梦见大姐二姐吵架生气

梦见吵架生气——预示着近期你的人际关系运势不佳，容易和别人发生争执，也会觉得别人老和自己作对，自己也会勇敢的说出事情的真相，容易冒犯他人，建议你最好要学会理性的处理，最好能忍耐些。

梦见吵架很生气——预示着近期你比较沉默，不乐意和他人沟通，会一直保持缄默的情绪，建议你可以多和身边的人聊聊，慢慢的和他人沟通就会理解其中的好处。

我的姐姐太宠我了小说出自于网文作家：重楼不要粉。小说中女主颇多，具体如下：苏墨尘：初处，安国公主、男主师姐。路漓：初处，大姐、邙山寨主，高挑冷艳。祝馨宁：初处，二姐、丞相之女，温柔贤惠。清秋：初处，三姐、青云门仙姑，清冷圣洁。裴云汐：初处，四姐、昆仑镜大弟子，冷傲严厉。柳惊鸿：初处，五姐、女将军。英姿飒爽，最宠男主。周梓琼：初处，六姐、周家布坊掌舵人，成熟精明。林婉儿：初处，七姐、江陵第一才女。张筱妤：初处，酒坊西施，娇小可爱。王颖秋：初处，无仙苑苑主、清秋闺蜜，成熟妩媚。沐卿人：初处，王颖秋师父，温柔体贴。仇芊芊：初处，通天阙妖女，心狠手辣。于想容：初处，国公之女，娇憨可爱。苏小小：初处，晋王之女。

七仙女

简介

七仙女,神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。

相关传说

“董永与七仙女”的传说故事是玉帝第七个女儿被“卖身葬父”的孝子董永打动，向往人间幸福生活，私自下凡与之结合。后玉帝派天兵天将把她追回天廷。董永行孝的动人故事被编入很多戏曲中，较早的为明代传奇剧《织锦记》，最有名的是黄梅戏《天仙配》。1952年，由洪非等人重新将黄梅戏《天仙配》剧本进行了改编。戏中塑造了老实憨厚的董永、善良美丽的七仙女、相互帮助的仙女姐妹、刁钻刻薄的傅员外、无情狠毒的玉皇大帝等生动形象，再加上优美的舞姿、动听的黄梅调，无不深深地留在人们的记忆里。特别是著名的黄梅戏表演艺术家严凤英的出色表演，让“董永遇仙”这个民间传说故事更加引人入胜，“七仙女”艺术形象得以人人皆知。

董永与七仙女

传说玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活。一日随六位姐姐往凌虚台游玩，偶见下界卖身葬父的青年农民董永，被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。

大姐看穿小妹的心事，不顾天宫戒律森严，助其下凡。临行之时又赠难香一支，以便小妹危急时焚香求助。七仙女来到人间，经土地爷说合，槐荫树作媒，与董永结为夫妻。为了帮助丈夫赎身，七仙女去傅员外家做工。员外故意刁难，限她一夜之间织成锦绢十匹。

如成，便将董永的长工期限由三年改为百日，否则将三年改为六年。七仙女在机房燃起难香求救，六位姐姐下凡相助，一夜织成十匹锦绢。傅员外只得履行诺言。

董永做工期满后，夫妻双双愉快返家。途中，董永发现妻子已怀孕在身，赶忙去讨水为她解渴。这时，狂风骤起，空中出现天兵天将，传下玉帝圣旨，限七 仙女午时三刻返回天宫，违命则将董永碎尸万段。七仙女不忍丈夫无辜受害，只得将自己的来历向董永说明，并在槐荫树上刻下“天上人间心一条”的誓言，怀着悲 愤的心情，返回天庭。

考证

董永与七仙女的传说可谓家喻户晓。1950年，这个传说有赖于黄梅**《天仙配》而大扬于天下。2002年10月26日中国邮政局发行的一套邮票《民间传说———董永与七仙女》，更是扩大了这个传说在当代生活中的影响度。但是，自古以来，人们对传说中的两个主人公董永与七仙女的来源则不甚清楚。董永一角是来源于历史人物还仅是传说人物？唐宋以来，博兴、孝感、丹阳、东台、通州、蒲州、河间等地都称有董永遗迹，可见人们并不认为董永是可考的历史人物。至于七仙女，至今仍有人将之混同为织女，到头来，董永与牛郎之间的关系便难以理清。

董永遇仙传说发生于东汉中叶，支持这个结论的可靠材料过去只发现了三条，第一条见于东汉桓帝建和元年（公元147年）修建的今山东嘉祥县境内的武梁祠石刻，该石刻上有董永孝养父亲的画像，但是画像中还没有出现仙女的踪影。第二条是魏曹植乐府诗《灵芝篇》：“董永遭家贫，父老无财遗。举假以供养，佣作致甘肥。责家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”第三条见于东晋干宝《搜神记》卷1：“汉董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。”董永上工的路上遇到一个女子，那女子要与他成亲，董永推脱不了，便一同来到主人家。妇人“能织”，“一旬织缣百匹”。帮助董永偿清债务后，便与之告别了。临行之时，她向董永交了底：“我，天之织女也，缘君至孝，上帝令我助君偿债尔。”

其实，董永是实有其人的。笔者发现，历代史料中至少记录了四个名叫董永的人。第一个董永记在《汉书》卷17《景武昭宣元成功臣表》中。有一个叫做董忠的人，因为告发别人的一个阴谋而立功，被汉宣帝封为高昌壮侯。后来他的儿子董宏、孙子董武又相继为侯。西汉末年，董武为王莽所废。幸运的是，27年之后，东汉光武帝为了收买人心，复封被王莽所废的西汉故侯时，建武2年（公元26年）高昌侯第四代（玄孙）董永又被朝廷找到，再度封侯。《汉书》明确记载，董永生活于“千乘”（今山东青州，即高昌侯国所在地），与《搜神记》所记完全一致：“汉董永，千乘人。”因这条材料记在《表》中，且非常简略：“侯永绍封”，历来不为人所知。第二个董永生活在东汉末年。最早记下这个董永名姓的材料首见于南宋人娄机所撰的《汉隶字原》卷1：“孟郁尧庙碑阴。碑云：刊碑勒谍。碑皆载仲氏父祖兄弟子孙所历所终之官，独有一董永为异姓。”若此碑文所录不误，可以确定，公元167年左右今山东曹县（济阴）之地有一位大约五十上下的乡绅董永其人。第三个董永在唐代，《新唐书·孝友传》记载河间有一个孝子董永，曾受到朝廷旌表。第四个董永在宋代，《宋史·董槐传》的传主董槐是南宋的名相，他的父亲叫董永。

以上四个董永，只有两汉之间的那个董永最有可能是传说主角的历史原型。董武被废后不久，正逢乱世，山东犹受其害，董武父子生活艰难自不必说，即所谓“董永遭家贫，父老无财遗”。所谓“遭”家贫，只能说明原先董永并不家贫，后来因发生变故，所以致贫；如若原就贫寒，父老岂有“遗财”？董永在贫寒中能“举假以供养，佣作致甘肥”正是他孝行的体现。

高昌侯董永与传说中的董永之间至少有五点重要的吻合之处：（一）二人姓名相同。（二）从时间上看，前者与武梁祠壁画，曹植、干宝的记载均不矛盾。（三）从地点上看，前者与武梁祠画像题记、干宝《搜神记》所记完全一致，皆为“千乘人”。（四）二人都与“孝”有关。尽管高昌侯董永的孝行只是笔者的推测，但“孝”作为高昌侯的传家宝却是史实，所以这种推测有合情合理的一面。（五）二人的生活条件有相似之处。高昌侯董永在父亲被废之后、自己未封之前，有27年的贫寒生活经历；传说中董永家境本来似乎不贫，后来才破财。因此可以认为，董永遇仙传说极有可能是以两汉之间的历史人物高昌侯董永行孝、封侯的史实为材料，杂糅东汉时期的神仙观念而形成的。因后人不知它的历史渊源，所以在传播过程中，逐渐失真，以致到了东晋时，干宝只听说董永“少偏孤，与父居”的故事，而对他的家世则一无所知了。

至于七仙女，曹植之诗称她为“神女”，《搜神记》中她自称“天之织女”。而在《搜神记》成书的东晋时期，牛郎织女的传说已经成熟并得到广泛的传播。今存晋代到唐代的董永遇仙传说材料几乎是空白，也许正好说明牛女传说的巨大影响抑制了董永传说的传播。之所以会这样，一个重要原因就在于，既然牛郎已经与织女结缘，那么董永怎能再与之结为夫妇呢？

敦煌残卷《董永变文》是一篇重要的文献。变文有一个重要的变化是，织女已经从一个演变成三个了！董永的儿子董仲长到七岁，受人羞辱，要找母亲，一个道士孙宾告诉他说：“阿耨池边澡浴来，先于树下隐潜藏。三个女人同作伴，奔波直至水边旁。脱却天衣便入水，中心抱取紫衣裳。此者便是董仲母，此时纵见小儿郎。”织女变成三个的契机，一方面是为了与牛女传说划清界线，另一方面也是以天上星象为依据的。织女星本有三颗，位于银河岸边，三星呈三角形排列。虽然有了三个织女，到底还不能与牛郎之妻截然分开，也不能确认哪一个织女是董永之妻。到了宋代，这个问题才得以彻底解决。

明代人所编的一部载录宋元旧话本的小说集《清平山堂话本》在中国早已失传，20世纪初由日本传回国内，书中保存着一篇完整的话本小说《董永遇仙传》。董永的儿子董仲舒为了寻母，道士严君平指点道：“难得这般孝心。我与你说，可到七月七日，你母亲同众仙女下凡太白山中采药，那第七位穿黄的便是。”董永所遇的仙女第一次成了“七仙女”。从此之后，明清以来的各种地方戏中，董永所遇的仙女都叫七仙女了。织女一下子变成了七位，那么在天上，她们又是什么星宿的化身呢？

笔者发现，在中国古代星象学中，天上以“七星”命名的一共有十三组：北斗七星、紫微垣华盖七星、太微垣常陈七星、天市垣七公七星、东方亢宿折威七星、北方女宿扶筐七星、北方危宿车府七星、西方奎宿外屏七星、西方奎宿天溷七星、西方昴宿昴七星、南方鬼宿天狗七星、南方星宿星七星、南方轸宿青丘七星。这些星宿都有自己的特定功能，其中北方女宿扶筐七星的功能是：“东七星曰扶筐，盛桑之器，主劝蚕也。”（《晋书·志一》、《隋书·志十四》）、“扶筐七星，为盛桑之器，主劝蚕也，一曰供奉后与夫人之亲蚕。明，吉；暗，凶；移徙，则女工失业。彗星犯，将叛。流星犯，丝绵大贵。”（《宋史·志三》）

得名较迟的“扶筐七星”，首见于《晋书》，而《晋书》、《隋书》均为唐人所修，则此星大致得名于六朝之后。唐宋时期，扶筐七星的主功能是非常明确，为人间桑蚕、纺织的主星神。因七星相围如采桑之提筐，所以得名“扶筐”，即“盛桑之器”。《宋史·志三》还说：“织女足常向扶筐，则吉；不向，则丝绵大贵。”元人所修的《宋史》对之记录甚明，可知当宋末元初扶筐七星主桑蚕之功能在民间定有流播。而首出七仙姑的《董永遇仙传》正出于宋元之际。可知，扶筐七星的纺织功能及吉凶预兆上的反映正是七星姑形成的星辰源典。这种民俗认定与宋元话本《董永遇仙传》中首次出现七仙女身影在时间与寓意上都是非常吻合的。因此，唐宋之后，民间观念中织女与七仙女才能不相混同，牛女传说与董永传说则自然分离开了。

不过，今天民间观念中的所谓“姑儿星”，其实指的是昴七星（昴星团），但在唐宋时代，这种观念还没有形成。唐代人张守节的《史记正义》说：“昴七星为髦头，胡星，亦为狱事。明，天下狱讼平；暗为刑罚滥。六星明与大星等，大水且至，其兵大起；摇动若跳跃者，胡兵大起；一星不见，皆兵之忧也。”可能是，后来人们因为找不着“七仙女”的星宿身份，便将之附会到看上去挤成一团的昴七星身上。

你可以去看《天仙配》。或者看天仙配改变的《欢天喜地七仙女》。在看不到你只能去看《天外飞仙》了。

下面是《天仙配》的剧情介绍：

人间：董永家贫，父亡，卖身为奴，得资葬父。

天上：玉帝七个女儿戏于鹊桥，窥视人间。

七女厌恶天宫岁月之凄清，对董永由同情而至钟情，乃不顾森严天规，只身奔向人间。槐荫树

下路遇董永，倾诉衷曲，二人遂结伉俪。

雇主傅员外以董永新婚不符契约为由，要挟七女须于一夜之间织成锦绢十匹，成则工期缩短，不成则加倍。七女邀众姐助而成之，三年苦役遂改百日。

工满，归程中，夫妻正向往未来，憧憬幸福，忽闻玉帝旨意，令七女即刻回宫，否则祸及董永，七女无奈，忍痛泣别，别时誓言：“不怕你天规重重活拆散，我与你天上人间心一条”。

（荣获华东区戏曲观摩演出大会优秀演出奖、剧本奖、导演奖、音乐奖；据此剧拍摄之影片获1949----1955年优秀影片奖。）

云海深处，玉帝的小女儿七仙女在仙宫过着孤单寂寞的日子。一天，大姐等姐妹七人去凌虚台游玩，拨开云雾，见到人间男女婚嫁、勤劳耕作的生活，十分羡慕。七仙女看到为葬父而卖身为奴的董永忠厚老实，遂生爱慕之情。大姐看透七妹心事，但碍于天宫戒律，不敢相助。七仙女一再恳求，大姐不得已应允。临别赠七妹难香一枝，嘱其遇难时焚香招姐解救。下凡后，七仙女与董永结为夫妻。为赎丈夫，两人同去傅员外家做工。傅员外怕七仙女干不多活白吃饭，先不收留，后又刁难，他要七仙女一夜织十匹锦绢。并说织得成董永三年长工改百日，织不成则工期延一倍。七仙女燃起了难香，姐姐们闻讯借织女天梭前来相助，织成了锦绢十匹。因有言在先，傅员外只得缩短董永工期。做工期满，夫妻返家。途中，董永得知妻子已有身孕，惊喜异常，赶忙去前村讨水为她解渴。这时，狂风骤起，天昏地暗，高空中出现天将传玉帝旨意：限七仙女午时三刻返回天上，否则便将董永碎尸万段。七仙女心如刀割，她不忍伤害董永，等董永回来便向他讲明自已来历，并在槐荫树上留下“来年春暖花开日，槐荫树下把子交，不怕天规重重活拆散，天上人间心一条”的誓言，带着满腹悲痛返回天宫。 这个美丽的民间传说故事叙述了七仙女下凡的曲折经历，融合了人民追求幸福生活、向往美满爱情的善良愿望，以及对封建专制统治者的仇恨和控诉。在美丽动人的七仙女和勤劳忠厚的董永这两个形象身上，集中了劳动人民的高尚品格，体现了真善美的和谐统一。他们的真挚爱情与悲剧命运，动人心弦，催人泪下。该片的一些经典性唱段，饮誉长久，流传不衰。音乐和舞蹈、特技和神话描写的自然结合，为本片添加了浓郁的艺术气氛。

下面是《欢天喜地七仙女》的剧情介绍：

仙女故事永远是传奇中的传奇，七仙女神话则是中国神话中最为璀璨的一颗宝石。

七仙女落户人间，和夫君董永一起过着幸福美满的生活。但她的行为触犯了神圣的天条，王母在众神的压力下抓回七仙女，准备治罪。董永爱妻心切，在表弟鱼日的帮助下，闯上天庭，但面对的是王母的责难和失去仙骨而虚弱不堪的妻子，夫妻发誓要白头偕老，恩爱一生，王母拿他们毫无办法，而这缠绵的爱情却震动了每一位仙女的心灵。

夫妻返回人间，七仙女在大和四姐的帮助下纺纱织布。但意外发生了，姐妹们往返于人间、天庭，逐渐对热产生了好感，大姐和四姐先后爱上了食神和鱼日。为了严肃天庭法规，王母不得不惩罚了食神和大姐，仙女们与母亲的对抗逐渐升级了。

此时五千年前被束缚的魔头阴蚀王苏醒了，原因是束缚他的彩带断了两根，他意识到这与仙女受罚有关。于是联络下仙扫帚星，开始了他的复仇计划。

为躲避天庭威胁和扫帚星的骚扰，董永将家搬进城里。扫帚星依然利用人间的败类频频滋事，为了保护失去法力的姐妹，其他仙女频繁往来，但如此一来，阴蚀王恢复得越来越快了。

魔头出现引起了天庭的警觉，阴蚀王来到仙女湖，利用大湖藏身。神仙们下凡追捕，于是仙女湖边展开了一场大战，众神擒获魔王，但危机并没有解除。

人间继续上演着爱情故事，三姐与金吒、二姐与黑鹰、五姐与马天龙、连最小的六妹也找到了梦中情人。王母被气得七窍生烟，她正要亲手处罚这些胆敢违反天规的女儿，新的危机又出现了。原来神仙们抓获的只是阴蚀王的替身扫帚星，真正的魔王已经随着七位仙女的全部下凡，挣脱了最后一道束缚，他梦想的是成为三界之神。

为了人间和天庭的安泰，王母亲自下凡迎战，但她不是阴蚀王的对手，危难时刻，七位仙女和她们的七个爱人解救了母亲，并打败阴蚀王。人间落得太平圆满，而王母也含笑接受了七个女婿。

下面是《天外飞仙》的剧情介绍：

这是一段美丽浪漫的爱情传说。

在威严的天庭里，生活着一群快乐的小仙女，她们是天空里的精灵，神仙们的宠物。小七就是其中最小却又最顽皮的一个。

一日，小七为救二仙姐而私自下凡，千乘县三位青春才子董永、上官浩祺和傅元宝以及青春少女赛金的故事也随着小七的到来而展开。

小七找到了二姐姐当日的情人劳夫子并误解了他对姐姐的感情，董永也因此而与夫子反目。两人在这个过程中互生好感。

玉帝发现了小七的行踪，小七被二郎神抓回了天庭，来无影去无踪的小七对于董永来说就像是一场梦，他唯有暗自神伤。

震怒之下的玉帝拔掉了小七的情根，把她变成了一个愣小子—龙光彪并发落凡间去学习做人的道理。

诚实善良的董永是天庭众仙公认的楷模，小七因此被土地公带到了董家接受教诲。天庭里的恶作剧被小七搬到了人间，她调皮捣蛋，处处惹事，搅得千乘县鸡犬不宁。董家父母、傅家父子、上官家祖孙、赛金母女等周围人在她捉弄下苦不堪言！

在一次蹴鞠比赛中，小七的女儿身份暴露了，董永对小七的感情再次萌发。董家父母也对这个聪明活泼的女孩儿无比疼爱。在朋友们的帮助下，小七利用自己的仙法火海救人并揭露了县令的丑恶行径，赢得了千乘民众的喜爱。人间的种种事情令小七既好奇又迷惑，尤其让她不懂的是董永对她表露的爱情，因为她已经没有了情根。

赛金喜欢上了刻苦用功的的上官浩淇，但却遭到了势利的母亲和虚荣的上官祖母的反对，小七在暗中帮他们走进了美好的爱情中。与此同时，她对董永的感情也越来越奇妙。劳夫子告诉她，这是因为她还有心在，只要有心，爱情就会生根发芽。

浩淇得到了别有用心的皇爷的赏识，善良的董永为了成就好友的理想，把上京争夺武状元的机会让给了浩淇，殊不知却为浩淇的命运埋下了不幸的种子……

小七和董永的恋情被王母发现了，她命二郎神棒打鸳鸯带回了小七。一对人仙情侣被活活拆散。小七痛不欲生，董永则被法杖打得奄奄一息。狸猫受二仙姐之托化名香雪海，偷下凡间救活了董永，但他却丧失了对小七的记忆。

元宝为逃避和翠娘的荒唐婚姻离家出走，昔日的千乘三剑侠从此各自东西……

玉帝为补偿董家对小七的关照命财神送来了大量的金银财宝，孰料这也给他们带来了灭顶之灾。恶毒的县令和贪婪的傅善相互勾结将董永送进了监狱。董家夫妇用全部家产换回了儿子的性命，但一家人却因此沦落成为傅家的役工。

一心想要搏取功名的浩淇陷身于宫廷权力之争中，不甘沦为牺牲品的他违背了皇爷的指令击败了对手，却遭到诬陷，被逐出了京城。对前途和命运丧失了信心的浩淇潦倒街头，被心生爱慕的香雪海救起，谁知等待他们的却是一场早已被上天注定的爱情悲剧……

劫后余生的董家并没有放弃对未来的信念，一家人重新开始了贫穷却又幸福的生活，然而厄运并没有就此放过他们。一场突如其来的大火夺去了董家夫妇的性命，全家人赖以存身的茅屋也化为灰烬。年轻的董永被接踵而来的灾难彻底击溃了，他卖身为奴安葬了父母，并发誓三年期满就结束自己的生命。

香雪海帮助浩淇夺回了武状元头衔，却成了他的对手。原来，她一心想要成为真正的凡人，因此不得不受制于邪恶的“生命之树”行凶杀人，浩淇则奉旨追凶。

天上的小七牵挂着凡间的董永，当她得知发生在董家的这一幕幕惨剧时如雷轰顶。董家遭遇的不幸也让王母为之动容，她同意小七再次下凡帮助董永摆脱困境。

小七回到了董永身边，但董永对他却形同陌路。劳夫子帮助董永恢复了记忆，但同时也让他再次感受到了椎心彻骨的爱之痛……在小七和众仙姐的努力下，董永摆脱了被奴役的命运，重新燃起了对生活的自信。一对恋人沉醉于对未来的美好遐想中，但他们深知面前的道路依然布满荆棘，劳夫子和二仙姐的故事就是他们心头挥之不去的阴影……

浩淇杀死了香雪海，同时也杀死了自己，因为他们的命运已被上天捆绑在了一起。猫有九命，生死死生，香雪海再次救活了他。得知真相的浩淇既愤怒于命运的残酷，却又无可奈何。对于生存的渴望最终压倒了原有的人生理想，两个受尽命运捉弄的人走在了一起，违心地继续着罪恶。对爱情充满幻想的赛金被抛进了痛苦的深渊……

元宝回到了千乘县，和他同来的还有西域公主马娜娜。马娜娜为追查杀害皇兄的凶手来到这里，小七为了不让董永再受伤害而有意撮合两人的感情。马娜娜喜欢上了董永，但在董永心里小七的位置根本无人能够替代。

香雪海的罪行终于暴露了，马娜娜一心要替兄报仇，没想到死在她刀下的却是赛金。痴情的赛金一心想要浩淇幸福，因此她宁愿舍弃自己的性命来保护香雪海。在观音的点化下，香雪海为往日的罪恶而忏悔，选择了让自己灰飞烟灭，以此来换取让浩淇重新做人的机会。

路尽隐香处，翩然雪海间。桃花林中，落英缤纷。浩淇怀抱着即将离去的爱人仰天长恸。香雪海的身体化作了漫天飞舞的花瓣雨随风而逝……

小七和董永的恋情震惊了天庭，生离死别的一幕惨剧再次上演。面对天庭的酷刑相逼，小七心中只有董永，她宁愿接受身陷十八层地狱的惩罚也不肯向玉帝认错。

天庭的暴行终于激怒了温驯的董永，他决心冲上天庭夺回小七。闻讯而来的还有元宝和浩淇。昔日的千乘三剑客重新站在了一起。浩淇用自己五十年的寿命为董永换来了登上天庭的办法，骨肉般的情谊在三兄弟之间复活了。

置身于森严的天庭，面对人神共仰的玉皇大帝，董永向令人窒息的天界秩序发起了挑战，结果被玉帝推下了天庭……

凡间的一个清晨，刚刚从梦中醒来的董永惊讶地发现自己变成了新郎，而新娘正是他朝思暮想的小七。原来，正是他的真诚和执著打动了玉帝，因此得到了天地之间百日婚恋的恩赐……

百日之后的小七悄然离去，只留下一张写着“我不爱你”的字条，但董永的脸上却露出了会心的微笑。因为曾经用一生去守护爱情的劳夫子告诉过他们，只有爱到不爱，才是真爱……

一个阳光明媚的午后，上海的某处地铁站口，红尘滚滚，人流匆匆。一个长相酷似董永的男孩儿和一个宛若小七再世的女孩儿擦肩而过，在回眸一惊的心悸中，一段尘封了几千年的恋情不期而至……

小七： 林依晨（台湾人气偶像）

若说玉帝七位公主都拥有个人特长，如大仙姐一双巧手能织出绝美的云锦、二仙姐是艺术家、三仙姐是运动健将、四仙姐法力最强——那小七的专长，就是调皮捣蛋！为什么会这样子？因为她是玉帝跟王母的最年幼女儿，玉帝日理万机，无暇理会家事；所谓「拉女拉心肝」，小七一直备受王母的溺爱，却把她宠成一个小魔头！不过，这个小魔头其实极为可爱，因为她爱抱打不平，经常把天庭的秩序大搞破坏，但她明澄的心境和坦白的态度，总能令身边的人或神反思，重而带出一种新的制度。

不过因为小七屡屡「以身试法」，终于给玉帝惹怒了。玉帝为了保住天庭秩序，不得不重罚小七——由把她关入「幽冥园」，到把她贬下凡间！交由凡间才德兼备第一人董永看管！然而，玉帝惟恐董永难以控制这超级捣蛋鬼，所以想另一点子：给小七戴上一个不能脱下的耳环，这耳环有赏罚制度，如果做了好事，耳环会变得晶莹剔透，如果做了坏事，就变成一伙黑色的石头。另外，这耳环跟一个小小摇鼓相连，这小小摇鼓每当摇起来的时候，听在小七耳里有如雷贯耳一样——这耳环除了可侦测出小七的所在，还可以遥控和镇住这个顽劣的小七。

玉帝一直对凡间的模范青年董永十分欣赏，渴望小七可以给调教到好象永一样好——不，只要及他的一半，他就心满意足了。

玉帝终于因小七一次犯下天条，狠下心肠，把小七的仙法都废掉，由二郎神和土地公护送，押下凡间。玉帝自问教女无方，只好要土地公把小七交给董永一家，由他们好好把小七调教调教。

小七给规定必须要在人间施行一百件好事，所可以返回天庭！而将由董永这个诚实青年，在一本「小七行善手册」里印上纪录：好事得红印，坏事得黑印！若小七做了一件坏事，给盖上黑印，她的其中三个红印就会给抵销，换言之，小七只能剩做一百件好事，如用了一件坏事，那她做的三件好事就会给扣除！

小七本是玉皇大帝的女儿，当惯了神仙；对于要饱受如此煎熬，叫苦连天。奈何永正直不苛，这小七别无他法，只好老老实实地好好学做人！做好事！

小七这次的人间之旅，不单令她成熟了、学乖了，她本性的活泼开朗、对人爱憎分明、简单直接而热情的态度，给凡间带来了不少欢乐。回到天庭的她，令玉帝大感欣慰。最令小七回味不已的，是她跟永的一段超越生死时空，可歌可泣的人仙之恋。到过人间跑一回，小七才明白人世间虽有着很多苦难，但原来天上生活的逍遥，对比起人间真摰的感情，只是空虚而无聊。

1、大公主：玉环，天庭掌管神鸟。

2、二公主：玉紫，天庭掌管紫玉兰花。

3、三公主：玉兰，手持蓝扇子。

4、四公主：玉琴，手持玉瓶，天庭掌管桃园。

5、五公主：玉娟，手持红琉璃珠，天庭掌管神杜鹃鸟。

6、六公主：玉霞，手持七彩带，天庭掌管花草树木。

7、七公主：玉巧，手持七窍玲珑梭，天庭掌管神蚕虫 为神仙织布。

扩展资料：

一、发展演变：

从汉代起，历代多有七仙神话的记载。宋代有话本。元代多见于戏曲。

明代仍多见于戏曲，而在明代小说里少见。明 戏曲《织锦记》首次提到董永妻的具体称呼“七姑”。

明代小说《西游记》也提到七仙的具体称呼“红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女，”认为七仙身穿七色衣裳，似乎跟七种色彩有关。

但也有民间传说认为，七仙身穿“赤橙黄绿青蓝紫”七色衣裳。

二、七仙女的相关神话故事：

七仙女三国魏曹植《灵芝篇》云：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责家填门户，不知何用归。天人秉至德，神女为秉机。”即董永与七仙女故事最早之文献记录。黄梅戏及川戏等均本之，略云董永家贫，卖身葬父。

天女七仙女爱而怜之，私下凡间，于槐树下与永结为夫妇，同至傅员外家织锦偿债。百日期满，方拟还家共建未来美好生活。玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天廷。七仙女恐董永受害，只得与永别于缔婚之槐树下，洒泪归天而去。

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