黎族是一个尚礼的民族,礼仪在黎族社会中占有重要的地位,黎族礼仪有着丰富的内容,涉及了生产、生活的多个方面。
宴席礼仪:
海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。用餐时,对男客先酒后饭,对女客先饭后酒。宾主分开对坐。请酒时,主人先双手举起酒碗向客人表示请酒,然后自己把酒一饮而尽。接着,把米酒逐个捧给客人,客人把酒喝完后,主人还给每个嘴里送一口肉菜,表示尊敬。通常,主人只陪客人喝酒,不陪客人吃饭,怕客人不好意思把饭吃饱。
和解礼仪:
在海南省黎族地区,有一种和解的礼仪,黎语称为“蕊岔”,意为“给好眼色”。械斗双方,若想停战讲和,言归于好,就各派一名寡妇出面充当调解员。 双方同时也各出一位代表。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中,双方代表从水中取出铜钱,互相揩抹一下对方的眼睛。然后,互相接过双方的钱往脑后抛掉。最 后,互相敬酒,以示和解。
播种礼仪:
海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻,7月立秋前后种 植晚稻。每季插秧前,都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝,挂在自家门口上,然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙,一大早先在田角插上100株秧苗,并在旁边插上树叶与红藤叶,表示稻魂有主。此后村里一般妇女才可下田插秧。开始插秧第一天,亩头及妻子白天不能躺在床上休息,路上遇到别人也不能讲话。民间认为,白天卧床休息,会使妇女们插秧的速度减慢;同外人讲话,会走漏风声,带走好运,不利于稻谷生长。
丧葬礼仪:
在海南黎族,当病人在弥留之际,家中人仍要喂水喂饭,表示孝敬。亲人离世后,以鸣枪报丧,亲友们在一起商量丧葬仪式。寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。给死者洗身换上新衣服,衣服必须反着穿。死者如果是女性,还要在其脸上抹上灶底黑灰,以示生前勤劳,到了阴间会欢迎。
黎族风俗,生前不做棺木,认为不吉利,人死后,由众兄弟上山伐木制棺木。棺木按黎家习规分为四等,一等棺木用荔枝、黑墨、山丝等好木质制做,使用者丧事以杀牛为祭口,其余三种以杀猪为祭品。二等是用树皮制做,三等是用竹子编制的竹棺,四等是露兜席棺。
祭礼礼仪:
海南黎族人,每年农历七月十四日,要举行民间祭祖活动。这天,各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上,每户人家由小孩在家门口插上几枝香,以祭那起无人供祭的祖先。
祭稻公稻婆仪式:
黎族人在每年稻谷成熟时,要举行稻公稻婆祭礼仪式。由“畏雅”(带头犁田人)到每块田里捆扎四根稻谷,象征着稻公和稻婆,上放置一小团米饭,求稻公稻婆吃饱,代为看管守护稻谷,以保佑丰收以及全体村民平安。稻公稻婆平时由畏雅保管,置于谷仓低层,次年收割后,才能将它酿酒分给众人。
中华人民共和国是一个多民族的国家,其中汉族人口比重最大,约占全国人口总数的9151%左右。其它55个民族总人口偏少,约占全国总人口的849%左右,故称其为少数民族。
除 汉族以外其他的55个民族是:▪ 壮族▪ 满族▪ 回族▪ 苗族▪ 维吾尔族▪ 土家族▪ 彝族▪ 蒙古族▪ 藏族▪ 布依族▪ 侗族▪ 瑶族▪ 朝鲜族▪ 白族▪ 哈尼族▪ 哈萨克族▪ 黎族▪ 傣族▪ 畲族▪ 傈僳族▪ 仡佬族▪ 东乡族▪ 高山族▪ 拉祜族▪ 水族▪ 佤族▪ 纳西族▪ 羌族▪ 土族▪ 仫佬族▪ 锡伯族▪ 柯尔克孜族▪ 达斡尔族▪ 景颇族▪ 毛南族▪ 撒拉族▪ 布朗族▪ 塔吉克族▪ 阿昌族▪ 普米族▪ 鄂温克族▪ 怒族▪ 京族▪ 基诺族▪ 德昂族▪ 保安族▪ 俄罗斯族▪ 裕固族▪ 乌孜别克族▪ 门巴族▪ 鄂伦春族▪ 独龙族▪ 塔塔尔族▪ 赫哲族▪ 珞巴族
黎族人热爱生活。节日、婚娶;入新屋、生育、社交等活动,都要摆席设宴饮酒。平时迎宾会客也以饮酒为情礼,敬酒对歌常通宵达旦,形成自己的酒文化。 1.“牛日”忌用牛生产,不然牛会死亡或染上瘟症或会烂脚变瘦;虫日不能进因劳动,不然收成不好。
2.收获新谷时,亩头下田途中忌与人谈话,不然的话,禾田会被山猪糟蹋或歉收;吃新米时忌外人进屋和把新米给外人吃,不然的话,作物会歉收或被野兽糟蹋。
3.丧家遇祖辈死的那一日,长子忌下田劳动和5天里不能外出生产劳动,不然,农作物歉收。
4.砍山上大树之日,家人不能纺纱、睡眠、梳头或吵架,不然的话,砍山者会跌下树。 1.凡年初一至初五日不能秽语伤人,不能扫地,不然,不但家里六畜不宁,生产不好,而且影响别人不吉利。
2.凡有病人,当他求鬼时忌外人进屋,一切零食都得避免,不然的话病不会痊愈,病状反会转剧。
3.儿童拜年,不给红封,当年即会不吉利;吃猪嘴和山猪的肝与内脏会招致蛇咬。
4.睡觉忌头朝门外,这乃死人的象征。
5.不能在3、5、9月份结婚,不然的话,会招致新妇生病,子孙后代难以繁衍。
6.须择良辰吉日迁入新屋,不然,生产不振,人畜不宁。
7.人屋门忌刀袋系腰间,这是引棺材人宅的象征。 1.孕妇忌见死人,不然,会招致胎死。
2.孕妇分娩未满3日和没吃过蒲艾草,不能吃其他的食物,不然会患肚痛。
3.小婴坠地不满四天,陌生人进屋,会使婴孩致病。
4.产妇未满12日,假若食肉类、油类和青菜类,必会脱大肠头。
5.孕妇如吃落地酸梅,就会胎死或小产。 l 若给小孩吃山猪腰子或嘴唇肉,以后打猎将会遭到毒蛇或山猪咬伤。
2.未过农历年初四,发生性关系,打猎难获猎物。 1.敬神之物,忌乱翻动,不然会头痛、手痛。
2.凡有祖先牌位的家屋,不能把狗肉端进去,要不然,是有意污秽租公神位,将会招致疾病。
3.挂有青树叶的析神捉鬼家门,外人不能闯进,要不然,会加重病人的疾病或至死亡。
4用粪溺污亵“土地公”(pa--ja--bom--ts’un),会招致头痛,腹痛。
5.供祭鬼神的牛骨头,忌乱动,要不然,会令放骨头的人家不得安宁,得杀牛宰猪祭鬼才能消灾平安。
黎族的结婚风俗及流程为何让人侧目?其实这里面主要是文化方面的一些差异,下面给大家具体的介绍一下原因,大家可以参考下面的答案:
一、黎族结婚的形式和其他民族截然不同:
我们中国有56个少数民族,少数民族里面有很多不同的生活方式。如果单个来看的话,每一个民族都会觉得,这个民族非常的奇怪。这就是民族之间文化和习俗的差距,也是中国文化理念博大精深的一个内在体现。黎族结婚和各个民族都不相同,而且有很大的差别。这是因为黎族人结婚主要是一女子家庭为主,他们依旧维系的一些原始的母系氏族的特点,所以很多人觉得非常的不理解,这也是很正常的事情。
二、黎族的结婚风俗和一般民族区别很大:
黎族人结婚讲究非常的多,比如男孩必须要亲自女方家得到认可,如果女方家认可男孩的话,那么这个婚姻就算没戏了。如果男孩被女方家看上之后,才会允许男孩找媒人来和女方家进行协商,媒人也有很多的要求,首先必须是黎族人认可德高望重的人,其次要穿着黎族的节日盛装,这些风俗确实跟一般的地区非常的迥异。
三、男女结婚第一天没有机会入洞房:
一般来说结婚就是新人为主,可是黎族人并不是如此,新人在结婚的时候,会宴请好友亲朋。宴会从晚上持续到第二天,新人必须要陪着大家。之后还要去见老人,实际上第二天才能够入洞房,这点跟其他民族完全不一样!
黎族来源于岭南的骆越人与驻扎岭南的中原人。始皇帝吸引岭南各部落后,岭南的骆越人和驻扎岭南的中原人打开了结合之途。秦末汉初,秦将赵佗据岭南创建“南越国”,对邻近内地的海南岛开展开发设计,定居在岭南的骆越人与中原人在南越国的核心下走上海南岛,并在海南岛上生息繁衍,慢慢结合产生今日之黎族华夏民族。
南越国归汉后,汉武帝在海南岛设定珠崖,儋耳两郡,又有很多中原汉族人进到海南岛,客观性上推动了黎族华夏民族的发展趋势。自唐代逐渐,黎族和岭南别的中华民族一起被泛称为“里”,“蛮”,“俚”,“僚”等。“黎”这一特有族称起源于后唐,到宋朝才固出来。元,明,清阶段,封建社会大地主经济发展在黎族社会发展中已占主宰影响力,绝大多数黎族地域的社会生产力水准与本地汉族人相仿。
伴随着时间不停的流逝和各民族文化相处的经常,黎族服装加快了转变 。在其中最突出的是将无领直口和贯头上衣外套,改成挖口边领口,或是将直筒,直缝,直袖改成使腰围,衣袖有缝(折间),或是改无钮为饰钮,之后又改成琵笆钮,直至将对襟改成偏襟。赛家乡话黎族,除陵水祖关,豪杰地域女性穿的有花筒(别名“丝筒”)外,其他均起先仅在裙尾,裙腰上刺绣,之后又在上衣外套上反镶颜色比较鲜亮的布边,筒裙多织条格子呢,最终就仅有蓝衣女黑色长裙或素身无纹路。伴随着时代的变迁,大部分的黎族青年人男孩和女孩早就改穿汉服。仅有较为偏远地区的中老年妇女仍衣着黎族服装,可是大部分服装全是在市场上选购的材质制做而成的,且上衣外套服装已发生了较大的转变 。
黎族是中国岭南中华民族之一。依据第五次全国各地全国人口普查统计分析,黎族人口总数为1,247,814。以农牧业为主导,女性专注于纺织品,“黎锦”,“黎单”闻名世界。黎族没有产生统一的民族宗教,全国各地均以祖先崇拜为主导,也是有当然钦佩,某些地方还残存着宗族图腾崇拜的印痕。黎族信鬼,尤其是先祖鬼,拜祖起先黎族的关键宗教信仰主题活动,而求先祖保亲人安全。黎族大家为追念黎母繁殖黎人的伟绩,并劝诫后代,女人绣面,刺青是先祖定出来的规定,女性若不绣面,刺青,去世后祖先不重逢--祖先钦佩。
本人黎族人,特来回答!
我国婚姻法规定,结婚男方需年满22周岁,女方需年满20周岁,且双方自愿的情况下才可以申领结婚证。
而黎族人也依照我国现行婚姻法申领结婚证的,并不是18岁结婚。
如果18岁发生关系生子并同居,这个不算事实婚姻是不受法律保护的
也有一些未在法定年龄结婚然后到年龄之后才去补办结婚证,但是如果这时候生孩子,则上不了户口
所以,黎族人结婚条件和全国人民一样
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