哪里的客家话是正式的????

哪里的客家话是正式的????,第1张

  客家,又称客话、客家语、客语等,是汉藏语系汉语族内的一种声调语言(或汉语方言),属于汉语七大方言之一。语言学者对于该将客家话归属至方言,抑或是当成一门语言仍有一定争论。客家话地区主要集中在粤东、闽西、赣南交界的赣闽粤客家地区,并被广泛使用于中国南方、台湾、马来西亚及一些华人社区。此语言被定名为客家话是20世纪的事情。

  客家方言的分布主要是中华、海外两大部分。客家方言较具影响力的地方,有中华的广东、江西、福建、广西、台湾、四川、浙江、湖南、海南等九个省区;海外的东南亚、美洲、环印度洋地区等。

  大陆

  具体来说:中国大陆的福建、广东、江西三省交界处,是客家方言最为集中的区域,惯称客家大本营。“纯客县”是指使用客家方言的人口超过九成,且当地经济、文化主要为客家民系主导的县域,这样的县域,只存在于中国内地,而且只存在于客家大本营(闽粤赣三省交界处)。

  台湾

  在台湾省,客家族群与闽南族群、原住民族群,共同构成本省籍;一般认为,台湾省的客家族群主要源自粤东地区,并根据他们的祖籍地,分为四县腔(程乡、镇平、兴宁市、平远县)、海陆腔(海丰、陆丰)、永定腔(福建永定县)、长乐腔(广东五华县)、大埔腔(广东大埔县)、饶平腔(广东潮州市)、诏安腔(福建诏安县、福建漳州市、福建南靖县、福建平和县),即是“四海永乐大平安”,其中至今保留较好、使用人口较多的是四县腔、海陆腔、饶平腔等三种。

  海外

  海外客家人主要是祖籍福建汀州府、广东嘉应州、惠州府、大埔县。汀州府华侨中最为著名的人物是缅甸的胡文虎家族、惠州府华侨中最重要的代表人物是马来西亚的叶亚莱、大埔县华侨中最为著名的人物是新加坡的李光耀家族。其次,还有祖籍福建漳州、广东四邑、广西博白等地的客家籍华侨。 

  总的来说,东南亚国家之中,祖籍福建汀州府、广东嘉应州、惠州府、 潮海沐德:普宁船埔围龙屋大埔县等地的客家人,都不少;环印度洋的印度联邦、非洲、南印度洋岛国(毛里求斯等)则多嘉应籍;美洲地区则多惠州籍。客家籍华侨也以嘉、惠两地籍贯者为最。由于嘉应合并了大埔(梅州),所以论地级市则以籍贯梅州市为多;但人们习惯上认知惠州为原籍的(惠州府),又比认知梅州为原籍的多(梅县)。

儿子和父亲吵架,父亲几天了还发火,不知你是因为什么原因和父亲起冲突,估计是你突破了父亲能忍耐的底线。

意见建议:你也20岁了,不再是小孩了,父亲不服软,你给他个台阶下啊!买瓶酒,父子俩单独喝一杯,你先承认错误,耐心地和父亲交交心。父亲看到你很尊重他,重视他,他会很高兴的。两父子吵架,短时间内没有消火是正常的,亲情在那儿,几天就会好了。

意见建议:不管是两父子还是和其他家人,要和睦相处,需要的是多换位思考,多互相包容,多一份理解,才能阖家幸福

我是客家人,我回答吧。

网上很多客家话的流行歌曲,台湾有很多客家话电视剧,还有一些学习客家话的音视频材料(主要源于台湾),你可以去听听看看。

客家话保留了相当大比例的 古汉语词汇。

比如:

客家话不管是吃还是喝,都一律用 ”食“。所以吃饭就是”食饭“,喝酒就是”食酒“,喝茶就是”食茶“。

走路是”行路“。

客家话”走“是现代汉语”跑“的意思。

客家话数人是按”只“数,而不是按”个数。所以现代汉语五个人在客家话里是”“五只人”。

插秧叫做“莳田”。

水稻叫做“禾”。

集镇、市场叫做“圩”

再如客家话一日三餐分别叫做:

吃早饭叫做”食朝“

吃午饭叫做”食昼“

吃晚饭叫做”食夜“。

当然,既然是保留了很多古汉语词汇,所以客家话很多词汇跟粤语、闽南话等汉语的其他方言的词汇有很多相似之处。这就从另外一点证明了汉语各个方言之间的亲缘关系,同时证明了南方的各种汉语方言跟在中原,证明了客家文化继承了中华正统文化的衣钵。

那要看是河源哪里了,河源市建市前叫河源县,建市后原河源县拆分为现在的源城区+东源县,所以源城区和东源人我们叫老河源人,这两个地方大部分地区,说的话我们自己叫河源话,官方叫客家话水源音,我们把龙川县紫金县的话叫客家话,换言之我们并不认为自己说的是客家话,也不认为自己是客家人,特别是老一辈的老河源人,更是这么认为,但是现在官方为了发展,都宣传我们是客家,而且龙川县紫金县以及东源的部分靠近龙川的镇,源城区部分靠近紫金县的镇都是说客家,当然也就是客家人。我们东源大部分地区及源城区大部分地区说的话跟客家话不同,可能听的懂一点,但是我们用各自的话真的无法无障碍沟通,不过由于近年来的宣传,我们对外都说我们是客家人,但对内,还是觉得龙川紫金才是客家,最经典的例子莫过于河源客家话电视台以及公交客家话报站,电视台我们河源市区大部分以及东源大部分地区的人不怎么看,因为听不懂客家话,而公交车报站就更搞笑,源城区老奶奶直接说“唔D其讲咩”,意思是不知道他说什么,而且很多老人都不认为自己是客家,他们认为像东源黄村镇,以及龙川紫金这些地方才是客家,至于和平连平,说的话也不像客家话,但也不是东源以及源城区的水源音,不过还是更接近水源音的,你可以看看这篇文章:别觉得你是河源人就能说清楚这些问题!

就算定义的是客家人,然而相互之间都无法用客家话交流,这算什么客家人?你跟别人说你是客家人,但又不会客家话,还称河源是纯客家城市,这不搞笑么?当然,有很多人会两种话,原因是交流的多了,自己慢慢学的。

语言决定认同感,如果在北京我听到说客家话的,那我会很亲切,因为都是客家人啊,至少河源话与客家话比河源话与普通话更接近。然而,如果我在河源听到讲客家话的,那种认同感没有听到河源话来的强,可能有些说客家话的童鞋会不高兴了,其实你反过来想,如果你是讲客家话的,有另外两个陌生人,一个讲客家话,一个讲河源话,哪个认同感会强点?说了这么多,有些人可能会觉得我反对客家,我想说明一下,我当然不反对客家,也不反对客家话,相反,我还学习客家话,以便在遇到客家人时能直接用客家话而不是普通话交流,我也喜欢客家菜,客家妹子勤劳朴实喜欢还来不及,怎么会反对?

最后我的观点就是:河源本来就有一大部分人是客家人(紫金、龙川),如果河源话是客家话的一个分支,那么讲河源话的那部分人(东源、源城、和平、连平)自然也是客家人。

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