东北二人转歌词

《东北二人转转歌》

词:马金萍 曲:大平

演唱:小沈阳 沈春阳

春阳：哪呀咦乎嗨乎嗨

沈阳：哪了咦乎嗨

（呦~~~呦~~~~~呦 呐嚟咦乎嗨乎嗨 呐嚟咦乎嗨乎嗨）

沈阳：一块手绢 一把小扇

春阳：一男一女台上扭得欢

沈阳：伴奏的是一副呱嗒板

春阳：外加一只唢呐一把弦

沈阳：小曲小帽拉场戏 呦吼吼)

春阳：唱的多带劲 呦吼吼

沈阳：插科打诨逗得咱 逗得咱笑开颜

春阳：场院地头哪都能演那诶 多么大的舞台都能搁下咱

合：东北这噶哒宁舍一顿饭 内个不舍2人转

沈阳：一件彩衣一顶丑帽

春阳：一丑一旦台上无偏见

沈阳：打鼓的是东屯张老汉

春阳：外加敲锣的李老三

沈阳：说学逗又唱 呦吼吼

春阳：看着多有趣 呦吼吼

沈阳：舞到绝活更让人 更让人心舒坦

春阳：屋里屋外哪都能演 内诶 多简陋的地方都能搁下咱

合：东北这噶哒宁舍一顿饭 内个不舍2人转

（东北2人转呦吼吼 东北2人转内诶 你是咱关东人心中的精神家园）

春阳：哪呀咦乎嗨乎嗨

沈阳：哪了咦乎嗨

东北三省的二人转主要存在一些风格上的差异。总体来说，黑龙江省的二人转具有浓郁的乡土气息和老腔老调，发源地海伦县；吉林省的二人转则以改良曲调的谱子戏为主，唱腔华丽，男嗓温润，女嗓尖亮，发声位置似乎靠前，很少唱苦情戏；辽宁省的二人转在保持传统的同时，也走了专业化+比赛的路子，盛产艺术家。具体来说：

黑龙江省的二人转代表了北派二人转，以梁子戏为主，曲牌运用较多，规整，转接富于变化。二人转多以“云遮月”嗓音为主，高亢略带沧桑，苦情戏感染力强。代表人物有白玲、王文轩、张志霞、朱玉臣、石桂琴、孟丽君、王文臣等老师，以及赵晓波老师。

吉林省的二人转以谱子戏为主，又称东派二人转，唱腔华丽，男嗓温润，女嗓尖亮，发声位置似乎靠前，很少唱苦情戏。吉林省的专业二人转发展得非常好，走的是专业化+比赛的路子，盛产艺术家。

辽宁省的二人转在保持传统的同时，也走了专业化+比赛的路子，盛产艺术家。

综上所述，东北三省的二人转在风格上存在一定的差异，但都各具特色，深受当地观众的喜爱。

情侣之间的吵架是没有胜负的，你以为你在吵架中的声音更高，你的嗓门更大，你说的话更多，你就是赢家吗？这本身就是两败俱伤的局面，无论你们谁在这场争吵的战争当中占了上风，这都是双输，没有胜负可言。原本经营起来的感情因为这次吵架而遭到了重创，每一次吵架都是价值观的一个碰撞或者是对感情的一种伤害，与其吵架都不如冷战来的实在，这是我说的心里话。

男人和女人是不一样的，女生吵架喜欢把那些陈芝麻烂谷子全都拿出来，一五一十摆在你面前让你认错，其实她要的不是一个对错，而是你跟他承认错误的态度，就是想让你承认你错了，然后来要求你做某件事情去弥补你的错误，这是女人的一种无理取闹。男人的忍耐是有底线的，你一次又一次的这样作，最后千锤百炼的不是你们之间的感情，而是你自己的那张嘴皮子。当有一天你发现你们的争吵不再是二人转，而是独角戏的时候，你就彻底老实，一个男人的沉默代表着他对你的失望，将来你想吵架他也不会奉陪了，你说什么就是什么，这是一种无奈，同时也意味着你在他心目中的地位已经渐渐失去了。

吵架和打仗是不一样的，在打仗的时候你把对方打疼了你自己会收获一种胜利的感受，但是情侣之间的吵架是没有赢家的，就算你把对方吵赢了你的心里会好受吗？如果你的心里好受了，那你就是为了吵架而吵架的，你不是为了追求什么道理，只是把这当成一种情绪的发泄，吵架狂人不配拥有感情，这是我对那些喜欢吵架的情侣作出的一个客观评价。

我的回答是“低俗，不是一般的低俗。”到哈尔滨，晚上在饭店聚餐，又见“二人转”，这回可是真人。说起“二人转”的曲调倒不难听，很是欢快热闹，可演员无休无止的说口，罗里罗嗦，让人不厌其烦。他总想抖出点料来，将自己百般地丑化近乎自虐，还老是提醒观众“来点掌声”。对口的女演员扭扭捏捏，不时掀一下自己的裙子，惹一阵掌声和轰笑。表演的全部内容就是两个人相骂，一个要占便宜，一个故意拿捏，基本没有什么情节，荤口粗口不断，猥亵得很。“二人转”是东北农村喜闻乐见的文艺形式，它的产生和演变即它的存在有着必然，在东北农村普遍有“宁舍一顿饭，不舍二人转”的情结。东北地域广袤，村村屯屯相距很远，离城镇更是几十里上百里，过去很少能看到戏剧、**。一些象样的剧团也无法到乡下演出，只有”二人转”，无须多少演员和道具，一挂马车就可以全部出动。加之那时东北农村闭塞落后，农民大多没有文化，没有什么高雅的精神生活，十分欢迎”二人转”的形式和内容，因为”二人转”表现的就是他们平时田间地头的打情骂俏，再加上点历史故事，滋味便十足了。城里情况有所不同，除进城时间不长的依旧迷恋”二人转”外，许多久居城市的人则喜爱**、话剧、京剧、平剧以及后来由”二人转”发展成的吉剧，现在人们更爱的是歌舞演唱和音乐会。渐而喜爱不喜爱听”二人转”成了高雅与低俗、城里人与农村人的分野，许多城里人对”二人转”表现为不齿，而农村人则乐此不疲。“二人转”经过上百年的“修炼”，其形式和内容也有了许多进步，产生过很多好的作品，一些广为流传的唱段和歌曲如：小看戏、新货郎、小拜年、瞧情郎、月牙五更……但是，整个社会都在进步的今天，惟独“二人转”在退步，现今人们对“二人转”的批评，主要是批评它表现的内容。赵本山按说在将“二人转”推向全国和净化“二人转”表现内容方面是有点功劳的，可“二人转”一方面呈现鼎盛状态，一方面又呈现它原始的粗俗，这种矛盾现象能维持多久？社会进步体现在多方面，现今思想文化上的束缚仅仅维持在一定范围内，人们追求高雅的精神享受已经不是罪过，人们也不必为温饱付出太多的身心，精神享受多少可以说已经具备一定的物质条件，那么，选择什么样的享受？还是田间地头那种？性色是生活必不可少的一部分，但不是生活的全部，我在东北看到的“二人转”几乎全部是这方面的表现，那些演员以大胆暴露，说口下流来换得观众的掌声，甚至以为得意。一百年前，“二人转”是这样；五十年前，“二人转”也是这样，一百年后的今天“二人转”还是这样？我以为“二人转”无论拉唱戏、单出头，去掉那些令人厌恶的荤口、粗口，是会受欢迎的。在东北，它有一定的历史文化渊源，有数量庞大的观众。如吉剧源于“二人转”，其《包公赔情》、《青卖线》、《桃李梅》在东北很受欢迎，这些戏的表现形式基本都属“二人转”的，我自己认为它没有越剧、黄梅戏好听，但我相信东北人是喜欢听的。希望”二人转”早日走出低俗的泥淖！

二人转名段有《大西厢》、《回杯记》、《祝九红吊孝》、《梁塞金擀面》、《马前泼水》、《包公断太后》等。2006年东北二人转被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二人转的表演手段大致可分为三种。一种是二人化装成一 丑一 旦的对唱形式,边说边唱,边唱边舞,这是名副其实的"二人转"。一种是一人且唱且舞称为单出头;一种是演员以各种角色出现在舞台。上唱戏,这种形式称"拉场戏"。

二人转十大辅调：

1、秧歌柳子又称[春歌调][拜庙调],是我国东北春节时闹秧歌唱的曲调大多是无文场乐器伴奏只配以锣鼓。它曲调高亢红火、奔放、爽朗。风格韵味浓郁长于表现欢庆,赞颂的情节和场面。

2、大救驾是个两句体的腔格，上下句都有较长的行腔,大救驾在二人转节哩只演唱一、二番,也可男女演员合唱一番。

3、打枣此曲调颇为抒情,腔格词格较为特殊,适于演唱三条腿的唱词。

4、三节板又名[三节腔] ,是上下句曲体结构带甩腔的曲调。落音规范上句-3 ，下句-1变化音6、3) , 甩腔5 (变化音6)节奏特点是黑板起唱,尾字落中眼每小节的第三拍,旋律音符多行腔较少,韵味软浓,是抒情板腔,演唱三节板讲究“慢板升味儿”"慢而不断”。

5、羊调全称[扯羊尾巴调]此曲调多是一替一 句或一替半句唱,以俏口"哪啦伊呼咳呼咳"代替过门。它节奏适中旋律跳跃性;大明快爽朗而且幽默风趣。