赤峰这个城市怎么样

赤峰是一个位于中国北方的城市，拥有丰富的自然和文化资源。以下是从行程安排、交通方式和住宿三个方面对赤峰的介绍：

1 行程安排：

在赤峰，您可以安排一些具有地方特色的活动。首先，您可以参观克什克腾大草原，这是一个美丽的大草原，您可以在这里欣赏到壮观的自然风光。您还可以前往达里诺尔湖，这是一处自然保护区，是观赏鸟类和野生动物的好地方。此外，您还可以游览阿斯哈图石林景区，这里的奇特石头景观会给您留下深刻的印象。

在行程规划方面，建议您在第一天前往克什克腾大草原，第二天前往达里诺尔湖，第三天游览阿斯哈图石林景区。这样的安排可以让您充分体验赤峰的自然风光和文化特色。

2 交通方式：

在赤峰，有多种交通方式可供选择。从城市中心到各个景点，您可以选择出租车、巴士或者包车。此外，如果您愿意，也可以选择租用自行车或者摩托车，以便更自由地在城市和景区之间穿梭。

建议您根据自己的预算和需求选择合适的交通方式。如果您的预算较高，包车或者租车可能是更舒适的选择，因为这样可以避免公共交通的等待时间和不便。但如果您的预算较低，公共交通也是一个不错的选择。

3 住宿：

在赤峰，您可以找到各种类型的住宿选择。从豪华酒店到经济型酒店，您都可以找到适合自己的住宿地点。如果您希望体验当地的文化特色，可以选择住在具有蒙古族特色的民宿或者旅馆。这些住宿地点通常价格较低，并且可以提供更亲密的当地文化体验。

总的来说，赤峰是一个具有丰富自然和文化资源的城市。通过合理的行程安排、选择适合自己预算的交通方式和选择适合自己的住宿地点，您可以充分体验赤峰的魅力。

问题一：赤峰人怎么样？ 1、精明

赤峰人在与人打交道或共事时，很少吃亏或被算计，这源于他们骨子里的精明。都说上海人精明，但我说赤峰人的精明一点不比上海人差。上海人的精明感觉似乎是在眼前的利益关系上，而赤峰人的精明则是不太在乎眼前的小利，显得十分豪爽，其实他们是把目光锁定在更为长远的目标上，为了今后的发展铺路性质的精明。

2、健谈

赤峰人非常地健谈，好象跟谁都是自来熟，三句两句就能跟你聊到一起去了，而且一聊就是很长的时间，这种功夫在女性身上尤其明显。我们通常不习惯跟陌生人聊天，即使是跟非常熟悉的赤峰人聊天，也没有他们健谈，多是担当“听”的角色。

3、能吃苦

赤峰人特别能吃苦，对于他们来说，似乎没有承受不了的苦，而且非常地乐观和坦然；而大城市的人要遇到这样的苦难时，早就嗷嗷叫开了。他们没有什么等靠要的想法，主动改变自己所处环境和境遇的愿望非常地强烈。

4、不保守

赤峰人的思想不很保守，他们时刻都在与时俱进。你可以看到在美国、在欧洲、在日本、在北京、上海和深圳，到处都有赤峰人忙碌的身影，或求学、或做生意、或当兵，凡是出来的赤峰人，最后都“混”得非常好。赤峰火车站最常见的是三类人，学生、军人和生意人。

5、拉关系

他们好交友，但其实他们最爱结交的是对自己的前途和发展来说用得上的人，或上司、或能够帮助他们办实事的人，而且每到过年或过节之季，就是他们联络感情的最好时机。关系要事先搞定，否则遇到事情了，“临上轿再现扎耳朵眼”，那就什么事都办不成了。靠着自己的努力和关系圈内朋友的帮忙，他们都可以逐渐从小地方走出来，在大城市中找到属于自己的一方天地。

6、重亲情

赤峰人很看重亲情或乡情。有一个人在大城市中落了脚，就会把家里的直系亲戚们招来，在一起生活，彼此照应。有个老乡在什么地方、任什么职务，周围的人都非常清楚，平时经常联络，一旦遇到困难时，不是找警察，而是找老乡帮忙。 同上所说 哪里都有好人和坏人的区别 不过�峰人的民风是这样的

问题二：赤峰这个地方怎么样？ 你指的哪方面啊？我就是赤峰人

哦，是这样啊，气候还好吧，很干还有就是开春的时候会刮风，不过最近几年好像没怎么刮沙尘暴，工作环境比不上北京这样的大城市，不过还说的过去吧，赤峰乱吗？？我怎么没感觉啊？挺好的，小偷小摸的肯定有，但不猖狂，晚上都有警车满街转，赤峰有个步行街，步行街周围那一块都可以逛，有KFC有很多商厦，还有红旗剧场，有巴西烤肉，**院，新华书店，电玩城，还有就是赤峰的游乐场，过山车等等，不过在新城区，你得坐1个小时左右的公交 ，游乐场叫海贝尔（happy）呵呵，你觉得繁不繁华呢？工资要看你具体做什么工作了，房价3000多还是刚涨上去的，我喜欢赤峰，呵呵，不知我的回答你是否满意？

问题三：你感觉赤峰人怎么样 赤峰人很好呀，一句话总结：彪不叱的。。。

问题四：内蒙古赤峰人怎么样？ 100分 赤峰人是比较垃圾的，但是赤峰人比较多。内蒙流行俗语是“嫁男不嫁赤峰男”，可见赤峰人品之差。另外赤峰人经常干一些偷鸡摸狗，不正大光明的事。总体上赤峰人很垃圾。少数好人都被垃圾给遮蔽了。

问题五：赤峰怎么样 您想了解哪些方面啊，这问题也太泛了。总的来说，赤峰是个经济不太发达生活节奏较慢的内蒙小城。市容整洁，民风淳朴。人们收入水平不高，大多靠工资收入过活，生活悠闲，工作压力不大。经济不够活跃，没什么经济支撑，大企业除了赤峰药厂就没听说有什么了，好像旗县有些矿。市场容量有限，外来人口少，买卖大多是本地人挣本地人的钱。旅游景点有草原、石林、温泉（这里叫热水）、沙海等等等等。土特产最有名的就是风干牛肉了，九几年时一个外国朋友就特意向我提起赤峰的风干牛肉最好吃（那时我才知道我们一直视而不见的风干牛肉原来还是这的特产呢，呵呵），现在吃的人多了，到处都在做。还有草原白蘑菇，但是真正的草原白蘑菇很珍贵，也很昂贵。酒有宁城老窖，老酒厂了；套马杆，60多度，喝了不上头，我一个外地朋友点名和我要这个酒，等等等等吧。大学呢，有赤峰学院，二本学校，规模呢，学生1万人左右，教师1千人左右，学校面积正在扩张中，我也不知道有多大。赤峰距离北京5个小时车程，距离沈阳5个小时车程，据说要建设赤峰到北京的动车，据说都已经开工了，但是只是据说啊，可没得到证实，您就姑且一听吧。不知道您还想了解什么，暂时能想起来的就这么多啦。

问题六：赤峰人怎么样？ 这个不好说，

反正我们这里有一种说法

好男不娶包头女，好女不嫁赤峰男

哈哈・・

问题七：你们觉得赤峰人怎么样？好处吗？本地人答 挺好处的啊

问题八：人在赤峰怎么了找 电视台。

问题九：内蒙古赤峰怎么样？ 城市环境：赤峰的环境还是不错的，很干净，街道宽敞。治安：治安环境也算不错，和外地比较乱的地方比，很不错了。赤峰人：赤峰人比较实在，好相处，如果你真心和赤峰人交朋友，我们也会真心和你交朋友的。不过赤峰的服务行业的素质还是有待提高的，本时和赤峰人相处，看不出素质低，有些情况就会发现赤峰人的素质实在太差了。我没说赤峰人坏话，我也是赤峰人，但是这点绩是不争的事实，比如说你做公交车，比如你去某些机构办事，那些人的态度能把你气死。消费水平：消费水平可不像上面几位说的中等，那要怎么看，你和北京比是中等，可赤峰是个三线城市，对于一个三线城市来说，它的消费实在太高了。

赤峰市位于内蒙古东部，红山文化的发祥地，蒙东四盟市之一，原名为“昭乌达盟”，在上世纪八十年代初撤盟建市时，因城区东北部有赭红色山峰，而改名为赤峰市。全市辖3区2县7旗，分别是：红山区、松山区、元宝山区、林西县、宁城县、阿鲁科尔沁旗、巴林左旗、巴林右旗、克什克腾旗、翁牛特旗、喀喇沁旗、敖汉旗。

先秦时期的赤峰

根据发现于西拉木伦河、老哈河流域的红山文化遗址表明，早在新石器文化时期，赤峰地区就有人类活动，并在这里创造了优秀的历史文化，其中的红山玉龙更是新石器时期的文化精品。

大约在公元前3世纪的时期，在今天内蒙古河套地区及大青山一带，有一支踩着季节的鼓点而逐草而居的游牧民族，他们就是让中原王朝无比头痛又无可奈何的匈奴。中原王朝对匈奴的骚扰忍无可忍，可是追又追不上，打又打不过，因而就在秦汉时期又给他们起了一个含有深刻贬义的名字：胡。意思是指不守规范的人。但是匈奴人却不这样认为，他们对此的解释是：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也！”（见《汉书·匈奴传》）

而在匈奴部落的东部还有一支强悍的游牧民族，中原王朝也给了他们一个名字：东胡！由于东胡人也是游牧民族，不会像汉人在某地长期的定居下来，所以，东胡人的王廷所在地目前还比较模糊。战国的时候，燕将秦开大破东胡，燕国就在东胡的势力范围设立了“右北平郡”（今内蒙古宁城县西南），极为可能就是在这个时候，东胡人来到了老哈河与西拉木伦河流域，也就是今天的赤峰一带。又根据人们在老哈河与西拉木伦河流域发掘的东胡人墓葬分析，今天的赤峰地区就是东胡的主要活动范围。

秦汉之际，冒顿单于统领的匈奴部落开始崛起，强大的东胡部落频频向冒顿单于索要宝马、美女。冒顿单于为了麻痹东胡人，对东胡的要求一一满足。最后，冒顿单于趁东胡王轻敌之际，举全国之力扑向了东胡部落，东胡王被杀，东胡部落联盟瓦解。兵败的东胡人分两支退走，一支退居到乌桓山（今内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁）一带，自称“乌桓”，一支退居到鲜卑山（今大兴安岭中北部）一带，自称“鲜卑”。不管是鲜卑部还是乌桓部，其实他们距离老哈河与西拉木伦河流域并不太远，所以，他们仍然在匈奴的势力范围之内，只不过此时的鲜卑部、乌桓部根本就不具备与匈奴抗衡的能力，匈奴也没有必要将他们赶尽杀绝。

魏晋南北朝、唐宋时期

西汉武帝时期，汉将霍去病大破匈奴，迫使匈奴单于将王廷迁到了遥远的漠北。为了防止乌桓继续向匈奴提供兵力，霍去病就将乌桓部落迁移到了汉朝边境的五郡，其中就有上文我们所说的，位于今内蒙古宁城县西南的右北平郡。乌桓人终于又回到了自己的祖源之地，老哈河与西拉木伦河流域。所以，此时的赤峰一带已在西汉王朝的势力范围之内。

王莽新政时期，他把汉武帝经过艰苦的斗争才收归中央的铸币权，又轻易地返还给了郡国，在今赤峰市宁城县甸子乡黑城建成了中国北方规模最大的郡国铸钱基地，其中的大泉五十”和“小泉直一”流通币就是来自这里。王莽还命令乌桓部落不得再向匈奴缴纳皮布税，并主动出兵攻击匈奴，可怜弱小的乌桓部落哪里是匈奴的对手，无奈之下，乌桓部只好投降了匈奴。

刘秀建武二十二年，匈奴发生了内乱和蝗灾，投降匈奴的乌桓部于是落井下石，集中兵力攻击匈奴，迫使匈奴向更远的西方走去，而乌桓部随之又归降了东汉，并迁移到大凌河下游、河北北部、山西中北部、内蒙古南部及鄂尔多斯草原一带，担当起了大汉王朝边境的守护者。而分布在鲜卑山的鲜卑人趁势来到了乌桓故地，老哈河与西拉木伦河流域。所以，此时的赤峰一带又进入了鲜卑人的势力范围以内。

东汉末年，中原群雄并起，乌桓也想分一碗羹，就与占领幽州的袁绍结成了同盟。曹操为了解决南下西进的后顾之忧，经过周密准备，于建安十二年（公元207年），在白狼山（今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县境内）大破乌桓。乌桓二十万军队尽数被俘，袁氏兄弟也逃亡辽东。

中原内乱和乌桓部落的分崩离析，给鲜卑部落提供了有力的发展机会，段部、慕容部和宇文部先后崛起，其中的宇文部就在今老哈河流域的紫蒙川（今辽宁朝阳西北）建立了牙帐，今天的赤峰地区就成为了鲜卑宇文部活动的中心。

宇文部的另外两支力量库莫奚、契丹被鲜卑慕容氏的前燕击溃，一同逃到了今天赤峰市的克什腾旗一带的松漠之间。鲜卑拓跋氏建立北魏后，为了消除库莫奚、契丹的威胁，于公元388年出兵西拉木伦河，将库莫奚和契丹强行肢解，库莫奚被安置到了松漠西部，契丹则被安置到了松漠东部，即老哈河与西拉木伦河流域。游牧于西拉木伦河、老哈河流域的契丹族，由原来的青牛、白马两个部落，逐渐发展壮大为八部落，今赤峰市的翁牛特旗东部海尔金山(辽称木叶山)成为了契丹民族起源的圣地。所以，今天的赤峰地区在当时又成为了契丹人的政治中心，并且一直延续到北宋末年（其中盛唐之时，契丹归附于大唐），在辽朝的时候，今赤峰市巴林左旗林东镇成为了契丹人的上京临潢府，而今赤峰市宁城县则成为了契丹人的中京大定府。

金元及明朝时期

女真人攻陷辽东京后，辽上京临潢府随之也被金人所据。金上京会宁府营建后，取消了上京临潢府的称号，而改称临潢府，并将临潢府归属北京路。从此，作为盛极一时的辽国腹地失去了昔日政治中心地位。所以，此时的赤峰地区成为了女真人的势力范围之内。

成吉思汗建立大蒙古帝国以后，为了表彰弘吉剌氏特薛禅（也是成吉思汗的岳父）的功绩，就将他的孙子雕阿不剌加封为鲁王，分封到赤峰，并在今赤峰市克什克腾旗的西北部达里湖西岸建立了应昌城，并供鲁王及鲁国大长公主世代居住。直到明洪武七年，明将李文忠攻破了高州(今元宝山区风水沟镇)、大宁(今宁城县大明镇)、大石崖(今赤峰红山区)，入毡帽山(今巴林右旗独石口苏木西北)，元末代鲁王身死，赤峰地区才重新回到了中原王朝手中。

元顺帝退居漠北以后，北元流亡政权失去了对中原的统治。明朝为了吸引其他蒙古封建主的归附，就在今的内蒙古东部先后设立了应昌卫（今赤峰市克什克腾旗达尔罕苏木）、富峪卫(今在宁城甸子乡黑城村)、泰宁卫（今吉林省洮南附近）、朵颜卫（今兴安盟扎赉特旗一带）、福余卫（今嫩江左岸，黑龙江齐齐哈尔一带）。游牧于嫩江流域的元太祖成吉思汗的幼弟斡赤斤后裔阿扎失里迫于明朝的军事威胁，就归附了明朝，并成为了泰卫宁指挥使。

与此同时，朱元璋建国以后，还将第十七子朱权为封宁王，驻守大宁城（今宁城县大明镇），保卫边疆的安定。

1546年，北元蒙古大汗库登汗为了避其族叔俺达汗之锋芒，率部从蒙古祖源之地额尔古纳河流域越过大兴安岭南下，并与一同南下的成吉思汗胞弟哈撒尔第十四世孙奎猛克哈斯塔喇、喀尔喀左翼首领虎喇哈赤共同瓜分了泰宁、朵颜、福余三卫。斡赤斤家族后裔只好南下潢水，迁到了西拉木伦流域，迫近明朝边境驻牧。所以，此时的赤峰地区仍然在明朝的势力范围之中。

明末及满清时期

明朝末年，北元封建割据呈加剧之势，蒙古族近现代各部落就在这个时期基本形成了雏形。随着女真族努尔哈赤的迅速崛起，并认识到蒙古人在历史上的强大，要想实现入主中原的目的，必须首先征服和笼络临近的蒙古诸部，使蒙古地区成为可靠的大后方。努尔哈赤利用联姻、联盟的手段，先后拉拢了临近的科尔沁部及扎鲁特旗、阿鲁科尔沁部、翁牛特部，并逐渐瓦解了林丹汗的军事实力。

林丹汗死后，皇太极全盘接收了林丹汗在蒙古的统治，赤峰地区作为林丹汗的大本营，被重新划定和调整，并在1636年前后，包括赤峰各旗在内的漠南蒙古四十九旗被明确了新的牧场和领地。

我们看一下赤峰各旗县的情况：

阿鲁科尔沁旗：首任扎萨克是成吉思汗胞弟哈撒尔第十四世孙巴衮的曾孙穆彰，封固山贝子，领地在今天阿鲁科尔沁旗；翁牛特旗：成吉思汗胞弟帖木格的第十四世孙逊杜棱被封为郡王，掌翁牛特右旗，大约相当于内蒙古赤峰市松山区全境、赤峰市红山区部分，河北围场部分；其弟栋岱青被封为贝勒，掌翁牛特左旗。赤峰市从翁牛特右旗析出后，翁牛特右旗和翁牛特左旗合并为今天的翁牛特旗；敖汉旗：敖汉部是察哈尔八个鄂托克之一，是成吉思汗及忽必烈的直系后裔，敖汉旗始祖岱青杜棱是成吉思汗第十九世孙，其孙班弟是首任札萨克，领地在今天的敖汉旗；巴林右旗：巴林部是成吉思汗及忽必烈的直系后裔，其始祖色布腾是成吉思汗二十一世孙，封札萨克辅国公，迎娶了孝庄文皇后所生的固伦淑慧公主，今天陈列于赤峰市博物馆内的清代金字楠木骨灰罐就是固伦淑慧公主的骨灰罐；巴林左旗：巴林部是成吉思汗及忽必烈的直系后裔，其始祖满珠习礼是成吉思汗二十一世孙，也是色布腾的堂兄弟，封固山贝子；喀喇沁旗：喀喇沁旗是成吉思汗功臣者勒蔑后裔的封地，清初共设喀喇沁左旗、喀喇沁中旗、喀喇沁右旗，同属卓索图盟。卓索图盟撤销以后，喀喇沁左旗改为喀喇沁左翼蒙古族自治县（喀左县），隶属辽宁省朝阳市；喀喇沁中旗改为宁城县；喀喇沁右旗就是今天的喀喇沁旗，与宁城县同属赤峰市。克什克腾旗：克什克腾部是成吉思汗及忽必烈的直系后裔，其始祖是成吉思汗第二十世孙，被封为扎萨克一等台吉，境内有克什克腾石阵和乌兰布统大草原。

1979年。根据查询赤峰市人民政府官网显示，赤峰市1969年划归辽宁省，1979年划回内蒙古自治区。赤峰市，原称昭乌达盟，内蒙古自治区辖地级市，位于内蒙古东南部，蒙冀辽三省区交汇处。

赤峰属于红山文化，是中国能证明的最古老的文明，当然从人来讲，经过了7、8千年，已经换了不少了，而且到了辽代，文字基本上被中原文明和蒙古可汗成吉思汗消灭了。所以说赤峰人说自己多了不起，既无证明也无实际，但毕竟有那么深厚的底蕴，多多少少会有一脉相传的东西。赤峰人崇拜文化和知识，尽管条件并不好，但高考成绩内蒙第一，赤峰人有教养，但最大的缺点是实在，没太多的心眼，养成的喝酒习惯也不好，赤峰在内蒙的地位尴尬，就业机会少，也是赤峰本地人往往进取心并不强的主要原因，但赤峰人在国内乃至国外发展并不差。

赤峰市是内蒙古第一大人口城市，位于蒙冀辽三省交汇处。它位于大兴安岭南段和燕山北麓山地，西拉木伦河南北与老哈河流域广大地区，是内蒙古高原、冀北丘陵和辽宁平原的截接复合部位，呈三面环山、西高东低、多山多丘陵的地貌特征。这么特殊的地理位置注定着其有一段不平凡的历史。

众所周知，古代的游牧民族和中原之间纷争不断。赤峰市辖区内既有广袤的草原，也有肥沃的平原，很显然这里是古代的农耕文明和游牧文明的交汇之处。很显然，两种文明的交汇地必然是争端的前沿阵地。那么，数千年过去了，赤峰，它都经历了什么？

原始社会时期

两万多年前，我国进入了旧石器时代晚期，以采集为主、狩猎为辅的原始经济在各地都得到了更快的发展。而赤峰遗址发现的细石器文化告诉我们早在旧石器时代晚期，这里就有了人类活动的踪迹。而之后出土的陶件、玉器也证明了大约5000多前这里进入了新的文明时代，后来专家称之为红山文化。

商周时期

商朝和西周时期，中原将西北的部落叫做鬼方。而到了春秋时期，东北亚草原也开始逐渐分裂，被不同的氏族部落割据。位于西拉木伦河和老哈河流域的是东胡部落联盟；分布在贝加尔湖以西和以南色楞格河流域的，是丁零部落联盟；分布在阴山南北包括河套以南一带的，是匈奴部落联盟。而赤峰在当时就属于东胡部落。

到了战国时期，燕昭王即位后，早年在东胡做人质的燕将秦开凭借着对东胡的了解，北却东胡千里。东胡被迫迁往西辽河的上游老哈河、西拉木伦河流域，而燕国则修筑长城，以防其侵袭。这时的赤峰，被燕长城一分为二，南面的一小部分属于燕国，其余的仍属于东胡。

秦汉时期

秦朝时期，蒙恬率领秦军北却匈奴，收复河套之地，连接并修缮原来的燕、赵、秦三国的长城。从秦朝的地图上，可以发现位于原燕国地区的长城往北推进了一些，原来属于东胡的赤峰市区（今）首次纳入秦朝右北平郡。

秦朝末期，冒顿单于弑父即位，击败前来挑衅的东胡，东胡王被杀，东胡灭亡。留下来的东胡遗民分裂为两个部落，退居乌桓山的一支称为乌桓；退居鲜卑山的一支称鲜卑。因此，赤峰的南部仍属于中原，而北部易主为乌桓。

汉武帝时期，卫青、霍去病北却匈奴数千里，将乌桓迁到上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡，并没有将原乌桓之地占领。因此，鲜卑趁机南下，占有了乌桓故地饶乐水（今西拉木伦河）流域。此时的赤峰，南部属于中原，北部易主为鲜卑。

但是，汉朝并没有注意到彼时弱小的鲜卑，直到公元45年，鲜卑跟随大哥匈奴侵犯汉朝边境，中原才知道它的存在。之后，匈奴分裂，鲜卑逐渐摆脱了匈奴的控制，并联合其它草原部落攻打北匈奴。当北匈奴被汉朝和南匈奴联手打击而被迫迁往中亚时，鲜卑趁机占据了蒙古草原，并吞并匈奴旧部，开始强盛起来。东汉桓帝时，檀石槐统一鲜卑各部，鲜卑达到鼎盛，而中原的辽西郡、渔阳郡、上谷郡的小部分以及右北平郡的大部分地区被鲜卑占领。此时，赤峰全境皆落入鲜卑之手。

东晋十六国

从三国到西晋期间，赤峰再无易主。然而，进入东晋时期，中国再次进入了大分裂时期，政权的更迭使得赤峰几度易主。

公元前352年，鲜卑慕容儁建立前燕国，赤峰的南部属于前燕，而北部属于库莫奚。公元前370年，前秦灭前燕，赤峰南部被划入前秦。公元前384年，慕容垂复国，建立后燕，赤峰南部再度回到鲜卑慕容家。之后被北魏拓跋珪击败，迁都龙城。北面的库莫奚趁着后燕内乱之机，将赤峰南部收入囊中。

隋唐宋时期

直到隋朝，赤峰的东北部被同为鲜卑族的契丹占领。等到大唐推翻隋朝，统一天下，唐朝在原来奚和契丹之处设置饶乐都督府和松漠都督府，赤峰终于进入唐朝的版图。

公元907年，唐朝灭亡，中原内乱再起。契丹迭剌部的首领耶律阿保机乘中原内乱统一各部，916年建国契丹，定都上京临潢府（今赤峰市巴林左旗南波罗城）。947年，辽太宗率军南下，攻占汴京（今开封），改国号“大辽”。1007年，迁都中京大定府（今赤峰市宁城县）。这时的赤峰成为辽国的首都。

1125年，辽国被金国所灭，金国重新划分行政区域，赤峰属于北京路。

元明清时期

元朝时期，赤峰被中书省和辽阳行省一分为二，分属中书省的上都路、全宁路和辽阳行省的大宁路、应昌路。

明朝时期，前期属大宁都司，后期属奴儿干都司所辖的兀良哈三卫。蒙古族的兀良哈三卫为了夺取大宁，投靠了鞑靼。从15世纪20年代就开始与大明做不懈的斗争，从西拉木伦河到辽河流域全面展开攻势，向南推进。到15世纪中期，他们终于来到明朝长城边外驻牧。此时，赤峰再次落入蒙古鞑靼手中。

清朝时期，大部分属于昭乌达盟，部分属于卓索图盟。民国前期，全境先后属于热河特别区和热河省。1956年1月1日，热河省撤销，全称昭乌达盟。1983年10月10日，经国务院批准，撤销昭乌达盟行政公署建制，建立赤峰市。

结语

古老的西拉木伦河与老哈河见证了赤峰的历史，从2万多年前的远古人类使用细石器抓捕猎物，到5000多年前炼制陶器、玉器，赤峰地区的红山文化和中原文化几乎可以并驾齐驱。

4000多年前，中原的家天下私有制代替了原有的部落禅让制，中原开始进入了内斗模式。居住在北方的游牧民族再也无法袖手旁观，他们趁着中原内乱，不停地侵袭中原北疆，掠夺财产。而赤峰的特殊地理位置，使它成为游牧民族进入中原的跳板。

于是，长达3000多年的时间里，中原与北方游牧民族的拉锯战，使得赤峰的归属地在不停地变化。然而，纵观全局，可以看到东胡民族始终是这片土地上的主人，包括后来的鲜卑、契丹、蒙古等。

而这一切直到努尔哈赤的出现才发生改变，女真族战胜了东胡民族。再后来，新中国成立，随着人口的流动，赤峰市的民族开始呈现多样化，据统计，现有蒙、汉、回、满等30多个民族。

不吹也不黑。

一个地域或者一个城市的人，的确有一个相对来说共同的性格或者为人处世的方式。比如泛泛来说，南方人精打细算，北方人粗犷热情。

本人土生土长赤峰人，对赤峰对家乡有很深的感情。但也不得不承认的是，赤峰这个地方的人相比内蒙西部的人，确实更加精于算计，其实这本来是一个中性的概念，就好比南方人的精打细算，头脑灵活。在这一方面，内蒙西部或者内蒙地区的蒙古族确实比不上赤峰人，你说蒙西的人朴实，其实本质上就是心眼不多，脑子不如赤峰人聪明，有吃不着葡萄就说葡萄酸，羡慕嫉妒恨的成分在。因为紧挨着辽宁和河北这些相对于内蒙比较发达的地区，地域上又属于东北，所以赤峰人性格不可避免的和东北人更像。这也就使得一部分赤峰人像某些东北人一样，咋咋呼呼，外热内冷，油嘴滑舌。但因为也受内蒙民风影响，也使得赤峰人大多数都很热情好客，质朴善良。

赤峰人的厉害是内蒙人都知道的。无论是是囊括自治区大多数高考状元，拿下清华北大和各类名校一大半名额，还是赤峰人在内蒙地区经商从政的成功和辉煌，都是其他盟市望尘莫及的。

就像是全世界范围内被黑的最惨的犹太人，说犹太人精明也好，奸诈也好，却掌握着世界上80%的财富。或者河南人，却是本来就勤劳肯干的中国人当中更勤奋的。说到底是犹太人，河南人，赤峰人勤奋聪明，抢占了其他地方的资源，挤占了其他地区的发展。

其实赤峰人真的挺尴尬的。蒙西的兄弟有偏见，东北人又只认为东三省是东北，不知道内蒙东四盟也属于东北，导致了赤峰人归属感的模糊。很多厉害的赤峰人要么去呼包鄂发展，要么去东三省发展，使得赤峰空有一个内蒙第一人口大市却人才外流，没有长足的发展。呼包鄂城市群惠及不到赤峰，振兴东北老工业基地也没有赤峰的份儿，只能和难兄难弟通辽一起“默默无语两眼泪”了。。。