎坎，每一次跨越，都是一次成长。人生最大的障碍，不是困难，而是自己的内心。只有放下过去，才能成全现在；只有放下担忧，才能一往无前。

40、我不喜欢抛弃别人，更不喜欢被别人抛弃；我习惯对身边人好，更习惯身边人对我也好。

41、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。放弃一个人并不痛苦，痛苦的是放弃心中的爱。因为放弃，我们在挣扎中回想最真的昨天，在绝望里删除密密的回忆。

42、心中有一座城堡，等你带着童话来报到。

43、学会了不露声色，明白了物极必反。

44、再喜欢也不要旧情复燃，从你忍心伤害我的那一刻起，我就知道，我的感受，你一定没有考虑过。

45、寒鸦栖复惊，落叶聚还散。只得一声轻叹：伊人未还。

46、悲伤的时候就去听快乐的歌，感觉饿了就去找吃的，冷了就自己加衣服，要学会自己照顾自己。

47、天空是连着的，如果我们也能各自发光的话，无论距离多远，都能看到彼此努力的身影。

48、亲情不需要太多的言语去解释，这种爱，与生俱来，是无私的； 爱情不需要多么的华丽，平淡的生活才能磨练出坚贞的爱情，这种爱，能执子之手，与子偕老； 友情不需要过多的安慰，在你最困难的时候，可以向你伸出援助之手，而不求任何回报的朋友，才是真的朋友，这种爱，可以延续一辈子。简单的爱无处不在！

49、幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。感觉幸福的时候一切看起来都是那么美好。一个人在地里劳动，满头大汗，可是他觉得很幸福，他就是幸福的；另一个人在自家花园里散步，可是他觉得自己很不幸福，他就是不幸福的。

50、雾 锁晨光树影茫，晓来庭院扫残霜。单衣欲试西风露，小径犹藏野菊香。秋去也，蝶彷徨，枫林依旧着红妆。闲时诗笔凭谁润，幸有梧桐落几章。

51、请不要出现在我的梦中，我已经承担不起醒来的落空。

52、遇事潇洒一点，看世糊涂一点。

53、你是我对象，所以我才唠叨你。你是我对象，所以我才不让你喝酒。你是我对象，所以我联系不到你很着急，一个电话一个电话的打，想得到你的消息。你是我对象，所以不让你单独去唱K，不让你单独去网吧上网。因为你是我对象，哪里我都给你想着，可总是不听话。因为你让我对象，所以我才哪里都惯着你，宠你。就因为你是我对象，我对你那么在意。

54、最后的最后，我们改变不了世界，只能不让世界改变我们，多么可笑，保持自我，依旧逆流而行？这个世界会好吗？这个世界什么时候会好，这个世界会好吧，希望如此。

55、我喜欢你是真的，但我希望你开心也是真的。所以如果注定带给你快乐的人不是我，我放手。虽然很难，但我会努力习惯没有你的日子。

56、也正是因为失去了才明白，原来很美，要是感觉从新想拥有，那就去找她吧，放下脸面，放下一切，从新来过。

57、不要再掏心掏肺，不要再内心苦闷得一塌糊涂，那不是我希望看到的，记住，无论我在哪一个角落，都希望你能单纯快乐，大大咧咧，被这个世界所温柔偏爱。

58、人生过半的时候，才觉得那些不能自拔的无奈时刻，是多么重要，是岁月留下的最真切的印记，现在平淡了，什么都忘怀了，什么也不重要了，自然也没有什么味道了。

59、所以，我也不怨，只是如你所愿。一路走来，两不相欠，三生三世不遇见，四季余生我自己。

60、她总说他不懂得浪漫。分手了，她默默坐在屋子里，多希望他还能打个电话给她。等了很久，她拿起电话才发现手机已经自动关机了；想喝杯水，发现水壶是空的；想出去走走，又不知钥匙放在哪了。她坐了下来，才知道失去了爱。

61、我的人生是一栋只能建造一次的楼房。我必须让它精确无比，不能有一厘米的差池。

62、生命只有一次，我们要以正确的方式，和正确的人一起度过。你一定得认识到自己想往哪个方向发展，很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。

63、我也曾对着她恨恨地说：做人干吗要那么认真，你跟着感觉走就好了。她却缓缓地飘过来一句：不要仗着自己不怕受伤，就肆无忌惮。有些事真的不能怪别人，所谓伤害只是因为自己任性。

64、所谓的合适，是指要碰上那个你能降得住又能降得住你的人！yes or no？

65、万事无外乎一个"度"。

66、尽管给我往死里伤，劳资来到世界上就没有打算活着回去。

67、曾经有一段时间，你心情低落，甚至懒得拉开窗帘，看着窗外的阳光。因此你当然也忘了去看看，窗台上那一盆每天都需要喝水的玛格丽特。

68、情感经典语录：谁若用真心对我，我便拿命去珍惜，这句话永远不会过期。我只会对值得我付出的人付出，不管是友情还是爱情。

69、爱情总是很难解读，因为这个关乎心灵，关乎每一个人的个性。有的人只能爱到一杯水那么深，有的人却是可以爱到像海底那么深邃。不同的人在爱情之中会有不同的表现，不同的人能够为爱情做到的又各有不同。

70、在这世界上没有什么是恒久的，除了我们的爱情；在这世界上没有什么是完美的，除了我们的爱情，对吗？

71、一个人时请坚强，两个人时请包容，三个人时请努力。难过的时候被子一蒙，醒来还是继续往前走。我喝过很烈的酒，也放过不该放的手，从前不回头，往后不将就。

72、有时候，争吵，是因为还相互在乎；有时候，平静，是因为彼此陌生。

73、有些笑容，是以伤害本身为价钱的！

74、我并不是一个坚定的人，但我知道在该坚定的时候要坚定。

75、再多的专家意见，也比不上你对某事的观点，大大都环境下，别人都帮不了你，你还得相信本身的判定

76、有时候我会感受，我和任何人都不是一个世界的人，我不懂他们在热闹什么。

77、疾苦是人生一笔重要的财产，不要等闲蹂躏；曾经爱过你的人，前世必然和你有缘，不要语言凌虐。假如他此生真的负你了，或者因为你前生负他。

78、运气不是机会，而是选择。运气不靠期待，而凭争取。

嘴角上扬，是轻蔑的代名词。眼睛、鼻子、嘴巴是人面部三个非常重要的器官，这三大器官的一举一动，始终反映着一个人的内心情绪。嘴作为人体三大器官不可或缺的一个组成部分，在表现人的内心活动方面起着重要的作用。嘴角上扬表现出来的是一种轻蔑之情，表示的是对他人的嘲讽、讥讽。在日常生活中，我们经常会见到这样的情景，比如，一个身世、相貌、资历各方面非常优秀的人，在与一个普通人谈话时，嘴角常常会挂着某种蔑视的神情；再比如，你去买一款高档首饰或服装时，如果不停砍价或挑肥拣瘦，营业员也会这样对你——虽说表面上似乎是在向你微笑。

蔑视的神情常常出现在强势群体对待弱势群体、主动一方对待被动一方的情境中。因为强势、主动总是占据着巨大的心理优势，这种优势会不自觉地表现在言谈举止上。从人的情感角度出发，每个人都有展现自己的欲望，这是人之常情。无论是在日常生活中，还是商业交往中，这都是普遍存在的。但是，蔑视这个词常常不被人喜欢，人们因此也会对带有这种神情的人产生厌恶之情。所以，在人际交往场合，即使你比对方有优势，也不要轻易地表现出来；如果对方有这种表情，你也要及时地注意到，以做到有针对性地应对。避免使用这种表情，与他人建立起平等的关系这种表情是对不平等地位的一种凸显。正是地位的不平等，才使得谈话双方地位占优的一方出现这种神情。也就是说，当“我看不起你”时，才会在谈话中做出这种表情，而如果“我尊重你，敬仰你”，那肯定是另外一种表情了。所以，一个人一旦做出这种表情，就意味着谈话双方的地位出现了失衡。那么之后的谈话就会出现“一边倒”的情况。如果发现对方嘴角频频上扬，要保持良好的心态。