《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌。接下来是我为大家整理的《诗经》阅读心得,希望大家喜欢!
《诗经》阅读心得一
《诗经》带给人一种古韵之美,她仿佛穿越了几千年只为来到我的身边。《诗经》的很美,美在质朴的语言,美在对人世间美好情感的诠释。她没有太多的华丽词藻,没有庸俗之气,她吸引我去领略那古朴而又优美的辞章,去感受那真挚而又深沉的美好。
在我的眼中,最美不过《诗经》,美在对生活的无比热爱。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”桃花开得红艳似火,用来比喻女子的美丽。无论谁读过之后,眼前便不由自主地浮现一个像桃花一样鲜艳的女子形象。尤其是“灼灼”二字,真的给人以照眼欲明的感受。细声慢吟这名句,一种喜气洋洋的气氛充满了字里行间。嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花,姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家人。看啊,多么美好的祝词。这种情绪,这种祝贺,反映了当时社会人民对生活的热爱。在我看来,人只有对生活满怀神情与热爱,才能在纷繁的世间为自己、为别人带来一份宁静祥和的温馨。
最美不过《诗经》,美在爱的幸福与美满。“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”这句脍炙人口的诗句,说出了生死不分离,一同老去的相依相伴,多么情意绵绵的佳句,体现了爱人之间一起白头偕老的心愿。表达的是对幸福与美满的无比向往。和爱着自己的人共度一生,是一件多么幸福美满的事啊!“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”倾倒了无数身在爱河的人们,渴望美满爱情的人们把这诗句当成对另一半的山盟海誓。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一同老去,永不分离。这是爱情的境界,与你平平淡淡度过一生。
最美不过《诗经》,美在朋友的隽永深情。“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”你将木瓜报赠子我,我就用琼琚作为回报。不是为了答谢你,而是珍意情意永相好。朋友之间珍重彼此的情意便是尚的情意,揭示了朋友之情的实质不是获取,而是给予。礼尚往来,朋友之情才能保持下去。回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了人们的高尚情感,这种情感重的是心心相印的,是精神上的契合,因而回赠的东西价值的高低,则是对他人对自己情意的珍视。
《诗经》宛如一个端庄优雅的绝代佳人,从中华五千年的历史向我们款款走来,让我们去领会她那份独特的美,使我们折服于这独特的美。最美不过《诗经》,我甘愿倾倒于美的《诗经》。
《诗经》阅读心得二
一树繁花,清淡典雅
孔子曰:“不学诗,无以言。”我们与古人原本相隔于遥远的光阴两岸,却因为有了诗歌这座跨越古今的桥梁,我们才得以与古人心意相通。诗歌的美妙,令人无法猜测,看似平淡的字眼,简单的韵律,却能千变万化,让人回味无穷,咀嚼出万般韵味,万般情意。
诗词歌赋中,最迷恋的是《诗经》。诗经,这个名字本身,就渗透着美的凝露。被咀嚼了千年,流淌出来的甘汁还是那么有味道,无尽回味,透着沁人心脾的诗意。
读过诗经,她有一种古朴诚恳的美,像极了我见过的一种花——粉簌簌的流苏。我记得张晓风女士说过这样一句话:“如果要我给那棵花树取一个名字,我就要叫它诗经,它有一树美丽的四言。”这棵花树就是流苏。流苏与诗经,诗经与流苏,如果要我给诗经起一个名字我就叫它流苏,它有满腔纤细的花香。
据说,那些关于诗经的 故事 ,长达六百年之久。六百年,从西周时期一直到春秋中叶,这一段漫长的过程中,那些还尚不识文明烟火的古人,就已经懂得如何运用那些优美的文字,来含蓄、委婉地表达,内心自由奔放的情感。
那时的人们是最淳朴的,天真的,用最平凡的文字诉说内心的感受。当一个人的身心,在某一个午后,完全进入一种恬静的状态。那些带有灵动气质的诗句进入心扉,带来“蒹葭苍苍, 白露 为霜”的神秘朦胧美,营造“琴瑟在御,莫不静好”的和谐宁静,送来“谷则异室,死则同穴”的震撼人心的爱情宣言,画出“投我以木瓜,报之以琼瑶”的青涩爱恋。那是一场灵魂盛宴,是美的潜移默化。
在《诗经》中情感之事总是特别美好,少年的难开之口,少女的矜持缓步以及艳若桃花的容颜,都弥漫着潮润的雾气与悸动的氛围。那是“窈窕淑女,君子好逑”的心愿,那是“蒹葭苍苍,白露为霜”的清新,那也是“桃之夭夭,灼灼其华”的美艳难收。不过是在某个时间有过一面之缘的铭记,便从此日思夜想困顿不已。这美好的情愫也随着冷黄纸页与口口传唱而新鲜如昨。
当然,若《诗经》中仅有爱情,纵是最浪漫的诗篇,多了,也会觉得轻浮。《诗经》中,也不乏战乱流离、忧国忧民的诗篇。
激荡了故国的热土,沉重的伤怀和悲怆的呐喊响彻天地。但《诗经》中却将这种情感化为叹息。不但如此,即便故国成为废墟,宗庙毁于炮火兵戈,多么激愤的感情到了《诗经》之中都会转化为轻轻几句的哀叹“彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡,中心摇摇”欲坠之躯步经昔日繁华的宫殿与宗庙,所有生长的禾苗都在祭奠着盛世的荒芜,见证着王朝的复辟与衰败。
一卷一卷风、雅、颂,重读似叹息,轻读犹如耳语。没有撕心裂肺的喊叫与哭泣,有的只是年复一年回环往复的叹息。
同时,《诗经》为当时和后世描绘了一卷社会与历史的图画,真实地反映了上古时代社会的面貌,讴歌了上古时代人民的勤劳、勇敢,鞭挞了统治阶级的卑劣、无耻,为后世留下了立体的、具象的历史画卷。在《诗经·国风·七月》中,可以看到奴隶们血泪斑斑的生活,在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒,愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮不守不猎,胡瞻尔庭有县獾兮”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争,以便取得生存的权利,在这方面,《硕鼠》具有震颤人心的力量。
撇开一切背景,《诗经》只是《诗经》,朴素悠远,宁静自然,继承了华夏民族一贯的淳朴与稳重,却不乏清新隽永的文风。
《诗经》是一树绚烂的繁花,承载着关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度这些被后人概括为的“风雅”精神。
这树绚丽的诗词花,始于西周,终于春秋,诗中的千古繁华,人间乐事,像一缕清风,一朵落花,一叶小舟,从远古涌来,向未来奔去。
《诗经》阅读心得三
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它保存了从西周初期到春秋中叶年间的作品,共305篇。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今,对我国两三千年以来的文学发展产生了深广的影响,也是很珍贵的古代史料。
《关雎》是《诗经》全书的第一篇,选自《诗经周南》。它是描写一个青年男子对一位姑娘的一往情深的追求,并运用了比喻,起兴的修辞手法和重章复唱的结构形式,成功的表达了朴实的情感,并对这种朴实的情感展开了大胆的表露,将主人公追求爱情的炽烈专一表现的淋淋尽致,极大地增强了诗歌的感染力。我在反复读的过程中,能身有体会到其中,咀嚼着诗歌每一个字,都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。
在生活中,时间对每个人的说都是非常重要的,所谓“珍惜好每一分,利用好每一秒,不留一点遗憾”。《采葛》选自《诗经玉风》,在读这篇诗歌时,知道时间的短暂,与其去想思念和痛苦带来的无尽浪费,还不如珍惜当前时刻,把该做的事情,不留到明天,已作出的承诺及早兑现。
诚信对于我们每个人来说都是非常重要的。诚信是人与人交往中必须的品质;诚信是人们在社会中的通行证;诚信是古老的道德范畴,是每个人都应该拥有的优秀品质。在选自《诗经邶风》的《静女》中最能体现出来。这篇诗歌主要描写的是一个男孩接受了一个女孩子的邀请,男孩早早的就来到了约会地点,等了很久都不见女孩身影,怕自己记错时间失信与她,又怕女孩不守承诺,其实女孩早就来了,只是一直在观察他。可见,重承诺,讲诚信,不管是男孩还是女孩,无论爱情还是理想,一旦目标确定,就要坚持到底。无论何时何地,都不可以主观武断,意气用事。冥冥之中,总会有一双双眼睛看着我们,总会有一种力量在召唤我们,激励我们,这个力量就是诚信,这个力量就是信任。
人生的道路上不可能一帆风顺,不可能时时处处事事顺心如意,总会有坎坷,困难挫折,不幸。就像《柏舟》中写到的是君子怀才不遇,受小人欺辱的内心痛苦和妻子被丈夫遗弃而不甘屈服的忧愤。我们不怕解决不了困难,只怕困难既将来的时候就退缩。每个人都会遇到大大小小的困难险阻,我们要用自己的方式和 方法 去一一解决它。你看那些伟人,哪个不是克服重重困难才取得今天的成就。当然也不是说,要成为伟人一定是经历过困难的人,能用办法去避开一些不必要的困难,留下更多的力气去对抗前方更大的困难。其实每个人都能做到的,需要面对困难时,坚持不懈,持之以恒,我们就能战胜它。
我最喜欢选自《诗经秦风》的《蒹葭》。一个热恋者对意中人的迫切追求和可望而不可即的惆怅,失望的心情。这也说明一生的奋斗的悲壮,人生都是如此,追求不到固然烦恼,而以为追求到手注定无聊。在不断追求的过程中,我们会觉得生命是如此充实绽放,生活是如此美好高尚。
《诗经》是中华 传统 文化 ,我们作为中华儿女要继承和发扬我中华民族文化的精髓。在努力实现民族复兴的今天,这必然会成为广大学生朋友的历史责任与使命。
《诗经》阅读心得四
我们真的应该庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集,在岁月长河中穿行的过程中,周围的空气和他摩擦,已经形成了巨大的电光雷火。四字的组合,就是中国文化的方阵,四声铿锵,掷地有声;赋比兴的成熟,拓展想象,催生情感,我们的脑海一朵朵思维浪花耀眼生光;淑女形象,古典情节,凝聚成一块块富有意味的礁石,屹立成林,璀璨生花。
可是,现在,我们的河流面临着断流的困境。汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头,齐整规一,用来堆砌同一种类的高楼大厦,诗意被用来嘲笑不懂事故的疯子。那位伊人在哪里还有没有蒹葭之岸那种蕴藉绵长的情致哪里去了我们的生命除了钞票还剩神么
这也是一条母亲河,发源于两千多年前的中国先民的心灵中,经风雨,历磨难,成为中华民族生命皈依的文化、情感、审美的大河。我们是这条河里的一条鱼,因为宿命的连接,我们无法超越水源而存活。不少鱼认为,自己已经成为了一只鹰,天空是自己的家乡和归宿。但是,他们忘了,作为我们不能长出翅膀,这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。回到大河,我们快乐无比。一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河,其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。
《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”,是一种生命基因,一种灵魂酵母,《诗经》是我们的另一条母亲河。我们彼此的区别仅仅在于,君住大河头,我住大河尾,我们共饮一河水。
长江已经被我们转化用做照明了,因为我们的黑夜太漫长了;而我们现在的心情越来越浮躁,我们的情怀越来越失去古典意味,我们因为进步而越来越不快乐。
《诗经》之河断流之日,中国文化被截断之时!
《诗经》阅读心得五
静静地读着悠扬的诗词,饱含着的是哀婉与凄艳,“考磐在涧,硕人之宽,独寐寤言,永矢勿谖”,记得当初是因为看金庸先生的《倚天屠龙记》才得知有这么一句的,郭襄对多年前的杨过难以忘怀,心中早已是一滩死水,然而在少林寺与何足道萍水相逢时却因为这一句和那琴声而心中顿起涟漪,不能不说是诗文的魅力使她迷醉。“考盘在陆,硕人之轴,独寐独宿,永矢勿告”,她留下这样一句而去,剩下的只能是一段没有下文的露水情缘,然而这段我看很多遍还是无法完全明了个中真意,或许只有经历过的人才会懂得吧。
当然,诗经中所有的不只是关于爱情关于生活的 句子 ,还有对国家的忠志之誓和对人民的怜惜之词,“岂曰无衣与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!”你听,这是战士上阵杀敌前发出的吼声;“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮彼君子兮,不素餐兮!”你看,这是劳动人民对剥削压迫者的怒目睥睨。
连在血流成河的战场上和挥汗如雨的伐木场上都能作出如此佳句,谁敢说生活中不能有艺术呢今天我们过着一天天丰富多彩的日子,却在不停地喊着无聊乏味,只能从一些低俗且毫无意义的糟粕中咀嚼着那些被别人嚼过无数次的笑料,这也不能不说是一种悲哀。我们只有认真探究生活的本质,才能获得生活的乐趣,不然就只能在一阵阵机械的笑声中糊涂地过完一生,而丝毫不明白自己究竟在乐呵些什么。
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在全球最有价值的品牌调查中,可口可乐已连续多年雄踞霸主地位,下面跟着我一起来分析可口可乐的企业文化。
可口可乐的企业文化:品牌文化可口可乐是品牌的巨人,虽经100多年风雨而青春不老。它是个品牌的宝典,在其百多年发展过程中,累积了丰厚的文化沉淀
说到可口可乐的企业文化,不得不谈的就是可口可乐的品牌文化,正是通过其品牌文化,我们才熟知并且追随这个牌子,直到今天,可口可乐依然是我们心中首选的可乐品牌。
它的口味是独特的,别人没法模仿,这是产品的特质。但另一方面,它不光是饮料,也代表着一种文化。这就是它的内涵。文化本身是能感受的,但却也是情感上的东西。很多品牌看似崇尚某种文化,但却没能说目的是要为了培养消费者一种什么样的情感,最终这个品牌文化一定不成功。
可口可乐的企业文化:品牌打造可口可乐说,“没有一种感觉比得上回家”。其实,我们是不是也能从这里推而广之,“没有一种品牌建树的手段比得上去与目标群体建立良好的情感”呢
首先,可口可乐的品牌是其企业形象目标的确立和实现,是其成为世界最有价值品牌的基本战略。
其次,我们对于可口可乐的品牌并不陌生,可以说对于一些广告很熟悉,甚至能够背出其中一些广告词。可口可乐的广告长期并广泛的存在于我们的生活中。由此可以看出可口可乐巧妙大手笔的营销策略。其一致的广告促销,注重包装和视觉形象,公司巨额的广告费投入以及在世界消费者心中的成功形象塑造,是不断取得进步的基础。
第三,品牌,首先要有产品质量的保证。可口可乐的品质在全球都是一样的。美国总统喝的可口可乐与普通百姓喝的可口可乐,其品质和口感完全一样,不会因为他是总统而喝的可乐好一些,也不会因为你是平民百姓喝的便差一点。 没有品质,没有质量,就没有信誉,也就没有品牌。
最后,树立品牌实际上是创造一种与众不同的个性。可口可乐品牌的所有者一直认为:“我们成功的原因在于我们创造出友善的氛围,消费者实际上是想与可口可乐融为一体。”
可口可乐的企业文化:品牌战略在某一项调查中,中国最受欢迎的五个饮料品牌,可口可乐公司占了四个。这表明,大众对可口可乐的忠爱度。与其主打的品牌战略不无关系。用中国市场作为一个例子,大致来说可口可乐在中国的品牌发展战略可以分为四点:
第一,战略规划支持情感沟通:本土化,“THINK LOCAL,ACT LOCAL”。本土化本身就基于更贴近本土风土人情的理念。
第二,产品开发配合情感沟通:醒目系列产品。这个不只想着国际品牌在中国的发展,能让消费者早早地觉察到了可口可乐的亲和力。
第三,产品突破迎合情感沟通:雀巢茶的绿茶口味的上市推广。在西式茶里没有绿茶的概念里,可口可乐打破了这种规矩。
第四,大力捐助催生情感沟通:可口可乐希望学校,这种社会责任感,催生了人们对弱者的支持。
不得不说的是品牌,是一种情感。如果我们能用“心”去跟消费者沟通,能从我们最容易忽视的爱情、亲情、友情、激情、温情、离别之情、相聚之情、等待之情、期盼之情、师生之情、风土人情等等上出发,甚至用一些最平常、最通俗、最朴实的话语来表现时, 我们就给产品添注了“心”的情感。
我们可以发现可口可乐公司在中国的发展过程,实际上也就是与国内消费者一直进行情感沟通的过程。在品牌传播过程中,可口可乐始终围绕着这个品牌建设的基本套路,在严格遵守理性的“情感”基础过程中,不断建设性地提出一些平凡、通俗但却越来越深入人内心的一些“情感驱动符号”。例如:“要爽由自己”表达对生活的激情、“春节带我回家”表达的天伦之乐,“没有一种感觉比得上回家”表达的亲情呼唤等等。
可口可乐的企业文化:营销策略对于一个企业来说,品牌固然重要,但是采取好的营销策略也是成功的关键。当年中国申办奥运会成功。萨马兰奇宣布:“中国!”可口可乐工厂的机器就立即开足马力生产奥运金罐可乐,通宵连夜往各地超市铺货。第二天,当人们一走进商场,便看到了纪念奥运的金罐:可口可乐与你一同喝彩,见证中国申奥成功。两三天时间,这种包装的可乐便被一抢而空。品牌蕴含的文化,决不是打一条广告就行,而是紧紧与当地人民所渴望的、所关注的东西联系在一起。 对于一个企业来说,做产品光拥有一个响亮的品牌是远远不够的,还需要广泛的市场占有度。可口可乐公司非常重视市场。没有市场占有率,就谈不上品牌知名度。
可口可乐公司奉行三个环相扣的营销策略。即3P策略,代表3个英文字母P。无处不在Pervasiveness,心中首选Preferece,物有所值Priecetovalue。
1、产品无处不在,任何时候,任何地点,只要你想喝饮料,一伸手就会有可口可乐为你解渴;
2、当你想喝饮料时,你首先想到的是可口可乐牌子的;
3、当你付出这个价钱时,哪怕我们的价格可能比其它牌子贵一点,但你觉得物有所值。
作为一个丁克(无子女夫妻),面对父母的问题可能是一个敏感的话题。以下是一些关于如何面对父母的建议:
1 坦诚沟通:与父母坦诚地谈论自己的决定和选择,尊重彼此的立场和意见。解释你和伴侣为什么选择成为丁克,并表达你们对他们的爱和关心。
2 尊重父母的观点:理解父母对于传统观念和期望的态度,尽量尊重他们的意见。尽量与父母保持和谐,而不是过度争论或对立。
3 强调个人自主权:强调个人的自主权,说明作为成年子女,你们有权做出自己的决定。解释你们对生活的规划和目标,让父母理解你们的想法。
4 建立亲密关系:无论你们是否有孩子,努力与父母建立亲密的关系。参与家庭聚会、关心父母的健康和生活,展示你们对家庭的关注和责任。
5 寻求共同点:与父母找到共同兴趣和话题,加强亲密感和情感联系。在其他方面展示你们的支持和参与,例如家庭事务、照顾年长父母等。
6 尊重父母的意愿:如果父母表达了希望有孙辈的意愿,尊重他们的感受,但也要坚持自己的决定。可以寻找其他方式来满足他们的期望,如陪伴他们和其他家庭成员度过美好的时光。
7 寻求专业支持:如果你发现与父母的关系十分困难或紧张,可能需要寻求专业辅导师或家庭咨询师的帮助。他们可以提供针对你们特定情况的建议和指导。
重要的是要理解父母的观点和感受,同时坚持自己的决定和价值观。通过坦诚、尊重和关爱,你可以与父母建立一种互相理解和支持的关系。
作为一个丁克,面对父母的时候可以采取以下的策略:
1 坦诚沟通:与父母坦诚地沟通自己的想法和选择,让父母了解你的生活方式和价值观。
2 尊重父母:即使你与父母的观念有所差异,也要尊重他们的意见和决定,不要批评或过分争辩。
3 保持联系:尽可能经常与父母保持联系,关心他们的生活,分享自己的生活和工作经历,让他们感受到你的关心和爱。
4 为父母提供帮助:在父母需要帮助的时候,尽可能给予支持和帮助,例如照顾年迈的父母,提供经济援助等。
5 接受父母的关心:无论你是否有孩子,父母都会关心你的生活和身体健康,接受他们的关心和建议,但同时也要表达自己的想法和决定。
总之,与父母的关系是一种复杂而又珍贵的情感纽带,应该用关爱、理解和尊重来维护这份亲情。
父母们内心孤独了,而且面对子女建立新家庭离开,心理上有不舍,催生孩子还有世俗观念的影响,小宝宝的出现,可以丰富他们的生活,而且让他们和您建立联系,就会有安全感,主要就是这几方面的原因。现在呈现出来这些问题是很好的,父母的情感依赖很强,到以后如果有宝宝出生,那时候再处理这些问题更容易纠结。情感依赖的问题,处理起来很不容易,自己在关系中首先得了解自己的依赖,看清楚自己是如何依赖父母的,就能正确面对父母的依赖了。
孙怡曾经哭诉被家人催生二胎,其实他个人觉得生孩子是一件非常辛苦的事情,而且还会影响到自己的事业,对于他个人来说并不想生二胎,而他自己之前生孩子的时候也很辛苦,孩子刚刚几个月的时候就要带着小孩出去拍戏,对孙怡来说其实他的年龄并不大,所以他想要留更多的时间给自己,也就是说他想要发展自己的事业,如果生二胎的话想过几年再考虑这个问题,不得不说明星的感情生活也确实不容易,其实相信大家应该都知道董子健家里是非常有钱的,为什么会让自己的妻子一个人出去拍戏,而且还带着孩子呢,难道他们家里就没有保姆吗?
所以很多粉丝质疑他们两个人离婚应该不是一天两天的事情吧,很有可能从很早的时候开始孙怡就想要离婚了,因为这样的豪门太太可能真的很不好当,虽然孙怡和董子健曾经谈恋爱的时候非常的恩爱,而且经常会出入各种公共场所,但是他们如今却走到了离婚这一步,我相信还是有原因的吧,俗话说冰冻三尺非一日之寒,虽然他们各自都在微博发布了希望对方能够过得更好,以后还是会以亲人的方式去相处,但其实对于很多人来说,离婚就是离婚了,如果没有孩子的话,相信他们以后应该没有什么交集了吧。
其实在娱乐圈中分分合合是很正常的事情,董子健和孙怡宣布恋情之后迅速传出结婚的消息,而且很快就迎来了女儿的出生,让很多关系都觉得非常吃惊,而且作为一个新手妈妈来说他竟然在女儿几个月的时候就复出了,可能对于他自己来说想要在经济方面独立吧,因为毕竟以前她的老公资源还是很多的。
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