女人吃山药的好处有哪些

女人吃山药的好处：

1、养颜美容

山药含有多种丰富的氨基酸等物质，例如自由氨基酸、多酚氧化酶、维生素C、碘质、16种氨基酸。氨基酸可以修复破损细胞、破损因子等，所以有很好的养颜作用。

2、延缓衰老

科学研究证明，山药能使加速有机体衰老的酶活性降低。山药还可治肺结核、伤寒及妇女病等，这都有利于延年益寿。

3、可治皮肤病

山药中含有尿囊素，有麻醉镇痛的作用，能够加速上皮生长、消炎和抑菌，常被用来治疗手足皲裂、鱼鳞病和多种角化性皮肤病。

4、增强免疫力

山药中含有多种维生素，能够缓解人体脂质代谢异常，迅速清除人体内产生的垃圾。还能增强免疫力、预防疾病。山药还含有多种矿物质，比如铁、铜、锌、锰、钙等多种微量元素，能够补铁补钙补锌。

5、抗肿瘤作用

山药块茎含有很多糖分，对人类免疫系统有刺激和调节作用。因此是一种很好的调节免疫力的保健品。山药多糖对环磷酰胺所导致的细胞免疫抑制有对抗作用，能使被抑制的细胞免疫功能部分或全部恢复正常。

山药还能促进白细胞的吞噬作用。

扩展资料：

食用山药的注意事项及禁忌：

1、糖尿病患者不能多吃

虽然说山药里面含有的黏液蛋白可以降低人体内血糖的成分，但是，山药却含有大量的淀粉，进入人体后被吸收会产生大量的葡萄糖，从而导致血糖的升高。

糖尿病患者千万不要多吃山药。实在偏爱山药的人，可以适当减少正餐的食用量，不然会对身体产生影响。

2、通便不畅的人少吃

因为山药里面含有大量的淀粉，对于人体来说不是太易于消化。所以说，消化系统不好的人少吃。尤其是已经出现便秘、大便干燥的人，等到病情稍微缓解的时候可以适当的吃一些山药。

3、不可与热性食物同吃

山药本身就是一种补药，它属于性热的药材。一般来说，我们若是吃火锅，通常会放入大量的辣椒，这样在两者的作用下，很容易导致我们体内上火。所以说，在吃热性食物的时候，不要和山药一起食用。

4、不要与碱性药一起服用

碱性药物可能会让山药里面的淀粉酶失去作用，起不到应有的功效。所以说，不要和碱性药一起食用。

-山药

妺喜：

山东滕州人。妺喜是夏代一个叫有施氏部落的人，有施氏在今天的山东滕州。滕州现在隶属枣庄市。

2妲己：

河南武陟人。妲己是商代一个叫有苏氏部落的人，有苏氏在今天的河南武陟。《封神演义》称妲己是冀州侯苏护的女儿，实际上妲己并非河北冀州人。武陟现在隶属焦作市。

3褒姒：

陕西汉中人。褒姒是西周时期褒国的美女，褒国在今天的陕西汉中。

4夏姬：

河南新郑人。夏姬是郑穆公的女儿，因此她是河南新郑人。新郑现在隶属郑州市。

5息妫：

河南淮阳人。春秋时代著名的美女,息妫的丈夫是息侯，但息妫是在陈国出生、成长的，因此不能说息妫是河南息县人。淮阳现在隶属周口市。

6西施：

浙江诸暨人,原名施夷光，春秋末期出生于诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。诸暨现在隶属浙江绍兴市

7赵姬：

河北邯郸人。赵姬出身于邯郸富商的家庭，家道中落后她做了歌姬，并先后成为巨商吕不韦的爱妾和秦庄襄王嬴子楚的王后。赵姬是秦始皇嬴政的生母。

8虞妙弋(虞姬)：

虞妙弋就是项羽的爱妃虞姬，江苏沭阳人。虞妙弋的祖上是浙江绍兴人，但虞妙弋是在沭阳出生、成长的，因此说她是江苏沭阳人。沭阳现在隶属宿迁市。

9吕雉：

山东单县人,是汉高祖刘邦的皇后。单县现在隶属菏泽市

10窦猗房：

河北武邑人,窦猗房是汉文帝刘恒的皇后。武邑现在隶属衡水市。

11王娡：

陕西兴平人,王娡是汉景帝刘启的皇后。兴平现在隶属咸阳市。

12卫子夫：

山西临汾人,是汉武帝刘彻的皇后。卫子夫是西汉名将卫青的姐姐，初为平阳公主家的歌女，汉武帝废黜皇后陈阿娇后立卫子夫为后，晚年因诬蛊之祸所牵连而自杀。

13李妍：

河北定州人,是汉武帝刘彻的宠妃。李妍是西汉著名音乐家李延年的妹妹，进宫后令汉武帝迷恋得如醉如痴。定州现在隶属保定市。

14赵钩弋：

河北河间人。据记载汉武帝在巡狩期间路过河间，有善于星相学的专家说，这里的天空祥云笼罩，一定有奇女子。于是汉武帝紧急派遣使者按照祥云的位置寻找这位奇女子，真的就找到了。把这个奇女子带到汉武帝面前一看，原来这个容貌极其美丽的女子是个残疾人，两只手都紧握拳头打不开。汉武帝亲自出手掰这美女的拳头，奇迹出现了，那美女无人能打开的拳头伸开了。既然是仙苑奇葩，汉武帝自然是神魂颠倒，不假思索就把她带回长安，并得到宠幸，这位美女就是赵钩弋。河间现在隶属沧州市。

15卓文君:

西汉才女，卓文君和司马相如演绎的中国经典爱情故事“凤求凰”就诞生在四川邛崃这里。“文君当垆，相如涤器”的千古佳话，为这片土地凭添了浪漫动人的色彩。

16上官小妹：

甘肃天水人,是汉昭帝刘弗陵的皇后。上官小妹年仅15岁就成了太后，她也是中国历史上最年轻的太后。

17许平君：

山东金乡人,许平君是汉宣帝刘询的皇后。金乡现在隶属济宁市。

18王政君：

河北正定人,王政君是汉元帝刘奭的皇后。正定现在隶属石家庄市。

19王昭君：

姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”

20 薛涛：

陕西西安人,幼年随父郧流寓四川，八九岁能诗，十六岁遂堕入乐籍，脱乐籍后终身未嫁。后定居浣花溪。知音律，工诗词。创“薛涛笺”。薛涛正式集子叫《锦江集》，共五卷，诗五百余首

21阴丽华：

河南新野人,阴丽华是汉光武帝刘秀的皇后，新野南现在隶属阳市。

22邓绥：

河南新野人,邓绥是汉和帝刘肇的皇后,新野南阳现在隶属市。

23班昭：

陕西咸阳人,字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。

24阎姬：

河南荥阳人,阎姬是汉安帝刘祜的皇后,荥阳现在隶属郑州市。

25梁妠：

甘肃平凉人,是汉顺帝刘保的皇后。

26何莲：

河南南阳人,是汉灵帝刘宏的皇后。何莲出身于屠户家庭，因貌美而入宫成为皇后，汉灵帝死后何莲临朝称制，其兄何进想依靠豪强董卓消灭宦官势力，结果宦官先发制人，杀死何进，董卓攻入洛阳后又杀死何莲，东汉遂进入群雄割据状态。

27 蔡文姬：

河南杞县人,东汉末文学家蔡邕之女。杞县现在隶属开封市。

28貂婵：

山西忻州人，任姓，小字红昌，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂婵（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂婵。汉末宫廷风云骤起，貂婵出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂婵施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂婵为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂婵，貂婵毅然扑剑身亡。

29甄洛：

河北无极人。无极县现在隶属石家庄市。

30郭女王：

河北广宗人,据考证郭女王大名叫郭照，她是魏文帝曹丕的皇后。广宗现在隶属邢台市。

31薛夜来（本名薛灵芸）：

河北正定人。正定县现在隶属石家庄市。

32孙仁献（又称孙尚香）：

浙江富阳人。富阳市现在隶属杭州市

33杨艳、杨芷：

两人均是陕西华阴人,是晋武帝司马炎的皇后,华阴现在隶属渭南市。

34 绿珠：

广西博白人,是西晋大富豪石崇的宠姬。石崇在朝中失势后，赵王司马伦的手下孙秀暗慕梁绿珠，并向石崇索取，遭到了石崇的拒绝，孙秀遂向司马伦进谗言诛杀石崇，石崇临死前对梁绿珠叹息道：“我因你而获罪”，梁绿珠也坠楼自尽。博白现在隶属玉林市

35 羊献容：

山东费县人。羊献容是中国历史上唯一的两度皇后，她是个美丽善良的女人，先是做了晋惠帝司马衷的皇后，西晋灭亡后她被匈奴贵族刘曜所得，又成为前赵国的皇后。费县现在隶属临沂市。

36褚蒜子：

河南禹州人,褚蒜子是晋康帝司马岳的皇后。褚蒜子是中国历史上唯一的三次临朝听政的太后。禹州现在隶属许昌市。

37鲍令晖：

山东郯城人,鲍令晖是南朝诗人鲍照之妹。郯城现在隶属临沂市。

38冯润、冯清：

两人均是河北冀州人,是魏孝文帝元宏的皇后。冀州现在隶属衡水市。

39 胡仙真：

甘肃镇原人。即史书上的胡充华，充华为妃嫔封号。

40 沈珍珠:

浙江湖州人，吴兴才女沈珍珠，出身世家，玄宗开元末年被选入东宫为宫女。时肃宗李亨为皇太子，赐沈氏予广平王李豫（李亨长子，亦即日后的代宗）。沈氏美貌如花，又贤淑纯良，故而深得李豫宠爱，于天宝元年（742年）为李豫生下长子李适（即日后的德宗）。她的故事已成为传奇。

41侯慧卿：

江苏苏州人，才貌双全，风流才子冯梦龙早年间“逍遥艳冶场，游戏烟花里”，对色艺双全的苏州名妓侯慧卿动了真情，而侯慧卿的最终从良，使冯梦龙在感情上遭受了沉重打击。他大病一场，写下了忆侯慧卿诗三十首，从此不踏青楼。刻骨铭心的爱情悲剧，不仅改变了冯梦龙的生活方式和人生态度，更深深地影响了他对感情的认识。肯定生死不渝的爱情，谴责负心薄情的行为，成为冯梦龙一生创作、改编、评点婚恋题材作品永远不变的主题。

42 花蕊夫人:

青城（今都江堰市东南）人，五代十国女诗人，幼能文，尤长于宫词。得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人。其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实之作，如“三月樱桃乍熟时，内人相引看红枝。回头索取黄金弹，绕树藏身打雀儿”这一首，就写得十分生动活泼，富有生活情趣；其《述国亡诗》亦颇受人称道，实难得之才女也。

44 大乔：

庐江皖县（今安徽舒城人），父桥国老德尊于时，大乔国色流离、资貌绝伦。建安三年，孙策攻皖，拔之，纳大乔为妻。后人谓英雄美女，天作之合。

45 小乔：

庐江皖县（今安徽舒城人），父桥国老德尊于时，小乔国色流离、资貌绝伦。建安三年，周瑜协策攻皖，拔之，纳小乔为妻。后人谓英雄美女，天作之合。

46徐昭佩：

山东郯城人。徐昭佩是梁朝大将徐绲的女儿，她就是典故“徐娘半老风韵犹存”的女主角。

47张丽华：

江苏南京人,是陈后主陈叔宝的宠妃。

48白秋水:

江苏苏州人，江南无人不知的才女，琴棋书画无所不精，只是如此佳人不知为何沦落风尘，虽有成千上万的人为她赎身，但都被她婉言拒绝，孤身寄于青楼。

49 刘细君:

江苏扬州人,即细君公主，西汉时江都王刘建的女儿。汉武帝为了联合乌孙（居今伊犁河上流流域），抗击匈奴而于元封六年（前105年），汉武帝封细君为公主，下嫁乌孙国王昆莫猎骄靡（又作昆莫），以和乌孙结为兄弟之邦，共制匈奴。原籍徐州。

50 刘解忧:

江苏徐州人，即解忧公主，是第三代楚王刘戊的孙女，她在刘细君去世后，为了维护汉朝和乌孙的和亲联盟，也奉命出嫁到西域的乌孙国。王死后,又遵从乌孙风俗,嫁于继位的翁归靡,史称肥王。解忧公主在乌孙生活了40多年，她一生经历了三个丈夫，都是乌孙王，直到年过七十岁时，上书给汉朝皇帝陈述思乡之苦，请求把自己的遗骨埋葬在故国。甘露三年回到汉朝，天子怜悯她的境遇，在她回来的时候，还亲自出城迎接解忧公主的归来。

51独孤伽罗：

河南洛阳人,独孤伽罗是隋文帝杨坚的皇后。独孤伽罗的父亲独孤信是中国历史上十大美男之一。

52萧美娘：

湖北荆州人,是隋炀帝杨广的皇后。萧美娘是后梁明帝萧岿的女儿，原籍江苏常州。

53长孙无垢(即长孙皇后)：

陕西西安人,长孙无垢是唐太宗李世民的皇后

54武则天（武媚娘）：

四川广元人,原籍山西文水，聪慧敏俐，极善表达，胆识超人,博闻强记，诗词歌赋,充分地显示了她在各个方面杰出的才能气魄。

55上官婉儿：

陕州陕县（今属河南）人,唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。年十四，即为武则天掌诰。唐中宗时，封为昭容,代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。

56韦香儿：

陕西西安人,唐中宗李显的皇后。

57杨玉环(杨贵妃)：

唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐。开元七年719年生于蜀郡，出身宦门世家，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

58赵飞燕、赵合德（赵飞燕本名赵宜主）：

两人均是江苏苏州人,赵飞燕、赵合德的母亲姑苏郡主是西汉江都王的女儿，嫁给了中尉赵曼，却暗中与舍人冯万金私通而生下二女，赵曼病逝后母女三人相依为命，赵氏姐妹从此也备尝艰辛，从江南姑苏一直流落到京城长安。赵氏姐妹被汉成帝刘骜看中而入宫，姐妹两人深受宠爱，不久汉成帝又废黜皇后许夸立赵飞燕为后。

58李冶:

浙江湖州人,字季兰，江南才女，与陆羽、皎然、刘长卿等交往，有“女中诗豪”之称，善弹琴，诗今存十余首，多赠人分遣怀之作。

59宋阿紫：

江苏苏州人，绝色佳人，琴歌双绝，深得各界风流雅士之赏识。

60 关盼盼：

江苏徐州人。关盼盼就是“佳人魂断燕子楼”的女主角。

61鱼玄机：

陕西西安人，市民家女，姿色倾国，十五岁被李亿补阙(掌讽谏之官)纳为妾，与李情意甚笃、但夫人妒不能容。唐懿宗咸通时，李亿遣其出家，在长安咸宜观为女道士。

62花见羞：

陕西彬县人,花见羞是后唐明宗李嗣源的宠妃。花见羞本姓王，其真名历史上没有记载，她被誉为五代第一美女。彬县现在隶属咸阳市。

63陈金凤：

福建福清人,陈金凤是闽国王延钧的皇后。陈金凤是一个私生子，她父亲是当时的福建观察使陈岩，陈岩有断袖之癖，宠爱男色侯伦，陈金凤即为侯伦与陈岩妻子陆氏所生。陈金凤玉肌滑肤，成为了闽国国王王延钧的皇后，并独揽朝政。后来王昶和李春燕发动兵变，将陈金凤和王延钧杀死。福清现在隶属福州市。

64李春燕：

李春燕是闽国王昶的皇后，福建福州人。李春燕家住福州郊外森林中，王昶在一次游猎迷路时与李春燕相遇，后来李春燕帮助王昶夺取了皇位。

65 金飞山：

四川人,是前蜀国王宗衍的皇后。

66周娥皇、周女英：

两人均是浙江杭州人,是南唐后主李煜的皇后

67林默：

福建莆田人,被后世尊称为妈祖天后。林默出生于莆田湄洲岛上，相传她貌美、深通巫术，时常出海解救落难的人。

68刘娥：

山西太原人 ,刘娥是宋真宗赵恒的皇后

69 马绮丽：

江苏苏州人，南宋苏州美女马绮丽艳冠群芳，人称东方茶花女，偶然的机会认识了杜君平,两人坠入爱河。可惜杜家嫌马绮丽出身低微。迫于世俗的压力,杜君平离开了马绮丽。倔强的马绮丽最终殉情自杀。

70李清照：

山东济南人,号易安居士，是婉约派词人,南宋杰出女文学家，逝于临安。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”

71真娘:

江苏苏州人,天资聪慧，才思敏捷，好读书，喜属文,吴门才貌双全的绝色女子

72王朝云:

浙江杭州人,因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，却独具一种清新洁雅的气质。苏东坡任杭州知府时看到了轻盈曼舞的王朝云，备极宠爱，娶其为妾

73高滔滔：

安徽蒙城人,宋英宗赵曙的皇后。蒙城现在隶属亳州市。

74李师师：

河南开封人，汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，连宋徽宗也一亲芳泽。

75 苏小小:

江苏苏州人,美貌绝伦,喜吟诗作画,才空士类，深得各界仰慕,年十九咯血而死，终葬于杭州西湖西泠桥畔。

76吴芍芬：

吴芍芬是宋高宗赵构的皇后，河南开封人。吴芍芬历经高、孝、光、宁四朝，在后位（含太后）长达55年，是中国历史上在后位时间最长的皇后。

77 陈硕真：

浙江淳安人，有些书上又写作陈硕贞，现在淳安隶属杭州市

78白牡丹：

江苏苏州人，美艳绝色，千娇百媚，才艺样样精通，苏州快雪堂的台柱。

79梁红玉：

江苏淮安人。梁红玉因战乱流离润州为妓，遭人虐待，为韩世忠所救。梁红玉感其恩义，以身相许，梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。

80薛素素:

江苏苏州人,她是明代唯一有史料可查的女棋手，多才多艺，棋、诗、书、琴、萧、绣等，无不工绝，有"十能"之称，是位有才气的女子。

81谢秋水：

江苏苏州人，苏州第一花魁，名驰天下的江南才女，色艺双绝，如一泓秋水，温柔妩媚,天姿国色的美人,才空士类，深得各界仰慕。

82沈九娘:

江苏苏州人,端庄文雅,琴棋书画样样精通,才艺过人,后为唐伯虎之妻。

83冼阿莫：

广东阳江人,叱咤岭南的女首领,小说中称冼夫人为冼英，现在历史学家已经考证出冼夫人叫冼阿莫。

84 陈硕真：

浙江淳安人，有些书上又写作陈硕贞，现在淳安隶属杭州市。

85 勤超：

浙江绍兴人，姓任，名琴操。北宋西湖尼庵里的勤超，姿容美丽，文思清嘉，谁知她的当年，竟是位红极一时的江南名妓。琴操从小长得聪明伶俐，秀雅出众，不幸早年父母双亡，无以为生，故而就在杭州西子湖过起了歌舞卖笑的日子，渐渐在文人圈里厮混开了，由于她善解人意，吟弄几句风月，谈得一手好琴，所以颇得好评，名声渐渐大了起来。西湖一带，只要谈起琴操姑娘，几乎无人不晓。

86杜秋娘：

江苏镇江人，美慧无双，杜秋娘的美,可从杜牧《杜秋娘诗》中窥见一斑,诗云“京江水清滑,生女白如脂。十五岁时，镇海节度使李锜以重金将她买入府中为歌舞妓。杜秋娘不满于只表演别人编好的节目，自己谱写了一曲“金缕衣”，声情并茂地唱给李锜听：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；花开堪折直须折，莫待无花空折枝。此诗正合了李锜之意，就把她纳为侍妾。

87黄媛介:

浙江嘉兴人，字皆令，是嘉兴一户书香人家的闺女，黄家世代诗书相传，虽非大户，也算得上中等殷实人家。小媛介天赋极高，读书写字，吟诗作画，都显得极有灵性，所以倍受父亲黄云生器重，悉心调教，十三、四岁时才名便盛传一方，这嘉兴一带的人都说：“黄家有女，冰雪聪明。”后来沦为青楼女子，她虽然常与名门贵族之士相交，但竭力坚持不出卖自己，宁肯卖字街头，过一种清贫自得的生活。黄媛介的人生岁月就在这种平淡悠远的氛围中流逝，既无大喜，也少大悲，陪伴着山水诗画，终了一生。

88李亚仙：

扬州名妓，才貌双全，官宦子弟郑元和上京赴考，行至扬州，与名妓李亚仙相爱，互订终身，郑元和钱财用尽后被鸨母逐出妓院，沦为乞丐。其父常州刺史郑北海路经扬州，怒其玷辱门风，将元和责打致死，弃尸江岸。郑元和被乞丐张三、李四救活后，靠唱《莲花落》乞讨度日。

89李倩:

浙江湖州人，卖艺不卖身的湖州名妓。琴棋书画,样样都会,诗词歌赋,也能浅吟深唱,生得沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容,成为王孙公子、达官贵人追逐的猎物。她自十五岁出道,红遍了江南。

90张秾:

浙江杭州人,人品、相貌、才情加上琴、棋、书、画、诗、词、乐、赋、歌、舞等诸多技艺都很出众。她惊鸿一瞥之下，常被文人骚客们惊为天人,当时的名士为她看破红尘的亦有记载。

91李朝云：

江苏苏州人，仪貌淡雅，气质清丽，人称茉莉女子，手抱琵琶，苏州花满楼的台柱。

92李素兰：

嘉兴名妓，生得大有颜色，琴、棋、书、画，样样精通，才艺过人，和羊绒潞紬商人甚舍有过一段情。

93苏三：

北京名妓，戏剧名作《玉堂春》描写的就是她的爱情故事。

94汪怜怜：

浙江湖州人,姿容美丽,擅长杂剧表演。后给涅古伯经历做妾。涅死,为尼姑终身。

95冯小青:

原本是广陵（今扬州）的世家女,明朝定鼎南京后，冯家享有高官厚爵，冯小青父亲则受封为广陵太守。后来发生政变,沦落为寄人篱下的孤女，后嫁给杭州商人冯通为妾,受到原配夫人崔氏阻挠，被安置在西湖孤山居住，过着孤寂的生活，最终抑郁而死。遗稿有《小青词》。

96柳自华:

杭州名妓,和杭州名士沈逢吉有过一段情,后被一位富商赎下,富商正房太太同意接纳这个妾，富商便把她接走了。

97杜十娘:

北京名妓,北京城南的教坊司名妓杜十娘。明朝万历年间，国子监太学生柳遇春的寓所喜烛花灯，他的同窗好友，南京布政老爷的公子李甲在这里与赎身从良的北京名妓杜十娘结为百年之好,后来受到欺骗,杜十娘抱百宝箱投进滚滚的长江。

98罗爱爱：

浙江嘉兴人，色艺冠绝一时,而性复通敏,工于诗词。风流之士,趋之若狂,呼为爱卿。尝以季夏望日,与郡中诸名士会于鸳湖之凌虚阁。玩月赋诗,爱卿先成四绝,坐皆搁笔。

99田贵妃:

江苏扬州人。其母精音律，善丹青，妃尽得其传。入宫后，大得宠嬖，居承乾宫。思宗命特付装潢，特加赏览，每页钤“承乾宫印”，“南薰秘玩”。上端有思宗题诗。明亡，散落人间，有蒋氏得其二页，一为海棠，一为芙蓉，幽逸冷艳，皎然独绝。《梵天庐丛录》

100王翠翘:

江苏苏州人,秦淮名妓,吴侬软语，柔媚无比，而性格中又有一点坚毅与直率,后逃往嘉兴,在嘉兴南湖,遇到了桐城富家子弟罗龙文,嫁给了罗龙文为妾,之后多次遭遇磨难事故,最后跳海而死。

这是一种，如果你是要有名的，就是四大美女了，王昭君，杨玉环，西施，貂蝉。沉鱼落雁，闭月羞花就是说她们的，还有她们的缺点，西施脚很大,王昭君肩膀过塌,杨贵妃狐臭,貂蝉耳朵很大。至于其他的呢感兴趣那位，你还是网上搜索吧，会更加详细，毕竟我不知你需要哪方面的资料。

呼吁大家关爱老人的说说

一、相伴夕阳孝行天下，老吾老以及人之老，关爱老人就是关心明天的自己。热烈祝贺重庆龙华社区养老服务站成立！据悉，这是重庆开展居家养老模式地又一全新探索。

二、为发扬中华民族尊老爱幼的传统美德，今早我院赴鲁山县让河乡留守儿童关爱服务团的志愿者到敬老院慰问老人，为老人们带来了热情的演出和亲切的关怀，精彩的节目赢得了老人阵阵掌声。本次活动丰富了老人的生活，也提高了志愿者关爱老人的意识。

三、关爱永不停止，关爱老人之后我们接着踏上了我们微心愿，爱的旅程。今天，我们来到了武陟县的朱原村，来把我们的爱心带给这里的孩子们。

四、关爱老人，关心老人是美德。

五、大家晚安～骂人是骂不痛快的，所以洗洗睡吧。国家的强盛靠不了骂战，关注热点新闻，遵从内心立场，每一天认真对待自己，做一个无愧国家的，有素质的，善良的，萌萌哒的好人。祝大家能节约用水，关注环保，关爱老人，关心家庭，好好工作，好好学习，每天都美美哒～

六、夕阳送暖，关爱老人。你们年老体迈，你们无依无靠，实践队的小伙伴携手前往苗儿滩镇看望孤寡老人，为他们送去温暖和关怀。我们不会让你们一个人，一个人在世上浮沉。

七、一位保安小哥就在就诊室旁边蹲着玩手机，一位老太太推着轮椅上的老头就对其大声说你起来，保安二话没说起身让开，又去另一个地方继续蹲着。尊老是尊重其行为而不是尊重年龄，关爱老人，友待老人无可厚非，但是看病可插队有违公共场合自觉排队秩序。

八、关爱老人，从你我做起。时光时光慢些吧，不要让他们变老了。

九、好先生最后一集看的我眼眶酸酸的，虽不喜欢剧中爱情的矫情，但是真喜欢老太太的演技，把母爱诠释到最真挚，演到最心痛。关爱老人，从自家老人做起！

十、今天的吸奶时间看了个重返20岁。看完了呢不知想表达什么。关爱老人？母爱伟大？一个梦？都不明显。不到位。吸收不到东西。意思不大。

十一、刚到第一医院病房2号楼，看见一老人坠楼，关爱老人吧！

十二、陪外婆剪头发。想发美业每周二上午的爱心义剪，关爱老人。点赞！

十三、我们的到来给老人们带来了欢声笑语，离别之时大家都依依不舍，也呼吁大家都能去关爱老人，多去看望孤寡老人，给老人们带去温暖。

十四、爱老人儿童，从你我开始父母孩子不在身边，每天一通电话了解老人孩子健康安全状况。

十五、在公交车上经常能见到老人刚刚上车还没站稳，车就开了。由此摔倒的老人不在少数。建议司机见有老人上车，等他找到座位坐稳，您再开车！关爱老人，人人有责，人人都会老。

十六、可知因为不该怪罪到老人身上的事而影响亲情对老人的伤害有多大？本就历经磨难，本是享受岁月静好的时光，却因为一次冲动而让他们消沉，我从心里深深冷笑，笑年轻人的不成熟，不冷静，呵呵！然后呢，老人消沉了，小孩疏远了，可知这样对老人多不公平，我为他们感到心痛，同时想说关爱老人，珍惜生命！

十七、七月十九日，天气晴好。和村中的李爷爷一起来到其菜园摘菜，了解蔬菜生长情况。李爷爷望着自己的劳动成果，甚是高兴。告诉我们自己动手，丰衣足食的道理，也着实给我们年轻人上了一课。关爱老人，让你我同行。

十九、理发店虽然利润很薄，但很有社会责任，关爱老人和小孩全部3折。我理发这么多年第一次遇到。我给高新区剪艺人生理发店点赞。

二十、提醒更多的朋友，关爱老人，特别是生活在底层次的环卫工人：由于盛夏高温，很多环卫工人因中暑入院。他们很多还是60岁以上的老人。少制造垃圾，不乱扔垃圾，尤其是乱扔饮料瓶的车主，扔马路中间就是想人死保护地球，爱护家园。

二十一、抑郁症，帕金森。有些事情离自己其实真得很近。外公的频繁自残，全家人的疲惫与紧张。我似乎知道怎么样才是对，又似乎完全无力去做。如何关爱老人，比带好一个孩子更难！

二十二、很累，但很开心。已经很多年没有干过摘花生的日子了，今天去外公外婆家摘了一天的花生，明天还要早起，去外婆家的田里将花生弄回家里来，一个个的摘。即可以陪外公外婆聊天，又可以帮他老俩口干活，一举二得。关爱老人，陪伴老人。爸爸妈妈说要常点回家看望老人。其实父母不交代我，我会去看望外公外婆。

二十三、今天又去看望了曾婆婆，志愿者为婆婆送去了电饭煲、被套、等生活用品。从居住环境可以看出来条件不好。做饺子的唯一调味剂居然只有一袋盐～但是做出来的饺子满满都是爱，热气腾腾的饺子端在手里，浓浓的饺子香，驱散了夏日的酷暑，温暖了婆婆的心。

二十四、出发了虽然很赶，但还是很乐意帮助一位老爷爷购票，所以希望亲们可以多关爱老人，不要因为觉得麻烦而无视

二十五、也许你现在还年轻，不能理解老人的孤独，但是迟早有一天你会老的。所以，从现在起我们就应该关爱老人。关爱老人，从我做起。

二十六、赞榆阳凌霄社区干部余瑜社区干部小余瑜，工作认真有正气。一心为民办好事，任劳任怨孺子牛。学员夸她好干部，百姓点赞又欢呼。关爱老人献爱心，助人为乐能吃苦。困难留给她自己，百姓事情挂心头。年轻有为思想好，最美基层好干部。

二十七、树欲静而风不止子欲孝而亲不待活在当下关爱老人！

二十八、蓝天之下你我他，关爱老人靠大家。时光荏苒，转眼间，我们的活动已经接近尾声。早上我们志愿者们去看望孤寡的爷爷奶奶们，并且与他们做了两个多小时的深入交流，从中我们了解到他们生活的不易，希望此行能给他们带来丝丝温暖。

二十九、聚散两相依，爱不会离去。七月八号，为期一周的实践结束了。老人们的不舍让我们感动，也让我们感到心酸。关爱老人需要我们大家共同的努力。

三十、我们都会老去关爱老人从你我做起。

三十一、趁微风不燥，阳光正好，乐帮暑期社会实践队之旅开始启程，第一站浮来山敬老院，关爱老人，莫让尊老成空谈。深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走，愿那些朴素善良的人们，老有所依，老有所养，老有所乐。

三十二、今天早晨下楼出去，在小区门口看到有个奶奶搬着小板凳在那坐着，看到我问我吃饭没，我笑了笑说吃过了。中午回来看到奶奶依旧在那坐着。关爱老人从我做起其实我们每天都只想着自己的事情要做，却忽略了身边的人，特别是老人。如果你有时间了，停下脚步和路边的老人说句话。

呼吁大家关爱未成年的句子通用四十条

呼吁大家关爱未成年的句子(篇一)

1青少年权益，需要检察维护，更需您的参入。

2关爱下一代成长，保护青少年权益。

3大力弘扬和培育民族精神，努力开创中小学德育工作新局面。

4提高未成年人思想道德素质，促进未成年人全面发展。

5共建和谐、快乐成长。

6关注未成年人成长心灵，播种文明美好的三明未来。

7维护未成年人合法权益，优化未成年人成长环境。

8保护青少年权益，就是关心我们自己。

9维护青少年权益，我们在一起。

10推进未成年人思想道德建设，创造未成年人健康成长环境。

11青春是一本太仓促的书，需要用爱来慢慢修复。

12防患于未然永远比后悔莫及要好。

13关爱成长人人尽责，富民强国代代传承

14家庭是未成年人思想道德教育的第一课堂。

15孩子，当你的合法权益受到侵害，请记住我们在你身边。

16幼小的树需要呵护才能茁壮成长-让我们共同关爱未成年人！

17维权青少年，关爱在身边。

18创建和谐社会，从青少年维权开始。

19从我做起，创造和守卫未成年人成长的良好社会环境

20加强和改进未成年人思想道德建设事关国家前途、民族命运。

呼吁大家关爱未成年的句子(篇二)

21维护青少年合法权益，增添全社会一份安定。

22家庭是第一学校，父母是第一老师

23说文明话，行文明路，办文明事，做文明人。

24关爱青少年，重在维其权。

25娇嫩的花朵需要精心的呵护，祖国的未来需要社会的维护

26育人为本，德育为先。

27情系祖国未来，保护青少年权益。

28善于利用生活中每一个细节来教育孩子。

29维权如伞，只为人生雨季撑起一方晴空。

30加强未成年人思想道德建设，促进未成年人健康成长。

31我们都是好孩子，请让犯罪远离我们。

32人人监督，人人检查，给孩子们一片蓝天。

33加大检查力度，依法保护未成年人合法权益。

34保障青少年权益，给孩子们一片蓝天。

35正是年少时光好，莫把光阴网上抛。

36发挥检察职能，维护青春美梦。

37传播育人理念重在行动，创新教育方式重在行动。

38做孩子的好朋友、好老师、好榜样--引领未成年人健康成长。

39让文明更灿烂，让乍浦更美丽。

40践行公民道德规范，弘扬社会文明新风。

关爱老人标语

1、今天你敬老，明天儿敬你，世代好家风，美名传千里。

2、对父母不孝，对他人就不可能诚实和厚道。

3、家家敬老老年人，人寿年丰福满门。

4、老人善待儿女，儿女报孝老人。共筑家庭和谐，安享天伦之乐。

5、加强基层老龄工作，共同创造和谐家园。

6、老人亦应关心国家大事，开阔视野，跟上新形势，做到有所学，有所乐、有所为。

7、孝敬老人，孝顺父母，引领社会风俗道德。

8、忠心献祖国，孝心敬父母。

9、做文明城市主人，行敬老助老善事。

10、春蚕到死丝方尽，儿女缘何不孝顺。

11、家和万事兴，敬老要先行。

12、孝顺父母光荣，冷漠老人可耻，虐待老人犯罪。

13、宽老人心，养老人身，急老人想，感老人恩。

14、文明道德千万千，孝敬老人排在先。

15、人生都有夕阳红，尊老敬老树新风。

16、孝敬父母，为“仁”之本，做人之本。

17、全面小康社会进步，老人应当优先享福。

18、老人安天下安。

19、养育之恩，真金难酬。极尽孝心，难于相报。

20、孟母教子千般苦，亚圣报恩成大儒。

21、养老有责，敬老光荣，虐老犯罪。

22、古有孝贤闵子骞，今天处处有孝贤。

23、家家有老人，人人都会老；今天你敬老，明天敬你老；人人都敬老，社会更美好。

24、尊重老人，孝敬父母，要从个人做起，家庭做起，领导做起。

25、对老人尽一份孝心，给社会添一分和谐。

26、尊老为德，敬老为善，爱老为美，助老为乐。

27、老人要自尊自重自爱自强，保持年德俱馨、颐养天年。

28、父母尊贵，在于对儿女的关爱和无私。

29、当官不敬老，不是好领导；当官先敬老，人人都说好。

30、品德高尚，孝贤为先；家庭和谐，关爱为基。

呼吁大家不要沉迷网络的说说

沉迷网络的说说

1、为何沦落到如此地步，沉迷于各种网络红包里，而且明知结局不是抢不到就是抢到几根毛，还要去做，只能说明有毒有毒啊。

2、打开手机不知道做什么，没有想看的，没有想玩的，没有手机时候的状态，看书，看书，看书，读书时候周末大家沉迷网络，我也是看书，手机还不如小霸王，这是老了？还是时光倒流了？

3、要改掉过度沉迷手机和网络的坏习惯了，因为我发现早上给没电的手机插上电的瞬间自己兴奋得终于抽上一口大烟的老道友？

4、20岁的男孩子沉迷于网络游戏，天天问父母要钱，和父母打架，吵架，刚开始考上大学因为沉迷游戏，被劝退学，现在天天打游戏，不愿意出去上班，家里人快急死了

5、补完美国恐怖故事，编剧居然把以杀人为乐的毒瘾女鬼成功转化成沉迷社交网络的网瘾少女，这个脑洞我给满分。最后大团圆温情向结局非常喜欢，我应该是一个人。第五季和第二季是我最爱的两季。

6、这个新年对我最大的启发就是、别让孩子闲着，只要让他有事情去挥发荷尔蒙，他自然就不会沉迷网络游戏和动漫。

7、我，一个沉迷网络的女子，啊不，女人，不，女的。

8、80后做个积极向上的愤青吧！别再沉迷网络，攀比，虚幻的。我们要用最好的最能代表我们的方式宣泄出去！从我做起！象形字是下一个标题。

9、从昨天晚饭后就开始沉迷一部网络小说，明知道不赶时间，但是肆无忌惮、毫无节制。第一次觉得怕。觉得以后不想再看了。虽然看些傻逼文可以打发时间，但是明知道是又长又臭的话就该果断放弃。还一头往下看我自己都醉了。没完结就已经到735页。看得我真心累，以后是长篇又没完结的话，果断删！

10、今年终于在宁波了，结果当然也是一个人过年，今天写不出即景即感，还是沉迷于社交网络，一次发三遍，一遍念三次。节日意识淡薄是好事，愿望还是要许，第一愿望，初七之前有人能陪我去看央美的展，第二愿望，丙申手边多银钱，第三愿望，永远不要有节日意识。

11、今天看到我妹看小说笑成这样，我想说、其实很多人说人生的意义就是快乐或者很多人对自己孩子的期望只是希望ta快乐，这是不靠谱的。有女生整天迷恋言情小说，有男生整天沉迷网络游戏，ta们看起来都很开心，但这绝不是人生该有的样子。所以，人生不仅要快乐，还要实现自身价值。

12、一个内存不够玩单机卡到死网络垃圾玩网游爱掉线的破笔电的好处大概是防沉迷，不好的地方是也许在不久的将来它就被我砸了。

13、好多番没追剧没看却沉迷于社交网络真是浪费生活。

14、沉迷网络容易发胖，我特别赞同！不过怎么会有小孩一点不着迷3c产品的啊，整天山野田间奔跑，爬山羽毛球转换，啊！羡慕！我的十岁，过得也没有这么精彩啊！

15、当你沉迷于网络世界的那一刻你的快乐就越来越少。

16、从现在起，认真过好每一天，戒烟，早睡，饮食规律，不沉迷网络，不抱着手机整天昏沉，多喝水，多运动，爱自己，也关爱身边人，做一个对生活，对未来负责任的人。

17、麻麻，我不想沉迷于网络，把电视开开吧。

18、沉迷网络和被窝hhhhh，昨天的一点点最后修改，以及练习，和模特图比改了哪里嘛，嘿嘿

19、累死了没有一点过年气氛，大家都被网络绑架迷惑了，更加的沉迷于手机！晚安，明天早起上班，祝大家新年快乐，珍惜身边的人，不要被网络的虚拟玩弄着现实的生活！

20、我们生活在这样的一个网络时代里你有多久没有看到夕阳夕落你有多久没有看到你的朋友微笑那些沉迷于网络的人这真的是我们想要的生活吗。

21、cp饭怎么了我安安静静地喜欢两个人难道就一定代表我腐yy两直男吗你喜欢谁难道还要受别人的话的影响吗这是我自己的事不需要别人管也绝不会被影响我们不认识你对我来说也没多大的意义别拿你们自己的定义来要求别人好吗网络中玩儿得沉迷麻烦到现实中清醒清醒。

22、在过去的一年，你经常做的几件事情是什么？_？我会告诉你，在学校学习，但是又没有用功，其他的时间在玩游戏，沉迷在网络世界里。

23、小泽特别喜欢玩网络游戏，而且有些游戏还很精通。比如，网络斯洛克，球打得十分漂亮。粑粑认为让孩子尽情玩，长大就不会过于沉迷了。适当控制，保护好孩子眼睛。不知道这样的策略是否行得通，观察中

24、上初中的儿子沉迷于网上聊天，今天吃饭的时候我借机提醒他、现在网络上什么人都有，我看新闻上说，有变态基佬假装成女生和小男生聊天，儿子你可要小心一点啊。放心吧爸爸，我很小心，儿子扒了一口饭说道，我不会被那些小男生发现身份的。

25、起了头仿佛乱了思绪，嗯嗯，真的已经好久没有这样悠闲安心的感觉，不着急睡觉，也睡不着，不明白自己在想些什么，前段时间很沉迷的网络游戏，在提起兴致玩了一段时间后，再也提不起劲，哦对了，记忆里今年冬天的雪是最美的，全是一片白，不明白为什么深深的刺痛了我的心。

27、不要沉迷网络了，去做点现实的事情吧。可是现实的事情是什么啊。

28、大部分小学生上网时从事的网络信息行为最多、其次是网络娱乐行为、网络社交行为相对较少。

29、寒假、引导孩子规律作息、适度睡眠，避免沉迷于网络；鼓励孩子多参加户外锻炼、做力所能及的简单家务

30、年味儿虽没有以前浓了可是过年的意义更在于团聚热热闹闹地喝酒聊家常时代发展太快常常沉迷于网络忘记亲情最真切的意义更愿意珍惜身边人离别时多一秒的紧握双手也是好/突然也不小心变成了所谓大人收红包也没有小时候那份儿热切期盼现在想想也是怅然/新年了，希望在迷失时总能提醒自己。

31、现在的孩子呀，早已没有了以前孩子们的那种天真无邪的童年。每个人都沉迷在自己的网络世界里，今天过年好乏味，每个小孩都抱着手机玩，唉～这世道呀。

32、不要沉迷于网络忽略了亲情特别是孤独的老人。

33、我觉得不该沉迷网络游戏了还是应该看书学习来充实自己。

34、网络用来玩就是玩具！用来学习就是工具！太多的人沉迷网络！让多少孩子走上崎岖的道路！让多少家庭破碎！让多少人走上迷途而找不到自我！

35、看了一部网络小说，整个心都柔软了，对结局沉迷久久不能自拔

36、为了阻止我细佬沉迷网络游戏，我妈妈居然想出把鼠标锁住的这个办法。

37、对于小孩沉迷网络游戏该怎么办？

38、沉迷网络无法自拔与现实中人的交流越来越少了

[/s2/]失落的邺城：天下第一美人曹操的统治中心[/S2/]边肖为大家收集整理了以下文字资料。让我们快速浏览一下！

金代西太康年间，一部作品在帝都洛阳突然走红。如果当时有网络的话，肯定会出现在各大网站文章列表的最前面，三都府这几个字写得很醒目。回想当年，那是一个盛况，于是豪华的房子竞相交付。洛阳纸贵。著名的才子陆机也想写一篇同名的文章，但看了左思的文章后，直接否定了这个想法，因为他觉得无论怎么写，都比不上别人。

对于现在大多数人来说，八成知道洛阳纸贵，但是对于三都赋这篇文章本身，想看的人超过一半，愿意看的人更少。三个首都是什么？稍微有点历史知识的人都知道，蜀都成都和武都建立了企业。至于杜威，是最容易犯错的。有人会脱口而出：洛阳，因为曹丕篡汉建都。可惜不在那里，而是当时的另一个大都市：邺城。以下是杜威叶城的部分描述，三都赋。如果精通文言文，可以直接跳过。读天书真的很难受：

右边苗圃曲池稀稀落落，高厅低厅。朱兰覆盆子沙拉汤。系统弱，叶子轻。跑龟和跳鱼是吕梁的祭品。周后期屈服于果实，而余音设法。飞行位置向西飞，三组柱子高高耸立。基于阳台树荫，有意切入华山。上累楼和重C，下冰室和Z鬼。周宣在午，丹勇在y附近，加结构，除尘。百灵鸟是Y-E，昂着头，翅膀和腹部都很强壮。其子黑半，其孙笼照七窍。Xi伯顿穿着春装，自由自在。

看到这里，也许你已经觉得奇怪了，邺城是什么地方？为什么没听说过？现在国内好像没有叫邺城的县市了。不，这是一个古老的地名。让我告诉你一个公开的秘密。邺州是曹魏、后赵、周、东魏和北齐的都城。因为年代的原因，隋唐以后邺城衰落，都是短命的割据政权，所以今天的名声并不是特别高。如果在地图软件中搜索“邺城”二字，会找到河北省临漳县邺城博物馆、邺城公园等结果。魏晋南北朝时期的邺城位于县城西南，濒临漳河。

记得几年前的一个爆炸性新闻：的曹高陵终于被发现了。经过数百年的寻找，情况复杂，反复推测，原来藏在豫北安阳市西高雪村，靠近古邺城。建安二十五年，王维死于洛阳，遗体由夏侯尚等人运至邺城安葬。曹操《嫔妃遗嘱》页说：我是个好妓女，她们都是青铜骑士。台湾省上课用八尺床，对会计有利，对以后食物保存不利。本月十五，你应该是妓女。你总会登上青铜牌桌，看看西陵的墓地。你应该经常去通克台看看我在西边的陵墓。起初，高陵有地面建筑。其实曹操和邺城有着不解之缘。他的余生都在外面打仗，处理政务，在邺城训练军队。

建安九年，曹操率军攻占邺城，这里曾是袁绍集团的统治中心。当时冀州上层为了维护本土家族的利益，应对黄塔军的威胁，刹住山军、公孙瓒等势力，放弃汉服，转而帮助袁绍。重要人物之一寿建议袁绍说：北渡大江，合并四国，征集英雄，拥兵百万，迎军长安，恢复洛邑祠堂，号令天下，惩办不服者。从现在开始，谁能抗拒！相比几年前，它的优势并不难。然而，袁绍虽然最终占领了河北、青海、幽州、河北，却没有意识到及时利用皇帝的重要性。他总是优柔寡断，错失良机，最后败在官渡一战。

拿下邺城后，曹操在离开许昌前，顺便把幕府迁到了这里。原因是邺城北邻赵延，南临漳河、黄河，水陆交通便利，四通八达，靠近田字，南距前线较远。而且袁集团经营多年，有一定基础。它经历的战争相对较少，人口众多，军需充足。但当时战争过于频繁，人口锐减，整个中原地区几乎成了一片废墟。曹操《艾蒿之旅》写道：甲胄生虱子，万家亡。骨头露在地里，里面没人，也没人哭。想到一百个人中只有一个人还活着，真令人难过。这是我们亲眼所见的真实写照，但当我们重读这段历史时，我们只是陶醉于《三国演义》年的战斗、杀戮和英雄豪情，而选择性地忽略了人民的疾苦：一、我们会取得伟大的成就。

邺城东西长7公里，南北长5公里，近长方形。其内部规划深受隋唐长安城和日本和平北京的影响，即中轴线对称，不像汉代的长安城。宫殿和政府机关都建在城北，与居民区分开，而不是其他地方。城市的空间布局非常合理，时代感很强。

为了恢复经济，节省粮草，曹操主张在邺城开荒，兴修水利，发展农业。到了晚年，他的父亲仍在耕种自己的土地，以树立榜样。事实上，早在几百年前，魏文侯就派西门宝治理邺城。他把一个恶女巫扔进漳河的故事几乎家喻户晓，被写进了小学语文课本。起初，西门堡带领人们在漳河两岸修建了12条运河，可以有效应对洪水，为农作物提供灌溉用水。根据《史记》年的记载，西门堡用漳水灌溉他的权力，以充实渭河。现在曹操也在做类似《西门令》的事情。很快，人们安居乐业。混乱之后，他们现在很繁荣，到处旅行。市场上可以买到世界各地的特产：真正的梨，如此平和的栗子。中山饮酒千日流。奶油竹笋是大写字母的日期。邱勇的梁是清米。

建安年间的一天，邺城上层社会名流举行宴会。宴会上，一位女士为宾主演奏了《胡佳十八拍》。钢琴听起来很悲伤。想家和骨肉分离的痛苦交织在一起会是什么感觉？董卓叛乱后，被南匈奴掳走，与左结婚，育有两子。转眼十二年过去了。曹操早年与父亲关系深厚，一向爱才。听说此事，他特地派人送钱到匈奴去赎回蔡文姬。这位才女不顾与儿女分离的命运，选择回到汉，在邺城向曹展示自己的作品。此后《胡佳十八拍》广为流传。

只是蔡文姬叶城的一个书生。我想大家都听说过建安文学，包括曹操、曹操、曹丕、曹植，还有建安七子，孔融、陈琳、王灿、徐干、阮、林英、刘真。因为这七位学者都住在叶城，所以也被称为中野七子。著名作家那么多，当时邺城的文化氛围还是挺好的。也许是出于对曹植的同情，有人会质疑曹丕，说他是不是打酱油的，为什么会上榜。其实曹丕确实有很高的文采，这是抹杀不了的。虽然他的很多作品都失传了，但这一本《论文》还在，我不妨读一读，因为它被誉为中国批评文学的开山之作。建安七子前两个知道的比较多。让孔融梨和陈琳为袁绍写曹，有效解除了他们的后顾之忧。他们的命运也不同。孔融反对曹操，最后激怒曹操，被处死。阮小二在征服韩遂后死去，王灿在收集孙权时死去。在人才方面，曹操不仅满足于自己所拥有的，还因为自己不是天生的秀才，想给人更多的机会，所以三次下令在邺城寻找人才。就像他自己写的，山不嫌高，海不嫌深，周公呕吐了，世界回到了他的心里。众多人才是他问鼎中原的重要基础。连女人都愿意花大价钱赎回。

唐朝的杜牧在河上划船的时候，不小心拿起了一件兵器，把土擦掉了。经过仔细检查，他发现这是赤壁之战的遗物。顿时感慨万千，写下千古名句：东风与周郎格格不入，缺泉深锁二桥。尤其是锁字很巧妙。现在童歌梯田可能比邺城更有名。相传曹操平定元朝，夜里看到地面升起金光，第二天挖出一只青铜麻雀，于是修建平台，以示平定天下的野心。那么通克台是一个什么样的建筑呢？只是曹操聚集天下美女吃喝玩乐的地方。

在《三国演义》的情节中，诸葛亮煽动周瑜伐曹操，而孔明巧妙地修改了曹植的《通克泰赋》，说曹操要取二桥往东南，共享天伦之乐。周毓文大怒，与孟德相持不下。其实这肯定是罗贯中的戏，因为赤壁之战发生在建安十三年，而铜雀台建于建安十五年，有一定的时间差。铜雀台位于邺城西北角的铜爵园内，毗邻胡金台和冰晶台，可视为园林的一部分。因为邺城和开封一样，坐落在平原上，保它平安。一旦发生叛乱，几乎没有障碍，所以铜雀台还具有军事防御的功能。据记载，三套以城墙为依托，可以储存大量的食物和武器。它高10英尺，约28米高。郦道元认为有山那么高。迎敌，居高临下，像一座先进的防御塔。平时没事的时候，曹操会和文人诗人见面，爬楼梯，指点江山，反对诗词。真的是人才济济，美女辈出。我们只是看不见。我们来读一读曹植的《舞台上的傅》，看看站在铜雀台上能看到什么：

建高庙的难度太明显了。

树立中国的崇高观，甚至飞向西方。

四川临漳的长河欣欣向荣，园中的果子也欣欣向荣。

还有玉龙和金凤。

如果天空是[x]，连二桥都位于东西。

俯瞰帝都的宏伟，俯瞰浮云云影。

辛的天才来到，他们帮助飞熊实现了他的幸运之梦。

在夏天仰望春风，聆听鸟儿的哀鸣。

除了铜爵园，还有其他园林，如仙都园、花园园、华林园，都是雕漆的，规模都很大。他们可以骑马射箭，也可以在大型游轮上自娱自乐，彰显土豪气质。不知道他们和朝鲜半岛三胖子比如何。建安二十五年前，邺城一直是统治中心。这年一月，曹操死了，青州兵乱。曹丕没有多少功劳。为了保住皇位，树立自己的威信，迫使汉献帝弃他而去，定都洛阳。毕竟洛阳是东汉的都城，在人们心中是正统的。他的权力已经成为资本之一，因此其重要性必然下降。从主角到配角，曹丕完整地经历了这个过程。

曹丕第一次来到邺城是在十六年前，当时他只有十七岁。曹丕出兵后，看到袁绍之妻刘坐在堂上，另一个女人因为不敢抬头，跪在地上。曹丕十分好奇，令女子仰视。令人惊讶的是，这个男人竟然美得让大自然和人类都感到惊讶。曹操喜欢结婚，这个爱好也传给了曹丕。曹丕虽然是袁熙之妻，但还是愿意娶她。这就是后人所说的甄宓。据说曹操本也想娶甄氏为妾，但娶不到媳妇。

黄初年，曹丕也曾多次前往邺城为父扫墓，留下了太多的回忆。虽然身居高位，但很多曾经对自己很满意的人都离开了。十年很快过去了，夫妻关系却走向了破裂的深渊。甄宓失宠了，因为她没有被选为女王而被处死。建安二十二年，邺城被瘟疫所困，陈琳、刘振、徐干、易相继被杀。至此，建安七子皆亡，曹丕一度失去了四个朋友。后来，他给武陟写了一封信，信中说：过去有一次发生疫情，很多亲人离开了灾难，徐、陈、应、刘都死了一段时间过去，博雅在中途丢了线，仲尼在卢兹淹死了，这使得很难见到一个朋友。文人不如古人帅。兄弟也反目成仇。因为政治斗争，曹植被发配到地方称王，没有得到重用。虽然当了皇帝，却越来越孤独

北方稳定百年后，战乱再起，八王、永嘉、芜湖、十六国相继陷入混乱。邺城也饱受战乱之苦。北周末年，三方叛乱，襄州总督魏池揭竿而起，反抗文帝隋，被魏孝宽打败。为了消除根源，朝廷下令居民南迁，全城被放火。唐朝开元年间，岑参游历至此，写下《邓谷叶城》:

下马登邺城。什么是空城？

东风吹野火，黄昏入非云寺。

遥望城南灵台，张水东流，一去不复返。

汉武帝宫中人告一段落，每到春色便来找他们。

星星很少，黑喜鹊南飞。这不是曹孟德的诗吗？看西边的峡湾，东边的武昌。山川各不相同。它们令人沮丧。这并不是因为被困在的孟。齐芳破了荆州，下到江陵，沿河向东走。路途遥远，旌旗遮天，饮酒作诗。他是世界上第一个英雄。现在，这是什么？时间可以吞噬一切。现在离古城遗址不远，有东魏孝帝、北齐袁、兰陵勇士高素等墓地。这些东魏北齐诸侯王墓被误认为是七十二疑曹墓。沉寂了这么多年，不知道什么时候中原才能重新崛起。

妲己，为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃。传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落。

根据《史记》的记载，妲己是有苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒*之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。

1、妲己，冀州侯苏护的女儿。商纣王子辛的爱妃，有美色，又能歌善舞。《史记•殷本纪》记载，殷纣王“好酒*乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妹喜、商之妲己就成了诅咒的对象。

商纣王征服有苏氏（今河南省武陟东）。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐，下流的健蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着“靡靡之音”起舞，妖艳迷人。于是纣王荒理朝政，日夜宴游。纣王还在卫州（今河南省淇县）设“酒池”，悬肉于树为“肉林”，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。九侯（封地在今河北省临漳）有一位女儿长得十分美丽，应召入宫，因看不惯妲己的*荡被杀，九侯也遭“醢刑”，剁成肉酱分给诸侯。

妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲已听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。

纣王的无道，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也自缢而死。

在《封神榜》中妲已被写成了是受了女娲娘娘派遣迷惑商纣王，使商结王江山断送的狐狸精，相当于西施这种女间谍，可惜最后寸功未表，反被割掉了一颗如花似玉的大好头颅。

妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王纵情女色，荒*误国，不务正事，使商朝灭亡。当周人灭商后，在杀妲己时，连刽子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。

《封神榜》毕竟属于神话小说。还有许多稗宫野史，传说妲己是一个蛇蝎美人，千古*恶的罪魁祸首，比如：

纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿圆之中，每每饮酒作乐，通宵达旦，荒废国事。

有一年严冬，妲己看见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，和常人的不同，叫纣王命人将他双脚砍下来，研究那两只脚不怕寒冻的原因。

有一回，妲己看见一个大腹便便的孕妇，为了好奇，不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮，看看腹内究竟，白白送了母子的性命。

妲己怂恿纣王杀死一个叫比干的忠臣，还残忍地剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。种种传说，已家喻户晓。

2、据说妲己是个狐狸精。

《封神演义》里的人物形象

妲己在小说《封神演义》中亦被描述为一个美艳无比的女子，不过她本性善良仁慈，后在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，方有后期一连串令人发指的恶行。她怂恿纣王残害忠良，滥杀无辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂后下令将他剁成肉酱，做成包子让周文王吃下。喜爱听人痛苦的惨叫声，为此纣王滥用酷刑，创出炮烙、锤击、蛇咬等可怖酷刑。大臣比干在纣王面前谏曰：“不修先生之典法，而用妇言，祸至无日。”她随即怂恿纣王，将比干剖心而死。后来武兵来讨，纣王于鹿台自焚而死，妲己亦被以祸国妖女之罪处死。还尝设计让大将黄飞虎的妻子贾氏被纣王逼奸，使其羞愤自尽而亡，其残酷个性由此可见一斑。结局也是在商朝灭亡后被周军所杀。

妲己：古今第一怨女

中国历代的“红颜祸水”里，最恶毒的恐怕莫过殷商时代纣王的宠妃妲己了。而且两个人犯起“混”来，简直算得上“夫唱妇随”，惊人的合拍了。如果按《史记•殷本纪》里的说法，纣王可谓残暴之极，但若按民间《封神演义》里的演绎，那简直就是变态，有着严重的“施虐狂”倾向。按《封神演义》的说法，妲己是千年狐精附体，受女娲之命来祸乱殷商的，所以纣王才变得如此怪戾，做出那些残忍的事来。

当然，这是迷信的说法，不足为信。这位美女自然不是狐狸精变的。据《晋语》记载：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”这就是说妲己是纣王征战得胜的“战利品”。据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落，所以才会有《封神演义》这般附会。虽然妲己不是狐狸精变的，可照样把纣王迷得五迷三道，惟“妲己之言是从”。

根据正史记载，他不但投妲己所好，作“新*之声、北鄙之舞、靡靡之乐”，还搜括百姓钱财，修建起高大宏丽的鹿台，里面置满奇珍宝物。同时，“积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲”，彻夜长饮，欢嬉达旦。真可谓荒*之极。

最过分的是，他耳根子特别软，最听妲己的话，甚至到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步。这样以来，天下就无法太平起来，老百姓埋怨，各诸侯反叛。这时，妲己又给纣王出了一个“狠”招，发明了一种惩治犯人的刑法，曰：“炮烙之法”。就是把一根粗大的铜柱横放，下面架起炭火炙烤，然后命“有罪者行其上”，没走几步，就纷纷掉进火红的炭火里，活活烧死。每次看到犯人在炭火里挣扎惨加，妲己“乃笑”。如何笑，是大笑，还是冷笑，就不得而知了。对于这种冷酷而变态的做法，纣王的叔叔比干实在看不下去，就向他进谏说：“不修先王之典法，而用妇言，祸至无日。”这话戳到纣王的痛处，非常生气，觉得他这是“妖言”惑众，给他难堪。这时，妲己又在一旁添油加醋，樱桃小口一开，吐出一句血淋淋的话来：“我听说圣人心有七窍……”纣王一听，爱妃有如此求知之心，那就打开看看吧。于是，“剖心而观之”。 字串9

史书还记载，他还将九侯、鄂侯两位臣公醢之、脯之，就是一个剁着肉酱，另一个做成肉干；而另一位西伯昌(即周文王姬昌)本也要“炮烙”，但他很聪明 ，马上服软，并献给纣王“美女奇物善马”，以及自己的洛西领地，纣王这才松口，把他放了。后来，有点头脑的大臣，装疯的装疯，卖傻的卖傻，投敌的投敌，流放的流放，这样以来，自然民心向背，诸侯离心，很快，西伯昌的儿子周武王就起兵造反，将他打败。他不愿投降受辱，便穿上最漂亮的衣服，戴上最好的宝物，一把火把自己烧死了。而他的美人妲己，结果更惨，被砍了头不算，还被挂在小白旗上，给天下人看，说要让天下的女子都引以为鉴。

妲己真有这么坏么？无论正史典籍，还是稗官野史，妲己都是一个蛇蝎美人，可谓千古*恶的罪魁祸首。这样论调已经家喻户晓，深植人心，但问题是，历史的真实情况真是这样么？

先说纣王，历代已经把他符号化成一个暴君的形象了。可这个形象离他真实的情况还是有很大的距离。春秋时期，子贡早就有点看不过去，他愤愤为纣王鸣不平，说：“纣之不善，不如是之甚也！是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。”

而在春秋时期，关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”，到了战国，比干的死法就生动起来，屈原说他是被投水淹死，吕不韦的门客则说他是被剖心而死，到了汉朝司马迁写《史记》的时候，已经有了更生动的演绎，说是纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心，想看看“圣人”的心是不是七窍。而在晋朝，皇甫谧因为职业是医生的缘故，写些文史文章的时候，也不免会犯些“职业病”，又演绎出纣王在妲己的怂恿下，还解剖了怀孕的妇女，要看看胎儿形状。纣王纵是不好，也不至于如此之坏。后世书生们根据个人好恶，纷纷加工演绎，以讹传讹，其谬岂不大哉？

而关于纣王最著名的“酒池肉林”、“炮烙”的传说，周时的文献没有记载，春秋时也没有，可到了战国末期，韩非子突然很生动地描绘起来：“昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土 ，必将犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿，则必旄、象、豹胎；旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。”

据说韩非子口吃，可文章非常雄辩，这样充满想象力的文字便是明证。但那时“诸子百家”个个口才了得，为了推销个人的主张，论证自己的观点，不免只顾激扬文字，“强”词夺理了。很多论据，也多是“想当然耳”。便是“不虚美，不隐恶”的司马迁，有时也会润润笔。譬如他在韩非子“酒池肉林”的基础上，又加上“男女裸奔其间”的合理想象。当然，在他之前，已经有人在酒池面积上大做文章，说可以“回船糟丘而牛饮者三千余人为辈。” 这样的想象力只能用疯狂来形容。

也许，在他们看来，反正纣王形容得再*荡、再荒唐也无妨。历史的另一个目的便是警示后人嘛，于是，他们的想象和润色，便常常显得坦然而大方。譬如司马迁之后的史学大家刘向，就把纣王鹿台的面积升级为“大三里，高千尺”，而晋朝的皇甫谧觉得还不过瘾，一咬牙，把鹿台的建筑面积提高了十倍，达到“高千丈”的地步。

同时，妲己的妖孽和毒辣形象也逐步升级。从《尚书》里讨伐纣王的一句“听信妇言”开始，到《国语•晋语》：“妲己有宠，於是乎与胶鬲比而亡殷。”再到《吕氏春秋•先识》：“商王大乱，沈于酒德，妲己为政，赏罚无方。”都还是不太离谱的合理推断，再到后来，年代愈久，想象力就愈浓厚，写出来的史料也就愈生动，直到后世的《封神演义》，因为没有史家的顾虑，加上历代文人提供的诸多素材，演绎起来更是神乎其神。千古恶女的罪名，也终非她莫属。

那么，不禁要扪心自问：那些关于妲己近乎变态的行为，虽是后世杜撰，可我们为什么一直津津乐道，而且好像还很乐意把这些脏水沷在一个女人身上吗!？

妲己之古籍文献摘录

九尾野狐

尾狐象征子孙繁息，亦禹娶于涂山氏之女的遗意。后世反其意，以“食人”之九尾狐为妖，六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”，已谓妲己为九尾狐，明人小说《封神榜》则更发挥其说，因而乃成为妖媚工谗的女子主詈称。《山海经南山经》：“[青丘之山]有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”郭璞注：“即九尾狐。”汉赵晔《吴越春秋越王无余外传》：“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有九尾白狐，造于禹。禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者之证也。涂山之歌曰：绥绥白狐，九尾龙龙。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！’禹因娶涂山，谓之女娇。”宋赵令畴《侯鲭录》卷八：“钱塘一官妓，性善媚惑，人号曰九尾野狐。”

妲己-商纣妃

妲己，有苏氏的女儿。商纣王子辛的宠妃，有美色。

商纣王王征服有苏氏（今河南省武陟东）。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐，下流的健蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着『靡靡之音』起舞，妖艳迷人。于是纣王荒理朝政，日夜宴游。纣王还在卫州（今河南省淇县）设『酒池』，县肉于树为『肉林』，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。九侯（封地在今河北省临漳）有一位女儿长得十分美丽，应召入宫，因看不惯妲己的*荡被杀，九侯也遭『醢刑』，剁成肉酱分给诸侯。

妲己喜观『炮烙之刑』，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲已听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。

纣王的无道，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野（今酒南省淇县南）之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也自缢而死。

秦楼月 ----妲己 (满雪莹)

情丝截，不愿回忆伤心切，伤心切，心如蛇蝎，心似碎屑。

梦魇打出同心结，心中血泪不停泻，不停泻，酒池之外，枯风残月

历史上的妲己

每个王朝的灭亡，几乎都与一个女人有关，上古的夏、商、周三代也不例外。夏桀时的龙涎，商纣王时的妲己，周幽王时的褒姒。

传说周幽王为博褒姒的一笑，乱举烽火，导至西周的灭亡，留下倾国倾城的无穷思索，至今陕西骊山距华清池不远还保留有烽火台的古迹。

事实上，历史上这类女子多被冤枉，商纣王时的妲妃也算一个，把一个政权的灭亡完全算到一个女人的头上是欠公允的。

妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃李，妖媚动人，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王荒*误国。周人灭商后，欲杀此妖姬，因被其美色所眩迷，举刀手软而不忍下手，最后在周武王的正气威迫下，终于现出原形，而被姜子牙擒住斩首了。

《封神榜》属于神话小说，还有许多稗官野史，传说妲己是一个蛇蝎美人，千古*恶的罪魁祸首，具体的事实约有这么四条：

第一，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。

第二，严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因。

第三，妲己目睹一孕妇大腹便便，为了好奇，不惜剖开孕妇肚皮。看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。

第四，妲已怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”说法，结果什么也没能看得出来。

此外根据正史的记载，是纣王征伐有苏部落（今海南温县），俘获到美艳的妲己为妾，纣王非常宠爱她，为她作酒池肉林，天天与她酣饮作乐，更设炮烙之刑，使人裸体相逐，妲己于是大乐。到武王代纣，斩妲己头，悬在小白旗上示众。

以上的种种记载及传说，久已家喻户晓，深植人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳县小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜器，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，使得我们对周代以前历史状况的认识，远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时，才对妲己和纣王的真实面貌，有了接近事实的评估。

首先，“纣王”并不是正式的帝号，是后人硬加在他头上的恶谥，意思是“残又损善”。再莫名其妙的人，也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧！他正确的名称应该是商代的第三十二位帝王子辛，也叫“帝辛”。

其次，帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实，虐杀比干也有确切的记载，然而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚，以及剖开孕妇的肚皮就有些难以令人置信了，特别是“唯妇人之言是听“这一条罪状，根本不切实际，因为商人颇重迷信，任何重大举措，都要求神问卜来决定吉凶休咎，在出土的甲骨文中是有确切记载的，妲己能够影响的力量，实在微乎其微。

再说帝辛性情刚猛，好自用，不喜听人摆布，妲己只能算是他晚年生活的伴侣，谈不上言听计从，干涉到商朝的政治策略；倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中，具有政治权力，何以有苏氏的一族人，始终就没有能够得势呢？妲己的恶名是周人宣传的结果。

帝辛二十岁嗣位，当时商朝开国已经三百年了，国力雄厚。物阜民丰，帝辛血气方刚，孔武有力，能手格猛兽，神勇冠绝一时，又能言善辩，还兼通音律，性好美色，更刚愎自用，于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力，大举向东南方发展，征服了土地肥沃的人方部族（今日的淮河流域），从而拓地无算，国威远播。

他在位的第四十年，也就是公元前1047年，他又对有苏部落发动进攻。这时他已是六十开外的人了。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春少艾，骨肉婷匀，眉宇清秀，混身充满了几近爆炸性的火热气韵，加上游牧民族那种粗扩而开放的气质，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。

当时的商朝，已经从游牧社会进入农牧社会，十分迷信鬼神巫卜为了酬神祭把，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死，宫廷如此，民间也是这样。

妲己进入帝辛的生活领域时，正是商朝国力如月中天的时候，那时新的都城正在风光明媚，气候宜人的朝歌（今河南湛县）建造起来，四方的才智之士与工匠，也纷纷向朝歌集中，形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆，次第兴筑，狗马奇物，充盈宫宝，以酒为池，悬肉为林，丝竹管弦漫天乐音，奇兽俊鸟遍植园中，从此戎马一生的商纣王帝辛，终于在妲己这个小女人的导引下，寄情于声色之中。

就在帝辛宠爱妲己时，在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大，周部族原是夏朝后稷的后裔，早在古公时代，便有了东下图商的企图，《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段；

“后稷之孙，实维大王，居歧之阳，实始镇商。”

事实上对付强大的商朝，不是那么简单的事，一直传到姬昌，力行仁政，国力日盛，附近的部族都非常信眼，才开始沿黄河东下，把触角伸向商都朝歌。

姬昌也就是后世所称的周文王，他的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时，竟然感于妲己的美色，展开热烈的追求行动，因而触怒帝辛，把他剁成构酱，赐食姬昌，并把姬昌囚禁在安里两年，由于周部族的臣子们多方营救，并向帝辛纳贿，才获得释放，种下了深仇大恨。

在往后的日子里，帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区，而忽略了雄踞两北的周氏族，姬昌首先并吞了泾、渭平原上的密须、阮等部落；更越过黄河，征服了黎、刊等部落，黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附，用人的势力渐渐威胁到商的中心地区。

周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑（今陕西鄂县），一面整军经武，一面展开对帝辛的宣传攻势，重点放在污蔑妲己与丑化帝辛上。说妲己是一个骄奢*逸的妖孽、心肠毒辣的蛇蝎美人；说帝辛好大喜功，不恤民命、残酷昏*的暴君，归结到“唯妇言是用”的傀儡。

姬昌死亡，由他的第二个儿子姬发继位，他的第四个儿子姬旦（周公）有贤德，多才艺，对于政略的掌握和战略的运用都十分娴熟，争取马国、离间商朝君臣、争取民心与鼓舞士气，自封其二哥姬发为周武王，贬抑帝辛为商纣王，并宣布帝辛的十大罪状，于是联合天下诸侯，以堂堂之阵，正正之旗，进军商朝的新都朝歌。

帝辛的哥哥微子衍率领一批东南灵人组成的军队，把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野（今河南汲县），周人望见商军整齐的阵容和精良的装备，先是为之胆怯不已，想不到这些夷人组成的军队，忽然一夜之间哗变，用人居然不费吹灰之力，长驱直入，兵临朝歌城下，帝辛眼看大势已去，举火自焚而死。

据司马迁的说法是：纣王自焚而死，妲己为周武王所杀。另外《世说新语》中引孔融的话说，周师进入朝歌以后，妲己为周公所得，后来成为周公的侍姬，这可以从周师进入朝歌以后，再也没有贬抑妲己的话语，得到一些侧面的证实。

周文王和周武王立誓要灭掉商朝，是基于政治发展与私人仇恨所产生的态度，丑化妲己只是一种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南，重心已经转往长江下游地区，使得中原一带空虚，周人才得以乘机蹈隙，硬是把商朝的亡国，推到一个女人身上，就常识的观点看，也是很难使人苟同的。

顶多只是苏妲己入宫以后，由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争，那些失宠的妃子各有氏族背景，因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已；如果硬要说苏妲已是亡国的祸水，未免太高估了她啊！

妺喜：

山东滕州人。妺喜是夏代一个叫有施氏部落的人，有施氏在今天的山东滕州。滕州现在隶属枣庄市。

2妲己：

河南武陟人。妲己是商代一个叫有苏氏部落的人，有苏氏在今天的河南武陟。《封神演义》称妲己是冀州侯苏护的女儿，实际上妲己并非河北冀州人。武陟现在隶属焦作市。

3褒姒：

陕西汉中人。褒姒是西周时期褒国的美女，褒国在今天的陕西汉中。

4夏姬：

河南新郑人。夏姬是郑穆公的女儿，因此她是河南新郑人。新郑现在隶属郑州市。

5息妫：

河南淮阳人。春秋时代著名的美女,息妫的丈夫是息侯，但息妫是在陈国出生、成长的，因此不能说息妫是河南息县人。淮阳现在隶属周口市。

6西施：

浙江诸暨人,原名施夷光，春秋末期出生于诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。诸暨现在隶属浙江绍兴市

7赵姬：

河北邯郸人。赵姬出身于邯郸富商的家庭，家道中落后她做了歌姬，并先后成为巨商吕不韦的爱妾和秦庄襄王嬴子楚的王后。赵姬是秦始皇嬴政的生母。

8虞妙弋(虞姬)：

虞妙弋就是项羽的爱妃虞姬，江苏沭阳人。虞妙弋的祖上是浙江绍兴人，但虞妙弋是在沭阳出生、成长的，因此说她是江苏沭阳人。沭阳现在隶属宿迁市。

9吕雉：

山东单县人,是汉高祖刘邦的皇后。单县现在隶属菏泽市

10窦猗房：

河北武邑人,窦猗房是汉文帝刘恒的皇后。武邑现在隶属衡水市。

11王娡：

陕西兴平人,王娡是汉景帝刘启的皇后。兴平现在隶属咸阳市。

12卫子夫：

山西临汾人,是汉武帝刘彻的皇后。卫子夫是西汉名将卫青的姐姐，初为平阳公主家的歌女，汉武帝废黜皇后陈阿娇后立卫子夫为后，晚年因诬蛊之祸所牵连而自杀。

13李妍：

河北定州人,是汉武帝刘彻的宠妃。李妍是西汉著名音乐家李延年的妹妹，进宫后令汉武帝迷恋得如醉如痴。定州现在隶属保定市。

14赵钩弋：

河北河间人。据记载汉武帝在巡狩期间路过河间，有善于星相学的专家说，这里的天空祥云笼罩，一定有奇女子。于是汉武帝紧急派遣使者按照祥云的位置寻找这位奇女子，真的就找到了。把这个奇女子带到汉武帝面前一看，原来这个容貌极其美丽的女子是个残疾人，两只手都紧握拳头打不开。汉武帝亲自出手掰这美女的拳头，奇迹出现了，那美女无人能打开的拳头伸开了。既然是仙苑奇葩，汉武帝自然是神魂颠倒，不假思索就把她带回长安，并得到宠幸，这位美女就是赵钩弋。河间现在隶属沧州市。

15卓文君:

西汉才女，卓文君和司马相如演绎的中国经典爱情故事“凤求凰”就诞生在四川邛崃这里。“文君当垆，相如涤器”的千古佳话，为这片土地凭添了浪漫动人的色彩。

16上官小妹：

甘肃天水人,是汉昭帝刘弗陵的皇后。上官小妹年仅15岁就成了太后，她也是中国历史上最年轻的太后。

17许平君：

山东金乡人,许平君是汉宣帝刘询的皇后。金乡现在隶属济宁市。

18王政君：

河北正定人,王政君是汉元帝刘奭的皇后。正定现在隶属石家庄市。

19王昭君：

姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”

20 薛涛：

陕西西安人,幼年随父郧流寓四川，八九岁能诗，十六岁遂堕入乐籍，脱乐籍后终身未嫁。后定居浣花溪。知音律，工诗词。创“薛涛笺”。薛涛正式集子叫《锦江集》，共五卷，诗五百余首

21阴丽华：

河南新野人,阴丽华是汉光武帝刘秀的皇后，新野南现在隶属阳市。

22邓绥：

河南新野人,邓绥是汉和帝刘肇的皇后,新野南阳现在隶属市。

23班昭：

陕西咸阳人,字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。

24阎姬：

河南荥阳人,阎姬是汉安帝刘祜的皇后,荥阳现在隶属郑州市。

25梁妠：

甘肃平凉人,是汉顺帝刘保的皇后。

26何莲：

河南南阳人,是汉灵帝刘宏的皇后。何莲出身于屠户家庭，因貌美而入宫成为皇后，汉灵帝死后何莲临朝称制，其兄何进想依靠豪强董卓消灭宦官势力，结果宦官先发制人，杀死何进，董卓攻入洛阳后又杀死何莲，东汉遂进入群雄割据状态。

27 蔡文姬：

河南杞县人,东汉末文学家蔡邕之女。杞县现在隶属开封市。

28貂婵：

山西忻州人，任姓，小字红昌，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂婵（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂婵。汉末宫廷风云骤起，貂婵出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂婵施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂婵为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂婵，貂婵毅然扑剑身亡。

29甄洛：

河北无极人。无极县现在隶属石家庄市。

30郭女王：

河北广宗人,据考证郭女王大名叫郭照，她是魏文帝曹丕的皇后。广宗现在隶属邢台市。

31薛夜来（本名薛灵芸）：

河北正定人。正定县现在隶属石家庄市。

32孙仁献（又称孙尚香）：

浙江富阳人。富阳市现在隶属杭州市

33杨艳、杨芷：

两人均是陕西华阴人,是晋武帝司马炎的皇后,华阴现在隶属渭南市。

34 绿珠：

广西博白人,是西晋大富豪石崇的宠姬。石崇在朝中失势后，赵王司马伦的手下孙秀暗慕梁绿珠，并向石崇索取，遭到了石崇的拒绝，孙秀遂向司马伦进谗言诛杀石崇，石崇临死前对梁绿珠叹息道：“我因你而获罪”，梁绿珠也坠楼自尽。博白现在隶属玉林市

35 羊献容：

山东费县人。羊献容是中国历史上唯一的两度皇后，她是个美丽善良的女人，先是做了晋惠帝司马衷的皇后，西晋灭亡后她被匈奴贵族刘曜所得，又成为前赵国的皇后。费县现在隶属临沂市。

36褚蒜子：

河南禹州人,褚蒜子是晋康帝司马岳的皇后。褚蒜子是中国历史上唯一的三次临朝听政的太后。禹州现在隶属许昌市。

37鲍令晖：

山东郯城人,鲍令晖是南朝诗人鲍照之妹。郯城现在隶属临沂市。

38冯润、冯清：

两人均是河北冀州人,是魏孝文帝元宏的皇后。冀州现在隶属衡水市。

39 胡仙真：

甘肃镇原人。即史书上的胡充华，充华为妃嫔封号。

40 沈珍珠:

浙江湖州人，吴兴才女沈珍珠，出身世家，玄宗开元末年被选入东宫为宫女。时肃宗李亨为皇太子，赐沈氏予广平王李豫（李亨长子，亦即日后的代宗）。沈氏美貌如花，又贤淑纯良，故而深得李豫宠爱，于天宝元年（742年）为李豫生下长子李适（即日后的德宗）。她的故事已成为传奇。

41侯慧卿：

江苏苏州人，才貌双全，风流才子冯梦龙早年间“逍遥艳冶场，游戏烟花里”，对色艺双全的苏州名妓侯慧卿动了真情，而侯慧卿的最终从良，使冯梦龙在感情上遭受了沉重打击。他大病一场，写下了忆侯慧卿诗三十首，从此不踏青楼。刻骨铭心的爱情悲剧，不仅改变了冯梦龙的生活方式和人生态度，更深深地影响了他对感情的认识。肯定生死不渝的爱情，谴责负心薄情的行为，成为冯梦龙一生创作、改编、评点婚恋题材作品永远不变的主题。

42 花蕊夫人:

青城（今都江堰市东南）人，五代十国女诗人，幼能文，尤长于宫词。得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人。其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实之作，如“三月樱桃乍熟时，内人相引看红枝。回头索取黄金弹，绕树藏身打雀儿”这一首，就写得十分生动活泼，富有生活情趣；其《述国亡诗》亦颇受人称道，实难得之才女也。

44 大乔：

庐江皖县（今安徽舒城人），父桥国老德尊于时，大乔国色流离、资貌绝伦。建安三年，孙策攻皖，拔之，纳大乔为妻。后人谓英雄美女，天作之合。

45 小乔：

庐江皖县（今安徽舒城人），父桥国老德尊于时，小乔国色流离、资貌绝伦。建安三年，周瑜协策攻皖，拔之，纳小乔为妻。后人谓英雄美女，天作之合。

46徐昭佩：

山东郯城人。徐昭佩是梁朝大将徐绲的女儿，她就是典故“徐娘半老风韵犹存”的女主角。

47张丽华：

江苏南京人,是陈后主陈叔宝的宠妃。

48白秋水:

江苏苏州人，江南无人不知的才女，琴棋书画无所不精，只是如此佳人不知为何沦落风尘，虽有成千上万的人为她赎身，但都被她婉言拒绝，孤身寄于青楼。

49 刘细君:

江苏扬州人,即细君公主，西汉时江都王刘建的女儿。汉武帝为了联合乌孙（居今伊犁河上流流域），抗击匈奴而于元封六年（前105年），汉武帝封细君为公主，下嫁乌孙国王昆莫猎骄靡（又作昆莫），以和乌孙结为兄弟之邦，共制匈奴。原籍徐州。

50 刘解忧:

江苏徐州人，即解忧公主，是第三代楚王刘戊的孙女，她在刘细君去世后，为了维护汉朝和乌孙的和亲联盟，也奉命出嫁到西域的乌孙国。王死后,又遵从乌孙风俗,嫁于继位的翁归靡,史称肥王。解忧公主在乌孙生活了40多年，她一生经历了三个丈夫，都是乌孙王，直到年过七十岁时，上书给汉朝皇帝陈述思乡之苦，请求把自己的遗骨埋葬在故国。甘露三年回到汉朝，天子怜悯她的境遇，在她回来的时候，还亲自出城迎接解忧公主的归来。

51独孤伽罗：

河南洛阳人,独孤伽罗是隋文帝杨坚的皇后。独孤伽罗的父亲独孤信是中国历史上十大美男之一。

52萧美娘：

湖北荆州人,是隋炀帝杨广的皇后。萧美娘是后梁明帝萧岿的女儿，原籍江苏常州。

53长孙无垢(即长孙皇后)：

陕西西安人,长孙无垢是唐太宗李世民的皇后

54武则天（武媚娘）：

四川广元人,原籍山西文水，聪慧敏俐，极善表达，胆识超人,博闻强记，诗词歌赋,充分地显示了她在各个方面杰出的才能气魄。

55上官婉儿：

陕州陕县（今属河南）人,唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。年十四，即为武则天掌诰。唐中宗时，封为昭容,代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。

56韦香儿：

陕西西安人,唐中宗李显的皇后。

57杨玉环(杨贵妃)：

唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐。开元七年719年生于蜀郡，出身宦门世家，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

58赵飞燕、赵合德（赵飞燕本名赵宜主）：

两人均是江苏苏州人,赵飞燕、赵合德的母亲姑苏郡主是西汉江都王的女儿，嫁给了中尉赵曼，却暗中与舍人冯万金私通而生下二女，赵曼病逝后母女三人相依为命，赵氏姐妹从此也备尝艰辛，从江南姑苏一直流落到京城长安。赵氏姐妹被汉成帝刘骜看中而入宫，姐妹两人深受宠爱，不久汉成帝又废黜皇后许夸立赵飞燕为后。

58李冶:

浙江湖州人,字季兰，江南才女，与陆羽、皎然、刘长卿等交往，有“女中诗豪”之称，善弹琴，诗今存十余首，多赠人分遣怀之作。

59宋阿紫：

江苏苏州人，绝色佳人，琴歌双绝，深得各界风流雅士之赏识。

60 关盼盼：

江苏徐州人。关盼盼就是“佳人魂断燕子楼”的女主角。

61鱼玄机：

陕西西安人，市民家女，姿色倾国，十五岁被李亿补阙(掌讽谏之官)纳为妾，与李情意甚笃、但夫人妒不能容。唐懿宗咸通时，李亿遣其出家，在长安咸宜观为女道士。

62花见羞：

陕西彬县人,花见羞是后唐明宗李嗣源的宠妃。花见羞本姓王，其真名历史上没有记载，她被誉为五代第一美女。彬县现在隶属咸阳市。

63陈金凤：

福建福清人,陈金凤是闽国王延钧的皇后。陈金凤是一个私生子，她父亲是当时的福建观察使陈岩，陈岩有断袖之癖，宠爱男色侯伦，陈金凤即为侯伦与陈岩妻子陆氏所生。陈金凤玉肌滑肤，成为了闽国国王王延钧的皇后，并独揽朝政。后来王昶和李春燕发动兵变，将陈金凤和王延钧杀死。福清现在隶属福州市。

64李春燕：

李春燕是闽国王昶的皇后，福建福州人。李春燕家住福州郊外森林中，王昶在一次游猎迷路时与李春燕相遇，后来李春燕帮助王昶夺取了皇位。

65 金飞山：

四川人,是前蜀国王宗衍的皇后。

66周娥皇、周女英：

两人均是浙江杭州人,是南唐后主李煜的皇后

67林默：

福建莆田人,被后世尊称为妈祖天后。林默出生于莆田湄洲岛上，相传她貌美、深通巫术，时常出海解救落难的人。

68刘娥：

山西太原人 ,刘娥是宋真宗赵恒的皇后

69 马绮丽：

江苏苏州人，南宋苏州美女马绮丽艳冠群芳，人称东方茶花女，偶然的机会认识了杜君平,两人坠入爱河。可惜杜家嫌马绮丽出身低微。迫于世俗的压力,杜君平离开了马绮丽。倔强的马绮丽最终殉情自杀。

70李清照：

山东济南人,号易安居士，是婉约派词人,南宋杰出女文学家，逝于临安。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”

71真娘:

江苏苏州人,天资聪慧，才思敏捷，好读书，喜属文,吴门才貌双全的绝色女子

72王朝云:

浙江杭州人,因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，却独具一种清新洁雅的气质。苏东坡任杭州知府时看到了轻盈曼舞的王朝云，备极宠爱，娶其为妾

73高滔滔：

安徽蒙城人,宋英宗赵曙的皇后。蒙城现在隶属亳州市。

74李师师：

河南开封人，汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，连宋徽宗也一亲芳泽。

75 苏小小:

江苏苏州人,美貌绝伦,喜吟诗作画,才空士类，深得各界仰慕,年十九咯血而死，终葬于杭州西湖西泠桥畔。

76吴芍芬：

吴芍芬是宋高宗赵构的皇后，河南开封人。吴芍芬历经高、孝、光、宁四朝，在后位（含太后）长达55年，是中国历史上在后位时间最长的皇后。

77 陈硕真：

浙江淳安人，有些书上又写作陈硕贞，现在淳安隶属杭州市

78白牡丹：

江苏苏州人，美艳绝色，千娇百媚，才艺样样精通，苏州快雪堂的台柱。

79梁红玉：

江苏淮安人。梁红玉因战乱流离润州为妓，遭人虐待，为韩世忠所救。梁红玉感其恩义，以身相许，梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。

80薛素素:

江苏苏州人,她是明代唯一有史料可查的女棋手，多才多艺，棋、诗、书、琴、萧、绣等，无不工绝，有"十能"之称，是位有才气的女子。

81谢秋水：

江苏苏州人，苏州第一花魁，名驰天下的江南才女，色艺双绝，如一泓秋水，温柔妩媚,天姿国色的美人,才空士类，深得各界仰慕。

82沈九娘:

江苏苏州人,端庄文雅,琴棋书画样样精通,才艺过人,后为唐伯虎之妻。

83冼阿莫：

广东阳江人,叱咤岭南的女首领,小说中称冼夫人为冼英，现在历史学家已经考证出冼夫人叫冼阿莫。

84 陈硕真：

浙江淳安人，有些书上又写作陈硕贞，现在淳安隶属杭州市。

85 勤超：

浙江绍兴人，姓任，名琴操。北宋西湖尼庵里的勤超，姿容美丽，文思清嘉，谁知她的当年，竟是位红极一时的江南名妓。琴操从小长得聪明伶俐，秀雅出众，不幸早年父母双亡，无以为生，故而就在杭州西子湖过起了歌舞卖笑的日子，渐渐在文人圈里厮混开了，由于她善解人意，吟弄几句风月，谈得一手好琴，所以颇得好评，名声渐渐大了起来。西湖一带，只要谈起琴操姑娘，几乎无人不晓。

86杜秋娘：

江苏镇江人，美慧无双，杜秋娘的美,可从杜牧《杜秋娘诗》中窥见一斑,诗云“京江水清滑,生女白如脂。十五岁时，镇海节度使李锜以重金将她买入府中为歌舞妓。杜秋娘不满于只表演别人编好的节目，自己谱写了一曲“金缕衣”，声情并茂地唱给李锜听：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；花开堪折直须折，莫待无花空折枝。此诗正合了李锜之意，就把她纳为侍妾。

87黄媛介:

浙江嘉兴人，字皆令，是嘉兴一户书香人家的闺女，黄家世代诗书相传，虽非大户，也算得上中等殷实人家。小媛介天赋极高，读书写字，吟诗作画，都显得极有灵性，所以倍受父亲黄云生器重，悉心调教，十三、四岁时才名便盛传一方，这嘉兴一带的人都说：“黄家有女，冰雪聪明。”后来沦为青楼女子，她虽然常与名门贵族之士相交，但竭力坚持不出卖自己，宁肯卖字街头，过一种清贫自得的生活。黄媛介的人生岁月就在这种平淡悠远的氛围中流逝，既无大喜，也少大悲，陪伴着山水诗画，终了一生。

88李亚仙：

扬州名妓，才貌双全，官宦子弟郑元和上京赴考，行至扬州，与名妓李亚仙相爱，互订终身，郑元和钱财用尽后被鸨母逐出妓院，沦为乞丐。其父常州刺史郑北海路经扬州，怒其玷辱门风，将元和责打致死，弃尸江岸。郑元和被乞丐张三、李四救活后，靠唱《莲花落》乞讨度日。

89李倩:

浙江湖州人，卖艺不卖身的湖州名妓。琴棋书画,样样都会,诗词歌赋,也能浅吟深唱,生得沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容,成为王孙公子、达官贵人追逐的猎物。她自十五岁出道,红遍了江南。

90张秾:

浙江杭州人,人品、相貌、才情加上琴、棋、书、画、诗、词、乐、赋、歌、舞等诸多技艺都很出众。她惊鸿一瞥之下，常被文人骚客们惊为天人,当时的名士为她看破红尘的亦有记载。

91李朝云：

江苏苏州人，仪貌淡雅，气质清丽，人称茉莉女子，手抱琵琶，苏州花满楼的台柱。

92李素兰：

嘉兴名妓，生得大有颜色，琴、棋、书、画，样样精通，才艺过人，和羊绒潞紬商人甚舍有过一段情。

93苏三：

北京名妓，戏剧名作《玉堂春》描写的就是她的爱情故事。

94汪怜怜：

浙江湖州人,姿容美丽,擅长杂剧表演。后给涅古伯经历做妾。涅死,为尼姑终身。

95冯小青:

原本是广陵（今扬州）的世家女,明朝定鼎南京后，冯家享有高官厚爵，冯小青父亲则受封为广陵太守。后来发生政变,沦落为寄人篱下的孤女，后嫁给杭州商人冯通为妾,受到原配夫人崔氏阻挠，被安置在西湖孤山居住，过着孤寂的生活，最终抑郁而死。遗稿有《小青词》。

96柳自华:

杭州名妓,和杭州名士沈逢吉有过一段情,后被一位富商赎下,富商正房太太同意接纳这个妾，富商便把她接走了。

97杜十娘:

北京名妓,北京城南的教坊司名妓杜十娘。明朝万历年间，国子监太学生柳遇春的寓所喜烛花灯，他的同窗好友，南京布政老爷的公子李甲在这里与赎身从良的北京名妓杜十娘结为百年之好,后来受到欺骗,杜十娘抱百宝箱投进滚滚的长江。

98罗爱爱：

浙江嘉兴人，色艺冠绝一时,而性复通敏,工于诗词。风流之士,趋之若狂,呼为爱卿。尝以季夏望日,与郡中诸名士会于鸳湖之凌虚阁。玩月赋诗,爱卿先成四绝,坐皆搁笔。

99田贵妃:

江苏扬州人。其母精音律，善丹青，妃尽得其传。入宫后，大得宠嬖，居承乾宫。思宗命特付装潢，特加赏览，每页钤“承乾宫印”，“南薰秘玩”。上端有思宗题诗。明亡，散落人间，有蒋氏得其二页，一为海棠，一为芙蓉，幽逸冷艳，皎然独绝。《梵天庐丛录》

100王翠翘:

江苏苏州人,秦淮名妓,吴侬软语，柔媚无比，而性格中又有一点坚毅与直率,后逃往嘉兴,在嘉兴南湖,遇到了桐城富家子弟罗龙文,嫁给了罗龙文为妾,之后多次遭遇磨难事故,最后跳海而死。

这是一种，如果你是要有名的，就是四大美女了，王昭君，杨玉环，西施，貂蝉。沉鱼落雁，闭月羞花就是说她们的，还有她们的缺点，西施脚很大,王昭君肩膀过塌,杨贵妃狐臭,貂蝉耳朵很大。至于其他的呢感兴趣那位，你还是网上搜索吧，会更加详细，毕竟我不知你需要哪方面的资料。

这都是历史上的故事，“红颜祸水”就是这么来的，其实不一定怪她们。

夏代：妹喜

传说夏朝最后一代天子的妃子。嫁给桀之后，纵情声色，恣意享受。酒池肉林。桀还制造了一个“倾台”，供他们俩玩乐。据说妹喜爱听“裂帛”之声，桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹，让人轮流撕开来给妹喜听。如此浪费民脂民膏，这在全国人口还没有北京市海淀区人那么多的夏朝简直是不可饶恕的。据说当时很多老百姓被逼得家破人亡，走投无路。他们指着太阳骂道：“时日曷丧？吾与汝偕亡！”由于桀专宠妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。

商代：妲己

著名的商纣王的妃子。虽然大家都知道这个人，但传说多为不可信，尤其《封神演义》，更将其化为“九尾灵狐”，扯得神乎其神。据估计妲己应该和妹喜差不多，都是超级美女，进宫之后纵情声色，导致国王们不理朝政且严重肾虚，同时国家的各种矛盾在当时恰巧又非常尖锐，最后导致国家灭亡。纣王据说本来还是很有本事的。据说他力大无穷，刚刚当王的时候很有进取心，东征西讨，打仗很厉害。可惜，一旦误入歧途，身败名裂，国破家亡。

周朝：褒姒

也就是“烽火戏诸侯”中的那个从来不笑的美女。《东周列国志》把她的身世说得很神奇，但是实际上估计也就是“褒”部落的一个美少女，出于政治原因被献给了周幽王。个人认为这个褒姒应该比妹喜妲己要强，历史上没有很强调她的“纵情声色”，而所谓“烽火戏诸侯”则完全因为周幽王这个老色鬼自己发贱，看人家不笑就非要逗人家笑，最后不惜动用国家机器开超级大玩笑来逗人家乐。虽然证据不足，但我还是觉得这一定不是什么褒姒要灭亡周朝的“阴谋”，她不笑估计是性格本来如此和而又身处危险的境地所导致，而周朝的灭亡和这之前不久周厉王造成国家动荡元气尚未恢复加上幽王身边汉奸作乱所至。谁之过？臭男人之过。

春秋：西施

从某个角度说，西施是“英雄”，属于“地下党”那伙的。但是从另一个角度说，也就是从吴国的立场来看，西施就是处心积虑的“红颜祸水”了。夫差的灭亡和她还是有一些关系的，当然夫差在战略决策上在战争指挥上犯下了更加不可饶恕的错误，但是夫差没有最后灭亡越国，西施的枕头风就有巨大作用了。还有，吴国人在当时在人种上更接近“华夏”人。越国在人种上属于马来人越族——商务印书馆出版的《越南国史》(越南人自己写的)就奉勾践为自己国家的祖宗。所以呢，这个西施也是有“干涉中国内政”的嫌疑的……

西汉：吕雉

就是刘邦的老婆，吕后。吕后其实并没有像前四位一样直接或者间接导致国家灭亡，但她在世的时候压制刘家，扶植吕家，开了一个很不好的头。古人最重视“家族统治”而非常反感媳妇家“篡位”，所以吕后当然要算非常有代表性的“红颜祸水”。另外，吕后手段也太过歹毒，从她对待刘邦的小妾——戚夫人上可以看出来。据说吕后等刘邦一死就把戚夫人手脚全剁掉，挖出眼睛，刺聋双耳，割掉舌头，扔到厕所里做“人彘”。真是残忍，让人难以接受。

三国：貂蝉

性质同西施差不多。虽然董卓是借她的力除掉的，但是她当然也是一个处心积虑破坏人家家庭和睦、政局稳定的一股祸水。当然，如果《三国演义》里面凤仪亭那段历史真的存在的话，貂蝉主要还是被人利用：这祸仍然要算男人惹的。

晋朝：贾南风

这贾南风应该是所有列举出来的“红颜祸水”中长得最丑的一个了。史载，贾后个子很矬，脸色青黑，眉后有一疵，其丑无比。可是她阴辣险毒，无所不用其极。这里插一句嘴，说说她的丈夫——晋惠帝司马炽。这人是个著名的白痴。有一次他看到青蛙叫，就问：这些青蛙给公家叫，还是给私家叫？(估计他要发工资)还有一次，人家报告：某某地发生饥荒，饿死了很多人。他问：为什么？答：没粮食。白痴说道：真弱智啊，没粮食，他们不会去吃肉么？那就饿不死了。这样一位白痴，当然斗不过贾后了。贾后把他治的对她服服帖帖，白痴皇帝对她又害怕又喜欢(鬼知道他为什么会喜欢这么个恐龙)，以致很少去“临幸”别的女人。

贾后虽然很丑，但是奇妒无比。有一次她听说某妃子怀孕了，居然挺着长戟当飞镖把人家捅死了！同时，这个贾后也内行不修，宠爱“美男子”，搞得短暂的晋朝乌烟瘴气。这还不算，她对政敌也是心狠手辣，频繁利用军阀之间的矛盾拉了这个灭了那个，直接导致了“八王之乱”的发生。可见这个贾后是多么可恶。

唐代：杨玉环

杨玉环大家最熟悉了，就是杨贵妃了。“天生丽质难自弃，一朝选在帝王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”杨玉环的美丽，估计是谁都不能抗拒得。而由于她的美丽，“春霄苦短日高起，从此君王不早朝。”不但如此，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这样，唐玄宗怎么能治理好国家？最后安史之乱爆发唐朝由盛而衰，和杨玉环的受宠不无关系。从这个角度看，杨贵妃当然是“红颜祸水”了。

虽然一般都认为唐玄宗是被杨贵妃“害了”，但我看这个罪过还是唐玄宗本人要大得多。安史之乱首先应该归罪的就是天宝时候唐玄宗的宠幸小人，不理朝政，同时好大喜功，疏忽边防，完全没有了开元时候的进取心。杨贵妃是美女，唐玄宗要宠幸她，但是假如换了一个美女，唐玄宗还会不会干出那种宠爱美女不理政事的情况呢？我看当然会！古代的皇帝，无论是“明君”抑或“昏君”，九成以上都是好色的，秦始皇汉武帝唐太宗明太祖康熙乾隆哪个不是娶了一堆老婆生了一堆儿子？只不过他们那时候各种矛盾还不尖锐，没有因为宠爱女色而直接亡国罢了。

明朝：客氏

这个人大家不太熟悉，我多说一些，详细介绍一下。客氏是明熹宗天启皇帝朱由校的乳母，她的搭档就是臭名昭著的——魏忠贤！

客氏是河北农妇，18岁就被选进宫给小皇子做奶娘。这个客氏一定深谙儿童心理学，朱由校小时候被这个客氏哄得离不开，一离开就大哭大闹不止，不吃不喝。后来客氏凭借着小皇子——小皇帝对自己的感情，一步步掌握了后宫。同时，宫里新崛起了一个太监——魏忠贤。他和客氏一样，会笼络校皇子得心，也能使用手腕，想尽各种方法让小朱玩，最后根本离不开他了。

客氏同魏忠贤一拍即合，居然搞起了“对食”(也就是太监和宫女的夫妻关系，但是这时候客氏已经有一个“太监丈夫”了，所以客魏对食恐有“破鞋”之嫌)。俩人密切配合，一内一外，牢牢控制小皇帝，把国家弄得乌烟瘴气。

明朝最后灭亡在李自成——满清手底下，和这俩人在天启朝的穷折腾由直接的关系(和明神宗明光宗有间接的关系)，在这段日子里，客氏为害宫内，迫害死了很多妃子宫女太监，几乎导致所有怀孕的妃子流产，包括张皇后！而由于她的支持，魏忠贤为害朝廷，陷害忠良，糟踏国家，鱼肉百姓，具体不多说了，魏忠贤干的坏事情很多书都可以看到。可以说，没有客氏魏氏，就没有明朝的灭亡，没有客氏魏氏，就没有清朝的今天。

清朝：慈禧

这个慈禧西太后我个人认为是所有“红颜祸水”中最为可恶，为害最为主动也最为严重的一个了。由于这个女人的自私和无知，中国起码落后了西方50年。具体问题以后有时间再分析。

但是西太后的为害家国，也离不开向她“发贱”的男人的影子。

那拉氏怎么得宠的？这个那拉氏本来仅仅是个宫女，要不是她在花园子里唱起南方小调勾引咸丰皇帝，更重要的，要不是咸丰皇帝色心陡起，对这个“南方美女”倾心有加，中国的历史也许会被改写。要知道，清朝的皇帝混蛋者甚少，远非明朝可比，如咸丰，他还是一心要治理好国家，并且有一定的能力的，身边也有大臣辅弼。但是由于他迷上了那个“兰儿”，并且不顾自己身体羸弱，“尽情享乐”，结果才当了十年皇帝，就肾虚而死精尽而亡，留给慈禧一个“垂帘听政”的机会——那拉氏的上台，离不开咸丰的好色。

纳拉氏怎么掌权的？当然是灭掉了肃顺等八大臣之后。但是慈禧可不是穆桂英，她灭掉那八个人还是依靠她的小叔子——奕忻的助纣为虐。没有奕忻这种人发贱一样的鼎力支持，怎能有“西太后”的作威作福？

那拉氏怎么破坏“百日维新”的？那也离不开荣禄和袁世凯两个“发贱”者。这就不多说了。西太后之所以能从1860到1908为害中国近五十年，还和同治皇帝的不争气、光绪皇帝的懦弱以及曾国藩、左宗棠、李鸿章一帮人的力保有直接关系。这些人才能高则高矣，但是他们愚蠢地不分好歹一心支持“朝廷”——这是谁之朝廷？他们心里当然知道，这是那拉氏那个女人一个人的朝廷！可是他们就是这么贱，他们可以杀掉千万个“长毛”、“捻匪”，可以平息“河湟马家军”和“哲的沙尔汗国”，甚至敢于在洋人面前拍案而起，可是却一心一意为这个大祸水卖命效力，怎一个贱字了得？！

小结：“红颜祸水”为害则劣矣，但是历史舞台上一帮男性为之倾倒，为之撑腰，为之作伥，才是为害最烈的！另：从心理上讲，很多女性在古代得不到应有的重视，或被人当作工具，或被人当作玩物，导致她们的心理发展极其不正常。尤其那些最后通过各种手腕登上高位的女人，其心理的扭曲也是非常严重，直接影响了她们的世界观人生观，做出事情来也狠辣异常，恶劣卓绝。这种心态，也是当时的社会思想风气道德理念多方塑造出来的，而这个社会本是由什么性别主宰的呢？答案很明白。在今天这个社会，我们对不同性别的看法仍然没有走上正路，如果说古代“压制”得非常厉害的话，我看现在正相反，所谓“天生丽质，不知恐龙何物。妙语如啭，引来众狼垂涎。言辞单纯，却常受舆词如潮；任性撒娇，而甘投罗网者无数。张口情感，闭口感情，………………

　　妲己，为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃，人称：一代妖姬。传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落。

　　妲己史籍记述

　　根据《史记》的记载，妲己是有苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒*之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。

　　其实我觉得妲己来自一个叫苏的部落里比较可信,因为这个部落的图腾是狐狸,这样就对后世流传苏妲己是狐狸精做了历史依据

　　1、妲己，冀州侯苏护的女儿，而苏护苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄。商纣王子辛的爱妃，有美色，又能歌善舞。《史记•殷本纪》记载，殷纣王“好酒*乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妺喜、商之妲己周之褒姒就成了诅咒的对象。

　　商纣王征服有苏氏（今河南省武陟东）。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐，下流的健蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着“靡靡之音”起舞，妖艳迷人。于是纣王荒理朝政，日夜宴游。纣王还在卫州（今河南省淇县）设“酒池”，悬肉于树为“肉林”，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。九侯（封地在今河北省临漳）有一位女儿长得十分美丽，应召入宫，因看不惯妲己的*荡被杀，九侯也遭“醢刑”，剁成肉酱分给诸侯。

　　妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。

　　纣王的无道，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也自缢而死。

　　在《封神榜》中妲己被写成了是受了石矶娘娘派遣迷惑商纣王，使商纣王江山断送的狐狸精，相当于西施这种女间谍，可惜最后寸功未表，反被割掉了一颗如花似玉的大好头颅。

　　妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王纵情女色，荒*误国，不务正事，使商朝灭亡。当周人灭商后，在杀妲己时，连刽子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。

　　《封神榜》毕竟属于神话小说。还有许多稗宫野史，传说妲己是一个蛇蝎美人，千古*恶的罪魁祸首，比如：

　　纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿圆之中，每每饮酒作乐，通宵达旦，荒废国事。

　　有一年严冬，妲己看见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，和常人的不同，叫纣王命人将他双脚砍下来，研究那两只脚不怕寒冻的原因。

　　有一回，妲己看见一个大腹便便的孕妇，为了好奇，不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮，看看腹内究竟，白白送了母子的性命。

　　妲己怂恿纣王杀死一个叫比干的忠臣，还残忍地剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。种种传说，已家喻户晓。

　　2、据说妲己是个狐狸精。

　　妲己在小说《封神演义》中亦被描述为一个美艳无比的女子，不过她本性善良仁慈，后在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，方有后期一连串令人发指的恶行。她怂恿纣王残害忠良，滥杀无辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂后下令将他剁成肉酱，做成包子让周文王吃下。喜爱听人痛苦的惨叫声，为此纣王滥用酷刑，创出炮烙、锤击、蛇咬等可怖酷刑。大臣比干在纣王面前谏曰：“不修先生之典法，而用妇言，祸至无日。”她随即怂恿纣王，将比干剖心而死。后来武兵来讨，纣王于鹿台自焚而死，妲己亦被以祸国妖女之罪处死。还尝设计让大将黄飞虎的妻子贾氏被纣王逼奸，使其羞愤自尽而亡，其残酷个性由此可见一斑。结局也是在商朝灭亡后被周军所杀。

　　妲己之古籍文献摘录

　　九尾野狐

　　尾狐象征子孙繁息，亦禹娶于涂山氏之女的遗意。后世反其意，以“食人”之九尾狐为妖，六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”，已谓妲己为九尾狐，明人小说《封神榜》则更发挥其说，因而乃成为妖媚工谗的女子主詈称。《山海经南山经》：“[青丘之山]有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”郭璞注：“即九尾狐。”汉赵晔《吴越春秋越王无余外传》：“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有九尾白狐，造于禹。禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者之证也。涂山之歌曰：绥绥白狐，九尾龙龙。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！’禹因娶涂山，谓之女娇。”宋赵令畴《侯鲭录》卷八：“钱塘一官妓，性善媚惑，人号曰九尾野狐。”

　　妲己-商纣妃

　　妲己，有苏氏的女儿。商纣王子辛的宠妃，有美色。

　　商纣王王征服有苏氏（今河南省武陟东）。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐，下流的健蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着『靡靡之音』起舞，妖艳迷人。于是纣王荒理朝政，日夜宴游。纣王还在卫州（今河南省淇县）设『酒池』，县肉于树为『肉林』，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。九侯（封地在今河北省临漳）有一位女儿长得十分美丽，应召入宫，因看不惯妲己的*荡被杀，九侯也遭『醢刑』，剁成肉酱分给诸侯。

　　妲己喜观『炮烙之刑』，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。

　　纣王的无道，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野（今酒南省淇县南）之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也自缢而死。