读高尔基的童年主人公阿廖沙痛苦的童年打动我的：4 - 年 - 老亡，他的父亲的悲痛欲绝的母亲和慈爱的祖母的专横濒临破产的的主要染料车间爷爷家，但经常忍受的暴力殴打的祖父。但是，善良的奶奶总是为他辩护。在祖父的房子，他遇到了很多的“安静”的亲戚，其中包括两个自私，贪婪，分离，尽管所有的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个呼叫莎拉的表弟。简单，爱情块祖父鞭子打在身上阿廖沙阿廖沙“吉普赛”（伊万）每臂，尽管坑红肿。但是强大的，后来又被帮助的二舅雅科夫活着的解除压交叉花了，
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯人在街上家庭：贪婪残忍，无知的父亲和儿子，兄弟，丈夫和妻子的阴谋之间的财产经常为一些小事吵架，斗但在这黑暗的家庭，勤劳，坚强，善良的奶奶。她经常给阿廖沙讲童话不错，但也巧妙地教他做一个人不想邪恶的膝盖。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家人。残酷的事情的太多，有时甚至他无法相信竟会这样的事情发生。但幸运的是他的祖母 - 家庭的精神支柱。阿廖沙也认识了很多其他人的一些住户搬进新房子隔壁的三少爷，等等。阿廖沙无知到了解，从家庭成员的一些“奇怪”的举动一定的道理。
和的阿廖沙，我们的童年是绚丽的色彩，没有任何创伤和痛苦，更畅快。有这么多的孩子甚至可能不知道什么是所谓的“打”，因为我们从来没有经历过殴打，鞭味道。这可能是一个难以想象的痛苦。此外，当然，我们的生活是很少的家庭成员之间的明争暗斗物业打架斗殴事件，如贪婪，凶狠的事情。不会出现一个无辜的人残忍地折磨致的这些想象中的“恐怖事件”无端。
天哪，这样比较我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天都生活在蜜罐，甜水泡，金色的钱越积越我们是多么的幸福是你！我们从来没有考虑的基本生活必需品，让大人担心，但也轮不到我们。
但我们并不满足这些。我们总是渴望更多。在我们眼里，大人们挣钱是很容易的，似乎毫不费力。我们多天真啊。事实上，我们不喜欢阿廖沙只有11岁，以“土”奋战。读“童年”，我们应该悔改，他的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
所以，从现在开始吧。我们不再是一种奢侈，不浪费;我们长老缘故，原谅他们，我们应该开始满足自己的幸福生活。对于未来，为未来，为我们的“地球”的那一天。
★“童年”一书
每个人都有童年，每个人的童年是不同的，但每个人的童年高尔基这么差吗？不，我们没有在家里是独生子，苹果的父母。高尔基的童年是不是我们的幸福，我们幸福的家庭没有。
高尔基从7岁起我的父亲与她的母亲和年老的祖母生活，别的小朋友有新衣服，他没有，有的只有几件打了补丁的衣服和书包。不过，他并没有抱怨她的母亲，但更多的精力去学校，准备兑现自己辛苦的母亲。
童年，这本书记载了高尔基童年的故事，也夹在中间的时候有点苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰难的环境中，也可以教，所以我真的很佩服。
高尔基小很喜欢数学。在上数学课，老师出了一个题目来测试学生在课堂上，题为：“1 +2 +3 +4 + +100 =？”这可以使事情变得困难许多学生，其中一人很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从那时起，老师不再是穷人，因为他们看不起他们，而是觉得他是非常的数学天赋。
我们想高尔基学习，孔子说最好：“献县思考其严。”
★读“童年”，觉得
最近，我读了高尔基的“童年”的著作，书中生动地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙孤儿，脾气非常暴躁，爷爷，奶奶爱他。爷爷不喜欢他，和两个叔叔恨他。在这样严酷的环境中，但他来了。阿廖沙的原型是高尔基，高尔基借阿廖沙的字符来形容自己的童年。我深深体会到在那个时代的人的丑恶嘴脸。高尔基的童年比现在的我们，实在是太伤心！
我们多幸福啊，养尊处优的他们的父母。每天坐在宽敞明亮的教室，听老师讲课，家庭不必等待你的口味，你想要什么，给你什么，如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠教训学到了一些东西，个人。和高尔基时代？高尔基一些平常日子，几乎天天有人伤害他，侮辱他，欺负他。有些我不明白，那些做这种类型的狗在马槽里的东西为什么呢？这些毫无意义的事情，他们应该这样做吗？
所以，我们要珍惜现在幸福，美满的生活。我们一定要抓住童年的尾巴，努力学习，不幸运的。这样一个良好的学习环境，这样一个美好的童年，我们不学习，家长会太对不起。
今天，看到童年假期，迎来了充满活力的少年，让我们珍惜的最后一刻，他的童年，稍不留神，童年离我们远去，抓住了最后的时刻，他的童年，留下最好的印象，我们下童年吧！童年时代，“书
★今年夏天，这个夏天，我读了高尔基的自传体小说，我读了高尔基的自传体小说”童年“，它给了我很深的感情
高尔基出生在一个贫困的家庭木工。残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：小时候他的父亲去世，但遭受虐待的祖父，他周围的人都是自私的，贪婪的，充满仇恨的
高尔基的童年是如此悲惨，和他比起来，我更乐意。
我出生在一个院子里的一个更好的地方无微不至的照顾他们的父母，亲人亲切无比的爱，无辜的合伙人友爱，欢乐的注意始终洒在我身边。在竹林里玩，山蘑菇，到流抓螃蟹，追蝴蝶，闻到花，追蚱蜢，我的童年是无忧无虑的。
表妹背后背着一个大篮子跌跌撞撞地采摘小麦，大篮子里总是打我的脚后跟。辫子和上下欢快地跳动愉快飞舞的白色蝴蝶左右。湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗搭配裙子，有一半以上的玉米在篮下的耳朵。历久弥新童年欢乐的日子是快乐的劳动度过的。
到书香溢满校园，也成为了学生充实的一天声琅琅的读书急于教给我们知识的教师，学生互相探讨，如一棵棵树苗水分接受春风和雨 - 来吸引更多更好的知识，在这个知识的海洋中茁壮成长，我快乐的童年，开始走向成熟。
我住在一个充满了人道主义的社会主义国家，有没有抽鞭子，不挨打的拳头，没有仇恨，没有贪婪，没有切切实实的，没有更多的暴行和丑闻层出不穷，在这里，人们是好的，纯的，乐观的，所以我的童年是充满了幸福和快乐。
★读“童年”认为：
高尔基（1868年至1936年），前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义的文学的创始人。的童年，他的父亲去世，11岁的他出生差，旧的是在社会上奔波的生活，当装卸工，面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸，共命运，经历了残酷的资本主义的剥削和压迫，这具有重要的影响，他的思维和创造性的发展。
高尔基努力自学文化知识，并积极投身革命活动，探讨如何改造现实。1892年首次亮相马卡尔楚钱德拉，登上文坛，他的早期作品，杂项存款现实主义和浪漫主义两种风格，这是不可避免的经历形成了他的无产阶级世界舞台之前，浪漫的作品如“马卡尔楚钱德拉，”伊则吉尔老女人“（1895），”鹰之歌“（1895），渴望战斗的激情;现实主义作品，如契尔氏的现金赞美热爱自由，向往光明和坚强的性格的英雄事迹，表现“，”减少了人“，的”柯诺Valov“，描述的苦难人民和他们的高尚品格，表达了他们的愤怒和抗议。大多数的这些作品中的英雄，探索出一条新的生活道路，思考生命的意义和充满强烈的内心冲突图。
1905年的失败革命，美国和意大利的高尔基，写了一系列政论文章，批评西方的资本主义制度，淹没在思想，文学的各种反动思想。1908年创作的中篇小说“忏悔”，散发着理想主义的一神论认真思考的批评列宁，他的热情帮助。然而，在高尔基的主导倾向仍然是积极的，充满了战斗的革命精神。新的无产阶级文学创作方法的理论提供了大量的探索，提出了一个综合视图他的作品相当不错的两次革命之间，“奥古斯丁爱城”（1909），“夏天”（1909年），“马特·维科热米亚金，生活”（1910年至1911年），意大利童话“（1911年现实主义和浪漫主义。到1913年），“俄罗斯童话”（1912年至1917年），以及后来的自传体小说三部曲的前两部“童年”和“大地”（1913年至1916年）完成。
高尔基不仅是一个伟大的作家，也是一位杰出的社会活动家。他组织成立的苏联作家协会，并主持了第一次全苏作家大会的，开发新的文献，并积极参与世界和平事业的防御。
高尔基的作品自1907年引入中国。他的优秀文学作品和论文，成为全世界无产阶级的共同财富。
童年“的俄国作家高尔基，被称为俄罗斯的自传最好的自传体三部曲”童年“写于1931年，它是读者高尔基的童年生活家的祖父记录高尔基沙皇之旅。书成功地塑造了几个角色，尤其是在角色的奶奶，她被称为“俄国文学史，最有特色，最有诗意的形象之一。小说真实地描述在70-90岁的19世纪俄国社会的面貌，展现的是充满了残忍，野蛮，无知，肮脏的令人窒息的生活。儿童阅读，我们才能真正体会到的奴性，麻木的沙皇专制，腐败的，丑陋的，我不知道生活在黑暗中的人，和年轻一代对黑暗，奴役，追求自由，明亮的痛苦过程。
英雄阿辽沙痛苦的童年生活让我印象深刻：4岁的他的父亲去世后，悲痛欲绝的母亲和爱奶奶专横濒临破产的小染坊爷爷家，他们经常遭受暴力的祖父殴打。但是，善良的奶奶总是为他辩护。在祖父的房子，他遇到了很多的“安静”的亲戚，其中包括两个自私，贪婪，分离，尽管所有的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个呼叫莎拉的表弟。简单，爱情块祖父鞭子打在身上阿廖沙阿廖沙“吉普赛”（伊万）每臂，尽管坑红肿。但强大的，他后来被帮助，解除交叉二舅雅科夫粉碎活活的。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯人在街上家庭花费：贪婪，残暴，愚昧的父亲和儿子，兄弟，丈夫和妻子之间的明争暗斗，竞争的属性常常为一些小事争吵，争吵 。然而，在这黑暗的家庭，有一个勤劳，坚强，善良的奶奶。她经常给阿廖沙讲童话不错，但也巧妙地教他做一个人不想邪恶的膝盖。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家人。残酷的事情的太多，有时甚至他无法相信竟会这样的事情发生。但幸运的是他的祖母 - 家庭的精神支柱。阿廖沙也认识了很多其他人的一些住户搬进新房子隔壁的三少爷，等等。阿廖沙无知到了解，从家庭成员的一些“奇怪”的举动一定的道理。
和的阿廖沙，我们的童年是绚丽的色彩，没有任何创伤和痛苦，更畅快。有这么多的孩子甚至可能不知道什么是所谓的“打”，因为我们从来没有经历过殴打，鞭味道。这可能是一个难以想象的痛苦。此外，当然，我们的生活是很少的家庭成员之间的明争暗斗物业打架斗殴事件，如贪婪，凶狠的事情。不会出现一个无辜的人残忍地折磨致的这些想象中的“恐怖事件”无端。
天哪，这样比较我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天都生活在蜜罐，甜水泡，金色的钱越积越我们是多么的幸福是你！我们从来没有考虑的基本生活必需品，让大人担心，但也轮不到我们。
但我们并不满足这些。我们总是渴望更多。在我们眼里，大人们挣钱是很容易的，似乎毫不费力。我们多天真啊。事实上，我们不喜欢阿廖沙只有11岁，以“土”奋战。读“童年”，我们应该悔改，他的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
所以，从现在开始吧。我们不再是一种奢侈，不浪费;我们长老缘故，原谅他们，我们应该开始满足自己的幸福生活。
★初中时代读一些文学名著，其中有一个高尔基的“童年”。高尔基出生于俄罗斯尼日尔尼日尔。诺夫哥罗德的一个木匠家庭，他的父亲早逝，寄居在家里的爷爷，11岁的向社会，生活的辛酸遭遇。 “童年”是写对生活的自传体小说，他的童年，反映了社会现状。
小说主人公是相同的3岁，他的父亲去世，母亲和外婆和外公家所带来的。祖父是一个脾气暴躁，自私的染坊主，但上已经几乎濒临破产的边缘。两个叔叔一样粗鲁，自私市侩，甚至他们的孩子也遵循了这一风气。阿廖沙在这个家庭遭受虐待：爷爷经常打他的祖母和孩子们选择阿廖沙打一次失去了知觉，并导致了严重的疾病。阿廖沙幼小的心灵在这样的环境中不能感到恐慌和焦虑吗？ ！因此，这本书将让我们的每一个而感到不快和沮丧，这是不可避免的，因为每个人的心中都有一个怜惜之心。
在这种丑陋的社会，我们担心阿廖沙的头脑将玷污？幸运的是，这个世界上没有完全丑陋的一面，侧面有德行的人，他们给了阿廖沙信心和力量，他看到了光明和希望，我相信，在黑暗中会通过，未来是光明的。在他的生活中最重要的是他的祖母给她发了蜂蜜阿廖沙在坑的胃去。工程奶奶的最CIAI，大多数人的形象，她是一直与她温柔的给阿廖沙种子的爱，种子发芽，成长成参天大树，带翅膀的保护，阿廖沙的，世界不会再次让风和雨。祖母抚慰他的心灵上的伤口，真的教他是一个正直的人是旧的，长期的就业格里戈里。当然，善良，乐观，富有同情心的“吉普赛”教阿廖沙如何面对生活的艰辛，但他的两个叔叔杀害了，不过，我觉得这么多，他们伤害了，因为它是这个黑暗的社会吞没。高尔基这是他的无产阶级作家特别的感受和熟练的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功复制阿辽沙从觉醒到成长为新一代的艰难跋涉。
高尔基在开始工作中写道：“有时连我自己很难相信，已经发生了很多事情，我想反驳，否认，因为暗无天日的生活”像家人一样白痴“残酷的事情太多。 “然而，在同一时间，我们还可以看到在黑暗的另一边，有一个叫明亮的东西在那淡淡的发光。只要它是充满希望的一亮，那么这一点点微弱的火可以投入到无限远，直到它洒到每一个黑暗的角落里。我认为这是可能的高尔基想要表达的另一个更直接和更直接的主题 - 大众在俄罗斯的关键习惯了几个世纪，谴责的卑劣灵魂的人在街上。这种卑劣的灵魂消失，是无产阶级努力的方向，一直到今天还在
和我不得不说的是不要失去信心，在任何无法忍受的现实，总是会被一些人的事情，当你感到痛苦，甚至绝望，但你想想黑暗的过去，黎明来。只要永恒的，你可以保持你的信心，做一个善良，乐观，富有同情心的人，你的灯就会到来。
★“童年”的书
高尔基的“童年”写了自己的童年，一部自传体小说的基础上。它暴露了俄国沙皇的黑暗，残酷和不人道的。高尔基的童年生活在这样的环境下，拷打和侮辱，无论是精神上或身体上都承受着巨大的痛苦。但高尔基并没有失去生活的信心，但强大到足以接管。
高尔基原名阿列克谢？马克西莫维奇？ Bishenkefu昵称阿廖沙。一个孩子，他是他的父亲去世，与他的父亲和祖母一起来到爷爷家。一切都只是风暴开始哭了命运的主人公阿辽沙。爷爷家，没有那么多的家庭，因为它是地球上的地狱。祖父的一切都在家里，脾气非常暴躁，如生命，视财政负责，主人公阿廖沙经常因为失误打的两个叔叔经常分离和争吵，和打击，女人在家里是没有的地方丈夫殴打，发泄。所有影子阿廖沙幼小的心灵留下。
阿廖沙离开了祖父的房子，独自步入社会。他曾在许多地方的混合，阿廖沙在此期间受尽欺凌，但他还是熬以上。因为他很坚强，不屈服与困难的精神和信念一直支持。
但现在我们真的是幸运的，不用担心食物或磨损。小阿廖沙吃不饱，穿，也受到欺负殴打。悲剧一幕又一幕，我不禁想：如果我们的生活会发生什么事在俄国沙皇吗？想想，那根本不是一个人的生命吗？
时代在进步，但它日益成为懦弱，你想，撤退逃跑或采取快捷的困难。屠格涅夫说：“如果你要快乐，你必须首先学会吃得起苦”的美好生活，必须给予不久，一些战斗，将获得的东西。
生命匆匆交错，那么短的藻水华的生活如此精彩，必须经历一些痛苦
★伟大的童年 - 读童年“的感觉
寒假，老师布置的工作，读了高尔基大地三部曲“哪一个。回到家，我认真查找了一些网站在互联网上，读一个----的童年。
作家高尔基一个伟大的作家，在俄罗斯，甚至在文学世界，有一个巨大的声誉，“童年”也可以说是他的杰作。
20天后，我终于读完了这伟大的工作，关掉网页，我的心很长一段时间不能平静，我想了很多很多。高尔基悲惨，可怜的感叹，可怜的童年故事，突然吸引了我。的故事生动地描绘了在19世纪七十年代和八十年代的俄罗斯低的人的生活条件。
故事，生动地描绘了生活条件，俄罗斯在19世纪七十年代和八十年代的人。在一个家庭中充满了残忍和仇恨，年轻人的阿廖沙过早的经验人类的痛苦，肮脏和丑陋的，幼小的心灵被深深震撼了很多很多次了沉重的打击。外婆和奶奶一样，甚至认为阿廖沙的亲人，以及保护和支持阿廖沙显示令人窒息的生活充满残酷，野蛮，愚昧，肮脏的。阿廖沙深深地体会到了沙皇专制，腐败的，丑陋的。奴性麻木，生活在黑暗中的人，不知道年轻一代反抗黑暗，奴役，追求自由，追求生活的痛苦过程明亮的希望。
的阿廖沙原型是高尔基我的高尔基借阿廖沙性格来描述自己的童年。高尔基描述真实而美丽的书写自己的的痛苦不可思议的童年自己是幸运的 - 我没有出生在那个时代，没有受到的那种痛苦，并没有失去自己的亲人我很高兴，甚至我很幸运，父母溺爱。每天坐在宽敞明亮的教室，听老师讲课，家庭不必等待你的口味，你想要什么，给你什么。
我与其他同龄人一样快乐的童年，虽然没有家长的陪同下，但是我的祖父母，我关心的成年人，我觉得一样的温暖，感受到同样的幸福，同样的感觉的同行认为一切。
但是，高尔基，他是不同的，高尔基很少有一个和平的日子，几乎天天有人伤害他，辱骂他，欺负他。他必须承担我们的年龄都买不起，但他还是想和我们一样，成长了高尔基这个主可以在那个可怕的环境中，这个环境是不是人才，是真是愧对父母。
高尔基告诉我们，我认为：知识奉献，不怕困难，持之以恒，待人和善，积极和充满活力的态度对待现在和未来的生活！
读这本书的最后一页，阿廖沙的童年，他正在等待另一种完全不同的生活。
欢乐，悲伤，爱与恨的交织在他的童年如此匆忙和。阅读，我发现他的爱和他的仇恨的思想，品味的地方黑暗的光明。
★夏天的时候，我读了很多课外书打动了我这么多的书，数“童年”。 “童年”是高尔基写了三本自传体的。高尔基体岁的时候，他的父亲去世了，他的童年是用在诺夫哥罗德，那是他的祖母。这本书主要讲述了高尔基的童年是一种悲剧性的。 1871年，他的悲剧命运。监视他的一举一动都通过他的祖父和祖父，他是不允许的，他是不允许的，因为他似乎生活在地狱里。
虽然他还是个孩子生活在如此恶劣的环境，但在比赛的过程可以成为一个优秀的人，真是太好了！高尔基曾经沙皇逮捕，但没有公布证据不足，他也是一个警察秘密监视。他已出版的文章不能算。 1928年，高尔基不放弃宝贵的时间，1928年至1936年，他写了大量的小说“基督教的母亲。萨姆金的一生”之前结束他的生命，小说是不完整的。小说作品在俄罗斯社会生活的再现，反映了各阶层和社会群体的变化，在不同的历史时期。高尔基，于1936年6月18日在格尔柯。
读“童年”，腐败的俄罗斯社会的那种，当时人民生活的痛苦，我留下了深刻的印象。我曾经想过，如果我是一个工人，我一定会喜欢高尔基，我这支锋利的笔沙皇政府是一个打击。在我看来，是浪费时间，如果我们在这样一个良好的环境是一个很大的错误。我记得鲁迅说过，“时间就是生命”，“珍惜时间，是我成功的秘密。我们现在有这样一个美丽的环境，是多么难得的幸福生活是老一辈革命者的鲜血换来的。我有一个特别调皮的“假小子”的时间四处游荡，与孩子们，尤其是有趣的，但自从我看了“童年”这本书，我开始珍惜时间，我知道时间的重要性。于是，我开始认识到严重真正学习每门课程。常言道：“只要功夫深，针杆”，“滴水穿石一天一天的，慢慢的，一步一步。我们必须把它的学习，不能太着急，欲速则不达的浪费，这将前功尽弃。学生“减负”的要求，因为他们的孩子的学习更加鄙视，让他们什么都不做。现在大部分家长认为，只要有钱有势的，他们的孩子将考上了大学。事实上，光靠钱是不够的，力量，这是向前迈进二十一世纪，中国大学的事情之间的关系一扫而空。
★“童年”为原型创作的自传体小说三部曲的第一高尔基自己的经验。它告诉阿廖沙岁到10这期间的故事，童年的主人。小说“我去与她的母亲，投奔祖父写入到祖父叫”结束，我的“走出去”大地“面包。爷爷开了家染坊，但是，与逐渐下降的家族企业，他变得吝啬，因为染色布，贪婪，专横，残暴，经常殴打他的祖母和孩子们，他的工人的残酷剥削。阿列克谢坏曾经被严重发挥昏了过去。年轻的阿辽沙，他坑分支无意识。他还偷偷放高利贷，甚至鼓励工人偷两个叔叔也有粗野的，自私的市侩争吵竞争的财产争吵了一整天，在一个家庭中充满了残忍和仇恨，年轻的阿廖沙过早地体验到的痛苦和丑陋的世界。
高尔基说：“有时候，甚至连我的自己都很难相信会发生在开始的作品。有很多的事情，我想反驳，否认，因为太多残酷的事情，像家人一样白痴'暗无天日的生活。 “但是，同时，我们也可以看到在黑暗的另一边，有一个东西在那淡淡的发光明亮的，只要它是充满希望一亮，那么这个有点弱火投入到无限远，直到它洒到每一个黑暗的角落里，我想这可能是高尔基想要表达的另一个更直接和更直接的主题 - 大众在俄罗斯的关键习惯了几百年，谴责的卑劣灵魂的人在大街上，并让这种卑鄙灵魂消失。
和我不得不说的是不要失去信心，在任何无法忍受的现实，总会有一些人一些事情，使你感到痛苦，甚至绝望，但你想想吧，黑暗过去，黎明到来。只要你能保持你的信心，永恒的，做一个善良，乐观，富有同情心的人，你的灯来。
★高尔基的“童年”世界名牌。在一个很普通的周日下午，我打开了它。的Arial字体的字Huqihula的书线，由线黑色
主人公阿廖沙痛苦的童年的情感，打动了我4岁的亡他的父亲，在悲痛欲绝的母亲和慈爱的奶奶专横的濒临破产的小的主要染料车间爷爷家，但经常受到祖父的暴力殴打。但善良的奶奶总是维护他。在爷爷的房子，他会见了大量的“安静”的亲戚，其中包括两个自私，贪婪，分离，尽管所有的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个呼叫莎拉的表弟。简单，爱情块祖父鞭子打在身上阿廖沙阿廖沙“吉普赛”（伊万）每臂，尽管坑发红，但强大的，后来又帮助的二舅雅科夫活着的解除压交叉
花了阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯人在街上家庭：贪婪残忍的，无知的，父亲和儿子之间，兄弟，丈夫和妻子的阴谋，经常为一些小事争吵的财产，战斗但在这黑暗的家庭，勤劳，坚强，善良的奶奶。她经常给阿廖沙说漂亮的童话，但也巧妙地教他做一个人不想邪恶的膝盖。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家人。残忍周围的事物太多太多了，有时甚至是他无法相信甚至一些那样的事情。但幸运的是他的祖母 - 家庭的精神支柱，阿廖沙也知道了很多其他人的一些住户搬进新房子隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从无知到了解一些“奇怪”的家庭成员提出一定的道理。
国的桥梁，大致经历了四个发展阶段。第一阶段以西周、春秋为主，包括此前的历史时代，这是古桥的创始时期。此时的桥梁除原始的独木桥和汀步桥外，主要有梁桥和浮桥两种形式。当时由于生产力水平落后，多数只能建在地势平坦，河身不宽、水流平缓的地段，桥梁也只能是写木梁式小桥，技术问题较易解决。而在水面较宽、水流较急的河道上，则多采用浮桥。
第二阶段以秦、汉为主，包括战国和三国，是古代桥梁的创建发展时期。秦汉是我国建筑史上一个璀灿夺目的发展阶段，这时不仅发明了人造建筑材料的砖，而且还创造了以砖石结构体系为主题的拱券结构，从而为后来拱桥的出现创造了先决条件。战国时铁器的出现，也促进了建筑方面对石料的多方面利用，从而使桥梁在原木构梁桥的基础上，增添了石柱、石梁、石桥面等新构件。不仅如此，它的重大意义，还在于由此而使石拱桥应运而生。石拱桥的创建，在中国古代建桥史上无论是实用方面，还是经济、美观方面都起到了划时代的作用。石梁石拱桥的大发展，不仅减少了维修费用、延长了桥的使用时间，还提高了结构理论和施工技术的科学水平。因此，秦汉建筑石料的使用和拱券技术的出现，实际上是桥梁建筑史上的一次重大革命。故从一些文献和考古资料来看，约莫在东汉时，梁桥、浮桥、索桥和拱桥这四大基本桥型已全部形成。
第三阶段是以唐宋为主的，包括两晋、南北朝和隋、五代时期，这是古代桥梁发展的鼎盛时期。隋唐国力较之秦汉更为强盛，唐宋两代又取得了较长时间的安定统一，工商业、运输交通业以及科学技术水平等十分发达，是当时世界上最先进的国家。东晋以后，由于大量汉人贵族官宦南迁，经济中心自黄河流域移往长江流域，使东南水网地区的经济得到大发展，经济和技术的大发展，又反过来刺激桥梁的大发展。因此，这时创造出许多举世瞩目的桥梁，如隋代石匠李春首创的敞肩式石拱桥--赵州桥，北宋废卒发明的叠梁式木拱桥--虹桥，背诵创建的用筏形基础、植蛎固墩的泉州万安桥，南宋的石梁桥与开合式浮桥相结合的广东潮州的湘子桥等。这些桥在世界桥梁史上都享有盛誉，尤其是赵州桥，类似的桥在世界别的国家中，晚了七个世纪方才出现。纵观中国桥梁史，几乎所有的重大发明和成就，以及能争世界第一的桥梁，都是此时创建的。
第四阶段为元、明、清三朝，这是桥梁发展的饱和期，几乎没有什么大的创造和技术突破。这时的主要成就是对一些古桥进行了修缮和改造，并留下了许多修建桥梁的施工说明文献，为后人提供了大量文字资料。此外，也建造完成了一些像明代江西南城的万年桥、贵州的盘江桥等艰巨工程。同时，在川滇地区兴建了不少索桥，索桥建造技术也有所提高。 到清末，即1881年，随着我国第一条铁路的通车，迎来了我国桥梁史上的又一次技术大革命。
桥的类型，若以建桥的主要材料分，便有木、石、砖、竹、藤、铁、盐、冰桥等之别。
木桥是最早的桥梁形式，我国秦汉以前的桥几乎都是木桥。如最早出现的独木桥、木柱梁桥。约商周时便出现浮桥，战国前后又出现排柱式木梁桥和伸臂式木梁桥。但因木材本身的特性，如质松易腐以及受材料强度和长度支配等，不仅不易在河面较宽的河流上架设桥梁，而且也难以造出牢固耐久的桥梁来，因此，南北朝始遂为木石混合或石构桥梁所取代。
石桥和砖桥。一般是指桥面结构也是用石或砖料来做的桥，但纯砖构造的桥极少见，一般是砖木或砖石混合构建，而石桥则较多见。到春秋战国之际便出现了石墩木梁跨空式桥，西汉进一步发展为石柱式石梁桥，东汉则又出现了单跨石拱桥，隋代创造出世界上第一座敞肩式单孔弧形石拱桥，唐代李昭得造出了船形墩多孔石梁桥。宋代是大型石桥蓬勃发展的时期，创造出像泉州洛阳桥和平安桥那样的长达数里横跨江海交汇处的石梁桥，以及像北京芦沟桥和苏州宝带桥那样的大型石拱桥。
竹桥和藤桥。主要见于南方，尤其是西南地区。一般只用于河面较狭的河流上，或作为临时性架渡之用。早期的主要是一种索桥，南北朝时称竹质的溜索桥为“笮桥”。后来出现了竹索桥、竹浮桥和竹板桥等。铁桥，在古代包括铁索桥和铁柱桥两种。前者属于索桥类，较多见，约在唐代便出现；后者属于梁桥类，实为木铁混合桥，极少见，在江西见一例。
盐桥和冰桥。主要见于特殊的自然环境中。前者主要见于青海盐湖地区，后者主要见于北方寒冷地区。
若以桥梁的结构及外观形式分，则主要有梁桥、浮桥、索桥和拱桥这四种基本类型。
梁桥。又称平桥、跨空梁桥，是以桥墩做水平距离承托，然后架梁并平铺桥面的桥。这是应用最为普遍的一种桥，在历史上也较其它桥形出现为早。它有木、石或木石混合等形式。先秦时梁桥都是用木柱做桥墩，但这种木柱木梁结构，很早就显出其弱点，不能适应形势的发展。因此，起而代之的是石柱木梁桥，如秦汉时建成的多跨长桥：渭桥、灞桥等。约在汉代时桩基技术发明，于是出现了石桥墩，标志着木石组合的桥梁能够越跨较宽大的河道能经受住汹涌洪浪的冲击。但由于石墩上的木梁不耐风雨侵蚀，于是便在桥上建起了桥屋，保护桥身，此桥型（廊桥）后多见于南方，但最早都见于黄河流域。中小型的石梁或石板桥，构造方便，材料耐久，维修省力，是民间最为喜用的一种桥形，尤其是南宋后，在福建泉州地区十分盛行，创造了许多长大的石梁桥。梁桥若中间无桥墩者，称单跨梁桥；若水中有一桥墩，使桥身形成两孔者，便称双跨梁桥；若两墩以上者，便称多跨梁桥。
浮桥。又称舟桥、浮航、浮桁，因其架设便易，常用于军事目的，故也称“战桥”--一种用于数十百艘木船（也有用木筏或竹筏连横于水上的）连锁起来并列于水面，船上铺木板供人马往来通行的桥。若按严格意义上的桥：是以跨空和有柱墩为标志的话，那它还不是十足意义上的桥。浮桥主要建于河面过宽及河水过深或涨落起伏大，非一般木石柱梁桥所能济事的地方。浮桥两岸多设柱桩或铁牛、铁山、石囷、石狮等以系缆。隋大业元年在洛阳洛水上建成的天津桥，是第一次用铁链连接船只的浮桥。浮桥目前在我国南方如江西、浙江、广西等地方仍常见用。
索桥。也称吊桥、绳桥、悬索桥等，是用竹索或藤索、铁索等为骨干相拼悬吊起的大桥。多建于水流急不易做桥墩的陡岸险谷，主要见于西南地区。其做法是在两岸建屋，屋内各设系绳的立柱和绞绳的转柱，然后以粗绳索若干根平铺系紧，再在绳索上横铺木板，有的在两侧还加一至两根绳索作为扶栏。始见于秦汉，如秦李冰曾在四川益州（今成都）城西南建成的一座笮桥，又名"夷里桥"，便是座竹索桥。现存著名的有建于明清时的泸定铁索桥、灌县竹索桥等。过索桥感觉非常惊险，正如古人形容过索桥的那样：“人悬半空，度彼决壑，顷刻不戒，陨无底谷。”唐代和尚智猛称：“窥不见底，影战影栗。”其实真正渡之还是安全的，正如《徐霞客游纪》对贵州盘江桥评价的那样：“望之飘然，践之则屹然不动。”
拱桥。在我国桥梁史上出现较晚，但拱桥结构一经采用，便迅猛发展，成为古桥中最富有生命力的一种桥型，即使在今天，它也仍有继续发展的广阔前景。拱桥有石拱、砖拱和木拱之分，其中砖拱桥极少见，只在庙宇或园林里偶见使用。一般常见的是石拱桥，它又有单拱、双拱、多拱之分，拱的多少视河的宽度来定。一般正中的拱要特别高大，两边的拱要略小。依拱的形状，又有五边、半圆、尖拱、坦拱等之分。桥面一般铺石板，桥边做石栏杆。拱桥的形象最早见于东汉画像砖上，是由伸臂木石梁桥在发展过程中又受墓拱、水管等形状影响而产生的。文献记载见于南北朝时的《水经注》中，现存最早的实物和最具代表性的是隋代李春设计建造的赵州桥。石拱桥的发券，明以后，尤其在清代，则盛行用整券，即“桶状发券”。
此外，其它特种造型尚有飞阁和栈道、渠道桥和纤道桥，以及曲桥、鱼沼飞梁和风水桥。
“飞阁”，又称阁道、复道，即天桥。古代宫殿楼阁间的跨通道。《三辅黄图》：“乃于宫（指汉末央宫）西跨城池作飞阁通建章宫，构辇道以上下。”秦汉皇宫楼殿间联以阁道通行，因上下有道，故称复道。秦始皇筑阁道由阿房宫通骊山，人行桥上，车行桥下，堪称中国最早的立交桥。“栈道”，又称栈阁、桥阁，单臂式木梁桥。在山区陡峭的地方，架木铺成的道路。
“渠道桥”，既是引水渠道又作行人用的桥梁。也即在桥上砌水渠以引水。如建于金代的山西洪洞县惠远桥。故今山西民间尚有“水上桥、桥上水”的俚语。“纤道桥”，一种为便于拉纤而建造的、与河流平行的带状长桥。多见于浙江境内的运河地区。有的长达一二公里乃至五六公里，如绍兴阮社有一座“百孔官塘”纤道桥，建于清同治年间，桥长380余米，115个跨，桥面用三块条石拼成，底平接水面。
“曲桥”，园林中特有的桥式，故也称园林桥。桥与径、廊均为园林中游人赏景的通道。“景莫妙于曲”，故园林中桥多做成折角者，如九曲桥，以形成一条来回摆动，左顾右盼的折线，达到延长风景线，扩大景观画面的效果。曲桥一般由石板、栏板构成，石板略高出水面，栏杆低矮，造成与水面似分非分、空间似隔非隔，尤有含蓄无尽之意。
1 《童年》的思维导图
如图所示： 《童年》主要讲述阿廖沙（“我”）三岁到十岁的童年生活。
从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。 如写“我”刚到外祖父家时见舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景，批判了小市民的自私残暴；写“我”在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活，作者刻画了外祖父的贪婪吝啬（该他出钱买的那天，午饭照例要坏些。
十分注意倒给他的茶的浓度；连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的），外祖母的宽厚善良（该她出钱买的全是好肉；对着“我”挣来的钱默默流泪）等等。 扩展资料 《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 。
早在19世纪90年代，高尔基就有撰写传记体作品的念头。在1908年至1910年间，列宁到高尔基所在的意大利卡普里岛公寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。
有一次，列宁对高尔基说：“您应当把一切都写出来，老朋友，一定要写出来！这一切都是富有极好的教育意义的，极好的！”高尔基说：“将来有一天，我会写出来……”不久，他实现了这个诺言。
2 童年的思维导图
主人公 阿廖沙 （善良，坚强，勇敢，纯洁，有信心） 父亲 彼什科夫 （手工业者，老实、本分） 母亲 瓦尔瓦拉 （善良的下层妇女） 继父 叶夫根尼·马克西莫夫 （脾气暴躁，经常毒打妻子） 外祖父 卡希林 （凶狠、残暴、自私） 外祖母 阿库琳娜·伊凡诺夫娜 （勤劳、善良） 大舅舅 米哈伊尔 （自私自利） 小舅舅 雅科夫 （自私自利） 舅母 纳塔利娅 （温柔、怯弱） 表哥 雅科夫的萨沙 （顺受、麻木） 表哥 米哈伊尔的萨沙 （沉默、忧郁） 伙伴 小茨冈 （是个弃儿，为人开朗活泼，与主人公十分友好，但后来惨遭害死） 老匠人 格里高里 （正直、本分） 保姆 叶芙盖尼娅 （快活善良） 房客 “好事情” （知识渊博、沉默寡言）。
3 童年的思维导图快快我急在我的记忆中有许多事，想天上的星星数也数不清，我把最亮的一颗星摘下来和你们说！
有一次，爸爸妈妈去上班啦！我一个人在家，我总想帮爸爸妈妈的忙，可是不知道帮爸爸妈妈做什么！我记得妈妈做饭的样子，我也学啦起来。我见桌子上有一斤盐，我拿一个盆，把盐倒下去，学着妈妈做饭的样子。开始挺好玩的，后来两斤盐我都不知道怎么凭空消失啦。我又拿来七八斤盐，又开始学这妈妈淘米的样子。把盐搓了又搓，然后把水倒啦，又倒一点水在盆里，又开始搓啦，我手搓软啦，我就用脚在盆里搓啦！然后盐又没有啦。这可是妈妈走1个小时的山路买来的。妈妈知道一定会骂死我的，我紧张得哭啦，不知道怎么办？这时候，邻居李大婶看见我，问我怎么哭啦。我说我淘米，米居然会凭空消失……李大婶你告诉我？这时大婶笑了起来，你这傻孩子，把盐巴当米不会消失吗？我惭愧的低下啦头！
童年是多么美好的啊！是充满童真的！
4 高尔基的《童年》读后感的思想导图求高手画一张发上来阅读高尔基的童年英雄阿辽沙痛苦的童年，我印象深刻：4 - 年 - 老了，他的父亲悲痛欲绝的母亲和慈爱的奶奶专横濒临破产的主要的染坊爷爷家，但经常忍受暴力袭击的祖父。
然而，善良的奶奶总是为他辩护。在他的祖父的家中，他遇到了很多的“安静”的亲戚，其中包括两个自私，贪婪，分离，米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个叫萨拉表妹。
简单的爱情块爷爷的鞭子打在每个臂的身体阿廖沙阿廖沙“吉普赛”（伊万），尽管坑红肿。但功能强大，两个叔叔雅科夫活着，后来帮助缓解压力交。
花了阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯家庭在大街上贪婪残忍，无知的父亲，儿子，兄弟，丈夫和妻子的财产的阴谋之间经常为一些小事吵架，打架。但在这黑暗的家庭，勤劳，坚强，善良的奶奶。
她经常阿廖沙的童话不错，但也巧妙地教他做了膝盖的人，不希望是邪恶的。 阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家人。
残酷的事情太多，有时他无法相信它可能发生。幸运的是，他的祖母 - 精神支柱的家庭。
阿廖沙也知道很多其他的人，一些住户搬进新房子隔壁的主，等等。阿廖沙无知到了解，从家庭成员的一些“奇怪”移动一定的道理。
和阿廖沙我们的童年是绚丽的色彩，没有创伤和痛苦，更多的乐趣。有这么多的孩子，甚至可能不知道什么是所谓的“打”，因为我们从来没有经历过殴打，鞭打味道。
这可能是一个难以想象的痛苦。此外，当然，我们的生活是家庭成员属性的打架事件，如贪婪，邪恶的东西之间的明争暗斗。
试想一下，一个无辜的人残酷地折磨这些“恐怖事件”，不会出现毫无根据的。 我的上帝，这是我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天都生活在一个蜜罐，甜水泡，金色的钱越积越多。 ，我们对你是多么的幸福！我们从来没有考虑过生活的基本必需品，让大人担心，但也轮不到我们。
但是，我们并不满足于这些。我们总是渴望更多。
在我们眼里，大人们挣钱容易，它似乎毫不费力。我们多天真啊。
事实上，我们不喜欢：阿廖沙只有11岁，“土”的战斗。读“童年”，我们应该悔改，他的豪华，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
所以，从现在开始。我们不再是一种奢侈，不浪费，我们的长辈的缘故，原谅他们，我们应该开始满足自己的幸福生活。
对于未来，为未来，为我们的地球的那一天。 “童年”每个人都有童年，每个人的童年是不同的，但每个人的童年高尔基那么糟糕吗？不，我们没有在家里唯一的儿子，他们的父母的掌上明珠。
高尔基的童年是不是我们的幸福，我们幸福的家庭。 高尔基从7岁那年我的父亲与她的母亲和年老的祖母生活，别的小朋友有新衣服，他没有，有的只有几件打补丁的衣服和书包。
不过，他并没有抱怨她的母亲，但更多的能量去上学，准备兑现他们的母亲的辛勤工作。 童年，这本书记载了高尔基童年的故事，夹在中间的时候有点苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样一个困难的环境下，也可以教，所以我真的佩服。
高尔基小喜欢数学。在数学课上，老师的问题，以考查学生在课堂上，题为：“1 +2 +3 +4 + 。
+100 =？”这可以使事情变得困难许多学生，其中一人是在赶时间，只有高尔基算出来等于5050。
从那时起，老师不再是穷人，因为它们看起来对他们，但觉得他是非常的数学天赋。 我们要高尔基学习，孔子说，最好的：“献县思考其严格的。”
读“童年”，觉得 最近，我读到高尔基的童年著作，这本书生动地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙孤儿，脾气非常暴躁，爷爷，奶奶爱他。
爷爷不喜欢他，恨他和他的叔叔。在这样严酷的环境中，但他来了。
阿廖沙原型高尔基，高尔基借阿廖沙的字符来形容他的童年。我深深体会到在那个时代的人的丑恶嘴脸。
高尔基的童年与现在相比，实在是太可悲！ 我们多幸福啊，养尊处优的他们的父母。每天坐在宽敞明亮的教室，听老师讲课，家庭不必等待你的味道，你想给你的东西，如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地跳动学到了一些东西个人。
和高尔基倍？高尔基平常的日子里，几乎天天有人伤害他，辱骂他，欺负他。我不明白为什么那些做这种类型的东西占着茅坑不拉屎的人吗？这些毫无意义的事情，他们应该这样做吗？ 所以，我们要珍惜幸福，快乐的生活。
我们一定要抓住童年的尾巴，努力学习，不幸运的。这样一个良好的学习环境，这样一个美好的童年，我们不学习，家长会太对不起。
童年假期迎来一个充满活力的少年，让我们珍惜的最后一刻，他的童年，太容易了，童年离我们远去，并抓住了最后一刻，他的童年，留下了最美好的印象，我们的童年吧！儿童书今年夏天，这个夏天，我读了高尔基的自传体小说，我读了高尔基的自传体小说“童年”，给了我很深的感情高尔基出生在一个贫穷的家庭木工。残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：他的父亲，孩子的亡，爷爷虐待他周围的人都是自私的，贪婪的，充满仇恨的。
高尔基的童年是如此悲惨，和他比起来，我更乐意。 我出生在一个院子里一个更好的地方，照顾好他们的父母，亲戚亲切无边无际的爱，天真无邪的合作伙伴博爱欢乐的关注总是闪耀在我的身边，在竹林。
5 《童年》里人物关系及性格的思维导图出自人教版七年级语文下册《童年》思维导图：《童年》是高尔基著名的自传体三部曲中的第一部。
三部曲分别是《童年》（1913年）、《在人间》（1916年）、《我的大学》（1923年）。三部曲描写了“我”的成长过程。
从中我们可以了解到高尔基的成长历程。扩展资料主要内容：本书通过讲述阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。
主要人物有：阿廖沙 听外祖母讲故事，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助；使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。外祖母 如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给他听。
慈祥善良、聪明能干、热爱生活、胸怀宽大、善于忍让。外祖父 经常毒打外祖母和孩子们，如阿列克谢因染坏一匹布，被他打得昏死过去；狠心剥削工人，暗放高利贷，怂恿帮工偷东西。
吝啬、贪婪、专横、残暴。反映了19世纪七八十年代俄罗斯，在黑暗统治社会下的两种不一样的人。
以及女主角对作者的影响！也赞扬了外主母的慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。
6 朝花夕拾的思维导图朝花夕拾的思维导图： 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生创作生涯中的一部散文集，也是一部回忆性散文集。
作品记述了作者童年生活和青年时求学的历程，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。它用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，对反动旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
扩展资料：
他曾先后避居山本医院、德国医院等处。 尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1童年趣事
我的童年多姿多彩，童年里发生的趣事像天上的星星一样多得数不清。其中最亮最耀眼的还是那一颗。
那时一个星期天的中午，妈妈已经睡熟了。那时我才四岁，没什么好玩，在房间里瞎溜达，不知怎么的就来到了镜子前。呀！前面怎么有迎面过来一个和我长相一样的“人”？我不摸还好，一摸吓一跳，那“人”竟是平平的，而且也伸手好像想摸我。我赶紧后退几步。好啊，竟敢学我，看我怎么对付你。我抡起巴掌，那“人”也抡起巴掌，我一打，那“人”也打，哟，怪疼的。我可吓着了，又平又会动，还会学我，还能打人，坏了，一定是个怪物。我赶紧三不并作两步，来到妈妈床前，一把拉住妈妈的手，叫道：“妈妈，那边有个怪东西，他还打我。”妈妈神奇地问我是什么东西，我却一个劲的拉着妈妈来到镜子前。怪了，怎么又多了一个怪物，我急忙躲在妈妈身后，不由得发起抖来。妈妈一看，笑了，我问：“妈妈，你笑什么？你不怕它吗？”妈妈转过身对我说：“这是镜子，根本不是什么怪物，你看。”只见妈妈左摇右摆，镜子里的人也左摇又摆。经过妈妈的一番讲说，我才明白，原来镜子可以把人“印”进去，人们可以从镜子里看出自己的影子。怪不得我干什么，它也干什么呢！
现在每当回想起这件事，仍是会笑出声来！
2童年趣事
童年是什么？是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏……总之，童年是无忧无虑的，幸福美好的。每当我绘声绘色的回想起童年时代的趣事时，脸上总泛器红润的光彩。毕竟，那往事就像潺潺的流水声在我心中旋绕，一旦迸发就是那么滔滔不绝……
在我5岁的时候,妈妈把我带到奶奶家去，奶奶是住在乡下的，所以那里有很多人从这个村子到那个村子的时候骑着马去，我看了很羡慕，也想骑马试试，但是马背太高了，我上不去，我正想办法上去的时候，正好看见了奶奶在喂猪，我觉得猪个子小，上去时容易，见奶奶喂完猪一进屋，我就上猪窝，把门打开了便进去选了一头猪骑上便往外跑，奶奶看见了，赶忙跑出来叫我，我看见奶奶，想让猪停下，但是停不下来了。猪跑进奶奶的菜园里，里面的黄瓜、柿子都被猪踩断了，我也被果树的树枝刮破了手、肚皮，这回奶奶可抓住了这头猪，奶奶把猪赶进窝之后，说我太调皮了，连猪也敢骑。
还有一次是在我七岁的时候，我刚学会骑自行车。那时我不太会骑，我和妈妈骑着自行车去广场玩，那里有很大的空间。我便在那里骑自行车，越骑越快，突然看见从前面有一个大人骑着自行车过来，因为骑的太快了，刹不住车了，眼看就要撞上了，妈妈也在叫我，我想：“要是撞上了，我也会受伤，我也不太会骑，要是拐过去摔倒了怎么办”我也不知道该怎么办了。这时我突然想起来：“跳下车子，肯定没事”我跳下了车子，我没有受伤，但是我的车子跟那个人给撞上了。
每当我回忆起这些，总是“咯咯”地笑，笑得那么甜蜜，那么灿烂。仿佛一切令人魂牵梦系的往事历历重现。我继续想着年少时如诗岁月，梦幻的季节我想，童年就是一棵没有年轮的树，永不老去，永不消失
3童年趣事
小时侯的我特别的调皮捣蛋，下面我就给大家讲一讲我童年的一件趣事。
记得有一次回家，我看到爸爸正躺在床上睡觉，于是我的小脑袋里便突然冒出了一个“坏”念头，就是画“脸谱”，当然不是在纸上画，而是-----在爸爸的脸上画，我先找出颜料、笔和水，随后我在爸爸的额上小心翼翼的画上了一个大大的“王”字，再用土**在爸爸脸的四周画上一堆金灿灿的斑纹，这样就是一只威风十足的老虎了，画完之后我一边为自己的“杰作”感到高兴也一边为爸爸的脸被我画成这样感到惋惜，因为爸爸那张漂亮的脸被我画成这样真是可惜。正在我高兴的看着自己的“杰作”的时候，突然爸爸醒了过来，看着他一脸茫然的样子，我哈哈大笑起来，爸爸莫名其妙的看看我，当他看到满地的水彩颜料和水，看着我那不怀好意的笑，爸爸连忙跑到卫生间去照镜子，当他发现自己的脸上已经被我画成一道一道的时候，他也顾不得脸上有水彩颜料，就飞快的跑进屋，抓起我就是一顿乱打，打的我是咕呱乱叫，虽然这件事已经过去很久了；但是我仍记忆犹心。
你看！我小时侯多调皮呀！直到现在想起来都觉得有趣呢！
4童年趣事
童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串；童年的故事一摞摞。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活？在那五彩缤纷的岁月中，发生过许多事情，不像星星一样的明亮。我的童年是美好的，有许多事值得回忆……
从我记事起，大姨的班上就养了两只小鸡，一有时间我就去大姨班上看小鸡，不知过了多久，两只小鸡渐渐长大了，又过了许久，母鸡下蛋了，蛋中要孵出小鸡了，21天后，闻声可听一阵小鸡的叫声，看到这情况，听到这声音。我觉得小鸡太可怜了，在母鸡和公鸡都不在家时，帮一下小鸡。机会，终于来了……
那天，母鸡给小小鸡找食去了，淘气的公鸡也不在家，跑出去玩了。趁大姨不注意顺手拿起一个鸡蛋，捧在手心里轻轻抚摸着，一本正经地说：“小鸡不要害怕，一会你就会来到世界上了。”说完，我不再犹豫了，剥开了一个鸡蛋，一只带有余热，未睁开眼睛的小鸡“诞生”了，它看了看我，叫了两声好像在说：“谢谢你，让我早日来到这个世界上。”我可高兴了，又剥开了第二个，当我剥到第四个的时候母鸡回来了，看见我正在“欺负”蛇的小宝宝就猛琢了我一口，顿时鲜血流了出来，我哭哭啼啼地去找大姨，大姨并没说我，反而哭笑不得地说：“小傻瓜，鸡要到一定时候才会出生呢！你这样给它们接生，会死的。”我听完，赶忙跑看小鸡，果然刚刚被我“接生”的小鸡都快死了，而没被我“接生”的都活了下来。我后悔极了，但一切都晚了……
虽然这件事过去很久了，虽然那里我还年幼无知，但这件事一直鞭策着我，让我勇往直前，永不后退。
5童年趣事
说起我有趣的事，简直多得像天上的繁星，有喜有忧，有笑有泪。下面听我讲个笑的吧。
那天，我去给我朋友过的生日，刚过完生日时，朋友将我们召集起来，宣布：“为了使本人的生日过得快乐一些，也为了让各位朋友玩得高兴，来玩捉迷藏添加一下生日的气氛。”“哦耶”我高兴得手舞足蹈。
游戏开始了，我怎么找也找不着一个安全隐避的地方，只听见朋友数着：“91、92。”眼看就要数到一百了，我慌乱之中，躲进床底。“吱嘎”门开了，从我面前走过，我的心绷得紧紧的，钟于，那双脚离开了。过了许久，我听见了脚步离开的声音，为了探测是否隔墙有耳，我小心翼翼地探出头四处张望，这时，我看到一个大衣柜，我慢慢将身子挪出来，蹑手蹑脚的躲了进去，将门关好了。一分钟之后，门再次“吱嘎”的打开了，衣柜的门打开了，豆大似的汗珠从我的面颊上流了下来，朋友坏笑着说：“磊旭，你那双大脚出卖了你了哦。”我心里一慌，可还是一动不动的站着。朋友不紧不慢地说：“好啊，不出来是吗，我要发大招了，看我的无敌挠脚功。”他边说边挠握的脚底，我再也忍不住了，哈哈大笑起来，从衣柜里滚了出来，“哇哈哈，我认输了，饶了我吧。”我在地上一边打着滚一边说。
好家伙，够厉害的，只剩下一个人，可还是不露面，我累得躺在地上，只听”啊“的一声，我被再次踢下床底，被子被掀开了，里面有一个人蹿了出来，一脸怒容地大喊：“哪个混帐压我的脚。”我们惊奇的看着他，他慌然大悟，吐吐舌头，不好意思地说：“呀，被发现了。”
“哈哈”这笑声传得很远很远
6童年趣事
我的童年有许许多多有趣的事，但在我的脑海中有一件永远冲洗不掉――种雪。
那是个纷纷扬扬的雪天，我望着窗外银白的世界，满心的欢喜。避开妈妈，躲在一个角落，去“抢”那些美丽、洁白的雪姑娘。不一会儿，我的手里已经抓到了许多雪姑娘。她们形状各异，一朵有一朵的样子。我的心里别提有多高兴了。可过了片刻，她们全都变成了水，不见了。我很伤心。
正在我独自伤心的时候，我的好朋友菲菲来找我玩。她看见我愁眉苦脸的样子，问我为什么犯愁，我把事情原原本本地告诉了她。她便和我一块想起办法来。“对了，对了，农民伯伯把粮食种到地里，明年就又长出更多的粮食，我们为什么不把雪也种到地里，等到明年春天，雪不就又长出来了吗？”菲菲的主意一下子提醒了我。
说干就干，我回家拿了一把小铲子和一个塑料袋，菲菲还回家偷偷拿了姐姐一根红头绳。在我家西南角挖出了一个拳头大的坑，塑料袋的口打开了，我们每人往里放了一把雪，我还对雪在心底说了一句话：希望你快点长大。然后扎住口，埋在了小坑里面。
雪种好了，我们很高兴，盼望了许久，盼着再见到那些可爱的雪姑娘。
7童年趣事
每个人都有一个童年,而童年趣事也就像海边那各色各样的贝壳,在海水的陪伴下闪闪发光,散发着五颜六色的光彩,数都数不完而如今我的手上还握着那一颗最闪光的贝壳,那也正是我最难忘的一件童年趣事
记得小时侯，我家院子里种着一棵和我出生时一起种的桔树，我经常拿小刀在树干上刻了个记号，天天去测量自己是否长高看着一条条横线,我真盼望快快长高有一天,我忽然发现自己比那记号矮了。天啊！难道我倒着长了？我心里害怕极了,连忙跑去问妈妈:"妈妈,为什么别的小伙伴都长高了,我怎么变矮了"妈妈忙放下身边的活,把我放在椅子上问:"为什么这么说啊!"我忙跳下椅子,拉住妈妈的手,把她拉到院子里指着说:"我天天用小刀在树上刻我的身高,可是我今天来刻却在以前刻的横线下面了"我边说边在树上指出那两条横线妈妈听了我的话,又看了看树,沉默了两分钟后就莫名其妙的大笑起来,笑得都直不起腰来,眼泪都出来,拍了拍傻呆呆看着她的我的头说:"傻瓜，不是你矮了，是树高了，以后可别做这种傻事喽。”我恍然大悟,原来不是我矮了,而是树高了之后我又高高兴兴去找小鸡玩耍,真不知道自己又会对小鸡干出什么傻事
哈哈！有趣吧！我的童年就是这样，傻事趣事一箩筐像给雪娃娃洗澡，剃眉毛……也正是那么多趣事,傻事组成那七彩的童年，欢乐的童年，令人留恋的童年。虽然这段金色时光正慢慢离我远去，我已不那么傻,我相信童年趣事一定会成为我人生中最美的回忆
8童年趣事
童年，是一个美好的回忆，它记录着我们的喜怒哀乐。在我的童年里，有一件十分有趣的事。
那是今年十月放假期间的事。十月三日我们到了老家安基山。说来也怪，那里的风景有山有水，多么美丽，为什么不成为一个景点呢？早上，我在两个姐姐和一个大人的带领下，一同结伴去捉螃蟹。我们在一条小溪边，找到了螃蟹走过时留下的足迹。
我们顺着留下的足迹一直往前走，“瞧！螃蟹！”我朝前方指去。他们向我指的方向望去，真的是螃蟹呀！我们跑了过去，姑爹费尽了周折，螃蟹左爬爬，右爬爬，“我终于捉住啦！”姑爹大叫起来。我们几个拿出一个塑料袋，将螃蟹放了进去。
回到了家，我们找来了一个小罐子，在里面倒了一点水，然后将螃蟹放了进去。太好玩了，我们对它爱不释手，螃蟹似乎不觉得我们对它有好感，只觉得我们在折磨它。姐姐还试着摸摸它，我也去摸了摸它，“哎呀！疼死我了，死螃蟹！”我哭着说。我从那以后，对螃蟹没有了一点好感，爱理不理他。
这就是我童年的一件有趣的事
故事梗概
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。
阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人，正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。
后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。
母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。
母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产！他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。
这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。
主题思想
作者在小说中真实地记述了自己童年的苦难历程。反映了当时俄国旧社会小市民阶层的风俗人情。无情地揭露和批判了俄罗斯长期以来形成的小市民习气，鞭挞了小市民的罪恶灵魂。作者提出了应该要把唤醒民众作为自己义不容辞的义务和权利。同时作者在书中也让人看到新的一代人如何在旧的基地上破土而出，并且显示了他们强大的生命力。它唤起人们对光明生活必然取代黑暗生活的希望。
主要人物形象分析
阿廖沙：他的形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命，走向新生活之路。他不向丑恶势力屈膝，坚强而善良，勇敢而自信。他在“令人窒息"
片段
她今天样子很凶，但当我问起她的头发为什么这样长的时候，她还是用昨天那样温暖而柔和的腔调说：
“看来这世上递给我的惩罚，上帝说：给你梳这些该死的头发去吧！年轻的时候，我夸耀过着一把马鬃，到老来，我可诅咒它了。你睡吧！还早着呢，——太阳睡了一夜刚起来……”
“我不想睡！”
“不想睡就不睡好了，”她马上表示同意，一面编辫子，一面往沙发那边瞧，母亲就在沙发上躺着，脸朝上，身子直的像一根弦。“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你笑声说！”
外祖母说话好似在用心地唱歌，字字句句都想鲜花那样温柔、鲜艳和丰润，一下子就牢牢地打进我的记忆里。她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出坚固雪白的牙齿。虽然黑黑的，两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖而给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑色的，但通过她的眼睛，从他内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她的腰弯得几乎成为驼背，肥肥胖胖，可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷，并且柔软得也像这可爱的动物。
读后感
马克西姆高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
缅甸和中国的西双版纳州、普洱市、临沧市、德宏州、怒江州交界，国境线长2200公里。
边境地区的缅甸人很多都会说中文，缅北果敢一带，人们的籍贯不仅有云贵高原，还有湖南、湖北、浙江、江苏、江西等地的。
出国注意事项：
一、行李托运，先从准备托运的行李箱开始。纸箱子最好。就是以前电脑之类的好的包装箱。把东西装好后，用胶带封好，甚至可以用胶带全部缠满，这样的箱子不用担心液体，也不用担心被摔（飞机托运装卸时很容易把行李箱摔坏的，第一次出国时没经验，所以行李箱全部残废，是有赔偿的规定，但是实际执行困难，自找麻烦），也不用担心重量。多年出关经验的人都这样用。你要随身带上胶带，万一需要可以补几下。托运的物品不要带违禁品和值得怀疑的物品，免得被拆箱检查。可以带一个质量好的折叠小车，上下飞机纸箱子往小车上一放，很方便拉走。当然小车要带上飞机，记得小车要放在座位下面，不要放在行李箱里。
二、托运的具体物品，也要清理，首先一定不要带违禁物品，其次尽量不要带液体和易碎的玻璃制品。看看自己的机票是多少公斤的，列个清单，再把不必要的勾掉。特别应该保留的项目是证件和钱，其次是礼品。之后是药品，然后是其他生活必需品：
1、生活用品，吃穿用，药品。看你家庭条件，如果经济不是很宽裕，就把生活必需品尽量多带点。如果经济状况很好的话，就都到当地买就行了，美国什么也都能买到的。只要把第一周必需品带上，免得第一周人生地不熟，一时措手不及就行了。你就把每天你要用的东西理一遍就知道了。女生用品也要记得带好。
2、读书用品。比如工具书，电子设备，国内带过去的设备相配的电源线。
3、证件钱。比如你要带上不同尺寸的照片。各种证件，影印件。钱的话，有卡，有美金。
4、礼品。给周边朋友的，答谢别人的。选择有中国特色的。
三、把贵重的和重的小的东西随身带上飞机（当然不能是不让带上飞机的物品），这样可以增加总的可带物品的重量。托运的物品，包装整齐贴上明显的标识，免得拿错。托运的物品里如果有易碎物品的话，要请托运人员贴一个易碎物品的标识（免费，如果最后还是碎了，机场不负责，但是贴了，机场会注意轻拿轻放的），或者贵重的易碎物品请机场专门的包装包一下，但是要花钱。
四、坐飞机。
1、主要是填好出关的问答卡片。都是很简单的内容：“一般是英文，要填姓名、护照号、航班号、出行做什么、待多久、到达后的居住地、是否有禁止携带的物品、要申报物品、是否患有疾病等等，填完之后自己留着交给海关 ”。
2、很多航班也会给你准备中文版的，你可以跟空姐问问试试。不会填的时候一定跟周围的人问问，跟空姐问问，都会帮你解决的。记得上飞机带只笔。千万不能不懂装懂，我一个朋友就出了笑话，他把那些问是否带了违禁品的栏目，都在是的那栏填了对号。上飞机前把自己的那些要填写的项目写一张纸条放在外衣口袋里，免得填的时候手忙脚乱，一会找护照，一会找电话，一会又找地址的。
3、另外，一般是两张单子，下飞机后过关的时候会有人收的。回中国的话，有些国家回来的中国人不用填单子了。
各章的概况：
第一篇《“黄鼠狼” 霍尔与卡里内奇》。
“我”以猎人的身份访问瑞兹德林县，在旷野里结识了小地主鲍卢台金。我们先步行到了“黄鼠狼”霍尔的家，他的小儿子驾车送我们回鲍卢台金家过夜。
第二天，“我”一个人出外打猎，傍晚时来到霍尔家并在这住下。三天后，鲍卢台金派人来接“我”。次日，“我”离开了鲍卢台金先生家。
第二篇《猎人叶尔摩莱与磨房主妻子》。
“我”带着雇佣的猎人叶尔摩莱，傍晚日落前在树林里“守猎”。为了第二天黎明日出前“守猎”，我们想在附近一个磨房里过夜。磨房主安排我们住在距离磨房很近的小棚里。磨房主还让他的妻子出来招待我们。
第三篇《从草莓泉水到伯爵管家》。
在初秋八月的一天，“我”带着猎犬来到伊斯塔河畔打猎。在“草莓甘泉”喝水时，见到了“我”早就认识的那两个农民：斯交布什卡和米哈伊洛·萨魏里甫。从后者口里，读者知道那个曾经风光，后来逐渐败落的伯爵的故事。
第四篇《县医爱情奇缘》。
除了第一段，全文都是这位“县医”的自述：他对“我”讲述他本人在给一个小地主家的姑娘治病过程中亲身经历的一段终生难忘的恋爱故事。
第五篇《我邻村的地主拉其洛夫》。
主人公是小地主拉其洛夫。他至多五十来岁，年富力强，为人慷慨，待人和善。他参过军，见多识广，谈吐自由，性情内向。他曾结过婚，但妻子因难产病故。现在他带着妻子的妹妹私奔。
第六篇《富农奥夫谢尼科夫》。
主人公是富农奥夫谢尼科夫。从他口里，读者知道各种不同的地主贵族，其中包括“我”的外公和外婆。此外，小说还写到富农奥夫谢尼科夫的亲侄子米加。
第七篇《李郭甫村外芦苇荡遇险》。
“我”和猎人叶尔摩莱到距离李郭甫村十里的芦苇荡里撑船打野鸭遇险的故事。在此过程中，我们遇到猎人符拉基米尔和渔夫舒乔克。“我们”四人坐着舒乔克的船在芦苇荡打猎的。
第八篇《河湾草地上的五个小孩儿》。
“我”因为贪恋打猎晚归，回家途中迷了路，后来只好跟五个小孩儿在河湾大草地的篝火旁边过夜，“我”假装睡着了，听到了孩子们关于家神、美人鱼的迷信和神话，以及当地发生过的一些传说的谈话。
第九篇《来自美奇河畔的侏儒卡西杨》。
“我”打猎归来，在路上碰到出殡的队伍，为了避开这“不祥之兆”，车夫赶马向前，结果车轴坏了。在侏儒卡西杨的陪同下到伐木场买车轴和打鸟，从“我”和他的交谈中了解到卡西杨的身世和为人。在返回新村前见到了疑似老人私生女的安娜。最后回到家里，天已大黑。
第十篇《田庄管家》。
主人公是年轻的地主阿尔卡奇·巴夫莱契·别诺契金，此人是个表面和善、开明，内心冷酷、守旧的人物。他的管家聪明能干，地主老爷喜欢他，纵容他在庄园当家做主、发号施令、欺辱百姓。
第十一篇《田庄管理处》。
一个绵绵细雨的秋天，“我”打猎归来，经一个看守窝棚的老人指点，来到安尼耶沃村洛司涅科娃夫人的田庄管理处躲雨，被管理处的主要负责人安排在隔壁的房间里睡觉、休息。“我”后来透过间壁的空隙看见和听见管理处发生的一切。
第十二篇《护林神》。
帮“我”走出困境，把“我”拉到他家。天晴后，皮留克准备送“我”回家时擒获一个偷砍树木的农民，经我的帮助，皮留克放了那个农民。然后他送“我”出了树林，分手告别。
第十三篇《两个地主》。
土生土长的地主。这是他们两人的共性，虽然各有自己的特点。本片描写了将军的其人其事；而对这个土老爷，则主要用“我”的一次访问记实以揭露他的外表热情温和、内心冷酷残忍的伪君子言行。
第十四篇《列别姜市场买马记》。
“我”在列别姜打猎后，下榻于当地的一个旅馆。回旅馆吃完午饭去马贩子家买马，但由于公爵的到来而没有成交。最后“我”在另外一家买了一匹，但“到家”后发现自己上当受骗：原来这是一匹瘸腿的病马。
第十五篇《达吉雅娜·鲍里莎夫娜及其侄子》。
本篇写达吉雅娜·鲍里莎夫娜的为人，以及她收养与培养侄儿的情况。但这位侄儿学画没有成功，白花了她的钱和心血。
第十六篇《俄罗斯人之死》。
作者先后写了五个俄罗斯人的死，他们的死因和临死时的心态，以及周围人的反应，以及“我”的思索和感慨。
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