端午节赛龙舟的原因是什么 有什么寓意

端午节为什么要赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

　而在传说之外，“龙舟竞渡”也确实早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

　龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

　 端午节赛龙舟的寓意

　 纪念屈原说

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

　在湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：何在，斯沼屈之义。”

　沅陵盘瓠招说

早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招的祭巫活动。沅陵龙舟起源5千年前，比纪念屈原的说法要早3千多年。

　纪念龙神说

传说很久以前，西岸没有河流，只有条又小又脏的水沟。有一天，有个打鱼人在水沟里网住一条小蛇。这一条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀鳞片。当渔人把手触向鳞片的时候，蛇眼里闪着乞求光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚一下它的鳞片，就把它放回水沟。

　谁知，那九片鳞突然脱落，小蛇长身而舞，化为条小龙。原来，它是条上天神龙，因触犯天条，受玉皇大帝处罚，才变成了这模样。它的尾巴上被加九把锁——就是小蛇尾上九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“除非得到人阳气，这锁才能打开。”刚才渔人无意中竟打开小龙身上的千年枷锁。

　小龙为感谢渔人，在水沟中不停地翻动，并从口里不停喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成大河（西岸河），河水为西岸带来五谷丰登。为纪念这条神龙，人们把沿河村子称为龙头寨、上龙首等村。在神龙升天这天，也就是端午节、举行赛龙舟、以示庆贺。

　2020年-2035年端午节时间表

2020年端午节：2020年6月25号，星期四

2021年端午节：2021年6月14号，星期一

2022年端午节：2022年6月03号，星期五

2023年端午节：2023年6月22号，星期四

2024年端午节：2024年6月10号，星期一

2025年端午节：2025年5月31号，星期六

2026年端午节：2026年6月19号，星期五

2027年端午节：2027年6月09号，星期三

2028年端午节：2028年5月28号，星期日

2029年端午节：2029年6月16号，星期六

2030年端午节：2030年6月05号，星期三

2031年端午节：2031年6月24号，星期二

2032年端午节：2032年6月12号，星期六

2033年端午节：2033年6月01号，星期三

2034年端午节：2034年6月20号，星期二

2035年端午节：2035年6月10号，星期日

中国十大龙舟之乡：湖南汨罗、湖南沅陵、广东东莞、贵州铜仁、湖北襄阳、福建福州、湖南溆浦、贵州黔东南、武汉汉江、珠海三灶镇。

1、湖南汨罗—中国龙舟名城

湖南汨罗是“中国龙舟名城”，汨罗江畔端午习俗是具有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗，分布于汨罗市的汨罗江流域中下游一带。

汨罗江畔端午节一般从农历五月初一开始到十五日止，整个节日活动具有悠久的历史性、广泛的群众性、丰富的多样性、浓郁的文化性、狂热的参与性和深远的影响。

2、湖南沅陵—中国远古龙舟的发祥地

早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。

因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。

3、广东东莞—中国赛龙舟时间最长的地方

东莞龙舟月，是东莞影响面最广、参加人数最多的传统民俗文化活动。东莞人赛龙舟，不是一两天，而是一个月，故称龙舟月。龙舟月的主要活动是龙舟竞渡，从每年的农历五月初一开始，为期一个月的龙舟竞渡。

东莞市水乡片及东江沿岸地区各镇，根据当地潮汐大小，定出本村龙舟景观的日子，设标的称竞渡，即比赛；不设标的叫趁景。如今龙舟月已是东莞一大特色，在这里你感受到东莞人划龙舟，洗龙舟水，趁龙舟景，吃龙舟饼，食龙舟饭，唱龙舟歌，竟龙舟渡的盛况。

4、贵州铜仁—中国传统龙舟之乡

贵州省铜仁赛龙舟历史悠久，龙舟已成为当地具有代表性的民族文化符号。2009年，铜仁市被授予“中国传统龙舟之乡”，2011年，铜仁赛龙舟作为传统体育项目被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

5、湖北襄阳—中国历史悠久的赛龙舟之地

襄阳自古以来就是南北文化的交汇之地，千里汉江穿城而过，而端午龙舟赛历史悠久。据民俗专家介绍，襄阳赛龙舟从两千年前的西汉就开始了，从明代到上世纪五十年代，汉江航运发达，两岸码头众多，端午的龙舟赛达到鼎盛。

自2010年起，襄阳市的龙舟赛从民间转为政府主办，每年端午节期间，江面龙舟竞渡，两岸人潮涌动，场面极其壮观。

6、福建福州—中国夜赛龙舟之地

福建地处近海，江河纵横，自古就有龙舟竞渡的习俗。宋朝时期“闽俗重竞渡”就已在闽省沿袭成风。赛龙舟也是福建一项典型的民俗体育赛事，福州更有着悠久浓郁的龙舟文化。

在福州如果你以为白天比完就结束了，那就大错特错了，600年来，在端午前后福州三溪村里一直延续着夜渡龙舟的风俗，有着“自古龙舟日竞渡，独有三溪夜赛航”的说法，在福州地区夜赛龙舟才是最大的看点。

7、湖南溆浦—中国最彪悍的“扒龙船”

自东汉初马援平武陵蛮夷之后，溆浦形成以初五为小端午，十五为大端午的习俗，龙舟初五下水，十五上岸，平日操练，十四、十五为竞赛日，整整十一天。每年农历四月下旬，溆浦人就开始为溆浦双端午节做准备。

溆浦称划龙船为“扒龙船”，溆浦的扒龙船从五月初五一直要划到五月十五。而溆浦赛龙舟最独具特色的就是依旧保留其彪悍、精美，包含着深厚的文化底蕴。

8、贵州黔东南—被誉为中国最奇葩的龙舟赛

贵州苗族龙舟节是中国贵州黔东南地区清水江施秉台江流域苗族人每年在端午节后农历五月二十五的传统民俗活动，当地苗族人会在这天划独木龙舟。除赛龙舟外，还有跳踩鼓舞、对唱山歌等其他活动。

9、武汉汉江—中国追思屈原的龙舟赛

汉江龙舟竞渡是为了追思屈原而设。相传屈原流放途中曾徘徊于汉江之滨，因而汉江地区很早就有“午日龙舟闹江市，楚俗相传吊屈原子”的民俗。其精采欢腾的场面是端午观龙舟赛的一场视觉盛宴，声声呐喊声，片片彩旗翻浪出，咚咚昼鼓曳长风，看夺锦标强。

10、珠海三灶镇—中国的海上赛龙舟之地

珠海三灶海上龙舟赛已有百年历史，如今已成为市级非物质文化遗产代表作名录，与大家所熟知的龙舟比赛不同，三灶龙舟赛不是在平稳的江河、湖泊举行，而是在波浪汹涌的海上举行。

海上龙舟赛全程12公里，其中赛道总长1公里，龙舟需要往返6次，区别于一般龙舟，龙舟舵手通过敲锣而不是击鼓统领全队。

传统的三灶海上龙舟赛，有祭海祭船、鸣锣指挥、一轮式比赛等特点，村民们在比赛前要划龙舟从各自村庄到比赛海域上来回几次，然后再回村里，从稻田摘下一株禾苗，放在龙舟上，有祈福之意。

-龙舟

1、首先沅陵龙舟运动员的坐姿要端正，身体挺直，两腿与船底成直角，保持稳定的姿势。

2、其次舵手要时刻关注龙舟头桡及船的方向和平衡，根据风向、水流等情况及时调整舵柄，保证船的平衡和方向。

3、最后队员要有良好的配合和协作，保持节奏一致，力度一致，避免突然的重心转移。