福建人到底说几种方言？福建方言为什么“十里不同音”？

福建话，在语言学上叫闽语。而闽语的分布，跟福建省界，并不重合。闽语主要分布于闽西外的福建绝大多数地区，以及海南、浙江南部、广东东南部和南部、台湾省，以及海外新加坡、马来西亚的闽人活动地区也有分布。

闽语覆盖了福建省大部分区域，但闽西南客家地区除外。同时，广东潮汕、雷州半岛，浙江温州部分地区，以及台湾，都有闽语的分布。可见“福建人未必说福建话，不是福建人未必不说福建话”。

同为闽语，但其内部沟通其实并不顺畅。闽东、闽南、闽北、闽中、莆仙五大支系构成闽语，但其内部差异巨大，各语言之间基本上无法相互通话。

而福建地形俗称“八山一水一分田”，是说遍地是山，山环水绕，几乎没有平地。这种环境让这里自古以来成为难以被征服的区域。福建也因此赢得了“闽在海中”“东南山国”的称号。

这也就造成了，闽语古老进化慢，并且保留了很多古汉语或当地土著古老的词汇。破碎的山地环境，又让内部分化成不同区域，使得闽语分支又有了不同发展，因为沟通困难而有了“十里不同音”现象。

这也就是我们出去旅游，对于福建每个地区都听不懂的原因，因为地势复杂，再加上有许多族群相继定居在这里，从而导致的每个地方对于闽语的发音不同。我想会不会省内的人两天有时候都听不懂批次讲的话，反正我是听不懂。

福建省是汉语方言最复杂的省份之一。全国各大方言区中，福建占着5种。分布最广的是闽南话，但不是所有福建人都说。福建境内的闽方言又分为5个区：

闽东方言区

分布在闽江下游的福州、闽侯、长乐、福清、平潭、永泰、闽清、连江、罗源、古田、屏南等11个县市的是为南片，以福州话为代表。

分布在福安、宁德、周宁、寿宁、柘荣、霞浦、福鼎等7个县市的是北片，以福安话为代表。

莆仙方言区

分布在莆田、仙游、涵江3个县市(区)，以莆田话为代表。

闽南方言区

分布在泉州、厦门、漳州3个市，包括：厦门、金门、泉州、晋江、南安、惠安、永春、德化、安溪、同安、大田、漳州、龙海、长泰、华安、南靖、平和、漳浦、云霄、东山、诏安以及龙岩、漳平等地，共 23个县市。以厦门话为代表。泉州、漳州和龙岩3种口音都有些差异。

闽中方言区

分布在永安、沙县、列东、列西等4个县市(区)。以永安话为代表。

闽北方言区

分布在建瓯、松溪、政和、南平、顺昌(东南部)、建阳、崇安、浦城(南部)，以建瓯话为代表。

在福建省的中部戴云山区，尤溪县和邻近的永安东部、大田中西部和沙县南部，是介于闽南、闽中、闽北和闽东之间的过渡区。

赣方言分布在邵武、光泽、建宁、泰宁4个县市，邵武话比较有代表性。

客家方言分布在闽西的宁化、清流、长汀、连城、上杭、永定、武平，以及闽南的平和、南靖、诏安的西沿，以长汀话为代表。

在闽、客、赣3种方言之间，明溪、将乐、顺昌一带也可以说是过渡区，因为那里的方言兼有3种方言的特点。

浦城县的中北部和浙江省连界，那里说的是和浙江的处衢方言相近的吴方言。

在南平市区和西芹一带以及长乐县的琴江村，有两个官话方言岛。

此外，闽方言和客方言，也都有在区外相互穿插分布的。闽南话在闽中、闽北、闽东都有方言岛。

客家话在闽北、闽东也有不少小方言岛。在武平县的中山镇通行的“军家话”是比较接近赣方言的方言岛。 居住在闽东的福安、罗源、宁德等地以及闽北的建瓯、建阳、昌等地，闽中的永安、漳平等地的畲族同胞所说的话是一种也还保留着一些本族语言的、和客家话比较相近，又吸收了一些当地闽方言成分的带有混合性质的语言。通常也称为畲语。

福建省境内的方言不但品种多，而且内部差异很大。像连城、尤溪、顺昌等地，一个县内就有几种、十几种不能相通的话。

语言学角度看，福建是方言最复杂的地区，不是之一。今天福建地区的方言分类，在改革开放之前，不是按现在行政区划划分，而是依据语言特性划分，主要归为4大类，即福州话，闽南话，兴化话，客家话。兴化即今天莆田仙游，民俗学上属于闽南民系，语言特性上有不同。闽南人走四方，到处都有闽南后人，也在各地留下了很多小方言村镇，又称做方言岛，如闽东，闽北，甚至与福建交界省都有。 福建的客家分数在福建境内山区，方言自成一家。有意思的是，客家人普遍通闽南话。福州话包括福建其他地方的方言，只是大归类，现实中，闽中的东西南北相互间，方言几乎听不懂。如古建州地域，不仅包括今天闽北全部，还包括今天闽中的三明地区的沙县等地，闽东的宁德地区屏南古田等地，地处南来北往通道，方言交汇，都统一归类于福州话。今天说方言的标准，是建国之后为了统一广播宣传，行政硬性指定，以大都市为标准，不涉及音韵审美，如厦门话成了闽南话标准。没有广播宣传需要，即没有标准，例如闽北话，古建州的建安，清代被屠城，建安解体，民国并入欧宁，取名建瓯；欧宁是从建阳、建安、浦城析地而来；闽北中心在地图上一目了然，所有县市接壤之地在建阳；原来的建安是不是跟欧宁话一样，或者说，今天的建瓯话依据什么可以成为闽北话标准？闽北自古以来是出入福建交通要道，方言被同化的比较多，音韵上不及福州话和闽南话复杂。

福建人的“话”真多！

这是对福建语言多的调侃！

福建语言主要有：

1、以福州为代表的闽东话。

2、以建欧为代表的闽北话。

3、以永安为代表的闽中话。

4、以泉州为代表的闽南话。

5、以莆田为代表的兴化话。

6、以汀州为代表的客家话。

一方水土养一方人，有人这样区分福建话：

以闽江流域为代表的，闽东、闽北、闽中为同一语系。

以九龙江流域为代表，闽南话与兴化话为同一语系，统称河洛语系，闽西的龙岩人(新罗、漳平)归为这语系。

以汀江流域为代表的，以古汀州府为主的客家方言。

由于福建是丘陵地貌，山势交错，就拿三明地区来说：闽中话为主，夹杂着闽南话、客家话、闽东话、兴化话，语言上主体一样，但交杂着原驻民与外来人的交汇，每个地方方言都有一点点变化。

我个人认为闽南话影响最大，漳州、厦门、泉州是闽南语系的主要区域，三明的大田县、尤溪县，龙岩的新罗区、漳平市都是闽南语系，闽南语影响到外省的主要有广东的潮汕地区，浙江的温州地区，海南省的文昌地区，在台湾地区闽南语可是主要语言，在东南亚地区使用闽南语的人也不在少数。

由于福建省还有许多小众语言，只限于该村范围之处，影响力不大，所以就没有细评。福建语多到无法细叙，不足之处，欢迎您来补充。

福建有9个地市，讲着不同的方言，有厦漳泉的闽南语，福州和宁德的闽东方言，莆田的莆仙方言，闽西的客家话，还有闽北方言…同样是闽南语，厦漳泉又各有不同，同样是闽东方言，福州话和宁德话又有些差别，就同样是福州话，五区八县又分为好几个语调…

语言的形成和演化往往是在一系列语言“滚雪球式”的运动中实现的。在“雪球”滚动过程中，不光融掉一些表面的东西，同时又吸收或生成了更多的东西，使“雪球”越滚越大。

但做为方言的语言叫母语。是随山脉水系而稳定，随迁移融合而变音的。而叫什么方言，只不过是人为地去区分并命名出来的。

首先我们得知道， 福建有9个地级市，以省会福州为基点绕一圈，其他8个地级市分别是莆田、泉州、厦门、漳州、龙岩、三明、南平、宁德（而也是福建机动车车牌字母的排列顺序，比如福州为闽A，莆田是闽B，泉州是闽C，以此类推），分布着闽语、客家语、赣语、吴语等方言。

其中厦门、漳州、泉州以及龙岩部分地区讲闽南语；福州、宁德讲闽东方言；莆田讲莆仙话；南平的建瓯武夷山等地讲的是闽北话；三明的永安沙县则讲闽中方言；而这些统属于闽方言。

此外，还有吴方言分布在南平的蒲城；赣方言分布在南平的邵武，三明的泰宁将乐等地；而闽西的龙岩地区除新罗区、漳平市之外的其他县则普遍讲客家话。

因此，福建可谓是方言集聚，而多山的地势又让其产生十里不同音的现象，即使一个福建人碰上另一个福建人，可能都不一定能听懂对方的话。 “h、f”不分，“福建”读作“胡建”？真不是每个福建人都这样

福建方言主要区分为闽语、客家语、赣语、吴语和官话，闽语下列细分为闽北语、闽南语、闽东语、闽中语、莆仙语。

闽语主要成型于唐朝，虽然早期吴越时代就有行政规划，但其人口未能广泛分布，经过五胡乱华衣冠南渡，晋朝士大夫避难于闽地，给福建地区带来大量人口。

偏居一隅的福建人口大量增长就大致形成了闽语，因闽地多山交通阻隔不变，就根据几大盆地地形形成了以福州沿海平原地带的福州话，莆田沿海平原的莆仙话，泉州漳州沿海平原的泉漳话等三大分支，因其基础都是闽语，如果沿海以相邻的两个镇之间交流的话都能做到畅通无阻。

闽南语主要分布在福建和台湾

闽南语主要分布福建泉州、漳州、厦门、龙岩新罗区的大部分和漳平市大部分、三明地区大田大部分、尤溪部分、宁德市的福鼎、霞浦小部分、蕉城区小部分、福清部分地区。

福清市渔溪镇的部分自然村，一都乡的王坑的部分自然村，上迳乡、音西乡、阳下乡、东张等镇，宏路镇的龙塘，圳边、周店等村。泉州的回族和满族，蒙古族也会使用流利的闽南语，不在回族乡的泉州回族也会闽南语。

除了福建外，闽南话流行最广的是台湾，台湾会说闽南话的人口大约占全台的80%。

福州话是闽方言之一，闽东话的代表。闽方言是汉语方言的一支，分为闽东话、闽南话和闽北话。福州方言流行于福州市和所辖的闽侯、长乐、福清、平潭、永泰、闽清、罗源等8具（市）以及古田、屏南、南平、福安、宁德、周宁、寿宁、柘荣、霞浦、福鼎等县（市）。覆盖面占福建省面积五分之一强。

福建由于历史上高山峻岭重叠，交通闭塞，形成地域的隔离，方言形成碎块型，往往造成涉一条溪或过一重山便有同音不同腔的现象。因此福州话中又分为福州本地腔和闽侯腔、长乐腔、福清腔、平潭腔、永泰腔、闽清腔、罗源腔等等。

在我国方言中，福州话不仅以其历史悠久而闻名，而且以语词丰富、语体多样、语流音变复杂而著称，使许多研究古汉语的专家为之神往。历史上由于中原文化数度入闽，因此福州方言在上古汉语和中古汉语与当时方产融为一体的过程中，既保存着上古汉语语音、词汇、语法方面的许多旧痕迹，又保存有不少中古汉语的一些特色，是保存中古音（或称唐音）最多的方言之一，许多古籍中可以看到的基本词汇一直为福州方言继续沿用至今。如"筷子"叫"箸"，"儿子"叫"仔"，"锅子"叫"鐤"，"剪刀"叫"铰刀"等等。

其作为量词，在秦以后的古汉语中已不多见，但却保留在福州话里，而且至今使用还十分广泛，如称"十个"为"十其"，称"十个八个人"为"十其八"。福州话说"下雨"为"桐雨"（或写成"遏雨"），"桐"字源于"掉"，掉从卓，卓福州话念"tok"，转成阳声韵则念成"tog"，俗写成"桐"。丢失福州话说"拍桐"，丢失的丢就是掉，"丢三拉四"实是"掉三拉四"。迷路福州话说"拍桐路"，与广州话说"桐失路"是同一类的音理。

日语多用我国中古唐音，如"修理"一词，日语同福州话一样，都念成"锈里"。一会儿，福州话说"仂久"，福清、平潭说"一刻古"。"仂"实是蹑，眼睛一眨的意思。"一刻古"的"古"是闽南话的"久"，而"刻"不是指古代漏壶的一刻，不是计时的词，人死了合上眼了，叫"瞌目去"。"一刻古"也就是"一合眼之久"。一会儿的"会"又是什么意思呢？繁写"会"字底下是锅中间是蒸笼，上面是盖子，是指整套的炊具，会、合同意，故一会儿，也就是"一合眼之久"的意思。"才"福州话念"财"，福清、平潭说"灾"。才写成"fff"是川字中心加一画，显出水道壅塞以成火灾的意思，既不像《说文》说的"草木之初"形状，也不似《甲骨金文字典》猜的是器具形状。上古的"才"与"在""灾"同源，可作伤害或灾害解释。如《屯南》甲骨文有"辛丑贞王甚狩无才"，这里的"才"就作伤害解释。

名词附加成份的运用词尾拖个"仔"秆，如"椅仔"（凳子）、"伲仔"（小孩）、"厝仔"（小房子），大致相当于普通话的"子"或"儿"的虚词作用。

动词有特殊用法，放在动词前面表示完成时态的在福州话中常见：如"我有收着你的批"（我收到了你的信），"我前一刻共你古好好攀讲"（我前不久和你谈过话），"汝食盲昧？"（你吃晚饭了没有），"你看过**昧？"（你看过**没有）。普通话"主语枣谓语枣宾语枣宾语"的句式在福州方言中常加上一个介词"共"或"甲"，例如"我共汝商量"（我和你商量），"我共汝甲真好"（我和你很亲热）。

动词"去"字在福州方言中常用补语，表示动作行为已成为结果。如"病已好去了"（病已痊愈），"跑去了"（溜走了）。

宾语提前的现象比较常见，如"买虾皮两斤"（买两斤虾皮），"买碗1副"（买一副碗）等。

倒读句式多，如"欢喜"（喜欢）、"洗过脚手脸"，（洗过脸手脚）、"船渡"（渡船）等。

闽方言比较句有特别的结构。如："伊嫌我肥（他嫌我胖），"汝嫌我细话"（你嫌我多嘴）。

明末编成的福州话韵书《戚林八音》和现代福州话并无太大区别，至今仍被闽剧艺人用作合辙押韵的依据。福州方言，按《戚林八音合订》共有36个韵母，15个声母，8个声调。36个韵母中与普通话相同的有31个。现在普通话中只有阴平、阳平、上声、去声4个声调，没有入声，福州方言中仍完整地保留着中古汉语的入声。

福州方言是汉语的八大方言之一，在唐末五代期间就已定型，在福建方言中占有重要的地位。

福州方言是闽江下游的旧福州府"十邑"的共通语，整个闽东地区划代表性方言。在今福州市所属的5区2市6县通行，今宁德地区所辖的2市5县也能听懂。在闽东方言区之外的浙江省泰顺县、平阳县、苍南县部分乡镇也有通行福州方言的。至于闽北地区如尤溪、建瓯、沙县、顺昌、将乐等，则以福州话为第二方言，从闽东方言区出去的华侨更是把福州话传播到世界各地。

常用词

天文

日头--太阳

好天--晴天，天晴

做风台--刮风台

晡时（雨）--雷阵雨

二八天--春秋宜人天气

转润--反潮

秋烘--秋后热天气

悬下日--忽晴忽阴

落霜--下霜

做溪水--发大水

雨蒙--蒙蒙雨

南风天--冬天暖和天气

白露绛--白露热天气

日头花--薄云下的阳光

凊天--冷天

阴乌天--阴天

天光--天亮

雨囝--小雨

地理

平洋--大片平地

园--旱地，园地

江墘--江边

涂沙--沙土

石头子--碎石子儿

坎爿--碎瓦片

涂糜浆--烂泥浆

水涨--涨潮

滚汤--开水

粟埕--晒谷场

洋田--大片平坦的水田

町--畦（菜）

山骹--山脚下

石头卵--==鹅卵石

汤--温泉，热水，汤

水湓--落潮

街中--街上

轻--铝

埕--场子，场院

时间

今年暝--今年

年暝--年关

老后日--大后天

上昼--上午

暝晡--晚上

半度暝--深夜

下（二）日--往后，来日

日把--一两天

旧底--以前，从前

现刻--现在

往（两）帮--先前

仱--现在

年头--年初

明旦--明天

早起头--早晨

下昼--下午

暝头--初夜

尾手--后来

仂久--一会儿

个郎日--整天

方位

位处--地方

底势--里面

前斗--前面

地兜--地上

满（四）世--四下里

门喙--门口

角角--角落，角

尾涿--最后一个

门后角--门后

后向--后边

溪墘--河沿

悬顶--上面

外斗--外面

面（头）前--面前

边兜--旁边

近兜--近旁

台中中--最中间

半台中--半中间

道头--码头，渡口

房舍

厝--房子，家

天星瓦--天窗

露台--阳台

门扇--门板

僻榭--厢房

粪坑厝--厕所

火墙（包）--风火墙

戏棚--戏台

软板--天花板

瓦顶--屋顶

踏斗--室内固定楼梯

槛门（户）--窗户

花厅--客厅

灶前--厨房

起厝--盖房子

弄头--宅院内过道

器具

行架--家具

藤床框--藤床绷子

毡--毯子

行铺--轻便床

月桌--大圆桌

椅条--条凳

鼎筅--炊帚

鼎抒--锅铲

（洋）油猴--煤油灯

自来火--火柴

棕荐--棕垫

铺板--床板

签押桌--大写字台

拨桶--吊桶

缸婆--大海碗

茶桌--茶几

只纱--线团儿

篦梳--篦子

匙--钥匙

火管--吹火筒

罗盆--脸盆

据据--拐杖

咭囝--小汽艇

柴排--木排

针鼻--针眼儿

镜箱--梳妆盒

风抽--打气筒

面桶--木脸盆

箸簏--筷子笼

铰刀--剪子

瓢羹--调羹

动物

头牲--牲畜

鸭雄--公鸭

溪滑--河鳗

青鳌--小海蚌

蚕茧--蚕

蟳--锯缘青蟹

冬鸡--乌贼

虾米--干虾皮

蚂蝴--晴蜓

只只--麻雀

蛤啦--蟑螂

猪哥--公猪

犬母--母狗

水鸡--田鸡

蟛蜞--小河蟹

巴啷鼓锤--蝌蚪

草蜢--蚂蚱

红蚣--蜈蚣

蚂蜞--蚂蟥，水蛭

蚤--跳蚤

蚨蝇--苍蝇

虱母--虱子

涂犬--蝼蛄

兰尾星--萤火虫

化化--八哥

蛎柎--连壳的鲜海蛎

墨束--小乌贼

牛头蜂--大黄蜂

风蚊--蚊子

胡鳅--泥鳅

老鹞--老鹰

潭鲗--鲇鱼

植物

油甜苞--玉米

芋卵--小芋头

广瓜--冬瓜

籽瓜--甜瓜

番椒--辣椒

艾菜--茼窝

莓荠--荸荠

柑--橙子

黄梨--菠萝

秫米--糯米

番囝薯--马铃薯

金瓜--南瓜

番橼瓜--佛手瓜

油白菜--小白菜

茭笋--茭白

春菜--莴苣

茉莉--茉莉花

麻笋--毛竹笋

豆荚--碗豆角

菅蓁--茅草

黄弹--黄皮果

苔菜--海苔

麻竹--毛竹

薸--浮萍

葵菜--一种阔叶菜

乌豆--黑豆

蕹菜--空心菜

番薯--红地瓜

人品

丈夫侬--男人

老侬--老人

外江侬--外地人

单身哥--单身汉

汉码--个子

孀居--寡妇

大细侬--本家

走水--走私者

婆奶--接生婆

诸侬囝--女孩子，女儿

两个声--语言不同的人

下八洞--下等人

矮股--矮个儿

亲房--亲近友好的人

帮侣--同伴，搭档

长年--长工

暗看--巫婆

义女--婢女

拖车其--车夫

菜婆--吃素的女居士

呆侬--坏蛋

败囝--败家子

拨马--扒手

乞食--乞丐

白面（哥）--女

花师--园丁，花匠

涂师父--泥水匠

妥当侬--老实人

番客--华侨

细婆--妾

街扒--小瘪三

称谓

郎罢--父亲

依姆--伯母，大婶

大伯--夫兄，大伯子

姆婶--妯娌

姑爹--姑夫

老公--丈夫

外妈--外婆

丈侬--岳父，丈人

郎奶--母亲

依伯--伯父，老大爷

依婆（姆）--老太婆

细叔--夫弟，小叔子

孙--孙子，侄儿

公妈--爷爷奶奶

老妈--妻子

新妇--儿媳妇

丈奶--岳母，丈母娘

大公--曾祖父

后奶--继母，后娘

后伯--后爹

亲家舅--妻舅

祖妈--老祖宗（女性）

娘姨--姨母

会伯--称朋友之父

大妈--曾祖母

姨妈--姨婆，母之姨

姑娘--小老婆

细姐--姨太太

会母--称朋友之母

饮食

食早--吃早饮

粥配--下粥的菜

炊床饭--蒸饭

含米仁--夹生饭

（豆）腐箸--腐竹

油炸粿果--油条

光饼--小的咸烧饼

扁肉--馄饨

蹄戈--腿肉

上排--带脊椎骨的精肉

瞑昼--午饭和晚饭

凊饭--冷饭，剩饭

糖粿--甜年糕

切面--面条

粉干--粉条

春饼--春卷儿

燕皮--肉剐的馄饨皮

糟鱼--红糟鱼

烰豆干--炸豆腐

番薯烧--地瓜洒

番薯钱--片状地瓜干

番薯韧--熟地瓜干

茶食--油炸小油条

朦糕--发糕

噇--吃（骂语）

葱珠--葱花

糟菜--腌菜，酸菜

冰箸--冰棍儿

豆毛菜--豆芽儿

香干--卤豆腐干

荡--重煮

起居

咯啷喙--嗽口

面汤--洗脸水

食薰--抽烟

客遛--玩

转厝--回家

沕水--潜水

洗面--洗脸

面布--毛巾

食饭--吃饭

做畅--开玩笑

剃头--理发

泅水--游泳

曝日头--晒太阳

困昼--午睡

狂眠--说梦话

歇--休息

起动--劳驾

人情--红包，礼物

交徕--交往

交家--往来

犬吠--胡言乱语

受气--生气

诈死--装傻

细腻--客气，小心

摒粪扫--倒垃圾

做侬客--做客

做阔--摆阔气

生份--陌生

皮厚--厚脸皮，害羞

做面--表面应付

带喙--捎口讯

服饰

皮袄--皮袍

扣--扣子

开斗裤--开裆裤

尿燥--屎布

鞋套--雨靴

肚爿--肚兜

扎脚--绑腿

汗衫--衬衣

裤--裤子

裤斗--裤裆

半长裤--内短裤

领巾--围巾

骹带--裹脚布

碗帽--瓜皮帽

汗巾--手帕

齐眉--刘海儿

抱裙--婴儿用围裙

搭扣--子母扣

人体

面--脸

螺--头发旋儿

目睭--眼睛

目睫--睫毛

目水--眼力

目滓--眼泪

目油--含着的泪水

鼻--鼻子，鼻涕

鼻水--稀鼻涕

下颏--下巴

喙皮--嘴唇

牙槽腮--腮帮

牙齿座--牙床

耳空--耳朵孔

喙须--胡须

喙码--口才

肩头--肩膀

胳洛下--腋下

手腿--胳膊

大姆哥--姆指

心肝前--胸前

腹脐--肚脐

腹肠--肠

骹肚--小腿肚

骹（掌）甲--脚指甲

骹底--脚底

骹腹头--膝盖

骹柄下--胯下

股川--屁股

朘友--男阴

疾病

破病--生病

做病--闹病

惊凊--怕冷

风寒--感冒，伤风

寒积--受寒而消化不良

发癫--发疯

生痱--长痱子

青垢--皮下淤血

冻子--冻疮

病囝--害喜

病屎--发育不良

病哑--哑巴

无头神--健忘

蚨蝇屎--雀斑

猪头瘴--腮线炎

羊眩--羊癫疯

灌脓--化脓，鼓脓

脱肠--疝气

青盲--眼瞎，瞎子

麻面--麻脸，麻子

瘌头--秃头

大舌叵--大舌头

无牧--没治

撮药--抓药

摸脉--号脉

有瘥--（病情）好转

脱轮--脱臼

结庀--结痂

茶囝--简易中草药

着痧--中暑

泄尿--尿床，小便失禁

啡血--吐血

肉柱--粉刺

俚谚语

七留八留无离福州。

铁打延平府，纸糊福州城（南平难攻，福州易失）。

见蛇不打三分罪。

食在在做赖赖工钱都还在。

眠床下踢毽平平悬（床下踢毽子同样高，不分高低）。

七哥问八哥共汝差不多（保守者只求不比人差就行）。

心肝搭搭，伓惊菩萨（问心无愧，不怕鬼神）。

田园日日去，亲戚淡淡行。

风吹单条竹，饿死单身哥。

体得主人意，更是好功夫。

赌钱输穷鬼，犬吠癞呆人。

死的去远远，生的要吃饭。

接亲长长阵，拜堂剩两其（人）。

乌字上白纸，有性没处使。

铁打延平府，纸褙福州城。

手里没把米，呼鸡都不理。

汤水虽热总是水，饭粒虽冻会粘牢。

老虎虽坏不咬囝，铁匠不打刣（杀）囝刀。

平生不作亏心事，半瞑（夜）开门心不惊。

三分人样七分装，七分人样不用装。

看命先生半路死，地理先生没处埋。

走马仓山看走马，泛船浦内看番船。

牛头马面是娘奶，胭脂粉面是别人。

文官把笔安天下，武将持刀保太平。

孝顺必生孝顺囝，忤逆还生忤逆儿。

有缘千里能相会，无缘对面不相逢。

还有其他短句如：

城里灯笼乡下骨。

鸭牳装（打扮）死嘴总是扁的。

瓦爿囝也中垫桌骹。

月光处处光。

是金便赤，是银便白。

有心打石石会穿。

和尚是人做的。

好鼓不用重锤。

破鼓总会救得月。

九十九还要问一百。

奶奶死钦钦磕磕（敲动法器发出的声音），老爷死寂寂寞寞。

有钱讲话响叮当，没钱讲话没人听。

诸人囝十八变，上轿还（有）一变。

先是人情后是债。

宁可敆（得罪）初一，不可敆（得罪）十五。

轻声讲重话，会急又没汗。

鼓山戴帽，做土起饿。

雷打秋，晚没收。

一百钱要使，一分钱要俭。

千赊不如八百现。

江中虽大，船头会相碰。

财主困（睡）半暝（夜），穷人起五更。

头过（道）参，二过（道）茶。

衙门有大小，法度总一般。

不是七大方言，是八大方言。汉语方言常以地域大致划分为八大方言：官话方言、晋语、湘语、赣语、吴语、闽语、粤语、客语。中国有八大方言体系都还只是国内的汉族方言，如果加上少数民族的语言，中国的方言还可以划得更多、更细。

中国八大方言体系

一、北方官话特点分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的73%。。

习惯上称为“官话”。有东北官话、西北官话、晋话、西南官话等。以北京话为代表，包括长江以北，镇江以上九江以下的沿江地带，四川、云南、贵州和湖北、湖南两省的西北部，广西北部一带，使用人口占汉族总人数的70%以上。

在这方言区内居住的何氏人，他们的语言自然属于北方方言。而从这个方言区移居港澳台何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当属北方方言。

根据方言的特点，联系方言形成和发展的历史，以及方言调查的结果，可以对现代汉语的方言进行划分。

当前中国语言学界对现代汉语方言划分的意见还未完全一致，大多数人的意见认为现代汉语有七大方言。官话方言是现代汉民族共同语的基础方言，以北京话为代表，内部一致性较强。在汉语各方言中它的分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的73%。

二、吴方言特点现代吴语具有更多古音因素，诸多字音与古代韵书吻合。

吴方言被誉为“吴侬软语”，以上海话为代表(一说以苏州话为代表)。包括江苏省长江以南、镇江以东部份(镇江不在内)浙江省大部份。

使用人口占汉族总人数的84%左右。在这方言区内居住的何氏人，他们的语言自然属于吴方言。而从这个方言区移居港澳台何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当属吴方言。

吴语，又称江东话、江南话、吴越语。商周春秋至今有三千多年历史变迁，底蕴深厚。在中国分布于今浙江、江苏南部、上海、安徽南部、江西东部、福建北一角。

吴语是中国官方定义的中国七大方言之一。从历史、文风、语言特性分析，吴语极近中古华夏雅言，吴语的整齐八声调是为古汉语正统嫡传。和官话相比，现代吴语具有更多古音因素，诸多字音与古代韵书吻合。吴语保留浊音，平上去入的平仄音韵，保留尖团音分化，保留较多古汉语用字用语。

三、湘方言特点汉语七大方言中通行地域较小的一种方言。

以长沙话为代表，分布在湖南省大部份地区，使用人口占汉族总人数的5%左右。在这个方言区内居住的何氏人，他们的语言属于湘方言。

而从这个方言区移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当为湘方言。又称湘语或湖南话，是汉语七大方言中通行地域较小的一种方言。湖南省有多种不同的方言，湘方言是其中最有影响的一种。

四、赣方言特点赣语内部的各方言之间互通程度亦非常高。

以南昌话为代表，主要分布在江西省(东部沿江地带和南部除外)和湖北省东南一带，使用人口占汉族总人数的24%左右。此方言区内何氏人的语言属于赣方言。从这个方言区移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当归类为赣方言。

赣语，又名江西话，为汉族江右民系使用的主要语言。使用人口在江西境内主要分布在赣江的中下游、抚河流域及鄱阳湖及周边、湘东和闽西北、鄂东南、皖西南和湘西南等地区。

另外在浙江、陕西还有少数赣语方言岛。可分为九片方言，以南昌话、抚州话、新余话为代表语或标准音。赣语内部的各方言之间互通程度亦非常高。使用赣语的人口在5500万左右，约占中国人口的5%左右，世界排第三十八位。

五、客家方言特点客语继承了较多古汉语的特性，如完整的入声韵尾[-p]、[-t]、[-k]。

以广东梅县话为代表，主要分布在广东省东部、南部和北部，广西东南部，福建省西部，江西省南部，及湖南、四川的少数地区，使用人口占汉族总人数的4%左右。

此方言区内何氏人的语言属于客家方言。从这个方言区移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当为客家方言。

客家人分布在广东、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川、浙江等省，其中以广东东部和北部、福建西部、江西南部和广西东南部为主。

客家人从中原迁徙到南方，虽然居住分散，但客家方言仍自成系统，内部差别不太大。四川客家人与广东客家人、浙江客家人与福建客家人相隔千山万水，彼此可以交谈。

客家语是台湾的官方语言，也是除普通话外唯一被外国(苏里南共和国)列为法定语言的汉语方言。客语继承了较多古汉语的特性，如完整的入声韵尾[-p]、[-t]、[-k]。一般认为，客语和后期中古汉语(唐宋二代为准)之间的承袭关系较为明显。

六、闽北方言特点以建瓯话为代表。福建省以外各地通行的闽方言，部分属于闽北方言。

以福州话为代表，分布在福建省北部和台湾省的一部分，南洋华侨也有一部份人说闽北方言。使用人口占汉族总人数的12%左右。

此方言区内何氏人的语言属于闽北方言。从这个方言区移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当为闽北方言。

通行于福建省北部建瓯、建阳、南平(不包括市区)、武夷山、松溪、顺昌(东部)、政和、浦城(南部)，通行于闽北地区的绝大部分县市，以建瓯话为代表。福建省以外各地通行的闽方言，部分属于闽北方言。

七、闽南方言特点闽南方言以厦门话、泉州话、漳州话为代表，形成于东晋永嘉南渡期间，底子是中原官话(河洛话);漳州话形成于五代十国期间。

以厦门话为代表，分布在福建省南部，广东省东部和海南省的一部分，以及台湾省的大部分地区。南洋华侨也有不少人说闽南方言，使用人口占汉族总人数的3%左右。

此方言区内何氏人的语言属于闽南方言。从这个方言区移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当为闽南方言。

闽南语俗称“河洛话”、“福佬话”。当地人自称“白话”，是通行范围较广的一片。“河洛”一词来源当地人认为先人由中原河洛地区南迁形成的共识，而具体河洛地区尚未得考证，由区内各姓氏族谱记载溯源推断应该在今河南一带。包括福建省内以泉州、厦门、漳州三市为中心的20个县市。

福建省以外各地通行的闽方言，部分属于闽南方言。闽南方言以厦门话、泉州话、漳州话为代表，形成于东晋永嘉南渡期间，底子是中原官话(河洛话);漳州话形成于五代十国期间，也有较大的影响;包括整个闽南地区和台湾地区的闽南语，基本都是泉州话与漳州话衍生而成。

此外，潮州话、雷州话、文昌话也分别在广东东部和雷州半岛及海南岛有较大的影响。

八、粤方言特点为是北方方言对南方方言地区侵蚀的产物。

以广州话为代表，分布在广东省大部分地区和广西东南部。港、澳同胞和南洋及其他一些国家的华侨，大多数都说粤方言，使用人口占汉族总人数的5%左右。

至于新近发现的“平语方言”，多分布于广西一带，其特点为是北方方言对南方方言地区侵蚀的产物!粤语以珠江三角洲为分布中心，在中国的广东、广西、海南、香港、澳门，及北美、欧洲和澳洲、新西兰、以及东南亚一些国家的华人社区中使用，是香港、澳门的官方语言。

凤凰网-“南腔北调”说方言: 哪种才是古汉语正统嫡传？

当然是福建的最多，我过条街就听不懂那边的方言了。

闽东方言分布于唐代的福州，宋代的福州、福宁州，明代的福州、福宁二府；又大体按这两个府分为南北两片。南片是闽江下游流域，以福州音为代表；北片是交溪流域，以旧府 福建方言

城福安音较有代表性。

闽南方言分布在唐代的泉州、漳州两府，明朝泉州、漳州等；清朝的兴泉永道，下辖泉州府五县、莆田、仙游两县；漳州府和永春州(永春、大田、德化)、龙岩州。南北两片不同口音正好分布在晋江流域和九龙江流域。分别以明清的泉州、漳州两个府城的口音为代表，闽南方言北部口音以泉州府城音为代表。闽南方言南片口音以漳州的芗城音为代表，西片口音里的龙岩方言保留了最完整的闽南语古词汇。后起的城市厦门则集南 北片的特点(泉、漳口音)成为全区的代表方言。 俗称漳泉滥。

闽中莆仙方言分布在莆田市区、莆田市 仙游县、泉港北部、东部、本来属于莆田县的新厝乡在1956年被从莆田县划到福清、渔溪镇西部本来属莆田县，称为苏田里，东张乡西部也本来属莆田县，称为安香里。分布在南朝的南安郡北部，唐代到宋朝前期的泉州北部，明朝兴化等；清朝的兴泉永道北部，下辖泉州府五县、莆田、仙游两县，永春州等，新中国1970年前的晋江地区(今泉州）北部等。

闽北方言主要分布于唐代的建州，明清的建宁府，分布在现在的除了邵武市、光泽以外的南平大部、寿宁，全境属建溪流域，以旧府城建瓯音为代表。建溪上源和崇阳溪两支流正好把闽北方言分为东西两片口音。东片以建瓯音为代表，西片以建阳音为代表。

闽赣方言区就是宋代的邵武军、明清的邵武府，属于富屯溪流域和金溪上游，现在的邵武市、光泽、建宁、泰宁、将乐，以府城邵武口音为代表。其附属的过渡片(将乐等县)原是南剑州及后来的延平府（今永安、沙县、三明部分、1970年划给三明的尤溪部分），属于金溪流域。

永安方言区是原来的南剑州（今南平大部）、延平府，分布在现在的永安、沙县、三明部分、尤溪部分，沙溪贯穿其中。永安、沙县分别为南北两种不同口音的代表。

(二)其他边界方言和方言岛

除了上述7个方言区，福建境内还有一些小区域的边界方言和方言岛。它们也各有形成的历史和特点，分别介绍如下：

1浦城县北的吴方言

浦城县地处闽浙边界，历来是入闽通道，与浙江来往密切，有不少浙江人先后来此定居。今县城及北乡(占全县面积三分之二)通行的是和衢州、处州片相近的吴方言。

2戴云山区的闽方言土语群

在戴云山的西北坡，包括大田、尤溪两县大部和永安、沙县的边界，地处5种闽方言的接合部，历史上行政区划变动大，人口流动多，这里至少有5种难以通话的土语。

福建方言

①大田前路话：通行于大田城关为中心的中部。 ②大田后路话：通行于大田西北、尤溪西南和永安、沙县个别乡。 ③尤溪城关话：通行于尤溪中部。 ④尤溪中仙话：通行于尤溪东南部。 ⑤尤溪洋中话：通行于尤溪东北部。

5种土语中

①接近闽南话，②带有闽中话特点，③闽东、闽南、闽中三者的特点兼而有之，④近于③，并具有莆仙话成分，⑤接近闽东话。它们都具有闽方言的共同特点，属于闽方言，但归入哪一区都勉强，是一群方言区边界的混合型土语。

3官话方言岛

明、清两代，先后有两批官兵前来福建“平乱”，嗣后就地屯守聚居，形成两处官话方言岛。其一是南平市区和西芹镇的“土官话”。使用人口约2万多。明正统十三年(1448年) ，沙县邓茂七发动农民起义，数月间几十万义军攻破附近20多个县城，明王朝先后调京营士卒5万多人前来镇压，后陈懋所部2万余人多留守南平。其二在长乐县航城镇琴江村，清初旗营在此筑堡定居，至今城墙犹存。现有居民1000余人，已认定为满族。他们说的话俗称“京都话”。1981年以前琴江村属洋屿大队，当时称为“洋屿话”。

这些方言岛的居民都兼通双语，对内说官话，对外使用当地方言。这些官话都受到当地方言的影响，但基本面貌仍是北方方言。以词汇为例，南平官话的房子、婆娘妇女、老子、兄弟(弟弟)、身子、怕生、耍、疼、他；洋屿话的今儿个、明儿个、爷爷、奶奶、老爷外祖父、姥姥、耗子、斗篷(斗笠)等都还是地道的北方话。

4其它方言“飞地”

福建境内的诸种方言，也有插入省内其它方言区的“方言飞地”(即方言岛)。那里聚居的人在家说母语，出村说当地话。这些方言岛形成的历史，长的二三百年，短的只有二三十年，当地人大多还知道自己祖宗何时从何地因何故迁来的。就移民原因看，多是出外谋生，也有避难、逃荒或政府组织集体移民的。例如宁德县碗窑村，乾隆年间所修《宁德县志》记载：“本邑因有碗窑之业，漳，泉等处无业之民杂聚二都，以造碗谋食”。现就调查所知，按方言区列举如下：

(1)闽南方言泉州话区外方言岛：

按照1980年代按照福建方言专家队的考察，福鼎县沙埕、前岐、店下、白琳、点头、管阳、贯岭、南溪、桐城等13乡的98村，共有993自然村，总人口约13万人。 霞浦县水门、牙城乡和三沙镇共有33村镇的100多个自然村，总人口约近4万，其中水门、牙城乡是由浙江平阳的闽南方言岛倒流来的，以务农为主；三沙是闽南迁来的，多以打鱼为生。此外，长寿乡的赤沙村、延亭村也有数千人。 福建方言

宁德市飞鸾乡碗窑、礁头村，几千多人。 连江县敖江乡凤尾、北岳村，数百人。 自古属泉州的莆田县的新厝乡，新厝乡1956年被从莆田县划到福清。渔溪镇西部本来属莆田县，称为苏田里，东张乡西部也本来属莆田县，称为安香里。1958年前属于永泰，后划给福清的一都乡的王坑、东山、善礼村的部分自然村，福清市渔溪镇的上张、双墩、步上、苏田等村的部分自然村，镜洋乡的红星、波兰、长征、东升等村的部分自然村，上迳乡的南湾、县圃、梧岗等村的部分自然村，音西乡的音西、音埔、演前等自然村，阳下乡的芦院、油楼、奎岭村，东张镇的先锋、香山、半岭、濑底等村的部分自然村，宏路镇的龙塘，圳边周店等村，总共有近十万人。 闽侯县祥谦乡东西台村，1000余人。 莆田县南日岛浮叶村浮斗自然村(未注数目者人数不明，下同)。 南平市夏道镇大洲村。 顺昌县城关镇的吉舟、文新、井龙等村及大干乡石湖村、埔上乡、富文乡的数个自 然村，共有数万人。 建阳县麻沙镇竹洲村金台自然村。 武夷山中天心村数百人。 浦城县盘亭乡上黄厝村等，数百人。 沙县青州镇洽湖村、高桥乡上洋村、富口乡罗溪村等，数万人。 永安县西洋乡7个村，近万人；大湖乡4个村，数千人。 尤溪县坂面乡街面村，数千人。

(2)莆仙方言莆仙话片区的区外方言岛：

自古属莆田县的新厝乡的蒜岭、灶 、江兜等村的自然村，新厝乡1956年被从莆田县划到福清。渔溪镇西部本来属莆田县，称为苏田里，东张乡西部也本来属莆田县，称为安香里。 福清市渔溪镇的东际、江山、柳厝、水头等村的部分自然村，东张乡的芦岭、金芝、双溪等村的部分村落，镜洋乡的后溪、善山等村的部分村落，音西镇的云中村岭口自然村，江阴乡的小麦、下石村的部分村落，共计数万人。 霞浦县大屿乡后门村，400多人。 福安县下白石乡11个自然村，1000余人。 福鼎县沙埕镇澳腰、钓澳、后港等村，1000多人。

编辑本段福建境内汉语方言分区表

类别 方言区(岛)(代表点) 方言片(代表点) 分布县、市 闽东方言(福州) 南片(福州) 福州、闽侯、长乐、福清、平潭、永泰、闽清、连江、罗源、古田、屏南 北片(福安) 福安、宁德、周宁、寿宁、柘荣、霞浦、福鼎 闽南方言 东片(厦门) 厦门、金门 片(泉州) 泉州、晋江、南安、惠安、永春、德化、安溪、同安、 南片(漳州) 漳州、龙海、长泰、华安、南靖、平和、漳浦、云霄、东山、诏安 西片(龙岩) 龙岩、漳平 福建方言

北片（大田）大田(西南部）

闽中莆仙方言

北片(莆田市) 莆田市、涵江区 南片(仙游) 莆田市 仙游县 永安方言 南片(永安) 永安、列东、列西 北片(沙县) 沙县 闽北方言(建瓯) 东片(建瓯) 建瓯、松溪、政和、南平(大部)顺昌(东南部) 西片(建阳) 建阳、崇安、浦城(南部) 闽方言过渡区 南片(大田) 大田(中部) 中片(广平) 大田(西部)、尤溪(西部)、永安(东部) 北片(尤溪) 尤溪(大部) 闽方言与客赣方言过渡区(将乐) 北片(将乐) 将乐、顺昌(西北部) 南片(明溪) 明溪 北片(邵武) 邵武、光泽 闽赣方言(邵武) 西片(建宁) 建宁 南片(泰宁) 泰宁 北片(宁化) 宁化、清流 闽客方言(长汀) 中片(长汀) 长汀、连城 南片(上杭) 上杭、永定、武平 东片(九峰) 平和(西沿)南靖(西沿)诏安(北角) 浙西片边界方言(浦城) 浦城(中北部) 南平方言岛 南平(市区及西芹镇)

编辑本段福建方言的其他说法

闽方言分为邵将(邵武-将乐)、闽北(建瓯)、闽中(永安县)、闽东(福州-浙江闽语区)、闽南、琼文(海南岛的东部南部西部沿海,以琼山-文昌为代表)7个次方言，之间互不通行，可能是秦汉时代汉人南侵时与当地的闽越语言不同支系交互的结果。 紫云洞山-西洋-青水-三明市-湖源-新阳-葛坑东-南埕-湖洋-枫亭一线以南为闽南次方言， 广东省潮州汕头、汕尾、茂名的电白县、雷州半岛(不含湛江市)、海南省海口市-临高县-琼中县-保亭县-五指山县-乐东县-白沙县、台湾大部分汉区、浙江省苍南县也属于闽南次方言（莆田话）。 福建省是汉语方言最复杂的省份之一。全国各大方言区中，福建占着5种。分布最广的是闽方言。福建境内的闽方言又分为5个区：

五个方言区

闽东方言区：分布在闽江下游的福州、闽侯、长乐、福清、平潭、永泰、闽清、连江、罗源、古田、屏南等11个县市的是为南片，以福州话为代表。分布在福安、宁德、周宁、寿宁、柘荣、霞浦、福鼎等7个县市的是北片，以福安话为代表。 闽南方言区：分布在泉州、厦门、漳州、龙岩4个市，包括：厦门、金门、 泉州、晋江、南安、惠安、永春、德化、安溪、同安、大田、漳州、龙海、长泰、华安、南靖、平和、漳浦、云霄、东山、诏安龙岩、漳平等地，共 23个县市。以厦门话为代表。泉州、漳州和龙岩3种口音都有些差异。 闽中莆仙方言(莆田) 分布在 莆田市区、莆田市 仙游县 永安方言区：分布在永安、沙县、列东、列西等4个县市(区)。以永安话为代表。 闽北方言区：分布在建瓯、松溪、政和、南平、顺昌(东南部)、建阳、崇安、浦城(南部)，以建瓯话为代表。 在福建省的中部戴云山区，尤溪县和邻近的永安东部、大田中西部和沙县南部，是介于闽南、闽中、闽北和闽东之间的过渡区。

各种方言的代表

赣方言分布在邵武、光泽、建宁、泰宁4个县市，邵武话比较有代表性。 客家方言分布在闽西的宁化、清流、长汀、连城、上杭、永定、武平，以及闽南的平和、南靖、诏安的西沿，以长汀话为代表。 在闽、客、赣3种方言之间，明溪、将乐、顺昌一带也可以说是过渡区，因为那里的方言兼有3种方言的特点。 浦城县的中北部和浙江省连界，那里说的是和浙江的处衢方言相近的吴方言。 在南平市区和西芹一带以及长乐县的琴江村，有两个官话方言岛。 此外，闽方言和客方言，也都有在区外相互穿插分布的。闽南话在闽中、闽北、闽东都有方言岛。客家话在闽北、闽东也有不少小方言岛。在武平县的中山镇通行的“军家话”是比较接近赣方言的方言岛。 居住在闽东的福安、罗源、宁德等地以及闽北的建瓯、建阳、昌等地，永安、上杭等地的畲族同胞所说的话是一种也还保留着一些本族语言的、和客家话比较相近，又吸收了一些当地闽方言成分的带有混合性质的语言。通常也称为畲语。 福建省境内的方言不但品种多，而且内部差异很大。像连城、尤溪、顺昌等地，一个县内就有几种、十几种不能相通的话。

福建方言有六种。

一、闽东方言分布于唐代的福州，宋代的福州、福宁州，明代的福州、福宁二府；又大体按这两个府分为南北两片。南片是闽江下游流域，以福州话为代表；北片是交溪流域，以旧府城福安音较有代表性。

二、闽南方言分布在唐代中期后的泉州、漳州，明朝泉州、漳州等；清朝的兴泉永道，下辖泉州府五县、兴化府莆田、仙游两县和永春州，汀漳龙道除去客家县外的漳州各县大部分和龙岩州，南北两片不同口音正好分布在晋江流域和九龙江流域。

三、闽中莆仙方言分布在莆田市区、莆田市仙游县、泉港北部、东部、本来属于莆田县的新厝乡在1956年被从莆田县划到福清、渔溪镇西部本来属莆田县，称为苏田里，东张乡西部也本来属莆田县，称为安香里。

四、闽北方言主要分布于唐代的建州，明清的建宁府，分布在除了邵武市、光泽以外的南平大部、寿宁，全境属建溪流域，以旧府城建瓯音为代表。建溪上源和崇阳溪两支流正好把闽北方言分为东西两片口音。东片以建瓯音为代表，西片以建阳音为代表。

五、闽赣方言区就是宋代的邵武军、明清的邵武府，属于富屯溪流域和建溪上游，邵武市、光泽、建宁、泰宁、将乐，以府城邵武口音为代表。其附属的过渡片（将乐等县）原是南剑州及后来的延平府（今永安、沙县、三明部分、1970年划给三明的尤溪部分），属于建溪流域。

六、永安方言区是原来的南剑州（今三明大部）、延平府，分布在永安、沙县、三明部分、尤溪部分，沙溪贯穿其中。永安、沙县分别为南北两种不同口音的代表。

—福建方言