《爱玛》读后感

《爱玛》读后感,第1张

 读完一本书以后,你心中有什么感想呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。到底应如何写读后感呢?以下是我整理的《爱玛》读后感,欢迎阅读与收藏。

《爱玛》读后感1

 《爱玛》没有惊险骇人的情节,也没有耸人听闻的描述,但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中,在他谜一般的情节中,在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中,读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为,能听到他们在各种背景下进行的交谈,能感觉到人物的喜悦和忧愁,当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。

 我们可以从小说中人物对话中看到作者的一些长处和短处。那些长处决定于描述的全部力量,进行得熟练而精确,运用平静而带喜剧性的对话,在对话中展开交谈者的性格,正像在戏剧中一样。至于缺点,正好相反,是产生于作者着意安排的过分详细琐碎的描写。

 小说还描写了性情古怪的人或头脑简单的人,例如伍德豪斯老头和贝茨**,当他们首先出现是显得可笑。可是当他们在小说被摆在过分显著的地位,描述的过分冗长,他们的唠叨开始变得令人厌倦,就像在现实生活里一样令人厌倦。整个说来,这位作者的风格也使人想起感伤性质的小说或浪漫主义性质的小说,这种性质表现为田野,乡村房屋和草地——颜色斑驳的独家院宅的妥善经营的农产和壮丽的山峦景色的描写。

《爱玛》读后感2

 爱玛是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女儿,聪明美丽,从小受到家庭教师泰勒**的良好教育。父亲的宠爱和无忧无虑的生活环境,使她养成了自命不凡的性格。

 爱玛二十岁那年,泰勒**嫁给了附近一位绅士韦斯顿,离开了伍德豪斯家,爱玛在寂寞中认识了当地女子学校的学生哈丽特,与她交上了朋友。哈丽特是个私生女,姿容俏丽,性格温顺,非常可爱。爱玛想方设法把她和青年绅士埃尔顿撮合在一起,叫她拒绝了佃户罗伯特·马丁的求婚。

 其实埃尔顿的意中人不是哈丽特,而是爱玛本人。埃尔顿本人非常势利,根本就不会看上身世不明的哈丽特。爱玛没有撮合成功,又一次要为哈丽特安排一门亲事,这次她为哈丽特选中的是韦斯顿前妻生的儿子弗兰克。

 然而弗兰克半年前认识了海伯里村家道中落的贝茨**的外甥女简·费尔法克斯,并且互相倾心,私定了婚约。但是两个人并没有公布婚约。

 爱玛对别人的婚姻干预,引起了她家的老朋友乔治·奈特利的不满。他告诫爱玛应该让恋爱双方自主地处理婚姻大事,别人干预只会把事情搞糟。

 当弗兰克与简·费尔法克斯公布恋情之后,爱玛难以置信。这也让爱玛开始反思自己的行为,并最终与简·费尔法克斯成为了知心好友。

 奈特利很器重罗伯特·马丁,也经常帮助哈丽特,这样使哈丽特对奈特利产生了崇敬和爱慕的感情。当爱玛发现哈丽特崇拜的对象是奈特利的时候,她大吃一惊,原来她自己一直悄悄地爱着奈特利;奈特利常常指出爱玛的缺点,其实心底里也有意于她。

 泰勒**生了一个女儿,这使爱玛开始向往家庭生活。经过一番周折,奈特利和爱玛终于互吐衷情;罗伯特·马丁在奈特利的帮助下,最后也得到了哈丽特的爱情。

《爱玛》读后感3

 令人高兴的是,爱玛最后和奈特利先生在一起了。不知道为什么,我在想起奈特利先生的时候,总是想起《傲慢与偏见》里的达西,《飘》里的白瑞德。

 所以,从故事的前面,我就衷心盼望着爱玛可以和奈特利先生这样的优秀男人在一起,当然,这里不排除作者刻意把我们的男主人公刻画得格外有魅力的原因。爱玛里,我看到了一个智慧,有主见,乐于助人,总是为他人考虑,却又有时候傲慢的富于幻想的女子。

 总体来说,我还是很喜欢爱玛的,这是一个自尊,有智慧,有思想的女人,读后感《爱玛读后感》。她说的一句话很打动我:女人只要有财富,到了晚年,即使仍旧独身,也没有人会瞧不起她,仍然可以生活得很快乐。女人如果不能得到理想的爱人的话,事业就变得很重要了。

 当然,家庭其实才是一个女人的归属和幸福,但是有些情况下,女人也是应该做好自己的事业的。

《爱玛》读后感4

 《爱玛》中的两个重要男女主人公是爱玛和奈特利先生。他们两人在许多场合都以自己的方式帮助别人。爱玛为女子做媒的方式十分可笑,甚至还有些荒诞,它竭力为地位低下的女子寻找社会地位比较高的配偶,常常是她自己蒙在鼓里,结果与她的愿望恰恰相反,闹出许多始料所不及的笑话。我们或许可以认为,作者这样处理,正是希望引导读者嘲笑当时英国社会上那种普遍的恶习。奈特利先生则一另外的方式帮助别人,譬如在一次舞会上,他看见社会地位低下的哈利特受到轻蔑的冷遇是,自己挺身而出,维护她的自尊心,协助她度过难堪局面,对馅上欺下的恶劣行径进行打击;他重视哈利特与其地位相称的马丁之间的真情相爱,并给与恰当的协助,使他们有机会按照自己的愿望喜结良缘。作者始终将奈特利先生这一角色置于比较让读者崇拜的地位,无疑希望通过这一人物体现自己一定的社会理想。

 《爱玛》没有惊险骇人的情节,也没有耸人听闻的描述,但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中,在他谜一般的情节中,在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中,读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为,能听到他们在各种背景下进行的交谈,能感觉到人物的喜悦和忧愁,当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。

《爱玛》读后感5

 作者简奥斯丁生活在18世纪末19世纪初的英国。本书描述了小镇上的贵族阶层女子的择偶标准,对恋爱婚姻的现实考量。文字多用对话,虽然是家长里短的小事,但写的生动有趣,读来津津有味。一个小镇,几户人家,生活琐事,人情往来,这些最难表达,也最见才华。小说以小见大,人物形象丰满,故事富有喜剧色彩,叫人沉浸其间,一口气读完,不愧是世界名著。书中主人公,单身女子爱玛,对待婚姻爱情,有主见,有想法,不会为了生存而匆忙选择嫁人。

 不委屈自己,期待爱情,更期待强强联合。平时悠然享受单身生活,约会交友,闲着没事做做红娘,做做慈善,爱情来了,不回避,抓得住,对婚后琐事考虑周全。200多年前的英国单身贵族阶层女子,已经颇具现代女子的思维,风采,心计。说到底,这一切还是要有底气,这底气就是金钱。无论是父家的,还是夫家的。爱玛父家的财产保证她得到富养,看人看事不短视,不会误读爱情,不为利益牺牲自己。夫家地位相当,人品出众,才有后半生的幸福安稳富足。这样的人生无论今后顺境逆境,至少不憋屈。看这部小说时,脑子里不由自主老是跟中国同时代妇女对比,想想同时代我们的三从四德,女子无才便是德之类的糟粕,感叹制度不同,社会风俗不同。

《爱玛》读后感6

 这个暑假,我选择了在图书馆打发时间。有一天,我借回了一本名叫《爱玛》的书。

 这本书讲了一个少女爱玛因为自己家在当地很受人敬重,所以自己也有一点威望。因此,滋生出许多缺点,而她自己却不知道。于是爱玛就开展了一场艰苦而又漫长的认识自我的旅程,并经历了许多苦难,正是这些苦难让她清楚的知道了自己的缺点,将它们改正,并也因为改掉了缺点而嫁给了远近闻名的奈特利先生,获得了幸福。

 这本书里的`爱玛就和我们一样,有许多缺点需要改正,而自己却“被蒙在鼓里”。有缺点固然不好,而知道缺点不改正还拼命掩饰就更恶劣,就像一个童话寓言故事里的猫一样:这只猫什么也不会,捉不到老鼠反而说自己嫌老鼠瘦而将它放走,不吃,这只猫就这样继续掩盖它的错误;有一天它掉进泥潭里却不让同伴救,说它在游泳,终于被淹死了。这就是因为这只猫有缺点,自己虽然知道,但不肯承认,还拼命掩盖,最后搭上了自己的性命。但是有缺点其实并不可怕,只要自己能够清楚的意识到,并且能认真、努力的改正,不但不会落个坏下场,反而还会更上一层楼,成为让大家都羡慕的优秀者、学习的楷模。

 所以,缺点并不可怕,最重要的是能清楚的认识自我、认识缺点,最后将这些缺点统统“扔”掉,再向大家展现一个全新的自我。

《爱玛》读后感7

 《爱玛》讲述的是一个原本自傲自负,又爱幻想的富家女通过给自己的好朋友做媒而发生了一系列囧事。看起来又搞笑又气愤,一个人竟能单凭自己的感觉而乱点鸳鸯谱,差点连自己和好朋友的幸福都赔上了,幸好后来大家都找到了自己的真爱,连爱玛也不再理会自己从前许下的“不结婚”的誓言。

 奈特利先生,一个让爱玛又恨又爱的人,最终俘获了这位被称为完美**的爱玛,用爱玛的话说就是:因为你我才不会成为娇纵的人。的确,在很多方面,奈特利都和爱玛唱反调,实际上他是在告诉爱玛,不要感情用事,但爱玛只是在最后才了解,所以说奈特利先生在爱玛的成长过程中起了功不可没的作用,这是值得肯定的!

 弗兰克丘吉尔,一个有修养的公子。我最不喜欢他了,因为和未婚妻吵架而拼命和爱玛搭上关系,让自己的未婚妻生气,结果是简得了重病,要和他解除婚约;爱玛也不再把他当成以前那般完美的人了。他只好写信来道歉。虽然最终得到了完美的结局,但如果我是爱玛,我就绝不原谅他,这种极品的男人就应该受到惩罚,仅仅因为一封信就原谅他,未免太便宜他了,如果以后再做出这种事,难道还要容忍吗

 这本书真的很好看的!大家有空记得看一下。

《爱玛》读后感8

 爱玛是一个又聪明、又漂亮、又富有的二十出头的女子,也许是因为人生中令人羡慕的一切她都拥有了,所以她有些自负,总是以自己的主观臆想去“乱点鸳鸯谱”。

 当然事与愿违,生活中她并不是月老。有情人终成眷属。她却因为事情没有照她所想的那样发展而失落,并且对好言规劝她的姐夫的哥哥心怀不满。当然最终结果是她明白了自己的无知,并且和那个一直爱着她,又一直批评她的人结为夫妻。感觉上就是一本英国的青春小说,但在浪漫当中又不乏现实的意义,爱情还是需要门当户对。爱玛以为牧师爱上了某某**(一位来历不明的私生女),直到牧师快要结婚的时候爱玛问他为什么不娶她的时候,牧师说我怎么会看上她!牧师看上的是爱玛,但他每次向爱玛示好的时候偏偏都有某某**在场,结果导致了一连串误会。像有一次爱玛给那位姑娘画了一幅画,结果牧师大加赞赏,爱玛误以为是牧师对那位姑娘有意思,但事实是牧师在拍爱玛的马屁。

 牧师确是一个很庸俗的人,典型的势利眼,最后娶了另一位庸俗的势利眼(真般配)。而某某**,最终还是嫁给了一位农夫,一位很爱她的农夫。语言上相当有趣味性,轻松活泼。与奥斯汀之前的作品一样,这本看似很偶像的书也讲了许多人生哲理。比如家世背景毕竟是现实的,某某**最终还是要嫁给一位农夫。而且也对爱玛随便干涉他人婚姻的行为进行了批评。

撤离艾尔

塔萨达勇敢的自我牺牲虽然摧毁了主宰,但无数剩余的虫族仍在艾尔星球上肆虐,并大有吞没残存神族的可能。泽拉图将黑暗圣堂武士自建的家园,夏库拉斯行星开放给自己的同胞作为避难所。执行官亚坦尼斯同秘密议会中幸存的成员艰难地决定携手,他们共同的目标就是尽可能地拯救更多的神族。

吉姆雷诺的部队和神族杀出一条血路,来到了古老的萨尔纳加空间之门,通过这个远古遗迹,泽拉图打开了通往夏库拉斯星球的另一条通道。战斗中,雷诺和一部分的神族脱离了主要队伍,幸好亚坦尼斯和泽拉图还是带领着大部分神族通过空间之门安全抵达了夏库拉斯星球。

但他们发现,一部分虫族也尾随他们穿过了传送门。刚刚撤离出来的难民和黑暗圣堂武士们联合起来对抗入侵者。与此同时,雷诺的部队和少量的神族选择了留在艾尔星球上,并关闭那里的空间之门,确保不会有更多的虫族入侵夏库拉斯星球。由于无路可退,这支勇敢的部队注定将遭受被毁灭的命运。

脆弱的同盟

悲痛的黑暗圣堂武士将诸位访客引荐给了夏库拉斯的长者,女族长芮泽格尔。神族当前的首要任务就是消灭横行在夏库拉斯星球上的虫族。芮泽格尔宣称在星球上的一处萨尔纳加圣殿能够净化这个世界,但启动它需要两枚水晶体,卡利斯和乌拉,可是这两枚水晶石很久以前就不知去向了。

凯莉根意外地出现,她告诉谨慎的神族随着主宰的灭亡,她已经不再是那个冷血的屠杀机器了。但残存的脑虫已经开始融合,意图创造一个新的主宰以便快速控制整个虫族种群并将凯莉根重新转化成主宰的爪牙。

凯莉根提出愿意帮助取回卡利斯和乌拉水晶体,芮泽格尔不顾亚坦尼斯和泽拉图的反对,接受了她的帮助。神族战士和凯莉根首先出发前往布莱西斯星球,并在那里成功的找到了乌拉水晶。在途中,他们遭遇了自称是地球联合理事会(UED)的陌生人类部队。神族拒绝投降且摆脱了 UED 的追捕。

回收水晶体任务的下一站是查尔星球,卡利斯水晶体位于新主宰生长的危险地带。在一场与虫族新生主宰展开的时间竞赛中,他们成功取回了卡利斯水晶体,返回了夏库拉斯。

夏库拉斯的悲剧

在星球上,一些来自艾尔的难民倒戈对抗他们的黑暗圣堂武士盟友。已经备受困扰的芮泽格尔无心交涉,下令黑暗圣堂武士清除反对的声音。泽拉图对此感到左右为难,但他同他的战士们还是执行了命令。叛乱被平息后,黑暗圣堂武士要求叛军的首领投降,但却遭到了拒绝,叛军宣称其他神族已经注定要遭到毁灭,而芮泽格尔一定藏有不可告人的秘密。

没等叛军首领进一步说出自己的理由,凯莉根和她的虫族爪牙们就残忍地杀害了他。泽拉图愤怒地命令凯莉根离开夏库拉斯。她欣然接受,并告诉他这次连手已经帮助她完成了自己的目标。脑虫始终拒绝服从她的领导,而如今黑暗圣堂武士已经帮助她消灭了所有脑虫。

神族只有释放萨尔纳加圣殿的强大力量才能阻止虫族毁灭一切,即使明知这样做会进一步帮助凯莉根,但别无选择的神族也只好照计划进行。亚坦尼斯和泽拉图携带着水晶体来到了圣堂的顶峰,启动圣堂的巨大能量消灭了夏库拉斯上所有的虫族。

发现幽能干扰器

地球联合理事会长期以来一直密切监视着克普鲁星区人类移民地。随着神族和虫族的先后出现,地球联合理事会中的管理阶层认为重新统治远方同族的时机已经成熟。

地球联合理事会派出了一支由杜加尔上将率领的远征舰队。他的使命是推翻泰伦自治联盟的政权并捕捉新生的主宰。首先,在萨米尔杜兰和他的联邦抵抗军的协助下,地球联合理事会舰队拿下了布莱西斯星球作为停留与补给点。杜加尔的战术顾问斯杜科夫中将在此收编了杜兰的部队。

下一步,杜加尔对达拉瑞恩船坞进行了突袭,夺取了许多停靠在那里的自治联盟战巡舰。由埃德蒙杜克将军率领的联盟援军虽然及时赶到,但终究因为寡不敌众而被迫撤退。取得胜利的地球联合理事会毁掉了船坞,并征召了残存的达拉瑞恩防卫人员。

地球联合理事会在塔桑尼斯星球上发现了一个秘密武器:幽能干扰器,可以用来阻断虫族的通讯。如果自治联盟控制这个武器,地球联合理事会将无法按计划对虫族进行利用。因此,杜兰提议摧毁这个武器,而杜加尔则无视斯杜科夫的一再反对,同意了这个提议。

杜兰协同地球联合理事会军取得了幽能干扰器,但数名地球联合理事会幽灵特务赶到并声称斯杜科夫已经命令他们拆除该项设备。杜兰别无选择,只能将干扰器交给他们。

斯杜科夫的挑战

地球联合理事会舰队向自治联盟的首府克哈四号星球进军。在袭击克哈星首都奥格斯葛雷德的作战中,杜加尔的舰队最终包围了蒙斯克的残余部队。就在地球联合理事会部队准备逮捕被废黜的帝王时,吉姆雷诺乘坐蒙斯克的旧指挥舰海伯利昂号同一小队神族赶到。雷诺、他的神族盟友和蒙斯克携手逃出了包围,地球联合理事会随后展开了激烈的追击。

雷诺和蒙斯克来到了艾尔星球,准备通过空间之门撤离,地球联合理事会跟踪他们相继而至。传送门的能量引来了周围虫族的攻击,就在这时,斯杜科夫吃惊地发现杜兰的部队撤离了战场,这使地球联合理事会部队直接暴露在虫族的攻势下。斯杜科夫无法同时抵挡虫族和抓捕蒙斯克,只好命令部队撤退。斯杜科夫本人却意外地去到了布莱西斯星球。

杜加尔接到雷诺和蒙斯克逃离,以及斯杜科夫在艾尔星球放弃战斗的消息后感到十分迷惑。当地球联合理事会侦测到布莱西斯星球上出现幽能干扰器时,杜兰断言斯杜科夫重新制造了塔桑尼斯星球上的那种设备,目的是为了破坏地球联合理事会的计划。面对这样的情况,杜加尔只有下令杜兰找到并处决斯杜科夫。

杜兰射伤了斯杜科夫后随即溜走,伤势严重的斯杜科夫告诉杜加尔,杜兰才是真正的叛徒,并且很有可能已经被虫族感染。是杜兰放走了蒙斯克和雷诺,并建议毁掉幽能干扰器,而斯杜科夫之所以重新组装起干扰器,是因为他坚信这个设备是将人类从虫族侵略中拯救出来的关键。

斯杜科夫的话说服了杜加尔,他在布莱西斯设立了要塞,随后率领地球联合理事会舰队前往查尔星球。地球联合理事会部队突破了新主宰的防线,并对其注射了神经控制剂,以便实施控制。

控制虫群

控制剂开始逐渐起效,这时杜兰和刀锋女皇突然出现在地球联合理事会面前。凯莉根介绍说自己是虫族的领袖,并且杜兰也确实已被感染。杜加尔威胁要用幽能干扰器破坏她对虫族的控制,但凯莉根表示她会摧毁这个武器。她对杜加尔处决斯杜科夫表示了谢意,然后便离开了。一部分里,Arcturus是个7岁的小孩,经常自作聪明,而且对父亲有一种强烈的叛逆心理。Angus希望Arcturus能成为自己的继承者,但Arcturus对政治毫无兴趣,只想成为一个勘探家。在第一部分开头,Arcturus悄悄溜到自家别墅,仅仅是为了激怒父亲,并证明自己能战胜保安系统。然而,与此同时联邦对这个家族进行了刺杀,在家族保安负责人Achton Feld的帮助下,蒙斯克一家才勉强死里逃生。Angus 和 Ailin Pasteur(Umoja的领导者)在一起商量,对联邦日益加重的压迫进行反抗。Angus激动的喊道,只要Old Family继续操控着联邦政府,腐败就不会停止消除。Ailin同意对 Angus的恐怖活动进行秘密资助,但不会公开支持。当Angus逮到Arcturus的秘密潜入时,他向儿子解释了将要发生的事情,将其视为成年人对待。但Arcturus不停的说他无法理解为何父亲要杀人,Angus只能继续将他视为一个孩子。在袭击中,Arcturus遇见了 Ailin的女儿Juliana,并向其求婚。当联邦陆战队军团访问Arcturus的学院时,Arcturus兴起了拓展自己的勘探经验,同时去感受银河的吸引力的想法,最终同军团签约服役。在Angus向Korhal的参议员们发表解散议会的演说那天,Arcturus向母亲展示了服役协定,在父亲的演说中离开了礼堂,只剩下母亲在身后低声哭泣。 

第二部分的题目是“Arcturus”。这部分从Arcturus服役1年成为陆军中尉后开始,半年后,他参与了同中队的第一次战斗任务,他把自己的中队称为“Dominion Section”。在数年前的学院里认识的上尉Angelina Emillian的命令下,Dominion Section中队的任务是打击非法采矿行动,并为联邦夺取矿区的控制权。Emillian负伤时,Arcturus接管了攻击行动,并成功迫使非法采矿者投降,虽然联邦军队有一些人员伤亡。而当Arcturus发现采矿者对该地区的采矿要求是合法行为后,他发言认为该保护采矿者,但是Emillin命令他服从命令禁声。此后类似的情况出现多次。Arcturus开始进行勘探行动,视察战斗后联邦派出的采矿小组。Arcturus返回了Korhal看望家庭,但是气氛仍旧紧张。在同父亲的一次午夜争吵后他走出了家门。Arcturus同Juliana约会,两人圆满了彼此间的关系读者自行想像。之后Arcturus晋升为上尉,被指配在指挥官Edmund Duke手下做事。而Dominion Section在战场的表现令Edmund Duke很满意,被编入阿尔法中队,对此Arcturus毫不在意。对Kel-Morian采矿行动的攻击非常糟糕,以至于出动了重型火力,最后战列巡洋舰出场支援Kel-Morian。Arcturus和Duke被迫撤退,Guild War从此爆发。数年后,Arcturus已经20多岁快30岁了,他不再相信联邦的战争理由,辞职后开始了自己的个人勘探活动。当Arcturus发现了一片富矿,足够阔绰的度过余生时,Ailin Pasteur联系到了他,催促他回到了Umoja,Arcturus再次遇见了Juliana,以及他7岁的儿子,Valerian。 

最后一部分名为“Valerian”。Arcturus被自己有个儿子的事实震惊了,并同Juliana发生了争吵。但最终还是承担了父亲的责任,不再认为父亲这个角色没有吸引力。Alilin也告诉了Arcturus他的父亲在Korhal惹上了麻烦,破坏了联邦法律之后,行星实际上被置于战时法律下。Arcturus同儿子Valerian度过一段时光,虽然他认为这孩子的兴趣与他眼光里的正常孩子不同。虽然Arcturus假装喜欢Valerian的兴趣,但是有一次他让Valerian用步枪射击时,Valerian发生了意外,击伤了自己。Arcturus同Juliana再次争吵,Arcturus说Valerian是个“书呆子,软弱的娘娘腔”,而Juliana则说Arcturus和当年Angus一样粗暴。吵架被一份来自Achton Feld的实时通讯中断,这份通讯告诉Arcturus,他的家族都已遇害。Arcturus发誓他要将联邦化为灰烬,并告诉Juliana和Valerian让他们在被联邦盯上前赶紧逃离。Valerian和母亲辗转流离,同时Arcturus组建了Korhal之子反抗联邦政府。Vakerian视自己的父亲为偶像,并不断锻炼、进行战斗训练,决心不负Mengsk家族之名。而之后,Kirhal被摧毁,随着年龄增长,Valerian理想化的Arcturus也渐渐褪去。他的母亲患上癌症,慢慢死去。在此之后Mengsk找到了他们。虽然此时Valerian还在为母亲去世时Mengsk不在她身边,以及当年害得他们在联邦逃难之事耿耿于怀。Arcturus向儿子承认自己犯了错,并说自己的儿子已经可以继承他的名字。他希望Valerian能继承他的事业。而当Valerian问Arcturus,如果他不打算继承Arcturus会怎么样。Arcturus的回答和他父亲当年一样。 联邦政府垮台后,Arcturus重新找回Valerian 和Juliana,在Umoja行星,Ailin Pasteu的照顾下生活。然而此时Samir Duran策划 Angelina Emillian直接指挥了一场针对他们的刺杀。这次攻击和小说开头那次刺杀一样,Arcturus一家死里逃生。Arcturus干掉了Emillian,Emillian在死前说UED会在她死后杀了他,虽然此时Arcturus还不知道UED代表什么。小说的后部分, Juliana的葬礼上Arcturus一言不发,而Valerian也没有问一个字。葬礼后父子俩喝了一杯,Arcturus对Valerian说自己以他为傲,而Valerian却告诉他自己不会活在Arcturus的影子之下。Arcturus说他没有这么指望过,他们之间的谈话让他想起了自己以前和 Angus的关系。Arcturus说命运让他们不断重复父辈的错误,而Valerian说他不会再重复Arcturus人生的错误。Arcturus表示同意,并说

「昨天我们又吵架了……」在午后的咖啡厅里,她用忧伤的语气和我说著。这已是这两个月来,她第五次和我抱怨类似的事情了。不过我也早已习以为常,从高中时她第一次谈恋爱以来,这样的情景已经上演过好几百遍,但往往过不了几天,又能看到她笑嘻嘻地牵着她男友的手和我打招呼。

直到有一天,她终于在一次争执当中放开了手;但没想到,她的下一段感情,又是这样不断轮回的梦魇……这样的故事,是否也存在你的身边呢?

明明不快乐,为什么就是停不下来呢?

昨天晚上,我到了台北心理卫生中心听一场关于创伤复原与系统思维的演讲,讲者江文贤心理师在提到Bowen的家族治疗理论时,他说了个案常常会把自己绑在焦虑里面的四类情况,其中让我印象最深刻的就是「关系冲突」的例子,心理师说:「许多个案在冲突之后,往往觉得,平静下来不再和对方冲突会很焦虑,十分的不习惯,必须不断透过冲突来化解心中的焦虑。」这样的概念,并非我第一次听到了。两年前,吾友郑澈曾经和我提过弗洛伊德的《超越快乐原则》(Beyond the Pleasure Principle), 弗洛伊德在这本书当中提出了一个很有趣的概念:过去人们曾以为,我们追求的是快乐,但事实上,我们追求的是一种让自己安心的习惯性行为。 弗洛伊德观察了一个小孩子,他在母亲离去之后,不断的将一个线轴丢出去,再把线卷回来,直到母亲再次回到他的身边为止;这个孩子必须不断重复这样的行为,才能减低母亲离去时,所带来的分离焦虑。

我第一次听到这个理论时,觉得蛮意外的,为什么我们明明就是希望自己快乐的,却又一直做出这些不会让自己快乐的行为呢?从我们的经验来看,我们都知道「考试前要提早准备,不要临时抱佛脚」、「这一次恋爱失败了,下一次要选择一个更适合自己的恋爱对像」、「生气的时候应该要先忍一忍,避免冲突导致关系破裂」,但为什么我们却不断的在考试前一天熬夜通宵读书、再次选择了一个不适合自己的人、和朋友因为一点小事而分道扬镳?

「心一跳/爱就开始煎熬/每一分/每一秒/火在烧/烧成灰有多好/叫思念/不要吵……」有过失恋经验的人,一定都懂得《煎熬》这首曲子描写的心境,我们明明都知道要赶快走出来、明明都知道对方是烂人不值得这样、明明都知道对方已经不属于自己了,却又不断的哭泣,翻找对方的脸书以及过去对方留给自己的简讯、讯息、卡片,反刍过去的美好回忆,就连我们的大脑也很犯贱的处于热恋时的模式。当我们的理智被情绪淹没时,我们不断的重复著一样的行为,就连有些人好不容易从一个烂人身边离开,下一段感情却又寻找到相似的烂人。

我们的理智,真的一点用处也没有吗?

从神经生物学的观点来看,我们是透过两条不同的路径来产生情绪的:其中一条是低阶路径,另一条是高阶路径。 所谓的低阶路径,是由边缘系统(limbic system)所掌管的,其中的杏仁核(amygdala)负责了我们的恐惧反应——当我们遇到危险的 时,在演化上为了生存的必要,它会很快的做出反应;另一条则是高阶路径,这一条是由我们的前额叶(pre-frontal cortex)所掌管的路径,而前额叶就是我们用来做出理智判断的地方(LeDoux 1996)。 当我们在产生情绪时,因为演化上生存的需求,低阶路径会很快的产生反应,而我们的理智,也就是高阶路径,往往没办法赶上低阶路径的变化。在这样的情况之下,我们的理智等于是被关闭了。这也是「为什么我们明明理智上知道要早点准备,但情感上仍然不愿去面对讨人厌的期末考」、「为什么我们明明知道这样的交往模式不适合我们,而下一次又被类似的人吸引」、「为什么我们明明知道发脾气对关系并不好,却又不由自主的就发脾气了」。

那么,我们真的一点办法也没有吗?其实,问题并也许不是那么困难,只是情绪太强烈,让我们把事情想得太困难。

根据皮亚杰(Piaget)的认知发展理论(Cognitive-developmental theory),我们的认知在11岁左右发展完成,进入所谓的具体运思期,而我们的情绪发展则早在3、4岁时就已经发展完成,但吊诡的是,先前提到的低阶路径(边缘系统)和高阶路径(前额叶)之间的神经路径,却要等到20岁左右才会发展完成(这也是为什么各国法律上的成年都是订在18~21岁左右);这样的差距,让我们在青春期时往往有许多多愁善感,追着那个那些年一起追的女孩、登上高楼为赋新辞强说愁、幻想着爱情里面充满著幸福美满、为了一点小事和朋友断交,好像自己就是那个等了程又青十几年的李大仁,盼望着爱情到来的那一天,却又在深夜里失落的以泪洗面……在青春期里的感情,往往是最痛彻心扉,也是最永生难忘的,正因为我们的边缘系统制造了太多的情绪,而我们的前额叶却还没有能力去调节它。

也许,你曾在这当中,错过了一个100%的女孩,或是和某个朋友在一次大吵之后断了交,或是在班上被同学霸凌,或是说好了的秘密被朋友泄漏出去,或是幻想着一段天长地久的爱情,却在某一天早上起来发现自己已然被抛弃,甚至是献出了童贞却仍然挽留不了对方,或是因为一次的感情破裂而自杀未遂……。但是,至少你熬过来了。

为什么明明要改变,却又不断地拖延?

当我们低阶路径和高阶路径建立起来之后,对我们来说,许多过去的创伤其实已经不太会再发生,就算仍然会有情绪起伏,但至少我们知道,我们现在是有能力掌控了。我们害怕的,只是因为那些恐惧的记忆,还留存在我们的杏仁核里。而事实上,我们过去的那些,都是可以改变的。

神经科学告诉我们,我们的大脑一生都具有可塑性。 当我们建立起新的习惯,那么旧有的神经路径就会慢慢的消失,取而代之的是新建立起来的神经通路。因为当我们不断使用新的习惯时,我们大脑会建立起新的神经回路,而这些一直被激发的神经,会不断受到神经滋养因子(Nerve growth factor (NGF))的浇灌,而长的更加茁壮;那些过去的习惯,在我们不再使用之后,渐渐得不再获得NGF的滋养,而被淘汰掉(apoptosis)。 在新的神经连结建立好之后,正如同神经学大师海伯(Hebb)所说的:「一起反应的神经,会被联结在一起(fired together,wired together)」,当我们碰到类似的 时,就不会再出现旧有的习惯,自然而然得采用新的习惯了。

听起来,改变是可能的,但许多人明明知道要改变,却又不断的拖延,这又是为什么呢?

先前提到的超越快乐原则是一个很好的解答,旧有的习惯可以带来安全感,尝试新的方法,往往让我们觉得怪怪的,好像这样就不是自己了。这样听起来改变仍然是困难的,不过我在这里推荐给大家两本书:一本是《拖延心理学》,里面陈述了很多方法,让你可以从中反思,是哪一些「不习惯」让你一直拖延自己的改变?在反思之后,它也提出了不少改变的具体做法;另一本是曹中玮心理师所写的《当下,与情绪相遇》,这是作者根据多年咨商经验所写下的书,简单易读,却又深刻隽永。

除此之外,我也分享一些常见的方式,像是近年来被心理学界研究到烂掉的正念冥想(mindfulness),包括打坐、瑜珈、用不批判的态度来看自己的情绪等等,都是帮助自己改变的好方法。也许有些人不喜欢宗教性的东西,我也可以推荐非宗教性的静坐课程给你。或许你还是觉得静坐很麻烦,那么练习深呼吸也是一个很好的办法。

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