他少年成名，却历经坎坷。成年后，他抛却从前的声名，重新开始打拼，从媒体圈到文化圈再到娱乐圈，他有数种身份：著名情感专栏作家、明星经纪策划人、资深媒体人、文化出版人、慈善大使、MBA同学会企业顾问……他说自己就是一个普通人，只想过一种简单舒适的生活。他是青春文化公益人物，亦是“2013世界慈善大使”全国冠军总决赛评委，他就是李愫生。
童年曾是他的梦魇
李愫生，原名李钢，常用笔名李愫生、雪侠。1980年7月出生于古城河北邯郸一个小镇的医药世家。家族几代人都是行医为生，在当地很有威望。可是到了父亲这一代，却从了商。李愫生小时候，家教极其严格。3岁时，父亲不准他攀椅子、跳沙发;上小学后，不准他看电视，偶有犯忌就会遭到训斥。父亲脾气不好，经常和母亲起争执。虽然不知道父母为什么吵架，但每次看到母亲流泪的脸，李愫生都很伤心。后来，隐约有闲言碎语传到他的耳朵里，说父亲在外边有人了，本就对父爱感知甚微的李愫生愈加感到不幸。
1991年年底，母亲因肺癌去世，这对整个童年都是在父亲的冷遇中度过的李愫生来说，是一个巨大的打击。第二年夏天，一个陌生女人来到了家里。父亲问李愫生的意见，他什么也没说，他觉得这是父亲的家，父亲有权处理家里的一切，而自己只是一个微不足道的孩子。
李愫生的童年里，没有一个长期交往的小伙伴，他每天沉浸在书籍和自己的内心世界里。正是天真烂漫、贪玩好动年龄的小男孩，却一整天一整天几乎一言不发，抱着那繁体竖排、纸卷发黄的厚书一字一句地读，到废寝忘食的程度。或者，就在日记里写写划划，谁也不懂他记了些什么。他还喜欢用笔在画册上涂鸦，除了树，还是树，一棵孤枝刺向天的树。没有鸟，没有云，天空低了下来……
中学时，李愫生读的是寄宿学校，李愫生的心情开朗了一些。当时，李愫生是以总分第二名的成绩考入当地这所重点中学的。由于成绩的优异，李愫生担任了多种职务，学科代表、板报组长、文学社团负责人、团委委员等，并且以“雪侠”的笔名在全国多家报刊发表了自己的作品，成为名盛一时的“全国十佳校园作家”，他的才华淋漓尽致地展现出来。
外出闯荡的艰辛和收获
1996年是李愫生很重要的一年。那年，16岁的李愫生毅然决然远离故土，孤身到郑州求学，攻读汉语言文学专业，开始了自己的独立生活。这一去便是十七年，后来他定居在了郑州。
李愫生为了求学与生存，他一直在不断地找兼职、做家教和写稿子。经常做兼职回来晚了，因为气候的突然变化，被雨雪淋湿或被风吹……最困难时，有一段时间，他每天的生活费只有两毛钱，买一个馒头就是一天的口粮。而这时候，自尊心极强的他总是躲在图书馆一边看书，一边默默啃自己的馒头。有一次，他甚至有了卖肾的念头。在医院咨询过后，因为某些相关法律条文规定，没有成功。所幸，一个月后，他收到了一笔稿费，状况终于好转。现在想起来，都很后怕。
其实，刚开始时，家里给他寄过钱的，但都被他退了回去。他永远都记得父亲说过的话，“现在大学生找工作这么难，你毕业后还得回来求我给你找工作!”李愫生的心深深痛了一下，他知道父亲还是小有能力的，曾帮别人的孩子(也是大学生)找到一份很不错的工作。他第一次掉下了眼泪，李愫生暗暗告诉自己，即使客漂异乡孤独一生，也不会再回这个“家”。他的心彻底冰冷了。他心底里，本质最排斥的，还是因为父亲的原因母亲的去世。
1997年，李愫生参加了由河南省公共关系协会举办的公关培训班。这是一个教会他公关礼仪和策划创意的地方。多年后的今天，沉入回忆中的他仍有无限感念。这是他在大千尘世中、人生阅历中，所经历的第一所社会大学和驰骋职场前的第一个演习台。李愫生相信自己一生都会得益于这一年间所接受的最好、最职业的公关、策划、创意训练。
培训结束后，素质表现出色的李愫生被省城一家知名广告公司聘请为文案策划。对于现代男孩子来说，那样一种浮华沉浮、各色人等的综合性行业，不可不待，因为它会教会你怎样待人接物，它会让你的智慧得到最好的实践，它会让你见识各色各样、尤其是有“钱”阶级的众生相。李愫生在这里懂得了怎样做人、怎样处事才是适度而恰到好处的，更了解了广告、策划行业的真知，也完成了自己经济上与人际关系上的原始积累。
在学业与工作兼顾的同时，李愫生从不敢忘记丰富自己的阅历，他阅读书籍的范围开始广泛起来。李愫生想成长为一名有深度和理性的青年。为了扩大自己的视野，他还在广播电台、报社、出版社做过兼职。
在都市文化里徜徉
李愫生一直在寻找文化与市场的平衡点，想把文化与经营、策划联系得更紧密一些。2000年下半年，大学毕业的李愫生从一位文化界的朋友那听说河南省文联的一家文化类杂志要改版，需要人手。当时，出版界还没有一份辛辣、幽默风格的都市文化刊物，李愫生拿着厚厚的策划书和该杂志主编长谈了一次，思路不谋而合。
仅仅因为对文化的挚爱，也有主编对他的赏识，李愫生和该杂志走到了一起。对于当时只有20岁的李愫生来说，在那样一个体制内的省级事业单位，或许一切都太快，或许他还太年轻，一些谣言此伏彼起，有人说他是某领导的亲戚，有人说要敲掉他的工作，还有人怀疑他的工作能力，但事实证明李愫生工作没多久就成为了该杂志的主力编辑和策划者之一，一切流言扉语不攻自破、风停水止。他以“雪侠”的笔名在这里工作得如鱼游水。
极其偶然和戏剧的是，2000年10月24日，李愫生作为全国最年轻优秀的儿童诗人被邀请参加了由中国作家协会儿童文学委员会、海燕出版社、《儿童文学》杂志和《中国少年报》社主办的“全国儿童诗人2000年太行诗会”，或许是峰回路转，这给当时刚改版、一切都是空白的杂志带来了转折，会上作家、名流众多，李愫生凭借自己的公关礼仪和才华横溢的气质，终于获益匪浅，天遂人愿。
为了推动“文化的平民艺术性”和“普通人与时尚的对抗”，让文化与市场结合得更紧密，李愫生跑遍了整个省城。在郑州航空工业管理学院、郑州大学、华北水利学院、河南农业大学、河南大学等二十多家高等院校举办了演讲报告会。当他体力和精神都恢复过来，想从一个较高平台切入市场时，李愫生有了更大胆的想法。
2001年7月，李愫生联合河南信息广播电台推出了“中国歌曲排行榜”，实施媒体互动、强强联合策略。该节目每天推荐一首来自于内地及港、澳、台地区的优秀侯榜单曲，经由读者听众投票的方式，每月选出10首上榜歌曲。为此，李愫生还组织成立了艺术俱乐部。该活动同样走得姿彩飞扬，风声水起……他总是想到什么就全力以赴地去做。在成功举办这些具有轰动效应的活动后，他在省出版界和文化界赚足了名声。
工作之余，李愫生也没有忘记自己的文学创作。他在《读者》《青年文摘》《女友》《爱人》《小说月刊》《国际日报》(美国)《大华商报·作家文苑》(加拿大)《澳洲侨报》(澳大利亚)《美人鱼》(丹麦)《中华日报》(泰国)《普觉》(新加坡)等国内外数百家媒体发表作品，并被多家报刊转载。有部分作品被改编、搬上影视屏幕。2009年10月，澳大利亚《澳中周末报》[世界华文作家园地]为其推出作品专版。
李愫生在河南省文联这家杂志，一直工作了十年，组织策划了很多文化艺术、明星活动，也因此认识了众多文化、娱乐圈的好友。2011年9月，身为杂志常务副主编的李愫生，停薪留职，离开了河南省文联，去了现在所在的某家出版集团。
李愫生想用自己的文化、娱乐资源，真正地为社会做一点儿事情。除了文化出版，李愫生联系了上百位明星艺人，做青春公益行。值得一提的是，在“2012世界慈善大使全国冠军总决赛”活动中，李愫生与《人民日报》编审、享受国务院特殊津贴专家石英先生、中央电视台资深导演李东平、著名演员电视剧《水浒传》阮小五扮演者张衡平，一起被隆重聘请为全国总决赛评委及颁奖嘉宾。在活动期间，连续数天，李愫生带领大赛选手去敬老院慰问老人，去烈士陵园向红军英魂献花，为贫困学生爱心募捐，参与众多公益活动……在“2012世界慈善大使全国冠军总决赛”现场，来自全国各地的企业家捐献20万元善款给赤水市两河口乡的贫困学生，并表示将继续资助该乡100名贫困学生每人每年2000元直至大学毕业。活动结束后，因为善心与爱心，李愫生被聘请为“世界慈善大使全国大赛”终生评委与爱心大使。
过往的这些荣耀对如今的李愫生来说只是过眼的云烟。这些年，从事媒体出版、写作、明星文化演出的李愫生做了不少善事，他还常常召集一些文化圈、企业圈朋友一起，赴边远贫困地区了解情况并进行捐助。从失学的孩子到四川地震，李愫生没少捐助这些需要帮助的人们。在6月底结束的“2013世界慈善大使”郑州赛区活动上，李愫生说：“世界不缺少爱，缺少的是爱的接力。不一定非要有钱人才可以做慈善，汇水滴成汪洋，做慈善的人多了，受苦的人就少了。一个人的爱再大也是有限，只有叠加各方的爱才能爱传天下。”目前，李愫生和朋友们一起正在筹备的“百位明星-青春公益行”，还有他今年继续担任评委的“2013世界慈善大使”全国大赛活动，他希望能带给弱势群体更多的帮助。
用爱化解家庭矛盾
梵高说：“爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣”。经历过家庭童年变故的李愫生，也早已原谅了家人。回忆起那时，继母经常和父亲吵架，一如他生母在世的样子。李愫生对家、对人生充满了不安全感。家里除了爸爸、他和妹妹，又多了继母带来的哥哥和弟弟。复杂的家庭关系，常常烽火四起，迫使他必须面对。他度过无数个思母成痛的夜晚。但心底最深处的善良，让他原谅了他们。
1999年春天，因为家里的矛盾，继母带过来的弟弟因一时赌气，服毒自杀，没有抢救过来。那时，距离哥哥和嫂子的婚期还有10天。继母悲伤欲绝，要和父亲离婚，哥哥婚也不结了，要带着继母离开我家。李愫生被叫了回去，家里的关系变得更加紧张，继母怒气冲冲地要父亲承担罪责。看着孤独苍老的父亲，李愫生发现原来他一直很在乎他。为了父亲，他跪在继母面前，祈求她的原谅，求她不要离开，他愿意做她亲生的儿子。在亲友的劝说下，事情终于平息下来。
在那一刻，李愫生已经不再是小男孩。忽然之间，他就谅解了父亲多年的苦楚。也许，父亲和母亲当年的包办婚姻本就不该开始，他想用爱来救赎这个支离破碎的家。继母在他们家丢失了一个儿子，这是她心里的刺。李愫生想弥补她，拼命地对她好。
2001年，才参加工作的他，工资并不高，除了必要的生活费用，其他都补贴给了家里。为了让继母开心，他还经常给继母买吃的穿的，带继母出去旅游散心。他一直觉得，他们家欠着继母一个儿子。虽然，有时他也很累，也脆弱，但他不想放弃自己的善良。
2004年，继母因为多年前的胆结石手术不成功，后遗症并发，在送去医院的路上，腹部每隔一会儿就会绞痛难忍。继母的亲生儿子为了省钱想再带继母去别家医院看病。李愫生当即大怒，斥责哥哥：“不用你出钱。再换医院，你觉得咱妈还能撑住吗”看着痛得面色发白的继母，眼含泪花，他只想让继母早点住院，先止住痛再说。继母在郑州住院近两个月，李愫生不分昼夜、精心伺候。继母终于被他的真心感化。继母一直觉得对不起他，他却劝继母千万别放在心上。他说，他早就原谅了他们，也没想过恨他们，恨会让自己的心变得丑陋。
时至2013年，一直在做慈善的李愫生，觉得首先要爱家人，才能真正爱别人。如果家人你都做不到宽容、慈悲和爱，对朋友、陌生人，你能做到真正的爱吗因为对家人的爱，从小家李愫生更理解了大家，也更懂得了对生命和社会的爱。
因为这些爱，李愫生也变得素食主义。他有一套奇怪的理论，觉得素食可以清新人的肠胃和心境，而肉食让人变得浑浊。只有素口，才会素心，这是他的人生态度。也许正因如此，才使他一直保持着自己的本真和善良，才使他赢得了众多知心朋友，写出了很多感人的文字。
随后的日子里，李愫生将继续文化与慈善的双行力量!人生起起伏伏，这么多年来，李愫生对世事、人生最大的感慨是：用爱照见的是爱，用恨照见的也是恨。
1、王献之练字
王献之是著名书法家王羲之的第七个儿子，他受父亲的影响自幼爱好书法，他见父亲的字写得非常好，所有的人都在临摹他的字，真是羡慕不已。不知道自己什么时候也能像父亲那样成为一位受人敬仰的大书法家。
一次，他实在忍不住了，问父亲：“父亲，您的字为何写得那样好？”王羲之笑了笑，说：“你要想知道秘诀的话，明天早上到院子来。”第二天，王献之早早地来到了院子中，发现父亲早已在那练字了，王羲之见儿子来了，指着院子里那十八缸水说：“书法没有秘诀，只要你写完这十八缸水，字自然而然就会写好了。”
王献之深受启发，便夜以继日地练字。转眼一年又一年，当他写完这十八缸水后，功夫不负有心人，他终于成为一名伟大的书法家了。
2、茅以升立志建桥
茅以升十一岁那年的端阳节，南京秦淮河上举行热闹非凡的龙船比赛。他和小伙伴约好，一块儿到河畔看个痛快。但不巧得很，头天晚上，他突然病了，不得不憋在家里。端阳节那天，茅以升躺在床上，心儿却飞向了秦淮河，他多么羡慕自己的小伙伴啊！
晚上，小伙伴回来了，一个个无精打采，眼泪盈眶。茅以升很是奇怪，一问才知道，原来秦淮河上出了事。由于看龙船的人太多，把一座叫做文德桥的古老拱侨给挤塌了，许多人掉到河里淹死了。这太不幸了，茅以升直愣愣地望着天花板，好半天才说出一句话来：“我长大了一定要学会造桥，为大家造最结实的桥！”
从此，茅以升的头脑几乎被桥占据了。他出门只要见到桥，总要上上下下看个仔细；读书读到有关桥的内容，就立即将其抄在本子上。他收藏的各种桥的图画、照片，更是数不胜数。因为这个，他还得了个“小桥迷”的绰号！
3、苏轼立志读尽人间书
苏轼七岁知书，十岁能文，常常出口成章，发言为诗。许多年长的人都来苏家向小苏轼请教学问，渐渐苏轼的名声就传出去了，他也骄傲起来，觉得自己从先秦诸子百家到汉代大赋、唐代诗歌都很精通，可以说到了“学富五车”的程度了。他得意洋洋地在自己书房挂了一幅自己写的对联：识遍天下字，读尽人间书。
就在小苏轼自满的时候，发生了这样一件事。一天，一位白发苍苍的老人拿着一本书上门求教。他对小苏轼说：“我问了好多文人，但他们都不认识这本书上的字。听说你博学多识，大家都把你叫神童，你肯定认识，所以我走了好多路专门来找你，希望能得到你的帮助。”
苏轼一听很自信地接过老人手里的书，心想：“不就是字吗？我肯定行！”但他翻开书看了一会儿就呆了，这本书不但没看过，就连名字都没听过，而且书中有很多字他根本就不认识。这一刻，他明白了人外有人的话的意思了。对着老人满含希望的眼睛，他只好惭愧地摇了摇头。
通过这件事，苏轼觉醒了，觉得自己需要学习的知识还有很多，以前那么骄傲实在不应该。他又想起自己作的那令人脸红的对联，于是苏轼连忙回到书房，准备扯下来。但就在动手的一瞬间，他忽然停住了，只见他略一思索，拿来笔墨，在上下联的前面各加两字，然后端详一番，满意地摊开书本又发愤用功去了。
这一切都被站在窗外的母亲看得很清楚。于是她来到书房，只见对联变成：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。母亲微笑着点点头。苏轼从小就是这样，在学问上严格要求自己，如果有不合适的地方一定会提出来，即使对方是老师，也会直言不讳。正是从小养成的这种认真对待学问的好习惯，成就了他在文坛上的地位，也让他受用终生。
4、华佗拜师
华佗从小爱好读书，富有钻研精神，对医学饶有兴趣。在母亲的教育下，小华佗立志不图官位，愿为良医，以救民济世为本。后来，母亲得了一种奇怪的病，忽冷忽热，周身疼痛，皮肉肿胀。华佗请来很有名气的大夫治病，也不见成效。
母亲病故前对华佗说：“孩子，记住你的父母都是被这种古怪的病折磨死的。我希望你早日学成医术，好让百姓少受疾病之苦！”母亲的去世激发了华佗发愤学医、普济众生的决心。他来到城里，要拜父亲的生前好友蔡医生为师学医。
蔡医生开始不想收华佗为徒，可是一想，华佗父亲生前是自己的老朋友，朋友一死，转眼不认人，也太不讲情义了。所以，他想考考华佗，如果他是一块做医生的料，就收；不行，就不收。蔡医生主意已定。
他见几位徒弟正在院子里采桑叶，而最高处枝条上的桑叶够不着，便向华佗说：“一你能设法把最高的桑叶采下来吗？”华佗说：“能。”他叫人取了根绳子，拴上块小石子，只一抛，绳子抛过枝条，树枝被压下来，桑叶就采到了。
蔡医生又看见两只山羊在斗架，眼都斗红了，谁也拉个开，就说：“华佗，你能把这两只山羊拉开吗？”华佗又说：“能。”只见他拔来两把鲜草，放在羊的旁边，斗架的羊早就斗饿了，一见鲜草，忙着抢草吃，自然散开不斗了。蔡医生见华佗如此聪明，就收他为徒。后来华佗跟随师父刻苦钻研，注重实践，终于成为被人拥戴的一代名医。
5、哥白尼从小立志研究气象
哥白尼从小受到良好的学校教育，喜欢观察天象。他常常独自仰望繁星密布的夜空。有一次，哥哥不解地问哥白尼：“你整夜守在窗边，望着天空发呆，难道这表示你对天主的孝敬？”
哥白尼回答说：“不。我要一辈子研究天时气象，叫人们望着天空不害怕。我要让星空跟人交朋友，让它给海船校正航线，给水手指引航程。”
一、烽火戏诸侯（主角：周幽王）
烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
二、铡美案《陈世美》
陈世美的形象最早出自明代小说《增像包龙图判百家公案》，在清代古典名著《三侠五义》的续书《续七侠五义》中陈世美故事得以完善定版，并影响传统戏曲《秦香莲》（又名《铡美案》）。陈世美在剧中是忘恩负义、抛妻弃子的反面人物，最后被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。
三、宋徽宗禅让帝位（宋徽宗）
公元1125年，金朝分兵两路大举南侵，一路势如破竹，先后攻下太原、燕京两城。十二月，当金兵入侵汴京(今河南开封)之际，毫无准备的宋徽宗在不得已之下，依照大臣李纲的建议宣布把自己的皇位让给了儿子赵桓，赵桓即位，是为宋钦宗，改年号为靖康，并立刻贬蔡京、童贯等人，然后重用李纲抗金。而他的父亲徽宗则做上太上皇，南逃躲避战乱去了。
靖康元年（1126年）闰十一月底，金兵再次南下。十二月十五日，东京之战失利，金军攻破汴京，金帝废宋徽宗与子钦宗赵桓为庶人。靖康二年（1127年）三月底， 金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室，百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。因此事发生在靖康年间，史称“靖康之变”。 据说，宋徽宗听到财宝等被掳掠毫不在乎，等听到皇家藏书也被抢去，才仰天长叹几声。
四、日本不反思二战历史
日本对二战历史的教育，非常不严肃，背离史实。许多历史学家就强调指出，多数日本人根本不知道他这场战争是什么样的战争。历史课本中也通常回避这段历史。文部省还把“南京大屠杀”改写成“在日军占领南京后出现的大混乱中死了许多中国士兵和平民”，删除有关731部队在哈尔滨进行的细菌试验的段落，并禁止在课本中使用“日本在亚洲的侵略”字样。
而篡改历史的教科书也一再得以通过官方审定。歪曲历史、掩盖民族的罪行，用一种错误的历史观去教育后代，只会使后代对民族的历史采取一种更加轻率的态度，更无法培养出一个有责任感的、取信于世的文明民族。
五、吴三桂放弃山海关，投降清朝
崇祯十七年（1644年）初，面临覆亡命运的明朝便把赌注押在了关外拥有重兵的吴三桂身上。 不少朝臣如王永吉、吴麟征等先后上疏，要求撤宁远之师以入卫京城。大顺军直指京师，崇祯诏征天下兵勤王，三月五日加封吴三桂为平西伯，命吴三桂火速领兵入卫北京。 三月十九日吴三桂率军到达山海关，继而率兵西进京畿。二十二日吴三桂兵至玉田（属河北省唐山市）一带，这时突获京师陷落崇祯自缢的消息。 明朝的灭亡使吴三桂失去倚靠，为了寻找新主，此后一个多月，吴三桂在各种政治势力间进行投机活动。
大顺李自成曾多次招降，吴三桂再三犹豫，曾一度有投降李自成的念头。据传后来听说其爱妾陈圆圆被李自成部下掳去而作罢。两面受敌的吴三桂，对内不敌李自成，对外难挡多尔衮。陈圆圆和吴家亲人都成了李自成的人质。为保全家人性命，吴答应与李自成议和，为防李自成有诈，又私下以黄河南北分治为条件向多尔衮求助。四月十三日，李自成亲率六万大军奔向山海关。此时，被年初以来的一系列胜利冲昏了头脑的李自成，对当时军事对峙的严重性是估计不足的。
吴三桂得知李自成亲自率军东征的消息后，即派山海关士绅、儒生李友松、谭邃寰、刘泰临、刘台山、黄镇庵、高选等六人“轻身绐贼”，迎候李自成大军于北京之东不远的三河县，表示投降之意，以拖延时日，等待清军。在派赴清军求援的使者携带多尔衮的复信返回山海关后，吴三桂马上又致书多尔衮，求其“速整虎旅，直入山海”。李自成直至行抵关门之时，吴三桂派去接洽投降的代表妄图脱逃，才发现吴三桂假投降的真实意图，但已贻误了轻兵速进夺取关门的有利时机。而多尔衮却在接到吴三桂的二次求援信后，经过一昼夜的强行军，于二十一日抵达关门十五里之外。
四月二十一日，多尔衮利用吴三桂所处的危急局面，逼迫吴三桂放弃联清击李的政策而彻底投降清朝。 四月二十二，吴军初败，吴三桂求救于多尔衮，多尔衮将计就计，趁吴三桂与李自成谈判之机，突然向李自成发动攻击。在一片石战役中吴三桂联合清军击溃李自成。 清军入关后，攻入北京，多尔衮把年幼的顺治帝以及朝廷由东北的盛京迁都至北京，清定都北京后封吴三桂为平西王。
你不知道我在想什么，我也不知道你要什么，有时候爱，其实很简单，懂得珍惜、学会理解、体谅包容，爱情便会长久。 下面是我为您整理的中外名人谅解的故事，希望对你有所帮助!
中外名人谅解的故事篇一：默默忏悔，不请求原谅早在五十年代，王元就已经成为我国数学界的著名人物。他对哥德巴赫猜想所作出的杰出贡献，即他证明的2+3为陈景润最终证明1+2起到了重要的铺垫作用。此外，他与恩师华罗庚先生一同创造的“华王方法”被国际数学界一直沿用至今。他们多年的师生合作，可谓中国现代数学史上的一段佳话。
但是，在““””中，有许多人曾经在政治压力下，违心地批判过自己的师长，或与被打成反革命的父母公开划清阶级界限。王元也经历了这段痛苦的心灵体验。
在一次批斗会上，造反派勒令王元必须在大会上发言，批判自己的导师华罗庚。王元知道如果拒绝发言，就可能会被打成反革命。面对强大的政治压力，他推辞自己写不了批判稿，只能由别人写，自己上台念一下。没想到造反派真的找人来代笔，让王元去读。无奈之下，王元只好当众读了一遍批判稿。
王元深知此事对恩师心理的冲击。他在心里把自己做的这件事叫做“背叛”。他愧悔于自己的屈从，一直不肯原谅自己。此后，他再也不像过去那样去恩师家了，即使遇到恩师，也总是想方设法躲开。许多年后，华罗庚先生出访归来，给王元带回来国外数学界关于“华王方法”的论著，两个人才重新走到一起，继续他们的合作。
但是，两个人面对面时，无论是老师，还是学生，都从不提起“批斗会”这件事———二人不约而同地保持缄默，连一个字也没有。
恩师辞世后，作为数学家的王元破天荒地费时十年为华罗庚先生写了一本传记。在传记中，他记录了自己痛苦的内心历程，深刻忏悔了自己的过失。在接受电视主持人的采访时，这位性情温和的老人再一次谈到了这个事件，并声明这是自己一生的遗憾。
主持人很奇怪王元用传记来消弭自己内心愧疚的方式，并问他为什么不在私下场合向自己的老师道个歉。没想到王元先生立刻坦承自己从来没有当面向老师道歉。当主持人又问及为什么不请求华罗庚先生的原谅时，不善言辞的王元先生有些动情了：“这种事情，我觉得一个人做错了，自己知道，改了就算了，不要去要求他人原谅。要求人家原谅是不对的。事情本来就是你做错了。凭什么要人家原谅你人家已经很痛苦了。你还要为了自己，非要人家原谅不可，让人家第二次受痛苦。”
我见过许多在““””期间有过愧疚历史的人。很多人后来都纷纷向受害者道歉，并请求原谅———理由是：如果他们不能得到原谅，他们的心灵就会一直痛苦下去。
只有王元先生一人———只是默默忏悔，而不请求任何原谅。
中外名人谅解的故事篇二：卢梭宽容的故事一个22岁的年轻人在订婚大喜那天，他的女朋友却牵着另一位年轻小伙儿的手对他说：“对不起，我觉得，我们在一起不会幸福。”正沉浸在幸福中的他呆若木鸡，在亲戚朋友诧异的目光中真想找个地缝钻进去。
整个小镇都知道了他的事，年轻人决定逃离这个让他觉得生活在羞辱中的小镇。他发誓将来一定要风风光光地回到家乡，找回自己丢失的尊严。
果然，30年后，他已经成为伟大的文学家和思想家了。他的着作《忏悔录》《社会契约论》《爱弥儿》在欧洲引起了巨大的反响，他的名字——卢梭，享誉欧洲。在回到家乡的第二天，有位老朋友问他：“你还记得艾丽尔吗”卢梭笑着说：“当然记得，她差一点儿做了我的新娘。”“当初她带给了你莫大的羞辱，自己也没有好下场，这些年来，一直生活在贫困潦倒之中，靠着亲戚们的救济艰难度日。上帝惩罚了她对你的背叛。”朋友对卢梭说。朋友本以为卢梭听到当初背叛自己的人落个悲惨下场后会感到高兴，然而卢梭却对他说：“我很难过，上帝不应该惩罚她。我这里有一些钱，请你转交给她，不要告诉她是我给的，以免她以为我在羞辱她而拒绝。”
“你真的对艾丽尔没有丝毫的怨恨吗当初，她可是让你丢尽了脸。”朋友用质疑的语气问。
“如果有怨恨，那也是30年以前的事儿，如果这些年我一直对她怀有怨恨，那我自己岂不是在怨恨中生活了30年，那对我有什么好处呢就像我提着一袋死老鼠去见你，那一路上闻着臭味的岂不是我”
中外名人谅解的故事篇三：丘吉尔的宽容1874年11月30日的夜晚，伦敦的布伦海姆宫灯火辉煌，一群贵族男女在这里翩翩起舞。突然，一位活泼、美丽的贵族夫人连声叫喊肚子疼痛，人们赶快把她扶到就近的一个临时女更衣室。温斯顿·丘吉尔——一个早产儿，就这样非同寻常地来到人间。
丘吉尔是英国显赫的贵族公爵马尔巴罗家族的后代。英国除了王室以外，公爵家庭总共不超过20个，马尔巴罗家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉尔的母亲詹妮是美国百万富翁杰罗姆的女儿，1873年与丘吉尔的父亲伦道夫结婚，1895年1月24日伦道夫因病医治无效，溘然去世，终年46岁。这时的詹妮虽已40多岁，但依然美艳惊人，风姿绰约。不久，她便萌生了嫁给一个25岁男人的想法。然而消息一经传出，立刻遭到众多亲友的反对。就在詹妮几乎要放弃了的时候，詹妮25岁的儿子、与母亲要嫁之人同岁的丘吉尔，坚决地握住她的双手：“亲爱的母亲，就算全世界都反对您，我也会勇敢地站在您这边，所以，请您也一定要勇敢。”儿子坚毅、鼓励的目光，让詹妮义无反顾地披上了洁白的婚纱。但这桩婚姻并没有维持多久。
10多年过去了，詹妮的儿子丘吉尔已经凭借卓越的才能跻身政坛。60岁的詹妮也要再次迎来婚礼。这次的决定同样遭到众人强烈的反对，尤其是儿子的那些反对派们。詹妮犹豫了。这次与上次不同，丘吉尔打小就怀有雄心壮志，并且具备实现远大理想的能力。她不想因为自己贻误儿子的前程。然而，令他意想不到的是，儿子又一次握住了她的手：如果让我在我的仕途与您的幸福之间作选择，我心甘情愿的选择后者。请您不要再有任何顾虑。母亲幸福，我才幸福。詹妮又一次无比快乐地迈入了婚姻的殿堂。婚礼上，儿子依然像上次一样，坚强地站在她的身边，而另一边则是比儿子还要年轻的36岁的新郎。能够两次接受母亲的婚姻，也许很多人都做得到。而面对沉重的压力，丘吉尔两次接受和自己年龄差不多的人作自己的继父，这需要多么豁达的胸怀。
1908年8月15日，伦敦报纸登载了一条引人注目的消息：33岁的内阁贸易大臣温斯顿·丘吉尔先生与23岁的克莱门蒂娜霍齐娅**订婚。举行婚礼的这一天热闹非凡，宾朋满堂，欢歌笑语。证婚人是财政大臣劳合乔治，而他选择的男傧相却是他在下院的一个坚决反对者——包括休塞西尔勋爵。当时丘吉尔推行一系列争取工人拥护的社会改革，休塞西尔勋爵在内的贵族集团坚决反对这些改革。这里反映了英国政治生活中的一个很有意思的特点：人们可以在下院和政治集会上相互咒骂，如同仇敌，但在个人生活中却能成为亲朋好友，相敬无间。在政治生活中虽然是公敌，却不妨碍他们在私人生活中称兄道弟。恩格斯《在马克思墓前的讲话》中也这样说过：“马克思是当代最遭嫉恨和最受污蔑的人。……而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”西方近代的这种文化现象是多么的耐人寻味。
1叶永蓁曾问鲁迅，为什么阿Q是地地道道的中国人，却要取个外国名字呢。鲁迅幽默地说：“阿Q光头，脑后留一条小辫子，这个Q字不正是他的滑稽形象吗？”
2吴虞读了《狂人日记》后说：“我觉得他这日记，把吃人的内容和仁义道德的表面，看得清清楚楚。”并指出：“吃人的就是讲礼教的，讲礼教的就是吃人的呀！”
3钱钟书《围城》出版后，一位英国女士来电约见，他婉言谢绝无效，便说：“假如你吃了个鸡蛋，觉得不错，何必要认识那个下蛋的母鸡呢？”
4王寿昌精通法语，与林纾合译《茶花女》。译至书中感人处，两人面对面大哭，由此引起人们主注意。该书初版万册，一销而空。
5戴望舒代表作《雨巷》为叶圣陶赏识，始发表于《小说月报》。叶称赞其诗“替新诗底音节开了一个新纪元”，由此戴获“雨巷诗人”的称号。
6 《骆驼祥子》是老舍辞去山东大学教职作为职业作家的第一部作品，他说：“这是一本最使我自己满意的作品。”
7辜鸿铭对外国银行无好感，他说：“银行家是晴天把伞借给你，雨天又凶巴巴地把伞收回去的那种人。”这话成了讽刺名言，被收进《英国谚语》。
8唐人卢纶《塞下曲》：“月黑雁飞高，单于夜遁逃，欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”华罗庚写诗质疑：“北方大雪时，群雁早南归。月黑天高处，怎得见雁飞？”但也有学者说：“北塞早雪尚有雁，雪光映天雁可见。”
9琼瑶原名陈喆，笔名取自《诗》：“投之以木桃，报之以琼瑶。”
10竺可桢研究物候学，曾引用李白《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看”说明长江黄河流域海拔4千米处不但无夏也无春秋。
11苏步青任复旦大学校长时说：“如果允许复旦大学单独招生，我的意见是第一堂先考语文，考后就判卷子。不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。”
12赵景深编《青年界》向老舍索稿，仿鲍超事，大书一“赵”字，用红笔圈起来，旁注：“老赵被围，请发救兵（小说）也。”老舍回信：“元帅发来紧急令，内无粮草外无救兵，小将提枪上了马，青年界上走一程。呔！马来。参见元帅。带来多少人马？两千来个字，还都是老弱病残！后帐休息。得令！正是：旗帜明朗，杀气满山头。”
13林语堂在杭州玉泉买一铜雀瓦，付款后对摊主说这是假的。摊主严词诘问：“你为什么要买假古董？”林回答：“我就是专门收藏假古董的。”
14萧伯纳在上海见到鲁迅说：“他们称你是中国的高尔基，但是你比高尔基漂亮。”鲁迅说：“我更老时，还会更漂亮。”
15胡适以《胡适之》为题在北平某大学演讲。他说：鄙人于“五四”运动时提倡白话文，章太炎国学大师大骂：“适之小子，你之名字，何不改为往哪里去？”听者哄然。
16．我国历史上有名的数学家祖晰（xī），有一次正专心致志地看书，突然天空狂风大作，雷鸣电闪，骤雨瓢泼。事后，当人们谈起这件事，他却直摇头，一点也不知道。
17．法国作家巴尔扎克，写小说入了迷，每时每刻都在思考着，有一天，一位朋友去看望他，巴尔扎克突然走到老朋友跟前，大声叫嚷说：“你，你这个不幸的少女自杀了！”那位朋友被弄得莫名其妙。后来一问才知道，巴尔扎克正在构思一部小说。他所说的少女，是小说中的一个人物。
18．古希腊物理学家阿基米德，为了弄清国王的皇冠是否全系纯金所铸，苦思冥想，毫无头绪。有一天，他到公共浴池洗澡。当他坐进浴盆，发现池水往上升起并溢出盆外时，他猛然受到了启发。欣喜若狂的心情，促使他要尽快将稍纵即逝的设想予以验证。他发疯般地冲出浴室，完全忘记了穿衣服，赤身露体在街上狂奔。
19．著名科学家爱因斯坦，在研究当中入了迷，新婚之夜，居然忘记了陪同新娘吃饭。
20．科学家牛顿，迷于科学研究，废寝忘食。有一次煮鸡蛋时，错把手表扔进了锅里。
21．我国晋代书法家王羲（xī）之，练字入了迷，一次吃饭时竟把墨汁当蒜泥蘸（zhàn着吃了。
22．安徒生作环欧旅行时遇见了维克多这位伟大的法国作家索要他的亲笔签名。雨果对这位素昧平生的丹麦青年心存怀疑，担心其日后可能在签名上方写一个债务承担书，或者把签名作一些其它不适当的用场，为防万一，他将维克多·雨果几个字签到一张纸上方的角落里。
23．歌德不在雨果喜欢的作家之列，“歌德除了《强盗》之外没有写过任何值得一读的东西。”有一次他如斯断言。一位听众当即指出《强盗》是席勒的作品，不是歌德所写。难不倒的雨果接着说：“甚至这个，也是席勒的。”
24．某天在罗马，挪威剧作家易卜生注意到一群人聚集在一个巨大的红色招贴前面，好奇心陡起，他伸手取眼镜，发现忘在了旅馆房间里。 “先生，”他转向身旁的男子问道，“你能告诉我那上面说了些什么吗我忘了带眼镜。”“抱歉，先生”，这位意大利人推心置腹地耳语，“我也不识字。”
25．作为贫困青年，爱尔兰小说家乔伊斯曾到一家银行申请工作。 “你抽烟吗”银行经理发问。 “不。”“你喝酒吗”“不。”“你与姑娘们外出吗”“不。”经理对这些显着的优点无动于衷，“去你的吧!”他嚷道，“你没准会抢劫本银行!”
26．某夜在一次私人聚会上，一位女子正在引吭高歌之时，一只蛾子径直朝她张开的嘴里飞来，她赶紧闭嘴，歌声戛然而止。乔伊斯妙语解围，打破了场内尴尬的沉默：“飞蛾期望当上明星呢。”
回答者： zhengsize - 都司 七级 2009-3-9 21:58
检举好长
看看我的
那是你的油田
曾是美国首富的石油大亨保罗·盖蒂，年轻时家境并不富裕，只有一片收成很差的旱田。
后来，在田里挖水井的时候，田里冒出一些黑浓浓的石油。于是水井变成了油井，旱田变成了油田，保罗·盖蒂看到了致富之路。他开始雇工开采起石油来。
保罗·盖蒂很用心地经营自己的事业，没事便到各油田去巡视。可是，他每次都能发现有人浪费原料，而且有闲人游逛。他把工头找来，要求工头们消除浪费和清除闲人。然而，他下次再去的时候，一切依然如故。保罗百思不得其解。为何我一去就能看得出浪费和闲人，而那些工头天天在此，却视而不见后来，一位管理学家一句话点醒了保罗，他说：“那是你的油田。
”保罗立即召来各工头，向他们宣布：“从今天起油田交给各位负责经营，效益的25％由各位全权支配。”从此，保罗再巡视油田时，发现不仅浪费现象消失，闲人也绝迹，而且产量大幅增加。
拿破仑对落水的士兵开枪
拿破仑一次骑马穿过一片森林，看到一个不会游泳的士兵掉进水里，正向深处漂移，岸上的士兵慌作一团，因为他们谁也不会游泳。
拿破仑问：“他会游泳吗”回答：“只能划几下，现在不行了。
”拿破仑随手从士兵手里拿过一支手枪，朝落水者大声喊道：“您赶快游回来，不然，我就开枪了。”说着真的向水里开了两枪。
落水的人听见这么一说，猛然转过头来，拼命地划着，居然很快靠上了岸。他不解地问拿破仑：“陛下，我都快吓死了，你为什么还要向我开枪”拿破仑笑了：“傻瓜，不吓你一下，你就真的淹死了，你看这几个人谁能救你呢你经这么一吓，不是自己回过头来救了自己吗”
这是你们的杰作
毕加索毕生反对侵略战争。第二次世界大战期间，德军经常出入巴黎的毕加索艺术馆，有一天，毕加索发给每个德国军人一幅他的“格尔尼卡”的复制品。这幅画描绘了西班牙城市格尔尼卡遭德军轰炸后的惨状。一个德军军官指着画问毕加索：“这是您的杰作吗？”
“不，这是你们的杰作。”毕加索一句话使这个德军官瞠目结舌。
权贵的虚荣
意大利著名的雕塑家米开朗基罗曾在佛罗伦萨雕刻了一尊石像，因为那尊雕像体积庞大，又将摆放在城市的显要位置，米开朗基罗从构思、手法上竭尽全力。经过将近两年的创作，米开朗基罗终于完成了作品。当他自己看到这尊凝聚了自己所有功力的作品时，他自己也为自己感到骄傲。作品预展时，佛罗伦萨万人空巷，对他的创作叹为观止。最后连佛罗伦萨市长也来参观了，众多权贵围在雕像前窃窃私语，等待市长发表意见。市长傲慢地朝雕像看了几眼，问：“作者来了吗”米开朗基罗被人请到市长面前。市长说：“雕石匠，我觉得这座石像的鼻子低了点，影响了整座雕像的艺术氛围。”米开朗基罗听罢说：“尊敬的市长，我会按照你的要求加高石像的鼻子。”说完，米开朗基罗便让助手取出工具，提着石粉对石像的鼻子进行加工。米开朗基罗在石像的鼻子上抹着石粉。抹了一会儿，他来到市长面前，说：“尊敬的市长，我已经按照你的要求加高了石像的鼻子，你看现在还行吗”市长看了点点头说：“雕石匠，现在好多了，这才是完美的艺术。
”市长走后，米开朗基罗的助手百思不得其解，问：“你只是在石像的鼻子上抹了三把石粉，石像的鼻子根本没有加高啊”米开朗基罗说：“可是，市长认为高了。
”据说那尊石像还矗立在佛罗伦萨的街头，知道那尊石像来历的人都知道这样一句谚语：“权贵的虚荣就是石像鼻子上的三把石粉。”
（摘自《知音》海外版第4期，作者流沙）
希波克拉底的誓言
严承章
在抗击“非典”的斗争中，传媒报道优秀医务工作者的事迹时，曾言及“希波克拉底誓言”。希波克拉底是何人，他的“誓言”说了些什么？
希波克拉底（Hippocrates）是古希腊医生，史载约生活在公元前460-公元前377年。“希波克拉底誓言”据史载并非全是希氏之作。希氏一直被西方认作“西方医学之父”，其“誓言”一直作为医学道德准则。《西方文化大辞典》中记述的“誓言”是这样的：“……我愿尽余之能力，与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检束一切堕落及害人行为，我不得将危害药品给予他人，并不作该项之指导，虽有人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神，终身执行我职务。凡患结石者，我不施手术，此则有待于专家为之。无论至于何处，遇男或女、贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。倘使我严守上述誓言时，请求神祗让我生命与医术能无上光荣，我苟违誓，天神鬼神实共亟之。”
（摘自2003年6月9日《羊城晚报》）
磨 坊
流 沙
十九世纪的德国有个威廉一世皇帝，他在波茨坦市近郊盖了一座占地面积很大装潢豪华的行宫。一次偶然的机会，他发现行宫不远处的一间磨坊十分碍眼，刚好把前面的风景给挡住了。威廉一世让内务大臣去问清楚是谁的磨坊，然后给磨坊主一些钱，把它拆了。内务大臣找到那磨坊主，向磨坊主表明了自己的身份和要求。可是磨坊主说：“那是祖宗传下来的财产，我要把它一代一代传下去。”
威廉一世生气了，派出自己的宫廷卫队把房子强行给拆了。拆房子的时候，磨坊主对卫队队员们说：“皇帝当然权高势重，但德国尚有法院在，此不公平之事我必诉之于法庭解决。”不久，法院作出判决，皇帝败诉，而且必须“恢复原状”。于是，威廉一世只得派人把已拆毁的磨坊重新建了起来。
几十年后，威廉一世去世了，那磨坊主也去世了。磨坊主的儿子因为经济拮据，准备将磨坊出售给即位的威廉二世，他认为皇室肯定认为这是一件两全其美的事情。但威廉二世却给磨坊主的儿子六千马克，并亲笔写了信，嘱咐他这磨坊是德意志国家的司法独立和裁判公正的纪念，也是你们家族的光荣所在，要求把这磨坊世世代代传下去。
在波茨坦市那座古旧的磨坊仍然还在，每年都有不少观光者。特别是一些法律专业毕业的大学生，他们以观摩磨坊为自己从业的必经程序。
（摘自2003年7月3日《新闻晨报》）
爱因斯坦给五千年后人类的一封信
闻 山
1938年，美国总统罗斯福亲自打电话给爱因斯坦，请他写一封信，把“我们时代的思想和感情，告诉5000年后的人。”爱因斯坦写了。这信被装在牢固的容器里，深埋在纽约世界博览会地下，上面立一个石碑，说明后人要在6939年才能取出来。信中写道：
我们这个时代产生了许多天才人物，他们的发明可以使我们的生活舒适得多。我们早已利用机械的力量横过海洋，并且利用机械力量可以使人类从各种辛苦繁重的体力劳动中最后解放出来。我们学会了飞行，我们用电磁波从地球的一个角落方便地同另一个角落互通信息。
但是，商品的生产和分配却完全是无组织的。人人都生活在恐惧的阴影里，生怕失业，遭受悲惨的贫困。而且，生活在不同国家里的人民还不时互相残杀。由于这些原因，所有的人一想到将来，都不得不提心吊胆和极端痛苦。
我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信。
（摘自《共鸣》2003年第3期）
路曲心直
黎 民
在一座寺中有一个小和尚，每天清晨，他要去担水、洒扫，做过早课后要去寺后很远的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。晚上还要读经到深夜。
有一天，他发现，虽然别的小和尚偶尔也会被分派下山购物，但他们去的是山前的市镇，路途平坦距离也近。于是，小和尚问方丈：“为什么别人都比我自在呢没有人强迫他们干活读经，而我却要干个不停呢”方丈只是微笑不语。
第二天中午，当小和尚扛着一袋小米从后山走来时，方丈把他带到寺的前门。日已偏西，前面山路上出现了几个小和尚的身影，方丈问那几个小和尚：“我一大早让你们去买盐，路这么近，又这么平坦，怎么回来得这么晚呢”
几个小和尚说：“方丈，我们说说笑笑，看看风景，就到这个时候了。十年了，每天都是这样的啊!”
方丈又问身旁侍立的小和尚：“寺后的市镇那么远，你又扛了那么重的东西，为什么回来得还要早些呢”
小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心去走，所以反而走得稳走得快。十年了，我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了!”方丈闻言大笑，说：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志啊!”
这个当年的小和尚就是后来著名的玄奘法师。在西去取经的途中，虽艰险重重，他的心却一直闪耀着执著之光。
（摘自《辽宁青年》2003年第10期）
大师的风格
吴锡平在2003年7月6日《中国青年报》上撰文说，明末清初的启蒙思想家顾炎武，把读书和著书喻为“铸钱”。他说：我曾说今人著书立说正如古人铸铜造钱，古人从矿山中开采铜，而今人却靠收买旧铜钱做原料，前者铸的钱数量少，但品质精良，而后者不仅新铸造出来的铜钱质量粗劣，而且把古人传世之技艺给毁了。我一年多来，尽管从早到晚读书，反复研究，只不过考虑清了几个问题，数量虽少，但也算得上是直接从矿山中采铜吧!
文章说，可叹的是，三百多年前学人的这段比喻却一语切中了当今的现实。时下的学界正是浮躁之风盛行：重数量而轻质量，粗制滥造，动不动就是皇皇数万、数十万言的巨著，一年一本甚至几本，写书变得比写论文还容易；拼凑之作比比皆是。
与这些“著作等身”的后辈学人相比，老一辈的学者们要“相形见绌”得多了。哲学大师维特根斯坦一辈子只出了一本书——《逻辑哲学论》，而且薄薄的不到80页，以后便不再著书。直到他去世以后，别人才将他的笔记、讲义汇编成书。就是这本披沙拣金的“小书”成就了大师一生的盛名。大师这样一种集谦逊与浪漫与勇气于一体的真诚真令人钦佩。我想这来自于他深厚的积累和深入的思考，来自于他良好的学术操守和道德情怀，来自于他优雅的气质和恰当的自我认知。大师的风格，也应该是学界的一杆标尺，既指引学问的方向，又标识涵养和道德的高度。
悬崖边上的智慧
谢隆艳
沙俄时代，一个不会游泳的人失足掉到了河里。无论他怎样大喊“救命”，在岸边值勤的警察都无动于衷。落水人奄奄一息，慌乱中突然大喊：“打倒沙皇!”
这还了得，在当时的俄国，辱骂沙皇是要坐牢的。两名警察立即跳入水中，把落水的人提上岸来，送进了警察局。溺水的人也因此得救。
当一个人被某种缘由逼入绝地时，智慧就会突然开花。这种现象被人称为“悬崖边上的智慧”。
英国著名大画家索希尔有一次应英国女王的邀请，在皇宫里画了幅大壁画。为画这幅巨制，画家搭起了一个三层楼高的脚手架。女王带领一批大臣前来观看，当时索希尔正站在脚手架上全神贯注地审视着自己的作品。他一边看一边往后退，直退到了脚手架的边缘，站在脚手架下的女王和大臣们全都吓呆了，但谁也不敢出声：大家知道，谁要是喊出声来，索希尔一定会受到惊吓，很可能掉到地上摔死。
这时，站在索希尔身边的助手急中生智，他大步冲到壁画前，拿起画笔在壁画上乱涂乱抹起来。索希尔见此勃然大怒，急忙奔上前去抢夺助手手里的画笔：“你疯了吗”这样。他的助手用逼出来的灵感，救了他的一条性命。
（摘自2003年7月3日《北方法制报》）
人生是提取精华的过程
卡莉·菲奥利娜是惠普的女总裁，她曾在斯坦福大学学习过。毕业25年后，她回到母校演讲。她说：我在斯坦福上过的最难忘的一门课程是一次研讨会，一次关于“中世纪的基督教、伊斯兰教、天主教三大教派的政治哲学”的研讨会。
每一个星期我们都得阅读一部有关中世纪哲学的著作，比如说阿奎拿（Aquinas）、培根（Bacon）、Abelard——都是些长篇巨作啊——我们一个星期平均要读1000页的东西。而每一个周末，我们就得把这些哲学家们的思想言论进行提炼，总结成一份仅有2页纸的精髓。
当时的过程大概是这样的，先把它们缩成20页的东西，然后10页，最后到2页，而且是单面的稿纸。这岂止是总结啊？这简直就是把所有的事物还原成其最原始的形态，回复到事物最根本的精髓！
而紧接着的另一个星期，我们又开始着眼于另外一个哲学家的著作了。
这些思想家们的哲学和意识形态无疑给我留下了很深刻的印象，但是那种近乎苛刻的提取精髓、追求完美精致的“蒸馏”过程才是我真正学到的东西。这是一种不可思议的，近乎顽固的技能。而一直以来，我都反复受益着。这是一种提取事物精髓，还原事物本质的综合练习，而那门课程同时也让我领悟了生命的意义。人生就是提取精华的过程。
（摘自《中国大学生》2003年第7期）
斯隆先生的爱好
林夕
斯隆先生曾任美国通用汽车公司总裁，也是美国历史上第一个真正专业的经理人，在此以前，美国的大企业一直是“老板”自己管理企业。
斯隆先生年轻时爱好交友、游玩，也曾是个交游广阔的人，有许多好友，但是他担任通用总裁以后，却把自己孤立起来，不与同级主管亲近，对他们都以礼相待，保持同样距离。
“没有人喜欢孤寂，我也喜欢交友，喜欢身边有个伴，可是公司给我高薪，不是让我来交朋友的，我的工作是评估公司里的人表现如何，从而做出正确的人事决策，假如我和我共事的人有交情，自然就会有好恶之分，会影响我做决定。因此，我不得在工作场合建立私交。”
不仅如此，斯隆先生从不在公开场合谈自己的爱好、家人。在介绍他的书中，他坚持不让编辑加入两页介绍他的家庭、童年和早期生涯的文章。斯隆认为，“专业人才”不应该透露自己的兴趣、信念和私人生活，这是他的私事，和“专业”无关。
也正因为如此，斯隆领导下的通用，形形色色的人都有。特别是他手下的35位高级主管，风格迥异，各有特色，这也正是通用的活力所在。
写到这，我不仅想起最近从报上看到的一句话：“制度、条例再严我也不怕，最怕的是领导干部没有爱好。”这句话出自涉案金额最大的厦门远华案主犯赖昌星之口。
（摘自2003年7月26日《新华日报》 ）
这是你们的杰作
毕加索毕生反对侵略战争。第二次世界大战期间，德军经常出入巴黎的毕加索艺术馆，有一天，毕加索发给每个德国军人一幅他的“格尔尼卡”的复制品。这幅画描绘了西班牙城市格尔尼卡遭德军轰炸后的惨状。一个德军军官指着画问毕加索：“这是您的杰作吗？”
“不，这是你们的杰作。”毕加索一句话使这个德军官瞠目结舌。
善恶由心
流沙
苏东坡信仰佛教。一次与方丈辩经，两人坐于蒲团之上，相论许久。
方丈说：“我在对方的眼里是什么？”
苏东坡说：“方丈你在我眼里是一堆牛屎。”方丈微微一笑，说：“施主你在我眼里是一朵花。”
苏东坡满意而归，与小妹言及此事。小妹说：“佛家有言，心在地狱缘恶念，你心中有牛屎，才会把别人看成牛屎。”
苏东坡听罢，满脸愧色。
任何善恶的念头，在未变成行动和事实之前，其实在心中早已存在了，心中充满恶念的人，看别人的眼光就会变异，而心中充满友谊、宽容的人，便会给别人和自己带来欢乐。
佛家有地狱和天堂之说。心想行恶的人，心中充满愤怒，做过恶事的人，因害怕别人发现他的恶事就会天天做恶梦，他虽在人间，心却早在地狱中了。而行善之人，光明磊落，与人为善，无名利得失，虽身在尘世，心却早在天堂了。
其实，善和恶有时只是一念之差，一线之距。看丰子恺先生的回忆录，里面记载着一段关于他的恩师李叔同的轶事。上音乐课时，有一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。李先生是个极其严肃的人，他当场看到了却不出声，下课后，李先生请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课时不要看闲书也不要随地吐痰。两个学生觉得老师小题大作，刚要申辩，只见这位德高望重的先生向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。
在善面前，只有春风化雨般的滋润，这里没有高低贵贱之分，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。
——《解放日报》20031024日
勇 气
19世纪，在英国的名门公立学校——哈罗学校，常常会出现以强凌弱、以大欺小的事情。
有一天，一个强悍的高个子男生，拦在一个新生的面前，颐指气使地命令他替自己做事，新生初来乍到，不明白其中“原委”，断然拒绝。高个子恼羞成怒，一把揪住新生的领子，劈头盖脑地打起来，嘴里还骂骂咧咧：“你这小子，为了让你聪明点，我得好好开导你！”新生痛得龇牙咧嘴，却并不肯乞怜告饶。
旁观的学生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一个外表文弱的男生，看着这欺凌的一幕，眼里渐渐涌出了泪水，终于忍不住嚷起来：“你到底还要打他几下才肯罢休！”
高个子朝那个又尖又细的抗议的声音望去，一看也是个瘦弱的新生，就恶狠狠地骂道：“你这个不知天高地厚的家伙，问这个干吗？”
那个新生用含泪的眼睛盯着他，毫不畏惧地回答：“不管你还要打几下，让我替他忍受一半的拳头吧。”
高个子看着他的眼泪，听到这出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。
从这以后，学校城反抗恶行暴力的声音开始响亮，帮助弱者的善举也逐渐增多，两个新生也成为了莫逆之交。那位被殴打的少年，深感爱与善的可贵，后来成为英国颇负盛名的大政治家罗伯特·比尔；挺身而出，愿为陌生弱者分担痛苦的，则是扬名全世界的大诗人拜伦。
人生途中，我们也需要像拜伦一样，在别人只是畏惧地逃避，或幸灾乐祸地观看时，能够拿出罕有的勇气，为了善，为了爱，也为了启迪和震撼那些冷漠的心灵。
自由的价值
今年盛夏，战功赫赫的美国四星上将弗兰克斯将军退役了。国防部长、各界名人，爱戴他的士兵们，都在欢送仪式上向他致敬，这位服役将近四十年的老兵，退役后，很多优厚待遇也就随之失去。然而他却淡然处之。他说：“我们所追求的目标是一种生活方式，它被称为自由。自由的价值高于一切。”自由的意义，在于其人格的独立和思想的自在。
华盛顿功成身退，在总统任期内，他曾经两度提出辞职。在他离开政治舞台的时候，他说，“朋友们，重新选举一位公民来管理美国政府的日子已为期不远……我以良好的意愿在政府的组织与管理方面有所建树。加以年事日长，体质日衰，深感引退不仅为我所必须，亦将系受人欢迎之举。”不久，他真正变成了踏踏实实的农民华盛顿，从费城返回弗农山庄。在那里经营硕大的果园农庄；他的园林讲究得很，里面溪流潺潺，蜜蜂嘤嗡，水流花放，生机盎然。他优游林泉，自得其乐。他是人类自由理念的伟大的践行者，伟大的先行者，自由是他生命中至高的原则，为了追求自由，他不断地去扩大他的生活体验，所以他也是一个爱好创造的人。劳动的喜悦，落实在现实中的桃花源，是自由精神给他的报答。
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