找不到比狗更忠心的了这句话在暗示什么？

狗是人类患难与共的朋友，被认为是通人性的动物，它对人类特别忠诚，因而具有忠贞不渝的意义。“牧羊犬三千里寻主”，“义犬救主”等例子很好地说明了这一点，“犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。不过狗爱仗人势，“走狗”便含有贬义，鲁迅先生描写的“丧家的资本家的乏走狗”象征了那类没有民族骨气的无耻文人。不过，从民俗学的角度来看，狗还有一些其他的含义。

总的来说，中国人把狗视为吉利的动物，如果谁的家里突然来了一只狗，主人就会很高兴地收养它，因它预示财富来临，所谓“猫来穷，狗来富”。狗和主人同甘共苦，如果有什么灾祸来临，它也会预示前兆，比如狗上房是暗示盗贼将至。狗喜欢吠叫，但其吠必有原因，因而古人以狗吠的时辰来取象吉凶的征兆。如正时狗吠，主妇必吵；丑时狗吠，心烦不眠；寅时吠，财神临门；卯时狗吠，前程似锦；巳时狗吠，亲人要来；午时狗吠，有人请客；未时狗吠，妻有外心，必遇小人；申时狗吠，小孩有祸；酉时狗吠，加官晋禄；戌时狗吠，提防生是非；亥时狗吠，当心吃官司。

狗的毛色，常有黄、红、白、黑、褐、棕等或两三色以上间杂，根据古人的看法，不同毛色的狗，其品质也各不相同。《六畜相法》一书认为：黄眉的黑狗宜看守，浑身全黑眉的则是耗财的祸胎；狮子狗是吉祥之物，尤其以黑色的狮子狗更能让人致富；黑狗如果白胸白臀，就会带来灾祸；黄狗的眉毛颜色要淡，如果太深了，也是不吉利。而《杂五行书》认为，黄狗品质最好，白狗品质最差。但白狗因具体情况不同，其象征的意义，也会不同。该书说：白狗黑头，会使主人发财；白狗黑尾，会使主人世世有车乘；黑狗白耳，会使主人宝贵；黑狗白前两足，主人子孙兴旺发达；黄狗白尾，主人衣食不愁。

我国古人认为，狗除了有预兆吉凶灾异的象征作用以外，还有除灾的作用。为什么呢？根据《礼论》的说法，狗于：“至阳之畜”，在东方烹狗，可以使阳气勃发，从而蓄养万物。又东汉的应劭在《风俗通义》中有另外的解释，他说：天子所居住的城市一共有十二门，东方的三门是生气之门，为了不使死物在生门出现，所以在另外的九六前杀狗去灾。狗在阴阳五行学说中，与五行中的金相配合，又与方位中的西方对应，而与东方木相克，杀狗有毕止春天的阴湿疫气，使万物复苏成长的作用。狗能够去邪免灾，这并非是什么奇谈怪论，就连明代著名的医学家李时珍也认可狗的这一特殊功能，他在《本草纲目》中记载道：术家认为狗能够禳辟一切邪魅妖术。《史记》说：秦国在城池的东、南、西、北四门前披裂肢解狗以抵御灾害。同时，用白狗的血涂在门上来驱逐不祥，这是自古以来就有的风俗。根据《华佗别传》的记述，琊有一位女子的屁股上长了一个大疮，痒而不痛，反复发作，无法治好，华佗检查以后，取来一只稻糠色的狗把狗系在马后，马走了五十里时，便把狗的脖子扭断扣在女子病疮上，一会儿，只见一条虫在皮肤下蠕动，用钩子把虫引了出来，此虫长达三尺，七天以后，女子的病也痊愈了。李时珍认为，这一病例虽然非常奇怪，但确实是狗的血腥把虫引出来。

狗，与人类的关系那么密切，狗，又具有那么神奇的作用，因此，狗成了古人祭祀时最常用的牲畜之一。周代门设有“犬人”之职，就是门掌管“犬牲”的。古人有进修也编草为狗，谓之“刍狗”。衣以文绣，陈而祭之，祭祀一结束，就把它丢在大道上任车马践踏。老子说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁以百姓为刍狗。”历来对这句话的理解存在许多分歧，但“刍狗”一词的含意还是确定的。

狗是人们的好伙伴，“天狗”却是人们畏惧的凶神恶煞。婚礼之前算命先生选择吉日良辰，选定之后必然在一张红纸上面写清婚礼详细略以及避忌事宜。其中重要一项就是不要冲犯了“天狗”。冲犯了“天狗”，婚礼上有些禁忌都是和“天狗”有关的。

据说，天狗要食人间小儿，还能使妇女不孕。古时，人们在婚礼之前，要请算命先生选择吉日良辰。选定之后，算命先生必然在一张红纸上面写清婚礼避忌事宜。其中重要一项就是不要冲犯了“天狗”。冲犯了“天狗”，就不能生育。从前许多不育的妇女都供奉“张仙”来祈子，称为“送子张仙”，没有塑像。画上的“张仙”是一位角巾袍服的美男子，他手执弹弓，仰头对天作瞄准姿势。据说他是在用弹弓去射杀“天狗”。因此，北方习俗供奉“张仙”，除了香花酒肴，还有一盘用生面揉成的五个圆球，是送给他用来射“天狗”的。

江苏省丹徒县一带还有这么一段传说：

古时候，这里出现了成群成队的天狗。这些天狗不但偷吃农家的食物，而且还糟蹋田里的压稼。有一年，小麦刚刚发黄，四月初八这天晌午，突然窜来几千条天狗，它们在麦地里打滚，啃麦穗，不多时间，几千亩麦子只刺下麦秸了。农夫们眼看到嘴的口粮被天狗吞噬，急得呼天哭地，乱成一团。这时走来一位白发老人，他看到这一情景，就想了一个办法．吩咐农夫第二天午时捏泥狗推下河塘，引诱天狗也跳下去。第二天午时，农夫们按照老人的指点，将捏好的泥狗推下河塘。一时间，“扑通、扑通”……一大群天狗争着跳下河。不一会儿，天狗都被淹死了。

每年的四月初八，江苏省丹徒县宝埝一带都要过“赶狗节”。这天，家家户户都捏两种狗：一种是拌泥捏泥狗，一种是揉面捏面狗。待晚上月亮出来时，农妇们将泥狗推下河塘，放一阵鞭炮，然后回家将面狗蒸了吃。

民间还传说，“月食”、“日食”就是“天狗”吞食月、日造成的。这个天狗很孩子气，常常逗着月亮、太阳玩耍，总爱把月、日吞进肚里后又吐出来，不满16岁的孩子观看“天狗吃月”，容易被狗撕咬。人们为了挽救月亮，所以在月食时，要敲响器救月。据说敲响器的声音大作，就会吓得“天狗”把月亮吐出来。古时候敲响器救月亮，并不是少数“无知愚民”才这样做，就是宫廷中司天的官吏们也要敲铜器救月，直到月儿复原为止。

佤族、白族、僳僳族、鄂伦春族、蒙古族、达斡尔族等都流传着天狗吞吃月、日的传说，并一同参加了挽救月亮、太阳的行动。僳僳族每逢月食、日食时，家家户户起来舂臼、唤狗。蒙古旗观看日食、月食时，朝着天空大声喊叫，或敲打铁器以驱赶吞噬日、月的天狗。鄂伦春族则竞相敲盒、叩头。达斡尔族家家敲打铜铁器物，直到月亮复原为止。

郭沫若曾写《天狗》诗，其中有“我是一条天狗呀!我把月来吞了，我把日来吞了”的诗句，借天狗抒发了要吞噬他所痛恨的封建旧事物的决心。

中国人喜欢从自然中吸收美感，以自然界的某些现象为原型，进行艺术加工和艺术想像，给生活带来美的享受和高雅的情趣。天狗的传说，往往使人们触景生情，周围的自然景观于是有了天狗的灵气。

赶狗节

农历四月初八，是江苏省丹徒县宝掓一带的‘赶狗节’。这天，家家户户都要捏两种狗：一种是拌泥捏泥狗，一种是揉面捏面狗。待月亮出来时，农妇们将泥狗倒下河塘，放一阵鞭炮，然后回家将面狗蒸了吃。

据传说，古时候这一带出现了成群结队的天狗，这些天狗不但偷吃农家的食物，而且还糟蹋田里的庄稼。有一年小麦刚刚发黄，四月初八这天晌午，突然窜来几千条天狗，它们在麦地里打滚、啃麦穗，不多时间，几千亩麦子只剩下麦秸了。农夫们眼看到嘴的口粮被天狗吞噬，急得呼天哭地，乱成一团。这时，走来一位白发老人，他看到这一情景就想了一个办法，吩咐农夫第二天午时捏泥狗倒下河塘，引诱天狗也跳下去。

第二天午时，农夫们按照老人的指点，将捏好的泥狗倒下河塘。一时间，扑通、扑通……一大群天狗争着跳下河里，不一会儿，天狗都被淹死了。后来，人们为了保护地里的庄稼，保住丰收的果实，每逢四月初八，宝掓一带的农妇们还是要捏几条泥狗扔下河去。

日本的天狗

天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪，其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。

天狗的来历

“天狗”一词同样来自中国。《山海经·西山经》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，最初的天狗是可以御凶的吉兽，但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》，也是用来比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被称作天狐，直到平安时代，日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。

日本天狗的演变

中世纪开始，日本的天狗慢慢走上自己的演变之路。

今天我们熟悉的天狗形象已经和其最初的形象相去甚远，一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身，被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“天狗”的鸱形怪物可能是现代天狗的原型。

最初天狗的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最著名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌以血写下诅咒经文，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。在认为天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是天狗首领。

鼻高天狗的传说

而鼻高天狗形象的由来则应归因于佛教、修验道等宗教元素的融入。

镰仓时代，天台宗僧人因其修为高深成为欲超越佛教权威者的众矢之的，当时的《是害坊绘卷》就描绘了天狗挑战天台僧却惨败的故事。传说当时中国来的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表现傲慢，而傲慢即为“鼻高”，所以这个故事可说是鼻高天狗由来的源头。后来又慢慢出现了天狗为修行不够，无法放弃执著、妄念的修验道僧人死后所化的说法。这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道，但又无道德心故而也无法升入天道，最终被放逐至六道轮回之外的天狗道。此时关于天狗是怨灵的说法已经势微，而因为修行者通常隐于深山灵峰，天狗的传说中又加入了山岳信仰的元素，天狗的形象也和山神在一定程度上重叠起来。再加上民众对修行者的敬畏之心，于是天狗们不仅鼻子高，武功也是绝顶。对于一些离奇事件或无法解释的现象，也往往算在天狗的头上，于是就有了“神隐”、“天狗倒”、“天狗笑”、“天狗砾”等等传说……

在室町末期今天为我们所熟悉的鼻高天狗形象终于确立——红面高鼻，身生双翅，身着修验道行者服，手持金刚杖或太刀、羽毛团扇，脚穿单齿高木屐，随身带着隐匿身形用的蓑衣，生性傲慢身怀绝技，上天入地无所不能……

同名**

片名：天狗

制片人：肖锋 李虹

编剧：郑宏志

导演：戚健

摄影：李明

主演：富大龙 饰 李天狗

朱媛媛 饰 桃花

刘子枫 饰 村长

周力 饰 公安老王

类型：现实/悬疑

片长：104分钟

出品：上海**集团公司

上海**制片厂

上映日期：2006年6月20日

剧情简介

根据张平的中篇小说改编<<凶犯>>改编

凌晨，一场血案发生在山林——护林员李天狗开枪打死了孔家三兄弟。

李天狗是个战斗英雄，在战场上打残了一条腿，复员后被分配到偏远的国有林场当护林员。被他枪杀的孔家三兄弟则是当地名声显赫的权势人物，被称为“三条龙”。

公安老王进驻村庄调查案情。令人难以置信的是，李天狗是在身受重创生命垂危的情况下，用一杆老枪完成了精准的射击。而这起血案背后，更有一个惊心动魄、感天动地的故事……

同名小说

《天狗》是贾平凹的一部中篇小说作品，主要讲述了一个关于天狗的悲切动人故事。:

“天狗是穷途末路之人，三十六岁，赚不来钱娶妻成家”，自小失去双亲，其它亲戚也相继死去，只盛下一个姨妈。堡子里有手艺的人都能混得很好，天狗没有，他只有健壮的身体，旺盛的精力。可是手艺讲的不是那活儿，他的力气就成无处使。

堡里有个“井把式”是打井的，叫李正。那阵子堡里打井正热，“井把式”正靠着他的手艺混得很好。于是天狗便提了“四色重礼”到“井把式”那里拜师学艺，在女人的再三劝说下，“井把式”终于收下了天狗，但有言在先，天狗只作下井帮手，四六分钱，技术不授。

天狗跟李正当学徒自然辛苦难当，然而日子一个人过得却也宽裕。在外天狗对“井把式”李正言听计从，回来却得到师娘的关怀，为此天狗第一次感到女人的温存，第一次知道女人有这么多的好处，已过了最为冲动时期的他又一次发出了对女人（像她师娘一样的女人）强烈渴望。这时大姨妈，也站出来了，千方百计为他物色了一位二婚女人，女人春天离的婚，有一个三岁的娃儿。

而这时的天狗已经日久生情爱上了自己的师娘！事情到此应该如何处理呢？故事正是由这样的矛盾推向高潮的。同时更大的悬念也就应运而生。

对于那个二婚的女人，天狗是不感兴趣的，她比师娘差远了，但师娘毕竟是师娘啊，能娶作老婆的吗？可惜，那女人不单是样儿比不上师娘，心地也是万般比不上。随着故事的发展，她的本性也毕露。她压跟儿不是想找男人，而是钱。其实如果说样儿，天狗是没敢怎么挑剔的。只是他和师娘的感情也愈陷愈深了，事情已到了必需有事发生的地步。事实上作者的安排正是如此。

先是那二婚的女人发出了最后通牒——若天狗一个月内拿不出一千块过去要人，那她就要另觅他主了。一千块，想都不用想，况且天狗已有意中人，虽然于理于法都不通，可是像天狗这样的人还说什么理？什么法？到了这地步，好像天狗和师娘的结合是必然的了，然而，他们该如何处理这来自家庭和村民的压力？

正在我们着急的事，事情又戏剧性地发生了变化。“井把式”在挖井时被大石头压在井下不省人事。李正就这样死了？没有，作者还没有让他死，读者可能是都希望他死的，可是，无论是天狗还是他老婆都不希望他死去。是他徒弟天狗救了他，他没有死却残废了——下身不能再动弹，成了废人了。家中失去了顶梁柱，加上无尽无止的医疗费，有一个儿子读初中。一个中农家庭突然成了贫下农。以后就靠一个女人挑起这生活的重担，显然不能。“井把式”看到了这点，为此他甚为苦恼，曾要自杀，被娇妻劝住了。

然而这样肯定是不行的，一个女人撑一头家本以难顶，李正自己还要人样样服侍，药费就是个无底洞，而不可自杀怎么办呢？读者大概都想到了天狗。李正也想到了。他跟我们想的非常吻合，而他是不知道天狗是如此喜欢她老婆的。他求天狗和妻子都答应他的恳求——让天狗入赘他们家。

天狗之前做梦都想和师娘成亲，现 在面对师傅的恳求，他会怎样呢？说“我愿意，我早就愿意”吗？不，经过此事，天狗也真的成熟了。不可否认，她是喜欢师娘的，但到了真正要做出这种决定时，他却犹豫了。

为了师娘，为了她一家，天狗同意了，而且后来也搬到了她们家住。妙则妙在，天狗之前做梦都想做的事，到现 在合情合法时却做不出了。她一直都不敢碰她心仪已久的师娘，尽管这位姐姐（师娘）和大哥（李正）已经作了很大的努力。最后你猜怎么着？“井把式”终于饮恨自杀了，他给天狗留下了一切，包括妻子，儿子和整个家。

不过“井把式”死后，天狗便开始敢碰他老婆吗？井把式死了，却给活着的人心里留下了更为沉痛的伤痕……

天狗，中国古代民间传说中的一种动物。最早记载于《山海经》中，原文是:"又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。"如文中所述，天狗是种像野猫而头部白色的动物，并是御凶的吉兽，很可能是某种古代哺乳类动物，是真实存在过的。但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。《史记·天官》载:"天狗状如大奔星，有声，其下止地类狗，所堕及炎火，望之如火光，炎炎冲天。"

传说

由于古代中国的人缺乏天文学知识，便把日食、月食现象说成是"天狗吃太阳"或"天狗吃月亮"。该现象出现时，人们会敲锣打鼓放鞭炮来吓走天狗。

传说，后羿为民除害射落了九个太阳。王母娘娘为了奖赏后羿，便送了灵药。谁知，灵药被嫦娥偷吃，独自升天。门外后羿的猎犬黑耳见此，就吠叫着扑进屋内，把剩下的灵药舔尽。嫦娥听见黑耳的吠声，慌忙闯进月亮里。而黑耳毛发直竖，身体不断变大，一下子扑上去，把嫦娥连月亮吞下。

当时玉帝及王母娘娘得知月亮被一黑狗吞吃了，便下令天兵去捉拿。当黑狗捉来后，王母娘娘认出这是后羿的猎犬，便封之为天狗，守护南天门。黑耳受到恩封，便吐出了月亮和嫦娥。

张仙射天狗的故事是，天狗阻挡了天上的星宿下凡投胎，张仙把天狗打跑。这样人们可以顺利得到孩子，因此张仙也得到送子之称。

种类

天狗，又名犬神，在各地传说不一，常见者有以下三种:

1)谛听:为地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽。具有保护主人、驱邪避恶、明辨是非之神威;兼备通晓天地、广开财路。谛听原是一条白犬，这是因为地藏法门以孝道为基。狗性忠诚，就如同文殊之雄狮表智慧。

2)祸斗:常指居住在南部的少数民族，所到之处皆发生火灾，所以被看作不祥之兆。祸斗原是一条黑犬，为流星碎片撞击而生。

3)盘瓠:为畲族、瑶族、苗族等先民的图腾崇拜。盘瓠原是一条五色花犬，曾帮助远古高辛平定戎狄之乱。

狗肉其实是日食，是天文现象，但古代并不这么认为。那么狗肉节的传说是什么呢？神话故事是什么？那我们就从星座知识来揭秘狗肉吃日的传说吧。

故事一、狗肉节传说：传说相传古时候有一个儿子叫木莲。他本质上是一个好佛，一个善良的人。她对母亲很孝顺，但慕琏的母亲作为皇后，脾气暴躁，好恶分明。

有一次，木莲的妈妈突然心血来潮，想出了一个邪念：一个和尚拜佛，是个素食主义者。我想取笑他们，吃狗肉不吃肉。她点了360块的狗肉馒头，说是素馒头，要去寺庙吃素。得知此事，目连劝母亲不要听，并派人通知了寺里的住持。方丈准备了360个馒头。藏在每个和尚的袈裟里。木莲的母亲来给每个和尚送素菜和狗肉馒头。和尚把袖子里的素馒头换成狗肉馒头吃了。莲的母亲看到所有的和尚都吃了她的馒头。呵呵拍手笑道：“和尚今天吃完肉了！吃狗肉馒头！”方丈双手合十，重复道：“阿弥陀佛，罪，罪！”事后，将360块狗肉馒头埋在庙后的土里。

人间的玉帝得知此事后，勃然大怒。木莲的妈妈被埋在地狱十八层，变成了恶狗，永远无法超生。

慕琏是个孝子，知道母亲在地狱。他日夜修行，终于成了菩萨。为了救他的母亲，他利用张西打开了地狱之门。木莲的母亲和所有恶灵逃出地狱，陷入混乱。玉帝很生气，木莲下凡献身黄巢。后来“黄巢杀了八百万人。”传说他们是来收这些逃出地狱的恶灵的。

连的母亲从地狱逃出来后，变成了一条恶狗，来到天堂找玉皇大帝算帐，玉皇大帝对他恨之入骨。她在天上找不到玉帝，就去追太阳和月亮，想把它们吞掉，把世界变成黑暗。这只恶狗日夜追逐！她追上月亮，一口吞下。追上太阳，一口气吞下去。然而木莲的妈妈却变成了一只怕锣鼓怕放鞭炮的恶犬。它吓得恶狗吞了日月，又得吐出来。日月获救后，日月齐辉继续他们的行动。恶狗不愿追赶，于是在天空中一次次形成日月食。人们称之为“狗吃太阳”、“狗吃月亮”。直到现在，每当日食或月食发生时，许多城市和农村的人们仍有敲鼓放鞭炮驱赶狗的习俗。

故事二：弓箭手后羿杀了一个人，射下了九个太阳。全世界的人都感谢他的好意。为了奖励他，天后带着所有的仙女去后羿的猎山看他。当时，后羿和他的猎犬海尔正在山里打猎。太后叫来后羿，叫一个仙女拿出一个耀眼的小盒子和两种不同寻常的芳香草药，告诉后羿：“你回去后，把所有的草药煮了吞下去，你就可以长生不老了。”后羿得了仙丹，谢过皇后，和海尔高高兴兴地回家了。

后羿非常爱他的妻子，所以他决定和妻子嫦娥分享幸福，一起成仙。回到家后，他向嫦娥解释了这件事，留下猎犬海尔到村民的家乡向他们告别。按照嫦娥后羿的指示，把所有的药放在水里煮，直到后羿回来一起吃。然而馄饨闻到了煮好的仙丹味，忍不住用勺子吃了一粒。吃完后，她感到舒泰遍布全身。太好吃了，她忍不住吃了最后一块。

天黑了，嫦娥在丈夫回来之前出来看他。但她一出家门，身体就在风中飘动。外面的猎狗看到嫦娥偷吃仙丹，独自升天。她咆哮着冲进了房子。她闻到香味，一只爪子抓起锅，舔了舔剩下的汤，然后追着嫦娥上了天。嫦娥听到黑耳的叫声，吓了一跳。她藏在月亮里。不过黑耳毛是竖着的，身体也越来越大。它立刻跳起来，带着月亮吞下了嫦娥。

当时，玉帝和天后正在天宫里赏月。当他们突然看到黑暗的天空时，他们立即派夜行者去看看发生了什么事。夜游子回来报告说月亮被黑狗吃了，这就是为什么天是黑的。玉皇大帝一听，愤怒地下令上山逮捕黑狗。黑狗被抓时，王太后认出他是后羿的猎犬海尔。她一问，就知道原因了。她很同情他，给他取名天狗，让他去守南天门。Er得恩吐月。嫦娥被判永远住在广寒宫。

在古代，狗肉节是什么意思？这是有限的科学水平。狗肉这种异常的天文现象被误认为是不祥之兆，其实是因为古代科技的匮乏和人们知识的匮乏。其实狗肉节是正常的天文现象。

(1) 传说中兽名。《山海经西山经》：“﹝ 阴山 ﹞有兽焉，其状如貍而白首，名曰天狗，其音榴榴，可以御凶。” (2) 星名。《史记天官书》：“天狗，状如大奔星，有声，其下止地，类狗。” 裴骃 集解引 孟康 曰：“星有尾，旁有短彗，下有如狗形者，亦太白之精。”《隋书长孙晟传》：“ 晟 遣降虏觇候 雍闾 ，知其牙内屡有灾变，夜见赤虹。光照数百里，天狗陨，雨血三日，流星坠其营内，有声如雷。” 宋 梅尧臣 《八月十三日观长星》诗：“长星彗云出，天狗欲堕鸣。狗扫不见迹，昭昭河汉横。” 清 顾炎武 《秋山》诗之二：“天狗下 巫门 ，白虹属军垒。” (3) 日食传说　据说， 释迦牟尼十位弟子中有一位名叫“目连”的公子，十分孝顺母亲，但是，目连之母却生性暴戾。天上玉帝知道后，将目连之母打下十八层地狱，变成一只恶狗，永世不得超生。　目连日夜修炼，成了地藏菩萨。为救母亲，他用锡杖打开地狱门，目连之母和全部恶鬼都逃出地狱。　目连之母变成的恶狗，逃出地狱后，窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝，就去追赶太阳和月亮，想将它们吞吃了，让天上人间变成一片黑暗世界。民间就叫“天狗食日”、“天狗食月”。 2009-07-23 14:00:09 补充： 传说后羿为民除害射落了九个太阳，王母娘娘为了奖赏他，便送了他灵药，但后被嫦娥偷吃了，独自升天，门外后羿的猎犬黑耳眼见此，就吠叫着扑进屋内，把剩下的灵药舔尽，然后也跟着朝天上的嫦娥追去。嫦娥听见黑耳的吠声，慌忙闯进月亮里。而黑耳毛发直竖，身体不断变大，一下子扑上去，把嫦娥连月亮吞下。 当时玉帝及王母娘娘得知月亮被一条黑狗吞吃了，便下令天兵天将去捉拿，当黑狗捉来后，王母娘娘认出它是后羿的猎犬，便封它为天狗，让它守护南天门。黑耳受到恩封，便吐出了月亮和嫦娥，而嫦娥自此居于月亮上。 2009-07-23 14:00:27 补充： 张仙射天狗的故事是，天狗阻挡了天上的星宿下凡投胎，张仙把天狗打跑这样人们可以顺利得到孩子，因此张仙也得到送子张仙之称。 2009-07-23 14:01:20 补充： 另外，天狗也是二郎神杨戬的「哮天犬」的称呼，它帮助二郎神降妖除魔。 2009-07-23 14:02:24 补充： 张仙射天狗的故事是，天狗阻挡了天上的星宿下凡投胎，张仙把天狗打跑这样人们可以顺利得到孩子，因此张仙也得到送子张仙之称。 另外，天狗也是二郎神杨戬的「哮天犬」的称呼，它帮助二郎神降妖除魔。 zh 2009-07-23 14:15:44 补充： 日食传说·各地　斯堪的纳维亚人则认为日食发生的原因是两只叫做“斯科尔”和“海蒂”的天狼在互相追逐。　印度神话中，人们把太阳的突然消失归咎于一个叫做“拉胡”的魔鬼，认为是它把太阳咬了一口，造成日食。　印加人相信，神话中有只称为Ccoa或K’owa的猫，它只要一甩尾巴，就能呼风唤雨。而日食(当地称为Inti　Jiwana)和月食则是Ccoa发怒的表现。　古埃及的太阳教徒相信，存在着一只食日(指太阳神Ra)的蟒蛇Apep。另外有些埃及传说记载，日食的发生是因为一只想在天庭称霸的秃鹰企图夺走太阳神的光芒。　非洲一些民族认为，太阳和月亮本是一对恋人，他们追逐时就发生了日食。 2009-07-23 14:16:40 补充： 日食传说·各地　斯堪的纳维亚人则认为日食发生的原因是两只叫做“斯科尔”和“海蒂”的天狼在互相追逐。　印度神话中，人们把太阳的突然消失归咎于一个叫做“拉胡”的魔鬼，认为是它把太阳咬了一口，造成日食。　 2009-07-23 14:16:51 补充： 印加人相信，神话中有只称为Ccoa或K’owa的猫，它只要一甩尾巴，就能呼风唤雨。而日食(当地称为Inti　Jiwana)和月食则是Ccoa发怒的表现。　古埃及的太阳教徒相信，存在着一只食日(指太阳神Ra)的蟒蛇Apep。另外有些埃及传说记载，日食的发生是因为一只想在天庭称霸的秃鹰企图夺走太阳神的光芒。　非洲一些民族认为，太阳和月亮本是一对恋人，他们追逐时就发生了日食。 huaxia/zhwh/gjzt/2009/07/1504153 2009-07-23 18:33:40 补充： SEE OPINIONS

参考: zdic + baidu

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