江淮官话的音系概况

江淮官话的音系概况,第1张

1、音系概况:

⑴、淮语的声母数量一般在17个[扬州]——24个[如东]之间:

①、洪巢片有17个[扬州]——21个[南京]声母,其中以下的17个声母最为普遍。

即:b、p、m、f、d、t、l、g、k、h、j、q、x、z、c、s、○

少部分方言(建盐方言)可以分清n/l,故有18个声母;

滨阜方言既分清n/l,保留有疑母ng,故有19个声母;

南京方言在17个基础上多出zh、ch、sh、r,故有21个声母。

②、通泰片有18个[丰台]——24个[如东]声母,其中以下16个为通泰方言所共有。

即:b、p、m、f、d、t、g、k、h、j、q、x、z、c、s、○

其他8个声母根据方言不同而增减:l、n、ng、v、zh、ch、sh、r

⒉、淮语的韵母数量一般在36个[怀远]——54个[南通]之间,以45个韵母左右为多:

①洪巢片有36个[怀远]——53个[高邮]韵母,

其中入声韵韵母4个[怀远]——16个[高邮]

②通泰片有48个[泰州]——54个[南通]韵母,

其中入声韵韵母13个[泰州]——17个[海安]

⒊、淮语的声调数目在5个——7个之间:

洪巢片有5个声调,即:阴平、阳平、上声、去声、入声;

通泰片有6个或者7个,即:阴平、阳平、上声、阴去、[阳去]、阴入、阳入。

2、语音特点:

⒈、淮语和普通话相比最大的语音特点就是有入声:

绝大多数地区都只有喉塞音[-]一个入声韵尾;

安庆市的桐城、枞阳两地只有[-l]韵尾;

唯有寳应一地有[-]、[-l]两个韵尾;

还有极少地区入声韵尾弱化或失去入声韵尾的,如南京、新海连等地。

⒉、咸山摄三分:

即:“関”与“官”不同音、“站”与“战”不同音。

此两摄北方话一般都已经合流,今只有一类韵母[an](不计介音)。而在淮语中,绝大多数都有两组或者三组读音。一般的演变规律是:一等合口呼归桓欢韵;一等开口呼、二等归寒山韵;三四等同归先天韵。在具体分合上各地又有所出入,在此不一一赘述。

⒊、阴平调值多为31或21的低降调:

除海州一地的阴平调值为214曲折调;合肥方言、高邮方言、金湖东南部方言、天长东北部方言为平调;其他地区阴平调值多为31或21。

⒋、部分地区阴阳声韵合流:

即阳声韵韵尾弱化变为鼻化韵,阴声韵鼻化变成鼻化韵,这样阴阳声韵之间有了交叉关系。

例如:在泰州方言中:“梅”≈“棉”、“冰”≈“边”;

在盐城方言中:“姐”≈“剪”、“哥”≈“官”。普通话的影响,部分已合流的阴阳声韵又有了分离的迹象。

⒌、部分地区知三章三在咸山摄和假摄中保留j、q、x的读法:

例如:淮阴、扬州、泰州,东台等地,“遮”、“缠”、“扇”的声母分别为“j”、“q”、“x”。

⒍、大部分地区无儿化韵er。

方言。

无为方言姑姑叫阿姥。

无为,古称濡须,安徽省辖县级市,由芜湖市代管,位于安徽省中部,长江下游北岸,地理坐标位于东经117°28′—118°21′,北纬30°56′—31°30′之间,总面积2022平方千米。北与巢湖市、含山县相接,东与芜湖市鸠江区接壤,南与铜陵市郊区相邻,西与枞阳县、庐江县毗邻。距省会合肥市100余千米。截至2021年末,无为市辖20个镇,市人民政府驻地无城镇。截至2021年末,无为市常住人口为825万人。

安庆话看分哪一种 如果你是市区枞阳桐城和怀宁靠近安庆部分的,属于江淮官话洪巢片。望江宿松岳西潜山太湖 怀宁部分 是赣语怀岳片。市区是江淮官话与普通话的区别主要在音调上,阴阳上去入,有入声,分平翘,声母比普通话多出 ng(发嗯 例如 安庆话 我 发 ng o) 少了 n 保留部分古汉语发音,如普通话的J发G SH发S CH发Q XI发H R发N,方言用语基本以赣语词汇为基础包含一部分吴语词汇,主要有 上昼 中时 下昼 日头 日里 天光 滚水 不搭界 等等 。

赣语怀岳片发音与市区附近不同与江西赣语基本相同,人称代词 我侬佢 这边 带边 那边 物边 人 宁

吃 恰 夜 压 等等 ,内容过于庞大不能一一赘述。

希望能够帮到你。

我的家乡——美丽枞阳

    枞阳的历史非常悠久,距今已有2100多年的历史,文化底蕴极为深厚。

    枞阳虽没有很多大都市那样的纸醉金迷、灯红酒绿,但它山清水秀,风景秀丽,是我们枞阳人引以为豪的旅游胜地。枞阳这个千年古镇孕育出的文化、名人、圣景、物产等言之不尽,我作为枞阳人在这里略说一二。

    孩提时代我住在正大街北边的凤凰山上。正大街是枞阳一条上了年纪的老街,听长辈说这里曾经是枞阳最繁华的地段。早晨和上午是老街最热闹的时候。那里有各种各样的商铺,有杂货店、理发店、茶馆、布店、盐店等。也有“挑小挑”的,顾名思义就是挑着担子,里面装的或是一些时令果蔬,或是一些小鸡小鸭,或是针头线脑之类。来老街“挑小挑”的大多是乡下人,他们纷纷谈论着来镇上的各种见闻以及在乡下的一些趣事。摆好摊子,他们开始用枞阳方言叫卖,每一句方言在他们口中都显得那样的铿锵有力而又不失和谐。枞阳人虽没有大城市的人优雅时尚,风度翩翩,但他们勤劳、朴实、善良的品质是难能可贵、无可比拟的。

        不一会儿老街上就人流如织,人们摩肩接踵,挤得水泄不通。小孩子们总会钻个空子在人群里泥鳅般的钻来钻去。以前老街有些房屋还没有拆迁,多是两层青砖小阁楼,喜欢舞文弄墨的人家会在木格窗上或是门楼上雕龙画凤,上盖青砖小瓦,还会别出心裁地布置几扇屏风。也有用红砖砌成的两三层平房。中间是用青石板铺就的清幽雅致的小路。老街的一砖一瓦,斑驳沧桑,似乎正在顽强地守护着过往的记忆,见证着这里曾经的人和事。

      去年我去了浮山游玩,那里三面环水,空气清新,人称“山浮水面水浮山”,有海上蓬莱的美誉,可见其景色之优美。浮山既是千年佛教圣地,又是道教的三十六洞天之一。它还是文化名山,历代文人墨客留下了近五百块珍贵无比的摩崖石刻,上起唐宋,下至民国,书法纷呈。有的清癯严谨,有的丰韵饱满;有的端庄秀丽,有的龙飞凤舞。那里还有著名景区如来峰、玉女峰、玄元峰、八戒朝圣石、龙女洞、倚天岩、桃花涧等,令游客如痴如醉,流连忘返。

      枞阳也是个名人之乡,一直以来名人辈出。如方苞、朱光潜、左光斗等。方苞被称为铜城派的鼻祖,他开创了“义法”说,提倡“道”、“文”统一。朱光潜学贯中西,博古通今,是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。东林名臣左光斗拥有“铁骨御史”的称号,他不畏权强,疏列魏忠贤32条当斩之罪后在狱中被摧残致死,年仅51岁。

      枞阳的特产也是数不胜数,例如家喻户晓的项铺生腐、汤沟茶干、杨湾挂面、白荡湖大闸蟹等。

      古老的枞阳,辉煌灿烂;明日的枞阳,一定会前程似锦!

 众所周知,安徽方言包括中原官话,江淮官话,赣语,吴语以及徽语。而我们所说的难懂程度,其实质就是与普通话(北京话)的差异大小。而从全中国大的方面来说,闽语,粤语与官话差距最大,吴语次之,客家话,赣语,湘语与官话差距相对较小。小到安徽,则徽语,吴语与官话差距最大,赣语次之,官话区最小。另外考虑到江淮官话保留了入声,其与北京话的差距应该大于中原官话。而安徽境内的吴语(宣州吴语,简称宣吴)由于太平天国战争以及移民等原因,受到极大冲击,土著宣吴基本退出城市,只保存于皖南农村,并且受江淮官话影响较大。另外,再根据与官话区距离越远越难懂,方言越古老越难懂的原理。综合分析,安徽境内的方言难度为徽语,宣吴,赣语,江淮官话,中原官话。本次安徽十大难懂方言排名即以此为基础。另外,排名以县为单位,存在并列现象,共有十四个县的方言入选。需要特别指出的是:赣语的一些县市由于名额原因没能进入十大难懂方言之列,但这丝毫不影响其方言的难懂性与独特魅力。宣吴的一些县市由于土著宣吴的日渐衰落也没有进入十大难懂方言,这也丝毫不影响流行于这些县市的宣吴的难懂性,相反,能够让当地人更好的重视宣吴的振兴!总之,我们的目的不是排名,而是呼吁大家更好的保护方言,保护我们博大精深的安徽文化!让我们共同努力,为保护赣语,保护徽语,保护江淮官话与中原官话,振兴宣吴做出我们的一份绵薄之力!

 十无为话

 属江淮官话洪巢片(夹杂着浓重的宣吴特点)。无为话虽然属于江淮官话,但由于其靠近宣吴,难免受其影响。再加上无为地处长江之滨,交通便利,各种方言容易渗透,所以也就形成了一种非常独特的方言。外地人想要听懂无为话也是有一定难度的。所以其作为江淮官话洪巢片的唯一代表进入了安徽十大最难懂方言。但由于安徽方言复杂,非官话的县市众多,其方言都应较以官话为底子的无为方言难懂。所以将无为话排在十大最难懂方言第十位。

 九桐城话,枞阳话

 属江淮官话黄孝片(也夹杂着浓重的赣语特点)。江淮官话黄孝片是否属于江淮官话历来存在争议,著名语言学家,清华大学四大导师之一的赵元任先生称其为楚语。其与江淮官话洪巢片存在较大的差异。再加上桐城,枞阳离赣语区较近,故其方言也带有浓重的赣语色彩,难度也较江淮官话洪巢片有一定的提高。但由于其仍属于官话,所以其难懂程度应该低于赣语,吴语以及徽语,排名也应在其之后。

 八东至话,宿松话

 属赣语怀岳片,也夹杂这少量江淮官话(东至方言的木塔一带属徽语祁婺片)。赣语是一种非常古老的语言,也是中国十大方言之一。安徽境内流行赣语的有岳西、潜山、太湖、宿松、望江、怀宁、东至、贵池市西部及东南角等8个市县。这里选择东至话与宿松话入选,一是由于宿松离江淮官话区较远,受江淮官话影响较小。二是由于东至方言较为复杂,除赣语外,还有一些徽语分布。所以选择这两县作为赣语区的代表入选安徽十大最难懂方言。特别需要声明的是,赣语区其他各县的方言都有实力杀入十强,但由于名额限制没能入选。不过,排名不是目的,保护方言才是我们应该做的。赣语区是安徽方言的重要组成部分,保护与传承这种古老方言,需要我们共同的努力!

 七泾县方言,太平方言,石台方言

 属宣州吴语铜泾小片,太高小片,石陵小片(石台的大占属徽语旌占片)。泾县,石台与太平(黄山市黄山区)是目前安徽境内土著宣吴保存较为完好的地方。宣吴是吴语的一个重要分支,保留了很多古音元素,与官话差异很大。而且太平,泾县,石台境内的语言分布也十分复杂,与徽州各县一样,存在五里不同音的现象。可以说,其土语也会让外地人感到震惊。但是,由于种种原因,土著宣吴正逐步被江淮官话所吞并,古老的宣州吴语的生存空间愈加萎缩。不可否认,宣吴已经成为中国最濒危的方言之一。土著宣城吴语难懂程度不亚于徽语甚至超过徽语。在流行宣吴的广大地区,也一定存在的大量方言有实力,有资格杀入安徽最难懂方言的十强甚至是前三甲(特别是铜陵、繁昌、南陵、芜湖县等地)。然而考虑到宣吴各县方言夹着浓重的江淮官话特点,而排名又是以县为单位,所以只能选择泾县,太平,石台作为土著宣吴的代表进入前十强,且排名在纯徽语各县之后。还是那句话,排名不是目的,我们只想让更多的人意识到:宣吴在历史上曾经创造了辉煌灿烂的文化,而宣州吴语正是这种独特文化的重要载体!宣吴的消失,无疑是宣吴,安徽乃至整个中国的悲剧!保护母语,振兴宣吴,人人有责!

 六旌德方言

 属徽语旌占片(也有少部分讲绩溪话,宣吴以及江淮官话)。旌德在历史上就是宣州徽州的交界地带,受到宣吴以及徽语的双重影响。随着宣吴的衰落,江淮官话也在这片土地上盛行,所以,旌德县无疑是安徽省语言成分最复杂的县之一,不过主流观点仍将旌德方言划入徽语旌占片。其实无论属于徽语还是吴语,旌德的方言的难懂程度还是很高的,外地人甚至是本县人都难以听懂当地的旌德土话。由于其地处山区,当地徽语仍很强势,吴语的“淮化”也不如其他宣吴各县严重,所以其难懂程度应在赣语各县以及宣吴各县之前。但由于境内有江淮官话点分布,所以排名应在纯徽语区各县之后。

 五祁门方言

 属徽语祁婺片,祁门县以及临近地区的主要方言。祁门方言内部差异巨大,五里不同音,可划为祁门城区话,北乡话,南乡话,西乡话,彼此之间交流困难。祁门方言虽然受赣语影响较大,但仍然是徽语的重要方言之一。实际上,土著的祁门方言难懂程度丝毫不亚于徽州其他各县。但是,祁门方言出现了严重的危机,在县城甚至达到了濒危的边缘,很重要的一个原因,祁门安庆移民较多,土著祁门居民已不足三分之一,并因此产生了一种偏安庆音的江淮官话,俗称祁普,现在县城中主要交流语言为祁普,处境类似宣州吴语。这也就直接导致了祁门方言排名的降低。祁门方言是祁门文化的根,方言的流失也就意味着文化的消亡。希望祁门人都够重视方言保护,保留住我们安徽丰富多彩的方言。

 四绩溪方言

 属徽语绩歙片,流行于绩溪县大部。绩溪是古徽州六县之一,是徽文化的核心区,所以绩溪方言也是徽语的代表性方言之一。绩溪方言内部分为岭南话与岭北话,二者之间存在一定差异。岭北话柔和,被誉为徽语中的苏州话,岭南话则相对大气磅礴,其内部差异也较岭北话小。而随着绩溪知名度的日渐增强(老主席HJT的故乡),绩溪话也逐渐被人所知,其难度也折服了不少外地人。2009年,欢乐中国行来到宣城,在一个方言娱乐节目中,绩溪话就作为宣城最难懂方言最后一个出场,让主持人董卿和歌星王力宏深深震撼。

 三歙县方言

 属徽语绩歙片,使用区域大致为原徽州地区歙县全部以及绩溪县的一部分。歙县是原徽州府府治所在地,故其方言也能很好的代表徽语。歙县方言内部差异很大,可谓是每个村都有其自身的语言魅力。十里九音便是生动的写照。其内部分为县城话,西乡话,东乡话,南乡话,北乡话,各乡互相之间差异较大,通话较难。可以说,歙县方言不仅仅外地人听不懂,当地人也难以理解。所以其难懂程度自然不言而喻。

 二黟县话

 属徽语休黟片,黟县的主要方言。黟县语言独具特色,是丰富的中国语言中的文物,在2007年被评为非物质文化遗产。黟县方言有很多特点,一种是,部分方言音译成普通话后,从字面上可以看出原句的意思。诸如:黟县方言管太阳叫“热头”, 而另一部分方言,音译成普通话后,外人根本不知原句的意思,如黟县方言称撒娇为“为奇”。 黟县方言的另一特色是,保留浓郁的古文化特色,诸如把打扰了、谢谢,说成了“聒噪了”,而“聒噪”是宋、元时打招呼的习惯用语。黟县方言因其独具特色,很早就引起了国内外语言专家的注意和浓厚的兴趣。1924年,中国现代文学家、语言学家刘半农先生就写了《黟县方言调查录》,着手黟县方言的研究,开创了黟县方言研究之先河。甚至还有传言,黟县话与日语存在一定的相似程度。这些都足以说明,黟县方言与国语的巨大差异。

 一休宁方言

 属徽语休黟片,今休宁县及屯溪区毗邻部分地区使用的方言,是徽州方言的一个分支,休宁话保留了很多的古音因素,和北方官话差别大,和所有徽州话一样,休宁话的强迫式的在句子中连读变调的发音特征是另一个与官话的显著差别。另外,休宁方言同歙县方言一样,内部差异极大,大致可分为海阳片,临溪片,五城片,溪口片,流口片等五片,各片之间通话存在一定难度。故可以说,休宁方言的强悍之处也在于不仅仅外地人听不懂,同县老乡之间也难以交流。之所以将休宁方言力压徽语的其他方言排在安徽十大最难懂方言第一位,是因为休宁方言不仅在徽语中使用人口众多,而且其分支屯溪话还是徽语的代表性方言,并且屯溪又是黄山市的经济文化中心。休宁不仅将徽州方言的神秘与复杂表现的淋漓尽致!还是向外界展现徽州方言魅力的第一窗口!

“不搭嘎”的意思是两者之间并没有什么联系,是上海话,又称上海闲话,是一种吴语方言,属于汉藏语系,上海话是上海本土文化的重要根基,与吴语太湖片其他方言基本能互通。

狭义上海话指上海市区方言。上海话是以本地吴语为基础,自然融合上海开埠后的吴语区各地移民方言而成的一支新型城市吴语。广义上海话还包括各上海各郊区的方言,汇聚了吴越江南语言文化的精华。

近义词

一、谢绝

读音:[ xiè jué ]

释义:婉辞,拒绝。

出处:萧乾 《凤凰坡上》三:“走近了才看出写的是‘养猪重地,谢绝参观’。”

二、推辞

读音:[ tuī cí ]

释义:表示拒绝(任命、邀请、馈赠等)。

出处:李准 《李双双小传》:“大伙既然选住咱,那就是看咱能给大伙服务,也就不用推辞了。”

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