研究中国情感文化的国际意义是什么？

每个国家都有不同文化。我们国家自古来出现过许多思想历史上的百家争鸣想必都了解，尽管各家思想不一也有思想冲突与融汇，但千年来人们一直都崇尚谦忍礼让，从未间断深受儒家思想熏陶。

如今也一样都讲究文明礼仪。而其他国家没有一个像中国一样拥有这么长的历史，当今世界全球化。世界都紧密相连，文化自然趋向于近似。但这不免还反映着国家间的文化竞争。像麦当劳，肯德基，可口可乐等等都是外国“进口”的。这无疑是外国对我国的文化冲击，而且之前国内还掀起了外潮流，国内文化一直处于底段。

本有着地大物优势的中国，文化源远流长的中国被所谓“洋潮”文化冲击的只好默默。在文化上其实也和人际社交相似，想要在社会混的好，你得在主流和保持个性间找到一个合适点，不可过于独特同时又不可完全随大流。而文化，既要与世界融，保持一定联系又要做好自己独特的文化并发展下去。这样才更有生命力！其实我国文化更向于古，而古风是我国不同于外国的特别之处，是一条别样的“风景线”。其实像去年开始流行的汉服，现在流行的各类古风物品（有古风包，古风化妆品啊什么的），都确实很不错在感觉上总有种说不出的美。文化应该取其精华，去其糟粕。世界文化全球化的今天，我们在随世界文化的同时要多一份文化自信。说了这么多，文化起于人类。而中国是世界上人口最多的国家，从古自今文化中人际情感，男女爱情更是“明星”级别，人们对感情有着特别的考虑。情感文化深入在中国文化的骨髓里。像人文情怀，民俗习惯，地区特色等等都属于情感文化。总来说似乎每个国家的文化都源于人们之间的情感。所以情感文化大概就相当于国家主要文化了。对情感文化的研究就是对国家文化的研究。

在世界文化无形的竞争中，研究我们最优秀的文化，是文化发展的动力。在国际上的意义就是体现国家的总体文化水平，总体道德水平，也可以看成是对一种综合国力的体现，标志我们国家的形象，对国家在国际上的评看尤为重要。这场竞争中，我们相信自己有足够的实力并坚持同步且不断实现我们的文化梦，让全世界看到我们中国各方面都很强！因此，这需要我们每一位中华人民共和国公民的努力，一起让我们的祖国更加美好强大，完成目标，实现伟大的中国梦！

如果你是一个初学者的话，我建议你先看看《生活中的心理学》，首先它通俗易懂，没有太多的理论性东西，其次对身边东西的探索岂不是更能提起性趣！

实践是一切的更本，你要是想对人的情有个独立的思考的话还不如自己多去分析、体会……当然是在对情感分析有所了解的时候￥%￥#￥

找一只合适的南瓜，作为实验的主材料。再拿一杆秤，称一称这只南瓜现在的重量。结果出来了，是27公斤。然后，再把音乐磁带放入复读机内，把耳机套在南瓜上，摁下按钮，让南瓜听节奏感强的音乐，直到两盘磁带全部放完为止。几小时，很快就过去了，磁带也放完了。再把套在南瓜上的耳机拿了下来。把那杆秤拿出来，称一称听完音乐后南瓜的重量。结果出来了，令人惊奇的是，听完节奏感强的音乐后，南瓜的重量只有235公斤，足足下降了035公斤。实验说明，植物并不喜欢听节奏感强的音乐。

（二）有情感的植物

植物也会痛苦

人有喜怒哀乐的情感表现，可是你能想象植物也有感情吗？然而科学家们也已经证实植物也有情感，所以它和人们一样，也会痛苦。这是英国的一位植物学家得出的结论。他设计了一种专门研究植物的仪器，并且制造了出来。这种仪器能将植物的“心理活动”测试出来，当植物受到风雨等自然的袭机时，它就发出低沉和混乱的声音，类似一个人在痛苦时发出的呻吟一样。这就是植物的痛苦。

植物还会激动

也许会不相信，植物还会激动呢。在前苏联的普斯金博士曾经做过一个实验。他请来了一位催眠师，并叫这位催眠师对一名妇女施行催眠术，在催眠师和妇女之间放上一盆百合花。普斯金博士在百合花的小径上固定着一个装有脑摄像仪的传送器。由于催眠的作用，这位妇女一会儿欢笑，一会儿忧郁，与此同时百合花也相应表现得十分“激动”，因为它在荧光屏上所显示的线条就像九级风浪一样，正在“奔腾咆哮”。这说明了植物会激动。 上一页 0 /3 下一页

情感哲学是以研究情感规律为中心的一门学科

人的情感看起来复杂多样、变幻莫测，但它的产生与发展确实存在着许多的客观规律性，不以人的意志为转移，这主要是因为情感所对应的事物价值关系的运动与变化有着一定的规律性。

这是情感发生最基本的规律，是由情感的客观本质来决定的。任何情感如亲情、友情与爱情都是围绕利益关系为核心而存在和变化的，脱离利益关系的空洞情感只是暂时的、相对的和脆弱的。美国人所信奉的“没有永恒的朋友，没有永恒的敌人，只有永恒的利益”信条，实际上就是这条规律的具体表现，只是有点绝对化。当然，“利益为本规律”只是概率意义和普遍意义上的，情感与利益之间均不可能保持严格的对应和同步，总会有某种偏离，在特殊情况下甚至可能产生巨大的偏差。