用隔壁王大娘都能听懂的方式解析矛盾（一）：否定之否定规律

不少小伙伴说，主席的《矛盾论》读不懂。

矛盾规律分三个部分

1矛盾的同一性和斗争性

2矛盾的普遍性和特殊性

3矛盾的不平衡性

今天，我们就聊聊矛盾，但是这三个部分我一个也不聊…

下午在求是学社学习讨论，聊到了马克思主义哲学中的“事物的自我否定”，举了很多好玩且通俗的例子，这对我们理解马哲的矛盾规律以及毛主席的《矛盾论》，对于观察和分析问题、提高思维能力，很有帮助。

对哲学及抽象概念苦大仇深的小伙伴，请不要急，遨游之舟今天让你们看懂，并且通俗到可以分享给隔壁王干娘一起看。

马克思有过这样一句话：

辩证法对现存事物的肯定的理解中，同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解。

这句话狠抽象。但是理解了这句话就入门了矛盾，就理解了事物为什么会运动发展。

通俗的解释下，老马的意思是说：

事物肯定自身存在的同时，恰好同时又对自身进行否定。

我知道你又要开始焦躁了。好吧，依然狠抽象。

举几个栗子

栗子1：

蒋介石国民党政权，受反动阶级的支持，这是他得以存在的根据；

同时，正是他受反动阶级的支持，又成为他必然失败覆亡的根据。

支持它存在的因素恰好是让它覆亡的因素。

即，肯定自身的同时否定自身。

栗子2：

生活中，你追求一个姑娘，但是当你追求到了，你就不追求了，不必追求了，也懒得追求了（渣男…)

追求这件事本身实现了对追求自身的否定。

栗子3：

有句古语叫：生于忧患，死于安乐。

接下来，卧薪尝胆的历史脑补一下。

越国被吴国打败，越王勾践在忧患的逆境吧？卧薪尝胆，奋发图强，一步步走向成功。

吴王夫差在安乐的顺境吧？精神懈怠，贪图安乐，天天搂着西施玩，埋下灭亡的种子。

忧患的处境让人奋进从而摆脱忧患。

忧患肯定自身存在(即给人以忧虑和压力)的同时，包含着否定自身(即激人努力摆脱忧患)的因素。

忧患这件事否定了忧患本身。

安乐亦然。

不举历史的例子、遥远的例子了。

就拿你来说吧，考上了好大学，或者考上了研究生，考上了公务员，追到了女朋友，这个顺境，是不是很容易让你产生懈怠之心呢，这个懈怠之心，或多或少会给你带来“不顺”吧？

有没有体验？

“顺”否定自己，变成了“不顺”

当你考不上、追不上的时候，面对生存和求偶的压力，你是有多拼呢？这种逆境的挑战是不是同时带给你很充足的精气神？

“不顺”否定自己，变成了“顺”

栗子4：

（该例由求是学社同学“猫叔”分享）

你有1000本书，你觉得混乱，于是你开始整理，一开始归为3类，开始有点整洁，然后归为10类，更加清晰，但持续整理，归集为100类，甚至更多类时，又恢复了混乱。

想要整理，却带来了不整理的结果，整理否定了整理本身。

栗子5：

工作累到病倒，无法工作了。

工作否定了工作本身。

栗子6：

有句诗：本是同根生，相煎何太急!

说的是，曹丕和曹植两个亲兄弟为继承曹操的权位，发生你死我活的争斗。

辩证法就来了。

正是因为是亲兄弟，因为有共同的继承，所以才有你死我活的利益争斗。

兄弟关系的性质本身应是亲情和互助，却否定了自身，变成互相伤害。

所以说，兄弟亲情关系本身包含着争斗的因素。即肯定本身包含着否定因素。这个争斗的潜在因素是否表现出来，要看时间地点条件。但是这个否定的潜在因素是客观存在的。

6个例子，对老马这句话，你懂了吗？

辩证法对现存事物的肯定的理解中，同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解

对于矛盾是不是有一点点认识了呢？

那么，为什么一切事物会自我否定？

因为任何事物内部都由维持其存在的肯定方面和促使其灭亡的否定方面这对矛盾构成，并且肯定因素导致产生否定因素，否定因素又导致产生再次肯定，形式上反复循环、内容上不断丰富，推动事物螺旋形发展、波浪式前进。

这就是否定之否定规律。

否定之否定规律是马哲的高阶内容，我今天竟然用来做矛盾论的入门

发扬优良文风，还是接着举个例子吧。

一对情侣谈恋爱，互相欣赏、爱慕，就想天天在一起。“相看两不厌，只有敬亭山”

（这是肯定）

随着互相深入了解，了解越多暴露的问题就越多，关系越亲近，就越不容易在乎对方的感受，这样深入到一定程度就会爆发各种矛盾，会冷战或者吵架。

（肯定产生否定，第一次否定）

他们吵过几次架后，从矛盾中冷静分析，增加了理解和包容，在反复磨合中变得更加成熟，终于步入婚姻。

（否定之否定，即第二次肯定）

结婚以后，面对柴米油盐的生活，两人渐渐失去耐心和激情，又开始新一阶段的吵架。

（第二次肯定的再否定，即第二次否定）

他们吵了几年，也许是十几年吧，慢慢体会到平凡才是真，婚姻就是烟火气，都更成熟了，不吵了，安然了。

（第二次否定的再否定，即第三次肯定）

吵架—和好—吵架—和好在形式上反复循环，但是，在内容上不断吸收新的东西，两人走向一个又一个新的成熟境界。

（本例由求是学社同学“她不吃饭”分享，遨游之舟整理）

友情提示:全面了解“否定之否定”规律，请研读马哲读本，本文只是通俗方便说法。

如有问题，欢迎讨论交流。

本文首发公号:遨游之舟

这里只有一件事:全面总结分析应用毛泽东分析和解决问题的心法，实现自我进化。

自古以来，这婆媳关系，难处，剪不断理还乱。

那么解决婆媳关系最好的，一个介质就是丈夫 ，丈夫在婆媳之间应该起到一个什么作用起到一个润滑剂的作用，因为两头都是自己的亲人，都不能够因为保护了母亲，我就放弃了妻子，也不能因为得到了媳妇放弃了母亲，都不能够容忍的。

下面根据自我经验和朋友网友的实例，以下总结了十招方法，下面一起来看看吧。

方法/步骤1:

​ 千万别说谁有错

当婆媳二人吵架的时候，往往会硬拉来丈夫评理。丈夫们千万别人家给个绣花针就拿着当棒槌，要知道女人们即使不吵架的时候讲理的都不多，所以千万别“公正“地指出谁有错。在婆媳二人眼里，拉你来评理，并不是需要一个公平的裁判，而是看你的心向着谁？不是第三方意见，而是双方给出的”试金石“，说谁错都有错，不如不说。

方法/步骤2:

一定要分开劝说

看小区里的大婶大娘们吵架，是不是人越多越来劲儿？女人们都是人来疯，特别是不能在对手面前露怯，所以劝架最好分开劝。婆婆跟媳妇即使有意和好，也要私下给个台阶下，当面跟有矛盾的对方首先示弱也太难了吧？而且分开劝说，也可以“随意发挥“替对方说好话，反正婆媳两人很少会去考证也无从考证，也不用担心有人觉得偏袒哪一方而令矛盾激化。

方法/步骤3:

不在父母面前说媳妇的不是

有许多男人，遇到父母在自己面前挑剔老婆时，常附和父母的话，想让父母消气。虽然你自己心里并未觉得媳妇错了，但是这样会给父母造成错觉，认为你也对媳妇不满。

方法/步骤4:

在父母面前也要正常表达对媳妇的爱

只有你在父母面前常常表达你对媳妇的满意和爱，父母才会知道，你的女人让你很幸福，父母会自动帮你维护这种幸福。

方法/步骤5:

不在父母面前支使媳妇

在父母面前更要给媳妇尊重，不要在自己家里好好的，一道父母那就开始摆架子支使媳妇，会让父母产生你的媳妇就是干活的错觉，不知不觉得丢失了对她的尊重

方法/步骤6:

永远不要忘了孝敬父母

这是最重要的一条，父母永远是我们最疼爱，最应该爱的人，不要娶了媳妇忘了娘，让父母有失落的感觉，继而对你的媳妇也不满，认为是她抢走了你。

方法/步骤7:

对父母及岳父母一视同仁

对自己的父母好，对自己的岳父母也要好，他们可是培养了你媳妇的人，要做到一视同仁，避免矛盾的产生。

方法/步骤8:

媳妇有气撒我身上，妈那头我来告诉她改

当父母与妻子有了摩擦你怎么办？是告诉老婆天下无不是的父母吗？她再不对也是我妈，你就多忍忍吧！这样的老公是不懂的疼爱的媳妇的，只会让媳妇对老公的爱会渐渐消退，直至对婚姻失望。

正确的做法是，告诉老婆我爱你，安抚老婆的情绪，然后分类处理事情，确实是父母不对，就婉转善意的提醒父母。

方法/步骤9:

家务咱们一起干

好多男人在家都是一点家务不干，还常说，我在家爸妈都不让我干。这样只会让女人产生不满，应该在家里，俩人分工合作。女人婆嫁给你，不是为了给自己找一个人来伺候，而是因为互相的关爱，不要在结婚后忘了这点。

方法/步骤10:

好人让媳妇做

当你买了些东西孝敬父母，或者能让父母开心的事，让老婆出面。这样母亲会觉得媳妇明事理，即使生活中与媳妇有些小摩擦也能不放在心上。

总结：男人两个方向都不愿意放弃的，那么怎么办又让她们和谐相处，所以在这一点上，丈夫要起到一个润滑剂的作用，多听一听媳妇对婆婆的抱怨，减少媳妇在婆婆那儿抱怨去，你就跟我这儿说就成了，多听一听，让她对婆婆有一些不良的情绪，不良的看法在我这发泄发泄就成了到这儿为止，丈夫到婆婆那儿不要原封的传话筒给传播过去了，到母亲那儿去，儿子要到自己的母亲面前多说一些媳妇的好话，对于和媳妇的某些不认可的那一方面或者说是比较差一点的事情，那么作为丈夫来说应该重新的给以附议，或重新的给以解释。

丈夫不要做婆媳之间的判官，说媳妇你对了，妈不对，或者跟妈说我媳妇不对，你要做这种判官，你这辈子戏演不好，所以你两头和稀泥，两头都好，都是我的亲人，都是好人，你传话的时候，一定要把它变了。

（来源于网络）

我是一个标标准准的嘉兴人，但是我非常不同意楼上的言论，尤其是里面所举的一些例子，至少我活了二十年没听到过，

比如“又嘉兴乡间"吃茶"说"吃汤"，这"汤"也是古称，多见于《水浒》一书。”，“喝水”，我们是叫做“qi zuo”而“吃汤”据我所知，就是普通话的喝汤之意。

还有，“嘉兴方言勿要吵叫勿要"锄"，这个"锄"字是指吵闹，喧哗之意。”我也没有这么说过，一般我们说不要吵，就是“勿要吵”

这样的例子还有很多，我就不一一例举了。当然我没有全盘否定，有一些楼上的说的还是比较接近的。

总的来说，在嘉兴方言中，翘舌音比较少，多为平舌音，，像“吵”在方言中就念做平舌音的

嘉兴话由来已久，现在广为人知的上海话，其实是由嘉兴方言演变过来的

（我不是民俗研究专家，我只是希望，一些人在回答问题的时候，以事实为依据，孔老夫子教育我们‘知之为知之不知为不知',切勿误人子弟）