即将分手，如何挽救这段感情？

亲~~，老师能理解您现在的心情，您先别伤心冷静下来思考让你们产生分歧的种种原因，挽回需要正确的方法，老师为您解析出以下几点希望能帮助您：

一、明感情意图

在一段感情里，容易出现上下对立，要想挽感情，首先要弄清楚对方的感。即，你们的感情最终的走向是什么？有没有可能互相谅解，将感情挽回最初的样子？

二、从实际需求出发挽回感情不是死记硬背，而是要从当下实际需求出发，双方能有哪些实际行动来挽回感情？可以考虑同活动，以及谈心有关的事情，然后再具体总结如何以实际行动解决双方的感情，而不是一味的说说 。

三、互相尊重和谦让，要挽回感情最重要的一点就是：做到互相尊重和谦让，了解彼此的想法，在表达彼此的想法时，要尊重双方的意见。在这个过程中，要学会在互相理解的基础上，给予彼此耐心、洞察力和包容性。

四、融洽相处过程中，还要尝试努造融洽的感情氛围，在今动，要学会及时发现问题，及时交流感受，增加交流的机会，了解彼此的兴趣和个性，尊重彼此，加强内心的亲密度方有机会更好地沟通感情，而不是对对方绝对有态度，避免形成障碍。

亲，希望上述回答可以帮到您，如还有疑问可以继续提问，若满意麻烦您结束给个好评哈，祝您生活愉快。

　　每个人都会有个人的感觉，都会自己看世界。所以，不要试图让所有的人都对你满意，否则你将永远也得不到快乐。以下是关于情感的语录66条,一起来欣赏吧。

1、一个人一个房间 ，充斥着满满的孤单和无止境的想念。

2、你走之后我只剩下回忆，这是我永远抹不掉的记忆。

3、不是越来越现实 ，是越来越喜欢踏实的感觉 ，所以喜欢看得见摸得着的东西 。那些有的没的 ，越来越不在意了。

4、我想要和你一起睡到世纪末的预言，去梦游星际的边缘。下一辈子，我还打算赖着你，一生一世轮回的重演。

5、因为自己不经大脑说出的话让别人不开心，自己其实也好内疚。

6、沉浸在回忆和想念的氛围中，就能感觉到内心的幸福。

7、人生最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，繁华终是云烟。拥有一颗阳光般的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也坦然，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，内心充满了人生的正能量，才是魅力十足的人。相由心生，心里满是阳光，才是永恒的美。

8、神仙逍遥于云水之上，烦人奔走于红尘之中。天地之间，自然没有神仙，却有神仙般的生活。身为凡人中的烦人，多是因为背负了太重的思想包袱。世人追求的奢华，权利的思想，使你身不由己卷入时代的漩涡而无法自拔。轻者上浮，重者下沉，神仙都是思想包袱轻的人。看开，看透，看淡，不是神仙胜似神仙。

9、跟着我，带你向幸福出发。

10、是谁点燃了你的初恋，你月亮般的双眸，挂满四季的风寒；是谁送你一朵朵马蹄莲，永结同心，常常是聊天室惯用的欺骗。

11、若干年后，还有谁，曾记得，这刻骨铭心。只会，让一切，归于淡忘。岂知，等待里，迷漫多少心碎，到最后，是否只余相思，苦等。曾是不是我不好，你才放弃；还是你放弃，去奔另一个精彩故事。奈何多少繁华，终敌不过命运。

12、我们都愿意为自己想保护的人，而肆无忌惮地伤害其他人这并没有错。

13、这座城市的风很大，孤独的人总是很晚才回家，其实外面没有你想像的那么好，风雨来了都要自己挡，愿你能足够坚强。

14、真正的好朋友，互损不会翻脸，疏远不会猜疑，出钱不会计较，地位不分高低，成功无需巴结，失败不会离去。奋斗时会搭把手，迷茫时会拉一把，开心时会干一杯，难过时抱一下。祝福朋友，趁将来未来，趁热情未冷；趁秋色绚烂，趁夕阳醉美。

15、只有你敢，我会让你死，记住是死、不是把你打一顿这么简单。

16、一杯酒能解决的事情，那就不要在浪费眼泪。

17、一路行走，穿行在素淡的风景里，渴望着与你有一次深情相拥，从此，寂静安好！

18、有时候，苦苦地想从这个世界抓握住什么，却什么也抓握不到，可是当我们展开手臂时，却拥抱了整个世界，一人，一心窗，一世界。

19、只有读懂自己的人，才能真正读懂人生的大书，因为这部书的作者是自己，读者也是自己。

20、那时，你会如一只美丽的蝴蝶，藏在我的乐章里，抖动起思念的翅膀，引我深深地怀想。

21、少一分物欲，就多一分净心；少一分占有，就多一分功德。怀有一颗平常心，平淡地看待世间的万事万物，豁达地面对人生的得失，放开欲望之手，让幸福轻松到来。

22、留的住的叫幸福，留不住的叫遗憾。幸福的滋味是甜甜的，偶然酸酸的；遗憾的感觉是苦苦的，偶然辣辣的。

23、我够幸福，才能在心里一瞬秒掉你。

24、给不了她幸福，就别许下承诺。

25、所梦之人大都是我情感经历中的，有些是回忆的片段，有些则是日后相对的幻象，夜夜不停，好生烦恼。

26、只有我们最落魄的时候，才能遇到最真挚的情感。

27、情感，其实没什么，只是对你舍生忘死罢了。

28、这么多的情感，只怪我们活在这么安逸的年代。

29、别人可以给君感情，但不能给君好心情；别人可以给君幸福，但不能给君幸福感。

30、在自己没有能力养活自己之前，我的感情是空白的。

31、维系一段感情的，不是坦白，而是考虑到对方的感受，有所保留。爱是一种遇见，不能等待，也不能准备。

32、当初你说让我忘了你以后自己好好的，四年的感情你告诉我怎么忘，没了最爱的人你告诉我怎么才能好好的。

33、感情中，男人渴望理解，女人需要陪伴。

34、不要把眼睛总放在别人的手上，不要去羡慕别人的东西。

35、如果说距离产生美，那我宁愿不要美，我只要和你在一起！

36、人生有太多起起落落，既然相遇又怎忍再错过。那只前世的蝴蝶曾来过，停在你的掌心细数着温暖的脉络，那就是我亘古不变的承诺。那只前世的蝴蝶曾来过，藏在你的内心点燃着爱情的灯火，那就是我永远追随的魂魄。

37、我于分秒中历练，你于春秋中寻觅，只为成为彼此的唯一。

38、把自己当衣服给你穿，换你暖，遮你羞，避你寒，悉心装扮，衬你好看。

39、薄凉的我，注定不会去寻找幸福，顺其自然。

40、雨会停，心会晴，没有什么会永远糟糕透顶。我常常这样安慰自己。

41、为何生命不准等人成长，就可以修正过往。

42、没有谁和谁是天生就注定在一起的。一辈子其实不长，能遇心爱的人，是多么幸运的事，为何不紧握着TA的手呢。一辈子只爱一个人，并不丢人。 心里明明知道，除了TA外还会有更优秀的人出现，可是一个人不能这么贪心的。一颗心需要另一颗心坦诚相待，这样才可以幸福。

43、亲爱的，难道非要把爱情从两个人欢娱的嬉闹中拽回来，让他尝尽苦涩的滋味，让她的眼里充满烦恼苦涩的泪水吗？如果你明白了这一点，那就尽量让自己，也是让你爱的人快乐吧。

44、真正爱你的男人，当和你发生争执的时候，总是控制不了地先妥协，先承认"我错了"，过后发来短信以"神经病"开头，以"宝贝"结尾。事实上你也清楚，这次是你有点无理取闹。

45、伤感爱情说说 岁月变迁、时光飞逝，只想陪你一起走向天荒地老。

46、你会不会在她生病时领她去打针，然后看她害怕的憋红的眼睛，紧紧的抓住她的手抱着她？

47、虽然社会现实残酷，但我依然相信爱情，继续保存我的`天真，简单快乐的过一生。

48、一直以为生活离不开物质，被贫穷压得透不过气，觉得生活不易，活得励志其实也很累。下午打电话听到爸爸像小时侯那样叫我的昵称，才觉得不管是五岁还是二十岁，在爸爸眼中我一直都是长不大的姑娘，是需要被疼爱的女孩。

49、那之后很长得时间，每次我看完**，都期待落幕时回头是他，又过了很久，我才明白，不爱了就是不爱了。

50、我们自以为是的爱情里，忘记了去求证，就先入为主地认定了那些从未被承认过的爱情。而更可悲的是，最后的最后你都没有直接否定过。

51、没有能力给她想要的生活的时候，给对方的爱就成为了对方的负担。

52、本来满心欢喜地发消息，结果收到的反馈却远不如预想，落寞感容易让人觉得累，好好地爱自己吧。

53、人生有两张面具，一为遗憾，一为美丽。

54、两个人相爱，是无论如何也不会说对不起，因为不管怎样都会原谅对方当你跟他说对不起，你已经不爱他了。 ——叶念琛 《十分爱》

55、佛曰：如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

56、假如你有一百万元，那就买套房子吧，把我的爱情珍藏起来；假如你有是十万元，那就买辆汽车吧，把我们的爱情驱动的更久；假如你有一万元，那就买颗钻戒吧，以此见证我们的爱情；假如有一千元，那就去简单旅游下吧，用来放飞我们的爱情；有一百元，那就吃次烛光晚餐吧，让我们的爱情更浪漫；有十元，那就买瓶水吧，用来浇灌我们的爱情。

57、我就站在你面前，请不要回头看，那个人已经是过去，而我是未来，也是永远。

58、"老婆，你是我见过最心爱的人！""muma！老公，我就喜欢你这种没见过世面的……"

59、曾经拥有的不要健忘，难以获得的更要珍惜，属于本身的不要放弃，不属于本身的不要强求，已经失去的留作回想。

60、告诉你，真相就是，我有时想你想的都快崩溃了。

61、这一周的杭州特别闷热，特别夏天。

62、我的梦，一个关于爱情的梦，要是你触到了，就会有千百般的滋味，在等着你。你是提防不了的，若是你提防了，人生也就没有什么意思了。我的梦，只有你一个人知道，这一生曾经有你，就够了。――《陆贞传奇》

63、从前的情话与诺言，像耳光相同，抽得我哑口无言。

64、足球大小的X袋究竟要承受多么浩瀚的思念和苦。

65、好伴侣不需要太多，三个就够了，一个肯借你钱，一个肯介入你的婚礼，另一个肯介入你的葬礼。

66、毫不要放弃，假如飞不起来，那就跑；跑不动，那就走；走不了，那就爬，无论奈何，都要继承前行。

偶尔情侣之间会制造一些惊喜，浪漫的气氛可以让情侣心情变好。但是很多男人在和女朋友相处的过程中生活平淡，没有起伏，没有惊喜和浪漫，导致感情不保鲜。情侣一起给女朋友创造惊喜，可以感动女朋友，温暖感情。

感情升温的做法：

为她写诗

不是有一首很流行的歌叫为你写诗什么的吗？也可以给女朋友写一首诗，可以是优雅的，也可以是冷漠的，可以是滑稽的，甚至可以是普通的。但是，当她的名字和你的名字出现在诗里的时候，你们的恋情肯定会热烈很多。

感人的情书

手机只是一台冷血的机器，短信只是几个字，情书不同，字里行间的情感才能深入人心。有时候你在电视上看一对老夫妇，拿出一盒情书，你要相信那是真爱！

自制相册

而是用温暖的话语。最好每张配文字。字里行间的情感表达更加深入人心。记录你们之间的小事，回忆你们的浪漫未来，是个不错的选择。业余时间躺在沙发上，看着双方的恋爱记录，浪漫值得一试。具体时间比如女朋友生日或者情人节。不是说一定要在这个时候，而是要有一个让女生容易感动的时间环境，一个让周围人羡慕的生活环境。她也想要也需要。

浪漫的晚餐

我们一起说的每一句话，一起拍的每一张照片，都是最珍贵的。我们可以把它们做成小册子，或者做成风铃、电子相册等。随着时间的推移，当我们无意中看到这些暖流在心里时，嘴角渐渐露出了幸福的微笑。女生想要的不仅仅是礼物，还有如何度过一天。他们最想要的是和喜欢的人度过难忘的一天。这一天可以出去玩，晚上再来一顿浪漫的烛光晚餐。

新鲜玫瑰

那个地方应该是她熟悉的，比如她的公司或者她的教室。她不在的时候最好。那天你想要一束明亮的玫瑰在你的怀里。现在是时候直接去她熟悉的环境，设计你想进入的人物和对话了。想了想她看到你的反应，你现在可以去找她了。在她面前，这是你发挥演技的时候了。

情侣之间更需要“惊喜”和浪漫的氛围，偶尔制造一些浪漫，既能让感情保持新鲜，又能让关系升温。情侣之间需要更加真诚坦诚，为女朋友做一些感动的事。小礼物还是好用的。

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　　不是井里没有水，而是你挖的不够深。不是成功来得慢，而是你努力得不够狠。哪有什么错过的人，会离开的都是路人。哪有什么命运不公，都是懒惰让你变得无能。下面是我收集整理的qq空间情感句子86条,欢迎参考。

1、坚强的外表下，内心藏了多少脆弱，你可曾为爱你的人想过！

2、夜，如期而至；雨，潇然而落；心，寂然而殇。

3、啊，我的双亲，你们高尚的美德，我将永远铭记在心！

4、甜蜜和美妙总是稍纵即逝的。

5、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

6、快跑者未必能赢，力战者未必能胜，智慧者未必得粮食，明智者未必得财富，灵巧者未必得喜悦，他们所得的只是时间与机遇，人生本无定局，你的一切与别人的都是一样的，只要你去追。

7、不管他爱不爱我，只要我爱他就行，不管这份爱有多久，只要我能陪他走，不管这份爱付出多少，只要赶忙付出就是够。

8、即使这个世界不那么爱我，命运也不那么爱我，但我依然爱着这个世界。

9、慈悲能唤醒人的良知，慈悲是人类得以延续的精华所在。存一个善念，就会幸福每一天。

10、也许，今生再也没有人能懂我那欲说还休的情怀，泪看红颜如花，只忆彼岸天涯。

11、友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后的愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？

12、如你在远方此地阳光恹恹，此地氛围溷溷。你已疲惫，窒息于此地的世俗、喧嚷与愚昧。向往远方，你将去，悄然远离此地。

13、感情说多了，就是一个人去挣脱，一个人去捡。

14、喜欢看你傻傻的表情，有种想让我欺负你的感觉。

15、"把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心中苦与乐。多想告诉你，其实我一直都懂你……"懂你如山般的父爱；懂你十多年来的含辛茹苦，无怨无悔；懂你把世界给了我；懂你，你是我最至爱的父亲。

16、人，一定要悟透自己。心再累，也不要纵容自己的脾气；心再痛，也要许给自己一份清宁。似这个世界灿烂的不是阳光，而是你的微笑。该明白的明白，该装傻的时候大智如愚。很多事情，睁一只眼闭一只眼，没必要的就不要说出来。

17、只要安静下来，你是游动的云彩，瞬霎间历遍年少以来。

18、一朵花的流年可以很长，在你的寂静中，饱满而壮烈地盛开，因为有爱，所以永远不会枯萎。

19、多心的人总是胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。

20、有的玩笑里，都藏着认真的话，而那些看似没有听懂的回应，大概就是再委婉不过的拒绝。"

21、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望自己不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非自己拿来为难自己。

22、朋友不在多少，在于真心交往，缘分不在万千，在于坦诚相见。

23、只需你回头，我永久在你的身后。

24、也许我不再爱恋，那样的暧昧太美。

25、征服——人是在不断征服自我的过程中成长的，在人生的旅途上，也有不少的困难与挫折，如果想要打造出自己完美的、精彩的人生，就必须征服自我，在这个充满竞争的社会中，只有善于挑战、善于征服自我的人才能立于不败之地。

26、很多事情我明知道自己无能为力却还要努力，比如熬夜的瘾，还有遥远的你。

27、你听一夜江南雨，我已久作长安旅，各在天涯一端，笑往事雨打风吹去。

28、啼萧阵阵声声远，美人如画入眼帘。

29、如有一朝相执手，同君醉吟至天明。

30、爱是自私的，但爱也需要被信任，因为爱经不起怀疑。

31、我只希望在梦中与你不期而遇，海角天涯，天涯海角，都随风飘去，有你的日自，哪里都是家，哪里都有爱，然后就这样幸福的进入梦乡。

32、流年里，若有一个人，在你的生命中烟花般绚烂过，流星般璀璨过，纵使隔了沧海桑田，却可在文字里想念，可在记忆中沉香，这，又何尝不是一种温暖？遇见，请别问是劫是缘。

33、做梦也想你，总想离你近些、再近些，让我能看清你的笑脸，聆听你的声音，我会像小鸟一样依偎在你怀里，为你歌唱，为你沉醉。

34、走过那些事事非非，结果到底是喜是悲……

35、我邀来流萤作陪，心的烛光，就可以暖你的薄凉。轮回的轮回里，烛光永远的闪烁在你心上。

36、我不知道要怎么对一个把我当玩偶一样忽冷忽热的人，保持足够的热情。

37、可是我知道我又是一个人在房里度过那无聊的二十四个小时。

38、再好的理由，也只是敷衍的借口。

39、明知刚开始就错了，错在爱你太深，错在这一生中仅想要跟随你一齐走，在一生一世中你是我惟一深爱的人。

40、人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。祝人见人爱花见花开的你一生平安，如意吉祥。

41、我们都错了，当年不该让我遇见他，更不该让他爱上我，最不该是，是让我终于也爱上了他，在他已经不再爱我的时候。

42、累了把心靠岸，倦了把心浪漫，满了把心清算，忙了把心悠闲，烦了把心改变，哭了把心恬淡，伤了把心娇惯，空了把短信看看，笑了把心灿烂。

43、瓶子里的河流，不会忘记自己是一条河流。

44、有些伤口，总是会很痛，因为你老是去摸；有些瘢痕，总是会很疼，因为你老是去碰，曾经的岁月，我们奔波追寻，留下好多的伤痕，过去的时光，我们执意前行，烙下许多的瘢痕，痛过，哭过，都是曾经，疼过，恨过，都是过去，再疼，那是过去，再痛，那是曾经，我们总不能生活在曾经，沉浸在过去而淡忘了今天。

45、这世上有两样东西不可捕捉，一是清风，二是人心。

46、想喜怒不形于色，却还是个孩子。喜怒表于情。

47、我们互相关心，并不是因为我们相爱，仅仅这一点我就多想了，只能时刻提醒自己，如果不想失去就必须这样的。

48、难得的一聚，愿你们都好。

49、千言万语不必说，只有一首歌，都知欢聚最难得，难耐别离多……

50、生命中，很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。

51、不是话的问题，是语气还有眼神。

52、"我含着泪等你挽留，你却笑着对我说：希望你能找到比我更好的！"

53、我不太肯定我的方向，但是我希望自己能走远一点，这样可以远离你带给我的伤害。

54、没有电话，没有短信，没关系，一个人照样活骄傲。

55、如果我从没遇见你，如果我从没爱上你，如果我一开始没坚信，也许我就不会是现在的这个自己。

56、我就像沉在冰冷的海水里，越挣扎越呼吸不过来。

57、绝大部分人一辈子的恋爱次数有限，结婚后，恋情渐渐转为亲情，注意力也会转移到孩子身上。所以那种"敲击你的心"的恋爱，说是像装满宝石的匣子一样珍贵也不为过。年轻的时候，总是不知道年轻有多么短暂。

58、什么事情都不能想繁杂。

59、一起去大卖场买东西，他提了全部重重的东西，还要空出手牵你的人。

60、我很容易被感动，只是不轻易接受别人的好。

61、书读百遍，其义自见。早安！

62、没有观众的音乐会，是为谁而奏没有观众的表演，还有什么继续下去的必要？早安！

63、包容，不是掩饰一个人的缺点，而是真正欣赏对方的优秀。接受，不是忍受一个人到极限，而是让一个人远离极限。早安！

64、生活不可能尽善尽美，阳光下也会有阴影，就看你用什么样的心态去看待生活。晚安！

65、翻了下朋友圈，竟然看到这条微博，大一那个生日真的是回忆满满，挺难忘的，感谢大学宿舍友陪我一起走过的你们，那时候的我勤勤恳恳，非常普通，胆子小，因为失恋瘦小的可怕，如今无论各自变成什么样，有过怎么样的纠葛，我们都一起走过…愿你们平安健康。

66、真是可笑，一味地迁就已然成为习惯，故而让别人认为理所当然，从此该是你的绝不退让。

67、看不得光，看不到希望，今天又是空空如也，感觉自己很失败，如同头上的一束火柴，随时准备熄灭，想放空自己，不想让自己彻底抑郁，在江边或者海边游荡，守望着天空，大海，和你的回忆。看不到未来和过去了。

68、我可以容忍别人对我另类的眼光，我曾经幻想着也许你能给我一丝安慰……就是因为你的一句话仅存的那点希望，那份温暖，那份能够让我坚强的幻想都破灭了……无依无靠……习惯了……只怪自己懒惰，怪自己没本事不是吗？原来自己真的没那么重要……

69、快五年了，这差不多五年都在为别人而活，当初还没结婚的那种单纯快乐我想找回来，这五年来流的眼泪和委屈是没结婚前的好几倍，做回自己，做回那个爱哭爱笑想买多少衣服就买多少衣服，寒暑假想去哪里旅行就去哪里旅行的自己。

70、原来我梦寐以求的温柔、都是别人能轻而易举就能得到的。

71、很爱很爱他，年少时没有勇气和他说去。可现在又相遇，彼此相爱却不能在一起，爱过才不遗憾，谢谢你来到我的生命里。

72、喜欢这里的文字。喜欢这里的歌。不管多晚，每晚都回来到这里。每一个文字都仿佛跳动的精灵，在我的精神世界里游走。

73、她看着墙上的钟，看着面包架上的账单，看着带有常春藤图案的'奶酪碟。她忽然看见她的一生铺展开来，就像影集里的一张张照片。……你这样看人的一生，绝对看不到什么遗憾。

74、平原草枯矣，重阳后，黄叶树骚骚。记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处，天惨云高。 人生须行乐，君知否。容易两鬓萧萧。自与东君作别，地无聊。算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。

75、人的一生应该走进荒野，体验一次健康又不无难耐的绝对孤独。从而发现只能依赖绝对孤单一人的自己，进而知晓自身潜在的真实能量。

76、人是感情动物，感情的事说不清。我不是说你和钟宁此刻还有感情，我是说，你们过去在一齐，毕竟有过完美的时光，有过互相关照`互相惦念的时刻，着些东西是你的经历，难道能说忘就忘吗？经历是抹不掉的东西。

77、在这个秋天，预示着万物开始渐渐的落去，但是夏季还没有褪去，而我却感到了身边的一些在慢慢的凋零。

78、追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你以前不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人

79、就算生活中有太多失望，也希望你能试着接受，并且学着不为难自己。没娶的别慌，待嫁的别忙。经营好自己，珍惜眼前的时光，及时尽孝，一切该来的总会到。

80、世间本无沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，从此便有了撒哈拉！即使上天注定我与你只有半世的情缘，也无法改变我对你一世的情长。

81、所谓的执着已经没有了坚持的理由，再继续的停留也只是徒增寂寞而已。不要再折磨我，我的心已被割破，流尽的不是血，是爱你的错。

82、快乐的日子总是很短促的，躲在心里的枷锁不可能永远不去应对处理。时光无情，来去匆匆不能够伤感呀，天下哪有不散的筵席，即使千里搭长蓬。

83、奔忙中，你来我往，遇见的都是缘分。茫茫人海，一生当中的擦肩相遇少之可怜，更何况相识与相知。不要为小事遮住视线，我们还有更大的世界。

84、多想想父母的困苦就会满足今日的生活，多看看农民种田的辛苦就会了解生活的艰辛，多听听病人的呻吟就会懂得健康的可贵，多瞧瞧冠军的汗水就会明白金牌的付出。

85、将毕业班同学们一一送别以后，我们又开始了新学期的准备工作。

86、原来，那所谓的爱情竟是经得起风雨，却经不起平淡的。

作者：许明张雄

教学与研究 2000年04期

　一

　经济学家很少关注人的情绪、情感与市场的关系，不少人持有这样的偏见：从情感的角度研究市场主体行为“不过是‘人格化’的方法，这是败坏政治经济学的毒物。实际上，如果我们要在内心的情感的意义上来了解，我们就人格化。在其他科学里，这种人格化是占星学、炼金术、活力论。就是说，占星家、炼金术士或者活力论者用他的感觉、意志、智慧、理性——总之，用他的理想的典型——描写自己，而不用观察到的运动，并且向为什么它们这样地动，而不是像天文学家、化学家和生物学家后来所问的那样仅仅问他们怎样地动以及动了多少”。（康芒斯：《制度经济学》（下），396—397页，北京，商务印书馆，1965。）显然，理论家们对经济学方法的理解似乎只限于市场运动的过程描述及其量化方面，至于市场行为主体的自身因素对市场的影响则是微不足道的。

　但是，也有少数理论家对情感与市场有着浓厚的兴趣。就理论研究的范式而言，马克斯·韦伯似乎更为重视情感与市场行为、情感因素与经济学家研究方法之间的关系。

　在韦伯看来，经济学家的研究对象不是一种机械体或有机体，而是人类。这些行为人，既是主观的又是受环境支配的。他们的情感、动机、痛苦、快乐等都是主观的，而他们与别人的交易则是受环境支配的。经济研究要了解他们的真实活动，除了测量市场活动本身或者它的结果以外，研究者必须“设身处地”去研究行为活动主体在特定时空条件下的精神因素，尤其是情感因素。在自然科学里，人们只问“怎样”、“什么”、“多少”这些问题，可是，在经济科学里重要的是要了解发生作用的动机，了解人们那样行动的理由。人们求购商品的行动，在商品多的时候不如在商品少的时候那样急切，因为它符合我们自己在同样情况下情感变化的经验。如果我们要真正了解为什么人们那样行动，就必须研究这种情感的作用。经济学应建立在对人的情感作用分析的基础上。这是一种经济学家必备的“历史意识”：要着手研究，只有造成一种心像，不仅显示人们怎样行动，而且显示他们在特殊情况下所选择的行动。只有这种“历史的意识”，方能解释市场行为者的经济行为，不仅是过去的行为，而且是在和他自己不同的情况下的行为。我们不可能把自己放在一个机械或者有机体的位置，来了解为什么那样行动，因为它缺乏像我们自己的情感。

　韦伯如此重视人的情感因素，原因在于他把人的基本行为取向划分为四种类型：目的理性（purposively rational ）行为、 价值理性（value rational）行为、情感性的（affectional）行为、 传统型的（traditional）行为。 所谓情感性的行为是指行为在某种感情状态的波动下发动的，位于有意识行为与无意识行为的边界。在韦伯看来，情感性的行为和传统型的行为不过是理念型的一种解释图式，旨在说明：透过理性类型的应用，需要测算出非理性的偏离程度，以达成对社会的最佳分析。

　美国经济学家乔治·考托瑙，致力于对市场行为的研究，他受格式塔心理学行为模式，尤其是库尔特·莱温解释学行为模式的影响，提出了“消费者感情指标”这一理论。他认为，市场行为作为生活空间的功能，是由人格和环境的相互作用决定的[C=F（P，S）]。 在他看来，市场购买行为不仅取决于经济形势、可使用的资金和购买者的财力，而且取决于他的心理情绪、他对形势的感情，这些构成了经济人格的特点。这种感情（乐观主义或悲观主义）是大部分人都有的，它影响着人们的购物、储蓄或投资的决策。为了获取消费者的期望，用韦尔纳利德的话说也就是“对未来事物的带有情感色彩的主观观念”，考托瑙根据汇集技术制定了消费者的感情指标，这一指标是在大量的市场调查的基础上完成的。其调查表共设8个项目，每个项目后面都有一个问题，要回答：“为什么？”调查要求被询问者指出：他是否认为一年来自己的情况已有所改善，是否认为当下购买某商品是适时的。对调查结果的计算，考托瑙尽可能将情感的消费态度算术符号化，如用（++；或＝+；或－+）表示消费者的乐观情绪，用（+－；＝－；甚至－－）表示悲观情绪，用（+＝；＝＝）表示谨慎态度。百分率是根据答案的总数计算的，因此有助于更好地从市场调查对象所处的形势中来了解他的消费个性。有材料表明，人们在十年中所作的统计似乎已证实了这样一种想法：这些情感指标的主观取向支配着具体的市场行为，只要用6个月至1年时间，就能作出预测：在1973—1974和1978—1980年间，早在汽车销售量下跌以前，消费者的感情指标就已出现了下跌。正如考托瑙在1981年制定的消费者的感情指标所表明的那样，消费者的感情指标的变化和美国30年来出现的经济衰退是一致的。因此，有些经济学家认为，考托瑙的感情指标的图式可以作为表示市场商业周期中出现变化的报警器。

　类似于马克斯·韦伯、考托瑙的有价值的观点还可以引述一些，如西蒙的现代决策理论中“直觉与情感”的论述，梅奥的“社会人假设”理论中的“情绪”概念，以及道格拉斯·麦葛瑞哥的“理性人和情绪人”的论述等等。

　二

　（一）情绪—情感与市场行为者的关系

　这个问题涉及市场的人性问题，也是行为者情绪方面的特性问题。经济学家、哲学家休谟，在《人性论》第二卷“论情感”中曾深刻地揭示了经济行为者为什么不断追随财富积累的人性原因，他说：“财富的本质就在于获得生活中的快乐和舒服的能力。这种能力的本质在于它的发挥的概然性，在于它使我们借一种真的或假的推理去预期那种快乐的真正存在。这种快乐的预期本身就是一种很大的快乐；这种快乐的原因既然是我们享有的，并因而是与我们有关系的某种所有物或财产，所以我们在这里就清楚地看到前面体系的所有各个部分（指人性的心灵知觉中情绪情感的诸表现形式——引者注）都极为精确而明晰地在我们面前展现出来了”。休谟实际上已明白地指出人类追逐财富的原因之一恰恰在于人性中存在着不可泯灭的情绪、情感因素的作用。

　情绪—情感成分从市场行为者的角度来说，乃是行为人对态度对象的感受、体验和心情，是对象引起的主体在感情上的反应。厂商对生产某一产品项目的选择、投资者对某一投资对象的定位、营销者对某一商品牌号的推广、消费者持有某一消费品的观念等等，都离不开他们各自对对象存在的一种情感的态度。在市场上，各种媒体所传播的广告的作用，实际上就是消费者、投资者、营销者对某商品或某项目给予感受和心情上的导向。态度对象刺激了主体，使人们获得情感体验：喜好或厌恶、尊敬或蔑视、热爱或仇恨、同情或冷漠等等。它是人们市场决策的一个首要组成部分，也会激励市场行为者的各种动机和兴趣。情绪—情感表明市场行为者对市场运作客体的喜欢或厌恶有着一定的强度和方向。如果情感是反映一种积极的感觉，就可能导致消费者、投资者、营销者的良好反应，而若反映的是一种消极的感情，则给生产商带来十分不利的影响。因此，了解市场行为者的情绪（既有个体情绪又有群体情绪），对市场的运作目标和趋势的测定具有十分重要的意义。在市场上，我们很难区分出两类人：一类似乎是“理性人”，是能运用逻辑推理，具有完备的信息，而且善于准确计算，能够推演出纯粹客观结论的人。另一类是“情绪人”，是缺少理智，感情用事，而且具有高度偏见的人。

　事实上，任何一个市场行为者都不可能绝对地把自身划分为“理性人”或“情绪人”。有人说，人的理性信念完全可以消除人的情感因素，当你在作出市场决策时，只要你奉守如此原则：“让我们不要把个人因素带进问题里去”，“让我们只考虑事实吧”，“让我们冷静下来，客观地考虑这个问题”，那么，你就能消除心理上的恐惧、意愿、焦虑、敌意和侵犯等因素对自身思想和行为的影响。但是，这种作法受到了心理学和行为科学理论的挑战。

　研究者们认为，人的行为不管他是在思想、在分析、在推理，还是在与他人做交易、从事商务谈判，总免不了要受到情绪—情感因素的影响。心理学家麦独孤指出，所有有目的的行为都是由人的复杂情感来决定的。达菲对此作出进一步解释：所有的行为都是有动机的，没有动机就没有行动，而情绪就代表着极端的动机。美国学者PT扬（YangPT）指出：人的行为不可能离开人的感情，当有机体趋向于行动时，就有一个积极的中枢感情过程在工作。感情过程的作用是产生动机并影响行为。 人的行为发生实际上遵循着如此原理：（1）刺激引起感情和感觉；（2）感情的唤醒使有机体接近或离开刺激；（3）感情过程导致动机； （4）动机的强度与感情的各个方面有关（如持续性、强度、频率和新鲜性）；（5）感情过程靠影响选择而发挥着调节作用；（6）从积极感情的激活到消极感情的激活的组织模式是广范围的神经行为模式本身所遵循的最终原则。

　从消费行为学角度来分析，情绪—情感是消费者对某一对象商品所持有的评价与行为倾向，是个人行为的心理准备状态。如果消费者能从购买某种商品中得到一定需要的满足，对该商品评价较高，有一种积极购买的行为倾向，这就是消费者对商品的消费情感，商品就是情感的对象。情感作为个人行为的心理准备状态是一种内在的心理动力，激活着个人采取与之相适应的行为，作用于对象。

　行为学家费希宾曾提出属性态度—情感模式，明晰地揭示了情感与行为的内在关系。见下图：

　在费希宾看来，消费者对商品的情感（态度），是以对此种商品的信念为基础，又与消费者进行各种行为的意向有关，而消费者的各个意向也与其对应的行为有关系。反过来，消费者的行为反馈于消费者的信念，而且一旦形成对商品的一种情感（态度），又将形成新的信念。

　费希宾还进一步对消费者的情感（态度）提出了如下公式：

　Ab=∑W[,i]B[,i]b

　其中：Ab——消费者对特定牌号b的情感（态度）；

　W[,i]——消费者认为该牌号所具有属性i的重要程度；

　B[,i]b——消费者对牌号的属性i所持有的评价性信念；

　N——消费者选择某一特定牌号所考虑的重要属性的数目。

　费希宾模式告示我们：人的情绪反应，虽然有时处于不自觉状态，但是却对人的行为极有影响。人的外显行为离不开个人的意向作用，而个人意向又直接受消费者情感（态度）的驱动。没有情感的存在，便没有人的消费行为。

　需要指出的是，情感对人的市场行为的支配作用，并不是“独来独往”，不受任何理性约束和控制的。费希宾的模式，一方面强调了人的情感因素对外显行为的影响；另一方面，他并没有把感情因素视为行为驱动的最终因素，人的情感态度还要取决于信念的支配。信念往往以目的、动机的形式贯穿在人们的实践活动中，并与情感、意志相结合，形成一种稳定的观念意识支配人们的行动。众所周知，人的信念说到底，不过是人们对理性认识和实践行为的正确性的内在确信。理性不可等同于信念，但理性在信念中有着很重要的地位。强调理性不能取消行为决策的感情因素，并不等于理性对感情因素没有制控功能。实际上，市场行为者能够通过掌握市场的理性逻辑来调控人的情绪和情感，从而达到对行为的制控作用。这种过程是发现情感的存在和减少理性决策途径中情绪障碍的过程，也是变消极情感为积极情感的转换过程。在证券交易所，政府有责任通过交易的理性原则来调控交易者波动起伏的不健康的交易情绪，从而保持积极的投资情绪以便产生规范的交易行为。通常说来，市场运作的规范机制要求所有参与市场竞争或从事消费行为的人尽可能地压制或弱化的情绪有：敌对的情绪、不合作情绪、不忠实的情绪、背信弃义的情绪等。此外，还有与心理有关的情绪力量，如：狠恶、自私、不成熟和不合理的行为等等。

　（二）情绪—情感在市场运行过程中的作用

　其一，情绪—情感可以影响和调节市场的认知过程。

　市场信息总是通过市场行为者的知觉和记忆来进行选择和加工的。情绪—情感是一种监测机构，随时都在注意着信息的流动。它能促进或阻止市场行为的发生和市场运作的过程。这是因为情绪—情感体验所构成的恒常心理或当下的心理环境，都对市场的信息加工起组织与协调作用。按照情绪—情感的适应性，它协助市场行为者选择信息与环境相适应，并努力去改变环境。

　当投资者在各种条件已基本成熟时，他的良好心情有可能带来积极的投资心态。良好的心情与良好的外部形象相结合，使他对投资方的信任度大大增加，缩短由于陌生感而带来的心理距离，有助于合作意识的强化。在项目决策时，往往能达到思路开阔、思维敏捷、决策果断的效果。当投资者心情处于极度恐惧、郁闷和低沉时，它的投资心态往往是十分糟糕的。有可能在投资谈判时，对细枝末节问题过于钻牛角尖，人为制造障碍，甚至导致谈判的中断，不利于项目的成功。假如投资者过分担心投资额的回报率，那么，亏损的恐惧感往往影响投资者的行情分析和理智判断，结果，往往是“当断不断，反为祸乱”。

　当投资者心情处于过分冲动并达到激情状态时，往往易出现反常思维或反常行为。一方面，激情有助于冲破思维惰性，拓宽投资意向的空间和压缩投资决策的时间，有助于在较短的时间内调动一切参与市场投资的积极因素，排除投资环境和投资条件中的某种障碍。持久而炽热的激情甚至能激发足够的能量去完成预期投资工程。另一方面，冲突的情绪也极易带来决策的不冷静、计算上的粗糙、操作上的失误，从而使风险系数加大。

　其二，情绪—情感可以协调市场交往和人际关系，提高经济人的工作效率。

　在市场经济中，人与人的关系、物质与精神的关系是极为复杂和多样的。而情绪—情感，在人们的市场活动中又经常处于极为敏感的前沿地位，情绪因素对于协调人与物、人与人的关系有着重要的心理作用。众所周知，市场行为者总是带有一定情绪与其他经济人进行交往的。情绪是主体的基本生存状态，没有情绪的主体间交往是不存在的。主体的情绪正是通过对交往效果的影响而间接地影响着自身参与市场竞争的能力。从心理学角度而言，交往首先是语言交际的存在，然而，情绪对于交往的作用一点不亚于语言。它们相辅相成，缺一不可。情绪—情感总是通过表情的中介作用来达到人们彼此之间的相互了解和彼此沟通的效果。它可以为经济人建立相互协作的感情纽带，并及时传递着彼此知晓的市场信息。还可以为经济人去辨认当下所处的不十分明确的市场环境和交易人的态度。人们也常说，情绪—情感是“润滑剂”，做生意讲究“一回生，二回熟”就是这个道理。对于厂商来说，注意从情绪—情感方面协调企业与职工、职工与职工之间的人际关系，有助于生产效率的提高。在企业里，情绪—情感就是职工作为人所得到的满足程度的一个函数，满足程度依存于两个因素：一是职工个人情况，即职工由于其个人历史、家庭生活和社会生活所形成的个人态度和情绪；二是作业环境情况，即职工通过与自己同处一个作业环境中的同伴和上级的接触而形成情感氛围和人际关系。一位称职的现代企业管理者，应当具备两种技能：技术—经济的技能和人际关系的技能。前者是企业效益逻辑，后者是满足职工感情逻辑。学会情绪—情感逻辑的技巧，可以在正式组织的经济需求同非正式组织的社会需求之间保持平衡。平衡在一定条件下是取得高效率的关键。职工通过社会机构来取得别人的承认，获得安全感和满足感，从而自愿为实现企业目标而合作。学会情绪—情感逻辑的技巧，就使缩短厂商的最大化目标与企业职工最大化目标之间的视角距离成为可能。

　其三，情绪—情感对市场行为者的认知动力、价值取向、对象性选择有着重要的影响。

　首先，情绪—情感可以通过放大或弱化主体的需要来影响行为者的认知动力。经济人的活动总是受自身的需要所驱使，然而，人的需要总是在一定情绪状态中产生和变化的。在情绪中产生和变化的需要不可避免地要受到当时情绪的影响。90年代的中国大陆出现股票热、债券热、房地产热、土地批租热、期货热、外汇热等等，一个接一个，在众多的投资者中，有人一年内改换了几种投资形式，其需要形式的改变与波动起伏的市场投资情绪的影响密切相关。现代心理学研究表明，当主体在某种需要的驱使下去从事某一种对象的认识活动时，如果其需要受到某种情绪的影响而放大，那么，认识的动力就会加大；如果其需要受到某种情绪的影响而弱化，那么，认识的动力无疑会变小。其次，情绪—情感的本质在于，它们以心理体验的方式反映主客体之间的价值关系，表达主体对于客体的价值态度。“同人的需要毫无关系的事物，人对它是无所谓情感的，只有那种与人的需要有关的事物，才能引起人情绪和情感。而且，依人的需要是否获得满足，情绪和情感具有肯定或否定的性质。凡不能满足人的渴求的事物，或与人的意向相违背的事物，则会引起否定性质的体验，如愤怒、哀怨、憎恨等；情绪和情感的独特性质正是由这些需要、渴求或意向所决定的。”（曹日昌主编：《普通心理学》，下册，42页，北京，人民教育出版社，1980。）作为一种现实的、具体的价值心理形式，它们是人的主体尺度的内在精神表现。正如马克思所说：“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。”（《马克思恩格斯全集》，第42卷，169页，北京，人民出版社，1979。 ）情绪—情感能够帮助经济人确定、反映和表达自己所持有的价值观念。如，喜欢生态环境优美的人，往往对那些污染环境的产品，形成否定的、消极的价值态度。情绪、情感与价值的关联，对营销策略有着重要的意义：当消费者的情绪、情感对某种产品采取比较肯定和积极态度时，生产该产品的企业营销策略就要力图使情感不发生变化或产生较小的改变，使消费者最终接受本企业的产品，并从对产品的接受转变为对产品的偏爱。各种市场广告，经常出现“我喜欢×××产品”类似的情感导向式用语，其目的就是要通过消费者感官的刺激，引发情绪、情感方面的关注，达到消费价值导向的目的。

　其四，“市场情绪”能为政府的市场调控提供有价值的信号。

　所谓市场情绪，意指市场某种行为的群集性激动，并伴随着集体情绪的凝结。例如，某种形式的投资热、消费热、开发热、营销热；对物价的恐慌、对商品的抢购等等。市场情绪往往显示出政府某种市场政策、秩序不能满足市场行为者的需要和欲望。当然，也有一些市场情绪来自行为者在没有互通信息的情况下发生集体无意识行为，如农工潮现象。一般说来，市场情绪有着四个特征：（1）自发性；（2）具有使人对之注意的极大力量；（3）具有较强的社会感染性；（4）容易引起市场行为人的冲动。因此，对政府决策部门来说，市场情绪在某种程度上乃是市场供求关系、分配关系、消费关系、社会福利关系等最直接性的市场信号，因而，要敏感而又积极地分析这些信号背后深藏的群众欲望和需要，并主动地加以调节和控制。这对整个市场的健康、稳定、快速发展有着重要的意义。

作者介绍：许明（1969—），男，安徽滁州人，上海财经大学研究生，从事理论经济学研究；（200083） 张雄（1953—），男，安徽安庆人，上海浦东华夏社会发展研究院秘书长，哲学博士，主要从事经济哲学研究。（200129）

参考文献：《莫扎特的调性选择》 音乐评论者经常研究一个课题，即莫扎特为了表达特定的音乐情感状态而诉诸于特定的调性选择规律。有评论家把精力放在研究莫扎特极具特色的几个固定调如g小调，降E大调。也有的人试图比较任意两部大师不朽之作的调性风格。但为数不多的人能够精确阐明总共24个大小调式每个分别对于莫扎特作品的意义，而这个着入点相信会很有意思，而且十分轻松地能使莫扎特的作品找到更多的舞台空间。

对于一位十八世纪晚期的作曲家而言，确定一部作品调性的标准几乎是依赖于其亲身演奏的乐器体验，这样才能避免对于选择有些乐器该用什么调来演奏的难度和曲解。而通过他600多部作品表明，莫扎特很喜欢用0-2个升降号之间的调性音乐，3个升降号只是偶尔使用，4个以上的几乎从不使用；他并没有附庸海顿等其他同时期作曲家之大喜大悲之风雅而动辄4，5个升降号。在选择主调之后，他一般只会转近关系调，很少转到很远的地方去。

因此在D大调为主调的时候，他会发现其中有着与之强烈的调性对比的d小调，这种对比很少发生在关系调b小调，大多数情况是属调A大调和下属调G大调；有些时候在中音大小调F以及下中音降B大调都会包含其中。在一部D大调的作品中，他有时候会放进一些进关系调如C大调或E大调的几段作为特殊用途。但一些偏厚重的调式似乎对他没有太大的必要：在一个强烈的调性环境下，一个简单的中音转换可能会上演一出青天霹雳剧。

主调将会决定大多数作为对比作用的其它调性。不过莫扎特偏好使用几个固定调在一些特定的乐思中；并且这些附属调性用得越多，其中承载的情感氛围也就越浓郁。他不使用升C大调，个别除外（蒂托的仁慈第17段）或者升c小调（除非E大调为主调）；升F大调，海顿最喜欢的一个调在莫扎特作品中像B大调一样稀有；降a小调只在转调的时候出现。

丝

对莫扎特而言C大调是一个最基本的调；他大多数的歌剧都是建立在C或者D大调。G大调的《巴斯蒂安巴斯蒂安娜》和降E大调的《魔笛》是个别现象。一些早期的歌剧在其它调上收尾；在那个时候，莫扎特还不相信有稳定的调性中心这一说法。C大调是一个温和开放，适合于每一个人的调性，它可能在钢琴协奏曲K503中有庄严的泛音，它会有费加罗《花蝶不再飞》的直率，采琳娜《情人啊，用这灵药》的温柔，《魔笛》第一幕终曲时的神秘。莫扎特很多伟大的作品都是C大调；主线通常是开放和人性的，比如《女人心》的序曲，朱庇特交响曲的开头或者钢琴协奏曲K467；C大调是无数莫扎特迷人乐思萃取的源泉。

c小调有更多的变化但却更统一的内涵：莫扎特很小心谨慎地使用这个意义重大的调式。我们可能会联想到这是不完整的庄严大弥撒曲K427的主调以及独创性的钢琴协奏曲K491，早在莫扎特创作神剧《得救的贝托利亚》时，他为那些不幸的祈祷者改成c小调，就像他改变弥撒曲K47a（仅两个乐章）的调性一样，并且他在未来创作的《伊多梅纽》中的祷告祭祀合唱也同样如此，这种僧侣般庄严的合唱《伊多梅纽》中多次出现。在《魔笛》中两个相爱的人的合唱前奏曲，为双键盘所写的赋格K426或者弦乐五重奏K546，当然还有在未完成的大弥撒里，c小调有着更为强烈的表达。宗教性格的c小调传递了共济会葬礼音乐K479a以及展开了伴随着共济会三声部的第2号《塔摩斯，埃及之王》音乐；之后c小调音乐成为了阴谋的记号，比如《魔笛》第2幕终场夜后的出场突然雷声大作便是如此

在一个长期的时间段里，莫扎特的c小调可能传达一种简单的恼怒或者挫折心理，比如《牧人王》第12曲，《假扮园丁的姑娘》第16曲，最好的例子莫过于艾莱特拉在《伊多梅纽》中的火山爆发咏叹调《欧莱斯特和爱雅斯神呵》；费兰多的小抒情调《即使被出卖，受侮辱》也是属于此类，在器乐作品中则有钢协K491和风琴小夜曲K384a。但在另一些作品里，愤怒显得更加有英雄性和挑衅心理，具有莫扎特的独创之处。比如《皇帝的悲剧》第22曲，《卢西奥西拉》中勇敢面对死亡的第22段；我们可以把这种感情联系到钢琴幻想曲K475以及钢琴奏鸣曲K457。作为英雄般的绝望c小调出现在《魔笛》开场塔米诺王子被大毒蛇追击那一场。有时候c小调只是一种忧郁的标志，比如《假扮园丁的姑娘》第21段，两个迷路不幸的女人-这里派生出一种可能，CPE巴赫的c小调影响了莫扎特的降E大调两部钢协K271,K482慢乐章中温柔忧郁特质以及交响协奏曲K364。

D大调是莫扎特壮丽，军队或者英雄胜利凯旋，极度自信的贵族阶级的调性，通常和小号和鼓联系起来，这点上莫扎特的很多歌剧都勾勒出很帅气的一副皇室场面，例如《皇帝的悲剧》，《西皮奥内的梦》，《唐璜》，包括《费加罗的婚礼》中的阿玛维瓦伯爵府。D大调还有另一种莫扎特性格，但很少使用。它的音乐在曲调上多彩斑斓，具有冥想气氛，最好的代表是他逝世前最后一部宗教合唱曲《圣体颂》K618。

d小调是一种人性焦虑渴望被多彩地表达出来的调性。比如钢协K466，弦乐五重奏K421，安魂弥撒曲。神剧《得救的贝托利亚》序曲，《扎伊德》中梅洛洛格第2号旋律，以及《费加罗的婚礼》序曲中遗失的慢板片段；在《唐璜》里长官在序曲以及第二幕终曲时辉煌的登场；《魔笛》中夜后第二次出现时狂怒的咏叹调。莫扎特从他孩提时期喜欢用F大调或D大调来表现悲惨的挫折以及教堂音乐-垂怜经K368a是比较成熟时期的范例。在成熟时期他已经很慎重地使用 d小调了，只有在表达某些特别的效果上并且调性正好是在主调的关系小调上才使用。

降E大调在莫扎特作为拿波里歌剧作曲家时期意味着庄严神圣。降E大调被用在《魔笛》和其它一些共济会音乐中（如第39号交响曲），但同样也有其他用途：在他一些圆号和钢琴协奏曲中，原本就欢快愉悦的曲调增加了一层高贵的气质；在《牧人王》里表达坚定不移的爱情。这个调对于莫扎特而言的作用是情感的对比，准确地表达出某种情绪的状态

楼E大调在莫扎特的器乐作品里几乎没有，更多的是在他的歌剧作品中。对于洛可可的作曲家和巴洛克时期一样都认为E大调是一个平和的调性，倾向于田园音乐和对自然的沉思：所以阿波罗在自我介绍时以牧羊人的身份来伪装，扎伊德向往自由，伊丽亚凝视着将要和她爱人幽会的花园以及伊多梅纽满怀感激地对平静的大海深情一瞥。这个调同样也是A大调小提琴协奏曲慢乐章以及钢琴三重奏K542的主调。

E大调似乎还是莫扎特一个表示歉意和观点的记号：《假扮园丁的姑娘》里罗西娜请求爱神不要伤她的心；《得救的贝托利亚》里的阿米塔对她不爱国的行为乞求谅解。阿斯卡尼奥对于他不敢接近他所爱慕的人感到懊悔。利波莱罗推辞被迫使参加的晚饭邀请而请求原谅。其余的两个例子带有辩解和说教意味：阿方索对他的士兵朋友保证女人的坚定不移不过是想象力的臆造；萨拉斯特罗教育帕米娜太阳王没有复仇心的做人哲学。

e小调在莫扎特作品里十分罕见。《得救的贝托利亚》最后的合唱以气势宏伟的巴洛克风格e小调开始，之后因为单声圣歌的进入就转向了G大调。在一部被遗弃的两乐章的小提琴奏鸣曲K300c；早期的G大调弦乐四重奏的慢乐章以及一些教堂歌曲是e小调，由于某些原因，莫扎特避免运用此调。

F大调是一个乐观开放的调性，莫扎特把其得心应手地发挥到了极至。其中很多有趣的作品都是神童时期尝试的实验品，比如第一部小提琴奏鸣曲K13的小步舞曲；《女人心》第9段略带伤感的低音，《魔笛》第二幕开场，同样地也出现在《伊多梅纽》里的神殿场景里。当然了，没有哪个F大调能比《费加罗的婚礼》第18和27两段，《唐璜》里的第1，6和13和更加出色的第25段，或者帕帕基诺的第20段，《女人心》的第23段更好了。

f小调出现在《费加罗的婚礼》里园丁的女儿巴巴丽娜那并不怎么严重的悲歌以及《女人心》里阿方索无病呻吟的咏叹调中。我们可能会联想到《得救的贝托利亚》中所描绘的被击败的敌人在荒野外呻吟哭喊的场景。而最重要的运用是《唐璜》的第一幕长官死后的三重唱以及两部管风琴套曲K594，K608。

升f小调在钢琴协奏曲K488里是一个崇高的柔板调性，这个调是莫扎特表达痛苦悲伤的手段，但却很少在他的期余作品里再出现过，尽管莫扎特沉溺于它的关系大调A。而在《蒂托的仁慈》第一幕终曲时有很精彩的降G大调的曲例。

G大调像F和C大调一样是开放调性。它拉开了《费加罗的婚礼》和《女人心》两剧的序幕；在《唐璜》里则传递了泽里娜和玛塞托二人的激情；《女人心》里古列尔莫劝说费兰多的咏叹调《女人为什么这样残酷》有着诙谐幽默中掩藏的愤怒之感（比起费加罗类似情景使用的降E大调火气小很多）。在《牧人王》里则通过G来介绍伊丽莎的出场，而她那更加成熟迷人的情人出场用的是F大调。在钢琴协奏曲K453的第一乐章利都奈罗里G大调更是展现了多样的情绪。同样的表现可以在《第4小提琴协奏曲》以及艺术歌曲《紫罗兰》里发现。

g小调和降E大调是两个莫扎特最具特色和个性的调性。在《第25交响曲》，《假扮园丁的姑娘》里阿米达的咏叹调；《扎伊德》里的《老虎啊，去磨你的利爪吧》，钢琴四重奏K478以及浪漫曲K466的中段都体现了愤怒激动的情绪。在《后宫诱逃》里有一种特别的喜剧式人物的进入出现在警卫奥斯敏爬到树上演唱咏叹调《如果发现可爱姑娘》；在《第40交响曲》的终曲时g小调的回归暗示了一出讽刺喜剧的结束。而在大多数情况下，g小调对于莫扎特而言是一种表达忧郁痛苦的无与伦比的手段，例如《第40交响曲》第一乐章的忧伤结尾；帕米娜误以为幸福已经结束的咏叹调帕《啊，我知道了》； 《卢西奥西拉》第一幕最后朱妮娅为他父亲的亡灵祈祷；康斯坦茨的忧伤之歌等。有时候这些悲伤是表面肤浅的，例如《巴斯蒂安巴斯蒂安娜》第14曲或者钢琴协奏曲K456里的慢板乐章。有时候也具有讽刺表现，例如《女人心》里的假装自杀情节，夜后咏叹调《遭受痛苦》里故作姿态的自怜。莫扎特早在作品9就开始用g小调，一开始并没有投入情感，但之后便逐渐开始富有戏剧性。他11岁时创作的幕间剧《阿波罗与海辛特斯》里的g小调就成功表达了狂怒和悲伤之情。之后在《皇帝的悲剧》中，他已经能够熟练运用这个调来表达其中忧伤情绪的扩张加重。在g小调旋律中，他一贯采用降二级和六级音：他令人羡慕地推导出了一套g小调的作曲体系。

降A大调有四个降号对于莫扎特而言是一种先进前卫的调性。但他经常使用这个调，早在K15dd的行板中就用降A来勾画出伦敦风格的交响乐章。在他的歌剧里，这个调只和《女人心》第二幕终曲布林迪西卡农有关系；此外迷人的艺术歌曲《在孤独的树林》也是降A大调，《第39交响曲》行板里也可以感受到这个调性的特别之处。

A大调作为田园风格的调性是莫扎特从他同一时代的前辈JC巴赫那里继承来的。最开始这个调对于他而言只是个温和平淡的感觉。但到了成熟期后，他逐渐发现三个升号的调性里蕴藏着美感，并被深深吸引住了，特别是当单簧管进入时（A大调是单簧管的首调）。当然作品有很多，听者只需辨别出温和平淡的A大调（例如《第29交响曲》）和温柔甜美的A大调（费兰多的咏叹调《爱的微风》）之间的精妙差别便可感受到其中的魅力了。这个调还经常表现一种宽宏大量的品质，成熟期的莫扎特在用A大调时，喜欢以主调的属音E来进入，最有名的例子就是《单簧管协奏曲》，只需一听便知道乐曲深深地打上了莫扎特的烙印。

a小调，一个没有升降号的简单调性是莫扎特最早在其交响乐作品中尝试的小调（遗失的K16a）。之后他将这个调与异国风味亲密联系了起来，比如《土耳其进行曲》，《第5小提琴协奏曲》末乐章的前奏曲以及《后宫诱逃》里的土耳其风情。同时也有着如钢琴奏鸣曲（K300d）的孤独情绪，热情洋溢的键盘作品K511，阿玛维瓦伯爵的宣叙调《我是胜利者》以及园丁姑娘桑德琳娜的咏叹调。在这些作品里仿佛和a小调都有着心灵感应，就好比后者与A大调紧密相联一样。

降B大调在莫扎特作品里经常在演员移动时候的动态运动下使用。费兰多的求爱之歌《啊，我理解那美丽的灵魂》，埃尔维拉对唐璜憎恶的《不能信任你》；帕帕基诺连声不满的哼哼都是在移动时演唱的；再加上打猎场景时候的回旋曲也是这个调。这个调同样象征着活泼机智，比如唐璜的勾引女性的咏叹调《把葡萄酒喝得酩酊大醉》。在很多莫扎特降B大调作品中都有着类似的智慧和精力。

降b小调最早出现在小步舞曲K8，之后的连祈歌K125，《第16弦乐四重奏》也有出现，但5个降号对于任何作曲家而言都多了些。所以很少被使用。

b小调出现在一些器乐作品中，作为D大调的衬托以取得更有色调感的效果，比如弥撒曲k186h。在他的歌剧作品里，《魔笛》终曲喜结良缘后的恋人合唱之前用的是b小调，目的是爆发出之后神圣庄严的喜剧结局而显得更有张力。《后宫诱逃》第三幕培德利罗的小夜曲《在我的祖国》中的b小调显得十分含蓄，尽管之后很快就被D大调所代替了。

这里必须被强调的是，对于在莫扎特时期的作曲家们而言，要确定一部作品的调性并不是靠一时灵感的幻想臆造，而是需要通过比较调性特征和曲式结构配器来决定的。莫扎特能够大胆创新地漫游在调性世界里-在费加罗中他将自己延长后的第二幕终曲设定为半音程调性（降E大调），傲然独立于整部以D大调为主调的歌剧之中。当他需要在一个特定的时刻来详细描述一种特别的心情，他尽管并不总是能够让乐曲跳到他最喜欢的调上，但却总能够找到一个能够持久回味的替代品，并且一定能够适应演奏家们的实际表演能力的调性。其中一些他最能够运用自如的调性能够在一个中篇幅的宣叙调或者一小段咏叹调中随时可以被发现。单凭莫扎特对于“调性性格”所作出的贡献已经足以能够让他载入史册。 载于<音乐之友>

文森特·凡高的绘画是以绚烂的色彩、奔放的笔触表达狂热的感情又不失引人深思的象征内涵而为人们熟知的。凡高开始其艺术生涯的年代正是西方绘画艺术在诸多层面都发生根本性变革的年代，而色彩的解放就是其中最明显且极具本质影响的变革之一。印象主义画派受西方现代光学发展的影响和启发，主张室外作画，注重外光分析，追求瞬间光色印象的表现，把文艺复兴以来的静态的色彩再现转变为动态的色彩再现。而凡高从印象主义出发，并超越印象主义，将这种动态的色彩再现发展到由主观体验所控制的感情色彩的表现，从而成为现代绘画色彩全面解放过程中的不可或缺的环节和有着重要的影响及意义。

一、凡高绘画中的色彩语言的形成

凡高油画作品中的这种强烈的情感色彩也并不是在他刚开始其艺术生涯时就具备的，他对于自身这种感情色彩本质的觉醒也经历了一个漫长的过程。它的形成首先是与凡高那苦难的人生经历、独特的性格密切联系在一起的。

凡高1853年出生于荷兰的一个新教牧师家庭，他早年做过职员和商行经纪人，还当过矿区的传教士。他充满幻想、爱走极端，在生活中屡遭挫折和失败，最后他投身于绘画，决心“在绘画中与自己苦斗”。

凡高在学画的初期，感受到德拉克罗瓦绘画的“头脑里的太阳和心中的风暴”的强大震动和滋养，他也分外敬重米勒，他朴素而充满强烈的宗教意味和道德意识的绘画艺术，引起了凡高的强烈的感情共鸣。在他学画的早期就大量临摹了米勒的印刷品。虽然后来的艺术风格已经与米勒大异其趣，但他仍然梦想着画一件像米勒一样深深触动人们心灵的作品。《食土豆的人》是他早期的代表作品，在画中表达了自己对跟他一样生活在苦难之中的农民的同情和尊敬。在绘画表现上重视农民形体和姿态的塑造、环境氛围的营造，以粗犷的笔触，浓重的色彩去填充他的画稿。颜色由于反复涂抹，显得厚重混浊，缺乏透明度。

很明显，这一时期光和色彩并不是他关注的重点，它所追求的这种“真实”也并不是学院式的视觉再现的真实，而是一种他的主观感受的真实。就像在给他弟弟泰奥的信中所说：“如果我的人物是准确的，我将感到绝望，你应该明白，我不愿意他们是学院式的准确……这些话告诉我们，凡高的绘画从一开始就有着非常强烈的主观表达的意识，这种主观感情的表达并不是通过色彩来实现的，但这种情感倾向使他得以牢牢把握住自己以后的发展方向。

不可否认，凡高作品中这种强烈的情感色彩表达的形成得益于印象主义画派的色彩理论和实践，但是值得注意的是，凡高在荷兰期间——即在正式接触印象主义画派之前——就已经（即使仅仅是在直觉上）认识到色彩解放的可能性。“色彩自身就能表达某种东西”，这是1885年，也就是他创作《食土豆的人》的这一年，他在他所居住的荷兰小村期间所写下的。

1886年是凡高绘画艺术的一个转折点。这一年，他来到法国巴黎，被印象主义画风中的那种明亮且极具动感的色彩所吸引。在印象主义绘画光色理论和实践的启发之下，他逐渐改变了他的色彩感觉方式，由以前的那种传统的静态的色彩感觉方式转变为印象主义画派的动态的色彩感觉方式。色彩感觉方式的改变，大大地改变了他的绘画作品的面貌。他兴奋地说：“……法国的社会指导着我的思想，显得这么有益，非常有益，也有益于全世界。”他抛弃了荷兰时期的那种灰褐色调子，画面色彩开始变地鲜亮起来。原来画面中一直保持着的黑色不见了，也没有了灰色和褐色，画面所呈现出来的是印象派并置笔触的红黄蓝三个原色和由他们混合而成的绿色、紫色、橙色，特别注重色彩中的补色关系。

凡高从印象主义绘画中吸取自己所需要的营养，但是他从来都没有像印象主义画家那样完全沉溺于光与色的表现之中。就像我们前面所讲的，凡高是一个有着强烈的主观表达意识的艺术家，他的绘画不是为了再现视觉的真实，而要表现他对事物的真实的感受和自己的感情。这种强烈的自我表现的愿望和他心中所蕴藏的那股强烈的激情，使他必定要抛弃荷兰画派的那种灰色调子，也注定他会迅速远离印象派。凡高几乎在接受印象派的同时就已经开始对印象派的绘画理论产生质疑。他们在实现视觉的真实，追逐光与色的过程中往往忽视了感情的表达，这与凡高那充满主体意识的精神状态相去甚远。凡高的绘画中独特的审美力量并不单单是视觉印象的强烈，而还有蕴涵在视觉因素之中的情感体验的深刻。在他给泰奥的信中曾明确提到这一点：“我在巴黎所学到的东西现在离开了我。我恢复了在我知道印象派之前我曾有过的理想，如果印象派画家不久就指责我的创作方法的话，我不会感到惊讶。因为滋养我的创作方法的，与其说是他们，不如说是德拉克罗瓦的思想。因为我并不力求精确地再现我眼前的一切，我自由而随意地使用色彩，是为了更有力地表现自我。”凡高不再满足于像一个印象主义者那样仅仅去表现自己的感觉色彩，而是将色彩看作是非自然主义的表现因素的直接工具，看作是精神领域（诉说人类命运的真相）的预言者，试图在色彩和感情之间找到一种契合的方式。

凡高通过各种色彩实验来研究色彩强度增加和减弱的自然规律，但是他的目的并不在于这些研究和实验本身，而是为了挖掘色彩自身所具有的那种强大的表现力。他对他的这种探索的前景充满了希望，在给他弟弟的信中说到：“我相信，一个新的色彩家画派将会在南方扎根，我越来越感到北方画家们只是把他们的理想寄托在用笔功夫和所谓的绘画性上，而不是依赖色彩本身来表达事物。”的确如他所说的那样，一种新的和感情紧密结合着的色彩表现形式开始出现在他绘画作品当中。他于这个时期所创作的《向日葵》、《夜间咖啡馆》以及众多的肖像作品中，可以明显地看到这种强烈的情感色彩的存在。凡高从自然物象中抽取颜色，然后通过色彩的对比或交融，来增强色彩的精神性，使颜料和深藏于心的真实感情达到了直接的重合。这不只是一个如何使用色彩的技巧问题，而是色彩观念从物到人的色彩本质的一种深刻变化。

二、凡高情感色彩语言的表现

从印象主义到后印象主义，凡高发展了一种有着清晰运动感的线条和强烈色彩的绘画表现形式，形成了自己的独特的情感色彩语言。因为，不论是古典主义对色彩的静态观念（固有色），还是印象派对色彩的动态观念（条件色）的认知，都只是把色彩作为观察的结果来表现，有意无意中阻隔了心与物的直接通联，而凡高则把动态的色彩观念引向观察过程本身的表现，这样，他就在绘画中真正引入了心灵世界的直接表达。

凡高绘画作品中的色彩具有明显的象征性倾向，这是他的情感色彩语言的特殊性之一，也是他与印象主义画家在色彩运用上的本质区别。色彩在印象主义者那里多半还只是一种物性表面的光色存在，只是对客观世界的光色变化进行“准确”描绘的手段。他们看重的仍然是色彩视觉的真实，并不关注色彩所具有的情感及象征意义。而凡高由于强烈的主观表达意识的介入，往往使色彩具有某种暗示性的力量。凡高对于色彩的暗示性力量有着浓厚的兴趣，在这方面他可能是受到了德拉克罗瓦有关色彩理论和实践的影响，他说：“我不知道在我之前是否有人谈过示意性的色彩，德拉克罗瓦和蒙蒂切里虽未谈及过，却实践过。”

凡高对于色彩的这种暗示性力量的运用，突出地体现在他的那幅《夜间咖啡馆》中，他说：“我在《夜间咖啡馆》里用红色和绿色表现人类的可怕的情调。这些色彩，不是呆板的按照现实主义立场的字句来说，是眼睛的欺骗者；而是一富暗示性的色彩，他表现出人们火热的情绪活动。”《夜晚的咖啡馆》是由深绿色的天花板、血红的墙壁和不和谐的绿色家具组成的梦魇。金灿灿的**地板呈纵向透视，以难以置信的力量进入到红色背景之中，反过来，红色背景也用均等的力量与之抗衡。这幅画，是透视空间和企图破坏这个空间的逼人色彩之间的永不调和的斗争。结果是一种幽闭、恐怖和压迫感的可怕体验。作品预示了超现实主义用透视作为幻想表现手段的探索。能有如此震撼人心的力量，一方面是熟练地应用了透视技法，但更主要的是由于画面中的极具暗示性、精神性的色彩关系的组织运用。凡高的创作始终是以一种感情上的“现实主义”为目标，是一种感情的集结和疏导，由此而产生的情感色彩形式往往显得更为单纯和强烈，因此具有更强烈的情感影响力。

笔触和色彩的密切结合是凡高情感色彩语言的另一主要特色，他将印象派的色点发展成色线，他的这种色线不再仅仅服务于形体，它本身就是画家的感情的一种直接的表现。他画面中的无处不在的跳跃的、疯狂转动的笔触和着那饱含感情的色彩，暴风雨般地铺陈在画布上，形成一种强大的精神和视觉冲击。

三、凡高的色彩表现对现代绘画的影响及意义

从历史的角度来讲，凡高的作品中包含着深刻的悲剧意识、其强烈的个性和在形式上的独特追求,远远走在时代的前面,的确难以被当时的人们所接受。但凡高的绘画中独特的审美力量并不单单是视觉印象的表述，而是蕴涵在视觉因素之中的深刻情感体验、表现，以求达到实实在在的真实。在人们对他的误解最深的时候，正是他对自己的创作最有信心的时候。

综上所述，凡高及后印象主义绘画偏离了西方客观再现的艺术传统，建立了自己独特的审美原则，引发了两大现代主义艺术潮流萌芽，即强调结构秩序的抽象艺术(如立体主义、风格主义等)与强调主观情感的表现主义(如野兽主义、德国表现主义等)。在艺术史上，后印象主义被称为西方现代艺术的起源。

同时凡高也以自己的艺术实践，向后来的画家展示了色彩自身所具有的强大的精神表现力，为他们的进一步的探索指明了方向。以马蒂斯为代表的法国野兽派画家以及德国的表现主义画家在绘画中更加全面地展开了对色彩的情感本质力量追求，从而实现了现代情感色彩本质的全面解放。

表达爱意在情侣关系中非常重要。

加强情感连接：通过表达爱意，情侣可以加强彼此之间的情感连接。表达爱意是向伴侣传达自己的情感和深情的方式，可以增进亲密感、信任和理解。它让双方感受到被爱和被关怀，营造出一种温暖、安全和亲密的关系。

增进感情满足和幸福感：表达爱意有助于满足情侣的情感需求，让他们感受到被珍视和重视。当一个人感受到伴侣对自己的爱和关怀时，会增加幸福感和满足感。这种积极的情感体验可以促进关系的稳定和持久。

确认和加强承诺：表达爱意是一种明确的表态，可以确认和加强情侣之间的承诺。通过口头表达、亲密的行为或者其他方式，情侣可以表达对彼此的忠诚和承诺。这有助于建立和维护健康、稳定的关系，并增强双方对未来的信心。

增加浪漫和热情：表达爱意可以增加浪漫和热情，为情侣带来更多的感情。言语、行动和小细节的表达爱意可以增加情侣之间的浪漫氛围。

解决问题和减少误解：表达爱意有助于解决问题和减少误解。当伴侣表达爱意时，另一方更容易感受到他们的关心和意图，这有助于改善沟通，减少冲突和误解，并促进更好的相互理解。

幸福

很多情侣从一月放假回家那天到现在还没有见一面。其实现在可以视频，可以打电话，已经缩短了两个人之间的距离。但是通过手机对话框来传达思念，实在是太难受了。这也成为了很多情侣在这个时间段爆发争吵的原因。在这段时间里，情侣们见不到对方，只能靠着文字来维持彼此之间的关系，所以难免会有一些不可避免的摩擦。但是大家有没有想过，如果多和自己的另一半表达自己的爱意，那么你们之间的争吵会不会能够减少一点呢？

如果是女生和男朋友发生争执，比起那些大道理，她更希望听到一些带有爱意的话语。女生在生气的时候如果看到男生说“我想你了”，那么大部分的问题都已经可以解决了。用这么简单的四个字就能解决的问题，为什么还要用尽力气去争辩呢？输赢不重要，谁对谁错也不重要，重要的是争吵过后两个人的感情还是和以前一样好。

总的来说，表达爱意是建立健康、稳定和愉快的情侣关系的重要组成部分。通过表达爱意，情侣可以增进情感连接，提升幸福感，并建立更深入的情感联系。