他爱上了一个女人,一个年龄比他大8岁的女人!
家人都说,永远都不可能接受他们这段感情,因为他爱上的是一个值得爱、却不能爱的人;
他说,很痛苦、很茫然,不知道别人遇到他这种情况会怎么办,因为这个女人是他曾经的嫂子——哥哥的前妻。
其实,这个情感故事并不是张睿(化名)主动要讲述的,而是他的家人打来电话,说张睿爱上的是一个不该爱的女人,而且深陷其中不能自拔,曾经几度以死威胁,令家人非常担心,希望记者能帮忙联系心理专家,劝导劝导他。
倾诉者: 张睿(化名),25岁。毕业于某卫校,现在城南一私人诊所工作,去年考取医师资格。张睿说,他愿意把这段感情说出来,是想让家人理解他、支持他,同时也想让态度不明的她勇敢接受他。
离婚了 嫂子不再是“嫂子”
见到张睿时,他的姐姐一把抓起他的左手给记者看:一道血红的伤口赫然醒目!姐姐说,这是几天前张睿自己用刀划的,原因就是家里人都不同意他和李琴(化名)的事。李琴今年33岁,曾经是张睿的嫂子,两年前与张睿的哥哥离婚,现在带着10岁出头的女儿依然跟公公婆婆生活在一起。姐姐的言语颇有些激动,“我们家里的所有人是绝对不会同意他们俩的事的,我们丢不起这个人!”
“咋个丢人了?她以前是我的嫂子,但现在已经不是了。是我们张家人对不起她!”张睿与姐姐针锋相对。
张睿家在广元农村,有一个哥哥和一个姐姐。由于家贫,哥哥、姐姐都没有读完高中便被迫辍学外出打工挣钱,帮补家用。一家人就把所有希望都寄托在张睿身上,希望他好好读书,有朝一日能出人头地。
张睿11岁那年,年长他10来岁的哥哥张智威结婚,李琴成了他嫂子。张睿的姐姐说,李琴是个外乡人,还是个孤儿。或许是因为与张智威结婚,才有了家,有了父母和兄弟姐妹一大家子人,所以她非常珍爱这个家庭。李琴是个好媳妇,做农活、照顾父母、操持家务,任劳任怨。对李琴的人品,他们真是没话说,父母甚至说过,张家能讨到李琴做媳妇,是祖上积德修来的福气。但她的话语间也充满了对李琴的愧疚——
张睿的哥哥张智威在与李琴结婚没多久后,就到深圳打工去了。而在农村,“嫁出去的女儿,泼出去的水”,张睿的姐姐结婚后,虽然每月也给娘家一些家用,但毕竟婆家也有了一大摊子事情,于是,家里的各种农活、照顾父母和弟弟张睿的事自然全部落到了李琴一个人身上。免却了后顾之忧的张智威靠著自己多年的拚搏,在深圳某厂博得了部门主管的位置。
《乡村法制剧场》老公的女秘书进了我家门。
李文影是被农村企业家林洪国资助的农村大学生。林洪国为了照顾病妻刘淑英,和李文影分手。李文影为了和林洪国再续情缘,不惜进林洪国家做保姆。林洪国虽然百般拒绝李文影,但终究挡不住李文影的温柔乡……
简介:
《乡村法制剧场》讲述发生在农民身边的案例故事,选题贴近农业生产、农村经济活动和农民生活,通过典型人物和典型案例,对生活作出合情、合理、合法的解释。
栏目自创立以来,承办各种大型晚会数十台,制作播出的法制故事片400余部。多次荣获中宣部和司法部联合颁发的“全国法制宣传教育先进单位”光荣称号,被评为“中国最具品牌价值电视栏目”。
《坐88路车回家》。
《坐88路车回家》是李路执导,由张博、刘威葳领衔主演的都市情感剧。
该剧讲述了年轻士兵黄元帅为照顾已故大哥留下的三个孩子而放弃大好前程并为他们奉献一生的感人故事。剧于2014年12月24日在深圳都市频道首播。
李少红导演的电视连续剧《橘子红了》,由归亚蕾、刘嘉玲、黄磊、寇世勋倾心出演,它是一部古装剧的家中伦理电视剧,取材于琦君的同名的小说集,我觉得电视连续剧比小说集更具有戏剧性,分歧更矛盾,更为引人深思。
在一阵宛转悠扬,凄楚悦耳竹笛声中,进行了一场如梦似幻的界面,缓缓进行了一个让人难过抒怀的小故事。
清末民初,江南水乡。容家大太太了解自身老公在城内与一个叫樱红的应召女同居生活,并且老爷好像没有回家的准备。这一切都是由于大太太很多年没有出。为了更好地让老爷回家,她作主为老爷娶了三太太秀禾,但是容家小叔却与秀禾恩爱,之后樱红和秀禾都依次怀了孕,就在这时候发觉老爷没有生育功能,一切都越来越讥讽和搞笑,最终事儿也越来越一发不可收拾了。
看起来荒谬的故事情节中,使我们看到了真正的人的本性,在真情、养育恩和感情中大家该怎样选择呢?也许如何做,都是会使我们感到失望和躁动不安,可是最少要给自己英勇争得一次。
年龄的差距以及一些微妙的情愫,注定了这是一场无爱的婚姻秀禾仅有十八岁,对未来的生活拥有 幸福的期待,但是家中的哥哥嫂嫂却把她卖给了名门望族做妾。
但是好在大太太是个懂事的女人,另外她也是一个可怜的女人,为老爷劳碌着家中,管理方法着偌大的桔园,而老爷总是在橘子红了,有收获的情况下才会回家一趟,别的时间则留到城内做买卖。
老爷在城内早已娶了二太太,城内的应召女樱红。因此,大太太不甘从此打入冷宫,因此找到秀禾,长出一张和自身年轻时代一模一样脸的女生。她免减了秀禾家欠的全部负债,并付款了一大笔彩礼钱,并且把六弟耀辉叫回家,替代亲哥哥把秀禾娶回家。
秀禾都还没开始幸福的人生道路,此后就将锁在了这座深宅大院。
橘子红了,老爷总算回家了。
老爷回家后,大太太十分高兴,但是深夜秀禾哭着从新房子中跑了出去,伯伯素来在女人堆中得心应手,此次也觉得极其尴尬,因此决策带秀禾到老陶的小房子去休闲度假,那样能够让秀禾释放压力,渐渐地接纳自身。
果真,在世外桃园一般的小房子中,伯伯容耀华在这个20岁女孩的身上发觉了一些奇特的风采,和平常自身触碰的女生迥然不同,秀禾并不是那类不善言辞而愚昧的农村小姑娘。她甜美,另外又释放着动感和内敛,老爷在她这儿体会到新鲜和新鲜感,逐渐喜爱到了秀禾。
而秀禾早已丧失爸爸妈妈,父亲的爱在她的记忆里是那麼漫长,自小无依无靠,在亲哥哥和嫂嫂的冷淡和忽视中成长,从来没有感受到真情,她坦然老爷这儿第一次感受到完善男士的关爱,针对伯伯的害怕渐渐地消除了,两个人总算变成了真实的夫妇。
容老爷为了更好地宣称秀禾是自身的女性,再度举行了庄重的婚宴。
容老爷第一次见到秀禾的相片,就爱到了这一女生,但是两个人中间好像横贯着过多物品。
秀禾针对老爷的情感中一直不自觉地夹杂着一种对父亲的爱的期盼,大量的是把老爷作为了爸爸,另外出自于对大太太的内疚,她狠不下心抢走大太太唯一爱的人,因此她都没法全身心地迷上这个男人。
而老爷针对秀禾的情感,是一种年轻的诱惑,更何况针对男生而言,尤其是像容耀华那样事业成功的男生,婚姻生活仅仅他日常生活的一部分,更何况他在城内也有他的做生意,小小桔园没法拉拢他,年青的秀禾仍然没法阻拦他离去的脚步。
迅速,城内的二太太樱红有喜了,这给了大太太一个厚重的严厉打击,代表着此后会完全丧失老爷了。而在秀禾的内心里,大太太如同自身的妈妈,体贴入微地关注和爱惜自身,因此她想要为了更好地大太太入城去,那样好为老爷生下子孙。
在秀禾的心里,她针对容老爷大量的是一种恋父的情怀,一种钦佩和重视,唯有没有那类女性对男人的心。
不得不承认,它是年纪差别产生的差距。
秀禾在听了大太太针对旧事的阐述后,出自于知恩图报心理状态,为了更好地回报大太太对自身的关怀,她信心为大太太吸引老爷,而且为她们生下一个小孩,可是她所做的全部的都与爱情无关。
没有爱情的婚姻生活带来彼此不但是痛楚,另外也是一种摧残。
叔嫂之间注定是没有结果的恋情秀禾在迈入容家前,就巧遇了容家的六叔耀辉。
那一天,天雾蒙蒙的,秀禾提前准备在出嫁中间提前准备最终骄纵一下,祭拜将要丧失的青春年少,她赶到郊外风筝,正好碰到返乡的容耀辉,见到秀禾的纸鸢如何也放不老天爷,耀辉便往前帮她把纸鸢飞上了天。
原本认为这仅仅一场巧遇,想不到,这一漂亮动感的女生竟然变成了自身的小嫂子,并且或是自身亲自替代亲哥哥将她娶进门处。
而在哪座深宅大院中,除开大太太,也有三个年青人:秀禾、耀辉和容家的远房亲戚表侄女宛晴,她们三个拥有 一同的话题讨论,而宛晴也讨厌男生三妻四妾,在一旁激励和唆使耀辉要勇于争得幸福快乐,由于她看得出六叔耀辉针对秀禾十分偏爱。
或许从第一眼见到漂亮又带上一股灵性的秀禾,对这一女生就拥有一种莫名其妙的好感度。之后在容家的一段时间无话不说,耀辉也是狠狠爱到了这一女生。
实际上,秀禾也爱上了这一和自身年龄差不多的男孩儿,两个人中间不知道什么时候造成了一种相知相惜之感,可是真实身份的区别无时无刻地提示着两个人,想爱不能爱,无时无刻地难熬着两个人。
秀禾通情达理,但她的内心深处既固执己见又沉稳,她的身上身负过多的物品,当耀辉一次次要带她逃出这座宅院时,她都果断回绝了。
最先她念及大太太对自身的好,大太太在她的心中中便是自身的妈妈,像妈妈一样疼惜着自身。并且她亲眼看见大太太为了更好地挽回着老爷作出的一切勤奋,包含娶自身进门处,尽管这断送了自身的幸福快乐,可是秀禾不恨大太太,她乃至想要为了更好地大太太来挽回住老爷。
之后也是为了更好地可以此后舒心摆脱容家,她心甘情愿探险生下小孩,来还款容家的养育恩。那麼她务必要和耀辉断绝来往,让那一个小孩真真正正变成老爷和大太太的小孩。
在剧的末尾之处,秀禾了解小孩是耀辉的,她抚摩着肚子里的小孩,倚着古窗自言自语道 :
“我想告诉你一个密秘,一个关联你的家世和真实爸爸到底是谁的密秘, 你需要了解一个你喊六叔的人。小孩你不要责怪我把你生了下 来,你是我唯一的期待。好像从开始就终究了这一切都是错 的,可你不是,你是母亲的小孩。但在你出世以后,为了更好地容家的安全性我务必离去,离去这一家。”
容耀辉是个新入青年人,他接纳了新型文化教育,但是他内心深处仍然拥有 软弱和孩子气。他爱上了秀禾,但另外感觉没法应对哥哥和嫂子,实际上,自打爸爸妈妈逝世后,他所有的日常生活全是大哥大嫂一力担负,并且待他宛如自身的小孩。
因此,他尽管爱着秀禾,却没法应对大哥大嫂的眼光,他在痛楚和担心中采用了躲避,外露了他软弱而孩子气的一面。
耀辉自小在哥哥嫂嫂的庇佑下成长,外边有亲哥哥为他开疆扩土,为他造就了优良的生存条件,换得锦衣玉食的日常生活,他针对亲哥哥是感谢而依靠的。
而在家里,有妈妈一般的长嫂为他劳碌、分配好啦饮食起居,他便是一个在蜜獾中成长的小孩。他知道离开哥嫂,他不但一文不名,并且连基本上的日常生活也步履维艰。
因此在不理智以后,他褪去了,尽管心如刀割,仍然是头都不回地走了。
很有趣的是,他跑到以前被自身损害过的前任女友那边寻找宽慰,他怀着娴淑泣不成声,祭拜他始终丧失的感情,他知道自身没法承担和肩负起那份感情,他想尽早从痛楚中走出去,因此决策用一种决然的方法,便是和娴淑完婚,好完全告别过去。
见到这儿,内心禁不住对这个男人有点儿瞧不起,另外也更可伶秀禾,
全球没有什么完美的爱情,感情和真情、养育恩、义务这些现实生活中交错撞击在一起时,通常不战而败的全是感情,生死不渝又怎样呢,抵不过世俗中的实际。
03、无路可走的秀禾做出最后的抗争《橘子红了》这一部剧尽管会发生红通通的桔园,随着着一句漂亮的服务承诺:橘子红了,我也回家。但是赵剧自始至终笼罩着在一种压抑感的气氛中。
剧里的角色都过得痛楚而担心,好像每一个人都是在千辛万苦挣脱,却没法解决命运的捉弄。尤其是秀禾,她被嫁给了了一个年纪能够做好自己爸爸的男生做侍妾,幸亏大太太和老爷对她非常好,但是这一份好是有盼望的。
老爷对她好是期待获得爱的回复,大太太对她好是期待用她来寻回老爷,期待她为老爷能生个小孩。
偏要在她觉得孤苦和遥遥无期的情况下,六叔耀辉带上一丝太阳赶到了她身旁,带来这一女生珍贵的感情,也是未来的生活的期待,可缺憾的是这个男人最终迫不得已工作压力,惊慌失措。
大太太以前说:
“认为有感情就能幸福快乐,是年青人易犯的问题。”
感情太过敏感,在所难免粉碎。
人生道路最痛苦的是梦醒了走投无路,最惨忍的并不是看不到希望,只是获得期待后,再度毁灭,而绝情抵制你期待的那人,刚好是带来你期待的那人。
电视连续剧的序幕中,秀禾在床上等候孕妇分娩,面色苍白,神色焦虑不安和痛楚。大太太了解秀禾很有可能会孕妇难产,她悲痛地伏在床边拉着秀 禾的手:“我们不生了,不想生孩子了。 ”
秀禾眼睛噙满了眼泪:“大太太,求您了,要我生出来,生出来我也能离开了。”
秀禾在床上挣脱着,它是她生前的最终挣脱,可以说 这一挣脱是不仅仅是人体行动上的,也拥有 思想观念上的, 她想等产下这一小孩后她就可以离去容家真正的自由了。另外她也是要用小孩的性命来给自己同耀辉那支离破碎的感情画上句号。
一声新生婴儿的哭闹摆脱了界面上全部的沉静,门“哗啦哗啦”一声 打开了,好像喻指着秀禾的自由之门总算开过,可尽收眼底的遍地因内出血而染红的沙布,此次秀禾真的是离开了。
她死不瞑目,一双双眼睁得极大地,深遂的眼光好像在阐释着全部的不甘心和舍不得,无音地阐释着一生的凄苦。
此外,耀辉和娴淑在举办盛大游戏的婚宴,在耀辉给娴淑戴上钻戒的那一刻,当圣歌响亮地从主教堂传来时,耀辉听见的则是一首有关去世感情的之空。
而另外界面中桔园老宅院的空中乳白色的冥币满天飞舞,一切都停留在通过屋顶俯瞰的院落,乳白色的冥币撒落一地。
留有无尽的凄凉和寂寞。
写在最终:
一幕忧伤的剧总算下降了序幕,这次冗杂的小故事总算告一段落。
耳旁不由自主传来那声:“橘子红了,我也回家。”
现如今橘子红了,却一切都时过境迁。
结果十分讥讽,容老爷兜了一个大圈,才发觉原先仅有大太太才算是真心实意善待自己的女性,而自身却错过了这一女性半辈子。
秀禾,要想知恩图报后从头开始自身的日常生活,但是原先知恩图报完,她的人生道路走到终点,那一个一而再再而三要拯救她的男生干了情感的逃犯,并另娶她人。
感恩是一种处世哲学,也是生活中的大智慧。一个智慧的人,不应该为自己没有的斤斤计较,也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感恩,为自己已有的而感恩,感谢生活给予你的一切。这样你才会有一个积极的人生观,才会有一种健康的心态。 3、感恩是你对一个没有关系或者关系不够亲密的人给予你帮助所产生的一种亏欠心理 4、对他人给予的恩惠表示感谢。 5、带着一颗真诚的心去报答,感谢别人。 相关文献: 《三国志·吴志·骆统传》:“飨赐之日,可人人别进,问其燥湿,加以密意,诱谕使言,察其志趣,令皆感恩戴义,怀欲报之心。” 唐 陈润 《阙题》诗:“丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。” 《三国演义》第三九回:“ 飞得免诛戮,感恩无地,岂肯走乎!” 老舍 《茶馆》第二幕:“您多给美言几句,我感恩不尽!” 唐朝诗人李绅《悯农》 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 大方广如来不思议境界经供养父母和尚尊师及世间中曾致饶益赖其恩者。应念倍增报恩供养。何以故。以知恩者。虽在生死。不坏善根。不知恩者。善根断灭。作诸恶业。故诸如来。称赞知恩。毁背恩者。又常愍济诸苦众生。菩萨由此广大善根。永不退失。若人有能勤修福德。常念报恩。悲愍众生。则为菩提已在其手。
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感恩多 词调名。本为唐教坊曲名。双调有三九﹑四十字两体。
感恩节 美国基督教节日。源于北美英国殖民地普利茅斯,该地居民于1621年获得丰收后,举行感谢上帝的庆祝活动。后经美国总统华盛顿林肯等定为全国性节日。每年11月的第四个星期四举行。届时,教堂举行感恩礼拜,家庭也举行集会,通常共食火鸡,以纪念其祖先开发美洲新大陆时食用野火鸡的往事。 感恩戴德 解释戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。 出处《三国志·吴志·骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。” 示例偶有一个狡滑的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地~。清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回 近义词感激涕零、知恩图报 反义词恩将仇报、忘恩负义 语法联合式;作谓语、定语;含贬义 感恩图报(有为“ 知恩图报 ”) [be grateful to sband seek ways to return his kindness] 感激他人对己所施的恩惠并设法报答。 明 张居正 《答蓟镇巡抚周乐轩书》:“两 河 官军,感恩图报,当有激于衷矣。” 孙中山 《敬告同乡书》:“今二子之逋逃外国而倡保皇会也,其感恩图报之未遑,岂尚有他哉?” 张天翼 《万仞约·儿女们》:“并不是 廉大爷 赏识了他的学问他才感恩图报。” 感恩珠 指神话传说中鲛人流泪所成之珠(南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠)。常用以指受恩施报。 唐 李群玉 《病起别主人》诗:“益愧千金少,情将一饭殊。恨无泉客泪,尽泣感恩珠。”参见“ 泣珠 ”。
编辑本段感恩的谚语
1滴水之恩,涌泉相报。 2衔环结草,以恩报德。 3谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 4土能生白玉,地可产黄金。 5吃水不忘挖井人。
编辑本段解析
感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。这时,是一味埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,只知一味地怨天尤人,最终可能一无所有!成功时,感恩的理由固然能找到许多;失败时,不感恩的借口却只需一个。殊不知,失败或不幸时更应该感恩生活。 感恩,使我们在失败时看到差距,在不幸时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀有一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是一种心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的热爱与希望。 “感恩”是个舶来词,“感恩”二字,牛津字典给的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上,一切的一切,包括一草一木都对我们有恩情! “感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里,大自然给予我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理。对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟。对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”,那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听。 “感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。 “感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。 “感恩”之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心; “感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少。无论你是何等的尊贵,或是怎样地看待卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地,你的生活中便有了一处处动人的风景。 “感恩”是一种对恩惠心存感激的表示,是每一种不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。 “感恩”是一种处世哲学,是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。 “感恩”是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”,这对于现在的孩子来说尤其重要。因为,现在的孩子都是家庭的中心,他们只知有自己,不知爱别人。所以,要让他们学会“感恩”,其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心,感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时,第一反应常常是今后自己也应该这样做,这就给孩子一种行为上的暗示,让他们从小知道爱别人、帮助别人。 “感恩”是尊重的基础。在道德价值的坐标体系中,坐标的原点是“我”,我与他人,我与社会,我与自然,一切的关系都是由主体“我”而发射。尊重是以自尊为起点,尊重他人、社会、自然、知识,在自己与他人、社会相互尊重以及对自然和谐共处中追求生命的意义,展现、发展自己独立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色,感恩是学会做人的支点;感恩让世界这样多彩,感恩让我们如此美丽! “感恩”之心是一种美好的感情,没有一颗感恩的心,孩子永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助其他的人,更不会主动地帮助别人。让孩子知道感谢爱自己、帮助自己的人,是德育教育中重要的一个内容。
编辑本段意义
人的一生中,小而言之,从小时候起,就领受了父母的养育之恩,等到上学,有老师的教育之恩,工作以后,又有领导、同事的关怀、帮助之恩,年纪大了之后,又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩;大而言之,作为单个的社会成员,我们都生活在一个多层次的社会大环境之中,都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会,也就是说,社会这个大环境是有恩于我们每个人的。感恩,说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识;报恩,则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩,很难想象一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中,人们对许多事情都可以平心静气;在感恩的空气中,人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起;在感恩的空气中,人们自发地真正做到严于律己宽以待人;在感恩的空气中,人们正视错误,互相帮助;在感恩的空气中,人们将不会感到自己的孤独…… 人生道路,曲折坎坷,不知有多少艰难险阻,甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻,有人向你伸出温暖的双手,解除生活的困顿;有人为你指点迷津,让你明确前进的方向;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来,让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难,扬帆远航,驶向光明幸福的彼岸。那么,你能不心存感激吗?你能不思回报吗?感恩的关键在于回报意识。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。 一切情绪之中最有威力的便是爱心,但它以不同的面貌呈现出来。感恩也是一种爱,因而安东尼罗宾喜欢通过思想或行动,主动表达出自己的感恩之情,同时也好好珍惜上天赐给他的、人们给予他的、人生经历的。如果我们常心存感恩,人生就会过得再快乐不过了,因此请好好经营你那值得经营的人生,让它充满了芬芳。 感恩是积极向上的思考和谦卑的态度,它是自发性的行为。当一个人懂得感恩时,便会将感恩化做一种充满爱意的行动,实践于生活中。一颗感恩的心,就是一个和平的种子,因为感恩不是简单的报恩,它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界!感恩是一种处世哲学,感恩是一种生活智慧,感恩更是学会做人,成就阳光人生的支点。从成长的角度来看,心理学家们普遍认同这样一个规律:心的改变,态度就跟着改变;态度的改变,习惯就跟着改变;习惯的改变,性格就跟着改变;性格的改变,人生就跟着改变,愿感恩的心改变我们的态度,愿诚恳的态度带动我们的习惯,愿良好的习惯升华我们的性格,愿健康的性格收获我们美丽的人生! 朋友相聚,酒甜歌美,情浓意深,我感恩上苍,给了我这么多的好朋友,我享受着朋友的温暖,生活的香醇,如歌的友情。走出家门,我走向自然。放眼花红草绿,莺飞燕舞,我感恩大自然的无尽美好,感恩上天的无私给予,感恩大地的宽容浩博。 生活的每一天,我都充满着感恩情怀,我学会了宽容,学会了承接,学会了付出,懂得了回报。所以,每天,我都有一个好心情,我幸福的生活着每一天。我懂得,学会了感恩,才会在生活中发现美好,用微笑去对待每一天,用微笑去对待世界,对待人生,对待朋友,对待困难。宽容和感动可以化腐朽为神奇,化冰峰为春暖,化干戈为玉帛。 对于生活心存感恩,你就不会有太多的抱怨,世上没有十全十美的事物。比抱怨更重要的是自己为改变这一切做了哪些努力。感恩之心足以稀释我们心中的狭隘和蛮横,还可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。常怀感恩之心,我们就可以逐渐原谅那些曾和你有过结怨甚至触及你心灵痛处的那些人,会使我们已有的人生资源变得更加深厚,使我们的心胸更加宽阔。 因此,感恩,是一条人生基本的准则,是一种人生质量的体现,是一切生命美好的基础。感恩是生活中的大智慧,能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好,能保持我们的积极、健康、阳光的良好心态。怀有感恩之情,对别人、对环境就会少一份挑剔,多一份欣赏和感激。感恩,是一种美好的情感,是病入道义上的净化剂、事业上的原动力和内驱力,是人的高贵之所在。感恩将使你的心和你所企盼的事物联系得更紧,感恩将使你对生活、对一切美好事物的信念,从而一生被美好的事物包围。常怀感恩之心,我们便能够生活在一个感恩的世界,这个世界一定是非常美好的,我们的人生也会变得更加美好。 在佛法中,经常说“报四重恩”:一、感念佛陀摄受我以正法之恩;二、感念父母生养抚育我之恩;三、感念师长启我懵懂,导我入真理之恩;四、感念施主供养滋润我色身之恩。我们感念众生旷劫供我所需之恩,感念自然界,太阳供我光明与热能,空气供我呼吸,花草树木供我赏悦。 感恩是一束金色的阳光,能融化冰雪,让我们学会感恩,让这束阳光照耀在我们大家的心底!
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1、 孝子之至,莫大乎尊亲; 尊亲之至,莫大乎以天下养。 ——孟子 2、哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》 3、一日为师,终身为父。 4、谁言寸草心,报得三春晖。 5、滴水之恩当涌泉相报。 6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光, 给人以光明,给以温暖。——萧楚女 7、生活需要一颗感恩的心来创造, 一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符 8、吃水不忘挖井人。 9、前人栽树后人乘凉。 10、知恩图报,善莫大焉。 11、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 12、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。 13、投之以桃,报之以李。 14、一父养十子,十子养一父。 15、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。 16、父恩比山高,母恩比海深。---日本谚语 17、一饭之恩,当永世不忘。 18、鱼知水恩,乃幸福之源也。 19、可怜天下父母心。 20、知遇之恩当永生不忘。 21、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。 22、天意怜幽草,人间重晚情。 23、感谢命运,感谢人民,感谢思想, 感谢一切我要感谢的人。——鲁迅 24、父母之爱子,则为之计深远。 25、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 ——华罗庚 26、不当家不知柴米贵,不养儿不知报母恩。-----中国谚语 27、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。 28、感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克 29、感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采 30、没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭 31、人世间最美丽的情景是出现在 当我们怀念到母亲的时候。 ——莫泊桑 32、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。 ——罗素 33、父母的美德是一笔巨大的财富。 ——贺拉斯 34、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼 35、父母之恩,水不能溺,火不能灭。 ——前苏联谚语 36、养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。——日本谚语 37、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心 的恶德还要厉害。 ——英国谚语 38、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。 ——希腊谚语 39、感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。 ——英国谚语 40、卑鄙小人总是忘恩负义的, 忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。 ——雨果 41、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔 42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ——卢梭 43、要知父母恩,怀里抱儿孙。 ——日本谚语 44、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下 了最初的种子。 ——居里夫人
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