临行密密缝,意恐迟迟归表现出母亲对儿女怎样的感情

诗句“临行密密缝，意恐迟迟归。”表现出母亲对儿女的深切的爱。

1、全文：

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、译文：

慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是担心孩子此去难得回归。谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

3、背景：

《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

《游子吟》赏析：

这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

开头两句用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句是作者直抒胸臆，对母爱作尽情地讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

《游子吟》表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。这首诗是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗，全诗原文如下：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

白话文释义：慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着一针一线缝得严严实实， 心里唯恐孩子此去难得回归。谁能说像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？

扩展资料

《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。

诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，此诗情感真挚自然，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。

紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意，作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

诗文慈母手中线，游子身上衣。这是耳熟能详的诗句，有很多在外的游子读到这两句都会想念在家中的母亲。这两句是出自孟郊的游子吟。那你对于游子吟的印象还剩下多少呢？下面就带着大家去了解游子吟古诗完整版，有兴趣的可以来学学哦。

诗文

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

译文

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢

注释

⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

⑶临：将要。

⑷意恐：担心。归：回来，回家。

⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

作者

唐代：孟郊

孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

背景

《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

写在最后：大家好，我是小糖老师，从事教育十几年，传道授业解惑，陪着孩子健康快乐成长，这十几年让我深深地感受到孩子教育比任何事情都重要，好孩子是家里最大的幸福。如果您在孩子教育中遇到困惑，可以后台私信我，相互交流，教学相长。一切为了孩子，为了孩子一切，为了一切孩子。

因为网络时代的快速发展，现在小学生的思想现在都是比较前卫的，他们可以通过网络了解到很多新潮的知识和思想。

虽然说小学生有着丰富的想象力，对学习很有好处，但是也经常会出现一些让人哭笑不得的情况。

就比如说小学生。写作文这方面，这两年经常小学生会利用丰富的想象力来写出一些让人意想不到的作文

小学生改编《游子吟》走红，语言诙谐幽默，却被爸妈追打了3条街

“慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。”

这首诗出自于《游子吟》，是唐朝时代很有名的一首古诗词，也是小学语文课本上必背的一首古诗。

《游子吟》这篇古诗讲述的是母爱的无私，我们经常会用它来形容伟大的母爱，没想到这一次小学生却对于《游子吟》这首诗下手了。

因为小学生有着不同的思维方式，他对于这首诗却有着不同的看法，把《游子吟》直接改成了《孝子吟》，瞬间就在网络平台上走红。

《孝子吟》

“慈母手中剑，游子身上劈。一秒十二剑，剑剑出暴击。父看子未凉，掏出七匹狼。子看七匹狼，瞬间透心凉，透心凉，心飞扬。”

很多人看到《孝子吟》的时候，都觉得这一定是一首小学生歌颂自己多么“孝顺”的古诗，可是没想到改编过却是这样的。

老师都表示：等着回家挨打吧!你这不是“孝子”，是“逆子”。经过改变的打油诗听起来非常的幽默搞笑，但是这名小学生可真的是惨了，回到家中直接被父母追着打了三条街。

虽然说这篇古诗词让家长很是生气，但是不得不说经过改变的打油诗，语言很是诙谐，而且还吐槽了父亲和母亲，这名小学生的想象力还是相当丰富的。

今天，咱们来学——《游子吟》。

简介：

这是唐代诗人孟郊的作品。孟郊，擅长五言古诗，因为他的诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚之称”。

大家都听过这首诗吗下面，咱们来一起读一读：

《游子吟》

唐·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

怎么样这首诗好听吗你们知道这首诗的意思吗

下面，咱们先来学一学这首诗中不容易理解的词语：

诗题中的游子：是指出门远行的人。吟：是一种诗体名称。

意恐迟迟归，意恐：是担心的意思。

谁言寸草心，寸草：是小草的意思。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干jīng gàn，也指子女的心意。

报得三春晖，报得：是报答的意思。三春晖：指春天灿烂的阳光，这里指慈母之恩。

下面，我来讲一讲，诗词里的小故事吧：

孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个卑微的官职。

他刚一结束漂泊流离的生活，便将母亲接来住，可见爱母之情深。

这首诗表达的意思是：

“慈爱的母亲啊，正用那手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前这样一针针密密地缝缀，怕的就是儿子回来太晚把衣服穿破。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了慈母那像春晖普泽万物的恩情呢”

亲爱的大朋友、小朋友们，这首诗共六句三十个字，通过回忆一个看似平常的缝衣服的场景，歌颂了母爱的伟大与无私。这首诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。

『壹』 游子吟的故事

《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。

这是一首母爱的颂歌。

全诗共六句三版十字，采用白描权的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

作品原文

游子吟

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

白话译文

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 

《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”

孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。

诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

『贰』 用游子吟写一个故事300字

在一个严寒冬天来的夜晚，自一个小茅屋里，母亲正连夜给要出远门的儿子缝制衣服，在昏暗的灯光下，老母亲的脸上已经渗出了细细的汗水。

儿子看见妈妈缝着密密麻麻的针脚，忍不住的问：“妈妈，为什么把针脚缝的那么密呢？”妈妈笑了，擦了擦脸上的汗水说，那是为了让衣服耐穿一些啊！儿啊，妈妈不知道你何时才能回来，所以，应该把针脚缝得密一些啊……。

转眼间，冬去春来。小草在春天温暖的阳光下悄悄地钻了出来。儿子望望刚刚出土的小草，笑了，想到家中的老母亲。是啊，就像小草没办法回报春天的阳光一样，儿子要怎样才能报答得了母亲那深重的恩情呢？

『叁』 用《游子吟》编故事 400字+

明天一大早，我就要到外地去了，一走便是几年。母亲虽然舍不得我走，但也无可奈何。

这两天，母亲忙里忙外，为我准备行装。现在已是黄昏时分，母亲还没有歇下来，仍在油灯下，一针一线，仔仔细细地为我缝制衣衫。看着母亲，我忽然间发现母亲变老了。原本美丽红润的脸庞，变得枯黄了；曾经乌黑油亮的头发，也变成灰白色了······想到母亲为了我，为了这个家，起早贪黑，日夜操劳，我不禁热泪盈眶。

第二天早晨，我要走了，母亲拉着我的手，千叮万嘱，依依不舍。当我走出很远了，还能听到母亲声音：“记得常写信回来，事情办完了，早点回家。”我转身看去，母亲依旧站在门口，冲着我挥手。望着母亲衰老的身影，我不禁感慨万分：我就像棵柔弱的小草，母亲像春天里温暖的阳光，小草在阳光下茁壮成长，又怎能报答阳光的深情？

冬天，凛冽的寒风呼呼地刮着，鹅毛般的大雪覆盖了大地，到处粉装玉砌，银装素裹。一间破旧的小屋中，微弱的灯光下，只见一位年过六旬的老人坐在灰暗的灯光下，正为即将离家的孩子缝补衣服，母亲眯缝着眼，左手拿着针，右手拿着线，在这一针一线中，包含着母亲对儿子的多少牵挂与担心，家中贫困潦倒，没钱买绫罗绸缎给孩子，只能为孩子缝些粗衣麻布，但在这些粗衣麻布中，溶进了母亲的千般情与千般爱。

夜深了，刺骨的寒风透过一快破布侵入屋内，使母亲不禁打了个寒颤，她站起身，垂了垂酸痛的被背，端起一杯热腾腾的茶，走进了儿子的房间，为儿子披上衣裳，担忧地说：“儿呀，天冷了，早些歇息，明还要起程呢！”孟郊放下手里的书，看着憔悴的身影，思绪万千，母亲一丝不苟地为将要离家的儿子缝补衣裳，生怕在外地没有人给他缝衣，树枝般枯黄的手上长满了老茧，儿行千里母担忧，母亲在昏暗的灯光下为儿子穿针引线，不时揉了揉眼睛，理了理头发，饱经风霜的脸上露出了一丝憔悴与担忧，“你出门在外，一定要照顾好自己啊。”孟郊望着母亲布满皱纹的脸上，热泪盈眶，握着母亲长满老茧的手，感动不已，想留下来陪着母亲，但是又不想辜负母亲的希望，扬名于世，皇天不负有心人，终于考上了个小官，欣喜若狂，但这比天高、比地厚、比海深的恩情，却无法报答。这不禁使孟郊感慨万千。明日就要离开慈爱的母亲，离开生他养他的故土了，母亲的怎能报答？这小草的心怎能报答春天的温暖呢？儿子又怎能报答母亲的恩惠呢？

窗外依然寒风凛冽，但屋内却依旧温暖。

请

借鉴

『肆』 将古诗游子吟改写成一篇小故事300字

一个漆黑的夜晚，小村庄四周静悄悄的，所有人家的灯都熄灭了，只有版大诗人孟郊家的灯还在亮着权。原来，母亲正在为孟郊远行准备着。

母亲给孟郊带了一些盘缠，又往葫芦里倒满了水给孟郊带上，还从柜里拿了几件衣服和书。

在母亲叠衣服时，发现有几件衣服破了，于是，母亲就拿出针线，借着油灯的微光，一针一线，仔细地缝着，生怕没有缝好。忽然，母亲一不小心，把手扎出血了，母亲怕儿子看了伤心，就赶紧把出血的手指往衣服上擦了擦，又接着缝。

母亲心想：“儿子一个人在外，如果衣服破了，谁为他缝呀！我得给他缝结实点。”

不知不觉，天亮了。孟郊起床看着忙碌了一夜的母亲，心想：“母亲就像温暖的阳光，我们子女就像小草一样沐浴着的阳光，而小草永远报答不了阳光给它的哺育之恩，我们做子女的也永远报答不了母亲对我们的爱。”

『伍』 把游子吟改写成一篇200字左右的小短文

在一间破旧的草房里，住着一对相依为命的母子。儿子明天就要进京赶考，母亲冒着严寒，为就要远行的儿子缝织衣服。她坐在垫子上，打开破旧的油灯，在微弱的灯光下，依稀可见母亲那苍白的头发，爬满皱纹的脸，和那粗糙的手。尽管母亲舍不得儿子的这趟远行，但是她把着千般情，万般爱都缝进了这一针一线当中。她担心儿子这趟远行何时才能回来；她担心儿子外出没人照顾；她担心儿子体弱多病，没钱治疗；她担心想着想着，母亲的泪水黯然滑下，湿透了这厚厚的毛衣。虽然这不是绫罗绸缎，但是这却是好几天的汗水呀，凝聚着深深的母爱啊！

瞧，聪明懂事的儿子也拿起书，认真地温习功课，想考取功名，按母亲去享受好的生活。“哎哟！”母亲大叫，鲜血染红了土布衣，儿子心痛地说：“娘，别缝了，看您把手刺得，我扶您回去休息！”“你先去休息吧，明天还得起个大早，先去休息吧！”母亲边摇头边说，“我不要紧，这点小伤算什么！”“好，那我休息了，娘，您也早点休息，不要累坏身体！”儿子说。母亲点点头：“嗯！”

第二天，儿子起了个大早，发现母亲趴在桌子上睡着了，毛衣还在她手中，儿子泪眼朦胧，原来母亲一晚上都在赶着缝制衣服，儿子恍然大悟。他马上进房拿了一件被单，给母亲盖上。

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2018-12-04 19:20 · 回复Ta

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『陆』 游子吟故事

,游子吟

屋外，刺骨的寒风呼呼地刮着，在一间破旧的小屋里，有一位年过六旬的老人正坐在炕上为儿子做出门远游的准备。

慈爱的母亲坐在昏暗的灯光里，为儿子孟郊缝着衣服，她左手拿着针，右手拿着线，慢慢的穿过针眼，打上一个结，便仔细的缝起来。这一针一线之中含着母亲对儿子的牵挂，担心，她担心害怕儿子迟迟不能回家，家中太贫穷了，没有钱去为儿子买绫罗绸缎，有的只是粗衣麻布。

“儿呀！你在外面可要处处小心呐，好好与人相处，时常写信回家，好让娘放心啊！”说完，哽咽了一下，此时，泪珠不由自主地落了下来。孟郊放下书看着慈爱的母亲，深深的点了点头。此时他思绪万千甚至要决定留在家里，陪伴母亲左右，但是他又不能让母亲失望，他必须要扬名于世，以此报答母亲。他想起了小时候上学的不易，母亲的辛劳。

小时候，孟郊家里很贫穷，没钱让他去学堂念书。他心里也明白，体谅母亲的不易，虽然很想去，但他也不愿向母亲提出，增加母亲的负担。心细的母亲最终还是察觉到了，她为了让儿子早点上学，每天都拼命的织布、做工。最后，母亲拿着一些钱，交给儿子，儿子心里震惊，母亲却只说了一句话：“拿去吧！”孟郊明白这钱来得不易，从此以后就狠命地读书……

如今，可以出去远游学习了，他心中的那份兴奋，是没有人能体会的他心中对母亲的那份牵挂，也是没有人能理解的。

明日，他就要走了，离开慈爱的母亲，离开这破旧的小屋，离开这生他养他的故土。他心中的不愿是说不出来的，他不能为母亲做些什么，他只能说在外他会时常想念这里，在外好好学习，心中不禁吟一道诗来：

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

屋外，刺骨的风还在刮着，可这间小屋里，却洋溢着暖暖的春意。

2游子吟

在一个大雪纷飞的冬天，孟郊要到外地去考取功名。于是对年迈的母亲说：“母亲，我要去考取功名，挣点俸禄维持我们的生活。这一去，要很长时间，您要保重身体。天冷了，多穿几件衣服！”母亲的热泪夺眶而出，什么也没说，只是微笑着点了点头。

吃完晚饭，孟郊上床睡了。母亲却拿起那破旧的大衣，点起灰暗的油灯，一针一线地缝呀，缝呀……微弱的灯光闪烁在苍白的双鬓上，昏花的老眼含着晶莹的泪花。母亲的手被针扎破了，那鲜红血滴在 的棉花上，显得格外鲜艳。孟郊用朦胧的睡眼，看到了这一切，流下了滚滚热泪。

早晨，东方的太阳已经升起。母亲彻夜未眠，眼睛里布满了血丝。孟郊起来，含着泪说：“母亲，我要走了。您对儿子的爱，我永远也报答不了！”说着，跑到母亲面前，紧紧地搂着她……

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

孟郊带着对母亲的思念走了。母亲慈祥地目送着他，渐渐消失在茫茫的雪原中。

谢谢望采纳

『柒』 《游子吟》写了一个什么样的故事,

唐乐府·孟郊 慈母手中线,游子身上衣 临行密密缝,意恐迟迟归 谁言寸草心,报得三春版晖 注权解： 1、游子：出门远游的人 2、意恐：担心 3、寸草：比喻非常微小 4、三春晖：喻指慈母之恩三春：春季的三个月旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春；晖,阳光；形容母爱如春天和煦的阳光 5、吟：说 6、归：回来 译文： 慈祥的母亲手里把着针线 为将远游的孩子赶制新衣 临行她忙着缝得严严实实, 是担心孩子此去难得回归 谁能说儿子像小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠

『捌』 根据《 游子吟 》编故事

在一个大雪纷飞的冬天，孟郊要到外地去考取功名。于是对年迈的母亲说：“母亲，我要回去考取功名，挣点答俸禄维持我们的生活。这一去，要很长时间，您要保重身体。天冷了，多穿几件衣服！”母亲的热泪夺眶而出，什么也没说，只是微笑着点了点头。

吃完晚饭，孟郊上床睡了。母亲却拿起那破旧的大衣，点起灰暗的油灯，一针一线地缝呀，缝呀……微弱的灯光闪烁在苍白的双鬓上，昏花的老眼含着晶莹的泪花。母亲的手被针扎破了，那鲜红血滴在 的棉花上，显得格外鲜艳。孟郊用朦胧的睡眼，看到了这一切，流下了滚滚热泪。

早晨，东方的太阳已经升起。母亲彻夜未眠，眼睛里布满了血丝。孟郊起来，含着泪说：“母亲，我要走了。您对儿子的爱，我永远也报答不了！”说着，跑到母亲面前，紧紧地搂着她……

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

孟郊带着对母亲的思念走了。母亲慈祥地目送着他，渐渐消失在茫茫的雪原中

游子吟 孟郊

慈母手中线，游子身上衣

临行密密缝，意恐迟迟归

谁眼寸草心，报得三春晖

慈祥的母亲手里把着针线。

为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，

是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心，

可报答春晖般的慈母恩惠

写作背景及评析:

孟郊 (751~814)字东野，湖州武康(今浙江德清)人。早年屡试不第，漫游南北，流寓苏州。

一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注:“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美--母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意:“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句:“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美--母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。