晋江民俗

1、柯派高甲戏

柯派高甲戏丑行表演艺术，又称柯贤溪表演艺术，形成于1930年，当时柯被誉为“闽南第一丑”、“丑大王”；柯派高甲戏丑行表演艺术有男女丑之分，男丑有破衫丑、公子丑、傀儡丑、服丑、家丁丑等，女丑由男扮最富特色。

2、闽台东石灯俗

安海端午嗦啰嗹习俗，又叫采莲。端午节午后，人们抬出供奉的龙王头雕像焚香叩拜，走街串巷进行采莲活动。由于行进间反复咏唱《采莲歌》，领唱者每唱一句歌词，众和声高歌嗦啰嗹啊伊嘟啊啊咧，意为消灾纳福，因而称采莲为嗦啰嗹。

3、晋江布袋木偶戏

晋江布袋木偶戏即南派布袋戏，指泉州地区掌中木偶戏，以泉腔演唱，有别于唱北调的漳州北派布袋戏。1951年7月，闽南布袋戏定名为掌中木偶戏，是我国木偶戏中的稀有剧种。南派布袋戏流行于闽南地区，其源头可追溯到晋代《拾遗记》及五代《化书》、南宋《巳末元日》中的史料记载。

4、晋江灯谜

灯谜活动在晋江有着悠久的历史渊源。唐贞元进士欧阳詹拟制中药谜，被药铺荔枝姑娘猜中，双方喜结良缘的故事至今尚在晋江民间传诵。明清以来，晋江海上交通顺畅，经济日兴，文风大盛，民间灯谜也随之活跃，并相继有李贽的《推谜类谈》、林桂舟的《锦江林画中隐语》等著作问世。

5、旋鼓舞

属泉州“跳鼓”舞中的一个分支，主要分布在泉州城乡及晋江、石狮、下南安一带。内容表现《水浒传》梁山泊好汉化妆成杂耍戏班，以卖艺为幌子，伺机混进城门，劫法场、抡卢俊义的这段故事。

—晋江

十劝郎

一劝我的郎正月正，要把小妹记在心，那个男人不想妻，那个女子不怀春。

二劝我的郎燕子飞，早飞东来晚飞西，燕子衔窠白费力，袌干毛来各自飞。

三劝我的郎笑嘻嘻，我劝我郎早回归，朝见父母晚见妻，手抱孩儿甜似蜜。

四劝我的郎正栽禾，我劝我郎栽禾忙，早栽禾来早结谷，早生儿子早享福。

五劝我的郎莫心高，这山望到那山高，世上只有作田好，半年辛苦半年闲。

六劝我的郎热啪啪，我劝我郎莫贪花，自己挣钱娶一个，烧茶弄饭浆洗衣。

七劝我的郎转秋凉，小妹言语记心上，打底要打行对行，娶妻要娶三娇娘。

八劝我的郎是中秋，我劝我郎把她丢，别人老婆别人妻，看得眼饱肚中饥。

九劝我的郎是重阳，我把言语劝情郎，夫妻好顺软如棉，重阳搞酒桂花香。

十劝我的郎莫打牌，牌桌好比杀人场，你一刀来我一枪，刀枪杀在哥身上。

十送亲郎哥

一送亲郎哥牙床边，拿出首饰和花边。首饰送郎做买卖，花边送郎做盘缠。哥呀，妹呀，花边送郎做盘缠。

二送亲郎哥槅子边，推开槅子看青天。天上无云不下雨，地上无媒不成婚。哥呀，妹呀，地上无媒不成婚。

三送亲郎哥出绣房，包袱雨伞送亲郎。天晴要买草帽戴，下雨要把雨伞开。哥呀，妹呀，下雨要把雨伞开。

四送亲郎哥到堂前，妹牵亲哥拜祖先。一拜二拜连三拜，保佑小妹早开怀。哥呀，妹呀，保佑小妹早开怀。

五送亲郎哥出大门，妹送荷包挂哥身。荷包小妹亲手做，要把小妹挂在心。哥呀，妹呀，要把小妹挂在心。

六送亲郎哥大路旁，手拉亲哥不愿放。实实难舍亲郎哥，郎痛心上妹断肠。哥呀，妹呀，郎痛心上妹断肠。

七送情郎哥洋布铺，妹带亲哥扯竹布。扯布要扯一丈五，哥做罩褂妹做裤。哥呀，妹呀，哥做罩褂妹做裤。

八送情郎哥翠花街，哥打首饰小妹戴。戒指要打三钱三，手镯要打九连环。哥呀，妹呀，手镯要打九连环。

九送亲郎哥九曲亭，九曲亭上看牡丹。路边野花不要采，看花容易栽花难。哥呀，妹呀，看花容易栽花难。

十送亲郎哥到河边，妹送亲哥上渡船。坐船要坐官舱里，莫坐船头担风险。哥呀，妹呀，莫坐船头担风险。

双谈媒

正月子谈媒是新年，我对年小妹借用两块钱。借钱三分利呀，妹呀，可以不可以，一倍还两倍。

小妹子一听开言道，尊一声才郎哥细听根苗。借钱也可以呀，哥呀，小妹私房钱，在外莫多言。

二月子谈媒是花朝，我看见小妹站在大门口。我从门前过呀，妹呀，板凳往内拖，为何不搭我。

小妹子一听开言道，尊一声才郎哥细听根苗。不是不搭你呀，哥呀，隔壁人太多，听到好啰嗦。

三月子谈媒是清明，我带着年小妹去呀踏青。踏青是假意呀，妹呀，结近不结近，试试小妹心。

小妹子一听开言道，尊一声才郎哥细听根苗。不是不结近呀，哥呀，爷娘管得紧，不许我出门。

四月子谈媒是立夏，今日我玩耍来到小妹家。来到妹家里呀，妹呀，看看你爷娘，在家不在家。

小妹子一听开言道，尊一声才郎哥细听根苗。今日来得巧呀，哥呀，爷娘不在家，陪你去玩耍。

五月子谈媒是端阳，我带着年小妹看划龙船。龙船鼓子响呀，妹呀，粽子沾白糖，给你过端阳。

小妹子一听开言道，尊一声才郎哥细听根苗。粽子沾白糖呀，哥呀，亲哥开口尝，二人喜洋洋。

六月子谈媒热难当，搬一把交椅小妹来乘凉。乘凉坐一起呀，妹呀，二人打商量，快快结成双。

小妹子一听开言道，尊一声才郎哥细听根苗。爷娘冇开口呀，哥呀，我还是闺房，无人作主张。

七月子谈媒转秋凉，我带着小妹走在大街上。先买胭脂粉呀，妹呀，后买览梳妆，小妹好梳妆。

小妹子一听开言道，尊一声才郎哥细听根苗。别的我不买呀，哥呀，买块绫罗缎，二人做衣裳。

八月子谈媒桂花香，我带着咯年小妹赏月亮。送把花折扇呀，妹呀，实实蛮漂亮，妹子好扇凉。

小妹子一听开言道，尊一声才郎哥细听根苗。别的不要送呀，哥呀，送把花阳伞，二人遮太阳。

九月子谈媒九月九，我看见小妹搞了重阳酒。搞酒桂花香呀，妹呀，心中实在想，亲口尝一尝。

小妹子一听开言道，尊一声才郎哥细听根苗。昨夜得一梦呀，哥呀，双手抱情郎，两人困一床。

十月子谈媒小阳春，问一声小妹答应不答应。答应嫁给我呀，妹呀，心中乐开怀，不要再分开。

小妹子一听开言道，尊一声才郎哥细听根苗。你若怕分开呀，哥呀，快请媒人来，两个把堂拜。

单谈媒

正月子谈媒闹元宵，我看年小妹生得实在飘，常到你门前走，妹呀，叫又不敢叫，只把膀子调。

二月子谈媒是花朝，我看见年小妹上呀彩楼。上楼把花绣呀，妹呀，两手绣鸳鸯，一心挂两头。

三月子谈媒是清明，我爱年小妹实在是年轻。一张瓜子脸呀，妹呀，一段杨柳腰，实实好难谋；

四月子谈媒四月八，我带着咯年小妹朝菩萨。菩萨保佑你呀，妹呀，来年生男娃，世代享荣华。

五月子谈媒龙船划，我带年小妹上街去买花。香花头上戴呀，妹呀，上下好身材，实在逗人爱。

六月子谈媒热难当，我陪着咯年小妹打麻将。左手拿红中呀，妹呀，右手抓发财，白板坎下来。

七月里谈媒七月七，今日是咯牛郎会呀织女。老天心太狠呀，妹呀，拆散好夫妻，天河隔东西。

八月子谈媒桂花香，我牵着咯年小妹进绣房。打开红罗帐呀，妹呀，二人上牙床，玩到大天光。

九月子谈媒菊花开，我看年小妹病得真奇怪。茶饭都不想呀，妹呀，哪里不自在，对我说出来。

十月子谈媒小阳春，婆家请了花呀轿来接人。换身红嫁妆呀，妹呀，你这一过门，二人难相逢。

十更里来

一更里来雾沉沉，手提灯笼敲妹门，站在门口轻声叫，叫声小妹快开门。

二更里来把门开，妹叫我哥快进来，搬把椅子亲哥坐，倒杯香茶哥解渴。

三更里来进绣房，我哥坐在妹身旁，扭妮着态亲哥脸，小妹嘴里桂花香。

四更里来在绣房，妹在房中把酒酿，妹妹敬哥三杯酒，情哥饮酒喜洋洋。

五更里来上牙床，妹叫亲哥脱衣裳，衣裳搭在金钩上，菩萨保佑莫天光。

六更里来公鸡啼，公鸡报晓快天亮，本想我哥多来亲，又怕天光进来人。

六更里来转个身，轻言细语说哥听，我是闺房未嫁女，不可将事传人听。

七更里来天气热，两人实在玩不得，未做喜事两身汗，若玩闭沙不得结；

八更里来大天光，妹叫亲哥穿衣裳，不要慌来不要忙，切莫穿错妹衣裳；

九更里来搜荷包，荷包冇钱找老娘，玩了一回又一回，身无分文占便宜；

十更里来骂贱人，我若有钱怎跟你，娶个娇妻在家里，夜夜洞房谁理你。

1、闹红火 (闹元宵)。正会的日子为农历正月十六，十二试灯，家家户户要把自己制作的各式各样的花灯在门前和房顶房角试点。十五、十六晚上是正式挂灯的日子。散蜡，是十五晚上挂出花灯后，还要在村庄的各处路边道口墙头点起蜡烛，使村庄街道灯火辉煌。十三、十四亮灯，十五抬上“灯官老爷”带大队人马观灯、评灯，之后放烟火，十六日白天爬山游百病，采柏树枝，文艺节目游街并集中汇演，十七休灯，十八日晚圆灯，灯会结束。期间有戏剧、扭秧歌、打扇鼓、跑旱船、老娘送闺女等传统文艺节目，热闹非凡。

2、传统庙会。主要有农历正月十六全庄庙会，二月十九观音庙会，三月十八天启庙会，五月十三老爷庙会，六月十三大王庙会，庙会均为民间信仰自发组织，香头由威信高组织能力强的的信仰者担任，庙时到相应庙宇敬香奉供，请神，诵经祭拜，正日一般都要举行踩街活动，邻村人也前来义演，会期一至三天，主要活动有请神、祭奠、跳神、踩街、戏剧、拉花，马戏、歌舞、杂技、社火、旱船、太平车，武术、魔术、高跷等系列文化活动，隆重而热烈，人们以此来祈求消灾祛病，吉祥平安、风调雨顺、人寿年丰，渴望和谐稳定、百业兴旺。

3、祈雨。逢大旱年，村民到大王庙敬香请神祷念，抬上龙王爷神位，用上鼓乐队，吹上唢呐（喇叭），敲锣打鼓在街里游行，并为大王爷唱大戏、扭秧歌、打扇鼓，举办民间文艺节目等进行祈求。 1、晋剧团(班)。始于清朝，并州(太原)师教，50来人，主要戏剧有《明公断》、《乾坤带》、《串龙珠》、《双官告》、《牧羊圈》、《十五贯》、《打金枝》、《空城计》、《回荆州》等20余场，道具服装齐备，演技超群，在三晋大地小有名气，为井陉县晋剧班始祖。

2、地都社火。有300年历史，描述的是三国、梁山等历史时期的战斗场面，实战性强，具有浓郁的古代色彩和传统的民俗风格。共有三战吕布、铁龙山、梁山、三捉孟良、胡延庆打擂、蜈蚣岭等20个回子轮流表演，每个回子都是一个优美的故事，表演时有铿锵有力的锣鼓助阵，精神抖擞，豪情奔放，以防、退、攻、守为骨架，以闪、转、腾、挪显功夫，以器械对打论技巧，架式儿优美，对打顺畅，武艺高超，社火脸谱精彩，脸谱根据所扮演的人物而画，红、白、黑三色，粗犷中见细腻，英武中透刚烈，个性鲜明，栩栩如生。色彩鲜明，曾在清代嘉靖年间被朝廷封为“皇家护卫队”。

3、地都太平车。为特色鲜明的民间舞蹈艺术，始于民国年间，人们以推车演舞以示庆贺的方式，祈祷和谐，向往太平，故名“太平车”。

太平车先以竹竿（或木棍）、竹条（或荆条）绑成车架，然后外用布料装饰，两厢画有车轮，系于舞者腰间，车架上装饰假腿，假腿有盘脚和直脚两类，像似坐于车上。舞者扮像有**、傻老婆、老太太、新婚男女、还有未婚少女，形态不一，模仿推车，两者相互配合，翩翩起舞。有三人组合、多人多车群体组合等方式，多种多样。演示方式多姿多彩，演示动作上有走八字、套剪子空等，表现上坡、下坡、拐弯、走泥泞、过沟、过坎、赶路、擦跟头、颠簸等形象动作。形成刚柔并济，粗犷含蓄，潇洒大方的特点，锣鼓唢呐音乐伴奏变换于悲喜哀乐之中，既有秧歌的韵味又有寺庙音乐的色彩，刚而不野，柔而不靡，旋律简洁明了，妙趣横生。

4、地都”跑驴”。为晋中地区流传下来的民间文化，驴的骨架用竹竿或木棍扎成，外以纸布裱糊，形似毛驴逼真，在锣鼓唢呐等乐器伴奏下表演，基本动作有驴蹄步、双错步、驾驴式、催马式、勒马式等，队形多样富于变化，内容结合村情民事，自由编成，有老娘送外孙，赞村长等，极具趣味性和观赏性，百姓喜闻乐见。

5、地都皇纲。“皇纲”也称“皇杠”、“颠杠”。是庙会主要节目之一。一盘纲由杠杆、箱架箱、箱环、箱铃等六部分组成，演出时36杠成或48抬杠箱排列成队，“马子”赤膊上阵开路，开路之后即是颠杠，各种队形穿插变化“五马破曹”、“穿十字”、“走连环”、“掏剪子股”等。同时演员一改单调的“颠杠”，争先施展“换杠”、“鸵杠”、“顶杠”等高难度技巧。整个场景蔚为壮观。颠动时箱环拍击箱子发出有节奏的声响和奏乐，形成了一种粗犷而豪放的艺术效果。再现古代帝王之皇家之势而文明遐迩。

6、民间舞蹈花会节目。渔家乐，拉碌碡，霸王鞭，扭秧歌，扭拉花，打扇鼓，跑旱船，老娘送闺女、送外孙，吹歌会，买菜，钉缸，补锅，民间小调小放牛等。 1、荆编。用荆条编制成各种生活用品，如宅筐、挎篓、手提篮子、筐子、大花篓等各种各样，这种手艺始于明清，现有老艺人16名。

2、编席子。用芦苇，劈成条状，按制式编成席子，工艺花样繁多，十分复杂，席子用于居民铺炕用，做盛粮食屯子用，至今村民炕上还铺着自已编织的席子。清代传入我村，现有艺人5位。

3、编蒲墩。用玉米皮做原料，用水浸湿，干湿适中，编成辫，再拧在一起，蒲墩的样式花样很多，有平的，有高的，有圆形的，有长形的，各式各样，美观实用。

4、搓麻绳、纳鞋底、纳鞋垫。过去居民穿的鞋都是自已做的，做法首先是搓麻绳，再焙夹子儿，然后是纳鞋底，做鞋。我村至今传承做鞋的习俗，45岁以上的女人基上都会做鞋，还有不少人穿自已老婆做的布鞋。

5、做虎头鞋、猫头鞋。为儿童穿用，鞋的前脸做成象虎头猫头型状，期望孩子如虎健壮生长。 1、煎饼。用料：玉米、豆类、小麦、食油、花椒。制作方法：用小黄磨将玉米、豆类、小麦破碎后，用水泡12小时，泡软后用小黄磨搬（俗称搬磨），磨成沫，搬磨时放少许花椒调味，用专用煎饼鏊子，再进行摊制，营养丰富，味美可口。

2、小煎饼、咸食。用料：和煎饼一样，制作比较简单，用各种面粉和在一起，加水，放花椒叶或葱调味。稠稀适中，再用小煎饼鏊子摊。

3、抿蝌蚪。将红豆、黄豆、绿豆等豆类面粉和白面及玉米面加水配合，用蝌蚪床将其压入锅中煮熟，加酸菜哨子。

4、年糕。过年做年糕是传统习惯，每户每年都做年糕，做年糕用的粘米，石磨推成面粉，加少量玉米面，加红枣和大红豆，用锅蒸，出锅切块存放。

5、扒糕。用荞麦面打成糊状，用锅熬制，出锅后，盛在盘里、碗里，放凉后食用。

6、面筋菜。用萝卜丝、豆芽等，配面粉调匀上锅蒸熟放凉后切成2-3厘米见方的薄片，上油锅炒热加蒜醋食用。

7、压饼。将各种面粉调成糊状，用特制的铁鏊（两片面积相同圆形光面铁板组成，可开合）将糊压成薄膜状，上火中两面烤微焦

8、咸饭。将各种瓜菜豆之类和小米及杂面同锅煮熟

9、馓饭：馓饭是村中人早上最常吃也最普通的一种饭。它不仅用料极为简单，有玉米面或杂面即可，同时制作也十分方便。锅里的水开了，一手将玉米面均匀洒向锅中，一手顺势搅动，自觉稀稠合适，再用勺用力搅拌数十圈后，盖上锅盖慢火烧三五分钟即可食用。尽管用料和制作如此平常和简单，但火候、原料以及做饭的技巧各具千秋，一百户的馓饭就有一百种口味，高手做出的馓饭，吃起来依然可口。熟后配以红糖、酱、咸菜等食用。

　　丢三落四一般是用来形容一个人的粗心，那丢三落四有什么 典故 吗下面是我带来的丢三落四的典故的内容，希望对大家有帮助

　 丢三落四典故

　俗语说的：‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。　　清·曹雪芹《红楼梦》第67回

　柳湘莲救了薛蟠一命，两人结为兄弟，贾琏把尤三姐许配给柳湘莲。柳湘莲听说尤三姐与姐夫贾珍有染，要求退婚，尤三姐以死殉节，柳湘莲从此出家。薛蟠派人去找没找到，薛姨妈说只要有行动就行，以免做事丢三落四令人笑话。

丢三落四意思

　注音diū sān là sì

　出处俗语说的：‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。　　清·曹雪芹《红楼梦》第67回

　解释形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

　用法作宾语、定语;指粗心

　相近词马马虎虎、粗枝大叶、丢三拉四

　 反义词 谨小慎微、一丝不苟

丢三落四的 成语 故事

　一个周日的下午，我正在给闺女洗澡，小家伙突然跟我说：“妈妈，你明天记得跟外公 说说 ，让他别忘了帮我带被子!”“恩，好。妈妈会告诉他的。”“你一定要告诉他哦。外公总是丢三落四的!”我哑然。第一次听到闺女用成语，可没曾想到用的是这样一个成语。不过，人家没说错哦，外公的确丢三落四过。

　事情是这样的。

　那是 国庆节 后的第一周。国庆放假前一天，老师让家长将孩子的被子、褥子、床单以及拖鞋什么的都带回家，让家长帮忙搞卫生，洗干净后节后第一天带回。节假日最后一天的晚上，我和馨爸把已经洗好的被子等结结实实地捆成一团，特意放在客厅沙发上，也就在闺女的书包旁边。同时，我还嘱咐外公别忘了帮闺女带被子。可没想到第二天早上送闺女上学时，外公还是忘记了。当祖孙两人走到学校门口，看到别的家长都拎着东西，外公这才发现自己忘带被子了，于是，把闺女先送进幼儿园后又折返回家拿被子。后来，被子虽说是送到了学校，但老师接到被子时因为要迎接其他的学生，就随手让闺女他们班另外一个男同学拿到班里去。这个小男同学最后却把被子放错了地方，本来应该放在闺女床上的，可他居然放到别人的床上(而碰巧那个小朋友的父母那天也忘记了给带被子，好一连串的错误啊!真是无巧不成书!)。结果，那天中午午睡休息时间，闺女却没有被子可以盖!费了好大一番周折，第二天，在与家长沟通确认后老师帮忙把全班的被子翻了个遍最后才找到闺女的被子……

　“估计这件事对闺女的影响印象太深了。所以她才说外公丢三落四的吧!”我心想，同时一边继续给闺女洗澡。

　“妈妈，我的头发洗完了，是吗!”正开始给闺女冲淋身上呢，闺女说话了。

　“是啊!”我很诧异，“怎么了”

　“你忘记给我的头发抹那白白的东西了!”闺女说。

　我一愣，对哦，光想着别的事情，洗完头后居然忘记给闺女抹护发素了。

　“妈妈，你也丢三落四的!”闺女来了句。

丢三落四 造句

　1 突然,又冲回房间,拿起了昨天谢琴给他的地址,微微叹气,自己什么时候这么丢三落四了。

　2 但是它的朋友却一个胆小怕事、吊尔郎当、马马虎虎、懦弱、丢三落四、不思进取、学习成绩差,一无是处的大雄,但是哆啦A梦也不嫌弃他,还经常帮助他。

　3 你们,也就是李老财,你们那叫干活,丢三落四的,还不够让人笑话的,就这么定了。

　4 这混蛋办事太不让人省心了,丢三落四的。

　5 身为金灿的一部分,鬼狼似乎也继承了他丢三落四的习惯,要是他不问,或许永远也不会告诉金灿。

　6 且慢!真的是一岁年纪一岁人,老是丢三落四的。

　7 好吧!等我吃好饭就回来,你让浇筑的人都早点来等着,还有大灯小灯都准备好,别到时候不说丢三落四的耽误我的时间。

　8 哥,不是我说你,你这丢三落四的毛病何时能改掉

　9 司机就是司机,平时都稀拉惯了,丢三落四的。

　10 在他印象中,凌榛榛是个彻头彻尾的小迷糊,常常丢三落四, 记忆力 是很差劲的。

　11 但是在井下干活的工人们偶尔不戴口罩干活也习惯了,只是今天花木天确实没带,因为花木天从小就是个丢三落四的主。

　12 偶尔,老妈还哼几句早年家乡流行的民间小调,但是哼得不是串调就是丢三落四,我便给她纠正。

　13 说来也怪,他从小丢三落四,丢过的玩具不知道多少,惟独这个琥珀,每次丢掉,又能奇迹般地找到。

　14 仗着她爸是副院长,毫无纪律,毫无责任心,做事丢三落四,小小批评只会哭,只会装。

　15 她煮起汤来马马虎虎、作料丢三落四,经常被亡魂投诉。

　16 可想而知,一套数百个动作的基础拳法,在这群冷家儿郎的手中可谓是东倒西歪,丢三落四,连锤炼己身的作用都还达不到,更别提一窥基础拳法的四个境界了。

　17 钱胖子干活丢三落四,在药园混了大半年,因为经常犯错,所以被各院赶来赶去,已经离卷铺盖滚蛋不远了。

　18 数学老师显然对刘子羽这种丢三落四的行为早已习惯了但就相对于数学天赋好的子羽来说,只是说了句:“要认真学习,别耍滑头!”。

绣花鞋垫被赋予了一切深刻的内涵，姑娘对情人、妻子对丈夫、母亲对儿女们的爱，通过精心绣制的鞋垫 给予直截了当的表白。千针万线纳出的鞋垫，带着她们的祈愿和情思，将一腔热情和祝福移于亲人脚下，让他 们平安、稳健、走过悠悠岁月。 七彩花线细又长，纳双鞋垫送情郎， 物轻人重奴情深，伴君稳步走四方。 七彩花线细又长，奴家日夜绣花忙， 黄连怎知相思苦，万线千针寄鸳鸯。 七彩花线细又长，情人行商在他邦， 莫踏野花勿重财，榴子红时还家乡。 …… …… 就象民间小调《绣花行》中唱的那样，鞋垫还被当作爱情的信物，绣花鞋垫是上苍赐给勤劳女子们一个绝 妙的感情寄托的载体，年轻女子纳的是儿女情长和对心上人思念，人到中年的母亲纳的是夫妻恩爱和对儿女们 的关爱，而老年妇人纳的则是慈祥的心态和对儿时美好的回忆。 当你有幸得到一件精美的手工绣花鞋垫时，所享用的已不再是一般意义上的精美物品，会让你自然联想到 她们飞针走线的流畅，感受她们丰富的内心世界。绣花鞋垫，紧贴双脚如影随行，是常开不败的艺术之花，是 一首动人的关爱之歌。