山歌的特点是什么？

山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。它有内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、 高亢 、节奏自由的特点，具体表现为以下几点。

1、节拍、节奏较自由。

2、旋律进行起伏较大。

3、上下句结构的较多。

4、歌词往往只有一两段，并多用对偶句子。

小调的形态特点：

1、节奏较匀整。

2、旋律进行较婉转、细腻。

3、多为起承转合的规整结构。

4、歌词往往有多段（分节歌），并常用长短句。

　　中国民歌体裁中山歌类的一种。流行于广东东部的梅县、兴宁、五华、紫金，福建西部的上杭、宁化、清流、永定，江西南部的兴国、瑞金、永新等地，以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居的地方。用客家方言演唱，故称“客家山歌”。 客家山歌的内容广泛，语言朴素生动。歌词善用比兴，韵脚齐整。歌词句式为7字4句，每句为“2、2、3”的组合。词曲不固定，一般都是即兴编唱。可以一曲多词，反复演唱。

　　任何一种艺术都有其社会背景和历史源流。山歌之所以风行于客家地区，大约有下列四种原因：　第一，客家多分布于华东南各省山区地带，日常生活与“山”发生关系，而且客家风俗是妇女与男子同样担任着山间的各种操作，在长期的山间共同工作中，男女互相倾诉衷曲是预料中事，而山歌是有音韵的言词，比一般语言更能表达情意。　第二，客家因居住在山区地带，工作较为辛劳，一旦走到山上或原野谷中，不免感到心花怒放，而欲唱几首歌来发泄自己的感情。　第三，旧时客家因没有其他较为完备而普遍的民俗娱乐，平时抑制的情感不能获得适当的宣泄，而唱山歌正是一种大众化的娱乐，所以一般男女对它都有共同的喜爱。　第四，在客家社会里，旧礼教束缚很严，平常在家庭中或乡村里，男女之间保持严格的界限，除了夫妇关系，男女间的社交活动是非常稀少的。即使是夫妇之间，也很少有轻松的生活节目。由于在家里拘束过严，所以到了山间就好像精神得到了解放，所以会自然地唱起山歌来。　就客家山歌的内容和性质来说，大致可分为下列三种： 一是属于自我陶醉或自我发泄的，唱时未必有对象，有时可以单独一人随口哼几句 来调剂枯燥的心情。 二是属于男女间调情的山歌，这是客家山 歌的最主要部分。 三是属于戏谑性的歌谣，即男女之一方以戏谑态度先向对方唱一首山歌，对方如有反应则互相以山歌调闹讥讽对方，如无反 应，可知她（他）是一个老实可欺或不会唱山歌的人，那就更可以放任起来了。　属于自我陶醉的山歌：　食烟爱食两三筒，连妹爱连两三宗，　第一就要言语好，又要人才盖广东。　放下担子坐茶亭，敢唱山歌怕人。　阿歌好比诸葛亮，唔怕曹操百万兵。　属于戏谑性的山歌：　一阵雨来一阵风，看你衰鬼怕老公，　肚里心事唔敢讲，蛟子咬里（了）唔敢动。　摘茶阿妹真可怜，背囊拗得像梨圆，　茶头绕到茶尾转，几多辛苦做无钱。　衰鬼唔使紧嫌 ，你个命水还个歪。　一日三餐食唔饱，一年四季着草鞋。　属于情歌：　入山看见藤缠树，出山看见树缠藤，　藤生树死缠到死，树生藤死死也缠。　揽树开花花揽花，阿哥揽上妹揽下，　牵起衫尾等郎揽，等郎一揽再回家。　新买扇子七寸长，一心买来送情郎，　嘱咐情郎莫跌撇，两人睡目好拨凉。　河边杨柳嫩娇娇，拿起桨板等东潮，　阿哥 船妹 水，船浮水面任哥摇。

　　编辑本段传承与发展

　　客家山歌旋律优美，几乎所有曲调中都有颤音、滑音、倚音等装饰音，因而使旋律变得回环曲折、委婉动听。客家山歌有多种唱腔，包括松口原板山歌、梅县山歌、兴宁罗岗山歌、蕉岭长潭山歌、大埔西河山歌等。 客家山歌

　　客家山歌题材广泛，意境含蓄，善用比兴手法，尤以双关见长，语言生动通俗，押韵上口。如：“郎有心来妹有心，铁杵磨成绣花针；郎系针来妹系线，针行三步线来寻。”这首山歌用比喻词“恰似”直接把男女不分离的恋情比作始终不曾分离过的针和线，通俗易懂，形象可见，情真意切，生动传神；“橄榄好食核唔圆，相思唔敢乱开言；哑子食着单只筷，心想成双口难言。”这首歌利用形象生动的比喻，并带双关，用于抒发相思之情，诉说倾慕对方想与之结成一对夫妻但又难于开口，委婉含蓄、耐人寻味。　客家山歌有较强的艺术想象力。如：“新打戒指九连环，一个连环交九年；九九还归八十一，还爱相交十九年。”客家山歌中万事万物都是有感情、有生命的，戒指本来是没有感情的饰物，但它一般又多作“定情信物”，因此，歌中的戒指便成了爱情的见证，表现了男女同结百年之好的炽热恋情；“见妹挑担百二三，阿哥心头着一惊；心想同你分多少，又见人多唔敢声。”歌中叙述了客家妹子勤劳能干，长途能挑担一百二三十斤，使男的为之吃惊心疼的同时，细致刻画了男青年对情人既关心又怕羞的复杂心情，抒情叙事，浑然一体。客家山歌的艺术特色

　　客家山歌的艺术特色主要有：

　　1、感情浓烈、想象丰富。

　　新打戒指九连环，一个连环交九年；　九九还归八十一，还爱相交十九年。　客家山歌中万事万物都是有感情、有生命的，戒指本来是没有感情的饰物，但歌中的戒指成了爱情的见证，表现了男女同结百年之好的炽热恋情。

　　2、形象鲜明、意境清新。

　　入山看见藤缠树，出山看见树缠藤；　树死藤生缠到死，藤死树生死也缠。　以山上藤树相缠，死不分离的具体形象，比喻一对恋人对爱情忠贞不渝、生死相恋的高尚情怀和坚强意志。歌中不仅描绘了一幅栩栩如生的形象画面，而且寓情于景、借景传情，形成了情景交融、清新优美的意境。

　　3、抒情叙事、浑然一体。

　　见妹挑担百二三，阿哥心头着一惊；　心想同你分多少，又见人多唔敢声。　歌中叙述了客家妹子勤劳能干，长途挑担一百二、三十斤，使男的为之吃惊心疼的同时，细致刻划了男青年对情人既关心又怕羞的复杂心情。

　　4、感物即事、自然流畅。

　　新做大屋四四方，做了上堂做下堂；　做了三间又三套，问妹爱廊唔爱廊（郎）。　山歌借客家人的住房的结构试探恋人的意思，寓意含蓄、贴切生动。听者仿佛看到一个憨厚的小伙子急于知道姑娘心意，便以物喻情，借“廊”与“郎”偕音双关的手法，巧妙委婉地试探他心爱的姑娘