鲁迅为什么弃医从文?

鲁迅为什么弃医从文?,第1张

父亲的病对于15岁的鲁迅打击很大,使得鲁迅深恨那些庸医,他觉得“中医不过是一种有意的或无意的骗子,同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情;而且从译出的历史上,又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。”他还说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治象我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”正是因为这个想法他立下了学医救国之志,选择了学医之路,同时也成为他对西方文化实行“拿来主义”开放原则的最初实践。 父亲的病逝对鲁迅的志向产生了重大影响,对鲁迅触动最深的是:鲁迅如何看待人生。鲁迅12岁时,由智兴房的一个被奉为将来一定要中状元的长房少爷一下子变成乞食者,以一个12岁少年的敏感和尊严感,时常受到奚落和讽刺,受到所有人的压迫及人间的冷漠,咀嚼着鲁迅的骨髓,这些让鲁迅的心从此明晰起来,一份人家,弄到不断去跨当铺的高门槛的地步,这败落也就相当彻底了,而更主要的是,周围的人全都变了脸。在皇甫庄,大舅父家的人竟称鲁迅他们是“乞食者”,大舅父家是外姓人,变脸也就算了,同住在新台门一座宅院里的本家亲戚,也都一个个换了嘴脸,昔日赶前赶后、恭恭敬敬的,现在却侧目而视;过去笑脸相向,亲亲热热的,现在冷眼相投。对儿时鲁迅不无恶意的流言,也在院中传播开来。至于各房聚议,要将坏房子分给鲁迅家,更是公然的欺负了。自家人尚且如此,城中一般布民就更不必说了,无论出当铺,还是进药房,路旁闲人的指指点点,轻蔑讥笑,犹如讨厌的苍蝇,一路跟着鲁迅,直送他跨入自家大门,这样的道理,十多岁的鲁迅不可能想明白,他对这一切变化的感觉只是一个:非常的震惊。正如他自己说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目”家道中落使鲁迅对人情的冷漠和世态的炎凉有了深刻的认识。有一次许广平向鲁迅抱怨亲戚的纠缠,鲁迅回信说:“尝尝也好,因为更可以知道所谓亲戚本家是怎么一回事,知道世事可以更加真切了。倘永是在同一境遇,不忽而穷忽而又有点收入,看世事就不能有这么多变化。” 广州学生问鲁迅为什么憎恨旧社会,鲁迅回答:“我小的时候,因为家景好,人们看我像王子一样,但是,一旦我家庭发生变故,人们就把我看成叫花子都不如了,我感到这不是一个人住的社会,从那时起,我就憎恨这个社会。”可见这段经历对少年鲁迅的影响很大,这也使得他有可能从被损害的角度去思考问题,体会社会人生。但同时,作长子的鲁迅还要过早地承担作为一家之主的责任,但这种家族的责任感与一个12岁的无力一旦结合起来所产生的不协调的紧张对于一个人的影响是不可估量的,鲁迅被这种紧张压抑着,内心的协调被损伤着,决定着他个体生命只能以痛苦的方式来肯定存在,社会生活里也永远不能进入一种完全合理的框架里进行辩论,只能从否定者的姿态表达自己,在《父亲的病》中可以完全看出鲁迅富有特色的文化反思意识:一是重主观、轻客观,重内省、轻实践,重含混、轻实体的“巧人”文化观念,“医者,意也”;一是消极的“宿命”观念,“医能医病,不能医命”;一是以封建伦理为中心的道德观念,“似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药的资格也消失了”,可以说由“名中医”、“奇特的药引”、“怪谬理论”所构成的独特的文化形态,由父亲的病所内化的激愤和压抑,是鲁迅情感心理的一种基本表现模式,涵盖了他对中国文化的基本的反思和认识,并在其创作中留下了深刻的审美烙印,从他离开了s城去寻找“别一样的人”,到把名字列在仙台医专,再到对父亲的病的记忆在他创作中的多维度感情辐射,无不鲜明地贯穿和体现这一特征。

有啊有啊 我比较喜欢穿越的!但是超级厌恶小白女主!

我最近看了几本不错的,给你说说?

《永夜》、《宛如流云》、《樱桃红破》很不错!!!文笔好情节好~~~!!是男扮女型 的~~但是写的很好1!!不像有些垃圾文的~~!而且最最重要的是前两个武功很厉害!特别是永夜!!!强推!!

下面的是我看这也不错的~~~但是武功就另说了~~但是我觉得不给你推荐都亏了!!

《三生三世十里桃花》虽然是什么狐族神族的·~(我最讨厌这种)但是看了后感觉很不错!!也是今年的新书,刚完结的~~~不错!那里面也是王妃和王的,不过是神级别的·~~~

其实也和穿越没啥两样的!

《挽留》今年新书。男主女主都是腹黑型的~~~看着也不错

你要是喜欢穿越这行的话·~架空的可以看看《木槿花西月锦绣》(这个你应该看过吧~~和绾青丝都齐名的)《歌尽桃花》(下面几个都属于N个国家统一型的,女主这国跑那国的,都是写的不错的)《黯乡魂》《孤月行》《乱世红颜梦》《孤芳不自赏》《诛颜》《和亲公主》这些个经典我都看着很不错哎!

历史穿越可以看看《笑倾三国》(三国)《美人殇》(三国)《美人劫》(春秋战国)《谁家天下》(初唐、李世民) 这几本我看也好啊~~~尤其是三国的那几个很不错!!!

清穿可以看看康熙时代的《步步惊心》《梦回大清》《鸾我的上半生我的下半生》和最最经典的写皇太极的《独步天下》,其实我最讨厌看清穿了!总是写的都很阴沉沉的·~~不过你要是看的话~~~一定要看《独步天下》长篇的!

好累呀·~~你看哪个不错~~就看哪个吧~~~我保证上面我推荐的这几本都不错!

对长妈妈:是一种存在于母亲一样的情感,因为长妈妈伴随他长大。

对寿镜吾:鲁迅回忆小时候生活都不时提到寿镜吾先生。寿镜吾的办学方针之一就是传授知识,培养有文化的国民,坚决不讲八股文。正直、倔强、嫉恶如仇,骂世成了老先生的一大快事。鲁迅作品的种种特点,或许可以在这位启蒙先生身上找到源头。

鲁迅对藤野:藤野先生,是鲁迅在仙台学医时的老师,鲁迅对藤野先生充满着尊敬和怀念,藤野先生是一个日本人,令鲁迅难忘的是他没有民族偏见,对自己一视同仁,热情的教育。

扩展资料:

《朝花夕拾》十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌,是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文,但是有现实的斗争性和深邃的思想性,蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。

阿长是鲁迅儿时的保姆,她睡相不好、喜欢切切察察,而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠,这些都使鲁迅对她感到厌烦,但是当她真诚善良的一面表现出来时,如送给鲁迅心心念念的《山海经》,鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女,她粗壮耐劳,真诚善良。

朝花夕拾的意思是早上的花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,给人们以有意义

这十篇散文,是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕,比较完整地记录了鲁迅从幼

年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以

至当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品

郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书,而人们却熟视无睹,这难道不该引起我们的反思吗?然而我又想到了现在,现在的孩子们别说爱读书,他们连根本不想读书,不思学习。再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读,而现在我们有书读却不愿读,这难道不是一个令人悲哀的现象吗?

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比较喜欢的。首先,这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。而且我还发现,这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。可悲的人啊!

直到写完了这篇读后感,“感”到了这么多,我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》简介:

本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。最初

以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,鲁迅在广州重新加以编订,

并添写《小引》和《后记》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列为作者所

编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。

书的封面为陶元庆所绘。

这十篇散文,是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕,比较完整地记录了鲁迅从幼

年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以

至当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。

关于翻译本书,鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说:“《朝花夕拾》如有出版处所,

译出来也好,但其中有关中国风俗和琐事太多,不多加注释恐不易看懂,注释一多,读起来又乏味了

鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说:“只

有《藤野先生》一文,请译出补进去,《范爱农》写法较差,还是割爱为好。”

本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等篇被选入中学语文课本

我觉得时间就是治愈情伤最好的良药,就没有时间带不走的悲伤,也没有时间带不走的情伤,所以当你觉得自己离开一个人活不下去的时候,你就想也许一年以后,也许两年以后你就根本都不记得对方了。

我跟我的前任在大学交往了四年,而我们分开的原因是门不当户不对,对方的父母觉得我家太穷,没有办法给他们家的儿子带来更好的生活,所以硬逼着我们分开了,当时的我前任也是努力过,但是最终没有敌过他的父母。

当时没有人跟我讲过,男人都是现实的,因为男人父母不让他们娶的多数他们都没有娶,而女人都太感性,因为父母不让嫁的多数都嫁了,而我当时以为他是爱我的,只不过是因为父母的原因才不得不跟我分手,所以那时候我居然没有怪他,甚至觉得他也是受害者,甚至觉得我们的爱情不应该就这样没有了,那时候真的很难过。

我以为自己再也不会爱了,也以为自己以后的人生都将是昏暗的了,我以为自己再也走不出来了,但是时间就是治愈情伤的良药,开始的时候我是很难过,特别的痛苦,每天上完班回到家都是以泪洗面,一个月以后我不再是这个样子,半年以后我就把对他的这种感觉给丢掉了。

我发现一个人也挺好的,分开也没有什么了不起的,而且我也明白了,对方不爱我,所以才会听自己父母的话,更明白爱情这东西,很多时候对方不够爱你,只要有一点问题都有可能将你们认为坚不可催的爱情分开。

一 《鼠胆英雄》讲述了什么

**《鼠胆英雄》是一部由郭德纲监制,岳云鹏领衔主演的爱情喜剧**。由德云社两大主力倾力完成,加上女神佟丽娅、男神袁弘、戏骨蔡明的加盟,此片可以说是阵容强大、让人期待之作。主演岳云鹏信誓旦旦地作出承诺,这部**是他用心之作,也标志着他此后在**圈不再有烂**。

尽管如此,网友对此部**的看法两极分化严重。虽然其中不乏赞美之声,认为此片搞笑温情,堪称岳云鹏最好的**作品;但是也有不少否定的看法,觉得这部**并没有实质内涵,笑点尴尬且叙事啰嗦。

从豆瓣54的评分来看,此片确实不算佳作,甚至连及格线都达不到,但这已经是岳云鹏自2017年以来评分最高的一部影片。该影片主要讲述了民国时代上海滩小混混闫大海,误打误撞成为民众英雄的故事。

我将结合影片,从故事情节、人物性格和情感表达三方面来解读这部**的主题,并谈谈这部影片带给我的思考。

结语:

总的来说,《鼠胆英雄》是一部笑点夹杂温情,搞笑带着遗憾的喜剧**。这部片子也完美诠释一个小人物在世道的摧残下,为了守护自己的爱人和心中的信念而做出的牺牲和抉择。

虽然网上对此片褒贬不一,评分也不尽人意,但是如果只是单纯想要找一部影片逗笑自己,那么《鼠胆英雄》会是一个不错的选择。影片画面精美细致,叙事节奏不拖拉,笑点满满,是一部非常适合下饭的喜剧**。

二 与纪晓岚过人智慧有关的小故事的名称

老太监

一老太监在冬天看见纪晓岚穿着皮衣,手执一把扇子(文人的习惯),感到十分好笑,遂说:“小翰林,穿冬装,执夏扇,一部春秋可读否?”

纪晓岚听老太监南方口音,对道:“老总管,生南方,来北地,那个东西还

三 哪两个寓言故事讽刺了没有真才实学的庸医

1青蛙庸医

一只青蛙从洼地里潮湿的家蹦了出来,大声对所有的野兽宣版称:“我是一个医术权高明、能治百病、博学多才的医生!”一只狐狸问他:“你连自己跛足的姿势和起皱的皮都不能治,怎么还吹牛说能给别人治病呢”

这故事是说判断人们的知识和才能需要听其言,观其行,不要被他的花言巧语所迷惑。

2谁放都好

一个人便秘,庸医替他诊完脉后说:“吃了我这药,肚子里肯定有响声,大便就通畅了。就算不通畅,也会放些屁。”病人吃完药后,没多久,就听到真的有人放了声屁。

庸医炫耀的说:“怎么样,效果好吧?”那个病人还没说话,另外的一个病人难为情的说:“不好意思,是我放的。”庸医一点也不惭愧,说:“谁放都好。可见我这药是管用的。”

四 庸医治驼 读完这个故事,你悟出了什么道理

治标不治本

只看到并处理了表面问题,不能从根本上解决问题

五 庸医治驼主要讲了一件什么事

故来事从前有个医源生,自吹能治驼背,有个人信以为真,就请他医治驼背,结果驼背倒是很快就弄直了,但人也被治断了气。驼背人的儿子到官府去告他,这个医生却说:“我业治驼,但管人直,那管人死!”

寓意庸医只知治驼,不知治病。不管方法有没有害处,只管达到效果,而不管这个效果所造成的危害。

六 从《庸医治驼》这个故事中,我们可吸取什么教训

从前有个医生,自吹能治驼背,有个人信以为真,就请他医治驼背,结果驼背内倒是很快就弄直了,但人也容被治断了气。驼背人的儿子到官府去告他,这个医生却说:“我的职业是治疗驼背,只管把人的驼背治直了,哪管他死不死!”

七 古代的庸医有谁啊说名字,最好带故事。谢谢了

洪迈《夷坚志》中有一个叫陆阳的医生,给人治病时要酒要钱,没能如愿,便趁着醉酒给病人加大药量,在病人疼痛难忍时,他竟坐着小船走了,结果病人“颤悸坠地而死”。还有医生徐楼台,虽然是个专科医生,对治疗痈疖有一套,但此人见钱眼开,喜欢红包,如果不给,他就不问病人死活,恶搞病人。有个患者叫江舜明,背上长个疮,徐楼台一手用纸捻点药插到疮口中,一手向人家索要钱财,江舜明不给,他就把纸捻子放疮口中不 了,过了一夜,江舜明脓血喷涌而死。

这种见利忘义之徒,害人也终将害己。常州有一个医士对前来求医的病人要钱索物,臭名远扬,疾恶如仇的知府李余庆常常训斥他,要他多积点医德。没想到这个医士不仅不知悔改,还怀恨在心,乘李余庆患病之机,“进利药而毒之”,使李余庆肚痛难忍,腹泻不已。后来李余庆知道是这个医士捣的鬼,病好后用棍棒把这个医士活活打死了。

陆以湉的《冷庐医话》中,有一篇叫《医鉴》的文章,说是苏州有一个姓曹的医生非常势利,只看富人不治穷人,常遭众人唾骂。有一天一个富家的女儿病了,让仆人去请这个曹医生。仆人就欺骗曹医生说富女已经出嫁并怀孕几个月,曹医生隔帐给富家女诊过脉后胸有成竹地说:“恭喜恭喜,您家的千金是怀孕了。”富翁听了大为惊奇,次日,让自己的儿子躺在帐中又叫这个曹医生来诊脉,没想到曹医生诊脉后依然恭喜说是怀孕了,气得富翁的儿子边骂边剃去曹医生的胡子,然后用粉笔把曹医生的脸涂白,把他着着实实地羞辱了一番。

明代冯梦龙的《笑府》中《愿脚踢》写到,一个担柴的樵夫碰到了一个出诊的医生,这个医生大怒,就要对樵夫施以老拳。樵夫见状连忙跪下:“请你用脚踢我吧。”围观的人不解,忙问其故,樵夫说:“经他手定是难活的。”庸医的丑态跃然纸上。清代石成金的《笑得好》中,一个庸医治死了人家一双儿女,只得把自己的一双儿女赔给人家,后来人家的妻子病了,他一听吓得大哭,忙对妻子说:“不好了,现在有人又看上你了。”还有一篇《墓志铭》说,医生没有治死人家,却把自己治死了。无儿无女又没有妻子的他只得由乡亲们给他树了一块墓碑,墓碑上这样写道:“贾某。少习武。及冠,进京赴武举。射死鼓手,被逐出。改行医,无求治者。偶有疾,自制一方服之,毙。”当医生的没有患者来看病就已经是很可悲的了,然而配第一剂药就把自己治死了。不过也好,省得他再去祸害别人。

八 小故事大全50字 一共60篇

故事一:儿子和爸爸

有一天,爱德华问他爸爸爱因斯坦。

“爸爸,你为什么这么出名啊?”

爱因斯坦哈哈笑了,他拿过孩子正在玩的大皮球,意味深长地说:

“你看,有一只瞎眼的甲虫在这个球上爬行,他不知道自己所走的路是弯曲的,幸运的是爸爸知道。”

故事二:特别的书签

爱因斯坦有一次用一张1500美元的支票做书签,竟把这本书遗失了。另一个故事是他在一家餐馆忘记带眼镜,他请侍者念一念菜单,结果侍者满含委屈地说:“先生,我可不是没有受过教育的。”

读完爱因斯坦传,才知道所谓的伟人都不是一开始就很伟大。他们之所以成为伟人,是因为他们专注于一件事,哪怕有再多的困难也阻止不了他们对科学的探究。爱因斯坦有句名言是:我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底的追究问题罢了。看名人的爱因斯坦是如此谦虚,我们普通人还有什么值得骄傲呢?

九 作者写父亲的病讲了哪些庸医的故事,多举几例

父亲被江湖庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延内医治病的情景,描述了容几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情,可从最后几段的对话中看出来。

《父亲的病》里写到,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放弃自己的专业,孤独地投入艰难的文艺运动------虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说:“纵使日本有一千个川端康成,也比不上中国,因为中国有位鲁迅。”

十 "庸医治驼"的故事中庸医"庸"在何处

1、不是出于治病救人,而是光为“治病”。他自己说:我只把驼子治直即可,至于人是否活着,我却不管;2、只图表面,不顾实质;3、不学无术,害人匪浅;4、欺世盗名,自欺欺人;5、强行诡辩,拒不认错。

1《狗 猫 鼠》

人物:鲁迅 阿长

鲁迅性格:仇猫(因为猫在捕食时一定会将猎物玩耍一番,对此他深恶痛绝;另外,猫是狮虎一族的,却有一番媚态;最主要原因,猫吃了他的隐鼠)——仇视反动派

阿长性格:不太清楚

内容:讲述鲁迅仇猫的原因。写鲁迅饲养的小隐鼠被猫吃掉,鲁迅得知后便开始仇猫,并且想尽办法袭击它们。后来鲁迅才得知隐鼠是被阿长踏死的,所以对猫的恨意减轻了一些。但是猫在交配时节的叫唤声令鲁迅十分烦躁,而且加上它们玩耍猎物及其媚态让鲁迅很是反感,因而呵斥驱逐它们,却不像以往那样打猫了。里面鲁迅夹杂着讽刺了一些富有青年教育责任的专家们,并且写出了和反动派斗争的信念。

2《父亲的病》

人物:鲁迅,父亲,两个中医,衍太太

性格:

鲁迅——少不经事,孝顺

中医——庸医

衍太太——封建,愚昧,迷信

内容:鲁迅的父亲身患重病,请了两位有名的中医看病,中医给鲁迅写了药引奇怪的药方,命鲁迅去找药引。但是奇特的药方没能救父亲,却让鲁迅家付了不少看病的钱。父亲临终时,衍太太让年幼的鲁迅不停的大声喊“父亲!”,结果让父亲临终时也没能享受安宁。此事让鲁迅后悔不已。文章表达了作者对庸医的批判和对封建思想的反感和批判。

3《范爱农》

人物:鲁迅 范爱农

性格:

鲁迅——富有斗争精神

范爱农——进步却不合时宜

范爱农是鲁迅在日本求学时的同学。开始鲁迅和他有一些小误会,导致范爱农故意针对他。后来鲁迅回到故乡,谋了一份校长的差事,偶然遇到了范爱农,两个人解除了误会并经常在一起喝酒聊天。鲁迅的学生写了一些和反动派斗争的内容,请求以鲁迅的名义发表,鲁迅同意了。后来当时的领导(反动派)看到这些文件,命人抓鲁迅。鲁迅虽不怕这些,但因与其学生,一些斗争派,意见不合,不得不离开故乡,去往南京。不久后鲁迅得知了范爱农与友人游湖时落水身亡,怀疑他是自杀。有评论说范爱农是鲁迅的影子,文章表达了鲁迅对范爱农命运的感叹和对当时社会的批判。

我的理解是这样的:

先从结论开始,医生有能力;另外,后面的妹妹就是前面的姐姐。

第一次她来(作为姐姐),医生听到的内心声音就是:因为她发现了男朋友和自己的孪生妹妹偷情之类(也就是开篇提到的“感情问题”)想要杀人等等,因此劝她离开男朋友。请注意,这里医生说的所谓“出事情”,并不是指她会死,而是继续这么下去她可能会杀人。

之后,她还是杀了妹妹和男朋友。

后来装作是妹妹前来,因为猜测医生有“偷听内心的能力”,是需要除掉的知情人。并通过握手想要看看医生是否真的有能力。

此处有回答认为是姐姐曾经告诉过妹妹这个医生有此能力,但从细思恐极的故事目的来说,我认为更合理的解释是:1,真正的妹妹(死者)不知道姐姐看心理医生的细节;2,假妹妹(前半段的姐姐)后来见医生必未对医生提起真正来意(对医生说的是想知道姐姐自杀的原因,但其实是想问他有没有这个能力);3,而医生第一反应却是赶紧辩白自己没有该能力(典型的不打自招)

可想而知,握手的人是姐姐,而且心中有杀意。医生通过自己的能力得知了对面姐姐(假装妹妹)的真实来意,赶紧否认,却忘了对方根本没有问过自己这一点。

所以最后一个细思恐极的点是,姐姐(装作妹妹)并没有提过这个能力,医生却不打自招,她得到了自己想知道的答案。医生怕是凶多吉少。

阿弥陀佛。

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