沛县经济适用房申请条件

1、必须以家庭的名义申请。

2、申请家庭成员必须包括配偶和未成年子女，申请家庭成员之间的关系必须是夫妻或父母子女关系。

3、申请家庭成员都具有本市户口，在本市工作和生活，且其中至少有1人取得本市户籍满3年。

4、家庭年收入低于“3人户及以下5万元、4-5人户6万元、5人户以上7万元”的中低收入家庭标准。

5、家庭资产在中低收入家庭标准的6倍以下，家庭资产包括房产、汽车、有价证券、投资(含股份)、存款(含现金和借出款)。

6、家庭无房或人均住房建筑面积在12平方米以下。

1徐州旅游攻略景点必去

徐州有以下几个好玩的地方：

1云龙湖景区级别：4A景区简介：云龙湖景区位于徐州市南部，风景秀丽，是江苏省著名的省级风景名胜区。这个湖很大，三面都是青山。现有水面58平方公里，陆地面积56平方公里。景区风景如画，文物古迹众多，旅游资源丰富。有泛舟云湖上，水世界，十英里长的堤岸，湖边的挂钩，风中渔歌，杏花春雨，虎山诗廊，奇石神韵，中国画像石，果树盆栽艺术，金色塔影，大型冲浪

2淮海战役烈士纪念塔花园占地77万平方米。院内有烈士纪念塔、战役纪念馆、总前委雕塑、徐州国防公园、碑林等五大主体建筑，以及青年湖、青年广场、中央花坛、粟裕将军陵园、同志植树处等部分景点。这里的人文景观远近闻名，自然景观赏心悦目，粗犷与美丽融合在一起，雄伟与典雅融为一体，是国家著名的纪念性风景名胜区，也是国家4A级风景名胜区。

马陵山马陵山是我国著名的自然和人文景观，地跨江苏临沭、郯城、新沂，属低山丘陵地带。北起临沭县曹庄，南至江苏，南北走向，绵延60余公里。它因奔马而得名。它是省级风景名胜区、省级自然保护区、国家地质公园和国家4A级风景名胜区。

2徐州市内游玩景点攻略

首先，最沧桑的一条街大同街

徐州有许多名胜古迹，也吸引了许多游客前来参观。徐州有很多醒目而独特的古街，也承载着一代人在徐州的记忆。大同街位于徐州市中心。早些年，这里是古城徐州最繁华的市场。大同街的中心是钟鼓楼，它曾是徐州最高的建筑。现在已经成为市级文物。这座古老的青砖建筑依然静静地矗立在那里，见证着大同街的沧桑。

第二，最忠实的革命街道一级公路。

从华少街往南穿过淮海路，有建国西路，原名道平路。虽然路声一直在变，但人们总把这条路叫做道平路，因为这是一条纪念革命先烈的路。为了纪念崔道平s壮烈牺牲，人们把她居住的这条路叫做道平路。凤雏街曾经是徐州的一个粮仓，但现在已经不再作为粮仓使用了。但是，你可以在这条街上找到很多好吃的小吃，绝对是很多人的美食天堂。

三、最文艺的老街王陵路

王陵路是徐州一条有两千多年历史的文化名街。据说还流传着一个传说。项羽想威胁王陵，于是劫持了王陵的母亲，但没想到，王玲s的母亲拿起她的剑自杀了。后来这条路叫王陵路。如今的王陵路车水马龙，是徐州著名的(海韵)电子商业街。户部山被称为徐州第一景。户部山位于徐州市中心区，这里集中了徐州的名胜古迹，有马戏、民俗博物馆、徐州博物馆、云龙山、甘龙宫等。在此基础上建设的步行街，将大量的历史遗迹和古建筑融入商业步行街，这在国内并不多见。

3徐州游览景点

沛县十大旅游景点

1微山湖千岛湿地风景区AAAA

千岛湿地风景区(国家AAAA级风景名胜区、省级旅游度假区、省级生态旅游示范区、省级湿地公园)主要由省级湿地公园、水会之都、湖西文化园、休闲俱乐部、龙湖码头、旅游快速通道、旅游通道、旅游区等组成

徐州安国三公文化园是沛县汉文化景区的重要组成部分。景区位于安国镇东南部，紧邻泗水故道，占地100亩，总投资15亿元。由南京比德旅游规划设计院规划设计。沛县徐州安国三公文化园被国家旅游局批准为国家3A级景区，为沛县再添一张亮丽的旅游名片。安

3裴公园景区AAA级

北平公园景区(国家AAA级景区)北平公园，位于沛城新城中部，是一座连接主城区和副城区的生态景观湿地公园。国家AAA景区由水岸西园、龙窝林山、登山观光、大风歌、湿地观鸟、桃园0六大景区组成。地址：沛县市中区小河路电话：15722898

4韩之源景区AAA级

汉源景区(国家AAA景区)取自伟人的来源。景区占地135亩，总投资近亿元。公园主要由世界刘氏宗亲会馆、刘闲、泗水飘香、洪门轩、亭、峰茶等景点组成。其中范静为汉代遗迹，距今已有2000年历史，具有很高的研究价值，是我县重点文物保护单位。

5首尔沛县AAA

沛县首尔景区(国家AAA级景区)沛县首尔景区始建于1996年，总面积989亩，是国家AAA级景区。是由首尔公园、汉街、汉高祖庙、歌峰台、汉文化广场、滨水观光带等组成的大型仿汉建筑群。集餐饮娱乐、购物观光于一体。一天《沛县首尔之旅》会让你读遍两千年的风云！地址：沛县

6大风阁景区AA

国家AA级旅游景区，位于新城区沛公路南侧、汉新路北侧。由北京清华城市规划设计研究院设计，占地267公顷。景区从南到北由广场休息区和创意馆活动区、饮用水来源的山林游憩区、河流入海的水景观赏区三部分组成，分别对应《大风歌》；大风起云飞扬和低湿平原

7葛凤台

凤台是沛县的重要景点之一，也是古培八景。公元前196年，汉高祖刘邦平定了淮南王英布的叛乱，回到家乡，设酒宫，邀请家乡父老，设宴款待，把酒言旧事，感慨万千，一下子回来的人就起来了。

4江苏徐州旅游景点攻略

江苏徐州好玩的地方有龟山汉墓、云龙湖、汉文化景区、滨湖公园等。景点介绍：

1龟山汉墓：徐州龟山风景区主要景点之一，位于江苏省徐州市鼓楼区龟山脚下，是西汉(即公元前128年至公元前116年)第六任楚王王祥刘著的夫妻合葬墓。

2云龙湖：原名Bojiwa，云龙湖三面环山，一面临城。云龙湖原有水面58平方公里，陆地面积56平方公里。以湖中路为界，东湖周长约81公里，西湖周长约7公里，全湖周长约12公里。

3汉文化景区：整个景区东起三环，南至陇海线，西至京沪线，北至骆驼山。是汉文化保护基地，是集历史博览、园林景观、旅游休闲为一体的精品旅游点。

4湖滨公园：位于徐州西南部美丽的云龙湖畔，东临云龙山，西临寒山，南临云龙湖，北靠湖滨绿地，三面青山环抱，湖面广阔。它是一个带状的生态园林公园。

5徐州旅游攻略景点必去推荐

云龙湖-徐州旅游景点兴化寺-徐州旅游景点泉山森林公园-徐州帝国博物馆-徐州旅游景点快宰阁-徐州旅游景点央视外景基地首尔-徐州旅游景点环城国家森林公园-淮海战役纪念馆-江苏-徐州旅游景点徐州韩画像艺术馆、江苏-彭远、徐州旅游景点、江苏-马陵山自然保护区、徐州旅游景点、快宰亭公园、江苏-徐州旅游景点、古黄河公园、徐州范增墓、徐州旅游景点江苏-墓-江苏徐州旅游景点龟山汉墓-江苏徐州旅游景点佳悦园-江苏徐州旅游景点淮海战役烈士纪念塔园-江苏徐州旅游景点徐州汉兵马俑博物馆-江苏徐州旅游景点狮子山西汉楚墓-江苏徐州旅游景点徐州人s广场-江苏徐州旅游景点韩画像石墓-江苏徐州旅游点、千古飞龙-江苏徐州旅游景点、江苏云龙山-江苏徐州旅游景点、江苏九里山古战场-江苏秦城-江苏韩高祖庙、徐州旅游景点、江苏公园-江苏徐州八庙-江苏徐州风景名胜区、明教寺-江苏徐州风景名胜区、江苏徐州马庄村-江苏徐州风景名胜区、邳州银杏博览园-江苏徐州风景名胜区白芨汉墓-北东山汉墓景区-江苏徐州景区、沛县葛凤台-江苏徐州景区、大石岩-江苏徐州旅游景区、江苏徐州黄河故道-旅游景区、江苏徐州鸟园-旅游景区、江苏徐州民俗博物馆-旅游景区、江苏徐州黄公馆-旅游景区、江苏徐州何方亭-旅游景区、江苏徐州王陵墓、旅游景区、江苏户部山古宅-旅游景区、江苏徐州旅游景点燕子楼公园-江苏徐州旅游景点，央视外景基地-江苏首尔沛县徐州旅游景点-江苏徐州旅游景点，狮子山兵马俑-江苏徐州汉画像石博物馆-江苏徐州湖滨公园-江苏徐州旅游景点，李可染故居艺术馆-江苏马陵山国家森林公园-江苏徐州旅游景点，江苏徐州白云洞-徐州旅游景点，渡江纪念碑——徐州旅游景点，南京狮子山公园——江苏徐州汉墓彭园，皇藏峪云龙山戏台，云龙湖乾隆宫，徐州淮海战役烈士纪念塔，北东山淮海战役纪念馆，土山汉墓兵马俑博物馆，狮子山范增墓，西汉楚墓，其实有很多。徐州有很多景点，贾汪区大东山：龟山汉墓、云龙湖、狮子山楚王陵、汉代兵马俑、戏台、狮子山兵马俑、徐州汉城、九里山古战场、云龙山、泉山国家森林公园、观景台等。

6江苏徐州旅游攻略必玩的景点推荐

一、云龙山：徐州名胜榜中的这个点，因常年大雾天气而得名。海拔不高，但山中文物古迹众多，且大多建于不同朝代，穿梭其间会有不一样的体验。

2徐州博物馆：是当地很有影响力的景点，东南两岸有一些代表性的风景。博物馆里有很多代表性的展品，徐州汉墓出土的文物几乎都存放在这个博物馆里。参观完还是很震撼。

三。淮海战役纪念馆：一个见证伟大历史的地方，整体风格颇具魅力。纪念馆分前厅、序厅、战斗厅等六个部分，共约2000件展品和多位烈士遗物。

4龟山汉墓：属于龟山必打卡点。是西汉第六代君主的夫妻合葬墓。众所周知，这项工程非常庞大，其气势是罕见的。最吸引人的一点是，它还有几个谜团一直困扰着现代人！

5九里山古战场：一个从东到西遗迹优美的地方。我不Idon’我不知道这里发生过多少次著名的战斗，而且都非常激烈。时至今日，这个兵家必争之地已经完全吸引了大众的目光，似乎在向世人讲述过去是什么样子。

不及物动词徐州大景山滑雪场：相信很多朋友来徐州最大的原因之一就是滑雪。徐州的这个滑雪场是当地最大的，滑雪场种类繁多。开放的空间允许人们尽情玩耍。

七。彭祖园：这个景点可能很多朋友一开始会觉得很无聊，其实不然。它不仅有浓厚的人文历史供人们细细品味，还有非常丰富美丽的自然景观，尤其是三四月份。

八。窑湾古镇：国家4A级旅游景区，有千年历史，各类名胜古迹也极具考古价值。超美的环境，仿佛置身仙境，所以从游玩价值上来说，非常高。

九。汉代兵马俑博物馆：一个具有代表性的博物馆，其中浓厚的历史文化氛围给人一种非常舒适的感觉。博物馆里的展品不仅种类繁多，而且内容非常丰富。重要的是很多都是艺术珍品！

10潘安湖湿地公园：它是徐州最受欢迎的公园之一有趣地方的列表。大面积的湖泊和各种花草树木相得益彰。人可以整个参观下来，不禁感叹它的绿化还是挺不错的。

7徐州必去的景点

；自古以来，彭城就被列为九州，入龙已有几个世纪。徐州古称彭城，是古九州之一。如果你想问我徐州有什么好玩的地方，我作为一个徐州人给你介绍一下！云龙公园

徐州云龙山博物馆淮海战役烈士纪念塔园汉文化景区徐州首尔龟山汉墓李可染美术馆潘安湖湿地公园宝莲寺还有窑湾古镇、云龙公园、汉石馆、户部山、项羽马台等。

8徐州市旅游攻略

到达普陀山轮渡码头，就算进入了普陀山景区。普陀山的最高峰可以坐缆车或者步行到达。主要有南天门景区和福赛特景区。佛寺景区佛顶山景区。西天景区梵音洞景区。紫竹镇竹子景区珞珈山景区。还有一些其他冷门的景点。蒲山岛没有出租车，各景点之间有统一的小巴。

9徐州游玩景点攻略

云龙湖和云龙湖山水相连，风景如画，是徐州最好的自然景观，也是徐州的标志性景点之一。

马泰马泰是徐州现存最早的古迹之一。它靠自己的脚站立，用来观看马展。现在，它已被修复，并有一个宏伟的和丰富多彩的外观，以迎接来自国内外的游客。

淮海纪念塔，淮海战役纪念塔，位于江苏省徐州市，是全国著名的爱国主义教育基地和红色旅游景区。塔的正面是毛泽东总统题写的名字。

窑湾古镇被称为苏北的小上海，是国家AAAA风景名胜区。

结构复杂的楚墓再现了西楚汉王的奢靡生活场景，也印证了汉代盛行的视死如命的丧葬观念。

10徐州旅游攻略景点必去的地方

徐州的旅游景点很多，三天就能玩个遍。如同

第一天，上午可以参观怀塔(淮海战役烈士纪念馆)。新大楼刚刚竣工，它这是一个值得参观的好地方。个人凭身份证可以免费参观。完成这次旅行大约需要两个小时。中午可以去怀塔北门附近的酒店，步行即可到达。都是徐州的餐厅。

下午可以参加徐州汉文化代表景观之一的龟山汉墓。它的特点是鬼斧神工，但距离市区较远，也是来徐州必去的景点。

第二天可以集中游览云龙山云龙湖景区，这是徐州城市的景观，也是展现其南美北美的一面。其中，云龙湖和西湖一样美丽。云龙山上有很多古迹，也值得一去。

下山后可以直接参观位于北山门外的市立博物馆，里面陈列着金玉衣裳等珍贵文物。凭身份证免费。

下午可以选择去附近的户部山步行街玩，或者去参观马戏舞台，就在户部山上。是昔日霸主项羽搭建平台观看马戏马匹的地方。附近还有徐州民俗博物馆。

第三天一定要去徐州新建的汉代文化景点，包括楚王水下兵马俑博物馆被列为1995年十大考古发现之首。仔细欣赏它们至少要花半天时间。

我推荐给你的也是外地游客来徐州最值得去的景点，而且它这是最方便的旅行。当然，你也可以根据自己的喜好来选择。旅途愉快。

11徐州旅游攻略必玩的景点

大荆山漂流

大荆山漂流基地也靠近儒艮湖景区，距离儒艮山漂流不到3公里。它徐州贾汪的另一个漂流圣地户外运动圣地。

它最高的漂流滑道从大井山顶开始，穿过滑雪场、茂密的山林，穿过奇石，到达仙女湖。大景山漂流基地由15km自然勇士漂流和2km观光勇士漂流组成，总落差100多米，最高落差12m，落差140多。

加勒比水世界

作为先锋徐州鹏程欢乐世界的，是夏天徐州好玩又凉快的地方，简直承包了徐州人的夏天！而且从今天起至8月26日，持任意一张银行卡(其他银行卡也支持)通过淮海农商银行任意一台ATM自助行内取款、行内转账、跨行取款、跨行转账或市民卡充值，均可获得抽奖机会。就有机会获得340元的家庭套餐、门票和雨伞！这一次，对你来说，它真是血腥啊！

云龙公园

如玉珠，风景如画。从功能上看，东湖旅游区以水上活动和观光为主，西湖旅游区以疗养度假为主，湖南以娱乐和酒店为主。十八景，各有千秋。云龙湖十八景：夏涛柳岩、杏花春雨、莲花风渔歌、苏公塔影、石墙残迹、湖畔初尝、儿童s童趣，寒潮飞扬，长堤雪月，独特洞穴，果树盆栽艺术，水上世界，百万人畅游海浪，湖畔垂钓，沙岛休闲，云湖泛舟，湖光湖影，索道滑梯。

云龙山

云龙山是苏北名山，也是徐州自然风景区的重要风景山之一。山上覆盖着巨大的石头和美丽的森林。龙山由九座小山组成，从北到南蜿蜒如龙。它是以经常在山上盘旋的云命名的。龙山山脉长3公里，其北首毗邻市区，海拔142米。很容易看出来。当苏东坡是徐渭太守时，他经常爬山，在岩石上沉醉。他写了又写题词《放鹤亭记，它存在于群山之中。现在山上长满了松柏，四季常青，山顶建有亭台楼阁，供人休息。主要景点

分为北部生态休闲健身功能区、中部湿地景观区、西部民俗文化区、南部湿地酒店配套区、东部生态涵养与河流景观区五个部分。潘徐州安湖湿地公园是国家4A级旅游景区，中央影视拍摄基地，中央国际微**频道联盟拍摄基地，中国电视艺术家协会微**委员会拍摄基地。也是市级重点现代服务业集聚区。

听到一则奇闻：浙江嘉兴王江泾某离婚女子在家与狗性交时发生卡住的事，狗狗的生殖器在她的阴道里拔出不来，该女子使尽了浑身解数，仍然无法分开，历经两天后，不得不拨打120求救，最后在嘉兴医生的帮助下才得以解困。

关于女人与动物造爱的事，并非稀奇。中国古代的文字中早有记载，如清褚人获《坚瓠续集》引《文海披沙》说：“磐瓠之妻与狗交。汉广川王裸宫人与羝交。灵帝于西园弄狗以配人。真宁一妇与羊交。沛县磨妇与驴交。杜修妻薛氏与犬交。宋文帝时，吴兴孟慧度婢与狗交。章安史悝女与鹅交。突厥先人与狼交。卫罗国女配英与凤交。陕石贩妇与马交。宋王氏妇与猴交。”还说：“临安有妇与狗奸。京师有妇与驴*。荆楚妇人与狐交……天下之大，何所不有”在古埃及则有崇拜“金牛”（斑纹的黑牡牛）之风，那时的少女们纷纷把下体献给“金牛”，这是她们的一种宗教责任。而在欧洲的**碟片里，这种人和动物交配的场面也比比皆是。记得第一次看到这些时，惊恐万状，但现在我知道，对欧洲人来说，这是一种古老的习俗。

可是这则新闻奇就奇在该女子与狗造爱时竟然卡住了，而且一卡就是两天。狗与狗交配卡住是很正常的事，这是由狗那话儿的特殊构造（有阴茎骨）决定的。记得小时候，经常会在街头看到肆无忌惮交配的狗，于是就会与小伙伴用砖头砸粘在一起的两只狗。可是，越要赶开他们，他们却越链在一起，而且还不停地嗷嗷叫。人与人造爱被卡住的事，似乎很少听到，不过也不能排除。记得小学同桌女生的父母就有过一次卡住事件，最后两人被裹着抬往了医院。为此，我们常以此来笑话那个女生。

女人与狗造爱被卡之事还真是第一次听到。我还特地在网上查了一下，从理论上来说，如果女人真与狗造爱，那么被卡住是很正常的事。狗造爱的频率远远高于人，强度来的大，很容易使女人获得生理上的满足与高潮。而高潮一旦来临，那么身体必然有极大反应，这种反应会使阴道急剧收缩。在收缩之下，狗的那话儿受强烈刺激后，位于前端的球状海绵体立即充血并迅速膨胀，周径比原来增大1倍左右，于是被卡住、锁紧，以致无法脱出。但是一般只要射精后，就能拿出来，最多被卡一两个小时，没有听说有两天的。不过，也很难说，既然这个世界有女人与狗造爱，那么为何就不能有被卡住两天的事呢？

这件事，我在惊奇、好笑的同时，更有了思考，因而也写了这篇或许要被人痛骂的文章。但事实，当听到这则真实发生在周围的奇闻时，我突然有了许多疑问。为什么越来越多的女人开始养狗，从迷你型的宠物狗，到很大的狼狗？为什么有些看似高贵、优雅也很富有的女人时常会抱着一条名贵的狗，有时还要与狗亲吻，再暧昧地喊上一声宝贝甚至老公？我还想，在这个不缺少性爱机会的时代，女人们干吗不找男人，却愿意与狗性交？难以置信，可是事实上这类事的确发生着，记得前些日子也曾听到过某女子与狗亲热时，被兽性发作的它撕咬了私处，最后送进医院，差点赔了性命。我还想起了前不久沸沸扬扬的《湖南著名记者被“兽奸”富婆包养成性奴，怒告变态富婆索赔千万》的新闻中富婆刘嫱，据名记李江云说，她高雅，有修养，风姿绰约，可是竟然跟她的德国名犬“多多”做爱。可以想象，在阴暗的私人世界里，有许多养着宠物狗的女人们与这些畜生发生着许多不为人知丑陋的故事。

当女人与狗造爱时，我更多地为人类感到悲哀，也为女人悲哀，更为我们男人悲哀。有时我们男人真的连一条狗都不如。当我们在为搞不到那些漂亮、高贵而有钱的女人而痛骂她们“狗日的”之时，却发觉原来许多这些女人真的正在被狗日着。那么，是什么让女人们愿意被狗日呢？我想总有N个理由吧。

或许是孤独，需要精神的安慰。人与人之间其实并不密切，在这个世界里，许多人孤独地存在着，虽然置身于热闹的场所，但灵魂无法交流。时常在半夜之时看到丈夫拖着疲惫的身子回来，然后躺在身边，但从来不曾有过心与心的交流。除了给你足够的钱，让你过上舒服的物质生活之外，每天不到十来句简单的对话，还有什么呢？身边有许多男女与你热闹交往着，但依然找不到真正的知己。在花天酒地、纵情欢愉之后，心依然在流浪。这时，那条忠实的狗却在家等你，会不舍不弃在你的身边，永远用它温顺而专情的眼神看你，听你的诉说。即便你心情不好时给它来上几脚，它仍会温顺地匍匐于你脚下。在这种孤独中，你与狗狗成了好朋友，把心中最秘密的事告诉它。而它会一边听一边轻轻的汪汪上几声然后轻挠你饥饿的皮肤，让你感受到异常的暖意，从而多了一份精神的安慰。这时，狗狗便是你最知心的朋友。

或许是失望，需要肉体的满足。在这个世界上，男人对于女人而言真的太让人失望了。这种失望不但体现在情感的不专一，更体现在性的无能上。许多男人，一生就做两件事，不断地弄钱，不断地弄女人。当他们在外面弄一个个女人时，必然要冷落家里的女人。所以，我们经常会看到清闲而富有的女人时常会牵着名贵狗狗，而看不到她们牵着大肚皮的胖老公。你或许要说，牵不住老公的手，也不必牵狗狗啊，难道世上就没有其他男人让你牵了。这倒不是，男人很多，可又有几个是值得你真心而且长久地牵着的呢？而且那又是别人家的男人，哪能似狗那样牵得自由，牵得大方，牵得招摇过市？再说男人与你牵，你只不过是一个目标而已，当他们得到之后，你依然被抛弃。只有家里的那条狗狗才是最忠诚，最专情。情感不专一也就算了，可许多男人又性无能。男人二十岁左右性能力最强，三十之后明显下降。相反女人则是三十如虎，四十如狼。可想而知，当男人步入三十、四十后，怎能满足家里的女人呢？这让我想起杨君说的故事。杨君家住四楼，而他家后那幢楼的底楼一户人家中住着一对四十岁左右的夫妇，丈夫一般每天很晚回家。那家还有一个不好的习惯，就是不大注意把窗帘拉严。因此，杨君时常在不经意间看到女主人浴室洗澡，甚至自慰的情景。他还看到他们在床上做爱的情景。有一次，男的很晚到家，洗完躺在床上，而女的也许好久没做爱了，所以很卖力地在丈夫身上忙碌，可手忙不管，只好用嘴才帮助丈夫硬起来，可不到一分钟，就丈夫不行了。你说，这妻子怎么满意呢？现在部分有钱的中年男人出去弄女人，其实并不是弄女人，相反是让女人弄。他们唯一做的就是舒服舒服地躺着，让那些比自家女儿还要小的女孩儿们用各种方式在身体上忙活。这就是许多所谓成功男士的性爱生活。你想想，这种男人不带绿帽子才怪，有时不但要带人的绿帽子，还要带狗的绿帽子。你不回家，那么也许狗狗会钻进女人的被窝占据你的坑，让她获得肉欲的满足。狗狗在女人眼中既可以是小孩，也可以是朋友，更可以是情人、性伙伴。它忠实、听话，所有一切在男人身上无法得到的享受，在狗狗的身上却能得到。也许女人在有钱男人面前是一条狗，但在狗的面前却绝对是有尊严的主人。

经济适用房可以在夫妻之间过户。一般需要满足以下条件：

1 经济适用房需要住满5年之后，才可以按照一般的二手房交易办法上市交易，出售给任何人。

2 对于尚未住满5年的房屋，政策规定不允许按市场价上市交易，确需出售此类房屋的业主，只能以不高于购买时的单价出售。

经济适用房在夫妻过户时，需要双方协商妥当，根据不同的到期时间房管部门会按当时的房屋价格进行评估，再按比例进行多退少补，这需要到房管部门进行咨询。另外在过户前，需要先补交土地出让金。

以上内容仅供参考，建议咨询当地房管部门工作人员获取帮助。

1郑西坡写的什么诗,一句听不懂

剧中大风厂工会主席郑西坡，被称为当代杜甫，他究竟写了什么诗呢？他朗诵的诗名叫《母亲的专列》，此诗的原作者是丁 可，所写内容是送别已经去世的母亲时，所写的一首诗。诗中的凄凉、回忆，寄托着作者对母亲的追思，也表达了作者在母亲生前没有能多陪伴老人，没有带老人坐过火车，出门旅游过，无数的歉疚涌上心头。《母亲的专列》全文如下：

这是您惟一的一次乘车

母亲 您躺在车肚子里

像一根火柴那样安详

一生走在地上的母亲

一生背着岁月挪动的母亲

第一次乘车旅行

第一次享受软卧

平静地躺着 像一根火柴

只不过火柴头黑

你的头白

这是您的第一次远行啊

就像没出过远门的粮食

往常去磨房变成面粉时

才能乘上 您拉动的

那辆老平车专列

我和姐姐弟弟妹妹

陪伴着您

窗外的风景一一闪过

母亲 您怎么不抬头看看

只像一根躺着的火柴

终点站到了

车外是高高的烟囱

2曾祥程的《火柴》 歌词

火柴

词曲：曾祥程

演唱：曾祥程

像孩子单纯的想像

以为爱情可以很坚强

不要怕 静静伪装

童话故事里的模样

以为自己可以不用想

忽略一切能够的假象

像火柴坚强 放着光 照亮着远方

听说你很好

听说你的笑

还以为我只是那根火柴燃烧

短暂的那一秒 感觉不到

碰到的只是发梢

听说你很好

听说你的笑

也许一切对你来说并不重要

短暂的那一秒 感觉不到

我的爱就像火柴 静静燃烧

像孩子单纯的想像

以为爱情可以很坚强

不要怕 静静伪装

童话故事里的模样

以为自己可以不用想

忽略一切能够的假象

像火柴坚强 放着光 照亮着远方

听说你的笑

还以为我只是那根火柴燃烧

短暂的那一秒 感觉不到

碰到的只是发梢

听说你很好

听说你的笑

也许一切对你来说并不重要

短暂的那一秒 感觉不到

我的爱就像火柴 静静燃烧

天黑后你还是不是一个人

一个人坐在街角 默默祈祷

是否想起你的微笑

听说你很好

听说你的笑

还以为我只是那根火柴燃烧

短暂的那一秒 感觉不到

碰到的只是发梢

听说你很好

听说你的笑

也许一切对你来说并不重要

短暂的那一秒 感觉不到

我的爱就像火柴 静静燃烧

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3人民的名义郑西波念那首诗是什么

郑西波念的那首诗是丁可写的《母亲的专列》，内容如下：

《母亲的专列》

作者：丁可

这是您惟一的一次乘车

母亲您躺在车肚子里

像一根火柴那样安详

一生走在地上的母亲

一生背着岁月挪动的母亲

第一次乘车旅行

第一次享受软卧

平静地躺着像一根火柴

只不过火柴头黑

您的头白

这是您的第一次远行啊

就像没出过远门的粮食

往常去磨房变成面粉时

才能乘上您拉动的

那辆老平车专列

我和姐姐弟弟妹妹

陪伴着您

窗外的风景一一闪过

母亲您怎么不抬头看看

只像一根躺着的火柴

终点站到了

车外是高高的烟囱[1]

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作者简介：

丁可，江苏沛县人。大专毕业。1983年参加工作，任沛县文化馆工会主席。1978年开始发表作品。1999年加入中国作家协会。

著有诗集《啼叫的月光》，《母亲的专列》（江苏文艺出版社2011版），组诗《从一则新闻想起鲁迅》、《南方、田野的风》，诗《足球·中国血统》、《有一片棉花向您微笑》、《短语长歌》等。

诗歌《收获时节》获《人民日报》江铃杯诗歌大赛一等奖，组诗《南方，田野的风》获1991年优秀诗文奖，诗歌《想起那农妇》获1992年江苏省报刊作品评比一等奖、《写给北京的诉词》获1993年人民保险杯诗赛三等奖、《走近香港》获1997年百年沧桑话回归征文二等奖，诗作《农妇黄二云和一千0七条青虫》荣获1999年度中国星星跨世纪诗歌奖。诗作：《月亮在中国的心情》获星星诗刊2000年度“娇子杯”世纪之春全国新诗大奖赛红娇子奖。

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作品赏析：

江苏诗人丁可不属于时下常见的那种“活跃”诗人，尽管他成名多年。在许多诗人热衷于制造新闻和网络上打情骂俏的年代，丁可十分低调地按照自己道路前行着。他露面次数很少，但时有佳作。

丁可的诗歌，是来自土地，来自生活的结晶。内容十分扎实，常有超凡的想象。短诗《母亲的专列》是我近几年读到的令人感动的作品之一。诗歌讲述了“我”和家人把去世的母亲送往火葬场的过程，语言平实简练、比喻新奇精确，情感似淡实浓，有噬心之痛。全诗的调子很低沉，通篇叙述，没一句议论和升华，但读者读起来早已浮想联翩。在诗歌中，身体削瘦的母亲被形象地比喻为一根火柴，只不过火柴头是黑色的，而母亲因为操劳而满头白发。一黑一白，对比何其强烈。灵车是母亲的“专列”，灵车上的担架是专列上的软卧；而专列的终点站，则是竖着高高的烟囱的火葬场……这些富有生活化的比喻使得诗歌真正地做到了雅俗共赏。我相信只要对父母怀有感恩之心人读了这首诗，都会慨然长叹。[2]

这首诗歌感情深沉，通篇没有华丽的辞藻，不玩弄任何技巧，却催人泪下，动人心扉。在诗人的笔下，他的母亲一辈子都没有出过远门，没有坐过火车，一生唯一的一次乘车，也是最后一次乘车，却是在去往火葬场的路上，灵车变成了诗人母亲的“专列”。诗人母亲的一生，像一根火柴一样，燃烧了自己，照亮了子女最初的路，当她耗尽了自己最后的光芒，她亦如一根燃尽的火柴那样安详宁静。诗歌本身蕴含的浓浓亲情和悲伤，加上郑西坡的扮演者李光复老师的真情演绎，和剧中现场气氛的渲染，使这首诗更加打动人心。[1]

4有关于火柴的唯美一些的诗吗

咏火柴诗三首

一

寸身方正首浑圆，静卧盒中志欲燃；

一掷头颅撞黑壁，星星火起敢燎原。

二

磷作奇魂木作杆，莫因纤小等闲看；

厨娘若肯炉前用，舍己先燃一寸丹。

三

沾磷为魄体纤纤，自许书窗引烛燃；

夜半堪怜豪饮后，村夫借去当牙签。

======

火柴婚后夫妻间的诗

火柴婚后后悔之作

一入围城遇泼妇

蛮不讲理脏口出

婚前是只小白兔

婚后一头大野猪

火柴嫂婚后后悔之作

一入围城遇莽汉

吵架不停碗摔烂

何以婚前柔情共

婚后誓言全吹散

火柴走私

滴滴答答空调水

仿佛佳人在流泪

可恨良宵仍不归

等君等到侬心碎

===========

（一）

蚊子在空中盘旋

黑暗中找不到目标

我点燃一根火柴

照亮了它们的眼睛

体会血液从血管里被吸出的感觉

我准备好了一大堆火柴

决定彻夜聆听血液流出的声音

（二）

我趴在窗台上

把手伸出窗外老远

一根接一根的点燃火柴

晚归的三轮车在楼下吱吱呀呀的碾过

夜风很大

我固执的让火柴的微光拖动着车上的背影

回家的路

晃晃悠悠

（三）

一架飞机从远处慢慢飞来

我将手中的火柴棒高高举起

伪装成一盏指挥灯

并大声的叫喊着

他们在一万英尺高空的厕所里笑

我把未烧完的火柴棒重新装进盒子里

不久后 一定还会有飞机飞过

（四）

我不会拿我的火柴去卖

因为

我并不想成为那个卖火柴的小姑娘

我远远的偷看

小卖部的老板娘和她的顾客们说笑

那是一群她们的男人只有在夜幕来临后才会归来的婆娘

她们用乳头堵住了孩子的哭声

过路的几个男人

带着诡秘的眼神

小孩吃完奶后撒出的尿

流过我的脚下

我后退一步

躲进墙角

惟恐修单车的老汉用榔头敲破我的头

5丁子峻唱的《火柴》的歌词是什么

歌名：火柴（粤语）

所属专辑：8度C

所属歌手：丁子峻

你说你抽烟 只因怕伸出左手给我牵 满室的白雾 彼此都不看得见

能留在这里伴你 窒了息都苦苦纠缠 别要破坏我这一个夙愿

你说你的烟 讨好过我对你细软的缠绵 留下的微尘 都不被留恋

难道要继续为你 在你身边苦苦痴缠 才能够换你一句半句敷衍

我好比某一茁火柴 转眼烧至瓦解 燃烧到最尾也无坏

点你烟蒂使你愉快 你让我来崇拜 连牺牲都见怪不怪

就算只有一茁火柴 它会烧个猛火 溶解你冰冷的心态

还燃亮你漆黑一个无边的世界 我信有一天 可把你每个欠缺也都成全

你终于默认 痴心被留恋 留下我继续为你 做你冬天一把火焰

为你努力去点你每枝香烟

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1、市（县）城区范围内。

（1）办理条件：迁入地的住所为合法固定住所，无居住条件的商业用房、违法建 造的房屋，不予登记常住户口。夫妻双方及未成年子女常住户口落在同一家庭户的，夫妻双方及未成年子女常住户口不得单独迁移。

（2）办理手续：① 书面申请报告；②家庭成员身份及相互关系证明；③私有房屋产权证、土地使用证或者公有房屋租赁使用证明；④迁移人居民户口簿、居民身份证。

（3）办理程序及时限：在派出所户籍窗口当场办理。

2、对迁往县外、省（县）外的户口 ：需取得迁入地公安机关签发的户口准迁证（考取大中专院校的新生和大中专院校毕业生除外）。

办理手续：

①迁入地公安机关签发的户口准迁证 ；

②居民户口簿、居民身份证。办理程 序及时限：在派出所户籍窗口当场办理。

一个是绝世枭雄，一个是女中魁首，一个开创大汉基业，一个稳固国家社稷，一个是创业之君，一个是守业之人。西汉的建立没有刘邦不可能击败项羽而以得到天下，没有吕志同样不可能让刘氏天下得以稳固，两个人既是恩爱夫妻又是合作伙伴，他们相得益彰、相濡以沫，一起造就了大汉传奇。

今天就让我们从他们的故事说起，一起去重温那段波澜壮阔的历史，感受华夏儿女的非凡智慧和万般风情。

刘邦：看似平常却又极不平常的经历。

提到汉高祖刘邦，我们对他熟悉又陌生，熟悉的是他四十岁后以布衣身份起兵，仅仅用了七年便夺得天下的传奇故事。陌生的是他在四十岁以前的人生经历，几乎可以说是一片空白，我们只知道他是沛县泗水亭长，曾和卢绾一起读书；曾经和曹氏有情，并有了一个儿子刘肥；曾经和沛县上下官吏、三教九流之人混得火热；曾经迎娶吕雉为妻；曾经游历四方拜张耳为大哥·曾经去咸阳公干见过秦始皇，并发出了感叹；还曾经仰慕信陵君的事迹等等，但如果具体说刘邦干过什么惊天动地的事，为了后来布衣起兵奠定基础，似乎找不到任何史料的支撑和记载，只能有各种各样的猜测和传说。

实际上光是上面所说的一切，就足够作为支撑刘邦布衣起兵的理由了。刘邦生下来就不喜欢从事农耕工作，和他的哥哥们不同，父亲刘太公对这个儿子也颇为不满，就算念了几天书，肚子里有些墨水，但不还是个庄稼人吗？究竟有什么大的追求啊？估计刘邦看着自己的兄弟和家乡的这些人也感到很委屈，自己有大的追求，但他们总要让自己去种地，一辈子做一个踏踏实实本本分分农民这可不是他想做的事情。于是刘邦选择了出去云游，结交天下豪杰，在他那颗年轻的心中早就已经把信陵君魏无忌作为了自己的榜样，他羡慕豪侠一般的生活，向往纵横天下、行侠仗义的人生。

在刘邦云游四方的时候，他遇到了自己人生的第位导师，这个人就是被他后来称为大哥的张耳。张耳是信陵君魏无忌的门人，当时的名士，信陵君死后，他成为被秦四处通缉的人。大家不要被影视剧《楚汉传奇》中那位张耳的形象所欺骗，这位张耳在秦末是一位相当有能力的人，刘邦能够走上后来的帝王之路，和他的引导有密不可分的关系，这也是刘邦把张耳封为赵王的原因，同样为了维护张耳，他不惜用一个假张耳的人头去欺骗陈馀，要知道这样做，刘邦是冒着巨大风险的。

刘邦这个泗水亭长的官职不是靠行贿得来的，而是凭最实力考取的，按照秦朝的进阶规定，证明刘邦有一定的学识，具备当干部的能力，这可不是随便说说就行了。刘邦在有限的空间内，发挥了自己最大的潜力，在沛县这个地方要风得风、要雨得雨，可以说沛县上到县吏、下至庶民，几乎都成了他的死粉。

但仅仅达到这个程度还是远远不够的，只能让刘邦在沛县这个地方称王称霸，说到反秦以至于得到天下，那真是痴人说梦。这个时候一个契机、一个变数，给刘邦带来了机遇，让他从此走向了争雄之路，而这个变数就是单父人吕公的到来，以及吕公选择刘邦作为自己投资的对象，双方达成了同盟。从此一个女人正式走进了刘邦的世界，而彻底改变了这个有一定志向，但并没有那么远大抱负的男人。

人的成长都是需要机遇和平台的，同样也需要人激励，一个人思想认识上的蜕变，除了要具备机遇、学识、格局之外，还要有外部的刺激，而对于刘邦来讲，这个外部的刺激就来自于他的妻子吕雉。由此我想到了一句曾经在耳边听过的话：一个男人真正的成熟并不是他求学入仕，而是他成立自己的家庭，拥有了那份必须承担的责任，对于刘邦来讲也是如此，因为刘邦本就是个常人。

吕公的沛县来是避难的，他本来想得到沛县县令的保护，但后来却发现在沛县真正能呼风唤雨的人并不是这个所谓的县太爷，而是泗水亭长刘邦。

一个是急需避难的地方豪强，一个是素有大志的中年人，两个人一拍即合。而双方的联盟是需要契约的，这个契约就是吕公将自己的女儿吕雉许配给了刘邦，以巩固两人之间的联系，建立刘吕之盟。尽管史书内并没有详尽的记载，但可以说没有吕氏一族的帮助，刘邦想得到天下可谓是难上加难。

吕雉：大龄剩女？恶毒女人？糟糠之妻？还是女中豪杰？

下面我们来说一说吕雉，有一些人说吕雉是那个年代的剩女，年纪大找不到婆家，因此，吕公才将她许配给刘邦这个吊儿郎当的人，颇有点儿破罐子破摔的意味。但事实上却不是如此，史书记载：吕雉为人刚毅，刘邦所诛杀之异姓王，多得吕雉助力，可以说吕雉绝不是平常女人，巾帼不让须眉，其手段之狠辣，甚至超过了刘邦。

父母是孩子的一面镜子，也是孩子的第一任导师，吕雉有这样的性格，和他的父亲吕公以及他的兄长有莫大的关系。因此从这个角度上来讲，吕氏一门并非饭桶，在吕雉这一代乃至其父亲吕公皆是非常人物。

对于经常有人会问刘邦临终之前为什么不除掉吕雉，这不就是保护戚夫人和刘如意最好的办法吗？其实答案是：刘邦内心之中一直在权衡自己是否有实力废除刘吕之盟，那样会让刘氏也陷入孤立无援的境地，打破西汉初年的政治权力格局的均势，这样无论对于刘吕任何一方都是不利的，很可能会导致天下大乱，让刚刚稳定下来的政治局面，又再度陷入纷乱的战火之中。

那么吕雉到底有多厉害呢？我们可以看到异姓诸侯王中最强的“汉初三将”：韩信、彭越、英布，吕雉和萧何一起策划干掉了最厉害的韩信，而彭越也是在流放途中死在吕雉之手；之于英布，与其说他是造反，倒不如说他是被逼反的，而那个把彭越做成肉饼送给诸侯的人就是吕雉。是吕雉丧心病狂、灭绝人性吗？当然不是，吕雉这么做，就是为了震慑异性诸侯王，保住刘吕联盟的胜利果实巩固刘氏天下，保住吕氏集团的既得利益，仅此而已。

从吕雉与刘邦结为夫妻的那一刻起，两个人就成了一条绳上的蚂蚱，一条船上的好战友。两个人的一言一行，一举一动都关系到刘吕之盟会走向何方。当吕雉被项羽所俘虏成为项羽手下的阶下囚时，其实刘邦的心中也是十分忐忑的。对刘邦来讲，他身边从来都不缺少女人，但他缺少能与自己真心相交，并且辅助自己得天下的真正助力。他所担心的并不是失去妻子，而是失去那个最可靠的盟友，失去吕雉对自己的支持。

没有妻子吕雉在自己耳边的鞭策，恐怕自己这个沛县的泗水亭长，也不会走到今天这一步，因此每当刘邦对吕雉动了厌烦之心、杀戮之念的时候，他就会想到：

没有吕氏的帮助，我不会有今天的成就；没有吕雉的鞭策，刘邦也不会成为天子；人既不能忘初心，也不能忘初恩，糟糠之妻不可欺，患难之友不可弃。

1 “去工作” 用文言文怎么说

出差。

去工作是指已经有工作，而去做与之相关的事。用文言文表达就是出差，也就是“出去处理差事”。

读音：[ chū chāi ]

释义：被派遣去做的事。

出处：《二十年目睹之怪现状》第二回：“上得岸时，便去访寻我伯父；寻到公馆，说是出差去了。”

白话译文：等到上岸的时候，就去寻找我的伯父，找到公馆的时候，说是出去工作了。

扩展资料

近义词：出访、出工

一、出访

读音：[ chū fǎng ]

释义：到外国访问。

出处：徐迟 《哥德巴赫猜想·向着二十一世纪》：“近来，准备出访，到流体力学的领域去旅游观光。”

二、出工

读音：[ chū gōng ]

释义：出发上工；出勤。

出处：老舍 《龙须沟》第二幕：“对着青天，我起誓：一出工，我就去挖沟。”

2 古代“工作”用文言文怎么说

“工作”用文言文的表达：

1、”劳作“

劳作的意思就是在干活，如辛苦劳作。现在和过去对劳作的理解不尽相同。旧时“劳作”指的是小学生上手工课或进行简单的体力劳动。现在泛指体力劳动操作。

如：李大钊 《由纵的组织向横的组织》：“凡是劳作的人，都是高尚的，都是神圣的。”

2、”谋生计“

这句话出自《鬼谷子》谋篇第十。“故变生事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制，因以制事。故百事一道，而百度一数也。”

这句话解释：所以，变化产生事端，事端引出谋略，谋略需要计划，计划需要议论，议论导致辩说，辩说就有采纳。采纳就生摈弃，于是就形成制度，用来制约事端。

3、“谋事”

“事”指的是职业，谋事指的是找职业。

比如“舞阳侯樊哙者， 沛人也。以屠狗为事。—《史记》”

这句话解释：舞阳侯樊哙是沛县人，以杀狗卖狗肉为生。事在这里等同于名词“职业”。

4、“差”

差遣——被分配一个工作岗位。

差人——意味差遣某人去做某件事。

差役——被官府指派到某个工地服劳役。

差使——在工地上被工头使唤。

出差——离开工地单独去办事。

5、“业”

古代文言文中“业”也可以解释成“职业”的意思， 又有“使从事于，以…为职业。”的意思。

具体可以参考“民卖茶资衣食，与农夫业田无异。——脱脱《宋史》”

这句话解释为：百姓靠卖茶来养活自己，和农夫耕田养活自己是没有区别。

-工作 （汉语词语）

3 古代“工作”用文言文怎么说

工作一词，在文言文里是说劳作，形容动词，意思就是在干活，如辛苦劳作。

1 文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

2 例如：农民辛苦的劳作，只为个好收成。只有劳作才能得到收获。大家辛苦的劳作换来了成功。看到在田间劳作的农民，是我明白粮食要爱惜，不能浪费。

3 20世纪之后，在中国，文言文的地位逐渐被白话文取代。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

4 著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。

5 第一个“文”字，是美好的意思。“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，是相对于“口头语言”而言，在中国古代长期占据统治地位。五四运动以后，白话文才取得正式书面语的资格。 最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

6 “文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说，“你吃饭了吗？”。

7 在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）、“书面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。

8 中国在1918年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现当代我们一般将“古文”称为“文言文”。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

9 文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，因此注重典故、骈骊对仗、音律工整，并且不使用标点，在“白话文运动”之前，除了白话文小说外的文章均是由文言体写成，包含了策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

4 求做事前要有准备的文言文名言

1、每一个成功者都有一个开始。

勇于开始，才能找到成功的路。 2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 3、造物之前，必先造人。

4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。 5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 7、蚁穴虽小，溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。 9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把 自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负； 卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你 工作最大的资产。

17、以诚感人者，人亦诚而应。 18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工 作 成果的。

19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。 20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都 看到某种忧患。

21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

23、上帝助自助者。 24、怠惰是贫穷的制造厂。

25、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却 下决心 实现自己的目标。 28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

29、回避现实的人，未来将更不理想。 30、先知三日，富贵十年。

31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不 败之地。

32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们 都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。 33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒 的。 35、夫妇一条心，泥土变黄金。

36、人之所以能，是相信能。 37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 41、两粒种子，一片森林。

42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟， 以希望为哨兵。

44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

46、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。 47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

50、不是境况造就人，而是人造就境况。 51、含泪播种的人一定能含笑收获。

52、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。 53、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

54、只要路是对的，就不怕路远。 55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

56、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。 57、自古成功在尝试。

58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人， 永远不必为自己的前途担心。 59、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。

60、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 61、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

62、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人 帮助。 63、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。

64、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。 65、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天， 所以每一日你都要更积极。

今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩 的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。 66、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

67、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。 68、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。

69、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。 70、不要等待机会，而要创造机会。

71、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。 72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？ 事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

73、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。 74、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。

75、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵 的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。 76、。

5

我们现在学习的知识

基本都是基础知识

是为了将来打基础的东西

将来未必有用

但是不可不学，不能不会

打个比方说，小时候的猜拳，也就是“剪刀石头布”

长大之后，99%的人不可能使用这么幼稚得方式去决定什么

但是能因为这个，你就不学猜拳吗？

文言文也是如此

真正的文史研究所需要的文言文知识十倍于我们在学校所学

如果你连这种十分之一难度的中学文言文都学不好

那就说明lz在这方面没啥天赋

将来就不用考虑文史研究方面的工作了

因此，文言文学习无所谓是不是重要

而是如此简单的文言文学习

能为将来定一个发展方向

至少，也能否决一个发展方向

6 全身累,可还得上班,用文言文怎么表达

身疲而不得歇。

1 文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。

2 后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

3 第一个“文”字，是美好的意思。“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

4 言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语局势的相异点。虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。

5 要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。

7 各司其职,各尽其责完整的文言文

各司其职，释义是各自负责掌握自己的职责，做好所承担的工作。

出自《韩非子·扬权》中有一句：使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。

白话译文：让公鸡守夜会按时打鸣，请狸猫看管老鼠，都是发挥各自的才能，这样就会安然无事了。

明冯梦龙第八十四回：便须派定路数，各司其事。

有关各司其职的完整文言文：

亮尝自校簿书，主簿杨颙直入，谏曰：「为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家譬之，今有人使奴执耕稼，婢典炊爨，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，

私业无旷，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一日，尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉，失为家主之法也。

是故古人称坐而论道谓之三公，而行之谓之士大夫，故丙吉不问横道死人，而忧牛喘；陈平不屑知钱榖之数，云自有主者，彼诚达于位分之体也。

今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！」亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日。

白话译文：

诸葛亮曾经亲自校对公文，主簿杨径直入内劝他说：“治理国家是有制度的，上司和下级做的工作不能混淆。请您允许我以治家作比喻：现在有一个人，命奴仆耕田，婢女烧饭，雄鸡所晓，狗咬盗贼，以牛拉车，以马代步；

家中事务无一旷废，要求的东西都可得到满足，优闲自得，高枕无忧，只是吃饭饮酒而已。忽然有一天，对所有的事情都要亲自去做，不用奴婢、鸡狗、牛马，结果劳累了自己的身体，

陷身琐碎事务之中，弄得疲惫不堪，精神萎靡，却一事无成。难道他的才能不及奴婢和鸡狗吗？不是，而是因为他忘记了作为一家之主的职责。所以古人说‘坐着讨论问题，作出决定的人是王公；

执行命令，亲身去做事情的人，称作士大夫’。因此，丙吉不过问路上杀人的事情，却担心耕牛因天热而喘；陈平不去了解国家的钱、粮收入，而说‘这些自有具体负责的人知道’，他们都真正懂

得各司其职的道理。如今您管理全国政务，却亲自校改公文，终日汗流浃背，不是太劳累了吗？”诸葛亮深深表示感谢。杨去世，诸葛亮哭泣了三天。

扩展资料：

拼音是gè sī qí zhí，

近义词：各尽其责

各尽其责，汉语成语，指的是每个人要尽到自己的职责。

各：各自，每个；尽：完全；责：职责。指每个人要尽到自己的职责。

成语用法 ：作宾语、定语；指各自完成自己的使命。

成语结构： 主谓式成语。

产生年代 ：当代成语，无相关文言文。

反 义 词 ：多管闲事。

多管闲事，指不要管别人的行为与后果。因为不是你分内的事不要多费力。

语出清·石玉昆《三侠五义》第四十四回：“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事？”

另有上海**制片厂摄制于1991年的《多管闲事》。

词语：多管闲事（贬意）

拼音：duō guǎn xián shì

白话译文：与你无关的事不要多费力。

出处：清·石玉昆《三侠五义》第四十四回：“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事？”

示例：他先骂周炳不安分守己，又骂周炳爱~。欧阳山《苦斗》三二

造句：小区里每有夫妻吵架她都要去多管闲事，火上浇油。

用法：作谓语、宾语、定语；指瞎操心

一，有的人不是朋友，而是敌人，对待敌人不能帮助只能战斗到底。

二 ，指没有必要而插手管别人的事。