福楼拜代表作是什么?

福楼拜除了早期创作的作品《狂人之忆》（1839）、《斯玛尔，古老的秘密》（1839）之外，重要的作品有《包法利夫人》（1857）、《萨朗波》（1862）、《情感教育》（1869）和《圣安东的诱惑》（1874），另外有短篇的合集《三故事》，还有一部未完成的小说《法布尔和佩居榭》等。

福楼拜是一个纯粹的作家。他没有工作和职业。创作是他的生活，而艺术是他整个的生命。他说：“人生如此丑恶，唯一忍受的方法就是躲开。要想躲开，你惟有生活于艺术，惟有由美而抵于真理的不断的寻求。”他不出卖文字，更不出卖灵魂，他用许多年写一部小说。

早年经历

对社会的深入了解使福楼拜看到了生活的黑暗。福楼拜经历了法国七月革命、二月革命、第二帝国等。他看到了社会繁荣的背后是政治腐败、物欲横流、道德堕落、人与人之间只有尔虞我诈而没有真诚与信任。因此，他对生活在这种社会环境中的女性的一些行为，表现出极大的理解。

他看到女性地位低下，也发现很多底层女性的美德。福楼拜从母亲身上看到了女性的善良与正直、从身边一些女子的身上发现了女性的温柔与勇敢，因此，他对女性身上体现出来的某些品质特别给予肯定。

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书名：情感教育

作者：[法国] 居斯塔夫·福楼拜

译者：李健吾

豆瓣评分：85

出版社：上海译文出版社

出版年份：2008-7

页数：417

内容简介：

主人公福赖代芮克·毛漏出身于外省一个资产阶级家庭，十八岁那年来到巴黎攻读法律。可是他只对文学艺术感兴趣，试写过小说和华尔兹舞曲，还跟人学习绘画，但都半途而废。他深深爱上了画商阿尔鲁的妻子。阿尔鲁夫人虽不爱丈夫，但恪守妇道。后来，她终于被毛漏的一片痴情所打动，答应与他约会。时值一八四八年二月，巴黎爆发了革命。毛漏为了这个约会，没有去参加民众的游行。但阿尔鲁夫人因儿子突患假膜性喉炎，未能赴约。绝望之余，毛漏投入交际花罗莎乃特的怀抱。两人同居并生下一个儿子，不久儿子不幸夭折。后来与一直爱恋他的乡下姑娘路易丝共结连理。可是在教堂的广场上，他恰遇路易丝与他的老同学戴洛里耶举行婚礼。毛漏羞愧难当，返回了巴黎。一八六七年的一天傍晚，阿尔鲁夫人突然来访，两人万分激动，互诉衷肠。她剪下一缕白发留给毛漏作纪念，与他诀别。

作者简介：

居斯塔夫·福楼拜(1821-1880)，19世纪法国现实主义文学大师。生于法国西北部卢昂城的一个医生世家。童年在父亲的医院里度过，因此他以后的文学创作明显带有医生的细致观察与剖析的痕迹。1841年进入巴黎大学法学院学习。1843年他在法科考试中失败，次年又突发神经官能症，从此中断学业，常年住在父母的克鲁瓦塞庄园，期间他开始尝试创作长篇小说。1846年福楼拜的父亲和妹妹卡罗莲去世，福楼拜将妹妹的女儿接到自己身边，尽心照顾母亲和外甥女，终身未娶。1880年5月8日，他因患脑溢血去世。

福楼拜是继巴尔扎克、斯汤达之后19世纪法固批判现实主义文学的第三位杰出代表。他在艺术上另辟蹊径，形成了自己独特的艺术风格，创造了所谓"纯客观"的艺术，丰富和发展了19世纪的现实主义。主要作品有长篇小说《包法利夫人》、《情感教育》，短篇小说《淳朴的心》，剧本《女性》等。

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书名：情感教育

作者：[法] 福楼拜

译者：王文融

豆瓣评分：89

出版社：人民文学出版社

出版年份：2021-1

页数：528

内容简介：

《情感教育》的副标题是《一个年轻人的故事》。主人公弗雷德里克•莫罗出身于外省一个资产阶级家庭，十八岁那年来到巴黎攻读法律。可是他只对文学艺术感兴趣，试写过小说和华尔兹舞曲，还跟人学习绘画，但都半途而废。他深深爱上了画商阿尔努的妻子玛丽。玛丽虽不爱丈夫，但恪守妇道。后来，她终于被莫罗的一片痴情所打动，答应与他约会。时值一八四八年二月，巴黎爆发了革命。莫罗为了这个约会，没有去参加民众的游行。但玛丽因儿子突患假膜性喉炎，未能赴约。绝望之余，莫罗投入交际花萝莎奈特的怀抱。两人同居并生下一个儿子，不久儿子不幸夭折。莫罗与出身贵族的实业家当布勒兹交往，为了进入上流社会，他成为当布勒兹夫人的情夫。实业家去世后，两人准备结婚。但在破了产的阿尔努夫妇的家具拍卖会上，当布勒兹夫人的举动深深刺伤了莫罗的心，于是他与这位贵妇人一刀两断。他万分沮丧地回到家乡，心里尚存一线希望：与一直爱恋他的乡下姑娘路易丝共结连理。可是在教堂的广场上，他恰遇路易丝与他的老同学戴洛里耶举行婚礼。莫罗羞愧难当，返回了巴黎。一八六七年的一天傍晚，阿尔努夫人突然来访，两人万分激动，互诉衷肠。她剪下一缕白发留给莫罗作纪念，与他诀别。

《情感教育》也如作者所说，是“一部发生在巴黎的现代风俗小说”。围绕弗雷德里克·莫罗这个主人公，小说家塑造了一系列各具特色、属于不同社会阶层的人物，透过这些芸芸众生相，我们看到了十九世纪四十年代，特别是一八四八年革命前后法国社会的一个缩影。所以，《情感教育》不仅仅是一部个人的情感史，它也是一部社会小说，一部记录一八四八年革命的形象的编年史。

作者简介：

福楼拜（1821—1880），法国十九世纪现实主义文学代表作家之一。代表作有《包法利夫人》《情感教育》《圣·安东尼的诱惑》《纯朴的心》等。

译者简介：

王文融（1941—），毕业于北京大学西方语言文学系，后留校任教，曾任北大法语系教授、博士生导师。译著有《叙事话语：新叙事话语》《时间与叙事》等学术著作，以及《情感教育》《贝姨》《乡村教士》《暗店街》等文学作品。

居斯塔夫·福楼拜，法国著名作家。1821年12月21日出生于法国卢昂一个传统医生家庭。福楼拜的成就主要表现在对19世纪法国社会风俗人情进行真实细致描写记录的同时，超时代、超意识地对现代小说审美趋向进行探索。[1]

福楼拜的“客观的描写”不仅有巴尔扎克式的现实主义，又有自然主义文学的现实主义特点，尤其是他对艺术作品的形式——语言的推崇，已经包涵了某些后现代意识。新小说作家极力推崇福楼拜对现实主义的创新，并进一步加以发展。他们对艺术形式的追求已呈现出后现代文学特有的“崇无趋势”，从这个意义上说，新小说作家正是继承了福楼拜的现实主义，才可能大大地跨越了一步。[2]

19世纪自然主义的代表作家左拉认为福楼拜是“自然主义之父”；而20世纪的法国“新小说”派又把他称为“鼻祖”。[3]

导语：福楼拜是19世纪中叶法国伟大的批判现实主义小说家，莫泊桑就曾拜他为师。下面由我为您整理出的福楼拜的生平简介内容，一起来看看吧。

福楼拜的生平简介

1821年，福楼拜出生于卢昂的一个医生家庭，父亲是当地市立医院的院长，家境优越。父亲偏爱福楼拜的哥哥，要他继承衣钵，对于小儿子福楼拜，则强迫他学法律，希望他将来当律师。

法国作家福楼拜36岁才因《包法利夫人》 一炮而红，一生没干过别的职业，就只写了6部小说，59岁时撒手人间。将他一生最重要的3部小说次第展开，我们会看到这位文豪更为真实丰富的另一面。 福楼拜曾在不同场合宣称：“包法利夫人，就是我！”1857年，已写了4年多的小说《包法利夫人》快要收笔了：沉溺于幻想的女主人公爱玛遭受现实无情的打击，被情人逐一背叛，福楼拜最终让她选择服毒自杀。写到爱玛吞下砒霜这刻，福楼拜全身抽搐高喊难受，感觉自己“满嘴砒霜的味道”，仿佛中了毒。

福楼拜发表于1869年的《情感教育》，带有个人自传色彩，是继《包法利夫人》之后的重要作品。小说发表之初影响不大，知音寥寥，直到20世纪初才得到普遍褒扬。

福楼拜的窗子也是文学史上有关于勤奋的典故。他的书房窗临塞纳河，因为喜欢在夜里写作，终夜点着有绿罩的灯，灯光通宵达旦，如同灯塔。塞纳河上的渔夫与船长们都知道，在这段航路上要想不迷失方向，应该以“福楼拜先生的窗户”为目标。

1880年5月8日，死亡突然袭击福楼拜，他因脑溢血去世，后与父母还有妹妹卡洛琳娜葬在一起。莫泊桑写道：“终于，这一次他倒下了，死在书桌的脚边。文学杀了他，正如强烈的爱杀死一个情人那样。”

福楼拜的名言名句：

1、非凡的激情才能产生卓越的作品。

2、理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。

3、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。

4、所有杰作的'秘诀全在这一点：题旨同作者性情符合。

5、写书跟养儿子不一样，却和建造金字塔一般，需要预先拟定计划，然后花费脑力、时间和汗水，将石头一块一块地堆砌上去。

6、形式和思想就像身体和灵魂；在我看来，这是一个整体，是不可分割的，我不知道没有这一个，另一个会变成什么。

7、在文笔，犹如在音乐上：最美而且最珍贵的，是声音的纯洁。

8、人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自我安慰了。

9、人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。

10、成功是结果，而不是目的。

11、我们对历史的无知使我们（fei）谤我们自己的时代。人们总是如此。

12、语言就是一架展延机，永远拉长感情。

13、一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽。

14、对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。

15、一个人大爱文笔，就有看不见自己写什么的危险！

小说家感谢福楼拜，应像诗人感谢春天一样：一切从他重新开始。确实得分成福楼拜前和福楼拜后两个时期。福楼拜一锤定音地奠定了大多数读者和作家所知的现代现实主义叙事，他的影响我们太熟悉，简直是熟视无睹。我们评价好的行文，须颇费周章地说它具备鲜活有力的细节；说它具有高超的观察能力；它能保持一种不多情的沉稳，如男仆一样知道何时从多余的评论中抽身而退；它对善恶保持中立；它发掘真相，即使会令我们厌恶；而作者印在一切之上的指纹，悖论般既有迹可循又无影无踪。以上几点有些你能在笛福，奥斯丁和巴尔扎克那里找到，但要找全所有只能等到福楼拜了。

以这个段落为例，《情感教育》的主角弗雷德里克·莫罗在拉丁区闲逛，感受着巴黎的声色：

他悠闲地漫步于拉丁区，平常熙来攘往此时却空空荡荡，因为学生们都已回家了。学院的高墙看上去前所未见地森然，好像安静把它们变得更长了；能听见各种平和的声响，翅膀在鸟笼里扑扇，车床在转，补鞋匠挥着榔头；一些穿旧衣服的人站在街道中间，满怀期待而又徒劳地看着每一扇窗户。在冷清的咖啡馆后面，吧台后的女人在她们没碰过的酒瓶之间打哈欠；报纸没有打开，躺在阅览室的桌子上；洗衣女工的作坊里衣物在暖风中抖动。他不时在书报摊驻足；一辆马车冲下街道擦过人行道，令他回头一看；走到卢森堡后他沿路折返。

这出版于1969 年，但也可能出现在1969 年；很多小说家听上去仍然基本上差不多。福楼拜似乎漫不经心地扫视着街道，好像一架摄影机。正如我们看**时，我们不再注意到什么被排除在外，什么处于摄影机的边框之外，所以我们不再注意到什么是福楼拜选择不去留意的。我们也不再意识到他的选择当然不是随机扫视，而是精挑细选，每个细节都被一道选中的光定格。这些细节多么出色，又多么精彩地孤立——女人打哈欠，报纸合着，衣物在暖风中颤抖。

又如：

“艺术是第二自然，这种自然的创造者必须遵循一种类似的程序：在每一个原子中，在每一个方面，都能感受到一个隐藏的，无限的无动于衷。之于观者的效果必是一种惊奇。这到底是怎么弄出来的！”

为达此目的，福楼拜完善了一个对现实主义叙述至关重要的技巧：将惯常的细节和变化的细节混合起来。显然，在那条巴黎的街道上，女人打哈欠的时间在长度上不可能和衣物在风中颤抖、报纸放在桌上的时间相等。福楼拜的细节分属不同的拍号（time signature），有些是即时的，有些是循环往复的，但它们都被一抹平地放在一起，好像是同步发生的一样。

其效果逼真——是一种精美的人为操作的结果。福楼拜设法将一切细节都变得重要又无关紧要：重要的原因在于，它们受到他的注意，被他放在纸上，而无关紧要的原因在于，它们被杂乱地堆砌一处，在眼角之外；它们“像生活一样”扑面而来。此即现代叙事之滥觞，例如战争报导。犯罪小说家和战地记者不过是把重要和不重要细节之间的对比推向极致，将之转化为可怕和日常之间的张力：一个士兵死了，而不远处一个小男孩正去上学。

1、人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。

——福楼拜《福楼拜文学书简》

2、任何伟大的天才都不去下结论，任何伟大的著作都不去作结论。因为人类始终在前进，远没到做结论的时候，而且也没结论可做。

——福楼拜《福楼拜文学书简》

3、若想好好活，就别想去弄明白世间万物。人类就是这样。问题不是改变人类，而是认识人类。少想想自己。放弃迎刃而解的奢望。

——福楼拜《福楼拜文学书简》

4、在某些时候，出神观看美妙的东西往往使人感到悲伤。可以说，我们生来就只能承受一定分量的美，稍多一些便会使我们感到疲劳。

——福楼拜《福楼拜文学书简》

5、老是发愁有什么用！自己在自己面前应成为强者，这是成为强者的办法。

——福楼拜《福楼拜文学书简》

6、不要发愁。发愁是一种毛病。有人以发愁为乐，当忧愁过去之后，因为用了许多力气，你就会委顿。于是又后悔，但悔之已晚。

——福楼拜《福楼拜文学书简》

7、不要过多去想幸福，那会引来魔鬼。幸福的观念，是魔鬼想出来，从而引得人类发疯。

天堂的观念，比地狱的观念还要地狱。幸福美满的假设，比逃不过的挫折，更令人伤神，因为十全十美，是永远达不到的。幸亏想象不出何为美满，这点犹可有点安慰。

——福楼拜《福楼拜文学书简》

8、愚昧是傲慢掀起的浪花。

——福楼拜《圣丹东尼的诱惑》

9、什么都很难准确表达，这就是为什么人与人之间的完美关系难以找到的原因。

——福楼拜《情感教育》

10、最美的著作具有最少的物质；表现愈切近思想，字愈胶着在上面，消失在里面，这愈美。

——福楼拜《情感教育》

11、她自以为在屋子里可以高枕无忧，殊不知墙壁上已经出现了裂缝。

——福楼拜《包法利夫人》

12、人类语言就像一口破锅，我们敲敲打打，希望音响铿锵，感动星宿，实际只有狗熊闻声起舞而已。

——福楼拜《包法利夫人》

13、难道你不知道，有的人没有一刻不深陷在苦恼之中？他们一时需要梦想，一时需要行动，一时需要最纯洁的热情，一时需要最疯狂的欢乐，人间就是在熙熙攘攘的社会里过着百般的荒唐、怪诞的生活。

——福楼拜《包法利夫人》

14、诽谤我们所爱的人多少会影响到感情。偶像是不能碰的，否则，手会擦去偶像身上的金粉。

——福楼拜《包法利夫人》

15、在爱情里，人们可以原谅严重的不谨慎，但不能饶恕那些不忠实。

——福楼拜《包法利夫人》

16、既然我们每个人都命该如此，总不能因为有人死了，就糟蹋自己，就寻死觅活，应该振作起来。

——福楼拜《包法利夫人》

17、夸张的语言掩盖着庸俗的感情，听的时候要打折扣；正如充实的心灵有时也会流露出空洞的比喻一样，因为人从来不能准确无误地说出自己的需要、观念、痛苦。

——福楼拜《包法利夫人》

18、爱情会经受阵阵寒风，而金钱上的要求风力最猛，能把爱情连根拔除。

——福楼拜《包法利夫人》

19、自信心取决于所处的环境。在大厅里说话和在阁楼里说话就不一样。

——福楼拜《包法利夫人》

20、幸福就像一株特别的植物，生长在那些沃土之上，移到别处就会枯萎。

——福楼拜《包法利夫人》

21、未来的幸福就像热带的河岸，把充满乡情的湿润和馥郁的和风吹送向两边广阔无垠的原野，人们沉迷陶醉在里面，对那尚看不见的地平线连想都不去想。

——福楼拜《包法利夫人》

22、她现在才知道感情是多么微不足道，是艺术把感情无限夸张了。

——福楼拜《包法利夫人》

23、一分钟里容得下无限的感情，正如一个小地方容得下一大堆人一样。

——福楼拜《包法利夫人》

24、人死之时，仿佛总会发出令人麻木的感觉，使人很难理解、也难相信：生命怎么化为乌有了。

——福楼拜《包法利夫人》