关于《煮酒论英雄》中的美玉的成语故事

　　战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。

　　赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方呐？要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。

　　蔺相如知道了，对赵王说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。

　　蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的美女们去看。

　　蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策，就走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’看着虽然挺好，可是有一点小毛病，让我指给大王看。”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。

　　蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身子靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的真心。现在宝玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。

　　秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。我送它到秦国来的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我才能把宝玉献上。”秦王说：“好！就这么办吧！”他就派人送蔺相如到宾馆去休息。

　　蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。就叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。

　　后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，怕打不赢。最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。

　　第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇

　　却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。

　　于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”分付关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。

　　玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰：“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。”玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金麻礼物。孔明固辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。

　　次日，诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。”又有古风一篇曰：“高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰：曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手；纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽！”玄德等三人别了诸葛均，与孔明同归新野。

　　玄德待孔明如师，食则同桌，寝则同榻，终日共论天下之事，孔明曰：“曹操于冀州作玄武池以练水军，必有侵江南之意。可密令人过江探听虚实。”玄德从之，使人往江东探听。

　　却说孙权自孙策死后，据住江东，承父兄基业，广纳贤士，开宾馆于吴会，命顾雍、张纮延接四方宾客。连年以来，你我相荐。时有会稽阚泽，字德润；彭城严畯，字曼才；沛县薛综，字敬文；汝阳程秉，字德枢；吴郡朱桓，字休穆；陆绩，字公纪；吴人张温，字惠恕；乌伤骆统，字公绪；乌程吾粲，字孔休：此数人皆至江东，孙权敬礼甚厚。又得良将数人：乃汝南吕蒙，字子明；吴郡陆逊，宇伯言；琅琊徐盛，字文向；东郡潘璋，字文珪；庐江丁奉，字承渊。文武诸人，共相辅佐，由此江东称得人之盛。

　　建安七年，曹操破袁绍，遣使往江东，命孙权遣子入朝随驾。权犹豫未决。吴太夫人命周瑜、张昭等面议。张昭曰：“操欲令我遣子入朝，是牵制诸侯之法也。然若不令去，恐其兴兵下江东，势必危矣。”周瑜曰：“将军承父兄遗业，兼六郡之众，兵精粮足，将士用命，有何逼迫而欲送质于人？质一入，不得不与曹氏连和；彼有命召，不得不往：如此，则见制于人也。不如勿遣，徐观其变，别以良策御之。”吴太夫人曰：“公瑾之言是也。”权遂从其言，谢使者，不遣子。自此曹操有下江南之意。但正值北方未宁，无暇南征。

　　建安八年十一月，孙权引兵伐黄祖，战于大江之中。祖军败绩。权部将凌操，轻舟当先，杀入夏口，被黄祖部将甘宁一箭射死。凌操子凌统，时年方十五岁，奋力往夺父尸而归。权见风色不利，收军还东吴。

　　却说孙权弟孙翊为丹阳太守，翊性刚好酒，醉后尝鞭挞士卒。丹阳督将妫览、郡丞戴员二人，常有杀翊之心；乃与翊从人边洪结为心腹，共谋杀翊。时诸将县令，皆集丹阳，翊设宴相待。翊妻徐氏美而慧，极善卜《易》，是日卜一卦，其象大凶，劝翊勿出会客。翊不从，遂与众大会。至晚席散，边洪带刀跟出门外，即抽刀砍死孙翊。妫览、戴员乃归罪边洪，斩之于市。二人乘势掳翊家资侍妾。妫览见徐氏美貌，乃谓之曰：“吾为汝夫报仇，汝当从我；不从则死。”徐氏曰：“夫死未几，不忍便相从；可待至晦日，设祭除服，然后成亲未迟。”览从之。徐氏乃密召孙翊心腹旧将孙高、傅婴二人入府，泣告曰：“先夫在日，常言二公忠义。今妫、戴二贼，谋杀我夫，只归罪边洪，将我家资童婢尽皆分去。妫览又欲强占妾身，妾已诈许之，以安其心。二将军可差人星夜报知吴侯，一面设密计以图二贼，雪此仇辱，生死衔恩！”言毕再拜。孙高、傅婴皆泣曰：“我等平日感府君恩遇，今日所以不即死难者，正欲为复仇计耳。夫人所命，敢不效力！”于是密遣心腹使者往报孙权。

　　至晦日，徐氏先召孙、傅二人，伏于密室韩幕之中，然后设祭于堂上。祭毕，即除去孝服，沐浴薰香，浓妆艳裹，言笑自若。妫览闻之甚喜。至夜，徐氏遗婢妾请览入府，设席堂中饮酒。饮既醉，徐氏乃邀览入密室。览喜，乘醉而入。徐氏大呼曰：“孙、傅二将军何在！”二人即从帏幕中持刀跃出。妫览措手不及，被傅婴一刀砍倒在地，孙高再复一刀，登时杀死。徐氏复传请戴员赴宴。员入府来，至堂中，亦被孙、傅二将所杀。一面使人诛戮二贼家小及其余党。徐氏遂重穿孝服，将妫览、戴员首级，祭于孙翊灵前。不一日，孙权自领军马至丹阳，见徐氏已杀妫、戴二贼，乃封孙高、傅婴为牙门将，令守丹阳，取徐氏归家养老。江东人无不称徐氏之德。后人有诗赞曰：“才节双全世所无，奸回一旦受摧锄。庸臣从贼忠臣死，不及东吴女丈夫。”

　　且说东吴各处山贼，尽皆平复。大江之中，有战船七千余只。孙权拜周瑜为大都督，总统江东水陆军马。建安十二年，冬十月，权母吴太夫人病危，召周瑜、张昭二人至，谓曰：“我本吴人，幼亡父母，与弟吴景徒居越中。后嫁与孙氏，生四子。长子策生时，吾梦月入怀；后生次子权，又梦日入怀。卜者云：梦日月入怀者，其子大贵。不幸策早丧，今将江东基业付权。望公等同心助之，吾死不朽矣！”又嘱权曰：“汝事子布、公瑾以师傅之礼，不可怠慢。吾妹与我共嫁汝父，则亦汝之母也；吾死之后，事吾妹如事我。汝妹亦当恩养，择佳婿以嫁之。”言讫遂终。孙权哀哭，具丧葬之礼，自不必说。

　　至来年春，孙权商议欲伐黄祖。张昭曰：“居丧未及期年，不可动兵。”周瑜曰：“报仇雪恨，何待期年？”权犹豫未决。适平北都尉吕蒙入见，告权曰：“某把龙湫水口，忽有黄祖部将甘宁来降。某细询之：宁字兴霸，巴郡临江人也；颇通书史，有气力，好游侠；尝招合亡命，纵横于江湖之中；腰悬铜铃，人听铃声，尽皆避之。又尝以西川锦作帆幔，时人皆称为锦帆贼。后悔前非，改行从善，引众投刘表。见表不能成事，即欲来投东吴，却被黄祖留住在夏口。前东吴破祖时，祖得甘宁之力，救回夏口；乃待宁甚薄。都督苏飞屡荐宁于祖。祖曰：宁乃劫江之贼，岂可重用！宁因此怀恨。苏飞知其意，乃置酒邀宁到家，谓之曰：吾荐公数次，奈主公不能用。日月逾迈，人生几何，宜自远图。吾当保公为邾县长，自作去就之计。宁因此得过夏口，欲投江东，恐江东恨其救黄祖杀凌操之事。某具言主公求贤若渴，不记旧恨；况各为其主，又何恨焉？宁欣然引众渡江，来见主公。乞钧旨定夺。”孙权大喜曰：“吾得兴霸，破黄祖必矣。”遂命吕蒙引甘宁入见。参拜已毕，权曰：“兴霸来此，大获我心，岂有记恨之理？请无怀疑。愿教我以破黄祖之策。”宁曰：“今汉祚日危，曹操终必篡窃。南荆之地操所必争也。刘表无远虑，其子又愚劣，不能承业传基，明公宜早图之；若迟，则操先图之矣。今宜先取黄祖。祖今年老昏迈，务于货利；侵求吏民，人心皆怨；战具不修，军无法律。明公若往攻之，其势必破。既破祖军，鼓行而西，据楚关而图巴、蜀，霸业可定也。”孙权曰：“此金玉之论也！”遂命周瑜为大都督，总水陆军兵；吕蒙为前部先锋；董袭与甘宁为副将；权自领大军十万，征讨黄祖。

　　细作探知，报至江夏。黄祖急聚众商议，令苏飞为大将，陈就、邓龙为先锋，尽起江夏之兵迎敌。陈就、邓龙各引一队艨艟截住沔口，艨艟上各设强弓硬弩千余张，将大索系定艨艟于水面上。东吴兵至，艨艟上鼓响，弓弩齐发，兵不敢进，约退数里水面。甘宁谓董袭曰：“事已至此，不得不进。”乃选小船百余只，每船用精兵五十人：二十人撑船，三十人各披衣甲，手执铜刀，不避矢石，直至艨艟傍边，砍断大索，艨艟遂横。甘宁飞上艨艟，将邓龙砍死。陈就弃船而走。吕蒙见了，跳下小船，自举橹棹，直入船队，放火烧船。陈就急待上岸，吕蒙舍命赶到跟前，当胸一刀砍翻。比及苏飞引军于岸上接应时，东吴诸将一齐上岸，势不可当。祖军大败。苏飞落荒而走，正遇东吴大将潘璋，两马相交，战不数合，被璋生擒过去，径至船中来见孙权。权命左右以槛车囚之，待活捉黄祖，一并诛戮。催动三军，不分昼夜，攻打夏口。正是：只因不用锦帆贼，至令冲开大索船。未知黄祖胜负如何，且看下文分解。

1、梦见美玉的预兆

吉祥顺遂，成功发展之吉兆，但若人格、地格有凶数，易生不良诱导，终陷于灾难悲运，被人陷害连累等，甚至有财败人离之虑，若人地二格无凶数，则大体是长寿幸福的。大吉昌

吉凶指数：84（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见美玉的宜忌

「宜」宜午睡，宜申请休假，宜喝碳酸饮料。

「忌」忌制定出行计划，忌读书，忌查黄历。

3、梦见美玉是什么意思

恋爱中的人梦见美玉，双方意气用事，又遭受小人破坏。

梦见玉，玉代表成功和幸福，玉碎则代表麻烦和不顺利。

梦见美玉，按周易五行分析，吉祥色彩是**，幸运数字是8，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是海鲜。

做生意的人梦见美玉，近几年稍不顺，退守重新整顿再经营。

本命年的人梦见美玉，有房屋可住，不必忧虑，尚未稳定，防官讼。

出行的人梦见美玉，建议如期外出平安，延期返家而已。

梦见美玉，对于今天的你来说，具有学术气息的地方是你的幸运场所哦！展览年会、知识讲座、专题报告会之类的活动，很值得去参加呢！你往往会得到一个新的理念，对你开拓思维帮助不小哦！此外，图书馆恋情有较高的发生几率，凡是带有书卷气息的地方，爱情就有萌发的机会哦！

怀孕的人梦见美玉，生男，秋占生女，动土损胎小心。

梦见美玉，按周易五行分析，幸运数字是1，桃花位在正东方向，财位在东南方向，吉祥色彩是黑色，开运食物是土豆。

梦见露美玉，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，幸运数字是9，桃花位在正西方向，财位在西北方向，开运食物是鸡汤。

上学的人梦见自己捡到一块美玉，意味着虽成绩欠佳，将近录取边缘。

本命年的人梦见古人美玉，意味着口舌是非，家人失和，慎防食物中毒。

恋爱中的人梦见露美玉，说明有小人破坏，能坚定信心婚姻可成。

梦见买美玉，这两天的你可说是呼风唤雨的一天，所有事情都有如神助般的顺利。还有可能受到他人邀约一同旅行呢！桃花运也是不错的！但要注意可能会为了讨好另一半或心仪对象而花大钱呢！花钱送礼当然可以表示你的心意，但也要量力而为喔！

梦见大块美玉，运气不错！只要能顺着生活的安排去做，不用花其他的心思，就能有愉快的一天！真是懒人也有懒福呢！心情不错的你，胃口也大开，瓶子要小心进食过多发胖或者引起肠胃不适了！

梦见玉，玉代表成功和幸福，玉碎则代表麻烦和不顺利。

梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。

出行的人梦见一块美玉，建议有风则延后出发。

怀孕的人梦见自己捡到一块美玉，预示生男，慎防流产。

梦见玉，通常预示要发财，大富大贵。

1、梦见大块美玉的预兆

可获得意外之大成功，名利双收，且得大发展，诸事顺利隆昌，大吉大利。但数理若凶则恐好景不长。若无凶数，则可免忧虑。大吉昌

吉凶指数：96（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见大块美玉的宜忌

「宜」宜手术，宜夜宵，宜看月亮。

「忌」忌对酒当歌，忌笑对指责，忌欣赏高雅艺术。

3、梦见大块美玉是什么意思

梦见大块美玉，运气不错！只要能顺着生活的安排去做，不用花其他的心思，就能有愉快的一天！真是懒人也有懒福呢！心情不错的你，胃口也大开，瓶子要小心进食过多发胖或者引起肠胃不适了！

做生意的人梦见大块美玉，起步较难，慢慢顺利，北方得财南方贵人。

梦见玉，通常预示要发财，大富大贵。

上学的人梦见大块美玉，困难受阻，未能如愿。

怀孕的人梦见大块美玉，生男，夏占生女，防流产。

梦见玉，玉代表成功和幸福，玉碎则代表麻烦和不顺利。

恋爱中的人梦见大块美玉，能互相体谅坦诚对待，婚姻可成。

本命年的人梦见大块美玉，在如意中慎防不顺利。吉凶参半、宜守之。

出行的人梦见大块美玉，延误几天，再出发。

梦见大块美玉，按周易五行分析，幸运数字是8，桃花位在正北方向，财位在西南方向，吉祥色彩是**，开运食物是面。

怀孕的人梦见一块美玉，预示生男，秋占生女，勿往阴地坟场。

梦见猪，是暗示你的精神状态正处于贫乏的状态，在感情上是好色的象征，必须注意自己在性爱上的问题，有可能会欲求不满。而在金钱上代表可能会过于贪婪的倾向，千万别因为太贪反而对自己不利。

梦见玉，玉代表成功和幸福，玉碎则代表麻烦和不顺利。

恋爱中的人梦见眩美玉，说明只要互相信任，婚姻可成。秋季有喜庆。

本命年的人梦见一块美玉，意味着运不佳，远行外出少去，朋友事少管，有官司。

本命年的人梦见美玉如苏，意味着宜守不宜进，雨天少出门，雷电小心。

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上学的人梦见美玉如苏，意味着顺利如意，成绩达到录取标准。

梦见露美玉，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，幸运数字是9，桃花位在正西方向，财位在西北方向，开运食物是鸡汤。

“君子如珩，羽衣昱耀”意为君子好比美玉，披上羽衣会更加明亮耀眼。以下是详细的解读和分析。

出处

这句话出自明代苏州文人文震亨的《长物志》。

原文节选

于身为长物，于世为闲事。君子如珩，羽衣昱耀。

译文 

在世俗眼中，虽然君子看起来像是身外之物，却实际上价值连城。君子就像美玉一样，披上羽衣更加明亮耀眼。

赏析 

文中的“珩”指的是美玉，是一种贵重的珍品。文震亨以此来比喻君子，表达出君子在世间看似被人忽视，但实际上其内在价值远胜于表面所示，值得珍视。而“羽衣”则代表君子的品德，它使得君子更加出众和耀眼。通过这个比喻，文震亨想要告诉人们，君子的价值在于内在的品德和道德修养，而这些品质会使他们在人群中更加出众和引人注目。

创作背景 

文震亨的《长物志》是一部以物品为载体，讲述道德和修养的书籍，旨在通过对物品的描述来启迪人们的道德修养。在这部书中，文震亨通过对“珩”和“羽衣”的描绘，借喻君子的内在品质和外在形象，来阐述君子的高尚品德。

注释

珩：美玉。

羽衣：古代神话中神仙所穿的衣服，用来代表君子的品德。

生活启示

从“君子如珩，羽衣昱耀”这句话中，我们可以得到一个启示：君子内心的美德就像美玉一样，耀眼动人。同时，外在的形象也可以增加内在美德的显现。

这个启示在我们日常生活中也有很大的意义。我们应该注重自己的内在修养，不断提升自己的道德水平和人格魅力。同时，外在形象也要保持整洁大方，从细节上体现自己的内在素质。

比如，我们在穿衣打扮方面，可以选择适合自己的款式和颜色，让自己看起来更加精神和自信。在言行举止方面，我们要注重礼貌、诚实和正义，让自己的内在美德通过行动体现出来。

总之，“君子如珩，羽衣昱耀”这句话告诉我们，人应该注重自己的内在品质，同时也要注意外在的形象，这样才能让自己更加耀眼动人。

1 带贵字的四字成语

兵贵神速、

难能可贵、

物以稀为贵、

贵人多忘事、

高抬贵手、

达官贵人、

富贵不能*、

大富大贵、

知希之贵、

贵不召骄、

贵在知心、

富贵显荣、

夫荣妻贵、

屈尊纡贵、

至尊至贵、

功名富贵、

贵壮贱老、

富贵浮云、

挟长挟贵、

攀高结贵、

亲疏贵贱、

贱买贵卖、

阿尊事贵、

挟贵倚势、

兵贵先声、

法不阿贵、

贵无常尊、

死生有命，富贵在天、

穷贵极富

2 第二个字是富的四字成语

第二个字是富的成语成语：打富济贫拼音：dǎ fù jì pín解释：打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。

成语：穷富极贵拼音：qióng fù jí guì解释：形容极其富贵。出处：《抱朴子·畅玄》：“故穷富极贵，不足以诱之焉。”

示例：父子皆受旌节，子与孙虽在幼童者亦为好官，~，宠荣耀天下。成语：贫富不均拼音：pín fù bù jūn解释：均：平均。

贫穷和富裕很不平均。出处：《魏书·世祖纪上》：“百姓勤劳，废失农业，遭离水旱，致使生民贫富不均，未得家给人足。”

成语：辞富居贫拼音：cí fù jū pín解释：辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。

现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。成语：妒富愧贫拼音：dù fù kuì pín解释：对别人的富有嫉妒，对自己的贫穷羞愧。

成语：安富恤贫拼音：ān fù xù pín解释：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

成语：暴富乞儿拼音：bào fù qǐ ér解释：暴：突然；乞儿：乞丐。乞丐突然间富裕了。

指非常规的地突然变得富有。成语：卖富差贫拼音：mài fù chà pín解释：指对于富人，得钱便予以免除差役；对于穷人，便任意征派劳役。

成语：民富国强拼音：mín fù guó qiáng解释：人民富裕，国家强盛。出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“越主内实府库，垦其田畴，民富国强，众安道泰。”

成语：安富恤穷拼音：ān fù xù qióng解释：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。

3 贵字开头的四字成语

贵字开头的四字成语 ：

贵不召骄、

贵在知心、

贵壮贱老、

贵壮贱弱、

贵阴贱璧、

贵远鄙近、

贵极人臣、

贵耳贱目、

贵远贱近、

贵无常尊、

贵不可言、

贵而贱目、

贵人多忘、

贵不期骄、

贵贱无二、

贵少贱老、

贵贱高下、

贵德贱兵、

贵人善忘、

贵不凌贱、

贵贱无常、

贵人贱己、

贵古贱今、

贵人眼高

4 六个字成语第四个字是贵

没有第四个字是贵的六字成语，含贵的六字成语只有2个：

1、贵冠履轻头足

guì guān lǚ qīng tóu zú

解释比喻主次或轻重颠倒。

出处《淮南子·泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘其头足也。”

结构联合式成语

用法作谓语、定语；指轻重颠倒

2、不汲汲于富贵

bù jí jí yú fù guì

解释汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活

出处东汉·班固《汉书·扬雄传》：“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。”

结构动宾式成语

用法作谓语、定语；指人清高

5 后面是宝贵两个字的四字成语

珠光宝气： 珠、宝：指首饰；光、气：形容闪耀着光彩。旧时形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。

谢家宝树： 比喻能光耀门庭的子侄。

香轮宝骑： 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。同“香车宝马”。

香车宝马： 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

庄严宝相： 佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

上方宝剑： 尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。

尚方宝剑： 上方宝剑。比喻极大的权力

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洛阳纸贵： 比喻著作有价值，流传广。

难能可贵： 难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。

荣华富贵： 荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。

长命富贵： 既长寿又富裕显贵。

都中纸贵： 形容别人的著作受人欢迎，广为流传。

阿尊事贵： 阿：曲从，迎合；尊、贵：地位官爵高的权贵。指迎合与侍奉权贵

贩贱卖贵： 指低价买进而高价卖出。同“买贱卖贵”。

浮云富贵： 浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。

功名富贵： 指升官发财。

屦贱踊贵： 原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。

母以子贵： 母亲因儿子的显贵而显贵。

买贱卖贵： 指低价买进而高价卖出。

攀高接贵： 指攀附结交高贵的人。

攀高结贵： 指攀附结交高贵的人。同“攀高接贵”。

没有xx宝贵的成语，俗语的话倒是有：

《时间宝贵》 等等这样的！

6 第二个字是金字的四字成语都有什么

炊金馔玉 炊：烧火做饭；馔：饮食，吃。

形容丰盛的菜肴。辞金蹈海 比喻不慕富贵，慷慨有气节。

蹙金结绣 形容文章精美，结构严密。带金佩紫 金：金印。

紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。

形容地位非常显赫。点金成铁 用以比喻把好文章改坏。

也比喻把好事办坏。点金乏术 术：法术，方法。

没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。

点金无术 没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。

同“点金乏术”。点金作铁 用以比喻把好文章改坏。

也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。

断金零粉 断折的花钿和零散的铅粉。借指因遭横逆而结局不圆满的风流韵事。

堆金迭玉 形容财富极多。堆金叠玉 形容财富极多。

堆金积玉 金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。

屙金溺银 比喻生存有术。分金掰两 比喻过分计较。

同“分斤掰两”。封金挂印 指不受赏赐，辞去官职。

钩金舆羽 二者悬殊太大，不可作比。横金拖玉 指官服盛装。

怀金垂紫 形容显贵。金，金印；紫，系印的紫色丝带。

怀金拖紫 形容显贵。同“怀金垂紫”。

黄金时代 指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。

黄金时间 指广播电视在一天中收听、收视人数最多的时间。黄金世界 形容美好完善的境地。

黄金铸象 铸：铸造。用黄金铸造人像。

表示对某人的敬仰或纪念。挥金如土 挥：散。

把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

浑金白玉 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

同“浑金璞玉”。浑金璞玉 比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。积金累玉 金玉堆积。

形容财富很多。焦金流石 将金属、石头烧焦、熔化。

形容天气极度干旱、炎热。焦金烁石 使金石熔化枯焦。

形容天气酷热。燋金烁石 使金石销熔，形容天很酷热。

精金百炼 比喻德才修养锻炼十分到家。精金良玉 精金：精炼的金；良玉：美玉。

纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

精金美玉 精金：精炼的金。纯金美玉。

比喻人品纯洁或物品精美。捐金抵璧 指不重财物。

铿金霏玉 形容文词音节铿锵，不同凡响。铿金戛玉 形容文词音节铿锵有力。

良金美玉 成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。

也比喻人道德品质极好。量金买赋 指文章价值很高。

流金铄石 铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。

镂金错采 比喻刻意雕琢文词。镂金错彩 镂：雕刻；错：涂饰。

形容诗文的词藻十分华丽。镂金铺翠 形容缤纷的色彩。

没金铩羽 指射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。同“没金饮羽”。

没金饮羽 指射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。迷金醉纸 犹言纸醉金迷。

形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。鸣金收兵 用敲锣等发出信号撤兵回营。

比喻战斗暂时结束。鸣金收军 古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。

摸金校尉 校尉：古代军官职称。指掠夺财物的军官。

南金东箭 南方的金石，东方的竹箭。比喻优秀的人才。

泥金万点 指菊花名。千金敝帚 比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。

千金弊帚 比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视。千金买笑 花费千金，买得一笑。

旧指不惜重价，博取美人欢心。千金市骨 花费千金，买千里马的骨头。

比喻罗致人才的迫切。千金一瓠 比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。

千金一刻 形容时间非常宝贵。千金一壸 比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。

同“千金一瓠”。千金一诺 诺：许诺。

一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

千金一笑 犹言千金买笑。花费千金，买得一笑。

旧指不惜重价，博取美人欢心。千金一掷 形容生活奢侈，用钱没有节制。

千金之家 指富豪之家。千金之子 旧指富贵人家的子弟。

锵金铿玉 比喻音节响亮，诗句优美。同“锵金鸣玉”。

锵金鸣玉 金玉相撞而发声。比喻音节响亮，诗句优美。

敲金击石 金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。

也形容声音铿锵。敲金击玉 敲钟击磬。

喻诗文声调铿锵动听。敲金戛玉 指演奏钟磬等乐器。

也形容声音铿锵。同“敲金击石”。

却金暮夜 指为官清廉。拾金不昧 金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。

拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

铄金点玉 熔化金属，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。

拖金委紫 佩带紫绶金印。比喻官高位显。

燕金募秀 相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。后以之为招纳贤士之典。

腰金拖紫 比喻身居高官。金，金印；紫，紫绶。

腰金衣紫 腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。

赢金一经 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。

纡金曳紫 佩带金印紫绶。指身居高位。

真金不镀 真的黄金上用不着再镀金。比喻有真才实学的人用不到装饰。

真金烈火 比喻经过严重考验而品质不变。重金兼紫 指一门中有数人佩金印紫绶，极言荣显。

秦汉列侯以上皆金印紫绶。重金袭汤 指几重金城汤池，防守非常坚固。

酌金馔玉 喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华。

作金石声 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。

7 第二字是有的四字词语有那些

第二字是有的四字词语有：

别有洞天比喻另有一番境界。

别有风趣形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。

别有风味风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

别有肺肠别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。

别有天地天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

别有用心用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

绰有余裕形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

寸有所长寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。

大有裨益裨益：益处、好处。形容益处很大。

大有径庭比喻相差很远，大不相同。

大有可为事情有发展前途，很值得做。

大有可观指很值得看，很值得重视。

大有起色明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。

大有人在形容某一种人为数不少。

大有作为作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。

独有千秋独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。

恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

恩有重报好好地报答别人的重大恩惠。

腹有鳞甲鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。

一、必定一生大富大贵的名字男孩

盛宇

盛字指兴盛，多比喻家业丰盛，也体现出气势强烈而有主见。宇字指宇宙星辰，有繁华昌盛的好寓意。此二字搭配组成男宝宝的名字，寓指权威显达，博得名利，功成名就，吉星照耀。未来事业像宇宙一样无边无垠、浩瀚无边，是个声名赫赫、大富大贵的好名字。

林灿

欣欣向荣与繁密茂盛是大富大贵的表现，取名字加入林字能够很好的突显此寓意，同时也象征着男宝宝健康有活力，富有顽强的生命力。灿字指灿烂，给人璀璨之感，代表着前程似锦、耀眼夺目。林灿一名，在读音上给人一种抑扬顿挫之感，是一个积极向上、大富大贵的好名字。

成远

功成名就、声名远播与大富大贵是紧密相连的，男宝宝取成远为名字，蕴藏大富大贵的美好寓意。其中成字在名字中还有君子之美的意思，体现男孩气度不凡、君子之风。远字意指志向远大、心存高远之义，同时带有才清志高、满腹经纶的好寓意。

佑宁

——佑字取名给人一种受上天恩泽、庇佑之感，令人觉得祥瑞且美满，赋有美好寓意。宁字为安之义，表示丰衣足食，生活安定。佑宁二字组合取名，承天之佑，恬静以修善自身，内裹大富大贵之义，音律大气好听，又带有儒雅的气质内涵，是一个宁静优雅、诸福齐备的好名字。

二、必定一生大富大贵的名字女孩

欣桐

凤凰栖梧桐，象征着大富大贵之命格，为女宝宝取名字为欣桐，寄托了这一期盼和祝福。其中欣字有欣喜、欢欣之义，带有“木欣欣而向荣，泉涓涓而始流”的内涵。桐字指代登高之枝，寓意着吉祥、富贵、显赫、高飞。名字整体给人以涵养、温柔之感。

嘉妍

《汉书·宣帝纪》：“蒙获嘉瑞，赐兹祉福。”，在名字中嵌入嘉字，既指德行高尚，相貌清丽，令人赞扬，也象征着吉利祥瑞、大富大贵之义。妍字取名，给人印象千姿百态，明媚可爱，谈吐文雅之感，令人赞扬。此名字寓意才貌双全，富有贵气和涵养气质。

瑾淑

瑾淑二字音律悦耳清脆，优美非常，婉转动听，给人大家闺秀之气，富含贵气特点，是一大富大贵的好名字。其中瑾字指美玉，用作人名常形容名主有美德、品行高雅之义，而淑字特指女性善良美好的品性，用作女孩名字意指气质高雅，名字整体是福运高照之相。

佳辰

——佳字指美好、和善的意思，暗指美好幸福的内在气质，表有贵气不凡的内涵。辰字特指北辰和泛指众星，意指善良、美好、耀眼的，寓意事业有所成就，前程璀璨绚烂。此二字搭配取名，寓意美好，读起来朗朗上口，通顺好听，德行风雅，富有修养，同时彰显出大富大贵的寓意。

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