鲁迅和弟弟大打出手后，为啥要从自己花钱买的房子里搬走？

很多人都觉得鲁迅先生在北京“八道湾”买的房子是和兄弟一起合买的，其实并不是这样，这是鲁迅将老家的房产变卖，并结合自己收入买来的。当时的鲁迅漂泊在北平，一个人忍受了太多的欺凌和冷落，所以便有了在北平买一处属于自己的房子、并将自己的弟弟母亲一同接来居住的想法。

可是啊！鲁迅先生的初衷是好的，但现实往往是残酷的。

鲁迅和弟弟的矛盾

被指责调戏弟弟的妻子

周作人和哥哥鲁迅在年轻时都是有理想、有抱负的热血青年。因为小时候家境殷实，所以他们有着扎实的文学功底，而在二十世纪初的时候，受到了一系列的文化冲击、他们兄弟二人迫不及待的想要去吸收新的知识，新的理论，于是便进入到了南京的水师学堂学习。兄弟二人学习比较刻苦，而且天赋异禀，他们的学习成绩一直很优异，也是在这里奠定了他们扎实的英文基础。在该学校读了有六年左右，在听说有“官费生”的名额后，便一直埋头苦读，最终皇天不负有心人，他们兄弟二人一同争取到了“官费生”的名额，远渡日本去学习新的知识。

在那个时候，日本穷苦姑娘，嫁给来日学习的中国男人并不是什么新闻，所以在他们的感情慢慢发酵后，周作人便在1909年的时候与羽太信子在东京成婚，完成了这段跨国恋情。后来，羽太信子跟随丈夫回国，并和鲁迅、建人一同生活在了北京。

可能是大家族群居习惯的原因，所以当他们住在一起后，一家人的收入是进行汇总的，而管理这个汇总的人，便是他们认为应该很“贤惠”的羽太信子。随着时间的一点点过去，羽太信子的缺点也慢慢的暴露在了周家人面前，她虽然出生于穷苦人家，可在花钱、享受这样物质的事情上却一定也不含糊，周作人、鲁迅、讲人虽然收入颇丰，但他们的荷包实在是忍受不了羽太信子的造作。在生活的打理上，羽太信子还是保持着原来的任劳任怨，但经济上的庞大开支慢慢使得周家财政出现了赤字。而且自从羽太信子做了这个管家后，将周家的生活慢慢的向日本化引导，大到生活起居、小到看病吃饭。

除此之外，羽太信子脾气、专横也是鲁迅看不过去的地方，羽太信子的脾气太过暴躁，所做的决定不论对错弟弟一概不敢反驳，正是这样的放纵，导致了羽太信子的脾气不断上涨，对于这个家的“透支”才越来越过分。

虽然羽太信子的诬告很戏剧性，也能博得大家一笑，但我们从羽太信子的蛮横可以看出，周作人性格的软弱、无能。

周作人其实是被羽太芳子当“枪”使了

可能是出于自私的考虑，羽太芳子并不喜欢自己丈夫的哥哥，因为自己的一言一行只要稍不如他意，都会受到这位哥哥的批判，于是她为了能够更好的享受生活，便假借周作人的手将鲁迅赶走。而性格懦弱的周作人，面对妻子对于哥哥的诽谤，不假思索的便相信了她的话，这对于受过高等教育的文人来说是不可思议的，但事实便是如此，因为妻子所陈述的事，关乎的是自己的面子和自己的尊严，尽管他有理由去相信自己的哥哥没有做，尽管他知道自己的哥哥没有做，但还是在意识上潜移默化的屈从了妻子的意思、妻子的意图，这对于作家周作人来说是一种悲哀，也是一种无奈。

为什么负气离开

都说“请神容易送神难”，这句话应用在鲁迅身上一定也不为过，他当初费尽心机的将一家人接到北平，就是为了一家人高高兴兴的过日子，可谁知摊上了这么一个弟妹。如果在此时你想赶她走，一定是一件不可能的事情了，而弟妹诬陷自己调戏她一事，这对于鲁迅的人格来说是一种莫大的侮辱，为了远离这样的是非之地，为了远离这样的“泼妇”，鲁迅只得离开了自己辛辛苦苦购置的房产。毕竟对于鲁迅的收入、名气以及地位来说，在北平安家并不是一件难事，所以他便匆匆离开了。

综上所述，鲁迅的离开是一种自我的解脱，是弟妹对于他人格诬陷后采取的必要措施，毕竟他在北平还要工作、还要为了中华民族的思想苏醒而战斗。

鲁迅为什么和弟弟大打出手以及为什么搬走？这要从鲁迅买何处房产说起。1919年，鲁迅已经38岁了，在北京教育部当一个佥事，大概不到处级的一个小干部，每月200大洋的工资，看着不多，实际上要让当今的人们艳羡了，那个时代一个人一个月的生活费用不了1块大洋，可见他的收入之高。

工作稳定了，也该把家安下来。于是鲁迅就和家里人商量，把老家的房产卖了，大家包括他的弟弟周作人、周建人都出点钱，在北京买一个住处，于是就把老家的房产卖掉，大家出钱，筹集了3000大洋，买了北京八道湾的房产。

鲁迅夫妇、周作人夫妇、周建人夫妇还有他们的母亲一起居住，这时候大家住在一起就出现一个生活开支的问题，于是大家决定把钱都交给周作人的夫人羽太信子管理，羽太信子是个日本女子。

当年鲁迅和弟弟赴日留学时和另外三个人共同租住了一栋大房子，这五个人都不会打理自己的居室，而且都比较忙，于是就花钱雇佣了一个家政，这就是羽太信子。羽太信子是个贫苦人家的女儿，否则也不会当家政，她每天任劳任怨的照顾鲁迅他们五个人的生活起居。

渐渐的这个女家政开始和周建人产生了感情，于是就在1909年两人在日本完婚，后来随周作人到中国生活。这个羽太信子是个性格泼悍的人，结婚不久，在绍兴周作人老家就和周作人大吵一架，周作人是个性格懦弱的人，对付不了这个泼悍的女人，只能唯唯诺诺。

后来羽太信子又把自己的妹妹介绍给了周建人，于是二人完婚。这样一来，周氏三兄弟娶了两个日本女人，而且是两兄弟娶了两姐妹。

大家庭在北京八道湾的大宅子里生活，羽太信子掌握财政大权，她的很多性格问题开始暴露，她虽是穷苦人家的女儿，但是在生活上十分奢侈，讲究吃喝穿戴，贪图安逸享乐，花钱大手大脚。

周建人的工资和积蓄都交给她了，鲁迅等人也得按时上交自己的工资，虽然总数不少，但是还是经不住她的挥霍，周作人晚上写作，抽烟和吃点心的钱都没有了。除了她们自己的挥霍，羽太信子还把娘家人接来，完全过着日本化的生活，更加重了周家的经济负担。

羽太信子的挥霍主要表现有，把自己刚用了一年的新被褥给了下人，自己又买全新的，厨子做好了饭菜，她却说要吃饺子，于是饭菜全部倒掉，包饺子。

在这样的情况下，家庭矛盾就开始发展并且走向激化。1923年7月14日，鲁迅开始在自己的居室吃饭，四天后周建人送来一封绝交信，不许鲁迅到他的院落去，原因是羽太信子指责鲁迅偷看她洗澡、调戏她，不久之后鲁迅就搬走了。

《鲁迅日记》在1924年6月11日有这么一段记载：“下午往八道湾宅取书及什器，比进西厢，启孟及其妻突出骂詈殴打，又以电话招重久及张凤举、徐耀辰来，其妻向之述我罪状，多秽语，凡捏造未圆处，则启孟救正之，然终取书、器而出。”

这篇文章发表在兄弟反目之后，这就等于是向社会公开了这件事。看来这次兄弟反目是很彻底的，所以鲁迅早早就搬走了，远离是非之地，也是一种解脱吧。

在中国 历史 上曾有许多伟人风光大葬。

但唯独只有鲁迅一人享受过 “民族魂”葬礼 ！

下葬当天，更是有数万人相送，到场的文人政客无数。

虽然鲁迅已经去世80多年，但他 文字里的力量还在持续不断地影响着我们。

他弃医从文拿起笔杆，为中华复苏、百姓觉醒写下了无数伟大的作品。

他也成为了无数人心里的人民英雄！

然而鲁迅对后世的影响力究竟有多大呢？

让我们走进 鲁迅死后的83小时 ，看看这 声势浩大的送葬群众和史无前例的民族魂葬礼就能知道 ！

1936年10月19日，黎明破晓前的5点25分 ，经过多次注射强心剂抢救的鲁迅终究还是被严重的肺病夺去了生命。

那一年，他才55岁。

他所居住的上海市高塔大陆新村9号陷入了一片沉静。

鲁迅7岁的独子周海婴6点多醒来，察觉到不对劲，今天怎么没有人叫他起床呢？

这时佣人许妈红着眼上来了，周海婴心中升起不好的预感。

许妈呜咽着告诉了他父亲离世的消息。

周海婴猛地从床上蹿下，不顾许妈阻拦地冲进父亲房间。

他看见鲁迅安静地躺在床上，就好像只是睡着了一样。

周海婴还没有接受这个事实，直到护士赶来对鲁迅进行了第二轮抢救无效，他才渐渐地反应过来：他失去了十分疼爱他的父亲……

周海婴扑进了母亲许广平的怀里，母子两抱头痛哭。

对这个家庭来说，他们失去了丈夫和父亲，但对那个民智尚未苏醒的年代，失去的却是一位伟大的先锋和领袖！

很快，许多鲁迅生前的好友闻讯赶来吊唁鲁迅，有 周建人、冯雪峰、宋庆龄 等，大家心里十分悲痛，都静悄悄地，生怕吵到鲁迅。

但唯独有一个人打破了这片宁静。

他就是文学青年萧军，曾受过鲁迅帮助的他悲痛万分，跪倒在鲁迅身旁嚎啕大哭，儿子周海婴看到这个场景，也憋不住内心的悲伤跟着一起哭起来。

在丧礼上，来悼念鲁迅的还有日本人！

根据周海婴的回忆说，那时 鲁迅的日本朋友奥本杏花提议给鲁迅做脸模来纪念他 ！

但谁能想到， 就在她摘下石膏面具的时候竟然也粘去了鲁迅脸上的胡子和眉毛！

当时就被徐广平拦了下来，儿子周海婴更是想直接冲上去质问奥本，为什么这么不小心！父亲肯定会痛的！

但也因祸得福， 多亏奥本的大意留下了鲁迅的22根毛发，让他的DNA能够保留至今。

按照风俗习惯，鲁迅正式出殡之日，就是他去世的第四天。

但没想到这一天， 竟然成了鲁迅死后最“热闹”、最悲壮的一天。

无论是 工人、学生、商人还是文人 ，从不同的地方来到了万国殡仪馆，肃穆地等待着送鲁迅最后一程。

他们都不同程度地受到过他的影响，都曾被他铿锵的文字唤醒。

其中， 蔡元培、宋庆龄、叶圣陶、沈钧儒 等等名人都来到了现场。

下午1点50分 ，人们为鲁迅举行“启灵祭”，鲁迅的亲友和治丧委员会的成员庄严地站在鲁迅棺前，默哀、鞠躬之后将棺盖封严，一众人绕着棺材走一圈后结束仪式。

等到2点 ， 作家巴金、胡风等十六位作家文人先行抬起了棺材 。他们在抬起鲁迅灵柩的同时，何尝不是在继承鲁迅遗志，抬起了他的思想，接过了他为民写作的使命。

而这个文人抬棺的流程是沈钧儒提议的，他认为鲁迅是文学界的大佬，更是为开启民智求索的前辈，既属于文艺圈，也属于中华民族！

所以起灵时由文学界来抬棺材，而到公墓时则由各界人士来抬。

当灵柩缓缓腾空被抬起，在场人不无哀嚎痛哭，不舍地伸手触摸灵柩，千千万万人一声一声地呼喊着鲁迅的名字，就像鲁迅试图唤醒民智一样，人们多么渴望这一声声的呼唤能够唤醒沉睡的鲁迅，跟上天乞求留下这位伟大的文人。

灵柩在人们的簇拥下，花了半个小时才被移到了灵车内，安置好灵柩后，送殡队出发了。

鲁迅的侄女拿着他的遗照画像走在队首，灵车紧跟其后，许广平、周海婴等人则分别坐在另外四辆车内跟随着灵车。

然而这个声势浩大的送葬行为遭到了相关部门的阻挠，不让送葬队经过闹市区。

于是队伍不得不改道从小路出发 ，可哪怕是再偏僻的小路，鲁迅的周围依旧是人山人海，无数的市民跟随着送葬队，又或是站在一边默哀。

下午三四点，送葬队从6000多人，剧增到了几万人。

现场，人们悲壮的情绪高涨，他们高唱着为鲁迅写的挽歌，挥洒着写有鲁迅名句的传单，一时间，传单飘飘扬扬，歌声在空中回荡，鲁迅的精神撒向了整个中华土地！

等到下午4点30分 ，送葬队才到达了万国公墓，在追悼会中，救国会的成员将沈钧儒亲笔写下的“民族魂”旗帜盖在了灵柩上。

这可是前无古人，后无来者能够盖上“民族魂”下葬的名人。

那一刻，鲁迅先生安详下葬。

有人说死亡不是指肉体的消亡，而是思想上的遗忘。

直到今天无数的中国人依旧没有忘记鲁迅这个名字。

正如周海婴说的： 他没有死，他只是睡着了。

因为鲁迅与他的民族魂会永远地活在每一个中国人的心中！

鲁迅和周作人绝交的事情，已经成为一段公案。究竟具体的原因是什么，因为鲁迅兄弟都三缄其口，而鲁迅身边的人都没有怎么说，实际上，后世的我们，肯定是已经不可能再完全搞清楚的了。

（鲁迅旧照）

后世对两兄弟的事情，只有猜测。大致的意思，也就是因为鲁迅在北京买下一座大四合院后，把母亲与两个弟弟接到这个四合院里住。包括鲁迅始终不愿意和她同房的老婆朱安，也住在这个院子里。

除了鲁迅让兄弟们白住以外，整个家庭，都主要靠鲁迅挣钱。由于鲁迅不接纳朱安，因此，鲁迅挣回来的钱，就全部交给周作人的日本老婆，让这个日本老婆管家。而这个日本老婆非但不感激鲁迅，反而觉得用鲁迅的钱是心安理得的。如果鲁迅想用什么钱，这个兄弟媳妇却不愿意拿出来。

这样一来，鲁迅和兄弟媳妇之间，自然就产生了矛盾。以至于这个兄弟媳妇给周作人说，鲁迅偷看她洗澡。而周作人又是一个软骨头，也认定鲁迅偷看自己的老婆洗澡。

鲁迅悲愤不已，不得不带着母亲，当然也包括朱安，离开了那个四合院，自己另外找地方住。兄弟俩从此形同陌路，直到死，都没有再和解过。

而后世反复争论的问题是，鲁迅究竟有没有看过兄弟媳妇洗澡。由于鲁迅不愿意承认朱安，因此，他一直努力压制自己的欲望。以至于郁达夫都嘲笑他说，鲁迅之所以冬天都不穿棉裤，就是因为冻着，就可以更好地压抑自己的欲望。正因为有这些话言话语传出，因此，很多人竟然对鲁迅偷看兄弟媳妇洗澡这件事，深信不疑。

我在这里不想分析鲁迅究竟有没有偷看兄弟媳妇洗澡的问题。我只想说，鲁迅两兄弟分开，其实是迟早的事。如果鲁迅早点认识到这个问题，让两兄弟早点分开，可能不会出现这样的悲剧。

（周作人旧照）

为什么这么说呢？

实际上，民国时期，是一个中国历史上重要的转型时期。在这个转型时期，封建时代的大家族观念，受到了极大的冲击。鲁迅的家庭，当然也处在这样的冲击之中。

鲁迅很早就因为勤奋，考上了公派留学生。接着他也把弟弟周作人送到了日本留学。可以说，无论鲁迅还是周作人，两人都是受到了西方思潮的熏染洗礼的，都是接受了新思想的。从鲁迅不愿意接受他的母亲为他选定的老婆朱安，就可以看出，鲁迅确实是具有新思想的。

不过，鲁迅虽然接受了很思想，但是，他在家庭观念上，其实还是很传统的。如果不传统，他就不会答应他母亲，和朱安结婚。他会和当时的很多青年一样，行动非常激烈地反对。但是他并没有这样做，他不接纳朱安，但是承认和朱安的婚姻。在遇到许广平之前，他一直没有想过再结婚，同时一直把朱安带在身边。

正因为鲁迅有很传统的家族观念，所以，当他当了教授，可以挣钱以后，才会把母亲和朱安，以及周作人、周建人兄弟都接到他的四合院里，让大家住在一起。同时做出决定，把自己所挣的钱，交给兄弟媳妇来保管。

（朱安旧照）

但是，鲁迅又不是非常纯粹的旧式家庭，并没有按照非常纯粹的旧式家庭的方式来。为什么这么说呢？

一是鲁迅并不是一个家长。鲁迅在整个家庭中，有着举足轻重的作用。但是他的作用，也就是给家庭提供经济来源，并没有对家庭实施管理，也没有在家庭中拥有说一不二的权威。以至于兄弟媳妇竟然对人说鲁迅偷看她洗澡的话，而且鲁迅的钱，她还不许鲁迅随便支配。周作人也没有坚定地站在大哥一边，管教自己的媳妇。由此乐见，鲁迅确实是不具备权威的。

二是鲁迅并没有完善的家风。鲁迅实际上并没有对家庭进行过管理，因而他也没有建立什么家风。没有家风，因此家庭的运行就没有一个规则，谁想干什么就干什么。所以才造成了最后的闹剧。

三是鲁迅并没有做好表率作用。如果是旧式家庭，鲁迅是不能那样对待朱安的。鲁迅那样对待朱安，因此并没有起到表率的作用。既然鲁迅作为一个家长，并没有表率作用，因而周作人的老婆就觉得可以小看他，轻率地对待他，于是就有了那样不堪的闲言碎语出来。

鲁迅当时要解决这个问题，他显然不可能按照旧式家庭的方式来做。唯一的办法，就是一开始就分开单过。周作人既然都娶老婆了，就应该让他去自立自强。那样一来，两兄弟肯定就不会发生这样的矛盾了。