西游笔记（第六十六回）

第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔

猴哥驾着云直奔武当山而去。

话说那真武大帝，是那净乐国王和善胜皇后的孩子，怀了十四个月才生下来，小时候就很勇猛，长大了更能个儿了，只是不爱王位，一心修行，最终在武当山功行圆满，白日飞升。后来玉帝敕封其号真武，但凡是普天之下的妖魔鬼怪，就没有他治不了的。

猴哥到了山前，闯过三天门，到了太和宫外，就看见那里祥光冲天。

有灵官上前迎接问道：“你是谁？”

猴哥道：“我是齐天大圣孙悟空，要见真武大帝。”

灵官进去通报，真武大帝听了就出大殿相迎。

猴哥见了大帝，进了宝殿，施礼道：“我有一事相求。”

“什么事儿啊？”大帝问道。

猴哥把保唐僧西天取经遇到黄眉老佛以及玉帝派来二十八星宿助战战败的事情说了，大帝听了说道：“想当年我威震北方，讨伐天下妖邪，后来又带着腾蛇神龟，领五雷神将，巨虬狮子，猛兽毒龙收降了东北方黑气妖氛，那是奉了元始天尊的号令。现在这南瞻部洲和北俱芦洲妖魔销声匿迹，天下太平，我就在武当山享清福咯。现在大圣瞧得起我老找我帮忙，按理说我应该帮你去打那妖怪，但是上头没有命令，我怕玉帝怪罪于我啊。我要是不帮大圣，又不通情理了。这样吧，我估计那西牛贺洲的妖怪也没什么了不起，我就派我手下龟蛇二将和五大神龙跟你一起去，助大圣降服那妖怪，救你师父吧。”（概括一下：我真武大帝很屌！没有上面的命令我不能去。那西牛贺洲不是我管辖范围。看在你的面子上我找人帮你吧。）

猴哥拜谢了大帝，就跟着众将往回返，不到一天就回到了小雷音寺，在山门外叫阵。

那黄眉老佛聚集群妖在宝阁里还说呢：“这两天孙行者也不来搞事，也不知道去哪儿请救兵了。”

正说着，有小妖进来报道：“孙行者带着一条蛇和一只乌龟在门外叫阵呢。”

黄眉问道：“这猴儿哪儿找的这些乱七八糟的东西？”于是穿了装备，走出山门问道：“你们是哪儿来的？敢来我这仙山搞事？”

五龙二将抖擞精神，嘚瑟道：“那妖怪听好了！我们是武当山太和宫混元教主荡魔天尊手下五位龙神，龟蛇二将。我们受齐天大圣相邀，奉真武大帝号令，前来抓你着妖怪，赶紧送唐僧和天神们出来，饶你不死。不然把你这山里群妖全都弄死。”

黄眉闻言大怒道：“你们这些畜生有多大能耐，不要走，吃我一棒！”

猴哥带着五龙二将跟黄眉老佛打了一个小时没分胜负，却见黄眉又伸手去摸白布搭包儿，急忙叫道：“大家小心！”五龙二将听了不明所以，也不知道小心什么，一愣神的功夫就都被白布搭包儿逃了进去，猴哥又自己飞到空中逃命了。黄眉老佛带着神将回了寺院，也给捆了关到了地窖里。

一看救兵又被套走了，猴哥按下云头，斜靠在山巅上，没精打采的，懊恼道：“厉害了我的妖怪！”顿觉心灰意懒，合上眼皮就想睡觉。猛然间听到有人叫道：“大圣，别睡啊，赶紧去找救兵，救你师父啊！你师父可危在旦夕了。”

猴哥急忙睁开眼睛跳起来，一看原来是日值功曹，随即喝道：“你这个鸟儿神仙，之前都在哪儿臭吃臭喝，也不来报到，现在到来吵我睡觉。腿儿伸过来让我打两下解解闷儿。”

功曹慌忙施礼道：“大圣，你可是人间的喜仙，有什么闷儿啊。我们之前奉了菩萨的命令，让我们暗中保护唐僧，就跟土地他们一样，暗中不离左右，大声怎么怪我不报到呢。”

猴哥道：“你既然保护者，那现在众星揭谛伽蓝和我我师被关在哪儿？在哪儿受罪呢？”

功曹道：“你师父和师弟都在宝殿走廊下吊着呢，众神们被关在了地窖里。大圣千万别怕辛苦，还得再去找救兵啊。”

猴哥听了不觉哭道：“唉，我现在愧对天宫，也没脸去见菩萨和如来，才去找那真武大帝借来五龙二将，现在也被抓了，我还能去哪儿找救兵啊。”

日值功曹说道：“大圣别着急，小神刚想起一处精兵，一定能抓了那黄眉怪。大圣刚才去了武当山，那是南瞻部洲地界，这支精兵也在南瞻部洲，就是现在的泗州盱眙山，那里有个大圣国师王菩萨，神通广大。他手下有一个徒弟，名叫小张太子，还有四大神将，曾经降服水母娘娘。大声要是去请他来帮忙，一定能抓妖怪救唐僧。”

猴哥听了喜道：“那你去保护我师父，老孙这就去请。”说罢纵云往泗州盱眙山飞去。

这盱眙山景致盎然，猴哥赏玩了一阵，来到大圣禅寺山门外，见那殿宇轩昂，宝塔峥嵘，等进了而门里，王菩萨早已知道，带着小张太子出门相迎，客套了一番。

猴哥讲述了之前的遭遇，又描述了黄眉老佛的白布搭包儿的厉害之处，王菩萨听完说道：“大圣保唐僧取经的事儿，是为了弘扬我佛妙旨，按理说我应该亲自去帮忙降服妖怪，但是现在正是初夏，正逢淮河水涨泛滥，我刚收服了水猿大圣，那厮遇到水就来劲儿，只怕我走了他又要搞事情，没人治得了他。这样吧，我让小徒领着四神将跟你一起去，帮你抓妖怪吧。”（这借口找的，说到底还是不想去，为什么呢？我们下面会说。）

猴哥谢过王菩萨，带着小张太子和四神将回了小西天，到了小雷音寺。

小张太子使一条楮白枪，四大将抡四把昆吾剑，和猴哥一通上前叫阵。

小妖又去禀报黄眉老佛，群妖出洞擂鼓，黄眉道：“猴子！这回又请谁来了？”

猴哥还没答话，小张太子上前喝到：“臭妖怪！你瞎啊！不认得我们！”

“呵呵，哪里来的娃娃兵，敢来帮那猴子。”黄眉不屑道。

太子道：“我是泗州大圣国师王菩萨弟子，率领四大神将来抓你的。”

黄眉笑道：“你这娃娃有什么本事，敢这么得瑟。”

太子道：“你听好了，我本是西土流沙国的太子，生来多病，幸亏师父大圣国师王菩萨给了我半颗丹砂，去了病根儿，此后我就不想着当什么国王，一心跟着师父修行，学得了长生不老，留得了青春永驻。后来我降龙伏虎，收了淮河水怪，天下扬名。”

黄眉听了冷笑道：“呵呵，那太子，你舍了国家，跟着那菩萨学的是什么长生不老之术。你好好收你的淮河水怪得了，非要听信孙行者的话，到我这儿来送死，今天我就看看你到底能不能长生不老！拿命来！”

太子怒不可言，领着四神将上前大战黄眉老佛，猴哥也轮着棒子跟着上。这一场打了多时不分胜负，黄眉老佛又伸手去掏白布搭包儿，猴哥看见了喊道：“大家小心！”太子和四神将哪儿知道该小心什么，纷纷被套进了包里，猴哥又独自跑了。

黄眉老佛还把众人捆了扔进了地窖里。

眼见群妖回了寺院，猴哥才按下云头，心里郁闷坏了，啼哭到：“师父啊！我自从保你塔上西天路，从来没遇到过这么难的事儿啊！愁死我了！”

猴哥正自伤神，忽见西南方天上一朵彩云坠地，满山头顿时大雨纷纷，就应有人喊道：“悟空，认得我吗？”

猴哥走上去一看，只见那人方脸大耳，身躯肥大，大眼溜圆，满面堆笑，正是南无弥勒佛，随即跪倒下拜道：“东来佛祖要去哪儿啊？弟子失礼了，千万恕罪！”（注意东来佛祖这个词。）

米勒说道：“我来这儿就是为了那小雷音寺的妖怪。”

猴哥说道：“多谢老佛大恩大德，敢问那妖怪是哪儿来的？那白布搭包儿又是什么宝贝？”

弥勒道：“他是我打磬（古代乐器）的黄眉小童。三月三日我赴元始天尊之约，留他在宫里看守，没想到他却把这家件宝贝带出来，假装佛祖。那搭包儿是我的袋子，叫做人种袋，他那狼牙棒就是个敲磬的杵儿。”

猴哥听了尖笑一声道：“好你个笑和尚！你放了那小童，让他妄称佛祖，害我老孙，得定你个家教不严之罪。”

弥勒道：“确实是我没看住，但也是你师徒们魔障未完，所以他下了界，你们也是该着受难。我现在给你们去把他收了吧。”

猴哥问道：“那妖怪神通广大，你又没有个兵器，怎么收他？”

弥勒笑道：“这山坡下，我种了一片西瓜田，现在西瓜都还没熟。你去跟他交战，假装打不过，就往那西瓜田里跑。等引他到那了，你就变成一个熟了的西瓜。他追到这儿肯定要吃西瓜，我就把你变的给他吃。到时候你就在他肚子里乱搞，我就趁机去了白布搭包儿，装他回去。”

猴哥想想说道：“你这法子虽然好，但是你怎么认得哪个瓜是我变的？他又怎么一定能跟我到这里来？”

弥勒笑道：“我乃治世之尊，慧眼高明，甭管你变成什么我都能看出来。要是怕那妖怪不肯跟你来，我就教你一个法术。”

猴哥道：“那妖怪肯定想着怎么用白布搭包儿装我，有什么法术能让他跟我来？”

弥勒笑道：“你伸出手来。”

猴哥伸出左手，弥勒用右手食指蘸了点儿口水（咦哟……）在猴哥手掌上写了一个“禁”字，让他捏着拳头，见了妖怪就松开，妖怪就跟来了。

猴哥攥着拳头，一只手抡着铁棒，直到山门外，高喊道：“妖怪，你孙爷爷又来了！赶紧出来，与你见个上下。”

小妖们连忙进去通报，黄眉问道：“这回来了多少人？”

“就他一个人。”小妖答道。

黄眉笑道：“那猴子估计是没辙了，哪儿都找不到救兵了，这回来送死了。”于是提着狼牙棒出来叫到：“孙悟空，这回服了？”

猴哥骂道：“放屁，我怎么就服了？”

黄眉说道：“我看你黔驴技穷，也请不来救兵了，自己个儿过来搞事，你还不服吗？”

猴哥道：“你这妖怪不知死活，少废话，吃我一棒。”

黄眉见猴哥只用一只手抡着铁棒，笑道：“你这猴儿，怎么就用一只手？”

猴哥说：“儿子！你还不配我用两只手打你，要是不用那白布包，再来三五个你，也一同了账。”

黄眉闻言说道：“也罢！我这会就不用那白布包，咱们堂堂正正分个高下。”

两人斗在一处，猴哥松开拳头，那妖怪果然中了招，再不想着后退。猴哥虚晃一棒，抽身便走，黄眉老佛紧随其后，两人就来到了西瓜地。猴哥趁机打了个滚儿，钻到了地里，变成了一个熟瓜。

黄眉四处张望，不见了猴哥踪影，来到旁边一座庵前叫道：“这瓜是谁种的？”

弥勒变成一个种瓜的老头儿，出来答道：“大王，这瓜是小人种的。”

“有熟的吗？”

“有。”弥勒说着就去把猴哥变的西瓜从地里抱了出来，双手递给了黄眉。黄眉哪儿知道那是猴哥，张嘴就要啃。猴哥趁机一溜烟儿钻进了黄眉肚子里，在里面撒开了欢儿，一会儿揪揪肠子打打肚子，一会儿翻翻跟头跺跺脚。把黄眉疼的在地上打滚儿，眼泪汪汪的，嘴里直喊道：“谁来救救我啊！”

弥勒却现了本相，笑道：“畜生，认得我吗？”

黄眉见了忍着疼跪倒在地，磕头撞脑，只说到：“主人，饶了我吧！饶了我吧！再也不敢了！”

弥勒上前一把揪住黄眉，解下白布包儿，收了狼牙棒，叫到：“孙悟空，看在我面子上饶了他性命吧。”

猴哥还不解恨，继续在黄眉肚子里拳打脚踢，黄眉疼得又倒在了地上。

弥勒又说道：“我空，他也服了，你就饶了他吧。”

猴哥这才叫到：“你张大嘴，我好出去。”

黄眉听了赶紧忍痛张开嘴，猴哥跳了出来，掏出棒子还想打，弥勒却把黄眉收到了袋子里，斜跨在腰间，拿着狼牙棒骂道：“畜生！把那金铙藏在哪儿了？”

黄眉只求活命，在袋子里哼哼唧唧说道：“那金铙是孙悟空打破了。”

弥勒道：“打碎了，碎片拿来。”

黄眉说道：“碎片还在殿前莲台上呢。”

弥勒就提着白布包儿，拿着狼牙棒，笑嘻嘻叫道：“悟空，咱俩去找碎片去。”

猴哥看着弥勒皮笑肉不笑的，哪儿敢不从，只得带着弥勒上了山，到了寺内收了碎片，却见后门紧闭，弥勒使狼牙棒一指，门就开了，只见里面群妖听说黄眉被抓了，各自收拾行李准备逃命，却被猴哥冲进去，把六七百个小妖怪全都打死了，各现了原形，都是些山精树怪，飞禽兽精。

弥勒对着金碎片吹了一口气，念声咒语，碎片就合在一处，又成了一对儿玩好的金铙，这才别了猴哥，驾祥云飞回极乐世界了。

猴哥到了后面，放下了玄奘老猪老沙，仨人儿饿坏了，个个儿弯着腰直奔厨房，找了些剩饭狼吞虎咽，等吃饱了，才想起谢猴哥，问明了前事。玄奘听了顶礼膜拜，又问道：“徒弟，这些神仙现在都被关在哪儿呢？”

猴哥道：“昨天日值功曹跟我说了，他们被关在后院儿地窖里了。”就对着老猪道：“八戒，咱俩去把他们放了吧。”

老猪吃饱喝足，跟着猴哥来到后面，打开地窖，把众神绳子解了，请到了楼前。玄奘披了袈裟，一一拜谢。众神就各自散去了。

师徒们休息了半天，喂饱了白马，收拾行李，第二天一早继续上路。临行前又一把火烧了小雷音寺。

（我们来分析一下为什么真武大帝和大圣国师王菩萨都不亲自来帮猴哥抓妖怪。

先来说说真武大帝，其地位在三清和玉帝之下，大帝本人也说了，没有上头的命令，自己不能随便跟猴哥去揍妖怪。但是我们看看之前猴哥去天庭搬救兵，人家也得奉命行事，但是都去启奏玉帝征求同意，如果真武大帝真的想帮猴哥，去天庭打声招呼不就好了。所以真武大帝其实并不想帮猴哥。

猴哥跟真武说了，他去天庭找玉帝帮忙，那么玉帝指派了什么人帮猴哥呢，二十八星宿。天庭能人众多，却偏偏派出个战斗力并不高的团队，也就是说玉帝也不想真心帮猴哥。猴哥说弥勒佛是东来佛，也就是大唐本土的佛，那么天庭就不会不清楚黄眉老佛的来历，自然不愿开最于弥勒佛。真武一看自己的上司都不愿意趟这趟浑水，自己更不敢随便出头，所以就派出了五龙神和龟蛇二将做做样子，知道他们也打不赢。

至于大圣国师王菩萨，本身就是佛门体系的一员，听了猴哥对黄眉和白布搭包儿的描述，肯定知道了黄眉的来历，更没有理由去得罪自己的领导，所以也派出小张太子和四神将糊弄事儿。）

欲知后事如何，且听下回分解。

1 求西游记里关于孙悟空的描写（文言）

笨伐……我提过这个问题的呀……去我那儿找吧…… 出世： 内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。

因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。

目运两道金光，射冲斗府。 拜师： 美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”

猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”

祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。” 取金箍棒 悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有馀长。

他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些！再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。

悟空又颠一颠道：“再细些更好！”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。

心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。 销死籍 悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。

十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。

裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。

另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。

悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。

齐天大圣 话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。

闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。

与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。

压在五行山下 好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！ 出山 三藏只得依从，牵马下山。

行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来？来得好！来得好！救我出来，我保你上西天去也！”这长老近前细看，你道他是怎生模样： 尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生藤萝。

鬓边少发多青草，额下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢馀多。

还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能挪。

正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。 紧箍咒 行者去解开包袱，见有几个粗面烧饼，拿出来递与师父。

又见那光艳艳的一领锦布直裰，一顶嵌金花帽，行者道：“这衣帽是东土带来的？”三藏就顺口地答应道：“是我小时穿戴的。这帽子苦戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。”

行者道：“好师父，把与我穿戴了罢。”三藏道：“你若穿得，就穿了罢。”

行者遂将锦市直裰穿上，把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。

行者叫道：“头痛！头痛！” 收八戒 行者见他赌咒发愿，道：“既然如此，你点把火来烧了你这住处，我方带你去。”那怪真个搬些芦苇荆棘，点着一把火，将那云栈洞烧得像个破瓦窑。

对行者道：“我今已无挂碍了，你却引我去罢。”行者道：“你把钉钯与我拿着。”

那怪就把钯递与行者。行者又拔了一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”即变做一条三股麻绳，走过来，把手背绑剪了。

那怪真个倒背着手，凭他怎么绑缚。却又揪着耳朵，拉着他，叫“快走！快走！”那怪道：“轻着些儿！你的手重，揪得我耳根子疼。”

行者道：“轻不成，顾你不得，常言道：‘善猪恶拿。’只等见了我师父，果有真心，方才放你。”

他两个半云半雾的，径转高家庄来。有诗为证： 金性刚强能克木，心猿降得木龙归。

金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。 一主一宾无间隔，三交三合有玄微。

性情并喜贞元聚，同证西方话不违。 被逐 唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧 下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头，执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书。

2 猴王出世文言文

海外有一国土，名曰傲来国。

国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。

其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。

盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。

因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，樟鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。

见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”

众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。

众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”

连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。

桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。

石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，写着“花果山福地，水帘洞洞天”。

石猴喜不自胜，忽抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”

众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。

房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，携着‘花果山福地，水帘洞洞天’。

真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。

我们都进去住，也省得受老天之气。” 众猴听得，个个欢喜。

都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。

石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。

我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。

都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。

3 一篇 猴子的古文

《醉猩著屐》原文猩猩在山谷，行常数百为群。

里人以酒并糟①设于路侧。又爱著屐②。

里人织草为屐，更相连结。猩猩见酒及屐，知里人设张③，则知张者祖先姓字，及呼名骂云：“奴④欲张我，舍尔而去。”

复自再三，相谓曰：“试共尝酒。”及饮其味，逮⑤乎醉，因取屐而著之，乃为人之所擒，兼获，辄无遗者⑥译文猩猩住在山谷中，出去的时候通常都是几百只一群。

村人就把酒和酒糟放在路边。猩猩又喜欢穿木屐。

村里人又用草纺织成鞋子，然后连接在一起。猩猩看见酒和鞋子，知道是村里人设置诱捕的机关，而且知道设置机关的人的长辈的名字，并且喊着他们的名字骂道：“ 想用机关捕我，我将放弃这些东西离开”。

这样持续多次之后，猩猩们互相说：“我们试着品尝酒。”，等到尝到味道，并很快就醉了，于是就取鞋子穿，终于被这些村里人抓住了，并且全部被抓了，没有一个漏网逃脱者。

4 初一语文 美猴王文言文翻译

诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。

将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。

且就 一日而论：子时得阳气而丑则鸡鸣，寅不通光而卯则日出，辰时食后而巳则挨排， 日午天中而未则西蹉，申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之 终，则天地昏？而万物否矣。

再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人 物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐 开明。

邵康节曰“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时”，到此，天 始有根；再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。

日、月、星、辰，谓之四象，故曰“天开于子”。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而 逐渐坚实。

《易》曰：大哉乾元，至哉坤元！万物资生，乃顺承天。至此，地始凝结。

再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，谓之五形，故曰“地辟于丑”。

又经五千四百岁，丑会终而寅会之初， 发生万物，历曰“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生”。至此，天清地爽， 阴阳交合。

再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。 故曰“人生于寅”。

感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲、曰西牛贺洲、曰南赡部洲、曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。

海外有一国土，名 曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。

此山乃十洲之祖脉，三岛之 来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证。

赋曰： 势镇汪洋，威宁瑶海：势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离 渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。

丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣； 削壁前，麒麟独卧。

峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有 灵禽玄鹤。

瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。

一条涧壑藤 萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。

三丈六 尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔， 按九宫八卦。

四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地 秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。

内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆 球样大。因见风化作一个石猴。

五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。

目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金 阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。

二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜 神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴， 在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。

如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩 慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”

那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴， 虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲 子，寒尽不知年。”

一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个： 跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，？么儿；跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑？蜡； 参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草？；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨， 擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉。

青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。 一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。

见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云： “禽有禽言，兽有兽语。”

众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事， 顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来， 顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。

但见那： 一派白虹起，千寻雪浪飞。 海风吹不断，江月照还依。

冷气分青嶂，余流润翠微。 潺？名瀑布，真似挂帘帷。

众猴拍手称扬道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那 一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”

连呼了三声， 忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”好猴！也是他： 今日芳名显，时来大运通。 有缘居此地，天遣入仙宫。

你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无 水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。

桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再 看，却似有人家住处一般，真个好所在。

但见那： 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。

乳窟龙珠倚。

5 有关猴的古代历史典故

沐猴而冠

秦王朝灭亡后，项羽见宫室残破没落，在与刘邦争夺天下的楚汉战争中，自己又占着优势，于是就自傲自大，想回家乡炫耀此时的身世。因为在他看来，一个人升官或发财以后，如果不回故乡夸耀一番，就如同穿了一身绫罗绸缎好衣服在夜里行走一样，没有人会知道这个人此时的大富大贵。楚汉之争正处在最为关键的时候，项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，对他自己和楚国的前途是极为不利的，所以有人气愤地说：“人们都说楚人沐猴而冠，真是说对了。”

经典典故—醒悟的猴子

楚国有个好吃懒做的人，他整天想着怎样不出力气，或者少出点儿力就可以拣到大便宜的窍门。他想，养蜜蜂的人能得到蜂蜜，养鱼鹰的人能得到鱼，我为什么不养些猴子呢？猴子会采果子呵！于是，他买了一群猴子，把它们关在一所空房子里，又买了很多装果子用的篓子，教猴子扛篓子。他手拿皮鞭，严加训练。然后又买了许多果子教猴子装篓子，哪个猴子毛手毛脚地吃上一口果子，或者把果子碰伤了，他便举起皮鞭，乱抽一顿。没多久，便把猴子整治得服服帖帖，说一不二了。这时，他才把猴子放到山里，去给他采果子。不错，猴子们挺驯服，每天早出晚归，背驮肩扛地给他采来各种各样的鲜果。他只要把这些鲜果拿到集市上卖出去就行了。从此他的日子过得宽宽松松，逍遥自在。这个不劳而获的人很苛刻，他每天早上把猴子赶上山去采果子，不管采下多少果子，每只猴子只发给一个。猴子们劳累一天，一个果子怎么能吃饱肚子呢？猴子们对主人的苛刻虐待很反感，但谁也不敢吭声，因为它们很知道皮鞭的味道。这天，猴子们照常上山去采果子，虽然肚子空空的，但受过训练，采下果子来，只往篓子里装，不敢往嘴里放。他们饿极了，主人又不在面前，有一个大胆点儿的，便吃起果子来，其它的猴子看见了，都一直咽口水。后来，实在耐不住了，也学着它的样子吃起来了。一个野生老猴子看见它们这般模样，不禁大笑起来：“猴儿们，这都是野生野长的果子，放心大胆地吃吧，看你们被人整治得没点儿猴性了，吃吧，吃吧。”猴子们互相看看，也七嘴八舌地吱哇起来：“这果子不是主人的，谁都可以采，谁都可以吃。”“主人懒得上山来，他又看不见，咱们放开肚子吃呗。”它们边吃边议论：“敢情在这山上采果子的权利，不单是只有主人才有呀！”“我原来还以为是主人养活咱们呢，现在才弄明白是咱们养活他呀！”“山是大自然的山，谁都可以上山来，果是野生的果，谁都可以摘，他懒得劳动，鞭打咱们给他干活，咱们何必受他那样折磨呢？”“可不是吗？我们是自找苦吃！”猴子们长时间挨饿，吃饱后一个个东倒西歪地睡着了。一觉醒来，太阳已快落山了，篓子里还没有装满呢。一个小猴子说：“今天回去，保准得吃皮鞭，哼！就是吃皮鞭，我也不给他干活了，我要和他讲理！”另一个小猴子说：“主人从来不讲理，咱们要不给他干活，他会把咱们再卖掉！”大伙抓耳挠腮，扑闪着眼睛，一时不晓得该怎样是好还是老一点的猴子精灵，它说：“干吗要回去呢？这大山没有头，森林没有边，到哪里没有我们吃的果子？生活的路子就在我们脚下，我们应该当机立断，立刻离开这里！”那个野生的老猴儿又插话了：“这就对了，走，一块走哇！”大伙儿一个个扔掉手里的篓子，欢跳着，嘻笑着，钻进那无边无际的山林里去了。那个主人到了晚上，左等右等不见猴子们回来，到山上一看，除了横躺竖倒的篓子以外，一个猴儿也不见了。他气坏了，但仍旧好吃懒做。后来，他终于饿死在自己的床上了。

6 猴王出世中的文言文的意思

课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为、无所畏惧的特点。 课文按事情发展的顺序，可分为三个部分。第一部分讲石猴出世及他的生活情况。第二部分讲石猴和群猴一起寻找山涧源头，来到瀑布旁，石猴第一个跳入了瀑布，发现了水帘洞。 第三部分写群猴进入水帘洞，拜石猴为王。

词语解释：

傲来国——神话传说中的国名。

盖自开辟以来——自从盘古开天辟地以来。盖：发语词，无具体意义。

耍子去耶——方言，意思是“玩耍去喽”。

拖男挈女——拉着男孩，带领着女孩。

瞑目——闭上眼睛。

石碣——石碑。

镌——雕刻。

人而无信，不知其可——语出《论语·为政第二》，原文是“人而无信，不知其可也”。意思是说，一个人如果不讲信用，不知道他怎样能够在社会上立足。

拱伏无违——（众猴都）躬下身子伏在地上，没有一个违背诺言的。

序齿排班——意思是按年岁大小的顺序排列好。

2 资料简介：

吴承恩（约1500——1582）明代小说家。字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人。自幼喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖末隆庆初任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，专意著述。所作诗文表现出对当时社会现实的不满。有《射阳先生存稿》。一般研究者认为，他是在前人作品和民间传说基础上，进行再创作，写出了富有浪漫主义色彩的著名长篇小说《西游记》。又撰有《禹鼎志》，已散佚。

《西游记》：长篇小说。一般认为是明代吴承恩所作，有一百回。在民间流传唐僧取经故事和有关话本杂剧的基础上，经过再创作而成。前七回叙述孙悟空出世，大闹天宫的故事，曲折地表现出对封建秩序一定的反抗精神。此后，转而写他保护唐僧去西天取经，沿途降妖伏魔。小说用幻想形式反映社会矛盾，歌颂了孙悟空不畏 ，战胜困难的顽强精神。作品运用浪漫主义的创作方法，想像丰富，情节曲折，语言生动诙谐，别具风格。对唐僧、猪八戒形象的塑造，也颇有特色。

3 有关《西游记》：

《西游记》虽然源于民间传说、说书艺人的“话本”，明显带有“说”的色彩，甚至有地区方言的味道，但是，经过作家的整理、加工，必然具有那个时代的书面语言的印迹。今天的读者读起来会有“半文半白”的感觉，特别是让小学生阅读，也会感到一些困难。但课文中有些语句仍然十分鲜活具有生命力。如，第一段中描写石猴生活的语句：“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”真的如歌似赋，读起来琅琅上口，颇有韵律之美。又如第二段中的“禽有禽言，兽有兽语”及“瞑目蹲身”；第四段中的“力倦神疲”等，都有欣赏与积累的价值。

　认真品味一部名著后，相信你心中会有不少感想，是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我帮大家整理的读西游记有感800字（精选10篇），欢迎阅读与收藏。

读西游记有感800字1

　《西游记》是我国经典的四大名著之一。我以前在电视上看过这部电视连续剧。在这暑假我妈妈给我买来了这本书。随着作者吴承恩惟妙惟肖的描绘，生动的画面历历在目。我仿佛也来到这个绚丽多彩的神魔世界。作者用丰富而大胆的艺术想象向读者讲述了唐僧、孙悟空、

　猪八戒、沙僧一路上历经艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

　文中的第一主人公——孙悟空神通广大，勇敢机智又诙谐好闹。有时他的确实个大英雄，但有时又调皮的像个小孩，他还特别喜欢听恭维话。这一点我妈妈说我跟他很像。但我想这难道不是每个人的想法吗？孙悟空有时也非常可怜，他能识别妖魔鬼怪，但他的师傅唐僧每次都慈悲为怀，人妖不分，在猪八戒的挑拨下念紧箍咒惩罚他，有几次还赶走他。每次我看到这里，我都愤愤不平。但当听到师傅有难他总是不计前嫌赶来救阵。我有时在想我们的心胸和他相比真的是凡人啊！有一次我和弟弟下象棋吵了起来，可能是弟弟不对，可他后来跟我道歉了，我还是耿耿于怀呢！现在想起我的脸有些微微发烫。

　说到第二个徒弟猪八戒，他最大的特点就是贪吃，有时还“两面派”，为了讨功劳喜欢在师傅面前说悟空的坏话。难怪悟空有时要给他尝一点小小的苦头。我看到这里最好笑。我想看过这本书的人肯定不会忘记猪八戒吃西瓜这个情节吧！但是猪八戒这个人物的描写又是那么真实，有时像我、有时像他、就是生活中的自己。你能说他是好还是坏吗？与文中一猴一猪相比，沙僧就显得平凡多了，可就是这种平凡、任劳任怨，要做到持之以恒，这又何尝不是一种考验呢？最后我想对他们的师傅唐僧说几句心里话：虽然你很善良，但你太专注于取经，对取经的重重困难缺少判断，也缺少明辨是非的能力，如果你在现在的时代作为领导的话，还是需要去学习的。

　所以，我看了这本书之后，深深的被一环扣一环的故事情节所吸引，读完后还觉得意犹未尽。文中取经路上的曲折经历、唐僧师徒离奇的经历，使我深深感到要与坏人斗智斗勇，那就必须学好本领。我现在正是“一寸光阴一寸金”的学习阶段，我有时上课不集中思想，爱做小动作，这怎么能行呢？我新学期已经是一名高年级的小学生了，我应该重新思考一下了……

读西游记有感800字2

　从三岁起，我便从父母口中听过了唐僧取经的故事，再大些便开始看连环画版的《西游记》，识字以后又开始看了不同版本的《西游记》。现在翻开面前这本厚书《西游记》，不仅感慨万分。

　《西游记》讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，最终取得了真经，修成了正果的故事。这四个人物中，最引人注目的便是那天不怕、地不怕的孙悟空，他机智勇敢又诙谐好闹，他大闹天宫又跟如来打赌，这样的一个人物，为什么最后竟能听话乖乖取得真经呢？

　观音菩萨

　观音菩萨曾经帮过孙悟空，又将孙悟空安排到取经队伍之中，让他从五行山下解脱，孙悟空自然对他感激不尽。每次孙悟空被唐僧赶走，几乎都又被观音劝回。每次唐僧遇到危险，总是观音出现化险为夷。观音是孙悟空的恩人，恩人的话怎么敢不听呢？于是，孙悟空，一个懂得感恩的人对观音言听计从，凡事都去找观音商量。

　紧箍咒

　悟空不听唐僧话，打死了六个强盗，还不听唐僧的教诲，唐僧治不了悟空，也着急了，万一如来怪罪下来怎么办，到时候受罚的还是自己。这时他灵机一动变出一顶花帽和一件锦衣让唐僧哄骗送悟空带上，悟空本心念唐僧于他有恩，又怕唐僧遭不测这才赶回，见师傅如此愁苦，心有亏，这才乖乖戴上了花帽，穿上了锦衣。谁知唐僧一见悟空戴上紧箍便念咒，痛的悟空双手抱头，直在地上打滚，耳红面赤，眼涨身麻。哪还敢违背唐僧，不跟他乖乖去取经呢？

　五百年的磨难

　孙悟空被如来佛祖压在五行山下吃尽了千般苦，历经了万重难。他饥了，只能吃铁丸子，渴了，只能喝熔化的铜汁。他被压于石匣之中，口能讲话，身体却动弹不得，只有一颗猴头露在外面。如今只要陪唐僧去了真经，便可以成佛，摆脱这样的磨难，这样好的机会当然得牢牢抓住。何况保护唐僧并不是一件难事，自己本来神通广大，专门降妖除魔。取完了真经还能得回自由，重回花果山做自己的猴王。这样的美事，何乐而不为呢？

　就这样，天不怕地不怕的孙悟空，乖乖的陪着唐僧取完了真经。

　看来即使是孙悟空也有弱点，“人无完人，金无赤金。”再神通的人也是如此。

读西游记有感800字3

　善良执着的唐僧，降妖除魔的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙和尚……西天取经是一个妇孺皆知的故事，但吴承恩编写的《西游记》却成为了经典。

　孙悟空擅长降妖除魔。在与二郎神斗法时，他先变成小鸟，二郎神变成老鹰，他又变成鱼，二郎神又变成鱼鹰……每次二郎神来抓他时，他都能机智地“虎口脱险”。“三打白骨精”时，孙悟空用“火眼金睛”三次识出妖怪的诡计，打死了妖怪，保护了师傅的安全。他大斗牛魔王，智遣猪八戒，自己打不过妖怪时，还会及时上天庭搬“救兵”……要是世界上多几个像孙悟空这样“路见不平，拔刀相助”的大圣，那么天下一定就是一片太平了。

　猪八戒好吃懒做。他很贪吃，书中说他一天要吃四、五斗米，所以佛祖才封他做“净坛使者”。他最懒的是“午休”，每天吃完午饭，睡一觉当然爽啦!可他一睡就是一两个时辰，还得孙悟空才能叫醒他。但在稀柿胡同里，他吃了上千个包子后，就拱干净了一条上百里的路，这说明他在美食的诱惑下其实也是不怕脏，不怕累的。我最喜欢沙僧不辞劳苦的精神。他绝对是个劳动模范，挑着最重的行李，任劳任怨，历经十四年寒暑，一路挑到西天。就像歌曲中唱的一样：小喜鹊造新房，小蜜蜂酿蜜糖，幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造。这个世界上劳动者是最光荣的。

　唐僧最善良执着。“三打白骨精”时，“白骨精”分别变成女儿、老妇人、老爷爷来骗唐僧，但都被孙悟空识破并被一棒打死。唐僧慈悲为怀，不能辨别对方是妖精，屡次责怪孙悟空，到孙悟空第三次伤人时，他忍无可忍，决意跟孙悟空断绝师徒关系，并把他赶回了花果山。在取经路上，连孙悟空、猪八戒都想过放弃，只有唐僧要取到真经的信念从没动摇过，最终历经九九八十一难，取到了真经。当我们做每一件事情时，我相信只要坚持到底，一定能滴水穿石，最终到达胜利的彼岸。

　孙悟空的勇敢，唐僧的善良，猪八戒的懒惰，沙和尚的憨厚……如今，千年过去，吴承恩笔下唐僧师徒的故事还一直被人们津津乐道，因为他们锲而不舍的精神是大家学习的榜样。

读西游记有感800字4

　今年的假期，我第四遍阅读《西游记》。这一次阅读比上一次阅读有多了些感动。孙悟空慢慢地成了我最敬佩，最崇拜的人之一。

　孙悟空具有嫉恶如仇，惩恶扬善的精神。他降妖除魔的动力在很大程度上来源于对人间百姓的爱护，并不仅仅因为妖精要吃唐僧，阻碍了取经的进程。他上天入地，三借芭蕉扇，扑灭了火焰山的千年神火，其目的之一就是要让当地的百姓能够“布种收割”,用“五谷养生”。虽然他降妖伏魔是为取经道路扫除障碍，但“为民除害”的意图也表现得很突出。为此，他与唐僧相反，一听说有妖怪，就摩拳擦掌，跃跃欲试，先斩为快。正如书中八戒说他:“听说拿妖怪，就是他外公也不这样亲热”生动得表现了他要“扫除一切害人虫”的精神。

　孙悟空具有坚韧不拔、顽强乐观的精神。面对取经路上的重重困难，孙悟空的表现不同于唐僧和猪八戒。唐僧在危急情况下，不是吓得浑身发软，就是愁得两泪交流，甚至“坐不稳雕鞍，翻身下马来”，显得软弱和无能；猪八戒动不动就要“散伙”，“分行李”，对事业缺乏信心和恒心。孙悟空就截然不同，为了消灭白骨精，虽吃尽了“紧箍咒”的苦头，但仍坚持把它打死。在小雷音寺，被妖精罩在金饶中，几乎闷死，可他既没有丧气，也没有动摇，而是寻找妖精的来历，改变斗争方法，设法讨救兵，克敌制胜……有了孙悟空，取经路上充满了笑声，取经胜利自然就有了保证。

　孙悟空还具有机智多变、善于斗争的精神。他有一双善变妖物的火眼金睛，无论妖怪怎样伪装，他都能一眼看穿。白骨精先后变为女子、老妇、老翁，三戏唐僧，都被孙悟空一一识破。他不仅善识妖魔，而且擅长变化，随机应变，常常变成蜜蜂，小蝇，蚊子等，钻进敌人内部去摸情况，找弱点，盗宝贝。他百战百胜，最后功德圆满，被尊为“斗战胜佛”。

　虽然孙悟空是一个虚构的'人物，书中虚幻的内容也都是不存在的，但我还是相信世界上有这么一个嫉恶如仇、机智多变、敢于同恶势力作斗争的孙悟空，他也许就在我们生活中，也许就在我们身边。

读西游记有感800字5

　《西游记》，洋洋洒洒写了整整一百回，其中干货不过二字：“取经”。孙悟空一个跟头十万八千里，眨眼就能在大唐与雷音寺间溜个来回，即便是沙僧、八戒，虽然笨点儿，但也是腾云驾雾、日行千里的人物，让他们去，也可“谈笑凯旋还”。可到头来，就是一个唐僧将事情弄得曲曲折折，非要受尽九九八十一难，历时一十七载，且取回来的还是一部“残经”。

　唐僧这人，有没有本事，我不知道。但我知道这位“领导”一到，徒弟们除了要为他配备一匹白马，还要干“挑子”“前马”“警卫”之类的活儿，而且只能追随左右，靠着两片脚底板儿，一步一步往前蹭。慢一点儿累一点儿倒也无妨，徒儿们既然投身于取经事业，就得有吃苦耐劳的思想准备。可就是因为有了唐僧，就招来了妖魔鬼怪垂涎三尺，它们耍花招设诡计争吃唐僧肉。为了保护唐僧，徒儿们出生入死，浴血奋战。流血负伤也无妨，只要“领导”心里明白，就值。可是，唐僧不辨美丑，不识人妖，且自以为是。你打了真妖，非但无功，反而有罪，他念起紧箍咒，疼得你遍地打滚，还翻脸不认人，把你赶回老家去。

　我转念一想这事也怨不得唐僧，他就这水平，就这么不济，没辙，主要责任恐怕在如来、观音身上，用人不当，或者是故意如此用人，经增添险阻和劫难，从而更显事业伟大。其实他们这么做，也有他们的道理：其一，唐僧这人稳当，不会惹是生非，能忠实执行领导意图，不会另搞一套；其二，唐僧与如来之关系非同寻常，唐僧前世名谓“金蝉子”，乃如来的二弟子，只因他不听说法才被贬，转世东土。尽管如此，唐僧毕竟是老部下、老关系了。取经之事，一旦成功，便修成正果，得道成仙，此等好处怎能让那刁滑的猴儿、呆傻的老猪、愚闷的沙僧白白拾得？其三，对不安分的猴儿，放心不下，怕他再闯出什么乱子。于是既要利用他的本事，又要拿紧箍咒管束他，此事让唐僧负责监督执行，万无一失。如此，徒弟露了脸，师父也有功。唐僧有了功，如来也就获得了识才有眼、教徒有方、指挥有力的名声，因而也就能和这个故事一样流芳百世了。

　当然，话又说回来，《西游记》是不能没有唐僧的，有了唐僧才有“戏”。我只是希望在生活的舞台上少上点“唐僧戏”，少一点让“唐僧唱戏”的人。

读西游记有感800字6

　《西游记》是我国古代四大名著之一，自著作问世以来，一直备受全国人民的亲赖，它就像是一颗灿烂耀眼的明珠镶在浩瀚的文学史上，散发出耀眼的光芒，也是我最喜爱的著作之一。

　从我有记忆开始，就一直在听长辈们跟给我讲有关《西游记》中的故事，直到后来我多次阅读《西游记》连环画、儿童版、精装版和古文版等，同时也欣赏了《西游记》的电视连续剧和**，在每次读(看)过程中都会有不同的感受，每次都会有不同的领会，完全被书中精彩和离奇的故事所迷住，仿佛有一种强大的魔力将我吸引。

　全书结构严密，思路清晰，以唐僧师徒四人团结一致、历经九九八十一难到西天求取真经为主线的神话故事。从花果山石猴诞生到大闹天宫再到唐僧救出石猴一起去西天取经所发生精彩的、曲折和离奇的故事，想象力丰富奇特，故事一波三折，语言表述简洁、生动、活泼和幽默。特别是栩栩如生的人物形象塑造，读了著作以后，神通广大、能上天入地、七十二变、火眼金睛、筋斗云和聪明调皮、除暴安良以及尊敬师傅的悟空形象;贪财好色、好吃懒做、怕困难但又忠于师傅的悟能形象;心地善良、淳朴憨厚和忠心耿耿的悟净形象以及坚持原则、胸怀天下、不畏艰险和慈悲为怀的唐僧形象就深深地烙在我的心中。

　从最早对《西游记》故事好奇之心，慢慢引导我喜欢阅读，再到逐步感悟和领会著作所表达的内容、内涵以及时代背景，我由衷的敬佩作者吴承恩的智慧和才能，他通过一系列降妖除魔、大闹天宫、撕碎生死簿和自封齐天大圣等生动神话故事以及为老百姓谋取幸福到西天取经的表现手法，达到他心中对当时封建社会贪婪、凶残、阴险、狡诈的黑暗势力和当朝皇帝昏庸、无能的极端讽刺以及赤裸裸的批判，同时也表达了当时民众心中的愿望和理想，通过孙悟空形象描述将民众的诉求表现的淋漓尽致，并告诉和激励我们要团结一致、不畏艰险和坚持就是胜利的做人原则。

　《西游记》这本著作一直伴随着我成长，收益匪浅，一直提醒我要尊敬领导、团结同事，激励我要勇敢面对人生所遇到的困难和曲折，做任何事情都要持之以恒，绝不能虎头蛇尾……

读西游记有感800字7

　读完西游记这本书，我觉得这个世界很神奇，给我一种想象，如果我生活在这样一个世界里，我也可以有法力。虽然没有孙悟空那么大的法力，就这本书里的生活既让人向往，又让人恐惧，因为里面有狡猾可恶的白骨精，有凶狠残暴的蜘蛛精，黄袍怪等等，那我就可以用我的法力给这个世界以澄清洁白。

　这本书也让我懂了很多事情，看透了世界的很多东西，其实外表看起来善良的人，他的内心不一定善良，有的人退去利用你而不择手段，有的人，他，即使贪婪有邪念，但他也会改邪归正，变成好人，自私和贪婪是一个好人变成坏人的基本条件，所以我们要以宽容的心对待他人，对待自己，要做一个无私的人。

　在书中，师徒四人历经九十九八十一难，最终终于取得真经，返回各自的朝中，我特别欣赏孙悟空。他在取经的过程中一点一滴的成长，他开始变得懂事，变得宽容，他会包容猪八戒的一些错误行为，知错能改，并且武艺高强，但是他又不会去欺负弱小，机智而又勇敢强者有强者的力量，也有强者的胸襟与气度，那才能做到真正无敌。

　猪八戒，我也很喜欢他，有优点也有缺点，她勤劳的时候很勤劳，懒惰的时候很懒惰，他虽然很喜好美色，但是也会有尺度;他很朴实纯朴，为保护师傅进行尽力，虽然有时候他也会讲一些坏话，怂恿师傅唐僧惩罚孙悟空，但终究不会失了分寸，猪性与人性在他身上得到完美结合，他就是那么有滋有味那么本色地活着。

　沙僧就像骆驼一样，吃苦耐劳，忠实诚恳，任劳任怨，从不会抱怨自己每天驮着一堆东西。他没有过多的话语，但他却是一位勤劳努力的好人。唐僧，我觉得他挺值得我们正在读书的学生学习的，他应该是我们的榜样，因为我们学习正需要他身上散发出的那种坚持不懈，持之以恒的那种魅力，但我们不能像唐僧一样，有的时候也不能够是非不分，要有原则。

　在我们即使我们遇到再大的挫折，也要勇敢面对。人的一生挫折是难免的，但人生之路那么长，即使有很多的坎坷，但是总没有过不去的坎，以后，将来，我们都应该向师徒四人一样——历尽千辛万苦千难万险，成就千秋大梦。

读西游记有感800字8

　西游记我小时候经常看，不过看的都是电视剧，从来没有看过书，今年寒假我终于翻开了《西游记》这本书。

　看书和看电视剧的感觉就是不一样，吴承恩把书中的人物写得活灵活现，栩栩如生，各个都惟妙惟肖。孙悟空是一个来历不凡的石猴，本领高强，机智勇敢，火眼金睛，众猴一致推荐他作为领袖，称他为美猴王。孙悟空有两个师弟，二师弟是猪八戒，他专门干路上的脏活累活，不过一有机会他就偷懒睡大觉，但与妖精们斗起来他也是非常勇敢的。三师弟是沙和尚，当孙悟空和猪八戒吵架时，都是他来劝说调解的。还有他们三人的师傅——唐僧。他心地善良，信仰坚定，但有时候他也十分糊涂和过于慈悲了。

　我最喜欢的就是他们师徒四人历经各种各样千奇百怪的磨难，却任然坚持不懈，心中永远坚信着要到西天取得真经。我觉得这是非常可贵的！

　在我上小学四年级时，我的班主任教过班里的大部分学生。但是没有教过我，所以对我并不熟悉，因此开学选班干部时，并没有选到我。虽然我的好朋友对我说：其实没选到班干部反倒轻松一些。但我心里还是有些不自在。我天生就争强好胜，所以，我不服输！在接下来的日子里，我认真对待每一次测验，每一次考试，每一次作业生怕会出什么纰漏。打扫卫生时，我也很认真，很努力。每天晚上都会对课文进行复习、预习。上课时，我专心听讲；下课了，我也不怎么出去玩。两个星期过去了，班主任要选出一位语文课代表。语文本来就是我擅长的科目，这个课代表之职我势在必得。可是，事与愿违，我没有选上！可能我再怎么努力，老师也看不见我，但我敢对天发誓，我真的努力了！就在我悲观消极的时候，我看到了《西游记》。一道光瞬间闪过我的眼前。对！有志者事竟成，只要我继续努力，老师总有一天会看到的！我立刻打起了十二分精神，树立了信心，继续努力功夫不负有心人！我被选上大队干部了！那戴在左手臂上简简单单的三条红杠却是我从一年级便一直向望的啊！我的努力没有白费，再苦再累都值得！

　《西游记》虽然是一部神魔小说，但它却教导了我有志者事竟成。更在众多的神魔小说中脱颖而出，成为中国古代的四大名著之一。

读西游记有感800字9

　《西游记》可真有趣，有九九八十一难，这一百回里，没有对应的八十一个故事，只有四十多个，我决定再翻翻书，详细地找出来。哎，哎~谁在拍我的肩膀。

　我回头，看到四个奇怪的小朋友，其中一个雷公脸的小朋友说：“我是孙小空，这个胖嘟嘟的是猪小戒，一头卷发的是沙小僧，那个慈眉善目的是唐小藏。西游记里师徒四人是我们各自的祖师爷，我们都觉得自己的祖师爷好，谁也不服气谁，你来给我们评评理！”

　不等我同意，他继续说：“我的祖师爷本领高，火眼金睛，降妖伏魔，他好！”唐小藏不以为然：“孙悟空脾气急，还打过师傅，我的祖师爷好，善良，做事有毅力。”孙小空不服气：“唐僧不识妖魔，还冤枉别人。”猪小戒插嘴说：“我祖师爷脾气好，愿意逗师傅开心。”沙小僧嘟囔着：“猪八戒喜欢偷懒，师傅被妖怪抓走，就嚷嚷着分行李，各回各家，还是我祖师爷好，任劳任怨，最听师傅的话。”猪小戒伸着脖子喊：“沙和尚没主见！”沙小僧气得涨红了脸，一个字都说不出来了。

　四个人吵来吵去，把我拉来拉去，一定要让我评理，哎呀，我的脑袋要爆炸啦~~~~疼！疼！

　咦，四人跑进了我的书，嗯原来是一场梦呀，我揉揉眼睛，想着什么是“好”，什么是“坏”？《西游记》里，有很多坏的妖魔鬼怪，像白骨精一类的想长生不老，就要吃唐僧肉；也有坏人，金池长老想把唐僧的袈裟占为己有，就放火烧人；比丘国国王，为了治病，就要吃小孩子的心肝等等，他们都有一个共同点：要害别人。书里的好人物都有一个共同点：没有坏心眼。

　“好”也有不同呢，一种是没有坏心眼，还有一种不但没有坏心眼，而且乐于帮助更多的人，就像师徒四人，他们去西天取经就是要让更多的人脱离苦海，生活变好。

　“好”不是说没有缺点，而是代表要勇敢面对不足，努力让自己变得更好。师徒四人各自都有优点和缺点，但他们一路西行，在战胜困难的时候，不断地反省改正错误，到达西天修成了正果。

　像唐僧一样有毅力，像孙悟空一样本领高强，像猪八戒一样乐观豁达，像沙和尚一样踏踏实实，我想让自己越变越好！我决不做坏人，我要做一个能帮助更多人的好人！

读西游记有感800字10

　《西游记》是中国古典名著之一，是我国古代一部优秀的浪漫主义神魔小说。整部小说充满了离奇、精彩的神话故事，每每读起，都会令我情不自禁地融入到精彩的情节中，被其中文字的魅力所打动。

　孙悟空是《西游记》中我最喜爱的角色：他热爱自由、勇于反抗；他本领高强、天赋异禀；他不畏艰难、矢志不渝……孙悟空的出生不同凡响，这也注定了他将有不凡的作为。他天资聪颖，很快便学得了本领，但也因此，孙悟空野性难驯，不把任何人放在眼里，因此也有了后来的大闹天宫。

　大闹天宫失败后，孙悟空被压在五行山下五百年，之后被唐僧救出，同往西天取经。此后的孙悟空己不在是那个叛逆的形象，而是成为了头戴金箍、保护唐僧、杀妖除魔的战斗英雄。在西天取经的过程中，孙悟空的战斗精神值得称颂，在重重困难面前，他顽强不屈、随机应变：红孩儿用三味真火将他烧得九死一生，可他依旧抖擞精神，勇敢索战；小雷音寺中，群神被擒，他孤军深入，与恶魔较量；他善用计谋，变身成不同角色，一步步将妖怪铲除。

　正因如此，他才成为了唐僧最得力的徒弟。

　往事悠悠，我不禁回想起了学轮滑的事。去年过生日的时候，爸爸妈妈给我买的一双轮滑鞋当生日礼物。当时，我特别高兴，接过礼物，脑子里就浮现出我穿着轮滑鞋潇洒滑过来滑过去的景象。心想，我一定要快点儿学会。于是，傍晚的时候，我迫不及待的戴好护膝、护时、护手和头盔，穿好轮滑鞋，要妈妈带我去篮球场教我学轮滑，到了篮球场，妈妈扶着我，让我慢慢滑动，刚开始，因为有妈妈扶着，我感觉轮滑一点也不难。可是，妈妈一放手，

　我就摔倒，这样反复好几天都是这样。有一次，又摔了，我就坐在地上不想起来了。这时候，妈妈说“起来继续练呀”。“不想练了。”我有些不耐烦地说。妈妈摸了摸我的头，耐心的和我说“你看，孙悟空本事那么大，不也是也有遇到困难挫折的时候，你想想他是怎么样做的。每个人都有遇到困难的时候，只要不放弃，坚持到底就一定会成功。”

　人总会有遇到困难挫折的时候，只要坚持不放弃，就一定会有收获。

“是谁在敲打我窗，是谁在撩动琴弦”蔡琴低沉磁性带有穿透力的嗓音将这首《被遗忘的时光》唱成经典。歌词如淅沥沥的秋雨，感伤中带点悲凉。仿佛眼前站着一位经历许多过往，积攒许多故事的女人。而听者则一遍又一遍的渴求这女人能将她的故事娓娓道来。

“你问我爱你有多深，我爱你有几分，我的情也真，我的爱也真，月亮代表我的心。”邓丽君温婉甜美。歌词显现出一位女子对爱的直白但又不失东方女人的浪漫一句“月亮代表我的心”极具诗情画意。

“想要问问你敢不敢，像你说过的那样的爱我，想要问问你敢不敢，像我这样为爱痴狂。”刘若英给人的感觉恬淡知性，像极了雨后恬静淡雅的夏日莲花。这首歌的歌词又展示出刘若英为爱率真的可爱形象，也似雨后夏日的莲花，执拗率性的绽放。

偶然这三首歌顺序播放，自己脑中竟不自觉地构思出一个浪漫而伤感的爱情故事。故事中的她出生在军阀混战的年代，是军阀头目的独生女，自然被捧为掌上明珠。只是她体弱不能像父亲那样征战沙场，这正合已经厌倦打打杀杀的父亲之意。“战争已经夺去我们许多东西，痛苦应由我们来受，下一代读书识字就好。”这是女孩的父亲长挂在嘴边的话。所以纵使外面战火纷飞，女孩所处之处却是天蓝草绿、鸟语花香。

女孩七岁那年母亲捡回来一个孩子，比她大两岁，女孩觉得这个小男孩瘦瘦的很像猴子，于是捡回来的这个小男孩就叫“猴儿”。从此女孩有了一起上课、一起受老师罚的同学，有了一起去捉蜻蜓的玩伴儿，有了荡秋千的推手，还有了一个不会嘲笑自己想法奇特的倾听者。转眼间，女孩十六岁，当年的“猴儿”也已经是一位翩翩少年。

女孩的父亲这年派自己的部下来给他们俩上骑术课。而女孩心底在想着那天见到曾来书房来找父亲的那个年轻军官。

“布谷布谷”这是小男孩在学布谷鸟叫，这是他和小女孩的暗号，小男孩觉得这布谷鸟叫不一定引得起小女孩的注意所以每次来女孩的窗前都要用石子敲打女孩的窗子。

“猴儿，什么事？”女孩探出头来。

“你说的那个年轻军官就是要教我们骑术课的老师。”

“真的啊！”女孩自顾自的红了脸。

“那猴儿你先把他找来，反正父亲不在家。”女孩一声命下，男孩飞也似的跑出去。

敲窗户的声音。女孩打开窗子，窗前站着那位年轻军官。他们相视而望，眉目传情。这位年轻军官出现在窗前这才让小女孩知道了什么是词中的“金鞭美少年，去跃青葱马”。

“我爱你，你爱我吗？你爱我几分？”年青军官问着靠在臂弯里的女孩。

女孩将头抬起来，看看眼前的人看看今晚的圆月，“我对你的情真，爱真，不信你问问今晚的月亮。你呢？”

“我对你永远比你对我的真！我对着月亮发誓！”年轻军官和女孩私下定了婚约。

女孩的父亲战胜而归。

“什么？”听到女儿与手下军官定下私约暴跳如雷。女孩决定与军官私奔，私奔那夜，女孩父亲的人马很快便追上了他们。正当女孩父亲令人拿下他们时，猴儿把女孩父亲的人挡了起来。

“猴儿，快让开，我得要回我的女儿。”

男孩平时惟命是从只是这次听到命令一动不动。那位久经沙场的军阀下令。

“打！”

男孩迅速的将一块手帕塞给女孩，之后像疯了一样，一个人愣是将十几个人挡了下来。

女孩跟在年轻军官的后面拼命的跑，女孩回头望了一眼，猴儿已经被打趴下了。

外面现实的生活远不是女孩能够承受住的，但女孩还是坚持住了。而年轻的军官早已被现实打垮。

“别当自己是大**了，把老子的衣服洗干净了，要不是为了你，我早独占一方了，还怕你爹那个匹夫不成？”醉醺醺的年轻军官在两位胭脂俗粉的簇拥下回到家。

“你把钱喝酒了咱没钱买米了。”

军官听到后跌跌撞撞的走到女孩面前结结实实的煽了女孩一耳光。

“老子出去！”之后招呼着跟着进来的两个俗粉，说说笑笑的又出去了。只剩女孩呆在原地，眼泪不住的向下流。女孩掏出手帕想擦拭眼泪，掏出手帕女孩却哭的更凶了。

手帕是猴儿塞给她的那个手帕，手帕上只是绣了一句话“你问我会不会像你这样为爱痴狂”手帕上的“会”字的丝线颜色突出，即是回答。

画面回放到女孩将自己要与年轻军官私奔的消息告知猴儿。猴儿当时只问了句“你以后会幸福吗？”

女孩的回答是“这不重要，重要的是我们相爱，我这是为爱痴狂！你不懂。你会像我一样为爱痴狂吗？”

猴儿没回答，只是再次向女孩确认，“你确定你会幸福吗？这对我很重要。”

“恩，一定会！”看着女孩洋溢的笑脸，猴儿已经下定决心，为了自己爱的人他愿意成全她的幸福。

女孩看到这条手帕才明白为什么猴儿竟会发疯似的挡拦父亲的队伍。原来为爱痴狂的不是自己，而是猴儿！

军官因为没钱付账被抬扔回家。女孩疾步走向前去用力的抓住年轻军官，严肃的问道：“你还敢不敢像你说过的那样爱我？”“你还敢不敢像你说过的那样爱我？”没有回应。

女孩如释重负，向有父亲、有猴儿的家的方向奔去！

女孩转身离去时，醉倒的年轻军官闭着眼，眼泪顺着鬓角流过耳朵。

奔跑出去的女孩，不知道父亲在她私奔的那夜就已经气死，猴儿从小也只是和自己读书并不懂打仗，父亲的军队在父亲死后就散了，自己的那个家早在一年前已经被别的军阀占去，猴儿拼了命也没保下来。听说猴儿死的时候还攥着小时候女孩送他的草编戒指。

许多许多年以后，一位老妪守在窗边，在等敲窗人的等待中永远睡去。

相声：满腹经纶

表演：逗：苗阜/捧：王声

苗：亲爱的朋友们，大家（合）过年好

苗：我们两个都是来自西本的相声演员

王：西安人

苗 我叫苗阜

王 我叫王声

苗 您看我啊这水平啊跟我旁边这位王声老师啊 没法比

王 哎呦和您这话说的

苗 人家是大学生 （王 咳）

苗 陕西吃饭大学毕业

王 师范大学

王 陕西没有吃法大学

苗 陕西师范大学

王 哎

苗 毕业之后啊 人家没有从事本来的专业

王 我学什么专业呢

苗 人家当年在文学院 （王 哎） 进修的是进口挖掘机修理

王 我学的什么

苗 进口挖掘机修理啊

王 我怎么不学手扶拖拉机驾驶呢

苗 这可能是第二专业把

王 哪有这专业去 有在文学院学这个的吗 我怎么不上蓝翔技校去呢我

苗 我没有上过大学呀

王 您问呐

苗 那您学的是

王 中文和历史

苗 中文和历史（王 哎） 人家这了不得 （王 哼哼） 跟人家这个就没法比虽然我俩是发小 一块长起来的

王 对对对

苗 可是到了高中之后 我俩的成绩就是越拉越大 越拉越大 越拉越大

王 为什么呢

苗 我没上高中

苗 现在醒悟了 得好好学习

王 努力

苗 要不这个知识跟不上 跟人家没法搭档 最近我就开始研习上各种书籍了

王 看书了

苗 可以说已经达到了手不释卷的地步

王 呦

苗 名侦探柯南 海贼王 我都在手里拿着呀

王 您再看一套七龙珠看一套圣斗士 这叫四大名著你知道吗

苗 是吗

王 是什么呀您 您看点正经书不成吗

苗 正经书也看 （王 嗯） 成语大词典

王 您看什么书

苗 成语大词典

王 罢了 您各位别笑话他 成语是中国文化的精髓

苗 对 我小时候就是成语课代表

王 那是语文课代表 没有学校专门开成语课的

苗 都学过这东西 好多东西都学过 什么一日为师终身为父 刻舟求剑

王 这你都知道呢

苗 千军万马 万马奔腾 愚公移山（拍手） 我就喜欢愚公移山

王 你喜欢这里头的精神

苗 这是一种精神

王 愚公的精神

苗 他鼓舞着我 （王 嗯嗯） 听说过这故事吗

王 谁不知道这故事啊

苗 有个愚公啊 不是大鱼的 有个愚公没事在那刨山啊 刨啊

王 哎 等会儿 这愚公是个穿山甲变的是吧 这是

苗 哪有穿山甲什么事

王 愚公移山得拿家伙

苗 反正就是挖山 后来有一智叟劝他 别挖了 挖不完那 好嘛 这么两座大山（王 是是是）， 王屋与太行 愚公说没事 我挖不完我儿子挖 （王 对） 儿子挖不完孙子挖（王 是是是） 孙子挖不完重孙子挖 反正子子孙孙挖下去总会挖完的（王 持之以恒嘛） 好家伙这个精神感动了玉皇大帝（王 上天） 派了两个黄巾力士 下来 把王屋与太行搬走了

王 大山搬走了

苗 好家伙 一般走豁然开朗 （王 嗯） WI-FI信号立马就满了

王 哎呀， 这有WI-FI什么事啊 这里头

苗 形同一下呀

王 没有这么形容的

苗 世上这个坏事不一定都是坏事 好事也不一定都是好事

王 什么意思呢

苗 山是搬走了 原来山下压着两个妖怪 一个蛇精 一个蝎子精 这下放出来了 得亏老头有一个七彩葫芦籽儿 种下去 库赤库赤库赤长上来了结出七个葫芦 蹦出七个小孩儿 有会吐水的 又会喷火的 后来降服了蛇精蝎子精后来隐居在森林之内 外国有个公主不知道得罪了谁 躲在他们居住这个小屋之内 后来这个公主呢后妈过来了变成一个买苹果的老太太 这个公主咬了一口 嘎嘣死了 剩下半拉 乔布斯拿走了 知道这故事吗 我学的多通透

王 你开玩笑

王 您刚说这个叫愚公移山

苗 啊

王 我有点乱 我。。。

苗 怎么啦

王 我镇定一下 等会儿 我理理 愚公就是葫芦娃的爷爷 葫芦娃移民之后就是七个小矮人 乔布斯有个师傅叫白雪公主

苗 你看你理的多清楚

王 我理什么清楚 我理

苗 怎么啦

王 您这什么乱七八糟的这都是

苗 我就告诉您一个道理

王 什么道理

苗 中国的成语放之四海任之五湖都是有用的（王 咳） 这都是连到一块的

王 有用不再这上头用 您都说乱了

苗 你说咱们中国的书 好书

王 那您得看点正经的

苗 我也看 （王 嗯？） 山海经 听说过没有 山海经 宝贝儿

王 等一下 等一下 不要叫的那么亲热 呃。 您看山海经

苗 啊

王 您刚成语大词典都看的跟浆子似的了 您还看山海经

苗 咋了

王 山海经是先秦的古典 言辞古奥 诘屈聱牙

苗 你说的啥

王 刚才是个幻觉~

苗 我就看这个嘛

王 你能看懂啊你

苗 当然能看懂了

王 真看过？

苗 我给你讲几个故事你就知道我看过没看过了

王 你讲我听 来来来

苗 精卫填海 有没有

王 罢了 山海经北山经的故事

苗 我不知道哪的 我爱看这个（哼哼） 精卫填海 为什么填海

王 为什吗

苗 大汉奸 拉过来就填海 你知道吗 漂上来摁下去 漂上来摁下去 漂上来摁下去（等会儿 等会儿 等会儿） 我就爱看这个名族气节的东西

王 什么民族气节 这里有民族气节吗

苗 怎么啦

王 精卫填海就是把汪精卫填海里了

苗 要不然呢 就是填海嘛

王 您等会您等会 好 这血丝糊拉这故事 您看看 精卫填海您都不知道从哪来的吗

苗 从哪来的

王 精卫是太阳神炎帝的女儿（苗 炎帝的女儿） 小名叫女娃

苗 补天了后来

王 不是一个人

王 这女娃这一天驾小舟过大海翻覆于波涛之内 惊魂不灭 欲报此仇 衔石子填大海这叫精卫填海

苗 诶呀 了不得 我明白了（明白了） 炎帝的女儿 叫精卫（王 小名叫女娃） 有一天在大海之上划着小船 一看一个风浪过来了（对啦） 还说呢 娘娘 风浪太大（王 诶诶诶诶诶 这怎么哪来一个宝鸡人呢）

苗 你不说炎帝的女儿吗（啊） 炎帝不就是宝鸡人吗 炎帝陵现在还在宝鸡呢 尊重历史史实嘛

王 你这破坏神话的美感哪

苗 我就明白你这个故事了

王 知道了吗

苗 可能记得稍微有点岔纰 我就知道

王 呦 岔纰 哎呀 您用这个词都很奇特啊

苗 别的故事我还记着呢嘛

王 还知道什么呀

苗 寡妇追日 寡妇追日讲的是个什么故事呢

王 这故事我知道

苗 您知道吗

王 哎~ 汪精卫是个汉奸嘛 死了之后他媳妇陈璧君就是个寡妇了没办法生活了 追到日本去了--寡妇追日

苗 您看人家这个学术脉络

王 我什么学术脉络我

苗 这不是你整理出来的吗

王 我整理什么 哪有寡妇追日这事儿啊 夸（kuā）父追日也有叫夸（kuà）父追日

苗 夸父追日 追赶太阳 边追还边喊（对） 娘娘 太阳跑得太快[拉住]

王 这怎么又一个宝鸡人呢

苗 炎黄子孙嘛（王 咳） 要不换个皇陵话

王 不不不 您换一个您真正看过的故事

苗 我真正看过的

王 圣斗士里的也行

苗 哪托闹海 我最喜欢的故事

王 哪脱都能闹海 只要你在海边脱

苗 哪托三太子

王 你问谁呢

苗 陈塘关李靖有仨儿子 老大金托 老二木托 老三哪托嘛 哪托三太子 爱看这个

王 要不说您这记忆力有问题

苗 怎么了

王 名字记错了

苗 怎么记错了

王 老大金托 老二木托 老三叫皮托

苗 我有

王 你有什么你有

苗 我有皮托啊

王 还真有你 老大金吒 老二木吒 老三叫哪吒

苗 哪嘛 where （哎呀呀 呀呀）

王 我请求您不要说英文 好吧

苗 怎么 我就

王 您去过庙里没有

苗 没去过

王 嗯，呃 下回去看看好吧

苗 不去

王 您去实地考察一下就知道您念错了

苗 怎么念错了

王 庙里那墙上老写一句话南无阿弥托佛

苗 啊

王 要念出来 南无阿弥陀佛

苗 为莫子呢

王 哎呀 你会说武汉话呢

苗 相声演员肚是杂货铺

王 哼哼 这都不知道吗 梵文

苗 不都简化了吗

王 哪个梵那

苗 不是 哪

王 梵 印度故称梵

苗 梵文 这应该念

王 哪吒

苗 哪吒三太子 哪吒是这个李靖的儿子 小孩儿嘛 每天出去玩耍去 弄的一身都是那个滋泥

王 特别脏

苗 得了吧 洗洗去吧 呲拉就把肚兜儿撕下来了

王 这肚兜儿都长身上了是吧这是

苗 黏了嘛（王 哎呦） 就跳海里了 开始游泳 边游边搓这个滋泥（王 哎呦）人家龙宫里也有这个三太子

王 对对对

苗 龙王三太子烩饼

王 敖丙

苗 敖丙正在这吃烩饼呢（嗯） 拿这个余光一看 龙须之上 挂满了滋泥（王 哎呀） 当时就急啦

王 我的天

苗 干什么呢 这是干什么呢 我在这吃个烩饼都吃不好啊（唐山话）

王 这三太子是哪人啊这是

苗 唐山人啊

王 龙湾三太子怎么能是唐山

苗 离海近那（王 啊啊啊） 干什么呢 吃个烩饼都吃不好吗（唐山话） 夜叉上去弄死他

王 哎呦 三太子用这词儿 您听听

苗 好 这夜叉当时就领命了 拿着大叉子

王 哎呀呀 什么叫大叉子呀

苗 兵刃那

王 五股烈焰托天叉

苗 大叉子 拿着大叉子 领着蟹兵虾将 领着这些小伙伴

王 小伙伴还。

苗 皮皮虾精 海带精

王 海带怎么成的精

苗 都是柔软的妖精嘛（哎呀） 都上到海面之上 一看哪吒正在那洗的高兴呢 唉我说那个小孩 那那弄啥嘞你别洗了 三太子都急了 你知道吗（河南话）

王 一个唐山三太子带了一个河南夜叉

苗 啊

王 这是个什么组合呀这是个

苗 我这是为了强化人物性格

王 你这里哪有人物去

苗 你看 娘娘风浪太大了（宝鸡话） 谁

王 精卫

苗 干什么呢（唐山话）

王 三太子

苗 你弄啥嘞（河南话）

王 夜叉

苗 分多清楚（嚯） 斯坦尼斯拉夫斯基曾经说过（行行行）典型人物典型性格

王 您就说这夜叉这事儿吧 好吗

苗 好 这就打起来了 哪咤也是善茬啊

王 是是是

苗 说时迟那时快 拿出长手娟 呼啦圈 这就打将起来 这大叉子。

王 哪吒还练过艺术体操

苗 练什么艺术体操

王 这长手娟

苗 他有两样兵刃

王 混天绫 乾坤圈

苗 混天圈 乾坤绫

王 反了

苗 一个圈 一个绫 这就打将起来 好家伙 打的是波涛翻涌 一个大浪接着一个大浪

王 对对对

苗 好 一个大浪过来（嗯） 精卫刚好划着小船 娘娘 风浪太大了

王 这儿没有她

苗 浪来了

王 浪来了也没有她

苗 没有精卫吗

王 没有这个故事不需要她

苗 反正这个水势越涨越高 越涨越高

王 对对对

苗 不一会儿就把金山寺给淹了

王 啊

苗 法海正在那念经呢 一看这个 做啥子 我惹哪个了

王 别说了

完

另外一个版本

苗阜：说实话我这个心中非常的上下

王声：对

苗阜：作为一名

王声：等一下 等一次 苗老师

苗阜：怎么了

王声：您心情非常的

苗阜：上下不安

王声：您是不是想说忐忑不安

苗阜：啊 对对对 您见谅

王声：忐忑

苗阜：一上来就丢这个丑，我这个文化造旨实在

王声：造诣！文化造诣，

苗阜：好好好

王声：您能用这种词用这种词，不能用这种词，最好说大白话

苗阜：对对对。这点来说我跟我身边这位王声老师，说实话是比不了的

王声：不敢不敢

苗阜：王声老师人家是正经的大学毕业生

王声：我还正经的

苗阜：你不像我，小学三年级以后我就函授了，我这个

王声：谁给你寄那教材去

苗阜：这不是自谦说的吗？

王声：你不要这么说话

苗阜：王声老师毕业于陕西吃饭大学，在陕西吃饭大学这几年

王声：我又改饭桶了？

苗阜：不是，您那学校是

王声：陕西师范大学

苗阜：对对对，陕西师范大学，当年文学院的高材生

王声：不敢

苗阜：学的进口挖掘机修理，这多少年了呀这是

王声：您会聊天不会呀

苗阜：怎么了

王声：哼，怎么了。陕西师范大学文学院，我学进口挖掘机修理，我怎么不上蓝翔技校呢？

苗阜：我我没有上过大学

王声：那您问呐

苗阜：您多恕罪，多赎罪

王声：还恕罪我

苗阜：我没有上过大学的经历，但是我听说王老师，当年可是文学院四大才子

王声：没我

苗阜：他行九

王声：我行九

苗阜：当时就是一打听都知道这事儿

王声：别 别 别四大才子了

苗阜：啊？

王声：我连八大金刚都不是

苗阜：怎么八大金刚都不是？

王声：我是个老九啊

苗阜：您不是按三五七九这么排的吗？老大就是老三，老二就是老五，老三 老七 你 老九

王声：文学院排序排出等差数列来了？

苗阜：这说明您文武双全啊

王声：没听说过

苗阜：我现在说实话，得补充自己的精力，因为人家是满腹经纶，我们又是一对搭档，这说不好说实话，我这心里也是那么的上 忐忑。得跟人家搭到一起来，我最近也开始看书了

王声：哦？

苗阜：现在可以说我是，达到了手不释卷的地步

王声：你又饿了是怎么着了？要拿一卷子吃着

王声：手不释卷

苗阜：手不释卷，各种中外名著，好家伙天天拿着看，

王声：都看吗？

苗阜：昂，什么《名侦探柯南》、《海贼王》、

王声：切

苗阜：天天拿到手里看

王声：你加一本《七龙珠》，加一本《圣斗士》，这叫四大名著知道吗？

苗阜：怎么回事呀

王声：哪儿有看漫画的这个

苗阜：我是想养成我看书的习惯，先用漫画把我给勾引住

王声：培养住

苗阜：培养住

王声：书不能勾引你

苗阜：四大名著咱不是也看吗？

王声：哦？

苗阜：刚才你说那个，咱也得好好看

王声：是吗？

苗阜：因为咱们这个，说实话小时候 咱80后嘛

王声：谁？您刚才说了一个年龄档次

苗阜：我？80后啊

王声：您这是算是做旧吗这个算

苗阜：我这是着急了一点你知道吗？

王声：长成这样还80后呢

苗阜：小时候看那四大名著，改编的电视剧

王声：这个倒有

苗阜：尤其是《西游记》，一到寒暑假打开电视就看这个

王声：多

苗阜：《西游记》 孙悟空

王声：是是是

苗阜：登登登猴上去了，登登登猴上去了，登登登

王声：您让猴儿歇会，好吗？

苗阜：印象深刻

王声：蹦三回了都

苗阜：我就喜欢看这个，到现在主题曲，那是记忆犹新呐

王声：张嘴就唱

苗阜：鸳鸯双栖蝶双飞 满园春色惹人醉，

悄悄问圣僧，女儿美不美。女儿美不美。御弟哥哥、御弟哥哥

御弟哥哥给老娘乐一个

王声：哎

苗阜：干吗了就不理我了

王声：这是西游记主题曲？

苗阜：昂

王声：我都替你臊得慌知道吗我都

苗阜：怎么着了

王声：你看了25集的女儿国

苗阜：可能这一集这个印象比较深刻吧

王声：主题曲你牵着马我挑着担

苗阜：哦~想起来了，想起来了，还有好多呢

王声：还有？

苗阜：比如说，水壶传。 水壶传我也爱看

王声：水壶传您都看过呀

苗阜：一百零八个大水壶嘛

王声：哎哟，这得多大一个锅炉房啊

苗阜：人都是英雄好汉，什么锅炉房

王声：英雄好汉有叫水壶的吗？

苗阜：有那本书啊

王声：《水浒》

苗阜：水浒

王声：梁山伯

苗阜：和祝英台嘛

王声：这我知道

苗阜：你也说聊斋，我也

王声：行行行，梁山伯跟祝英是另一个故事

苗阜：你刚才说的梁山

王声：水泊梁山

苗阜：宋江有吧

王声：对对对

苗阜：扈三娘

王声：有

苗阜：化蝶了嘛

王声：哎呀

苗阜：这我看过这个，你也说聊斋

王声：别说聊斋了

苗阜：怎么得了

王声：化蝶得有祝英台

苗阜：那到底有没有

王声：我也不知道有没有了

苗阜：我这可能看得少

王声：宋江跟扈三娘不化蝶

苗阜：反正就一百零八将

王声：对对对

苗阜：一百零八将 后来我不看了

王声：不看了？

苗阜：老打架

王声：嘿

苗阜：老打架有什么意思呢

王声：您看的哪不打架的呀

苗阜：‌您比如说看那个斗智斗勇的

王声：什么呀

苗阜：三国

王声：这是

苗阜：《三国演义》经典 魏蜀吴多好 看这个

尤其是我看军师

王声：谋士

苗阜：谋士人家斗智斗勇啊

王声：对

苗阜：尤其里边那几个谋士

王声：哪几个？

苗阜：我最喜欢那三个

王声：三位呀

苗阜：诸葛亮 头一个。孔明 卧龙我最喜欢

都特别聪明。草船借箭、三打祝家庄、四探无底洞

王声：三打祝家庄？把祝英台救出来化蝶去了是吧 这是

苗阜：怎么又化蝶了

王声：这都是什么回目您背这都是？我再告诉您一遍

苗阜：斗智

王声：您记住，这三没法在一块斗智斗勇

苗阜：为什么呐

王声：这三共是一个人

苗阜：他不斗吗？

王声：没法斗，一个人怎么斗

苗阜：我认为人生最大的敌人就是自己，管得着吗？

王声：您不用看书了，您都悟透了您都

苗阜：再说了，以我这个形象，我这个气质，我能看那些老打打杀杀的事儿吗？

王声：您得看点考古资料是吧这是，好把自己刨出来

苗阜：我最爱看的是才子佳人的东西

王声：哎哟黑，你别恶心着我

苗阜：我给你举个简单的例子

王声：就你这模样还才子佳人呢

苗阜：我最喜欢看的

王声：什么书

苗阜：《金陵十二钗》

王声：对

苗阜：《金陵十二钗》也叫《红楼梦》

王声：说不出旁的来

苗阜：太好了，看这《红楼梦》

王声：哎

苗阜：里面那曹雪芹多好

王声：这是作者，不在书里头，你就看一扉页是吧，曹雪芹，书合上了

苗阜：我哪就光看个扉页

王声：什么玩意呀这

苗阜：曹雪芹我喜欢这个人呐

王声：嗯

苗阜：作者，好家伙，原来年轻的时候，家里特别的富有

王声：是

苗阜：后来家道中落

王声：诶？

苗阜：晚年只能靠卖书，卖雪里红 芹菜勉强度日

王声：等等

苗阜：后来流传泥人张，雪琴曹

王声：卖雪里红 芹菜？您是从哪看出来的

苗阜：雪琴曹嘛，雪里红 芹菜。他得生活嘛，知道吧

王声：叫曹雪芹就归了小商贩了是吧 这就

苗阜：我这么琢磨着

王声：您没看过这书，压根儿就没看

苗阜：我怎么没看过

王声：您这记不清楚

苗阜：里面有一阙词我还记得清清楚楚

王声：一阙词？

苗阜：《枉凝眉》有没有

王声：这您刚才提过，电视剧改编主题曲用它

苗阜：对

王声：对了

苗阜：谱上曲多好听

王声：嗯

苗阜：而且唱之前还有四句定场诗

王声：那叫定场诗吗那叫 急速念四句诗

苗阜：特别好听

王声：嗯

苗阜：朗诵腔念出来

王声：朗诵腔？

苗阜：感觉特别好

王声：您能念念吗？

苗阜：那啥那啥啥 那啥那啥啥 那啥那啥啥 那啥那啥啥

王声：好

苗阜：惭愧 惭愧 惭愧

王声：您这个诗包罗万象啊

苗阜：啊

王声：充满了想象力

苗阜：想啥有啥

王声：您 您 您到底 我 您小时看

苗阜：我主要让你看这个朗诵腔

王声：光有腔没有字是吧这个

苗阜：咱主要讲不是《枉凝眉》吗

王声：《枉凝眉》有字吗

苗阜：有字啊 唱出来好听极了 一个是阆苑仙葩（王声：可算对了一会）一个是美玉无瑕 （写的多美）一个挑着担 还有一个牵着马

王声：去去去

苗阜：不是 你老推我干什么你这人

王声：我实在忍受不了了

苗阜：怎么了

王声：这是《枉凝眉》头里宝玉黛玉 后头八戒沙僧

苗阜：就不能跟两书童吗

王声：没有这词啊压根就

苗阜：不是你刚告诉我牵着马挑着担吗

王声：不 你又想起来了是吧

苗阜：我不是最近刚刚看这些书吗

王声：这书还刚看

苗阜：越是熟悉的可能越看的不仔细

王声：哎呦

苗阜：淹死的都是会水的

王声：您净说这《论语》上的话了您看看

苗阜：我最近不是在看一些其他的不太熟悉的书

王声：看什么书

苗阜：您就比如《山海经》你听说过吗 你听说过《山海经》吗 人之初 性本善 习相近

王声：这叫《山海经》这叫《三字经》

苗阜：啥字经

王声：《三字经》知道吗 还《山海经》

苗阜：不是神话故事吗

王声：对 这句对了 您刚四大名著看的都这个好家伙囫囵吞枣 记不清楚呢 山海经（怎么了）先秦的古典 文字佶屈聱牙 这您能来了

苗阜：你刚才说的啥

王声：刚才是个幻觉

苗阜：我是主要看故事你知道吗 主要看 我给你说几个故事你就明白了 您就看我看过没看过 《精卫填海》

王声：呦

苗阜：有没有

王声：《大荒西经》里头所载

苗阜：我不知道它哪的 我就看过这个

王声：看过这故事

苗阜：《精卫填海》

王声：就算他看过

苗阜：为什么填海

王声：为什么

苗阜：大汉奸 好家伙 投靠日本人 着着抓住就直接就摁下去 你知道吗

王声：精卫填海是把汪精卫填还里头了

苗阜：活活摁下去知道吗 填了海了 这个你没看过吗

王声：我实在没办法了 我告诉您 《精卫填海》 不是我好为人师 精卫不是汪精卫 是太阳神炎帝的女儿 小名叫女娃

苗阜：补天的 我知道

王声：那可能是长大之后的事 小时候小名叫女娃 这一日驾小舟过大海 翻覆于波涛之内 精魂不灭 化作水鸟名曰精卫 衔石子填大海欲报此仇 这叫《精卫填海》

苗阜：哎呀

王声：明白了吗

苗阜：到底您这个知识满腹经纶啊

王声：不敢不敢

苗阜：我就明白了 炎帝的女儿叫精卫（对了）有一天没事道大海上划船 划着划着一个波涛过来 精卫一看 哎呀 风太大了 怎么了

王声：这里头哪有一个宝鸡人呢

苗阜：炎帝不是宝鸡人吗 炎帝陵现在还在宝鸡呢

王声：您这么说破坏神话的美感

苗阜：咱这尊重历史史实

王声：您这个没记清楚

苗阜：反正就这事 别的我记得清楚

王声：还有什么啊

苗阜：寡妇追日总有吧 寡妇追日是怎么回事呢

王声：这个故事我还真知道

苗阜：哎呦 那您说说

王声：汪精卫死了之后 他媳妇陈碧君变成了寡妇了 没有办法生活了 追到日本去了 寡妇追日

苗阜：说的好 总结的太到位了 哎呀 王老师 您这个总结出来 就跟我总结出来不一样

王声：您这样 您把您那地包天的下嘴唇拉出来 把脸遮上 顺着这道往出跑 能有多远跑多远 好吗

苗阜：怎么了

王声：我丢不起着认

苗阜：什么叫丢这人呢

王声：有寡妇追日吗 这故事叫《夸父追日》也叫《夸父追日》

苗阜：《夸父追日》

王声：这认也是一个部落首领

苗阜：追赶太阳

王声：对了

苗阜：每天追赶追不上 哎呀 太阳跑的太快了 怎么了

王声：不是每一个部落首领都是宝鸡人

苗阜：炎黄子孙嘛 要不给你换个黄陵话

王声：您最好说一个 您记得非常清楚的故事

苗阜：我记着清楚

王声：恩 柯南里头的也行

苗阜：哪托闹海 有问题没有 哪托闹海

王声：哪托都能闹海 只要您在海边脱

苗阜：哪托三太子

王声：哎呦 您问谁呢

苗阜：陈塘关李靖有三儿子 金托 木托和哪托

王声：是

苗阜：哪托三太子啊 有印象吧

王声：哎呀 要么说您这个脑子呀不好

苗阜：怎么了

王声：着三人名字您没记全 老大金托 老二木托 老三叫皮托

苗阜：我有 我有

王声：你有什么你有 金吒木吒哪吒

苗阜：哪嘛 哪 where

王声：您刚才还讲了一个英文是吧还

苗阜：就这字嘛 哪嘛 where

王声：去过庙里头没有

苗阜：去过呀

王声：墙上写的南无额弥陀佛 念出来 南无阿弥陀佛

苗阜：为什么呢

王声：梵文呐

苗阜：不都简化了吗

王声：繁体的繁啊

苗阜：你说的繁

王声：印度翻译过来的 梵文

苗阜：那他这名字应该叫

王声：哪吒

苗阜：哪吒 《哪吒闹海》 饿哦最喜欢看这故事 热闹 好家伙 有一天 把自己弄的特别的脏

王声：哪吒

苗阜：一身的渍泥 小孩嘛 到处玩去 一看这怎么脏了 怎么办 洗澡 门口就是海

王声：渤海湾 是

苗阜：呲啦一下 肚兜就拽下来了

王声：这都长身上了是吧这都

苗阜：粘住了嘛 噗嚓就跳海里了

王声：你看用着象声词

苗阜：噗嚓就跳海里游啊 边游边搓这渍泥 他得弄干净啊 可人家这龙宫里也有三太子

王声：龙王三太子

苗阜：龙王三太子烩饼

王声：敖丙

苗阜：敖丙正在那吃烩饼呢 正吃的高兴 好家伙飘飘然飘下来了 渍泥就漂下来了 这三太子一看龙须之上挂满了渍泥

王声：我天爷

苗阜：当时就急了 把这碗撂下来 这是干什么呢 这是干什么呢 好好的怎么这么多渍泥呢

王声：三太子以前送过快递

苗阜：这还是改回来了是怎么着了

王声：这都是什么口音啊 这都是

苗阜：这不是离海近吗

王声：离海近 就得唐山人

苗阜：离海近 夜叉

王声：还有夜叉

苗阜：上去弄死他

王声：好文化

苗阜：这夜叉就开始了 拿着这叉子 带着他的小伙伴 蛏子精 海瓜子精 海带精 这都上去了

王声：海带怎么成的精

苗阜：你想象嘛 你想象 柔软的妖精

王声：好好

苗阜：这就上去了 到海面之上 一看哪吒正在那洗着呢 你弄啥了 你在那弄啥呢 好好个水 怎么了

王声：一个唐山三太子 带一个河南夜叉 一个送快递的带一个卖烩面的

苗阜：你不是

王声：这都归城管管事吗 这一块都

苗阜：我是为了区别人物

王声：这里哪有人物

苗阜：哎呀 风太大了 谁

王声：精卫

苗阜：干什么呢

王声：三太子

苗阜：你弄啥呢

王声：夜叉

苗阜：看 分的多清楚 区别人物嘛

王声： 我就不应该搭这茬我

苗阜：你得明白这道理

王声：干嘛呀

苗阜：好家伙 哪吒也不是善茬啊

王声：对呀

苗阜：这就打起来了

王声：灵珠子嘛

苗阜：哪吒拿他那个呼啦圈 长手绢 打将起来

王声：哪吒还练过艺术体操

苗阜：这哪儿有艺术体操什么事啊

王声：长手绢是哪来的

苗阜：他又两样兵刃

王声：混天绫 乾坤圈

苗阜：混天圈 乾坤绫

王声：反了

苗阜：一个圈一个绫

王声：对对对

苗阜：打将起来 你来吧 打将起来吧

王声：这还是呼啦圈啊

苗阜：我不知道这兵刃怎么使用

王声：宝物击在了半空

苗阜：击在了半空这就打起来了 越打越厉害 这个海浪一会就起来了

王声：江洋翻覆

苗阜：就在这个时候 精卫刚好划个小船 哎呀 风浪

王声：出去

苗阜：怎么了

王声：精卫这会过来干嘛呀

苗阜：浪来了 浪来了

王声：她冲浪来了 是怎么着了这是

苗阜：我刚琢磨好像有这事呀

王声：没有 没有 这会没有精卫

苗阜：没有精卫 反正海水越涨越高 越涨越高 不一会就把金山寺给淹了 法海正在那念经呢 做啥子 老子惹哪个了

王声：没听说过

　　上世纪五六十年代，到北京来的外国人很少，很稀罕。由于稀罕，当年还有一条规定：不许围观外国人。那时候来北京的外国人，很少是省油的灯，对中国的历史文化多半很了解，有的对中国熟悉得跟老北京旗人似的，一嘴京片子告诉你：红烧鱼不能做得这么咸……

有一天，北京饭店贵宾楼有个外国客人，想预订一道名叫“孙悟空大闹天宫”的菜宴请他们使馆的工作人员，用这道菜讲讲中国文化。

老外和服务员定好明日过来就餐，服务员满口答应了，没料想，到厨房一说，厨师们都炸了：孙悟空大闹天宫？还猪八戒娶王熙凤呢！没听说过，川鲁湘粤它也没有这道菜啊！

有个广东来的名厨沉吟，说细不细（是不是）外宾要吃猴脑呃？界（这）道菜因为太残忍，现在已经不做了……

厨师长说不会，弄个活猴上来取脑，吓疯几个算谁的啊？

思虑片刻，派了个伶俐的服务员去套外宾的口风。

人家已经吃完要走了，服务员一边协助人家穿衣服，一边说：“‘大闹天宫’这道菜已经好久没人点啦，您在哪儿吃过呢？”

“解放前在上海点过。”

“哦，这用猴子做菜可真是很少见啊。”

“嗯，几百只猴子……”外宾忽然狐疑地看看服务员，“是你们厨师不会做吗？”

服务员赶紧掩饰：“我是自己问问……”

几百只猴子？听完这句话，厨师长差点儿没晕过去――就算把北京动物园的猴子都弄来，也没有几百只啊。再说，几百只猴子弄到这儿来，往哪儿放？怎么处理？红烧？清炖？还是爆炒？用哪个部位？

眼看没辙了，几个师傅便召开了诸葛亮会。

大伙儿的意见五花八门，综合起来，有几点：

第一，吃几百只猴子，这个可能性很小。那个外宾所在的国家不大，外宾加使馆工作人员，不过十几个人，就算一人抱一只猴子啃，也没这么大胃口。

第二，这菜用猴子做也不大可能，因为这老外看着不像很有钱的样子，几百只猴子……这道菜成本不应该太高。

第三，这道菜叫“孙悟空大闹天宫”，一定是很热闹的一道菜。会不会是一边吃饭一边让猴子表演？厨师长说，猴子腥臊味那么大，上来表演还不影响食欲？再说，我们这儿是马戏团吗？

最后还亏得党委书记脑子灵活，想起外宾说过这菜他在上海吃过。于是，马上打电话给上海市公安局，查有名厨子的电话住址，并嘱咐众厨：你们也找师兄师父，只要与上海厨师有关系的，一个别放过！

没等上海公安局回电，有一位师傅就喊道：“首长，我联系上了，我师叔会做这道菜。”

“在哪儿呢？在上海吗？”

“没在上海，就在咱们这儿干采购呢。”

说着那位采购师傅就来了，说：“我知道这道菜，我能做。”

上上下下都把他围上了，几位师傅都摩拳擦掌。

一个说：“今天晚上先试做一回怎么样？”那意思是想学点儿手艺。

一个又说：“说，您要什么猴吧？宰猴的事儿我包了！”

这位师傅一乐，说道：“听我指挥，先弄一大平盘来，大海蟹壳一个，上面堆好炸酥的粉丝，撒些青丝红丝，这是花果山。前面萝卜雕花，刻成演武场、铁索桥、桌椅凉亭。”

一个凑过来问道：“你那猴呢？上动物园逮去？”瞧，还惦记着那猴呢。

“不用，你上后头取活的青河虾一斤，挑细长的豆芽菜一斤。”

这位师傅让徒弟把豆芽掐头去尾，只要笔直的中段，烧两大锅滚油。

呼啦，把虾和豆芽一块儿扔下第一锅里去了。然后，马上捞，虾熟了，豆芽的颜色却还没变。再扔到第二锅里，然后再迅速捞起来。

“差不多做完了。”师傅说。

“完了？”大伙儿拥上来看。

活虾被抛入油锅，将熟未熟之际，蹿蹦挣扎，千姿百态。其中不少虾稀里糊涂就抓住或者抱上了豆芽。师傅吩咐把没抱上豆芽的、抱上两三根豆芽的虾统统摘出去，剩下的，按照姿态，随心所欲地在水帘洞、铁索桥、凉亭各处挂的挂、放的放。

转眼间，菜盘子里就形成了一个绝妙的场景：红红的炸虾姿态各异，手中的豆芽或抱或抡，有的仿佛在演武，有的仿佛在对练，活脱脱上百只举着金箍棒的猴子在大闹花果山！使人想起小说里孙悟空一把毫毛变出千百小猴儿来的情节。

原来河虾就是孙悟空，豆芽菜则是金箍棒。

师傅笑着说当年这算是一道名菜，还上过外文报纸――据说这个菜的创立和马歇尔将军有关。

这位五星上将到中国调停国共内战，一天叫勤务兵到饭馆叫几个中国菜来尝尝。其时饭馆正要打烊，厨间只有三个菜能对美国人口味，按照中国习惯，无论如何要凑够四个才好。厨子看到正好有一盆河虾、一盆豆芽，便想用豆芽作底做一盘炸河虾，慌乱中把河虾和豆芽一齐丢进了炸锅。

这时马歇尔的勤务兵已经等急了，不由分说，就把这一盘也作为一个菜带回去了。

马歇尔见这一盘炸虾姿态各异，很多炸虾舞动豆芽，活像古代军队在交锋。作为将军，他不禁饶有兴味，便问陪同的国民党官员此菜何名。

那官员也没见过此菜，看着炸虾的形态，信口道：“孙悟空大闹天宫。”接着，煞有介事地把孙猴子的事迹讲了一番。

一边的美国记者觉得有趣，便用相机把这菜拍下来，发到上海的外文报纸上。以后，在上海的外国人，有一段时间经常点这道菜，这道菜也逐渐增加了海蟹壳和萝卜雕刻的布局。

大家听了，都感叹起来。第二天，这道菜果然成为宴席上最引人注目的部分。

不过这次也的确够险的。以后，贵宾楼就要求服务员：听到顾客要求，不能随意答应了，必须和厨师先作交流。

（摘自《中国厨子》）

第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情

话说宝玉正自发怔，不想黛玉将手帕子甩了来，正碰在眼睛上，倒唬了一跳，问是谁

。林黛玉摇着头儿笑道：“不敢，是我失了手。因为宝姐姐要看呆雁，我比给他看，不想

失了手。”宝玉揉着眼睛，待要说什么，又不好说的。

一时，凤姐儿来了，因说起初一日在清虚观打醮的事来，遂约着宝钗、宝玉、黛玉等

看戏去。宝钗笑道：“罢，罢，怪热的。什么没看过的戏，我就不去了。”凤姐儿道：“

他们那里凉快，两边又有楼。咱们要去，我头几天打发人去，把那些道士都赶出去，把楼

打扫干净，挂起帘子来，一个闲人不许放进庙去，才是好呢。我已经回了太太了，你们不

去我去。这些日子也闷的很了。家里唱戏，我又不得舒舒服服的看。”

贾母听说，笑道：“既这么着，我同你去。”凤姐听说，笑道：“老祖宗也去，敢情

好了！就只是我又不得受用了。”贾母道：“到明儿，我在正面楼上，你在旁边楼上，你

也不用到我这边来立规矩，可好不好？”凤姐儿笑道：“这就是老祖宗疼我了。”贾母因

又宝钗道：“你也去，连你母亲也去。长天老日的，在家里也是睡觉。”宝钗只得答应着

。

贾母又打发人去请了薛姨妈，顺路告诉王夫人，要带了他们姊妹去。王夫人因一则身

上不好，二则预备着元春有人出来，早已回了不去的；听贾母如今这样说，笑道：“还是

这么高兴。”因的发人去到园里告诉：“有要逛的，只管初一跟了老太太逛去。”这个话

一传开了，别人都还可已，洒是那些丫头们天天不得出门槛子，听了这话，谁不要去。便

是各人的主子懒怠去，他也百般撺掇了去，因此李宫裁等都说去。贾母越发心中喜欢，早

已吩咐人去打扫安置，都不必细说。

单表到了初一这一日，荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇。那底下凡执事人等，闻得是

贵妃作好事，贾母亲去拈香，正是初一日乃月之首日，况是端阳节间，因此凡动用的什物

，一色都是齐全的，不同往日。少时，贾母等出来。贾母坐一乘八人大轿，李氏、凤姐儿

、薛姨妈每人一乘四人轿，宝钗、黛玉二人共坐一辆翠盖珠缨八宝车，迎春、探春、惜春

三人共坐一辆朱轮华盖车。然后贾母的丫头鸳鸯、鹦鹉、琥珀、珍珠，林黛玉的丫头紫鹃

、雪雁、春纤，宝钗的丫头莺儿、文杏，迎春的丫头司棋、绣桔，探春的丫头待书、翠墨

，惜春的丫头入画、彩屏，薛姨妈的丫头同喜、同贵，外带着香菱、香菱的丫头臻儿，李

氏的丫头素云、碧月，凤姐儿的丫头平儿、丰儿、小红，并王夫人的两个丫头也要跟了凤

姐儿去的是金钏、彩云，奶子抱着大姐儿带着巧姐儿另在一车，还有两个丫头，一共又连

上各房的老嬷嬷奶娘并跟出门的家人媳妇子，乌压压的占了一街的车。贾母等已经坐轿去

了多远，这门前尚未坐完。这个说“我不同你在一处”，那个说“你压了我们奶奶的包袱

”，那边车上又说“蹭了我的花儿”，这边又说“碰折了我的扇子”，咭咭呱呱，说笑不

绝。周瑞家的走来过去的说道：“姑娘们，这是街上，看人笑话。”说了两遍，方觉好了

。前头的全副执事摆开，早已到了清虚观了。宝玉骑着马，在贾母轿前。街上人都站在两

边。

将至观前，只听钟鸣鼓响，早有张法官执香披衣，带领众道士在路旁迎接。贾母的轿

刚山门以内，贾母在轿内因看见有守门大帅并千里眼、顺风耳、当方土地、本境城隍各位

泥胎圣像，便命住轿。贾珍带领各子弟来迎接。凤姐儿知道鸳鸯等在后面，赶不上来搀贾

母，自己下了轿，忙要上来搀。可巧有个十二三岁的小道士儿，拿着剪筒，照管剪各处蜡

花，正欲得便且藏出去，不想一头撞在凤姐儿怀里。凤姐便一扬手，照脸一下，把那小孩

子打了一个筋斗，骂道：“野牛入的，胡朝那里跑！”那小道士也不顾拾烛剪，爬起来往

外还要跑。正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透，但见一个小道士滚了出来，

都喝声叫“拿，拿，拿！打，打，打！”

贾母听了忙问：“是怎么了？”贾珍忙出来问。凤姐上去搀住贾母，就回说：“一个

小道士儿，剪灯花的，没躲出去，这会子混钻呢。”贾母，忙道：“快带了那孩子来，别

唬着他。小门小户的孩子，都是娇生惯养的，那里见的这个势派。倘或唬着他，倒怪可怜

见的，他老子娘岂不疼的慌？”说着，便叫贾珍去好生带了来。贾珍只得去拉了那孩子来

。那孩子还一手拿着蜡剪，跪在地下乱战。贾母命贾珍拉起来，叫他别怕。问他几岁了。

那孩子通说不出话来。贾母还说“可怜见的”，又向贾珍道：“珍哥儿，带他去罢。给他

些钱买果子吃，别难人为了他。”贾珍答应，领他去了。这里贾母带着众人，一层一层的

瞻拜观玩。外面小厮们见贾母等进入二层山门，忽见贾珍领了一个小道士出来，叫人来带

去，给他几百钱，不要难为了他。家人听说，忙上来领了下去。

贾珍站在阶矶上，因问：“管家在那里？”底下站的小厮们见问，都一齐喝声说：“

叫管家！”登时林之孝一手整理着帽子跑了来，到贾珍跟前。贾珍道：“虽说这里地方大

，今儿不承望来这么些人。你使的人，你就带了往你的那院里去；使不着的，打发到那院

里去。把小幺儿们多挑几个在这二层门上同两边的角门上，伺候着要东西传话。你可知道

不知道，今儿**奶奶们都出来，一个闲人也到不了这里。”林之孝忙答应“晓得”，又

说了几个“是”。贾珍道：“去罢。”又问：“怎么不见蓉儿？”一声未了，只见贾蓉从

钟楼里跑了出来。贾珍道：“你瞧瞧他，我这里也还没敢说热，他倒乘凉去了！”喝命家

人啐他。那小厮们都知道贾珍素日的性子，违拗不得，有个小厮便上来向贾蓉脸上啐了一

口。贾珍又道：“问着他！”那小厮便问贾蓉道：“爷还不怕热，哥儿怎么先乘凉去了？

”贾蓉垂着手，一声不敢说。那贾芸、贾萍、贾芹等听见了，不但他们慌了，亦且连贾璜

、贾（王扁）、贾琼等也都忙了，一个一个从墙根下慢慢的溜上来。贾珍又向贾蓉道：“

你站着作什么？还不骑了马跑到家里，告诉你娘母子去！老太太同姑娘们都来了，叫他们

快来伺候。”贾蓉听说，忙跑了出来，一叠声要马，一面抱怨道：“早都不知作什么的，

这会子寻趁我。”一面又骂小子：“捆着手呢？马也拉不来。”待要打发小子去，又恐后

来对出来，说不得亲自走一趟，骑马去了，不在话下。

且说贾珍方要抽身进去，只见张道士在旁边陪笑说道：“论理我不比别人，应该里头

伺候。只因天气炎热，从位千金都出来了，法官不敢擅入，请爷的示下。恐老太太问，或

要随喜那里，我只在这里伺候罢了。”贾珍知道这张道士虽然是当日荣国府国公的替身，

曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”，如今现掌“道录司”印，又是当今封为“终了真人”

，现今王公藩镇都称他为“神仙”，所以不敢轻慢。二则他又常往两个府里去，凡夫人小

姐都是见的。今见他如此说，便笑道：“咱们自己，你又说起这话来。再多说，我把你这

胡子还（扌寻）了呢！还不跟我进来。”那张道士呵呵大笑，跟了贾珍进来。

贾珍到贾母跟前，控身陪笑说：“这张爷爷进来请安。”贾母听了，忙道：“搀他来

。”贾珍忙去搀了过来。那张道士先哈哈笑道：“无量寿佛！老祖宗一向福寿安康？众位

奶奶**纳福？一向没到府里请安，老太太气色越发好了。”贾母笑道：“老神仙，你好

？”张道士道：“托老太太万福万寿，小道也还康健。别的倒罢，只记挂着哥儿，一向身

上好？前是四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞，人也来的少，东西也很干净，我说

请哥儿来逛逛，怎么说不在家？”贾母说道：“果真不在家。”一面回头叫宝玉。谁知宝

玉解手去了才来，忙上前问：“张爷爷好？”张道士忙抱住问了好，又向贾母笑道：“哥

儿越发发福了。”贾母道：“他外头好，里头弱。又搭着他老子逼着他念书，生生的把个

孩子逼出病来了。”张道士道：“前日我在好几处看见哥儿写的字，作的诗，都好的了不

得，怎么老爷还抱怨说哥儿不大喜欢念书呢？依小道看来，也就罢了。”又叹道：“我看

见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！”说着两眼流下泪来

。贾母泊说，也由不得满脸泪痕，说道：“正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷

爷的，就只这玉儿像他爷爷。”

那张道士又向贾珍道：“当日国公爷的模样儿，爷们一辈的不用说，自然没赶上，大

约连大老爷、二老爷也记不清楚了。”说毕呵呵又一大笑，道：“前日在一个人家看见一

位**，今年十五岁了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这人**

模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等

请了老太太的示下，才敢向人去说。”贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶

，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告

诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

说毕，只见凤姐儿笑道：“张爷爷，我们丫头的寄名符儿你也不换去。前儿亏你还不

那么大脸，打发人和我要鹅黄缎子去！要不给你，又恐怕你那老脸上过不去。”张道士呵

呵大笑道：“你瞧，我眼花了，也没看见奶奶在这里，也没道多谢。符早已有了，前日原

要送去的，不指望娘娘来作好事，就混忘了，还在佛前镇着。待我取来。”说着跑到大殿

上去，一时拿了一个茶盘，搭着大红蟒缎经袱子，托出符来。大姐儿的奶子接了符。张道

士方欲抱过大姐儿来，只见凤姐笑道：“你就手里拿出来罢了，又用个盘子托着。”张道

士道：“手里不干不净的，怎么拿，用盘子洁净些。”凤姐儿笑道：“你只顾拿出盘子来

，倒唬我一跳。我不说你是为送符，倒象是和我们化布施来了。”众人听说，哄然一笑，

连贾珍也掌不住笑了。贾母回头道：“猴儿猴儿，你不怕下割舌地狱？”凤姐儿笑道：“

我们爷儿们不相干。他怎么常常的说我该积阴骘，迟了就短命呢！”

张道士也笑道：“我拿出盘子来一举两用，却不为化布施，倒要将哥儿的这玉请了下

来，托出去给那些远来的道友并徒子徒孙们见识见识。”贾母道：“既这们着，你老人家

老天拔地的跑什么，就带他去瞧了，叫他进来，岂不省事？”张道士道：“老太太不知道

，看着小道是八十多岁的人，托老太太的福倒也健壮；二则外面的人多，气味难闻，况是

个暑热的天，哥儿受不惯，倘或呆儿受了腌（月赞）气味，倒值多了。”贾母听说，便命

宝玉摘下通灵玉来，放在盘内。那张道士兢兢业业的用蟒袱子垫着，捧了出去。

这里贾母与众人各处游玩了一回，方去上楼。只见贾珍回说：“张爷爷送了玉来了。

”刚说着，只见张道士捧了盘子，走到跟前笑道：“众人托小道的福，见了哥儿的玉，实

在可罕。都没什么敬贺之物，这是他们各人传道的法器，都愿意为敬贺之礼。哥儿便不希

罕，只留着在房里顽耍赏人罢。”贾母听说，向盘内看时，只见也不金璜，也有玉诀，或

有事事如意，或有岁岁平安，皆是珠穿宝贯，玉琢金镂，共有三五十件。因说道：“你也

胡闹。他们出家人是那里来的，何必这样，这不能收。”张道士笑道：“这是他们一点敬

心，小道也不能阻挡。老太太若不留下，岂不叫他们看着小道微薄，不象是门下出身了。

”贾母听如此说，方命人接了。宝玉笑道：“老太太，张爷爷既这么说，又推辞不得，我

要这个也无用，不如叫小子们捧了这个，跟着我出去散给穷人罢。”贾母笑道：“这倒说

的是。”张道士又忙拦道：“哥儿虽要行好，但这些东西虽说不甚希奇，到底也是几件器

皿。若给了乞丐，一则与他们无益，二则反倒遭塌了这些东西。要舍给穷人，何不就散钱

与他们。”宝玉听说，便命收下，等晚间拿钱施舍罢了。说毕，张道士方退出去。

这里贾母与众人上了楼，在正面楼上归坐。凤姐等占了东楼。众丫头等在西楼，轮流

伺候。贾珍一时来回：“神前拈了戏，头一本《白蛇记》。”贾母问“《白蛇记》是什么

故事？”贾珍道：“是汉高祖斩蛇方起首的故事。第二本是《满床笏》。”贾母笑道：“

这倒是第二本上？也罢了。神佛要这样，也只得罢了。”又问第三本，贾珍道：“第三本

是《南柯梦》。”贾母听了便不言语。贾珍退了下来，至外边预备着申表、焚钱粮、开戏

，不在话下。

且说宝玉在楼上，坐在贾母旁边，因叫个小丫头子捧着方才那一盘子贺物，将自己的

玉带上，用手翻弄寻拨，一件一件的挑与贾母看。贾母因看见有个赤金点翠的麒麟，便伸

手拿了起来，笑道：“这件东西好象我看见谁家的孩子也带着这么一个的。”宝钗笑道：

“史大妹妹有一个，比这个小些。”贾母道：“是云儿用这个。”宝玉道：“他这么往我

们家去住着，我也没看见。”探春笑道：“宝姐姐有心，不管什么他都记得。”林黛玉冷

笑道：“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心。”宝钗听说，便回头装没

听见。宝玉听见史湘云有这件东西，自己便将那麒麟忙拿起来揣在怀里。一面心里又想到

怕人看见他听见史湘云有了，他就留这件，因此手里揣着，却拿眼睛瞟人。只见众人都倒

不大理论，惟有林黛玉瞅着他点头儿，似有赞叹之意。宝玉不觉心里没好意思起来，又掏

了出来，向黛玉笑道：“这个东西倒好顽，我替你留着，到了家穿上你带。”林黛玉将头

一扭，说道：“我不希罕。”宝玉笑道：“你果然不希罕，我少不得就拿着。”说着又揣

了起来。

刚要说话，只见贾珍贾蓉的妻子婆媳两个来了，彼此见过，贾母方说：“你们来做什

么，我不过没事来逛逛。”一句话没说了，只见人报：“冯将军家有人来了。”原来冯紫

英家听见贾府在庙里打醮，连忙预备了猪羊香烛茶银之类的东西送礼。凤姐儿听了，忙赶

过正楼来，拍手笑道：“嗳呀！我就不防这个。只说咱们娘儿们来闲逛逛，人家只当咱们

大摆斋坛的来送礼。都是老太太闹的。这又不得不预备赏封儿。”刚说了，只见冯家的两

个管家娘子上楼来了。冯家两个未去，接着赵侍郎也有礼来了。于是接二连三，都听见贾

府打醮，女眷都在庙里，凡一应远亲近友、世家相与都来送礼。贾母才后悔起来，说：“

又不是什么正经斋事，我们不过闲逛逛，就想不到这礼上，没的惊动了人。”因此虽看了

一天戏，至下午便回来了，次日便懒怠去。凤姐说：“打墙也是动土，已经惊动了人，今

儿乐得还去逛逛。”那贾母因昨日张道士提起宝玉说亲的事来，谁知宝玉一日心中不自在

，回家来生气，嗔着张道士与他说了亲，口口声声说从今以后不再见张道士了，别人也并

不知为什么原故；二则林黛玉昨日回家又中了暑：因此二事，贾母便执意不去了。凤姐见

不去，自己带了人去，也不在话下。

且说宝玉因见林黛玉又病了，心里放不下，饭也懒去吃，不时来问。林黛玉又怕他有

个好歹，因说道：“你只管看你的戏去，在家里作什么？”宝玉因昨日张道士提亲，心中

大不受用，今听见林黛玉如此说，心里因想道：“别人不知道我的心还可恕，连他也奚落

起我来。”因此心中更比往日的烦恼加了百倍。若是别人跟前，断不能动这肝火，只是林

黛玉说了这话，倒比往日别人说这话不同，由不得立刻沉下脸来，说道：“我白认得了你

。罢了，罢了！”林黛玉听说，便冷笑了两声，“我也知道白认得了我，那里象人家有什

么配的上呢。”宝玉听了，便向前来直问到脸上：“你这么说，是安心咒我天诛地灭？”

林黛玉一时解不过这话来。宝玉又道：“昨儿还为这个赌了几回咒，今儿你到底又准我一

句。我便天诛地灭，你又有益处？”林黛玉一闻此言，方想起上日的话来。今日原是自己

说错了，又是着急，又是羞愧，便颤颤兢兢的说道：“我要安心咒你，我也天诛地灭。何

苦来！我知道，昨日张道士说亲，你怕阻了你的好姻缘，你心里生气，来拿我煞性子。”

原来那宝玉自幼生成有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对；及如今

稍明时事，又看了那些邪书僻传，凡远亲近友之家所见的那些闺英闱秀，皆未有稍及林黛

玉者，所以早存了一段心事，只不好说出来，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探。那林

黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探。因你也将真心真意瞒了起来，只用假意，

我也将真心真意瞒了起来，只用假意，如此两假相逢，终有一真。其间琐琐碎碎，难保不

有口角之争。即如此刻，宝玉的心内想的是：“别人不知我的心，还有可怠，难道你就不

想我的心里眼里只有你！你不能为我烦恼，反来以这话奚落堵我。可见我心里一时一刻白

有你，你竟心里没我。”心里这意思，只是口里说不出来。那林黛玉心里想着：“你心里

自然有我，虽有‘金玉相对’之说，你岂是重这邪说不重我的。我便时常提这‘金玉’，

你只管了然自若无闻的，方见得是待我重，而毫无此心了。如何我只一提‘金玉’的事，

你就着急，可知你心里时时有‘金玉’，见我一提，你又怕我多心，故意着急，安心哄我

。”

看来两个人原本是一个心，但都多生了枝叶，反弄成两个心了。那宝玉心中又想着：

“我不管怎么样都好，只要你随意，我便立刻因你死了也情愿。你知也罢，不知也罢，只

由我的心，可见你方和我近，不和我远。”那林黛玉心里又想着：“你只管你，你好我自

好，你何必为我需 自失。殊不知你失我自失。可见是你不叫我近你，有意叫我远你了。

”如此看来，却都是求近之心，反弄成疏远之。如此之话，皆他二人素习所存私心，也难

备述。

如今只述他们外面的形容。那宝玉又听见他说“好姻缘”三个字，越发逆了己意，心

里干噎，口里说不出话来，便赌气向颈上抓下通灵宝玉，咬牙恨命往地下一摔，道：“什

么捞什骨子，我砸了你完事！”偏生那玉坚硬非常，摔了一下，竟文风没动。宝玉见没摔

碎，便回身找东西来砸。林黛玉见他如此，早已哭起来，说道：“何苦来，你摔砸那哑吧

物件。有砸他的，不如来砸我。”二人闹着，紫鹃雪雁等忙来解劝。后来见宝玉下死力砸

玉，忙上来夺，又夺不下来，见比往日闹的大了，少不得去叫袭人。袭人忙赶了来，才夺

了下来。宝玉冷笑道：“我砸我的东西，与你们什么相干！”

袭人见他脸都气黄了，眼眉都变了，从来没气的这样，便拉着他的手，笑道：“你同

妹妹拦嘴，不犯着砸他；倘或砸坏了，叫他心里脸上怎么过的去？”林黛玉一行哭着，一

行听了这话说到自己心坎儿上来，可见宝玉连袭人不如，越发伤心大哭 起来。心里一烦

恼，方才吃的香薷饮解暑汤便承受不住，“哇”的一声都吐了出来。紫鹃忙上来用手帕子

接住，登时一口一口的把一块手帕子吐湿。雪雁忙上来捶。紫鹃道：“虽然生气，姑娘到

底也该保重着些，才吃了药好些，这会子因和宝二爷拌嘴，又吐出来。倘或犯了病，宝二

爷怎么过的去呢？”宝玉听了这话说到自己心坎儿上来，可见黛玉不如一紫鹃。又见林黛

玉脸红头胀，一行啼哭，一行气凑，一行是泪，一行是汗，不胜怯弱。宝玉见了这般又自

己后悔方才不该同他较证，这会子他这样光景，我又替不了他。心里想着，也由不的滴下

泪来了。袭人见他两个哭，由不得守着宝玉也心酸起来，又摸着宝玉的手冰凉，待要劝宝

玉不哭罢，一则又恐宝玉有什么委曲闷在心里，二则又恐薄了林黛玉。不如大家一哭，就

丢开手了，因此也流下泪来。紫鹃一面收拾了吐的药，一面拿扇子替林黛玉轻轻的扇着，

见三个人都鸦雀无声，各人哭各人的，也由不得伤心起来，也拿手帕子擦泪。四个人都无

言对泣。

一时，袭人勉强笑向宝玉道：“你不看别的，你看看这玉上穿的穗子，也不该同林姑

娘拌嘴。”林黛玉听了，也不邓病，赶来夺过去，顺手抓起一把剪子来要剪。袭人紫鹃刚

要夺，已经剪了几段。林黛玉哭道：“我也是白效力。他也不希罕，自有别人替他再穿好

的去。”袭人忙接了玉道：“何苦来，这是我才多嘴的不是了。”宝玉向林黛玉道：“你

只管剪，我横竖不带他，也没什么。”

只顾里头闹，谁知那些老婆子们见林黛玉大哭大吐，宝玉又砸玉，不知道要闹到什么

田地，倘或连累了他们，便一齐往前头回贾母王夫人知道，好不干连他们。那贾母王夫人

见他们忙忙的作一件正经事来告诉，也都不知有了什么大祸，便一齐进园来瞧他兄妹。急

的袭人抱怨紫鹃为什么惊动了老太太、太太；紫鹃又只当是袭人去告诉的，也抱怨袭人。

那贾母、王夫人进来，见宝玉也无言，林黛玉也无话，问起来又没为什么事，便将这祸移

到袭人紫鹃两个人身上，说“为什么你们不小心伏侍，这会子闹起来都不管了！”因此将

他二人连骂带说教训了一顿。二人都没话，只得听着。还是贾母带出宝玉去了，方才平服

。

过了一日，至初三日，乃薛蟠生日，家里摆酒唱戏，来请贾府诸人。宝玉因得罪了林

黛玉，二人总未见面，心中正自后悔，无精打采的，那里还有心肠去看戏，因而推病不去

。林黛玉不过前日中了些暑溽之气，本无甚大病，听见他不去，心里想：“他是好吃酒看

戏的，今日反不去，自然是因为昨儿气着了。再不然，他见我不去，他也没心肠去。只是

昨儿千不该万不该剪了那玉上的穗子。管定他再不带了，还得我穿了他才带。”因而心中

十分后悔。

那贾母见他两个都生了气，只说趁儿那边看戏，他两个见了也就完了，不想又都不去

。老人家急的抱怨说：“我这老冤家是那世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤

家，没有一天不叫我操心。真是俗语说的，‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼，断了

这口气，凭着这两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就罢了。偏又不咽这口气。”自

己抱怨着也哭了。这话传入宝林二人耳内。原来他二人竟是从未听见过“不是冤家不聚头

”的这句俗语，如今忽然得了这句话，好似参禅的一般，都低头细嚼此话的滋味，都不觉

潸然泣下。虽不曾会面，然一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁，却不是人居

两地，情发一心！

袭人因劝宝玉道：“千万不是，都是你的不是。往日家里小厮们和他们的姊妹拌嘴，

或是两口子分争，你听见了，你还骂小厮们蠢，不能体贴女孩儿们的心。今儿你也这么着

了。明儿初五，大节下，你们两个再这们仇人似的，老太太越发要生气，一定弄的大家不

安生。依我劝，你正经下个气，陪个不是，大家还是照常一样，这么也好，那么也好。”

那宝玉听见了不知依与不依，要知端详，且听下回分解。

不如现看的好

大家好，我是陌上小桑树，我来回答这个问题。

在我们的生活之中，存在着非常多的故事，比如说那些神话故事寓言故事，以及一些通俗故能的小故事，其中不管是各种故事，在我国的文化之中，都是希望借由这些有趣的故事来向人们传达一些朴素而真实的一些社会道理。

比如说我国著名大禹治水的故事，其中所描述的就是大于坚持不懈的去治理水患，最终取得了成功所描述的就是一个坚持不懈的故事，但是我们今天要讲的猴王吃西瓜这个故事则是另外一方面，他是通过这件事情向我们表达了其他的道理，可能更多的是讽刺。

 

猴王吃西瓜

这个故事的大致意思呢，是猴王找到了一个西瓜，但是他不知道怎么吃，但是他又不好意思直接说自己不知道，那他影响自己的形象和地位，所以他变以考试一样的姿态来问众人，谁答的对，那就给谁多吃。

其中有一个小猴子，他说西瓜是吃瓤的，但是一说出来却又遭到了其他猴子的反对，他们纷纷说西瓜应该吃皮儿。

而猴王一看说吃皮的人多，那么他觉得也应该吃皮，所以最后大家都在吃皮儿，只有那个小猴子在吃瓜瓤，但是有的猴子觉得吃皮儿味道不对啊，然后其中一个老头说那是有啥不对的，我一直吃就是这个味儿。

 

告诉了我们什么？

首先第1点，猴王在自己不懂的情况下去请教其他的人，那么这个时候他觉得谁支持者多，那么他就是对的，这有一种三人成虎的意思。

而第2点则是吃瓜中的老侯，他以自己年龄高为由，就这样信誓旦旦的说西瓜就是吃皮儿，即便他最后发现自己说错了，可是为了维护自己的形象，依然要坚持自己的观点，同样这也是一种得不偿失的感觉。