1 关于千里江山图的诗句
关于千里江山图的诗句 1乾隆皇帝在千里江山图上题的诗是什么意思
乾隆皇帝在《千里江山图》卷首御题有诗一首：江山千里望无垠，元气淋漓运以神。北宋院诚鲜二本，三唐法从弗多皴。可惊当世王和赵，已讶一堂君与臣。易不自思作人者，尔时调鼎作何人？
此诗意思是说：画面上千里江山一望无垠，画家调动神灵画境元气淋漓，在北宋画院中实在不能找到第二件这样的作品，就是从盛唐至唐代中晚期的画家里，也没传授过这样的皴法，这幅画能让当代最著名的王诜和赵伯驹等惊诧，更让同朝的徽宗蔡京君臣惊讶，何不思考培育画家的人，那时何人能运作如此自如成熟？
千里江山图
2请教王希孟千里江山图题诗及含义
你上面有几处是错的！
江山千里望无垠，
元气淋漓运以神。
北宋院诚鲜二术，
南唐法从弗多皴。
当惊常世王和赵，
已讶一堂君与臣。
曷不自思为臣者，
尔时调鼎作何人？”这是《千里江山图》的题诗，作者可能是蔡京。千里江山，只是，不久便被蹂躏得疮痍满地。尽管这样，北宋的青绿山水画水平已经达到了顶峰，而《千里江山图》作为青绿山水的奇葩，也就永远留在了我们的记忆里。
3《千里江山图》的赏析
赏析：全卷画面上层峰峦叠嶂、逶迤连绵，图中繁复的林木村野、舟船桥梁、楼台殿阁、各种人物布局井然有序。
画中山石先以墨色勾皴，后施青绿重彩，用石青石绿烘染山峦顶部，显示青山叠翠、延绵不绝。江河用墨色勾出水纹，与没骨色彩形成反差对比。全图既壮阔雄浑而又细腻精到，是青绿山水画中的一幅巨制杰作。
画中远近山水，气势开阔，村舍集市、渔船客舟、桥梁水车和林木飞禽，笔墨工致，位置得宜；全卷青绿重设色，表现了山河秀丽。
扩展资料
《千里江山图》是北宋王希孟创作的绢本设色画，现收藏于北京故宫博物院。
《千里江山图》画卷，不仅代表着青绿山水发展的里程；而且，集北宋以来水墨山水之大成，并将创作者的情感付诸创作之中。《千里江山图》虽属于写意之作，但不乏工美佳作，表现了青年画家具有严谨的生活态度。《千里江山图》是中国十大传世名画之一。
《千里江山图》是宋代青绿山水画中具有突出艺术成就的代表作。该画卷中的“青绿山水”，是用矿物质的石青、石绿上色，使山石显得厚重、苍翠，画面爽朗、富丽，色泽强烈、灿烂。有时山石轮廓加泥金勾勒，增加金碧辉煌效果，被称为“金碧山水”。
它是隋唐时期随着山水画日趋成熟、形成独立画科时，最早完善起来的一种山水画形式。 2017年2月25日，中国邮政集团公司发行了《千里江山图》特种邮票通景版票一套9枚。
参考资料：
4急求北宋王希孟《千里江山图》赏析
千里江山图》是宋代著名山水画家王希孟唯一传世的作品。王希孟的山水画富丽细腻、气势磅礴，是宋代青绿山水画的代表作。《千里江山图》上面除了有蔡京的题跋外，还留有“梁清标印”、“乾隆御览之宝”等二十多方印章。如今，《千里江山图》珍藏在北京故宫博物院。
《千里江山图》运用“深远”的构图法，把近景、中景、远景结合在一起，结构严谨，布局巧妙，给人以“咫尺千里”、江山寥廓的感觉，开辟了山水画艺术的新天地，令人百看不厌，流连忘返。在这幅山水巨作的背后，还隐藏着一段宋徽宗慧眼选人才，王希孟呕心沥血绘国画的故事。
宋代孙绍远在《声画集》中，将载录的唐宋题画诗称为“声画”，是取“有声画，无声诗”之意。然而真正以绘画形式将天籁之音作为描摹对象，却起于文人画对“逸品”境界的追求，即表现一种超脱世俗、得之自然的闲情逸致。
5有关江山如画的诗句
离亭燕·一带江山如画
宋代：张昪
一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断？霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。
云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。
念奴娇·赤壁怀古
宋代：苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
念奴娇·中秋
宋代：苏轼
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。
我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
双声子·晚天萧索
宋代：柳永
晚天萧索，断蓬踪迹，乘兴兰棹东游。三吴风景，姑苏台榭，牢落暮霭初收。夫差旧国，香径没、徒有荒丘。繁华处，悄无睹，惟闻麋鹿呦呦。
想当年、空运筹决战，图王取霸无休。江山如画，云涛烟浪，翻输范蠡扁舟。验前经旧史，嗟漫载、当日风流。斜阳暮草茫茫，尽成万古遗愁。
回董提举中秋请宴启
宋代：文天祥
照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。
虞美人（与客赏海棠，忆去岁临川所赋，怅然有远宦之叹。晚过楚塞作）
宋代：管鉴
海棠花下春风里。曾拼千场醉。如今老去谩情多。步绕芳丛无力、奈春何。
蜀乡不远长安远。相向空肠断。不如携客过西楼。却是江山如画、可消忧。
水调歌头（桂林中秋）
宋代：张孝祥
今夕复何夕，此地过中秋。尝心亭上唤客，追忆去年游。千里江山如画，万井笙歌不夜，扶路看遨头。玉界拥银阙，珠箔卷琼钩。
驭风去，忽吹到，岭边州。去年明月依旧，还照我登楼。楼下水明沙静，楼外参横斗转，搔首思悠悠。老子兴不浅，聊复此淹留。
朝中措
宋代：李之仪
腊穷天际傍危栏。密雪舞初残。表里江山如画，分明不似人间。
功名何在，文章漫与，空叹流年。独恨归来已晚，半生孤负渔竿。
柳永和周邦彦是宋词发展史上的两个里程碑式的人物，他们的词作存在着明显的继承与蜕变。
一、题材之不同：柳词内容丰富，周词内容较单薄
柳永、周邦彦虽早年生活相似，都曾长期与歌儿舞女在一起过着偎绿倚红的生活。但不甘约束而狂放不羁，屡试不第，晚年才中进士的柳永几乎浪荡、漂泊了一辈子。而周邦彦却几历官场风云。如此身世反映在他们的词作中，艳情是相同的一面，而不同者居多，也可以说柳词有拓展性，周词则在题材内容上显得相对狭隘。
柳词中反映妇女生活、男女恋情、别愁离恨的词作占去了《乐章集》大半，其中妓女生活写得尤为细致、大胆。陈锐认为“屯田词在小说中如《金瓶梅》”（《碧斋词话》）。如：《洞仙歌》此词极写“洞房深处”男恋女爱的甜蜜而嬉戏的生活情景。《雨霖铃》中“执手相看泪眼，竟无语凝咽”，极写离别之意。
柳词中描写都市繁华的词也占有相当大的比例。如：著名的《倾杯乐》咏京城元宵节的盛况；《木兰慢》咏京城清明节。词中所写的“路旁拾簪”、“珠翠纵横”，就大可与《东京梦华录》所记的盛况相互印证；还有著名的《望海潮》，词中细致地描绘了杭州的繁华富丽。京城如此，京城以外的城市又怎样呢？《一寸金》描写了成都景致，其中“雅俗多游赏”一句，表明了士大夫文人和市民群众竞相游赏的乐景象；《瑞鹧鸪》写苏州景致，其中“万井千闾富庶”之语，即道出了这个“人间天堂”当时的富足程度。
柳永虽然生活在这样一个“太平盛世”中，然而他个人的遭遇却未免坎坷。因此，他曾一度宦游西蜀和江浙，写下了许多表现身世遭遇的“羁旅行役”之思的词篇。如《迷神引》、《双声子》等。
而相对于柳词，周词在题材和内容上有很大的局限。因周邦彦生活面的狭窄，词的题材未能超出传统内容：一是艳情词几乎占了《清真词》的全部内容。代表作如《兰陵王》、《西河》、《金陵怀古》等。二是少量抒写宦海感慨和羁旅之思的怀古伤今的词篇。如《苏幕遮·燎沉香》表达了家乡的美好和自己深怀渴慕的心情。
总之，周邦彦的词无论在思想内容上，还是在创作题材上都不及柳永丰富，他的词往往是“旧曲翻新”，内容上往往显得较为空虚、苍白。正如王国维所说周词“创调之才多，创意之才少”。
二、风格之不同：柳词具有雅俗共赏之特点，周词却以纯雅取胜
对词的内容有所拓展，这是柳永对词的贡献，而雅俗结合的风格则体现了他对词的继承与革新。
柳永描写自己与歌妓艳情生活的词总的来说是较俗的。他毫不避讳，甚至是欣然自得地写自己的情场生活。他对女性作充满色相的具体化、世俗化地描写。如：《驻马听》、《定风波》、《锦堂春》、《慢卷袖》中所描述的那样：“红茵翠被。当时事、一一堪垂泪。怎生得依前，似恁偎香倚暖，抱着日高犹睡。”“催促少年郎，先去睡，鸳衾图暖。须臾放了残针线。脱罗裳，恣情无限。”（《菊花新》）为了直露地表现以上内容，柳永最爱用对女性声色体态及对环境香艳温柔进行描写的词汇，即所谓“语俗”。如写女性动辄是“嫩脸羞娥”、“风柳腰身”、“香靥深深”、“檀口含羞”、“抬粉面，携纤手”等。写环境是“洞房深处”、“凤衾鸳枕”、“深屏香被”等。在他的词作中出现了类似描写女性声色“套语”，体现了柳词俗美的语言风格。
当然，柳永词并非一俗到底，也有很大雅的成份。这种雅词主要体现在他“羁旅行役”词和描写都市风光的词作中。柳永写这些词，特别是写羁旅行役词时，表现出文人，特别是失意文人的典型心态与情感。大有文人悲秋的情调。如《安公子》，此词由羁旅行役诱发出人世社会兴亡替代的感慨，这是典型的文人雅志。且柳永在写以上这些雅词时善于配以文人的雅语。如“霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”（《八声甘州》）。苏轼曾评述“于诗句不减唐人高出”。又如“几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落”（《满江红》）；“一望关河，萧索千里清秋”（《曲玉管》）。类似的例子还很多，如《双声子》、《夜半乐》、《望海潮》、《望远行》等。
纵观柳词，确实存在着雅俗共赏的特点。相比之下，周词却是以纯雅取胜的。
周词的纯雅体现在以下两方面。一方面是内容之雅。说其词内容雅，并不是说他不作艳情词，而是说他写这类词时多以“和婉委曲之笔写相思之情与心理之爱。”（《白雨斋词话》）这和柳永写性爱不同。因此陈锐说“屯田词在小说中如《金瓶梅》，清真词如《红楼梦》。”周词中的多数艳情词写得较雅，即使是那些狎妓之词，也尽量求雅。如《意难忘》，虽有“低鬟蝉影动，私语口脂香”，“夜渐深，笼灯就月，子细端相”的体态描写，但能就此煞住，转而进行心理描写，比起柳词，就较为典雅。正如杨海明在《唐宋词史》中所说的周词“不像柳永有时只知在“枕席”上滚来滚去。”另一方面，周词之典雅的风格表现在语言上。这主要体现在融化前人诗句、诗意，工于炼字炼句，善于对仗用典上。周邦彦能自铸伟辞，但更善于融化前人诗句入词，浑然天成，如从己出。周词往往是一首词中数句化用，不仅从字面上化用前人诗句变成新的语言，更从意境上点化前人诗句而创造出新的意境，从而把它发展为一种完备的语言技巧。最典型的是《西河·金陵怀古》，全词化用唐刘禹锡《金陵五题》的《石头城》、《乌衣巷》和古乐府《莫愁乐》三首诗而成。语言经重新组合，意境更饶新意。名作《瑞龙吟》（章台路）也融化了杜甫、李贺、杜牧、李商隐等人的诗句，几乎字字有来历，句句有出处，但不露痕迹。周词融化前人诗句入词，贴切自然，既显博学，又见工巧，因而深受后人推崇。沈义父《乐府指迷》即说周词下字运意，“往往自唐宋诸贤诗句中来，而不用经史中生硬字面，此所以为冠绝”。
三、抒情方式不同：柳词直言其情，直抒胸臆；而周词重托物寄情而轻正言直叙
柳词直率明快、不粉饰、不雕琢，正所谓“皆无表德，只是实说。”不同于托物言志，触景生情，而是毫无余地、毫不做作地将自己的感情宣泄出来，使其具有一种风发泉涌的感发力量。如：“便纵有千种风情，更于何人说”（《雨霖铃》）；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（《凤栖梧》）；“梦难极。和梦也，多时间隔”（《倾杯乐》）等结句，都是“毫不隐瞒，毫不修饰，让那感情的原样子，迸裂到字句上的奔迸表情法。”柳词也善于切情附物，选择一连串的意象，如借景抒情时善于将各种有关的景物组织在一起，但一到抒情时，总要不时地宣泄几句。“知何时、却拥秦云态？愿低帏昵枕，轻轻细说与，江乡夜夜，数寒更思忆。”（《浪淘沙》）的直白语，味道顿时薄下来。
周词在表情方式上对柳词有一定的继承。其词也有一些直述情怀的句子。如“拚今生，对花对酒，为伊泪落。”（《解连环》）；“天便教人，霎时厮见何妨”（《风流子》）等，是“至真之情由性灵肺腑中流出。”这是周邦彦对柳词承继的一面。而周词与柳词的不同在于承柳而不囿于柳词。他往往运用比兴手法，重托物寄情而轻正言直叙，诗人的内心情怀完全渗入外物，情景交融，创造出幽渺深远，耐人寻味的意境。让我们以《浪淘沙》为例，这首词从主旨上并无太多新意。第一段写情人离别的场面，第二段写分别时“情之切”，第三段写别后之感伤。作者以第二段“翠尊未竭，凭断云留取，西楼残月”这种高远的意境作结，在第三段用一系列暴风骤雨般的描写抒发自己的伤情，这种抒情几乎没有一字直露的宣泄，而是通过“光消”、“衾叠”、“香歇”、“壶缺”、“梨花雪”等描写来完成的。这种含而不露的描写给人一种“于软媚中有气魄”之感。决非点到为止，浅尝辄舍，而是层层挖掘，层层加深。
通过以上分析，可看出柳周二词人的表情方式不尽相同：柳词侧重于说实，正言直叙，不求含蓄，即使是写景，也是“见眼中景物，道心中人物”的白描式。他着意将心中的情感向外喷发，作直接的表白，使人产生强烈的震动和共鸣。而周词则更多的是托物寄兴，体物缘情，情景交融，含蓄委婉。我们读周词，总有一种“幽约怨悱”、“不能直言”之感。
四、结构不同：柳词平铺直叙，周词结构形态多样，手法多变
柳词在结构上，以铺叙见长，但他的铺叙往往是平铺直叙，给人以一览无余之感。这种结构方式是按人们最习惯、最易被接受的思维方向流行的。如前半部分写景，后半部分抒情；前边写因，后边写果。从时间角度上看，按时间的自然顺序即过去、现在、将来；从空间角度上看，按照明晰的自然空间位置来转换，如从内到外，从高到低，从远到近，从东到西，或者反过来。如《引驾行》：上阕从离别时的自然与心理环境写起；然后写离别；最后抒情。下阕集中抒情。抒情是按过去、现在、将来的自然时序展开。这样全词的结构很清晰。类似的如《双声子》、《八声甘州》等。
而周词并没有驻足在柳词的平铺直叙上，其结构形态多样，手法多变。诚如夏敬观所说：“耆卿多平铺直叙，清真特变其法，一篇之中回环往复，一唱三叹，故慢词始盛于耆卿，大成于清真。”（《手评乐章集》）周邦彦讲究人工思力，他不像柳词那样以平铺直叙为主要形式。他往往采用回环往复、因果倒置、时空交错等手法，有意使结构复杂多变，其词给人以摇曳多姿之感。如其名作《兰陵王·柳》，此词别情中渗透着漂泊的疲倦感。第一片写自我的漂泊。第二片写目前送别情景，既有往事的回忆，又有别后愁苦的设想。第三片又由眼前景折回到前事。因而，整首词时空交错。一会眼前，一会过去，一会朋友，一会自己，今昔回环，情、景、事交错，层层曲折，可谓是一首穷极工巧之词。
五、语言不同：柳词自由通俗；周词严谨工丽
柳词在格调上自由，音律和谐，语意刻露，绝少掩饰假借之处。他的词多口语化、通俗化，有些竟如话家常，到了“凡有井水饮处，即能歌柳词”的地步。如《忆帝京》，全用当地口语写成，格调自由。
周词由于题材狭窄，因而他在艺术技巧上争胜。所以从周词就逐渐减少了天然的风韵，而向着人工雕炼的方向发展了。他的词音律严格。还喜欢用代词，如用“凉蟾”代月，“凉吹”代风，“倾国”代花等；喜欢融化前人诗句入词。在这方面最典型成功的例子要数《玉楼春》，它几乎句句点化前人诗句，且又能恰当地表现自己的感情，化陈腐为神奇。工于炼字炼句。
综上所述，柳永和周邦彦都喜用慢词，善于铺叙，好写艳情，精于音律。但是题材上，柳词丰富，而周词单薄；风格上，柳词俗雅共赏，而周词重典雅；结构上，柳词重平铺直叙，而周词多回环往复；抒情上，柳词重直抒胸臆，而周词多托物寄情；语言上，柳词自由通俗，周词则严谨工丽。二人词作各有特色，并形成自己独特的风格。在宋词的发展史上，他们可称得上是宋词园的两朵瑰丽的奇葩。对后世词作产生很大的影响。
大自然中的“黄昏”是一种极其平凡的自然现象，但是，这种平凡的自然现象，一经诗人敏锐的目光捕捉之后，便被赋予了诗人的情感。达到与诗人自己的心灵高度和谐地统一的境界，这个普通的自然现象也就升格成诗人表达情感志向的媒介。
一、黄昏意象表现出复杂多样的特点
古典诗歌中表现出来的黄昏意象不是单一的黄昏之景，也不是单纯的以夕阳为写作对象，而是以夕阳暮霭为中心，连接夕阳下、暮霭中的诸多景致一起构成的一种可感的综合的形象，引起读者的想象。因此，黄昏意象的构成就呈现出复杂多样的特点。例如：①孤鸟寒鸦：“夕阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”(秦观《满庭芳》)；“落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)；“碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒”(范成大《鹧鸪天》)等等，运用“飞鸟”的形象渲染黄昏时候凄凉的氛围。②冷风急雨：“已是黄昏独自愁，更著风和雨”(陆游《卜算子·咪梅》)；“日暮秋风起，萧萧枫树林”(戴叔伦《三闾庙》)，风雨黄昏本身就会给人一种愁思，加上诗歌意境的点染就显得更有韵味了。③荒山浮云：“惨日映峰沉，愁云随盖转”(董思恭《感伤》)；“溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起”(魏夫人《菩萨蛮》)；“日暮，望高城不见，只见乱山无数”(《长亭怨慢》姜夔)，运用大自然中的山、云等自然现象营造一个伤感的氛围。④破阁残亭：“西风残照，汉家陵阙”(李白《忆秦娥》)，落日下的亭台楼阁最具有历史的沧桑之意，也最能勾起读者对历史中人与事的感喟。⑤江水棹帆：“征帆去棹残阳里，背西风，酒棋斜矗”(王安石《金陵怀古》)；“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河”(李颀《古从军行》)等等，运用江水以及水面上的行船、白帆与黄昏一起构成了苍远辽阔的气势。
当然，黄昏的构成因素还有许多种类的组合。但是，黄昏这一特定情景下蕴涵着的情调。极易勾起人情感中的某种潜在因素，使得读者在阅读的过程中，能够感染于作者刻意经营的愁绪离怀，从而达到诗歌欣赏中的共鸣效果。
二、黄昏意象的内涵总体上呈孤寂感伤的特点
在古典诗词中，不管诗人将黄昏的意象描摹成何种形态，黄昏意象始终呈现出一种孤寂、感伤和悲愁的情怀。究其原因：
首先，黄昏意象表达的是一种生命意识，因为中国古代文人对时间的流动和生命的消失特别敏感，总是希望能够在有生之年能登上时间的方舟，把自己带向成功的彼岸。“人生如白驹过隙”“少壮不努力，老大徒伤悲”都是规劝人们珍惜时间，在时间的流逝中实现自己的人生价值，于是人生迟暮就是文人们面对黄昏，面对夕阳最容易发出的生命的悲叹。“人生如寄，何事辛苦怨斜阳”(朱熹《水调歌头》)。人生如萍，时光易老，西落的夕阳象征苍老的人生，蕴涵着无尽的伤感和落寞。“夕阳无限好，只是近黄昏”的感叹。是诗人在对自然和生命的抗争中赋予黄昏意象以人生苦短的深沉怨情。
其次，古代建筑中留存下来的片砖只瓦、断墙残壁、旧亭破阁等，往往与黄昏相融合，成为怀古伤今最动人的抒情载体，黄昏意象所表达的便是昔盛今衰、人世沧桑的感慨。“斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住”(辛弃疾《永遇乐-京口北固亭怀古》)当年的刘裕誓师北伐时是何等的气概，“气吞如虎”仅仅四个汉字就概括得入木三分，可如今，只有“寻常巷陌”在斜阳下呈现出死一般的沉寂。“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”(姜夔《扬州慢》)，词人运用凄清的黄昏色彩，含蓄地点明了扬州城过去繁华今天衰落的变化，写出了一个关心国事的词人心中的“黍离之悲”。柳永游览“三吴风景，姑苏台谢”，感叹“斜阳暮草茫茫。尽成万古遗愁”(《双声子》)，在诸如此类的诗词中，黄昏夕阳已寄予了无数词客深沉的历史兴亡的悲凉意蕴。真是“江山不管兴亡事，一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)。
三、“黯然销魂者，惟别而已也”
分别是人的感情中难以排遣的一种情绪，而选择黄昏的特定时间去送行，更增添了送行场面的凄清氛围，这成为黄昏意象的另一种内涵。因为中国人的普遍心理，认为日夕乃当归之时，所以许多文学作品离别怀思都以黄昏为背景，形成了“暝色起春愁”(唐·皇甫冉《归渡洛水》)的固定意象。以“日夕当归”这一原型意象为核心，后世形成了一个由这一意象衍生出来的作品链条：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”(柳永《雨霖林》)渲染的是一幅凄清冷落的情绪，用以衬托人物心境的伤感；在凄切的寒蝉哀鸣声中，在刚刚过去的一阵急雨后，面对长亭送别的地方，一个“晚”字，点出了场景正处于黄昏时令，为人物的心境蒙上一层感伤的情绪。“如今寂寞东风里，把酒无言对夕晖”(赵孟頫《纪旧游》)；“把酒送春春不语，黄昏却下萧萧雨”(朱淑真《蝶恋花·送春》)；“朝阳不再盛，白日忽西幽。”(阮籍《咏怀》之十)；“功业未及建，夕阳忽西流”(刘琨《重赠卢湛》)；“日暮天云合，春风扇微和”(陶渊明《拟古》(之二))；“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)；“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁”(李白《菩萨蛮》)；“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”(李商隐《乐游原》)等等，无不是把黄昏时的愁怨点染得深沉含蓄。
四、家园故土永远是游子魂牵梦绕的地方，乡愁永远是浪迹天涯人喝不尽的苦酒
暮霭渐起，斜阳西落，这是大自然对游子归家的无声的呼唤，最能触动人的情感中共同的情绪。诗人从大自然中选择黄昏的意象，并且将其编织进短短的诗行中，使黄昏演绎成游子思乡怀家的缕缕愁肠和不尽的悲愁。“日当故乡没，遥见浮云阴”(吴迈远《胡茄曲》)；“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”(崔灏《黄鹤楼》)都是以黄昏作为人的内心乡愁的寄寓对象，用夕阳之景表达对家乡的思念，情景交融，意味隽永。马致远的一首“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下。断肠人在天涯”的小令，写尽了羁旅行役者的愁苦，而这种愁苦的倾诉，全都浸泡在“夕阳西下”的意象里，读来怎能不伤感哀人。
当然，古典诗词中也不乏以黄昏意象表达另类情感的诗句，如“山气日夕佳，飞鸟相与还”写出了恬静宁静的氛围，表达出诗人喜悦的心境；“大漠孤烟直，长河落日圆”写出了沙漠的雄奇壮美，表达出诗人内心雄浑壮阔的情怀。黄昏意象寓含的“另类情感”的诗歌毕竟较少，这只是在一种特定情景下的文人心中的特定的情感心态。
总之，古代文人对黄昏的观照与反思，大都是通过“以情观物”“融情入景”的手法来实现的。文人在生活中，往往会遇到仕途失意，旅途劳累，世态炎凉等扰人愁肠的事，而这些事又无不在诗人的心灵上留下感伤忧郁的心理伤痕，于是，借助黄昏这一特殊意象寻找发泄和排遣的渠道实乃是人的正常心理。但诗人们又观微知著，敏锐地捕捉到了黄昏的意象中蕴涵着的深刻的表现力，因此，心旌摇荡，冷色低调的黄昏之象与悲寂感伤的落寞之情便自然地遇合，使黄昏意象成为浸泡着中国文人寂寞冷落之情的最富魅力的载体。
1乾隆皇帝在千里江山图上题的诗是什么意思
乾隆皇帝在《千里江山图》卷首御题有诗一首:江山千里望无垠，元气淋漓运以神。北宋院诚鲜二本，三唐法从弗多皴。可惊当世王和赵，已讶一堂君与臣。易不自思作人者，尔时调鼎作何人
此诗意思是说:画面上千里江山一望无垠，画家调动神灵画境元气淋漓，在北宋画院中实在不能找到第二件这样的作品，就是从盛唐至唐代中晚期的画家里，也没传授过这样的皴法，这幅画能让当代最著名的王诜和赵伯驹等惊诧，更让同朝的徽宗蔡京君臣惊讶，何不思考培育画家的人，那时何人能运作如此自如成熟
千里江山图
2请教王希孟千里江山图题诗及含义
你上面有几处是错的!
江山千里望无垠，
元气淋漓运以神。
北宋院诚鲜二术，
南唐法从弗多皴。
当惊常世王和赵，
已讶一堂君与臣。
曷不自思为臣者，
尔时调鼎作何人”这是《千里江山图》的题诗，作者可能是蔡京。千里江山，只是，不久便被蹂躏得疮痍满地。尽管这样，北宋的青绿山水画水平已经达到了顶峰，而《千里江山图》作为青绿山水的奇葩，也就永远留在了我们的记忆里。
3《千里江山图》的赏析
赏析:全卷画面上层峰峦叠嶂、逶迤连绵，图中繁复的林木村野、舟船桥梁、楼台殿阁、各种人物布局井然有序。
画中山石先以墨色勾皴，后施青绿重彩，用石青石绿烘染山峦顶部，显示青山叠翠、延绵不绝。江河用墨色勾出水纹，与没骨色彩形成反差对比。全图既壮阔雄浑而又细腻精到，是青绿山水画中的一幅巨制杰作。
画中远近山水，气势开阔，村舍集市、渔船客舟、桥梁水车和林木飞禽，笔墨工致，位置得宜;全卷青绿重设色，表现了山河秀丽。
扩展资料
《千里江山图》是北宋王希孟创作的绢本设色画，现收藏于北京故宫博物院。
《千里江山图》画卷，不仅代表着青绿山水发展的里程;而且，集北宋以来水墨山水之大成，并将创作者的情感付诸创作之中。《千里江山图》虽属于写意之作，但不乏工美佳作，表现了青年画家具有严谨的生活态度。《千里江山图》是中国十大传世名画之一。
《千里江山图》是宋代青绿山水画中具有突出艺术成就的代表作。该画卷中的“青绿山水”，是用矿物质的石青、石绿上色，使山石显得厚重、苍翠，画面爽朗、富丽，色泽强烈、灿烂。有时山石轮廓加泥金勾勒，增加金碧辉煌效果，被称为“金碧山水”。
它是隋唐时期随着山水画日趋成熟、形成独立画科时，最早完善起来的一种山水画形式。 2017年2月25日，中国邮政集团公司发行了《千里江山图》特种邮票通景版票一套9枚。
参考资料:-千里江山图
4急求北宋王希孟《千里江山图》赏析
千里江山图》是宋代著名山水画家王希孟唯一传世的作品。王希孟的山水画富丽细腻、气势磅礴，是宋代青绿山水画的代表作。《千里江山图》上面除了有蔡京的题跋外，还留有“梁清标印”、“乾隆御览之宝”等二十多方印章。如今，《千里江山图》珍藏在北京故宫博物院。
《千里江山图》运用“深远”的构图法，把近景、中景、远景结合在一起，结构严谨，布局巧妙，给人以“咫尺千里”、江山寥廓的感觉，开辟了山水画艺术的新天地，令人百看不厌，流连忘返。在这幅山水巨作的背后，还隐藏着一段宋徽宗慧眼选人才，王希孟呕心沥血绘国画的故事。
宋代孙绍远在《声画集》中，将载录的唐宋题画诗称为“声画”，是取“有声画，无声诗”之意。然而真正以绘画形式将天籁之音作为描摹对象，却起于文人画对“逸品”境界的追求，即表现一种超脱世俗、得之自然的闲情逸致。
5有关江山如画的诗句
离亭燕·一带江山如画
宋代:张昪
一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。
云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。
念奴娇·赤壁怀古
宋代:苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
念奴娇·中秋
宋代:苏轼
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。
我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
双声子·晚天萧索
宋代:柳永
晚天萧索，断蓬踪迹，乘兴兰棹东游。三吴风景，姑苏台榭，牢落暮霭初收。夫差旧国，香径没、徒有荒丘。繁华处，悄无睹，惟闻麋鹿呦呦。
想当年、空运筹决战，图王取霸无休。江山如画，云涛烟浪，翻输范蠡扁舟。验前经旧史，嗟漫载、当日风流。斜阳暮草茫茫，尽成万古遗愁。
回董提举中秋请宴启
宋代:文天祥
照江叠节，载画舫之清冰;待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近;江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。
虞美人(与客赏海棠，忆去岁临川所赋，怅然有远宦之叹。晚过楚塞作)
宋代:管鉴
海棠花下春风里。曾拼千场醉。如今老去谩情多。步绕芳丛无力、奈春何。
蜀乡不远长安远。相向空肠断。不如携客过西楼。却是江山如画、可消忧。
水调歌头(桂林中秋)
宋代:张孝祥
今夕复何夕，此地过中秋。尝心亭上唤客，追忆去年游。千里江山如画，万井笙歌不夜，扶路看遨头。玉界拥银阙，珠箔卷琼钩。
驭风去，忽吹到，岭边州。去年明月依旧，还照我登楼。楼下水明沙静，楼外参横斗转，搔首思悠悠。老子兴不浅，聊复此淹留。
朝中措
宋代:李之仪
腊穷天际傍危栏。密雪舞初残。表里江山如画，分明不似人间。
功名何在，文章漫与，空叹流年。独恨归来已晚，半生孤负渔竿。
表达心思的句子：
你越是费劲心思的去取悦一个人，那个人就越有可能让你痛彻心扉。避免失望的最好办法，就是不寄希望于任何人、任何事。期待太高，是所有心痛的根源，心不动，则不痛。因为无能为力，所以顺其自然。因为心无所恃，所以随遇而安。
人生是如此的短暂，哪有心思去浪费呢有智慧的哲人曾经说过：大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
没有谁的心思，会永远只放在你身上。如果有人只为你而活着，那这不是爱，而是纠缠。所以千万别奢望有人只想着你。每个人在恋爱的时候都会很缠绵，可真正过日子都得有自己的追求。毫无追求的爱人，有什么好的真正的爱情就是，在外面时拼命干活，在家里时拼命爱你。
蓦然回首，青春的花，在那烟雨蒙蒙中遗失了心，却在这和煦阳光下找到了魂。终于了悟了那埋藏已久的心。于是，我轻轻的笑了。在爱情里面，我是全力以赴，因为爱吧，想看她笑，看她幸福，想懂她的心思。
做事要低头，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，决定你能做何事;做人要抬头，承得住多少目光，抗得了多少压力，决定你能做何人。低头，蕴含谦卑与低调，属大气;抬头，藏纳奋进与不屈，乃骨气。顺意时低头，你会走得更远;逆况中抬头，自信最为可贵。低头，撞不着门槛;抬头，望得了天空。
静是一种理智，人的一生，不是得到，而是学到，让心思澄明，让言行磊落;不属于自己的东西，永远不要去碰;流真诚的泪水，露真诚的微笑;如此以往，便不会内疚，不会抱憾，便能坦然处事，让生命充满阳光!
心静是一种理智，让心思澄明，让言行磊落;心静是清纯而质朴，执着而内谧，不为金钱所缚，不为名利所困，永远像一条向着远方安静流淌着的涓涓细流。浮躁的社会，只有心静，才能产生那像河流一样的智慧，迸发深邃而明朗的思想，成就坚定而执着的乐悠悠的人生。
曾见过有人花几年时间去爱一个人，费尽心思全心意的陪伴，可当对方终于接受他后，这爱情竟戛然而止。这到底是爱情还只是为实现目标的强迫症恋爱是精神上的，如果你需要让精神去克服困难爱一个人，这还是恋爱吗更像是强迫症和自虐。所以说，爱情不需要奋斗，爱情是顺其自然。陆琪
人的一生，不是得到，而是学到。让心思澄明，让言行磊落;不属于自己的东西，永远不要去碰;流真诚的泪水，露真诚的微笑;坦荡做人，坦然处事;不问收获，但求耕耘长此以往，便不会内疚，不会抱憾，生命的天空便会始终洒满阳光。
你把心思放学习上，可以让自己变得丰富。你把心思放赚钱上，可以让自己变得富有。你把心思放工作上，可以让自己变得有用。你把心思放在妆容、衣服上，可以让自己变美。最愚蠢是把所有心思放在另个人身上，你天天想他，他也不会多块肉，你日日思念，他也不会爱你多点。徒增烦恼，且一事无成。陆琪
快乐无罪不要把所有的心思都都在痛苦的部分，那样你只会加重你受伤的感觉。放下相信时间会治愈伤痛。每个眼里都有一粒沙，每个人心里都有柔软的一部分，所以会流泪，所以会心痛
思念，常常在不经意间就占据着柔软的心。轻轻的，淡淡的，长长的，久久的。很喜欢一个人安静地行走在喧嚣的城市，渴望着一场美丽的相遇，只是在夏日漫漫的暖意里，有一种亲切的感动。虽然有着丝丝的忧伤，却终究是喜悦的。
人生是如此的短暂，哪有心思去浪费呢有智慧的哲人曾经说过:大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
今夜，我饮一杯相思的茶，把绵密心思浅浅诉说。亲爱，相识，纯属幸运，相知，更是不易，能够相恋，前世必有渊源。三生石上，姻缘簿上，定有你我痕迹。爱你，只是必然。一如，花自飘零，水自流。一种相思，两处闲愁。此情，无计可消除，才下眉头，却上心头。
心境简单了，就有心思经营生活;生活简单了，就有时间享受人生。活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。多一分快意，少一分忧伤;多一分真实，少一分虚伪;多一分悠闲，少一分忙乱。
初见荷塘，月色娇媚，零落的心思伴随如水的清辉，犹如雪花翩翩，轻盈的翅膀掠过思念的心田。那份美丽的深情，让人梦萦魂牵，那份浓浓的爱意，吟唱似水流年
离别的风，拉开思念的帷幔，心思在天涯时空里回转，将挥之不去的情绪挥毫诠释，一本本过往的笔记是我深藏于岁月的激情与你温柔的心语。
七月，盛夏。天空，湛蓝澄澈;心思，安静唯美。行走在岁月最深处，红尘之外，我驻足回眸，你已不在，而我，还在原地。遇见过，拥抱过，别离之后，爱如烟火，冷暖自知。
为什么痴情总被多情伤因为痴迷于一个人时，所有的心思都在TA身上，一举一动都会令你想太多。而人一旦想的多就容易受伤。多情的人，他们的爱是平均分配的，不会为某人而伤神。结果是你牵挂他，而他不牵挂你。所以，宁要痴心不要多情。找个爱自己多一点的，也许更好。陆琪
他们默默地抽烟，挖空心思挣钱养家，他们得不到爷爷般的尊敬宽容，不能象儿子一样任性撒娇，更不能女人一样委屈流泪。他们乐在其中心甘情愿奉献着自己，他们是社会的脊梁，是世界的主人。他们很少收到鲜花，但理应收到来自全社会的关注与感谢!他们有一个共同的名字：父亲!
不需要花心思讨好讨厌你的人，多解释反而狼狈，就让他随心所欲的讨厌你吧!花心思讨好你爱的人、爱你的人，值得太多了!小S
初见荷塘，月色娇媚，零落的心思伴随如水的清辉，犹如雪花翩翩，轻盈的翅膀掠过思念的心田。那份美丽的深情，让人梦萦魂牵，那份浓浓的爱意，吟唱似水流年。
;全世界只有一个自己，所以，没有必要去当别人生命的插曲;全世界只有一个自己，所以，要多爱自己一点。
人一直都很寂寞，只有心思不在自己身上的时候，才会忘记自己很寂寞。有人相伴，并不表示就不会寂寞。没人了解和接受自己，才叫寂寞。没人了解自己的根源是自己不了解自己、不接受自己。人总是排斥自己不满意自己的地方。为了克服寂寞，于是发展人际关系让自己不再寂寞，最后期望终会落空焦谛卡禅师
真想，什么心思都不说，就有人透彻地理解我;什么愿望都不说，就有人悄然地接受我;什么忧愁都不说，就有人轻轻地安慰我;什么痛苦都不说，就有人紧紧地拥抱我;什么感觉都不说，就有人深深地爱上我。人世间有这样心心相映的人吗没有!因此，如果期待出现这样的人，那就可能要等到永远
婚姻生活不仅仅是过日子，它还需要花更多的时间心思去经营营建。不要以为进了婚姻围城就可以高枕无忧万事大吉了，认为不用再花精力花心思去负出，如果这样想就大错特错，只有懂得维持感情的人才会有快乐幸福的婚姻，只有领悟到婚姻在绵绵情意中的人才能使有爱的婚姻得以升华。
想念的心思原本简单，你总是长久的鲜活在我的心田。盼想见，怕想见，对你的相思诉不完，却不敢为你写一生的诗篇。心似小船，载不动太多挂牵，每次在梦里与你相遇，我无言
心思摇晃，不觉间，又是一年春。随着静默的岁月流水，我和你一季又一季地在月下行走，伴着你深夜的足音，伴着天荒地老的誓言。春天在唱着甜甜的歌，而我和你，还是在茫茫红尘里，苦涩地品味着月光下的那个梦。
心思的诗句
1、是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
2、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
3、梦里不知身是客，一晌贪欢。
4、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
5、一蓑烟雨任平生。
6、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
7、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
8、近乡情更怯，不敢问来人。
9、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
10、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
11、近来无限伤心事，谁与话长更从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
12、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。
13、采菊东篱下，悠然见南山。
14、相看两不厌，惟有敬亭山。
15、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉!
16、宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云舒。
17、晚来天欲雪，能饮一杯无。
18、江流天地外山色有无中。
19、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
20、行到水穷处，坐看云起时。
表达伤心的句子和诗句
表达伤心的句子：
1、爱到最后是眼泪，情到最后是伤痕。
2、对雨独泣，和雨入池，泛起一层层连绵的涟漪，荷叶哪知细雨夹着我的相思泪滴洒在它的背脊，还毫不留情地让它滑落池底。
3、一曲《无悔》唱出了红尘深处多少的无奈与痛惜惹出多少心灵的凄凉与悲伤凝成了殷殷的红豆，读成了满纸相思泪。
4、丝丝幽恨，痛在心，伤了神，那些花间月下，神态妖娆的风情，注定不是我能及的。多想把春风揽入怀中，伸手去探，一地的碎影。伤了心，湿了衫。
5、秋夜残念，催人泪下，霜天孤夜寒，几许忧伤唤醒几多乡愁，萦绕心头，未把乡愁折袖回，翘首望，月上柳梢头。
6、一个深秋残余多少流年的伤，一个月夜搁浅多少缤纷的思念，沉默不语的夜，繁华落尽，风摇疏影，摇曳的烛火里，缠绵着自己烂漫的一帘幽梦。
7、秋水伊人，静默清秋，笑中带泪，泪中带伤，不求春华秋实秋水长天，只愿那高挂的冷月疏星能泛出点点醉人的温柔，只愿早已远离的目光能存留最初的一丝深情。
8、秋，伤怀，伤感，不伤人，你，伤情，伤爱，不伤心。洗去铅华的情爱在秋果叶落里潸然泪下，打湿了枯叶一片，潮湿了一段幽幽寡淡的岁月。
9、夜深再次轻叩心门，任泪水打湿一地的碎碎念。曾经的誓言，早已风轻云淡，谁还在门前掌灯盼归人
10、读完纸条上的话语，任泪水湿润整个世界。我不相信眼前的事实。难道这就是爱吗爱一个人不可以这样不负责任的逃离!
11、夜阑窗外声，烛影照梦魂。泪轻落，一点一点消融。遥望中，一丝一丝心痛。那一刻，孤影成形泪湿衣。
12、褪不尽的风花雪夜，谁站在爱的彼岸上相守。在迷途中倾泪的回忆，道不尽爱的忧愁。
13、也许经历了，累了，痛了，它就会随风吹入海底，最终泛滥成一个汪洋，流出来的，就只有两行泪了。
14、奔跑在雨中，脑中不断地忆起那些美好的回忆，背叛的心，已分不清泪水和雨水，像河水一样一滴一滴的流进深沟。
15、伤感的人，听着伤感的歌，想着伤感的事，泪花渐渐模糊了我的眼睛。回想着我们曾经说过的誓言，嘴角微微的上扬。原来，自己真的是一个傻逼。
16、春来柳枝新芽，郁葱葱轻雾含烟，低垂垂随风游荡，像极了挥别的衣袖流苏，是离愁，写满了汴水两岸的杨花。
17、曾经的遗憾，牵动了酸痛的心! 思念早已成为习惯，美好的回忆，增加了丝丝甜蜜! 思念永远不能改变，离别的伤感，酝酿着深深期盼!
18、浅浅的忧郁， 淡淡的哀伤， 凝作漫天飘逸的云朵; 细细的柳枝， 柔柔地摇曳， 勾起满塘碧水泛出涟漪; 窗外的乱花， 披着晨露， 泣诉对蝴蝶的牵念。
19、我用付出的真心爱你，而你却忘记了真心背后的付出，悲伤的篇章，缕缕情丝，字字滴泪，淋湿慢行，悸动心弦，谁会知道，我的悲伤，只因有你。
20、月明风清，凄凄清音萦耳畔，幽幽诉心声，绕身转，停耳边，情深无限，思念不断，忆起了往事翩翩。你的身影辗转，陪伴清泪幽怨，伤了红颜，湿了容颜，痛了心尖，却无眠。
表达伤心的诗句:
1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
2、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
3、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
4、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
5、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
6、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
7、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
8、执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
9、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
10、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
11、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
12、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
13、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急雁过也，正伤心，却是旧时相识。
14、白发三千丈，缘愁似个长。
15、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
16、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
18、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
19、我本将心比明月，奈何明月照清渠。
20、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘守着窗儿，独自怎生得黑
21、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
22、少年不知愁滋味，为赋新辞强说愁。
23、酒入愁肠，化作相思泪。
24、过境千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
25、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
26、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
27、秋风秋雨愁煞人!
28、过眼烟云散随风， 幻化金顶伶仃松。 分分合合世间爱， 缘起缘灭一场空。万念俱灰渐憔悴， 只羡世外比丘僧。 我佛慈悲救苦难， 愿遁空门渡众生。
表达心里难受的句子和诗句摘抄
表达心里难受的句子：
1、整个城市笼罩在阴湿的雨里，灰蒙蒙的天空，迟迟见不着阳光，让人感到莫名的沮丧，常常走在街上就有一种落泪的冲动。
2、淋过雨的空气， 疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
3、脸上的快乐，别人看得到，心里的痛又有谁能感觉到。
4、闷热的天，难道就不应该起点风吗吹走压在心上的顽石，让我也会心一回。
5、春暖花开，清风飘扬，花开姿笑，一切美好的事物都应对而生。在沸腾的今天，追求潮流，我们却飘忽不定，不知未来憧憬如何，抱有满腔热血，何处撒播。只有沮丧与忧伤，痛定思痛，无法自拔。
6、每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
7、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
8、多谢你的绝情，让我学会死心。
9、心情不好：人生苦短，应该辉煌的活着，而不要灰黄的卧着;惊喜就是双黄蛋，绝望是双黄连;人生在世，活得要像向日葵，即使沮丧也朝着阳光。
10、沮丧时总会明显感到孤独的力量,多渴望懂得的人给些温暖借个肩膀。
11、回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃了、无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么，我还能够做些什么我好希望你会听见。
12、风吹过，落叶与我的好心情一起飘零，这深秋的花败正好衬托出我内心的苍凉，放眼望去，已不见绿色，到处是令人丧气的枯萎，难道，老天也感知了我的沮丧么
13、不懂得珍惜拥有，丢失了那最珍贵的熟悉生活，强装笑颜，行走于虚伪的人群中间。
14、木头对火说：抱我! 火拥抱了木头，木头微笑着化为灰烬! 火哭了!泪水熄灭了自己，当木头爱上烈火注定会被烧伤。
15、漫漫悠长的人生道路，我尝试了所有!爱过，哭过，笑过，沮丧过，悲伤过，痛心过，付出过，被抛弃过，虚伪过，孤独过，寂寞过，折磨过自己!到最后什么都没有得到，开心幸福我没有得到过，伤心难过孤独寂寞我却得到的比任何人都多!我所剩的只有些埋藏在心底的那模糊不清的回忆。
16、天空是灰暗的，我心里空洞洞的，我感觉到好象全世界都抛弃了我，孤独、寂寞、失落、无助将我压的喘不过气来，我好想逃，逃到另一个世界去。
17、你们遇到什么沮丧的事儿时，如何回复心情人啊，根据重新振作的方法，大概可以分为两种。一种是，看着比自己卑微的东西，寻找垫底的自我安慰;另一种是，看着比自己伟大的东西，狠狠地踢醒毫无气度的自己。
18、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，伟人能把流星变成美丽的焰火，而我呢，只能祈祷，这个没有奇迹的夜晚。
19、你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
20、人活着，每天就是困惑烦恼夹杂着沮丧!在回头的时候还是忘不了以前有用吗，是开心点还是继续下去只有自己决定。
21、如果一个人心中拥有阳光，他就会走上幸福之路;在压力面前也愿意向前看，即使有片刻沮丧，也不会减少一丝精神力量或希望;无论自己现状如何，都对所拥有的一切心满意足，这样的人不仅自己快乐，也会把快乐分享给他人。
22、曾经的心，一直憧憬着未来，却忽略了身边的温暖有时候，现实会令我们沮丧，我相信这一切都是暂时的，转瞬即逝，而那些逝去，终将变得美好和甜蜜。
23、世俗多变却是藕断丝连 自作多情换得冷淡冷漠好难过。
24、爱光光，情光光，孤单寂寞无处藏。忧光光，愁光光，开心快乐不彷徨。别烦恼、别沮丧、只要有希望，总有一天会成功。
25、为何，这遍地盛开的鲜花却更让我感觉颓废，她们的灿烂仿佛在嘲笑我的沮丧、草依然青翠，树依然屹立,可我的快乐却没有在这明丽的景色下升起，心中膨胀起的，依旧是灰心。
26、为受窘的人说一句解围的话;为沮丧的人说一句鼓励的话;为疑惑的人说一句提醒的话;为自卑的人说一句自信的话;为痛苦的人说一句安慰的话，因为，更多时候，我们需要的是雪中送炭，而不是锦上添花。
27、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
28、我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。
29、你说你爱了不该爱的人，你的心中满是伤痕;你说你犯了不该犯的错，心中满是悔恨;你说你尝尽了生活的苦，找不到可以相信的人;你说你感到万分沮丧;甚至开始怀疑人生。
30、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
31、时间没有等我，是你忘了带我走 ，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
33、一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
34、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
35、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
36、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
37、我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸。
38、我们微笑着说 我们停留在时光的原处 其实早已被洪流无声地卷走。
39、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。
40、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
表达心里难受的诗句：
一、 布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明。 王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
二、 楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪。 周密《绣鸾凤花犯赋水仙》
三、 斜阳暮草茫茫，尽成万古遗愁。 柳永《双声子晚天萧索》
四、 尽无言、闲品秦筝，泪满参差雁。 吕渭老《薄幸青楼春晚》
五、 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
六、 雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。 陈子龙《唐多令寒食》
七、 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
八、 愁损辞乡去国人。 朱敦儒《采桑子彭浪矶》
九、 渔灯明远渚，兰棹今宵何处罗袂从风轻举，愁杀采莲女! 毛文锡《应天长平江波暖鸳鸯语》
十、 邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟。 周邦彦《大酺越调春雨》
十一、 愁望春归，春到更无绪。 文廷式《祝英台近剪鲛绡》
十二、 乍听得、鸦啼莺弄，惹起新愁无限。 吕渭老《薄幸青楼春晚》
十三、 未怪平阳客，双泪落、笛中哀曲。 周邦彦《大酺越调春雨》
十四、 辇毂繁华事可伤，师师重老过湖湘。 刘子翚《汴京纪事》
十五、 望征路愁迷，离绪难整。 陆叡《瑞鹤仙梅》
十六、 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
十七、 料想故园桃李，也应怨月愁风。 赵崇《清平乐怀人》
十八、 白发三千丈，缘愁似个长。
十九、 酒入愁肠，化作相思泪。
有关希望的优美句子和诗句摘抄
有关希望的优美句子摘抄：
1、春草孕育希望，在润物细无声中体验心中的滋养;夏荷孕育希望，在出淤泥不染中贮存心中的圣洁;秋叶孕育希望，在飒飒之萧条中汇聚心中的归根;冬雪孕育希望，在漫天之素美中饱经心中的飘然。世间无物无不播种希望，他们要创造的是前面的光明，我们更应如此。
2、怀抱着一颗希望的种子，生命无时无刻都会散发青春的光辉。让我们用希望照亮前行的路，用希望炼成一颗青春的心，在希望中拼搏，用希望铸就成功!
3、青年人在希望中生活，在追求希望中成熟。青春之所以美好，是因为希望是你的锦绣。
4、等待，不是消极地投向灭亡，而是抓紧岁月的希望，让从容镇静的心态引领你走向前方，当等待的旋律幻化成绕梁的清响，希望的交响乐就如天籁般灿烂。
5、生命是有限的，只要我们不忘每天给自己一个希望，我们就一定能拥有一个丰富多彩的人生。
6、人生之路是由失望和希望串起来的一条项链，因此才多姿多彩。
7、当你充满希望时，要想到前面也许就有失望在等待着你;当你遭到挫折对前程或人生失望时，要想到失望之后就是希望。
8、只有乐观地面对失败，在等待的成功的路上越挫越勇，希望之火才会为你点燃。
9、只要勇敢地去推开我们的希望之门，跨进我们的希望之门，我们中就一定会产生第二个贝多芬、海伦凯勒、霍金的，相信自己，我能行!
10、人的一生只有短短的几十年，而青春只占了四分之一的时间。怀抱着一颗希望的种子，生命无时无刻都会散发青春的光辉。让我们用希望照亮前行的路，用希望炼成一颗青春的心，在希望中拼搏，用希望铸就成功!
11、面对陌生的环境，面对经历的差异，面对别人的偏见，面对人生的挑战，还有那些数不清的困难和挫折，我们也许会一无所有，但绝不能失去希望。
12、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，一切都会过去，一切都是瞬息，一切都会过去。希望之火需要再燃，需要呵护，不致让暴风雨将其熄灭，不致让自己在黑暗、阴冷、无助中绝望。
13、面对希望，人们心中的斗志如大海般澎湃，热情如火山般喷涌，扬起风帆，准备乘万里风，破万里浪，希望的火光招惹得人们勇往直前。
14、怀揣希望前行需坚定自己的信念，因为我就是我自己的神。
15、花朵芬芳，是因为她们怀揣希望开放;雄鹰遨翔，是因为他们怀揣希望遨翔。
16、当我们错过太阳的时候，不要心灰意冷，我们要守住希望，因为还有月亮和星星;当我们又错过月亮和星星时，不要自暴自弃，我们要看到希望，因为明天还有太阳;当我们什么都错过的时候，也不能放弃希望，因为生命本身就是一种希望!
17、没有希望的人生会让人失望，希望之后有失望就会让人萌生新的希望。生活不是一副呆板的平面图，而是一座立体的雕塑。
18、人活在世上，可以没有很多，却惟独不能没有希望。希望是人类生活下来的重大价值，是人类进步的不竭源泉，是成功与胜利的必要保障。有希望之处，生命生生不息，光明长存于心。
19、不要压抑自己的热情，给自己一点儿希望吧!在昨天的废墟上重塑一个不屈的自己。
20、拥有了希望，就拥有了自信;拥有了自信，就拥有了勇气;拥有勇气，就不怕从头再来。
有关希望的诗句:
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游西山村》)
谁无暴风骤雨时，守得云开见月明。(施耐庵《水浒传》)
天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白《将进酒》)
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺《南园》)
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(宋王安石《登飞来峰》)
但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。(宋李纲《病牛》)
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。(明于谦《咏煤炭》)
落红不是无情物，化作春泥更护花。(清龚自珍《己亥杂诗》)
词牌别称：词格、词典
在唐宋时期，原本没有词牌这一概念，直到明代，由于曲的兴起，产生了曲牌一名，由于词与曲在形式上具有很大的相似性，因此明人就将其引入到了词中，发明了词牌这个概念。 而调名是填词用的曲调名。
词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋律、节奏的总和就是词调。词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词调，其通常根据词的内容而定。
宋后，词经过不断的发展产生变化，主要是根据曲调来填词，调名与词的内容一开始都有一定的相关性，渐渐地两者有了脱离，便基本上不相关了。当词完全脱离曲之后，调名便仅作为文字、音韵结构的一种定式。
扩展资料：
不少调名，除了正名之外，还有多种别名，学界称其为“同调异名”，而有的调名，则也会代表两种完全不同的词调，即所谓的“同名异调”。
十六字令，16字：得名于周玉晨同名词，又名苍梧谣、归字谣。单调，十六字，四句、三平韵。
《如梦令》，词牌名，又名《忆仙姿》、《宴桃源》、《无梦令》，单调，三十三字，七句、五仄韵、一叠韵，上去通押。
参考资料灭源：－词牌
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