母亲要50万彩礼毁了婚姻，女儿远走他乡，3年后，悔恨不已，怎么看？

小双本来有一段谈了五年的恋情，双方在讨论彩礼的时候，她妈开口要男方家里拿五十万的彩礼。

小双男朋友家的条件挺好的，也能拿出这些钱，但是男孩的父母说了，小双的妈妈是在卖女儿，不是真心实意的结亲家。

两家都不肯让步，一直僵持不下，最后，小双和男朋友五年的感情，就这样结束了。

大概半年后，男孩就找了新的女朋友，对方没有提过彩礼的事情，是男方主动给的二十万。我听小双说，那个女孩的父母把二十万给了女儿之后，还给女儿准备了一辆车做嫁妆。

小双看着前男友结婚以后过得很幸福，她心里很不是滋味，一天闷闷不乐的。她妈还继续在她耳边说，让她再找对象的时候，还是要五十万彩礼，不能少。

之后，小双她妈到处托人给她介绍对象，但是，男方一听到彩礼的数额，都拒绝了。小双一气之下去了外地打工，她在工厂里认识了一个比她大十岁的男人，对方离婚很多年了，也没有孩子。

小双也不是说很喜欢这个男人，但也不讨厌，在男人追求她的时候，她就同意了。在一起以后，男人对小双特别好，什么事都以她为主，小双很感动。

那年春节，小双跟着男人回了他的老家，男人家的条件不好，家里只有他和母亲两个人，小双去了以后，婆婆对她也很好，什么都不让她干。

虽然经济上不是很宽裕，但他们人都很善良，小双渐渐地融入到了他们的生活中，很少再想起和前男友的事情。

小双在这边生活了三年都没有回娘家，她和老公也只领了结婚证，没有办酒席，结婚的事情，她也没有通知自己的家人，甚至也不和他们联系。

现在的小双也有了自己的孩子，体会到了做父母的不容易。她时常在想，母亲当年要五十万彩礼的时候，会不会是在试探前男友一家？

她现在特别想回家看自己的父母，她总觉得自己当年一走了之，很对不起他们。她跟老公说自己想家了，男人二话没说，陪着她回去。现在他们夫妻通过自己的努力，日子也过得好了。

小双的妈妈看到她回来，还带着老公和孩子，双眼已经聚满了泪水。小双使劲向父母道歉，她也明白了，原来自己母亲当年要五十万彩礼，其实是在试探对方。

小双说她当时只顾着沉浸在情伤里，忽略了一个很现实的问题，就是当她母亲提出五十万彩礼时，前男友家人拒绝以后，前男友也没有说为了她愿意拿出天价彩礼和他她结婚。

小双的母亲说如果当年那一家真给了五十万，她也不会要，最后还是给两个孩子。这就说明那个男孩其实也没有多爱她，小双真后悔白白浪费了五年的青春。

她也对母亲充满了愧疚，悔恨不已。和父母错过了三年的时间，幸好她现在明白了父母当年的用心良苦。

我们经常会说的一句话，丈母娘看女婿，越看越欢喜。小双的父母都没有嫌弃她老公年龄大，还离过婚，甚至一直在夸他是个好孩子。

他们走的时候，小双的母亲给他们拿了六万块钱，说是给女儿迟来的嫁妆。小双老公有些不自在，毕竟他没有给女方家一分钱的彩礼。

丈母娘是个明白人，看出了女婿的想法。就跟他说：“只要你们两个人过的好就行了，妈不要什么彩礼，你们有空了带着孩子常回来看看，我和你爸就很开心了。”

小双的故事就是这样，相信她和老公的日子一定会越过越好，因为他们真的很努力，很善良，命运不会错过每一个努力而善良的人。

小双的故事也告诉我们，有时候眼睛看到的只是假象，真正收获的才是真实的。她母亲当年故意瞒着她真实的原因，向男方家里索要高额彩礼，也是为了她着想。

如果对方给了，证明他们家也是看得起女儿的，如果不给，就让女儿认清现实。相信做父母的都不会害自己的儿女，他们其实看中的不是彩礼的多少，而是男孩对女儿的感情到底可靠吗？

为什么他们见到现在这个女婿很满意，即便他不富裕。但父母作为过来人，一定是在一些细节上，看到了女婿对女儿的关心和爱护。所以，他们才放心把女儿交给这个男人。

父母一辈子都在为儿女们活着，养大了，他们却要离开自己了。当儿女有自己的家庭时，父母还要出钱出力的去帮助他们。在每个父母的心中，都盼望着自己的儿女能过得好。

至于，他们以后会不会孝敬自己，父母在为儿女付出的时候，可能没有想过这个问题。

很多女儿在出嫁时，会去计较父母有没有给自己准备嫁妆，只要条件允许，有哪一个做父母的会亏了自己的女儿。

不管儿子还是女儿，都不要想着一味地跟自己的父母索取，父母养育我们的恩情，一辈子也无法偿还。

如果我们长大了，就要靠自己去努力生活，不要再依靠父母，父母不可能养育我们一辈子。

当父母阻挡我们婚姻的时候，一定有什么原因，千万不要不分青红皂白，就否定了他们的所作所为。他们的初心明明是为了儿女好，我们的不理解，就会伤了他们的心。

认清爱情之前，要相信亲情，不要因为爱情，伤了和家人的情感。

什么程序呢？就是“分手”的程序，前面追求得那么轰轰烈烈，但现在既然准备game over了，所以另外那些情爱游戏中的所有兜圈子的套路就都免了，而“分手”这事却得有个隆重的仪式。

丁元英知道这个“分手”这个程序迟早要来的，只是不知道会是个什么形式？一般来说，打算好合好散的男女分手时，可以一起吃顿饭，互赠些礼物留个纪念，分手以后还是朋友，有事还可互相照应。所以，丁想象着：小丹也许是要丁送一首亲笔的“自嘲”，也许是送丁一张《天国之女》的唱片，反正小丹得为自己这场轰轰烈烈的追求有个交代。虽然这段感情还没开始就已经结束，但对小丹来说却是需要一个完整的情感流程……

出乎丁元英意料的是，小丹却穿着睡衣下楼来，并当面裸身相承。

如果这是一部三级片，这将是一串很香艳的镜头：一个极其不服气的美女，企图用最后的武器“美色”去征服心目中的男人。美女可以搔首弄姿，可以眉目挑逗，可以娇叫来呀……反正要挑起男人的本能欲望。

当张曼玉的青蛇使出这套花招的时候，就是有千年修行功底的法海和尚也被破了道行，可以杀伤力之强。

然而真理和谬误往往就只差一步。

《天道》中的这段却一点都不香艳，反而给人圣洁的感觉，而且最终也把不是一般人的丁元英给收拾得服服帖帖。为啥咧？

豆豆在这里完全是在教小县城的平民女孩如何钓大城市上层社会的金龟媳，呵呵。

芮小丹完全是按照肖亚文的指点在做，肖说：“女人最大的魔法就是色，而你恰好是芳艳绝色，既然执意要做，那就把妹妹的十八般兵器全用上，战他个翻云覆雨，溃不成军。”

但玩“色”字却要把握分寸，特别是在丁这种自认有点文化的人面前。小丹但凡有一点行差踏错，比如：穿的色情睡衣外加高级三点式，做了哪怕一个风骚动作，整个场景就会变味，虽然这种风骚招数对大部分男人非常有效，但对丁这样做的话，小丹就会永远地失去机会。

小丹纯白的睡衣下一丝不挂，这分明是在向丁表白：“我是诚心诚意，毫无保留地真诚相待，我无以为凭，只有完全奉献自己，包括廉耻和*荡，我只有造物主给的那颗心。”

丁后来说：“有招有术的感情中含的是啥暂且不论，无招无术的感情就只剩下造物主给的那颗心了”

小丹的“分手”礼物竟然是以身相许，要完成的程序竟然不是“分手”，而是“分手”前的最后一搏。不同于现代的80/90后，对60后的丁来说，70后女人的身体是女人最为宝贵和真诚的东西，呵呵。小丹用真诚和无以为凭把玩世不恭的丁元英给打得懵了一阵，丁知道他再玩“能混就混”这一招是混不过去了。小丹给他树立了一个标准和高度，他必须也真诚面对。

郑小丹，家庭情感剧《父母爱情》中的角色，由战鹤文饰演。剧中江卫东的女朋友，并没有交代她是谁的孩子。

战鹤文（原名战晓丹），出生于黑龙江牡丹江，毕业于北京**学院，中国内地女演员。

先后出演过《宰相小甘罗》饰演思琴、《金粉世家》中饰演晚香、《连城诀》中饰演桃红、《大秦帝国之纵横》中饰演项纹等主要角色。

经朋友推荐，在春节假期的最后两天，可以说是一口气看完了24集电视连续剧《天道》。回头又大致地将该剧的原著《遥远的救世主》浏览了一下。应该说，这是一部忠实于原著的电视连续剧。它的剧情，它的理念，它所要表达的观点给人的印象尤为深刻。作为电视剧主人翁的芮小丹是一个美丽漂亮，极有个性，情感丰富，爱憎分明的女刑警。她有着富有的家庭、德国永久居留签证和在法兰克福大学深造的美好前程，但她舍弃了这一切，干上了她喜爱的认为能够体现自身价值的刑警工作。在这期间，一个曾经叱咤中国私募基金市场的风云人物丁元英，悄然落户于芮小丹工作的地方——古城，由此而产生了一段惊天地，泣鬼神，可歌可泣的爱情故事。该剧在人物的刻画上是成功的。对主人翁芮小丹通篇着力，尽管很多时候仅有画外音，但给我们塑造了一个有血有肉、个性鲜明、情感丰富、爱憎分明、职业意识强烈的成功的艺术形象。尤其是该剧独辟蹊径，在主人翁芮小丹牺牲后，并没有让电视剧嘎然而止，而是浓墨重彩地大书特书，伏笔连连，引人入胜，为突出该剧的主题画上了圆满的句号。能够将没有女主角的后两集圆满地完成，确实能显现出编剧和和导演颇具匠心的独到之处。在《遥远的救世主》里，最终芮小丹是因为独自一人和四个持枪匪徒搏斗，在制服匪徒，援兵到来之时，因伤重而开枪自杀，电视剧回避了自杀这一情节。应该说是迎合了大多数观众的高大完美英雄形象的审美心理，缘为尊者讳，也无可厚非。但综观贯穿全剧的那以道法、以人性、以自尊、以自身价值的体现、以高尚生活质量为最终目标的始终如一的观念。我们就不难理解小丹的行为和元英在接到芮小丹电话时的无语，一种相知，一种理解，一种感应。甚而升华为一种怅然的悲壮。令人扼腕痛惜，唏嘘不已。电视剧中还有三个人物不得不提，一个是正天集团总裁韩楚风，他是一个谦和能干，春风得意，风度倜傥的重情重义的事业成功者，是丁元英的好朋友。虽为商场战友，确是患难之交，他的成功，靠丁元英的指点。丁元英的帷幄运筹也得到了韩楚风全力以赴地不动声色的大力支持；另一个人物是乐圣公司总裁林雨峰，号称中国音响HIHI世界中只有矛没有盾的第一号****。刚愎自信，不乏才干，但在一场和格律诗公司的诉讼竞争中惨遭失败，最终驾车坠岩自杀。再一个是算不上人物的人物，就是格律诗公司的自称主任刘冰，志大才疏，聪明有余，而且处处心怀不轨，最终在出卖格律诗公司的关键时刻彻底暴露了自己的罪恶嘴脸，里外不是人，走上了一条不归路。在剧中，还值得一提的是芮小丹和死刑犯王明阳的审讯对话，从心理学的角度来讲，无疑是精彩的，审讯也是成功的，这也是全剧的亮点之一。人生的价值，人性的归属，人伦的理念，最终决定一个人的行为方式和最终的结果。

对于很多女人而言，她们会把自己的一切寄托在一段感情中。她们认为自己笃定的那个男人一定不会抛弃自己，于是做事情也随心随意，由着自己的性子。

这样的女人往往目光短浅，看不到感情的未来走向，很有可能会因此吃亏。而另一些有远见的女人则不然，她们会为避免吃感情的亏，主动对自己狠一把。

绝对坚守底线

一个失去自己底线的女人，也就失去了她生活的真实意义，宛如一个行尸走肉。底线对于女人之重要，犹如水对于鱼儿之重要。

我们有时会拿一句话开玩笑：“有些人死了，但他还活着；有些人活着，但他却已经死了”。这句话的后半句，形容失去底线的女人一定再贴切不过了。

如果一个女人的底线是绝不原谅男人的背叛，那么她未来的人生伴侣大多数不会背叛她。因为她选择了坚守自己的底线，那些背叛过她的人都会被她拉入黑名单。

但如果这个底线一旦被打破，她容忍了第一次，那也就意味着她可以容忍第二次，一而再，再而三，她迟早会后悔自己打破底线的决定。

因此，当一个女人已经确定了自己的底线时，不要因为任何男人动摇。

虽然这个过程，会让女人失去很多看似美好的事物，但还是要对自己狠一把，毕竟千金难买自己的底线。

时刻保持形象

关于形象这一点，我想大多数女人都会暗自叹气。她们做不到天天花时间来化妆，来保养自己的皮肤；她们做不到经常运动，来维持自己的身材；她们也做不到拒绝美食，即使食物高糖分高油脂也要获得一下短暂的快乐。

其实，上述都是女人对自己太温柔，不够狠的例子。但事实证明，女人对自己不狠，那么感情就替你狠；女人舍不得让自己吃苦，那感情就让你遭受痛苦。

朋友小丹结婚后，天真地以为自己进入了“保险箱”，于是胡吃海塞，窈窕身姿几年间就变得臃臃肿肿了。

丈夫嘴上说着自己不介意，可实际上看着外面女人苗条的身姿终究没能克制住。最初，小丹长相甜美，加上婚前的身材，成功地和丈夫走到了一起。

可婚后，小丹认为自己婚都结了，不用再过控制饮食的日子了，就不再对自己狠了。

因此，一个女人的形象无论是婚前还是婚后，都很重要。

小丹正是因为没有远见，看不到不注重形象的后果，才导致了悲剧的发生。女人只有对自己狠一点，才能保持自己的形象，不至于被感情伤害。

不断提升自我

除了上述两点外，一个有远见的女人，从来不会放弃提升自我的机会。

著名节目主持人董卿，就我们目前的眼光来讲，她已经成为文化界与主持界的双精英人物了。

而且，虽然她和现任丈夫是二婚，但丈夫的背景以及能力也都不容小觑。

就算她现在事业，感情双丰收了，但她还是一直坚持做提升自我这件事情。

她不会因为与丈夫感情好，不会因为丈夫能够满足她的基本需要，而选择不对自己狠。

她每天坚持读书，每天坚持学习上的输入，几十年如一日，不允许自己有任何的松懈。

而最终，这份对自己的狠变成了她的气质，变成了她的女性魅力。

由此可见，一个有远见的女人绝对不会安逸于现有的生活。她们知道在感情中，如何保护自己，如何把对方的伤害降低到最小。她们深知：自己所有的狠，都不会白费，总会在感情中回报自己。

《遥远的救世主》

第一部分：书籍介绍

1作者

豆豆，真名李雪，1970年生，高中文化，别看他文化程度不高，写出来的作品却很有深度，代表作《背叛》、《遥远的救世主》和《天幕红尘》

他为人低调，百度上几乎找不到他相关的信息。

2内容

这是一本值得反复看的书，他打开不一样的世界，讨论了宗教，文化，商业，法律，人性等问题，既有深度又有广度。后改编拍摄成电视连续剧《天道》，男主角是王志文。

的掌控之中，它如同神一般的存在，但其实他只是遵循“文化属性”来行事。

第二部分 读书输出

主题1：内容概要

主题2：杀富济贫

主题3：救世主是谁

主题1：内容概要

1男主角 丁元英

1978 年考入清华大学，1979 年留学德国柏林洪堡大学，获经济学硕士， 1990 年 2 月在北京结婚，同年 8 月离婚。

无论是最初将从德国募集的资金投进中国股市，用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财；还是而后良心发现，从私募基金退出，隐居在古城，而后就有了杀富济贫的故事。

11 关于他对养儿防老的言论

12 女主角 芮小丹

芮小丹，他家境很好，他爸爸是著名导演，他母亲在柏林开中餐厅，在法兰克福长大，有德国居留权而不用，非要到古城当刑警，因为在德国，他只是个边缘人，但在国内，他是公务员，光鲜有地位，生活无忧。

故事概要

男主角丁元英在德国赚了很多钱，隐居古城，在这里认识了女主角芮小丹，因为文化属性的讨论，他们相识相恋，后来小丹找丁元英要了个礼物——在王庙村书写扶贫神话，这样就有了杀富济贫的故事。故事里每个人的命运，每件事的结局都在丁元英意料之中。

补1：文化密码

就是文化属性。强势文化和若是文化。

首先，文化属性是一定存在的，其次，文化属性是客观规律，丁能破译文化属性，所以在事情还没发生前就知道了结果。去五台山就是证据，正天集团总裁的事情也是证据。

补2：良心发现

他空手套白狼，一套就是几十亿，钱来得太轻松，作为一个中国人大肆割国人韭菜，他内心不安。

主题2：杀富济贫

21故事发展

1 芮小丹见过王庙村的贫困之后，带丁元英来到这里，希望丁元英给她一个礼物，即让王庙村脱贫，

2 丁元英组织了几个发烧友开个公司，格律诗音响公司，

3 公司以王庙村为生产基地，和村民进行签订合作关系（注意不是雇佣的方式，每个生产环节独立交付）

4 从行业龙头乐圣公司手里买去1000套乐圣套件，用1000套乐圣套件组装成500对格律诗音箱（这批音响成本低但质量较高）

5 在国际音响展示会上以远低于市场价的方式打入市场，将音响销售一空，打响市场知名度，触犯了乐圣公司巨大的利益（败坏了对手名声，从高端民族品牌成为大众心目中的暴利者，掠夺了对手的市场）；

6 乐圣总裁林雨峰宣布以不正当竞争为依据起诉格律诗，并且放出狠话：败诉就跳楼。

7 乐圣公司会起诉格律诗失败，乐圣不得不与格律诗合作，割让出箱体业务给王庙村，与竞争对手分享销售网络。

22成功原因

丁元英精于算计，在乐圣起诉之前就预见到这种局面，并且做好了种种准备，最重要的准备就是在开设公司前设定了几个规矩。

1产品定位。是面向高消费阶层的高品质产品，这个市场虽然很窄，但是成就王庙村和几个发烧友是足够了。

2成本降到无限低。不跟人家比技术，比劳动力资源和劳动力成本。不需要厂房，干活没有难度，不分男女老少，不分白天黑夜。

3他和小丹不但没有任何利益在里面，对外而言，他的初衷只是扶贫而已。

补1：为什么不是雇佣关系

补2：起诉为什么失败？

主题3：救世主是谁

1救世主是谁？

作者在书中这样写道“从来都没有救世主，从来都是救人的被救，被救的救了人。如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。” 所以救世主不是别人，也不是耶稣，而是自己，准确来讲就是你的认知，如果你的认知是符合客观规律的，那你就能得救，反之，你这能被救。

补：耶稣

救世主是基督教徒对耶稣的称呼，耶稣被认为是上帝的儿子，降生为人，是为了拯救世人。

第三部分 启发与思考

1 三个发烧友退股，

明明主动请大神帮忙，为什么后来又急急的退股？这是整个故事的高潮，原因在于他们的认知。在他们有限的认知里，这场官司格律诗一定会败，是一定，鉴于这个判断，他们三个最终决定退股。然而，面对同一局面，为什么萧亚文却选择入股？小丹也说给五万她就来打这场官司，这说明了什么问题？人的认知能力决定他的判断能力，每个人的结局就说明了这个问题。冯，刘，叶三人好不容易趴上了井沿又掉了下去，痛不痛苦？最痛苦的是刘冰，简直是百抓挠心，痛苦，愤懑。冯和叶觉得自己玩不过别人，人家是高人，自己看不懂，不能怪别人。

所以同一事件，不同的人有不同的处理方法，同一个人，不同的人对他有不同的看法，最终结局大不相同！

刘冰的启发

刘兵是一个聪明人，看得出来他很机灵，哪里有利益他就往哪里凑。洪世杰和叶晓明找丁元英帮助王庙村，刘冰看有利可图，赶紧就凑上来。当公司遇到危机时，三人立马为了保全自己，向欧阳要求退股，以他们有限的眼界和格局，只看到危险，没有看到机会，更没有参透丁元英的布局。

刘冰有强烈的想过好日子的欲望，不干实事，开着公司的宝马车到处显摆晃悠。他就私自印了一盒名片，还给自己安排上“刘主任”的头衔（虚荣）。大家为样机忙得热火朝天的时候，刘冰却开着宝马车，在酒店请朋友吃饭喝酒吹牛。

在权衡个人利益和放眼长远上的不同，让他们有了不同的结局，

有句话讲，是你的就是你的，不是你的你抓也抓不住。其实能不能抓住机会，取决于一个人的认知和格局，归根到底就是丁元英所说的一个词“文化属性”。肖的成功靠的是什么？有能力，有眼力见，懂得识别贵人并抓住机会，才2年时间，她从丁元英的小助理一跃成为CEO。这里面混的最惨的是刘冰，他抓住了成为股东的机会，本来有机会一夜暴富的，但是认知有限，格局不够，遇到贵人，却不够信任丁，最后搞得自己一无所有，他的下场只能用一句话总结：可怜之人必有可恨之处。

第四部分 金句十条

1 肖亚文说：“认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。”

2 肖亚文说：“当你觉得这个人很特别的时候，千万别对这种人动心思，一旦动了那种心思你就算把地狱之门打开了，除了自己受折磨不会有第二种结果。但是如果真的发生了，那是你自找的，别怪我没提醒过你。”

3 丁元英说：“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。”

4 丁元英说：“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”

5 丁元英说：“想干成点事就记住两句话，别把别人不当人，别把自己太当人。”

6 只要是需要证明的感情即有错

7 一个人如果值得你去爱，就放手去爱；如果不值得，那么相处的过程就是一个鉴别的过程，即便是以后转身了，也不会觉得遗憾。

8

4 随笔

为什么吃泡面卖CD？

因违反了私募基金的协议——在私募基金最火的时退出了，他的分红资金被冻结 3 年，因此生活一度窘迫到要卖个人珍藏的 CD 唱片来维持生活。

五台山论道

在发起这场杀富济贫商战之前，他曾赴五台山，求高僧指点迷津，讨个心安。因为心知这事儿做得不厚道，原因有三。

第一， 他对不住王庙村的人们，虽然脱了贫，挣了钱，但这背后的代价，要几年后才看的清楚，制造音响过程中，喷漆要吸毒气，打磨产生粉尘，设备带来噪音……

第二， 未必对得住叶晓明、冯世杰、刘冰三位股东，明知道以叶晓明他们的智慧程度，不可能理解他的全盘计算，当他们心存疑虑想要退股的时候，故意不和盘托出。

第三， 未必对得住林雨峰。他明知结局，却依然下这盘棋，乐圣完全是躺着中枪。

他能心安在于，他设计了王庙村致富的路，没有私心杂念，没有为自己却谋取一分利益。

本书谈到了“说，则不灵”的问题。它可以理解为，越是强调什么，就越远离了什么。

丁元英说“随缘惜缘不攀缘”，就是这个道理，是你的就抓住它好好经营它，不是你的怎么都强求不来。“当一个国家的人都在谈论道德的时候，道德就早已经不在了。”日常中有很多这样的情况：当强调关系好的时候，说明还没到份上；当说出男女平等的时候，说明男女还没有平等。

文化属性

书中讲，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是文化属性的产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。对于个人来说，文化属性就是认知态度、价值观、人生观、思辩能力。当金钱在主流文化中扮演着越来越重要的角色时，各种人在利益驱使下的种种表现也就不足为奇，最终，能够在竞争中成功者，就是懂得尊重自己内心、尊重客观规律的觉者。

书中讲，每个命运都是文化属性的产物，弱势文化造就弱者。 叶冯刘就是例子，

我想大多数人都很平凡，普通，普通得像王晓明、冯世杰那样在面对风险的时候自危、自保，所以说，人生的阅历、价值观、学问很大程度上决定了一个人能够走到的高度，要想突破不想平庸就要让自己不断的加强。

正天集团两个副总裁一定相争失败的结局

丁建议韩不要争，让两个副总裁去争，自己一面讨总裁信任，一面踏实未股东谋取利润，两个副总裁内耗后，位子就属于你。而且断定内耗是必然的，是文化属性。

谁破译了文化密码就能在中国股市开箱取钱

愚昧对于智者就是社会资源等

丁元英——为什么他可以扒拉灵魂

      丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”。因为他有着超常人的思维和睿智，仿佛一切的人和事都在他的算计之中；而他为人处世与众不同，不按常规出牌，个性极不入世，又让人不可理喻。其实，只不过是看问题的角度不同，看到的结果就不同而已。他只是一个善于拨开表象看本质的思辩者。之所以说“善于”，是因为他在不断地经历着觉和悟的过程。很少有人真正懂他，因为很少有人能够和他站在一个高度、一个层面对话，因此他是孤独的，这种孤独让人觉得悲凉；他精神的超现实某种程度也决定着在生活中的格格不入，他的这种自我修炼有点出家人修行的味道，这也应了小丹那句“剃了头发就可以当和尚”。  他评价自己是“一个对传统文化极具偏见的人”。“偏见”，也就是说有着对当下的主流文化不同的声音。为什么用“偏”字，本身就说明传统文化对非主流文化的不包容性，才会让人们觉得他怪，觉得他身上充满了“不合时宜”。他有着长时间在国外留学和生活的背景，使他得以感受不同文化的冲突和碰撞，从而比更多人有了抽身而出反观中华文化的机会，对于传统文化与现实的不适他有着更深刻的体会。而恰恰是这种普通人所没有的对传统文化的“偏见”，使得丁元英对周遭的人有着神奇的吸引力；恰恰由于有了“偏见”，他才会深刻反思一个人在主流文化中应该扮演的角色，悟到保存自我、尊重规律的重要，他以对天道的认识和思辩，以对文化属性的抽身反思，获得了缜密的智慧；以毫无圆通却真率的人品赢得了信任和广泛的社会关系，从而使格律诗公司海外检验通过、市场顺利打开；以实事求是、尊重客观规律的态度预料到了一桩桩事件、策划了成功的扶贫商战；而他的智慧和劳动又没有用来为自己、为小丹有所图！

      通常我们会认为孤独的人，内心爱的能力较弱。但从丁元英对小丹的感情来看，恰恰是孤独的人，一旦真爱起来，是会强烈、专注到极致的。他真的把小丹视为知己，至情至圣：“人生冷暖论到极致，男人女人的一个情字。”“没招没术的感情，剩下的，就是造物主给的那颗心了。”小丹回德国探亲，思念驱使他不远万里飞特拉维夫，陪伴她游耶路撒冷。当所有人都指责他对小丹临别前电话的冷漠、质疑他对小丹的情感时，他沉默着，他的感情没必要向任何人辩解、证明！“情感不需要证明，证明本身就是对情感的亵渎”，这只有小丹才能理解！他伤恸得吐血了，他是动了真情的啊！ 

      但作为一个思索者，丁元英又是矛盾的。他“处处体现出对世俗文化居高临下的包容”，这种包容，其实就是自己坚信的真理无法融入实践的一种无奈的姿态。他在格律诗创办之初去五台山见佛，求的是个心安。他在边缘思索，企图清静无为，……小丹的坦然赴死，触击了他灵魂深处的所谓居高临下的包容！小丹抢先一步进了基督的窄门，她才是真正的明白人。小丹所达到的，就是他一直希望而没有达到的高度。佛讲一门深入，道讲清净自然，基督讲善恶有报。基督最了解人类，是基础；佛最了解宇宙，是升华后的更高境界；道教取法自然，或者规律。但是首先要了解自然与人类的互动关系，自然成就人，人也成就自然，人不能脱离自然独在，当人希望改变自然、实现自我的时候，清净无为就无地自容了。小丹要丁元英给她造一个神话，只是一个善巧方便，不如说她给丁元英指了一个安心的法门。她不怕失去他，因为丁元英的缘起为她打开了窄门，她成神了，所以她可以继续讲故事。丁元英如果想进窄门，也只能沿着小丹的路继续走下，找到自己的安心之所。若是继续清净无为的话，则永远只是一个身处其中、却欲冷眼旁观的消极避世者，他的心将永远不得安宁。

芮小丹——自性本来，最高境界

      不是因为我是女性就这么关注女主人公。芮小丹这个形象真的深深撞击了我。上网去聊，没有哪个读者不认为，她，太完美了。

        她的完美是因为她内心的纯净。人世间最朴素的是心的本真。芮小丹就是一个真正为自己的内心而活的人，活得朴素、真实、恬淡、洒脱。从小到大不论优越的家庭条件和父母能给予什么，她都坚持通过自己的双手去获得自己想要的，这种收获不单是零用钱、生活保障这么简单，这是一种心灵的自给自足，一种勤奋、务实的生活作风，而这种简单的生活方式为她留有心中的净土提供了最大空间，使她能够以自己内心的愿望选择学业和事业，追求自己所爱，率性而为，不昧因果。

      她的完美是因为她有着超然的境界。当生则生，当死则死。一个人连生死都能够超越，还有什么不能放下？她知道在她当上刑警的那一天，死亡随时会伴随着她，所以她很坦然自若地过着每一天，看淡了生死。丁元英接受了她的爱后，她没有奢望天长地久，只是珍惜能拥有的每一天，这是何等的洒脱，有几个女子能企及的啊。

      她的完美是对生命和爱情的无比尊重。她喜欢的是有大智慧、大胸怀、心有大爱的男人。她爱上丁元英后，就向丁元英作了表白，做了自己认为应该做的一切，而不管丁元英是否接受；丁元英接受她以后，她却时刻在做准备，这样的幸福生活能维持多久，即便丁元英想离开她，她决不缠着不放，万一丁元英不再爱她以后，她应该怎么生活；丁元英已经爱上她以后，她还在想方设法提高自己，思索将来的道路，积累能够和他平等对话的资本……在那个雨天，她险些牺牲在罪犯的枪下，之后的害怕，不是怕死，而是因为怕再也见不到丁元英；而在最后已预料到生命危险的时候，第一个想到的是要跟丁元英告别，是告别而绝非那个雨天的害怕，因为她心中已有爱，已无所畏惧，生命的长短已不再重要。窄门也好，正果也罢，首先要心安，心安才能得正理正解。小丹是真正的心安，“存在与永恒”她都坦然接受了，她是真正的天国的女儿。

      “此生得你红颜知己足矣！”这是丁元英的肺腑之声。在他们的爱情中,芮小丹是主动的一方, 她理解他，心疼他，她身上的简单真率呼应了他祈望已久的心灵需求，感动了他。一般而言，孤独的人很难被他人理解、也并不一定期望得到他人的理解，而这样孤独的人，在爱情当中就及其需要得到对方同一高度的内心呼应。丁元英这样一个淡泊证到“一切有为法，应作如是观”的男人内心深处，其实一直渴望着一种他所需要的内心呼应，而这种内心的呼应就是一种博大的、温润的爱。无私、单纯、本真的小丹，给予了他这种爱。“你现在是有人疼的孩子了，”“乖”、“自家的孩子”、“疼”,她这样的招呼，这不是麻，不是酸，而是一种带着母性光辉、又饱含了理解的情感表达！她是真正地理解他——对女人有天生恐惧感的男人，本就是个极其渴望爱的孩子！

他们的爱情其实是发自真本性，很自然而然的。我们羡慕那样的爱情，能够理解小丹那种“存在与永恒都能接受”的坦然，能够欣赏小丹在与元英相爱之初就没指望过天长地久、丁元英对小丹的未来不用打算的豁达，佩服小丹“爱与驾御没有关系”“拿得住的不用拿、拿不住的不能拿，拿什么，爱就是了”的勇气，可要真换了是自己，在现实里，我们却绝对做不到！我们爱一个人时，不可能不想到占有；我们付出爱时，不可能不想到未来；我们要求婚姻，要求责任，要求这要求那远远超出了爱的单纯，而变成了负担和责任。说到底，我们还是自私的，付出爱，就是为了占有对方的心，甚至想垄断它，要一生的专一和厮守。说到底，我们没有回归到真本心，不是纯粹的爱情，而是企望通过爱情，为自己得到些什么……

                  友谊和信任——人性珍贵的光辉

      书中围绕在男女主人公身边的几位好友韩楚风、欧阳雪、肖亚文，都非常生动可爱，他们对朋友信任和理解，凡事善于思考，能够为他人着想。用韩楚风的话说，是明白人。

      肖亚文聪明、干练、做事极有分寸，能够清楚地认识自己，对未来有清晰的规划，用她自己的话说是有自知之明。她代表着这个社会中一批独立、自信、能干的女性，她们都想有所成就，而这种成就源于基础、源自积累、源自机遇、更取决于自己的把握，而如何把握，仍是一个“悟”字当头，悟的是什么，是道，是规律，是事物的本来面目，是深藏于种种表象之下的因与果。她对丁元英说过的“随缘惜缘不攀缘”是用心去理解并用于与朋友相处之道中的。在中国长期以来的社会价值体系支配下，谁交朋友不是想“多个朋友多条道”？通过所谓的友谊换取些什么、趋炎附势，已是正常的思维和社会现象。真正以自己的心去对待朋友、珍惜缘分，难啊。

      欧阳雪求真务实，处事得体，知进退，从不对自己过高期望，也从不奢求不切实际的东西，却靠着自己的勤奋、丁元英的指点，获得了更多的东西。有着丁元英这样的资源，欧阳没有想过靠这个高人发财，却用一颗平常心为自己赢得更多，得之有道，悖而不得。她对小丹那种真心的依恋和关爱最让我感动，能有这样的好姐妹，是一辈子值得珍惜的。

一本书能让自己的精神满满的，真不容易。我最大的感慨是，当我们已适应了这个社会的价值观念和潜规则时，自己还能为这些作品感动、思索，说明自己的心并没有随波逐流，还能坚守心底的那些真善和率性。这是“能为自己而活”的多么重要一点啊。

一个偶然的事件改变了她对丁元英的印象，她再次想起了肖亚文的那句话：以我的智力，我理解不了这种人。什么事件？期初又是什么态度？

有一次，小丹去丁家，他家特别简洁，但是眼前的音响看起来很奢华，他就让丁播放一段曲子《天国的女儿》，刚放第一声，就第一声，小丹感觉灵神之门被撞开，就感觉到有种神秘的力量把她带到没有现在没有未来的时空里，她从来没到过这么美，这么震撼的声音，那刻他在想，原来人还可以这么活着，原来灵魂还可以这样被滋润，他借走了CD，在自家电脑里播放，完全没那种感觉，接下来很长一段时间一个至真至纯的天籁在他耳边云绕，于是有个买音响的想法，跑遍了古城，没有找到那种声音的音响，就请了音像店老板叶晓明去丁家，找苦芦画瓢做一套，叶晓明告诉他 丁那音响颠覆了他个人的认知，这套至少45万，而且没法现买，小丹的预算是4W，这一点震撼了小丹，叶晓明还告诉他，丁元英可能有难处，因为他借出来的CD和他在市场上买到的私藏版一样，人不到万不得已不会出卖心爱之物的，CD上都有“元英”印章。感觉这事让人心酸

了。就是说，丁元英已经困难到必须变卖唱片了，他还不知道。她心情很复杂，有事气愤，又是内疚，气愤是因为丁元英如果不撒谎，直接告诉他音响是40多万买的，它就不会有要买的念头，更不会有停职反省扣奖金的事情发生，愧疚是因为丁都困难道这份儿上了，他还不知道，没法给雅文交待。

「私募基金好好的，为什么停了？」

丁元英点上一支烟，答道：「股票的暴利并不产生于生产经营，而

是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是：把你口袋里的钱装

到我口袋里去。它的规则是：把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私

募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也

更高，而且又多了一重股市之外的风险。所以，得适可而止。」

P275

不管是思想境界，知识结构，人物塑造，写作手法上都是精品，

女刑警芮小丹受朋友之托照应来古城歇脚的商界怪才丁元英，被他的性格和才华深深吸引，于是展开大胆的追求。音响发烧友冯世杰等人通过芮小丹结识了丁元英，并向后者诉说王庙村的穷困现状。为满足芮小丹的扶贫愿望，丁元英牵头引资，帮助村民建立了音响生产体系，成立了公司，足以与国内的音响巨头打擂台，然而，卷入商战的人们都渐渐露出了自己的本性。

丁在做这个扶贫项目前，这个结果在他的预想之内，杀富济贫是否行得通，他和韩楚风去五台山求教大师，以求安心。

能不能得救，其实在于自己，机会来到，把握不到是最悲哀的，就像发钱友三人。期待别人拯救自己，真的来救你了，你却甩开人家的手 这个结局也在他的意料之中，天道就是事物的自然发展规律，他不以人的意志为转移，

再来看看韩楚风和丁元英的那场赌，老董事长建议韩做接班人，那是看董事长信任韩的为人和能力，然而公司还有两位总经理更有资历胜任，如果这时自己也去拉票竞选，结果肯定先被筛出来，所以听了丁的建议

先让那两位内斗，韩当时还问如果他们不内斗呢？丁回答内斗的概率大，这是文化属性问题，最后果然如此。韩一心做好自己分内的事，等他们内斗后，其它懂事才能看清楚到底谁在做事，他们更关心自己的利益，韩这时候接任***是水到渠成的事。

韩赌了一辆宝马740对丁应该是内心一百万个佩服，当初韩问你这么肯定？丁说不是肯定，只是胜算大而已

丁对人性和文化属性的研究真的是相当深厚，对上市公司的老总的内心都预测的这么准，更何况贫困村的那些农民了！

电视剧天道里面有一集丁元英吃早餐，本来一开始已经付过钱了，吃完要走的时候老板娘又和他要钱（可能是老板娘忘记了），丁元英愣了一下，然后又掏出钱来给了她！这个片段很有意思。

丁的前妻这样描述丁：“他的每个毛孔都渗透着对世俗文化居高临下的包容。

如果不看到最后，就会觉得丁元英不是个人，倒像是尊神。五台山智玄大师评价他：“三分静气，三分贵气，三分杀气。还有一气住于身中，游于心外——痞气。

中国几千年传统文化和教育造成了一种根深蒂固的“靠”的意识：在家靠父母，出外靠朋友，就是不靠自己