诗句“黎明”的含义是什么？

黎明是美好的。

每一天都有一个黎明。然而，对于一个民族来讲，要争取社会黎明的到来并不容易。必须经过血与火的抗争，必须以坚韧不拔的精神与黑暗搏斗。

诗人经过千难万险，甚至冒着生命危险，从重庆来到延安以后，在这一片新的天地里，诗人的心豁然敞亮了。诗人清晰地感受到，长期以来，处于阶级压迫和民族危机之中的中华民族，在经历了风雨如晦的斗争岁月之后，人们所祈盼的黎明就要到来了。诗人以自己特有的敏感，向人们传达了这一信息。

诗人首先接到了《黎明的通知》，诗人的心是多么欢悦呵！这是千百年来，受苦受难的中华民族所感受到的一种欢悦，这是从中华大地上生长起来的一种欢悦，这欢悦是热情的、也是深沉的，它蕴含着历史的沉重感。

诗人的奇特想象在这首诗里发挥了重要作用。诗人的心感觉到了中华民族的黎明就要到来，然而，诗人在写这首诗的时候，并不是从通常的思维逻辑着眼，即写人们怎样祈盼着、或迎接黎明到来，而是从相反的角度，即从黎明就要到来着笔，以黎明的眼光和心绪来写。诗人把黎明拟人化，以黎明的口气把人们的祈盼道出。这样的角度，这样的构思，使这首诗充满了新鲜感，使诗人心中的那种欢悦之情，更感人地流溢出来了。

《黎明的通知》，始终以黎明的自由而写出。诗人成了传达黎明的祈愿的使者。

黎明请诗人转告人们：“说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来//我从东方来/从汹涌着波涛的海上来//我将带光明给世界/又将带温暖给人类”

当黎明到来的时候，人们是无比欢悦的，他们必然抑止不住这种喜悦，要作出各种行动来迎接黎明。诗人在诗中，写了许多生动的生活细节，而这些细节却是通过黎明的口气说出的。其实，不言而喻，这些生动的细节都是诗人自己的感觉，只不过是赋予了黎明罢了。这样由黎明说出，显得多么亲切。

“请他们来欢迎我——/白日的先躯，光明的使者”

自此而后，一连串的细节扑面而来。这里，我们只摘引几行：“请清道夫来打扫街衢/请搬运车来搬去垃圾//请村妇打开她们的鸡埘/请农夫从畜棚牵出耕牛”

这些细节是朴实的，也是感人的。是诗人从自己的生活经验中感受而来的。这种发自内心的欢悦情绪，是一种被解放了的欢悦。

黎明还希望诗人，“请叫醒一切的不幸者”——母亲、少女、产妇、负伤者、难民等等。“我会一并给他们以慰安”。诗人写了这么多“请叫醒”的人，诗人是有着很深的含意的。就是说，黎明的到来，将给所有被压迫被剥削的劳苦大众以慰安，把黎明到来的意义，生动而深刻地揭示出来了。

整首诗看来写得很具体，一个又一个画面不断呈现。但整首诗，可以说就是一种象征，“黎明”本身就是一种象征。即象征革命的胜利，全国的解放。诗中的许多细节，也可以说是一种象征，即象征革命胜利、全国解放的时候，人们将进入一个新的天地。人们热烈欢迎这一新天地，并为之欢欣雀跃。

这首诗之所以亲切感人，不仅在于这些细节的真实生动，更在于通过这些细节，所传达出的革命的意义。

诗人在延安主编过《诗刊》，并写过一篇文章《祝——写给〈诗刊〉》，诗人满怀激情地这样说：“诗是民族精神的焕发，是人类理性的最高表现。诗的发达是一个国家和民族的文化发达的必然结果。”

又说：“没有完成的革命事业需要着诗，新中国的创造需要着诗——需要高度的表现了的现实的，表现了战斗的英勇与坚强的，深刻的，感人的诗。”

诗人，正是从这很高的意义上来写《黎明的通知》这首诗的。但诗人又不是直白的、标语口号式地表达这一最高意义的。而是以真情实感，以生动的描绘，巧妙的构思来实现的。诗人之所以能把一种崇高的意义诗化，不仅在于诗人与革命、与民族的命运血肉相连，使他具有这种思想和感情，也在于诗人对诗的要求的严肃性。即诗应该是诗，而不是其他。

“黎明”意象内涵是一个逐渐丰富的过程，是在海子通过不断对于原始土地的探求和本真力量、远方、太阳、春秋的蜕化作用中逐渐饱满、深刻起来的，所以在海子所有提到“黎明”的诗中，“黎明”的意象并没有像典型诗歌一样有着一致的含义，但是基本上具有相同的精神面向。在本文看来，“黎明”的意象具有“浪子的古典记忆回溯”和“烈士突围献身”这样两种基本的精神面向。

首先，“黎明”是关于“浪子的古典记忆回溯”。海子在《日记》中讲：“黎明。黎明并不是一 种开始，她应当是最后来到的，收抬黑夜尸体的人。我想，这古典是一种黎明，当彼岸的鹿、水中的鹿和心上的鹿，合而为一时，这古典是一种黎明”，“古典：当我从当代、现代走向古典时，我是遵循泉水的原理或真理的。在那里，抒情还处于一种清澈的状态，处于水中王冠的自我审视。在萨福那里，水中王位不会倾斜。你的牧羊人斜靠门厅而立。岩间陶瓶牵下水来”。在这两次表述中，我们可以很清晰地看出海子对于黎明的情感倾向，古典是诗歌的本来面目，是一切自我投射的归位，黎明就带有这种精神层面的“回归”，这种“回归”，在海子这里突出地表现为对于以家乡为代表的一系列具有本真来源性物质的回望。

海子在《诗人叶赛宁》中写：“别人叫我/诗人叶赛宁/浪子叶赛宁”，海子将自己定义为“浪子”，他离开安庆乡下，来到北京读书，这两种具有巨大反差性生活的改变往往会让个体处于空间断裂上的迷茫，尤其在海子广泛阅读了海德格尔、尼采等人的著作之后，他们对于传统哲学的主客体反思让海子对世界有了全新的理解。但是这种理解往往没有办法完全和现实兼容，由此产生的“无根感”和“漂泊感”是海子很多诗歌的基础。在海子这里，这种漂泊和无根为过去和未来提供了想象驰骋的空间，诺瓦里斯说：“哲学是人们怀着无尽的乡愁寻找人类心灵精神家园的冲动”，这句话放在海子身上分外合适，海子自觉或不自觉地将关注点移向了内在根源的指向。就像他在《给安庆》中写道：“五岁的黎明/五岁的马/你面朝江水/坐下”，故乡在黎明中找到立身之所，这一笔触鲜明地指出了黎明和故乡、本真的一致精神面向。但是“黎明”和这些又有所区别，更加侧重于时间跨越性的阐发，对古典的回溯，这样的表述又和海子想创作的“大诗”相关联，“最后一个问题，就是如何从心灵走出来。走出心灵要比走进心灵更难。史诗是一种明澈的客观。在他身上，心灵矫揉夸张的翅膀已蜕去，只剩下肩胛骨上的结疤和一双大脚。走向他，走向地层和实体，还是一项艰难的任务。就像通常所说的那样——就从这里开始吧。”海子是在这种时间性的大跨度之间达成对于自己和生命的交代。

其次，“黎明”是一个“烈士突围献身”的过程。这其中具有两方面的含义，一方面是将黎明的时间意义赋予了带有污浊和新希望的双重特质，具有重生的意味，另一方面是将行动力代入到黎明中，“我”就是“黎明”，为“黎明”发出烈士性的突围行动的呼号的决绝。这两方面往往是同时出现，结合在一起的。

“黎明”最显而易见的是它的时间性，是跨越了黑夜和白天之间的混沌，，黑夜作为“黎明”之前的阶段有着黑暗的指向，海子在《黎明》的首句就这样写道：“黎明以前的深水杀死了我”，这种黑夜有着杀死人，埋葬神圣的一切指向，是人类历史和精神上的败笔。“黎明”同时又是混沌的，是夹杂在黑夜和太阳之间破茧而出的状态，海子曾反复强调黎明从混沌中重生，带来新的希望：在《黎明（之一）》中明确表示黎明的混沌：“我的混沌的头颅”，但又继续在《黎明（之二）》中展现黎明能够拒绝混沌，洗刷过去的行为：“我把天空和大地打扫干干净净/归还一个陌不相识的人”。从混沌到光明，黎明实际上在黑夜的最后，承担了“收拾黑夜尸体”的角色，而“收拾”的过程并不是一种温和的自然的过程，而是一种热烈的、有目的的、革命性的突围献身。

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黎明表达自己什么感情

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胶囊与胶囊0g

2015-02-06 TA获得超过12万个赞

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个人非常喜欢这首歌因为我很喜欢<大城小事>这部**

并且歌词跟**内容有很多相关联的地方

"你的爱比一个大城市的人还多 ,也能容纳任性的我 ,偶而小小的错,就让这样一崇波,摩擦出回忆的泡沫"

看这一句,剧中的王菲和黎明本来是恋人关系,王菲很爱黎明但是黎明总觉得他们之间的生活缺少点什么,就老是要说不说的样子,王菲就明白了他是想分手,就主动分手了很洒脱到后来,王菲因为黎明把工作砸了,就说了句:"当初你想分手又不想说出口,我都替你说了,你现在还要来害得我连挣钱都挣不到，你到底还要怎么样"这不是原话,但是是这个意思王菲一直在包容黎明

"一个人是快活,两个人才是生活,两个人都寂寞,倒不如一起寂寞"

看这一句王菲和黎明分手了,但是黎明还是放心不下她,刻意搬到她的新家附近去住正巧他们两个人为同一个老板服务王菲是作创意策划的,给那老板策划生日他们两个屡次两个人单独相处却很拘礼,因为不是恋人关系了还在一起,却不是往日的那般亲密黎明总在怀念过去,觉得自己错了

"你最爱的是我,还以为差一点走火,却在那属于我两个的烟火,美的我没话说'

看这一句黎明最后终于忍不住提出要复合,但是王菲却不答应随便换个女的估计也不会答应王菲给他老板策划的生日里面有一样是在一个楼台上面观看烟火,当时是跟黎明一起去前期检查的就是在这个地方,黎明找回了和王菲谈恋爱的感觉后来王菲说给黎明最后一次机会,那就是在午夜12点之前要找到她,就可以谈谈也就是有戏了黎明最后就是来到了那个看烟花的地方遇到王菲城市的烟火再次爆起,**达到高潮背景音乐<两个人的烟火>响起

回答于 2015-02-06

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黎明表达自己什么思想感情

积极向上的，比如说激励下自己，表达对这一天充满了新的希望

我是小洋洋灬

回答于 2015-02-06

308浏览

黑暗前的黎明、、主要陈述的是人内心怎样的情感呢？

我觉得“黎明前的黑暗”说明他经历了一些事情，那段黑暗的日子即将过去，黎明就在眼前，看到了曙光！，黑暗前黎明表达的刚好相反，可能他预感到有事情将要发生！

暨弘盛7i

回答于 2011-11-09

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这首诗以黎明的口吻热62616964757a686964616fe58685e5aeb931333433653366切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来，充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念。

这首诗歌赞美了解放区朝气蓬勃的美好生活，同时充满了对未来的美好期待。全诗运用了拟人修辞手法、排比句式，两行一列的结构使得全诗节奏非常明快，富于音乐感。

《黎明的通知》创作于1942年，正处于抗日战争相持阶段。抗战初期，艾青辗转于西北黄土高原，又冒着生命危险从重庆来到了延安。在解放区，艾青清晰地感受到，解放区的天是明朗的天。因此，艾青创作了这首《黎明的通知》，以特有的敏感向人们表达了这种新鲜的感受，传达了中华大地快要天亮的信息。

扩展资料：

《黎明的通知》作品赏析：

这首诗在艺术表现上首先是诗人奇特的想象力作了陌生化的处理，独具新颖的特色。通常写这类诗，是写人们怎样渴望期盼黎明，或者从黎明到来之后着笔，描写渲染客观的情景。

而这里不一样，诗人把黎明拟人化，以黎明的口气把人们的企盼道出；以黎明为主体，发抒一切感情，投射各种印象。托尔斯泰说：“愈是诗的，就愈是创造的。”艾青在诗里，借助新视角给了黎明这一意象以新的姿态，开拓了审美的领域，唤出灿烂的春天。

第二，诗人来到延安，兴奋极了。他说：“如果我们要从古老的中国看见新生，看见希望，那首先就要注意延安，如果在‘旧中国’有地方已经披上黎明的微光，那地方就该是延安和各个抗日根据地。”

诗人要把这无比激动的感情告诉广大的人们，把这内心的激情表现出来。诗人不仅把黎明拟人化，而且把自己化作黎明，和黎明合二而一，借着黎明，倾吐了自己的情愫与希望。

诗里写“请你告诉他们”“借你的热情的嘴通知他们”，并一口气写了四十八句，都是用“我”呼喊，祈愿的抒情方式表现的，黎明的情意就是诗人的情意，黎明的愿望也是诗人的愿望，这种以自我为核心的主观抒情表现，显得更真挚，更亲切。

再者，《黎明的通知》只是一个象征性的题目，它并不具有客观的实在感；通知，更是一个虚拟的设定。所以诗人发挥想象，求得意象，用许多具体的细节与形象的事象布满全诗，“黎明”说自己是“踏着露水而来”，“借最后一颗星的照引而来”。“从汹涌着波涛的海上来”。

他要人们欢迎他“白日的先驱，光明的使者”。欢迎的形式如下，“打开所有的窗子来欢迎/打开所有的门来欢迎”“请鸣响汽笛来欢迎/请吹起号角来欢迎”“请清道夫来打扫街衢/请搬运车来搬去垃圾……”诗人就是这样：整首诗都是具体的、鲜活的、有生命的意象和形象；

整首诗都呈现散文化的自由体式，便是有整饬的诗行，内在的情感律动；诗的语言是朴素的、自然的、也是美丽的。

艾青的《黎明的通知》提升了人类的信心和希望，显现出广阔的审美情境。

土地：象征正在饱受摧残和无尽苦难的博大的祖国大地；

河流、风：象征悲愤和激怒的中国人民为了挽救土地的那种不屈不挠、前仆后继、奋力抗争的革命精神；

黎明：象征光明和希望，作者坚信在人民风起云涌的斗争中必将迎来曙光，迎来胜利；

作者用写实和象征的手法，描绘了一组鲜明的诗歌意象，分别赋予大地、河流、”、黎明等意象不同的象征和暗示意味。但作者对祖国的“黎明”也抱有乐观的信念，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。

扩展资料：

《我爱这土地》的主题和创作背景

1、主题：作者通过描述自己生活在祖国的这块土地上，痛苦多于欢乐，心中郁结着过多的悲愤，然而，这毕竟是生他养他的祖国，即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地，死了以后连羽毛也要腐烂在土地里面。表达了作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情。

2、背景：《我爱这土地》写于1938年11月17日，1938年10月，武汉失守，日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉，汇集于桂林。作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨便写下了这首诗。

参考资料：

这首诗写于1937年5月8日，是在诗人写了《浪》之后的第6天。《浪》写了一种力，诗人期望着这种力。因为这种力可以摧毁旧世界。诗人在《笑》中也写了一种力，与《浪》中的力有相通之处。但《浪》中的力是以象征的手法写出来的。而在《笑》中，诗人则是以深沉的笔调，写了人之力。也就是说，诗人把《浪》中期望的力具体化了。在《笑》中诗人指出，这种摧毁旧世界的力，不是别的，正是千千万万英勇奋斗的革命者。尽管革命者们遇到了种种磨难，甚至流血牺牲，但这种力是不可阻挡的，终究要推动历史前进，把历史推向光明的未来。