慈母手中线,游子身上衣
得一心人,白头不相离。 汉 ;卓文君〈白头吟〉
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意〉
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉
相见时难别亦难,东风无力百花残。
十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉
相思相见知何日,此时此夜难为情。 唐;李白〈三五七言诗〉
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉
多情却似总无情,惟觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉
明月斜,秋风冷,今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。 吕洞宾《梧桐影》
多情只有春庭月,犹为离人照落花。 张沁《离人》
此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉
红豆生南国,春来发几枝。愿君多采颉,此物最相思。 王维〈相思〉
直道相思了无益,未妨惆怅是清狅。 李商隐《无题》
一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》
知我意,感君怜,此情须问天。 李煜 《更漏子 金雀钗》
往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》
慢脸笑盈盈,相看无限情。 李煜 《菩萨蛮》
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》
无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 〈玉楼春〉
月上柳梢头,人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉
相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉
天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案元夕〉
两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉
柔情似水,佳期如梦 秦观〈鹊桥〉
平生不会相思,才会相思,便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》
多情自古空余恨,好梦右来最易醒。 清;史清《溪佚题》
色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超〈台湾竹枝词〉
几次细思量,情愿相思苦。 胡适〈生查子〉
人生自古有情痴,此恨不关风与月。 宋;欧杨修《玉楼春》
执子之手,与子偕老
山有木兮木有枝
心悦君兮君不知
关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑
参差荇菜,左右流之窈窕淑女,寤寐求之
求之不得,寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧
参差荇菜,左右采之窈窕淑女,琴瑟友之
参差荇菜,左右毛之窈窕淑女钟鼓乐之
众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
最老的爱情诗句:亚当,来个苹果吧
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期
衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴
问世间,情为何物,直教人生死相许
与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩头上痛哭一晚!
盈盈一水间,脉脉不得语
君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移
山无棱,天地合,乃敢与君绝
原想与君共白首
亲恩情重难连理
不怨造化作弄人
只叹红颜多命薄
心伤心碎心已止
缘浅缘深缘由天
唯愿今世苦相守
换得来生续鸳鸯
如果你是月亮
我只是你身旁滑过的流星
虽然流星走的又快又急
其实它不并想离开月亮
月亮的纯静明亮让它留恋
但月亮的身边却没有流星的轨迹
距离和现实注定了我们有缘无份!
花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
若有情,天涯也咫尺
若无情,咫尺也天涯
天涯何处无芳草,不可为了一棵独木,放弃一片森林
在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝
妾发初覆额,折花门前剧郎骑竹马来,绕床弄青梅同居长干里,两小无嫌猜
唐婉《钗头凤》
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
陆游《钗头凤》
红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!
01
不论爱情还是婚姻,人们都渴望可以从中收获长久的幸福。正因如此,每一个人都在苦苦寻找爱情与婚姻中那条通往幸福的真理,都希望自己的感情世界能够达到最完美的状态。
然而,很多人寻寻觅觅了许久,还是会在感情世界里迷失,还是会陷入情感上的误区,让明明可以幸福的一段感情无疾而终,只能在其中不知所措。
那么,爱情与婚姻最完美的状态究竟是怎样的呢?我们没有一部情感世界的圣书,可以让我们一蹴而就理解爱情与婚姻全部的意义,更没有办法让我们一转身就成为自己情感中真正的主宰。然而我们却可以从古人的字里行间,窥探到爱情与婚姻的秘密。
白居易在《长恨歌》中有一句,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。这一句即便今天也会有很多人用在表白之时,然而你真的懂得这一句的意义吗?你真的明白“比翼鸟”与“连理枝”这六个字的含义吗?
其实,爱情与婚姻最完美的状态,就藏在这《长恨歌》中的这六个字里!
02
比翼鸟
比翼鸟是中国古代传说中的鸟名,此鸟仅一目一翼,雌雄须并翼飞行。“比翼鸟”的意象隐藏着哪些相处之道呢?
首先,不论男人还是女人,每个人天生都有缺点,只有两个有缺点的人合在一起,才有真正的完整。且不说世间是否存在完美的个人,就算有那么一个人堪称完美,那他便不再需要另一个人来补充自身。
其次,比翼鸟需要雌雄共飞,而男人和女人在一起,也需要共同去面对人生中的风雨,生活中的骇浪。如果仅仅依靠一方的付出去维持两个人情感,那么这段感情又如何长久。
再次,比翼鸟各有一目一翼,同样也必然各自都有一颗心。而如果这两颗心有各自的目标各自的方向,那便无法看清世界,无法飞向目的地。而只有两颗心有共同的目标,才能够看向一点,飞向一处。
因此,不论爱情还是婚姻,最完美的状态,需要男人和女人彼此包容理解,并且能够互相弥补彼此的缺点;需要双方建立共同的追求、共同的目标;并且在爱的路上相互扶持相互依靠,共同承受风雨。
03
连理枝
连理枝是指两棵树的枝干经风吹而互相摩擦,到树皮被磨光之后,在无风的日子里,新生的细胞逐渐长在一起。在自然界中,连理枝的现象非常罕见。而“连理枝”又隐藏着哪些道理呢?
首先,人与人相处,难免存在着摩擦。每一对相爱的人,不论爱得多深,难免会有误解、矛盾、隔阂,而又有多少有情人没能用正确的态度来处理,最终选择了分道扬镳。
其次,“连理枝”是两棵树的形象,而不是一棵树、一根藤。这就如同舒婷在《致橡树》中说的那样,“我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己”,所以,完美的爱情与婚姻需要的是彼此的平等,而不是分出主次。
再次,树不像动物,可以随意移动,不会轻易改变,它们会长久地保持自身独立的形象。而两个人在一起时,彼此保留自我,而不是为了对方改变自我,甚至失去自我,这才能保持长久的吸引。
因此,不论爱情还是婚姻,最完美的状态,需要男人和女人能够用正确的态度去处理两个人之间的矛盾与危机;需要两个人平等,彼此尊重、彼此珍惜;同样也需要两个人保留各自完整的自我。
04
为什么《长恨歌》里的这一句能成为经典长久不衰,绝不仅仅是因为用词用句对仗工整,而是因为其内在深刻的含义。
可以说,真正读懂了“比翼鸟”与“连理枝”,也就懂得了爱情与婚姻最完美的状态。
可现如今的社会,“爱”变得太过廉价,不论男女对待爱情及婚姻的时候的,都过于自我,都把感情看的太过简单,最终导致感情破裂甚至婚姻失败。
如果你真的想要珍惜自己如今拥有的感情,想要从爱情和婚姻中收获长久的幸福,那么你和你的另一半就要努力做好以上这些。
最后,祝愿天下有情人在天如同比翼鸟,在地如同连理枝。
就是愿意为对方无条件的付出和牺牲,爱一个人不需要任何理由,只希望对方永远快乐永远不要为对方担心,因为对方快乐而快乐,因为对方幸福而感到幸福。
我们都知道,爱代表着一种责任,爱是一种无条件的付出和牺牲,爱是永无止境永不失落的,爱不是不要回报,而爱的回报就是对方的永远快乐和幸福。而对方的快乐就是你的快乐,对方的幸福就是你的幸福,你应该快乐着她的快乐,幸福着她的幸福。
爱没有对与错,只有适合与否,愿意与否,快乐与否。当你们已经不能在一起时,不是她没有选择你,也不是你抛弃了她,而是快乐没有选择你们,幸福没有选择你们,爱情没有选择你们。所以不要烦恼,也不要悲伤,你们应该互相祝福,希望各自找到真正属于自己的爱。如果当你失去对方时感到痛苦,那么证明你根本不是爱她,你只是想占有她,而当你的占有欲不能得到满足时你才会痛苦。当你爱一个人时,你应该想到的不是对方能给你什么,而是你可以给她什么,你可以给她所需要的感情吗?你可以给她快乐和幸福吗?你可以快乐着她的快乐幸福着她的幸福吗?只有这样的爱才是真爱,只有这种爱才是幸福的。
朋友,爱是没理由的。
希望你能幸福,请你一定要幸福。
朋友。要加油哟。
嘿嘿
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