莆田卤面是福建莆田地区的特色小吃,因为口感鲜美,深受广大食客的喜爱。如果你也想在家自制一份美味的莆田卤面,那么不妨看看下面这篇文章,学习一下家常做法视频的窍门。
首先,准备好主料。莆田卤面的主料是卤汁和面条。卤汁的制作需要用到酱油、味精、花椒、桂皮、香叶、大料、陈皮、八角等多种香料,还需要加入一些肉类或豆制品来增加口感。面条可以使用手工制作或者市售的干面条,根据个人喜好选择。
其次,制作卤汁。将所有的香料放入锅中煸炒出香味,加入适量的水和酱油,再加入肉类或豆制品,煮制出浓郁的卤汁。卤汁的制作可以根据口味的需求进行调整,例如要增加甜味可以加入冰糖或红枣等。
然后,煮面条。将面条放入沸水中煮熟,捞出沥干水分,放入卤汁中浸泡,让面条充分吸收卤汁的味道。
最后,出锅装盘。将浸泡好的面条捞出放入碗中,淋上适量的卤汁,再加入葱花、香菜等作为装饰,一份美味的莆田卤面就完成了。
总的来说,制作莆田卤面的关键在于卤汁的制作和面条的煮制。卤汁需要选用多种香料,并且根据口味需求进行调整,使得味道更加浓郁。面条需要煮熟后浸泡在卤汁中,让面条充分吸收卤汁的味道,才能达到最佳的口感。如果你想学习更多的家常做法视频窍门,不妨多动手尝试一下,相信你一定会做出一份美味的莆田卤面。
仙居旅游攻略 关于仙居旅游攻略
1、神仙居以自然风景取胜,山中竹林、瀑布密布,基本保持了原始野趣。
2、景星岩其实不大,沿着盘山公路弯弯绕绕地开车到达售票处后(节假日除外),步行十来分钟,就能乘电梯直达山顶。
3、公盂景区位于距仙居县城38公里的西南处,巍峨鼎立,气势峥嵘。
4、皤滩古镇是东南古盐道水陆交汇中转处,古镇内其实并不大,甚至有些破败,镇上都是些明清时期保留下来的房子,还能看到古戏台、妓院、赌坊、钱庄等。最值得一看的是陈氏祠堂,祠堂内供奉着祖先的牌位,这在其他小镇上是看不到的。
5、神仙居将军岩,神仙居的一个象型景点,景区需要完善的是,在每个著名景点的视角处,做一个提示牌,便于游客对图索骥。
6、公盂,华东的香格里拉,徒步宿营的天堂。给人感觉这里最美的时候是春天或秋天。
神仙居景区有哪些?
神仙居景区是仙居国家公园核心区,国家级风景名胜区,国家5A级景区。古名天姥山,又称韦羌山。李白《梦游天姥吟留别》一诗,吟诵的就是神仙居的奇幻美景。山上留有清朝乾隆年间县令何树萼题“烟霞第一城”,意云蒸霞蔚之仙居,景色秀美,天下第一。那么神仙居景区有哪些呢?
1、 神仙居风景区分成八大景,即西罨慈帆、画屏烟云、佛海梵音、千崖滴翠、犁冲夕照、风摇春浪、天书蝌蚪、淡竹听泉八景。
2、 这八大景各具特色,不类他处,是名副其实的桃源仙境。过去神仙居景区在未整体开发前,也称西罨寺景区,为江南峡谷风光,山水相依,因北宋雪崖禅师所建的西罨寺得名。西罨寺明万历曾重修,民国末倒塌,今存遗址。该景区以岩奇、瀑雄、谷幽、洞密、水清、雾美取胜。现在整体开发后的神仙居景区,亦称大神仙居景区,千峰林立,气象恢弘,蝌蚪文在高崖石壁间影影绰绰,无处不在。自北海索道上至南海索道下,数公里的旅程均在高数百米的高空栈道上行进。其间依次行走在菩提道、般若道、因缘道、观音道、飞鹰道与无为道这六条道上。
3、 菩提道上石壁巍峨,烟云缥缈;如来佛祖,佛相庄严。般若道上可观佛祖讲经、诸佛听经之宏大场景。因缘道上鸟鸣婉转,移步换景,如置身画卷之中行走,虽有陡坡亦不足道哉。观音道上,绿树成荫,霞彩万道,千年老松默默护佑心怀慈悲的观音菩萨。飞鹰道惊险奇绝,四季绿浪,空中花园之壮丽一览无余;有情人偕手同行,两心相印,情定三生。无为道则颇具仙风道骨,林涛阵阵如箫音,宁静悠远;立太极台上可观远处崖壁上齐整的蝌蚪文,下幽深峡谷可见天姥修道。
以上就是对于神仙居景区有哪些的全部内容。
神仙居详细资料大全
神仙居,古代名山,又名韦羌山。现为国家5A级景区。山上留有清朝乾隆年间县令何树萼题“烟霞第一城”,意云蒸霞蔚之仙居,景色秀美,天下第一。
神仙居地质构造独特,是世界上最大的火山流纹岩地貌集群,一山一水、 一崖一洞、一石一峰,都能自成一格,形成“观音、如来、天姥峰、云海、飞瀑、蝌蚪文”六大奇观。神仙居景区分南海、北海两块,”西罨慈帆”、”画屏烟云”、“佛海梵音”、”千崖滴翠”、”犁冲夕照”、”风摇春浪”、“天书蝌蚪”、“淡竹听泉”被称为神仙居新八大景。景区南北两侧,为江南峡谷风光,林泉相依,以岩奇、瀑雄、谷幽、洞密、水清、雾美取胜,千峰林立,气象恢弘。自北海索道上至南海索道下,数公里的旅程均在数百米的高空栈道上行进。其间依次行走在菩提道、般若道、因缘道、观音道、飞鹰道与无为道这六条道上。景区内负氧离子含量奇高,平均达21万个/每立方厘米,最高处达88万个/每立方厘米,是名副其实的天然氧吧。
基本介绍
中文名称 :神仙居 地理位置 :浙江省台州市仙居县白塔镇及淡竹乡境内 气候类型 :亚热带季风气候 占地面积 :现已开发面积2232平方公里 开放时间 :7:30-17:00(夏)8:00-16:30(冬) 景点级别 :AAAAA级 门票价格 :125元 著名景点 :问仙桥__佛祖峰_商炱_观音峰_咸烨 所属地区 :中国华东 行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,门票预订,景点美图,交通信息,历史沿革,景区简介,景观七绝,云海,日出,火山流纹岩,瀑布群,观音峰,悬空栈道,千古之谜蝌蚪崖,景区活动,景区荣誉, 交通信息 自驾游:可在诸永高速神仙居出口下,过路口就是神仙居游客中心。往南15公里到关后村旁环岛后选择前往景区北门或南门。 非自驾:仙居县城汽车站有班车前往神仙居北门,25公里路程,车程约40分钟,票价9元。发车时间为7:20、8:30、9:30、11:00、12:30、14:00、15:30。客流量大的话加客次。返程时间为以上时间加1小时,即北门末班车为16:30。 历史沿革 仙居县地处浙江东南部,台州西部,东连临海、黄岩,南接永嘉,西邻缙云,北与磐安、天台分界。面积2000平方公里,地形为“八山一水一分田”,总人口51万,辖20个乡镇(街道)。仙居距今约9000多年历史,公元347年立县,最初名为乐安县,到了唐朝后期,公元930年,改名永安。北宋景德4年,也就是公元1007年,宋真宗以其“洞天名山,禁止周卫,而多神仙之宅”,赐名仙居。境内有新石器时代的下汤原始社会村落遗址;有填补中国东南空白的春秋时期广度古越族文字和汉代朱溪岩画;有世上现存最早的照明路灯——石柱灯;有建于东汉兴平元年的石头禅院,寺外有现存世界上最大的晋代摩崖石刻“佛”字;有高迁古民居及宋窑遗址等;皤滩古镇更是一个罕见的古建筑群,规模宏大,建筑精致,保存完整,有“中国唐宋元明清时代的民俗民居活标本”之称。 神仙居作为仙居山水文化集大成者,最早的人文曙光可以追溯夏禹时代。景区内的“蝌蚪文”,传说其来历和大禹治水有关,带有神秘的原始气息,强烈地吸引后人的目光。汉晋、北宋时均有官宦组织人员探寻未果,今人探索方兴未艾。目前,蝌蚪文与夏禹书、红岩天书、巴蜀符号和东巴文字等一起被称为中国八大未破解的古文字。 春秋战国、汉晋、唐宋、明清等历朝历代都留有人文的余音。神仙居地处古越腹地,和越王勾践有着难解之缘,景区内的“勾践试剑石”和仙居境内众多勾践传说遗迹互相印证,对于考证越国历史颇有补益。 仙居人文发轫于晚唐,宋明两朝最为凸显,其科举之盛堪称台州翘楚。神仙居景区作为一方人文的主要承载地,自然和仕宦有着紧密联系。明万历年间,担任过左都御史的吴时来在神仙居深山中苦读求学,留下“读书堂”人文遗址和美谈。神仙居为佛教、道教所染迹,沉淀著中国特有的文化,景区的西罨寺、观音洞、财神洞、第十洞天等自古就是人间佳境。 神仙居的文化价值,在当代的影视文化里更显突出。从景区步出深闺短短的十几年间,国内外近百家剧组前来取景拍摄,留下了“无量山”“剑湖宫”等众多横空出世的景点,也让无数影视明星、文人墨客与神仙居有了别样情缘。年长日久,这份山水文化将是一个别处很难复制的独特品牌,和人工打造的横店影视城堪称轩轾,成为中国影视文化的后花园。 景区简介 神仙居又名韦羌山,历代官修史志都记载了韦羌山即天姥山或王姥山。据明代《名胜志》中有关“天姥山”的阐述:“王姥山,在仙居县界,亦名天姥山,相传古仙人所居”。南宋的台州总志《嘉定赤城志》也审慎地汇总分析了李白身后各类史书中出现的关于“天姥山”位置的记述和分歧,以严谨负责的态度给出结论:“韦羌山亦名天姥山,在仙居县,东联括苍,且云石壁有刊字如科斗,春月樵者闻笳箫之声,与《临海记》同。则天姥山亦仙居之韦羌山也。如今,仙居“韦羌山”——“天姥山”已囊入国家5A级旅游景区“神仙居”,做为大自然之于仙居的恩赐,神仙居有着得天独厚的壮丽美景和无与伦比的自然风光。春日绿意盎然,阳风十里;夏日英姿飒爽,红尘热浪;秋日风吹麦田,枫红杏黄;冬日铁树银花,四海皆茫。景区内丹霞地貌奇险怪幽,仿若诗仙的梦境于人间再现。神仙居景区“兼有天台之幽深、雁荡之奇绝”,几乎囊括了仙居的全部精髓。景区的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格而不类他山,匪夷所思之下,只能得出一个冠冕堂皇的结论——这是神仙为自己的豪宅亲自设计的盆景,终于知道,在神仙居抚摩美景,是“得道升仙”最现实的途径。 《天龙八部》剧组在仙居神仙居等景区进行为期一个多月30多场戏的拍摄。有许多剧组在这里取景,例如《神话》、《新笑傲江湖》、《轩辕剑》、《追鱼传奇》、《兰陵王》等。 景区于1998年开发并营业,2013年9月26日, 投资15亿元重新打造新神仙居景区正式开业。新的神仙居景区建设了南北两条上下山索道,修建悬崖栈道,架设高空索桥,将景区有机连线,形成了峡谷探幽区、山顶风光区、溯溪探险区、奇文探秘区等许多特色板块,总面积达2232平方公里。神仙居风景区分成八大景,即西罨慈帆、画屏烟云、佛海梵音、千崖滴翠、犁冲夕照、风摇春浪、天书蝌蚪、淡竹听泉八景,这八大景各具特色,不类他处,是名副其实的桃源仙境。过去神仙居景区在未整体开发前,也称西罨寺景区,为江南峡谷风光,山水相依,因北宋雪崖禅师所建的西罨寺得名,西罨寺明万历曾重修,民国末倒塌,今存遗址。该景区以岩奇、瀑雄、谷幽、洞密、水清、雾美取胜。现在整体开发后的神仙居景区,亦称大神仙居景区,千峰林立,气象恢弘,蝌蚪文在高崖石壁间影影绰绰,无处不在。自北海索道上至南海索道下,数公里的旅程均在数百米的高空栈道上行进。其间依次行走在菩提道、般若道、因缘道、观音道、飞鹰道与无为道这六条道上。菩提道上石壁巍峨,烟云缥缈;如来佛祖,佛相庄严。般若道上可观佛祖讲经、诸佛听经之宏大场景。因缘道上鸟鸣婉转,移步换景,如置身画卷之中行走,虽有陡坡亦不足道哉。观音道上,绿树成荫,霞彩万道,千年老松默默护佑心怀慈悲的观音菩萨。飞鹰道惊险奇绝,四季绿浪,空中花园之壮丽一览无余;有情人偕手同行,两心相印,情定三生。无为道则颇具仙风道骨,林涛阵阵如箫音,宁静悠远;立太极台上可观远处崖壁上齐整的蝌蚪文,下幽深峡谷可见天姥修道。 景观七绝 云海 神仙居的云海以秋冬季节为盛。云海不仅本身是一种独特的自然景观,而且还把神仙居装扮得犹如仙山佛国,令人置身其中,神思飞越,浮想联翩,仿佛进入仙境。当云海上升到一定高度时,远近山峦,在云海中出没无常,宛若大海中的无数岛屿,时隐时现于“波涛”之中。 云海 日出 神仙居日出,被人们称为天象奇观。太阳缓慢和坚定地从地平线跃上了天际,顷刻间,浩瀚的云海被太阳的红光一照,色彩斑斓,远近的山峰在云海的遮挡下,只露出小小的山尖,就像那大海中的小珊瑚礁日出,表明新的一天开始,充满希望、光明! 日出 火山流纹岩 神仙居是世界上规模最大的火山流纹岩地貌典型,是研究流纹岩的天然博物馆。一山一石都记录了亿万年前的一座复活型破火山演化的历史。神仙居以奇峰、叠嶂、门阙、台地、洞穴、绝壁、悬崖为最,柱状节理和垂直节理十分发育,地貌形态极具观赏和科学研究价值。 火山流纹岩 瀑布群 在西罨幽谷景区所见瀑布成群,珍珠瀑、三折瀑、象鼻瀑名目繁多,洒脱自如,有的如银河直泻,悬空落潭;有的翻银跃雪,轰鸣咆哮,空谷回声,尽享耳目之美。其中的象鼻瀑,是神仙居中水量最大的瀑布,常年流水不干。高约30米,瀑声震耳欲聋。瀑布千奇百态,各有个性,有“飞流直下三千尺”的直性子,有轰然咆哮的烈性子,有大珠小珠落玉盘的洒脱性子,也有斜风细雨细如丝的温柔性子。站在飞天瀑底下,仰望瀑布从壁立千仞的悬崖上决然坠落,一股股从天而降的水流宛若游龙,灵动轻盈,身姿俊逸。如果坚持这样抬头仰望,不一会儿,就能感到整壁的山崖都动了起来,犹如一匹匹绸缎在迎风飞扬。因为百来米的高度,飞落下来的水滴最终化成了雾沫,细细柔柔的,落在脸上,手臂上,丝丝清凉,甚是舒爽。相比之下,落差不高的象鼻瀑则来得气势磅礴些,轰隆隆声如雷贯耳,是豪爽的脾气。再向上行去,一路上瀑布不断,美不胜收。如果正值夏天,西罨幽谷当是避暑的好去处。无论这些瀑布源自何处,最终殊途同归,万瀑归流,都化作一溪清流,从幽谷中走出,从问仙桥下流过,悠悠汇入仙居的母亲河——永安溪,最终奔向大海。如果喜欢徒步上山,则可以沿着象鼻瀑的山道一直向上,一路上众瀑布相随,美景不断。如果体力不支,在西罨幽谷景区深处,有一条长1023米、上下高差491米的北海索道,直指云霄。从山脚下乘坐北海索道缆车到山顶天姥山景区,只需约5分钟的时间。乘坐缆车西罨幽谷景观群一览无余,碧绿的林海像一层层棉被,将山体包裹的严严实实;山脊深处,一股股泉水汇聚,似一条条白玉锦带镶嵌在翠绿的林木中。 瀑布群 观音峰 形神兼备的观音峰是亿万年天地造化的最佳绝景,是神仙居柱峰景观的典型代表。峰高 919 米,形态酷似双手合十的南海观音,口诵佛咒,在茫茫苦海中,凌波引航,普度众生。众多游人慕名而来,争相一睹真容,虔诚膜拜。 观音峰 这块岩石在过去,曾被当地人称作“天柱岩”,高耸入云,一柱擎天之意。如果沿着“淡竹听泉”的那条峡谷一路上来,你会发现步移景换,这座岩峰会呈现出各种不同的形态来,这里,你会再次感受到神仙居景区里山石的神奇,不得不感叹大自然的鬼斧神工。在祈愿台的悬崖上,几棵千年老松,枝木遒劲斜逸,造型奇特,画意丰沛,透著大道自然的意味,默默地与观音岩遥相呼应。顺着观音岩往谷底看,可见河流、村庄和阡陌纵横,如果有云雾漫起,整个山谷被淹没不见,但观音仍安然端坐,一峰独秀,古典又安祥,如若光影投射正好,光线勾勒出的观音岩更显优雅飘逸,神韵十足。坐在高处的观音,守着山河日月,守着日升日落,以亘古的存在,默默地俯视人世苍生,护佑著这一方水土,那虔诚的样子莫不是在向天地顶礼膜拜?“慈佑众生,悲心有愿施无畏;寻声救苦,妙法无边度有缘。”救苦救难、送子送财、慈悲心怀的观音,应该是最亲民的菩萨了,一直以来备受中国老百姓的敬重和喜欢。在这里,如果你有什么心愿,不妨向观音祈个愿,让观音助你如愿以偿。 悬空栈道 景区内建有一条 3000 多米长的悬空栈道,栈道依深不见底的悬崖峭壁而建造,随山势而旋转,一侧是千尺奇峰,悬崖绝壁,一侧是深谷涧壑,万丈深渊,险要处仅可容身。常年云雾缭绕,行走其上,有平步青云之感。栈道逶迤曲折,仿如一条丝带把整个悬崖绕了一圈,灰色的护栏依著栈道曲线起伏有致,简洁的几何线条别具韵味。站在栈道上,俯瞰脚下的万丈深渊,是“扶摇直上九万里”的惊心动魄,谷底林海莽莽,苍茫广袤,无边无际,是航拍镜头不断扫过的空中花园之壮观。沿着栈道的曲线在悬崖的皱褶间慢慢前行,移步之间景致起伏,惊喜不断,仿佛一轴水墨画卷渐次在眼前展开,形态各异的岩峰前后左右差落有致地排列著,绵延开来,放眼望去,坚硬的山体无风自动,荡开层层柔软的波纹,如果恰逢春归大地,万木葱茏,漫山翠绿衬托著伟岸的岩峰,特别是镶嵌在茫茫林海间的那片翠竹,仿佛一块绿绸,春风过处,绿波一浪盖过一浪,经久不息,一起波纹不息的还有我们一颗宠辱皆忘渐渐轻盈的心。如果碰到云雾翻滚的天气,人在绝壁上,云雾在脚下飘飞,真有着像《西游记》里诸神腾云驾雾、飘然若仙的神奇美妙之感。山水洗尘,让心灵慢慢地飞一会儿。当我们的心丰盈而自足时,当我们以一颗赤子之心亲近大自然的时候,大自然总是那么慷慨地赐予我们万美的恩典。 悬空栈道 千古之谜蝌蚪崖 位于海拔 800 多米的千仞绝壁上,是一宽约 40 米,长约 50 米的长方形崖面,崖面上布满了人工镌刻的日纹、月纹、虫纹、鱼纹等奇异图案符号,这些符号头粗尾细,形似蝌蚪,人称“蝌蚪文”。从晋代开始人们就尝试破解此文,但迄今无人能识,成为千古之谜。 据文献记载,天姥山上原有石壁,刊字如科斗(蝌蚪)。对于天姥石壁上的蝌蚪文,《古谣谚》曰:”夏禹所践刻此壁。”天书蝌蚪文就刻在韦羌山的的蝌蚪崖上,布满了人工镌刻的日纹、月纹、虫纹、鱼纹等奇异图案符号。为什么古人要将文字镌刻于千仞绝壁之上这些图文符号究竟有什么含义千百年来,有无数志士学者前往探奇。据万历《仙居县志》和光绪《仙居县志》载:东晋义熙年间,一位姓周的廷尉曾“造飞梯以蜡摹之,然莫识其义”。以后郡守阮录和北宋县令陈襄亦“携众以观”,终因崖高路险,“云雨晦暝”,未得结果,扫兴而归。陈襄还留诗感叹道:“去年曾览韦羌图,云有仙人古篆书。千尺石岩无路到,不知蝌蚪字何如”。现代大家也对蝌蚪文来历众说纷纭,2015年,央视《地理·中国》栏目摄制组带领地质专家前来仙居考察,通过攀岩、岩降等手段近距离地拍摄蝌蚪岩上的图案,并对仙居的其它岩石群落进行了广泛的实地考察,初步证实“蝌蚪文”是一种地质演变的现象。百度上对于韦羌山蝌蚪文也有多种观点,北京大学何振明先生认为,蝌蚪文有两种,一种是古书上的文字,形似蝌蚪,有读音有意义;一种是哑示语,古人将黄河说成“河”,妈妈说成“妈”。 陕西土话河妈的发音为huoma,发音与蛤蟆一样,而蝌蚪是蛤蟆的子孙,从而喻指“我们是河妈的子孙”。于是古人在蝌蚪形状的岩壁上凿一个框,提醒后人记住自己的祖先来自黄河流域,是河妈的子孙。故蝌蚪崖上的蝌蚪状凸起是天然形成的,而长方形框则是有意凿上去的,意喻他们一段遥远且曲折得无法言说的历史,所以蝌蚪崖上的蝌蚪文是真正意义上的蝌蚪文。 景区活动 景区赛事——全球高空扁带挑战赛 2014年,“首届中国·神仙居全球扁带大师赛”落地中国神仙居,来自国外和中国的扁带选手们第一次将扁带架在了神仙居观音峰旁的山峰之间。 2015年,“第二届中国·神仙居全球高空扁带挑战赛”在第一年的基础上扩大了参赛规模,共邀请了11名外籍选手参赛,创国内之最。比赛成功引入电视直播,更加全方位、立体化的向大众呈现了一场惊心动魄的平衡盛宴。 2016年,“第三届中国·神仙居全球高空扁带挑战赛”又一次举办。经历了三年的成长与积淀后,神仙居被国际扁带协会授予“中国首个高空扁带运动国际推广基地”称号。 2017年7月16日,“高空芭蕾之云端上的咏叹调”拉开序幕,“第四届中国·神仙居全球高空扁带挑战赛”与神仙居再续前缘。32名顶尖选手在悬崖绝壁之间展开了炫酷的花式对抗赛。收起锋芒毕露的竞速长剑,穿上轻盈优美的芭蕾舞鞋,选手们在扁带上躺倒、转身、冲浪等。每一个动作都犹如动人的音符,吟唱出神仙居最美的云端咏叹调。 景区体验项目——“飞拉达”攀岩 2017年7月16日,中国5A级景区第一个体验式攀岩项目飞拉达在神仙居景区成功建成运营,这个项目由法国驻成都领事馆副领事、大使馆山地发展专员、国际户外运动专家高宁先生亲自设计。飞拉达(Via Ferrata)是义大利语,意为铁索栈道。指的是修建在岩壁上、利用铁索、脚蹬的辅助,进行峭壁攀爬的登山方式。索道的部件主要有金属扶手、梯级、缆索、脚蹬等。这些装置让没有攀岩能力的爬山者也能在陡峭的岩壁上行走。 通过户外运动的开发,使神仙居的自然资源与体育运动有机结合,起到相互推动的作用。神仙居飞拉达目前分设两块体验区域:1、巨石飞拉达培训区域2、成年人飞拉达。巨石飞拉达培训区域:不具备挑战性,由5块巨石加设飞拉达设施猪尾巴、生命线-钢缆、脚踏、扶手、吊桥组成,主要用于训练有计画去体验飞拉达攀登的成人和青少年。成年人飞拉达:中等难度,全长200米,成年人可通过此项目体验瀑布伸缩下降、主岩壁中间伸缩下降。体育与旅游的完美结合,飞拉达项目引领神仙居景区走向绿色发展的新时代。 景区荣誉 2005年12月 神仙居景区被评为国家AAAA级旅游区。 2007年 神仙居景区被评为浙江省五十大精品景区之一。 2008年 神仙居景区被评为首批浙江省文明风景旅游区。 2015年 神仙居景区被评为国家AAAAA级景区。 2017年 神仙居景区被授予“中国十大诗意地标”、“最佳体育旅游目的地”。 2017年 神仙居景区成为“世界高空花式扁带运动起源地”、“中国首个国际高空扁带运动推广基地”。 2017年9月 神仙居景区获得“2017中国体育旅游精品景区”。
仙居旅游景点有哪些?
1、神仙居
神仙居位于仙居县白塔镇境内,景区“兼有天台之幽深、雁荡之奇崛”,几乎囊括了仙居的全部精髓,那里的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格,仿佛神仙为自己的豪宅亲自设计的盆景。
神仙居是世界上规模最大的火山流纹岩地貌典型,景观丰富而集中,奇峰环列,有观音岩、如来像、迎客山神、将军岩、睡美人、十一泄飞瀑等100余个景点。以西罨幽谷为中心,形成峰、崖、溪、瀑景观。
景区有东、西、南、北四大天门,天门均由相对而立的两座险峰组成,仿佛在那里替主人虚位迎客。从景区北入口(西罨)和南入口(淡竹)都可进入景区。大凡看山景,必须是要爬山的,景区设置有索道,可以省去爬山的苦恼。
若不愿爬山登岭,也可以沿着曲曲弯弯的幽谷,踩着平坦如砥的山径缓步而入,一路上便可饱览十里幽谷千重峭壁、万丈悬崖的险峻,咀嚼到雾绕云低、鸟唱蛙和的清幽。
2、仙居风景名胜区
仙居风景名胜区地处仙居县中南部,总面积1878平方公里,由139个景点组成。仙居自然风光壮丽独特,丰富多彩,集奇、险、清、幽于一体,汇峰、瀑、溪、林于一地。
仙居风景名胜区引人入胜之处,在于那里的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格,又不类他山,异乎寻常,出人意料,匪夷所思的景观形态。一字蔽之:奇。峰奇、山奇、石奇、崖亦奇。
神仙居有什么景点
神仙居景点有:
西庵慈帆
这里是神仙居不得不打卡的景点之一 ,从西庵北门进入后,你会看到有一段林间小路,两侧均有景观,有东天门、睡美人、将军岩、西天门等。可以花上两个小时好好观赏一下。
北索道
到达北索道之后,建议大家乘坐索道上山,因为这里山势险峻,比较难爬,为了节约体力和节省时间来看其他的景色,建议大家坐索道上山,在这里可以直接购买上山和下山的票。
画屏烟云
到达北索道上站,就可以看到的是山峰上面的视野了,天地辽阔,云雾就缭绕在你眼前,还能游览一下画屏烟云的菩提道,全长610米,置身美景之中,简直就是人间仙境。
佛海梵音
佛海梵音这里的景观包括锯板崖、逍遥峡、神蛙问天、乐寿台,游览的栈道建在几百米的悬崖上,非常险峻,还有一个全玻璃制的观景台,栈道全长960米。
千崖滴翠
千崖滴翠栈道景点众多,游览这条线路,你可以欣赏到结义峰、梦笔生花、天下粮仓、蛇戏象、弥勒开怀,如若行走途中累了还有烟雨亭、中关桥、听涛亭等处可停留休息,补充一下能量继续前行,这个栈道全长1500米。大家注意带好充足的食物和水哦。
梨冲夕照
游完千崖滴翠就可以到达南天桥,上桥之前,一定要注意一下右边还有一处景观——梨冲夕照,这是一座山峰自然形成的合掌观音坐像,对面还有一颗千年古松,两个景观看起来如同对望一般,所以又称“千年对望”。
南天桥
南天桥连接两岸山峰横跨中间深深的峡谷,将神仙居的南北两部分连在一起,从桥上走过去,底下万丈深渊,极为险峻。
天书蝌蚪
走过南天桥的两个小环线之后,有问天台、紫气东来、洞天福地、神象归谷、揽月台、九天宫、盘龙峡、天际长城等景观,都是非常值得一看的景点,大家不要错过。
风摇春浪
这个栈道,开凿于几百米高的崖壁,待爬上山顶,一览众山小,这个栈道又称飞鹰道,全长550米,险峻
南大门
南索道步行到南大门还需要约40分钟,神仙居每逢雨季时竹林簌簌小溪淙淙,可谓时枕竹听泉,好不快哉,出南大门之后,即可乘景区公交返回北大门,有直达仙居客运站的班车,可返程回途。
神仙居有哪些景点
神仙居景区是国家5A级景区,位于仙居县白塔镇南部,现总面积2232平方千米 。评审专家赞“早知神仙居,何必去黄山”。神仙居,古代名山,又名韦羌山。现为国家5A级景区。山上留有清朝乾隆年间县令何树萼题“烟霞第一城”,意云蒸霞蔚之仙居,景色
这是莆田封建迷信最精华的代表,主要是女的父母对自己的将来不放心,认为自己的将来没有保障,所以一定要搞个孙子姓自己的姓 这种做法就是一种白痴的想法 大家想想,要是自己的女婿不想照顾女方的父母, 就算两顾了,也还是一样没有什么区别
所以呢,莆田人就喜欢搞这种自欺欺人的名堂, 应当说是封建迷信一种最极端的表达方式
记得当时有一个贴子,一个莆田女的问她男朋友,要么孩子跟母姓,要么分手 当时那个男孩子最后选择了分手了 男人都是有尊严的,当女人把爱情拿来当赌注,要挟男人的时候,男人会选择放弃的男人的尊严比什么都重要 是用什么都换不来的
希望以后的莆田能进化一点,太封建了
九华山旅游项目介绍
九华山旅游项目介绍
旅游项目是指在一定期间内,一定预算范围内,为旅游活动或以促进旅游业目标实现而投资建设的项目。接下来由我为大家整理出九华山旅游项目介绍,仅供参考,希望能够帮助到大家!
1、风光游
佛门圣境九华山,山体由花岗岩构成,境内奇峰峭拔,怪石嵯峨,幽谷深潭,涌泉飞瀑,风光旖旎,四季宜人。清代概为“九华十景”,现已开辟八大景区、百余处景点,可谓“处处风光,移步换景”,使旅游者流连,令朝圣者忘返。九华山自然风光以秀著称,以奇取胜。唐杜牧诗云:“凌空瘦骨寒如削,照水清光翠且重。却忆谪仙诗格俊,解吟秀出九芙蓉。”九华山风光游这一传统旅游项目,一直为世人所津津乐道。
2、参学朝圣游
九华山是中国佛教四大名山之一,驰名中外的地藏菩萨道场。现有各类佛寺90余座,僧侣600余人,名胜古迹近百处,佛教特色鲜明璀璨。朝山礼佛者可观瞻梵宫佛寺,可体验僧侣生活,感悟菩萨宏愿。九华山历来佛事香火旺盛,消灾延寿,超度先人,是香客们在九华山最神圣的活动内容。佛教朝圣游符合信佛游人心愿,经久不衰。
3、休闲度假游
九华山风光如画,气候宜人,一年四季皆可休闲度假。春季百花争艳,绚丽迷人,莺歌燕舞,春意情浓;夏季气温在员愿益原30益之间,万木垂荫,幽谷生风,自古以来,一直被贤达名流誉为避暑佳境;秋季天高云淡,潭清山紫,枫《似火,落英缤纷;冬季雾淞若玉树琼花,一片琉璃世界,处处北国风光。九华山交通便捷,食宿方便,物产丰饶,价格适中。既可在星级宾馆食宿,也可在寺院或农户家中住食。现已开发的八大景区皆有休闲度假条件。当今休闲度假旅游已为时尚,工作之余一个人或偕同家人,开车上九华,小住几日,观瞻佛寺,欣赏美景,考察佛教文化,可令人暂避尘世,心身清净。
4、生态游
九华山是一座天然的植物园,境内植被良好,资源丰富。有植物种类14远猿种;名树古木、花卉、药材种类繁多,山中有生态茶园十余座;九华山景区森林覆盖率达苑缘豫,是进行生态旅游的理想之地。九华山国家森林公园总面积员苑400公顷,围绕”地球呼唤绿色,人类渴望森林”的主题,经过多年建设,现已成为以山岳风光为主,人文景观点缀的国家级生态旅游基地。人们进入林区,犹如进入植物的王国。山中绿荫蔽日,松涛阵阵,林中”趣,物人相谐,令人有超凡脱俗、回归自然之感。生态旅游是九华山极具优势的新兴旅游项目。
5、民俗风情游
九华山自古以来僧俗共处,和睦友好,宗教习俗与民间习俗相融,道风严肃纯正,民风古朴奇特。每逢新春,节有两庆。即除夕之前,俗家先过“荤年”,除夕再与僧家过“素年”共庆新春。僧俗共庆“佛祖成道”而品尝“腊八粥”的习俗,自古延续至今;传统的庙会、百子会、观音会等,内容丰富多彩;为庆贺这些僧俗的节日而举行的民间文娱活动有龙灯、狮子灯、傩戏、傩舞、黄梅戏、九华民歌、茶艺表演、威风锣鼓,凡此种种,不一枚举。九华山中四季有节庆,月月有花灯。此外九华素斋和茶叶、冰姜、黄精等土特产品,价廉物美,久负盛名。游览九华山,考察民风民俗,评品风俗文化,可长知识,添游兴,是一项高档次的旅游项目。
6、徒步登山游
九华山海拔千米以上的高峰有30余座,奇峰峭壁,怪石峥嵘;景区开放之后新辟百余处景点。游人所到之处风景奇秀,璀璨斑斓。一些年轻游人到达九华山后,徒步登山实地观景,既可锻炼体力,又可磨炼意志。登山和探险可有机结合。”不到长城非好汉”,登山探险最适宜年轻人和勇敢者。登山还可与体育竞技相结合。九华山有30多公里石级道,通向各峰峦和各景点之间,最适宜开展登山比赛活动。
7、文化考察游
九华山物华天宝,地灵人杰,是地藏文化的摇篮。游览九华实际是最有意义的文化考察活动。在九华山中可进行古寺建筑、不腐肉身、古代遗址、地质地貌和名人游踪等各项考察。古老的九华山,天成地就,佛山融和;天人合一,奥妙无尽。考察九华文化,给人以悬念,教人得圆融。九华访古,自古即被誉为”高尚之行,神圣之举”。
8、九华庙会游
九华山佛教节庆活动多,但以金地藏成道日最为隆重。每年农历七月三十日(金地藏圆寂日)前后,均要举行盛大的纪念活动,俗称庙会。自198猿年起,九华山管理处和佛教协会举办融佛事活动、文化、旅游、商贸于一体的庙会,每年一次,并为国家旅游局认可的具有九华特色的`旅游节庆。庙会一般10原15天,全山总动员,僧俗齐上阵,彩灯高挂,旗幡飘扬,锣鼓阵阵,热闹非凡。庙会期间,可观瞻放焰口、打水陆、放生、守塔等佛事活动;可欣赏龙灯、狮子灯、傩戏、黄梅戏、佛教音乐和武术等文体表演;可看到各种书画展;可参加招商引资和商品交流。海内外高僧、名流、政要和游人、香客云集九华赶庙会,人山人海,盛况空前。庙会游是九华山独具特色的最佳旅游项目之一,内容丰富,形式新颖,颇受游人好评。
9、“黄金周”游
五一、国庆和春节放长假,九华山备好”旅游大餐”,欢迎游人品尝。”黄金周”准备充分,交通、食宿、游山、购物和安全,处处为游人提供优质服务。”黄金周”内容丰富,集佛事、文化、游览、考察之大成,能满足不同游人的需求。九华山活动空前大,接待容量大,游人不必为食宿担心。“黄金周”正是游览九华山的好季节,天高气爽,山清水秀,香云飘缈,花雨缤纷。“黄金周”游九华,体验“仙山仙水仙世界”,为人生一大乐趣。
线路游程
1、前山线路有6条
百岁宫线路:由九华街经肉身宝殿至小天台,转经芙蓉峰、回香阁、东崖、百岁宫,再至下闵园与花台线路对接;石板大道,全程6公里。
天台线路:由九华街通慧庵往回香阁、中闵园,再至天台;石板大道,全长75公里。
花台线路:由天台峰北行至花台景区,再穿过下闵园至老虎洞、乌龟石到达_园寺;石板大道,全长8公里。
狮子峰线路:由柯村经“舒潭印月”、黑虎松、往翠盖、独秀、天蟾、狮子诸峰,间铺石板,全程7公里;路径在狮子峰东与后山九子岩路对接。
莲花峰线路:从华阳水库经青沟、平坦寺往上、中、下莲花峰;石铺石板,全程6公里。
沙弥峰线路:由方家冲登沙弥峰,东下经双峰、天柱峰至青峭湾,与龙口西路相交;石板道,全程8公里;部分路段修成山区公路,可通车。
2、后山线路有3条
九子岩线路:由双溪寺登九子寺、九子岩,再至狮子峰,全程5公里。
龙口西线路:由龙口往翠峰、青峭湾、双峰和天柱峰,西行登天香岭,下至前山柯村,全程15公里。部分路段可通车。
龙口南线路:从龙口往心安寺、大古峰东麓,然后分岔,一往苏家宕、五里亭、老常住,达天台峰;一往大古岭再经凤凰岭达下闵园,干线75公里,间铺石板,部分路段可通车。
游程根据旅游者具体情况而定,一般分为一日游、二日游、三日游和四日游四种。
九华山一日游:时间紧,只能走马看花。上午从九华街乘车至闵园,乘索道至拜经台,再步行一段石级至天台,观瞻天台景区自然风光,参观佛寺。再乘索道下山,在闵园参观凤凰松等景点。下午在九华街参观,可重点参观_园寺、化城寺、肉身宝殿、旃檀林三大宝殿、仁义肉身等。亦可乘缆车上百岁宫参观无瑕肉身。夜宿九华街。
九华山二日游:两天时间较好安排,原则上九华街游览一天,闵园和天台、花台游览一天。九华街一日游,可上午参观化城寺,至龙庵、肉身宝殿北大门坊,参观地藏禅寺;沿回廊上行至肉身宝殿参观;再至小天台参观;由小天台返回九华街,沿途参观上禅堂、净洁精舍、净土庵、旃檀林三大宝殿。下午参观_园寺,后乘缆车或步行石级至百岁宫、五百罗汉堂参观;沿山脊石级西南行参观东崖上院、钟亭、回香阁等景点,由回香阁石级北下至通慧禅林、闵公殿和太白书堂参观。闵园、天台、花台一日游:上午从九华街乘车至中闵园索道下站,乘索道至拜经台,参观观音寺、拜经台;再上行至天台寺参观。下午从天台寺沿石级路西北行经一线天至花台景区,观赏峰、石、洞自然景观,沿石级路下行至下闵园;从下闵园步行到中闵园参观,乘车回九华街。亦可由下闵园蹬石级路至百岁宫到达九华街。
九华山三日游:第一、二天游程与”九华山一日游”、”九华山二日游”相同。第三天上午由九华街乘车至柯村,沿途参观甘露寺、二圣殿、一宿庵、老田吴村等景点;下午参观正在建设中的99米地藏菩萨露天大铜像基地以及黑虎松、刘冲石刻群等景点,再乘车至庙前古镇参观。可宿柯村。
九华山四日游:除以上三天游程外,可到九华后山游览一天。上午从九华街或柯村乘车至双溪寺,参观大兴和尚肉身及周边景点,再乘索道上九子岩,参观九子寺及九子岩风光。下午自双溪寺乘车经龙口至六亩田,参观心安禅寺;后乘车返回龙口至天柱馆,参观天柱峰、翠峰寺、净居寺等景点。夜可住朱备镇,亦可到青阳住宿。
交通
九华山地处长江三角洲经济辐射圈和长江经济带,外部交通通畅。正在规划建设的沿江高速公路、合肥——黄山高速公路、黄山——杭州高速公路、以及铜陵——九江铁路等近几年内相继贯通,届时上海、杭州、武汉、南京、苏州、合肥、黄山等大中城市到九华山的时间将在2-4小时。此外长江池州旅游码头是豪华游轮固定停靠码头,九华山旅游机场正在积极筹建之中。九华山旅游交通,外部初步形成了铁路、公路、航空、水路立体交叉网络;内部公路与省道、国道205、318及“合黄”高速相连,十分方便。
乘轮船的旅客:从上海、南京、重庆、武汉等沿江城市来九华山,在池州港下船,池州距九华山40公里,乘车一小时即可到达。
乘坐火车的旅客:火车通往九华山邻近城市有合肥、铜陵、安庆、黄山、芜湖等城市。这些城市每天都有汽车直通贵池和青阳,旅游旺季与九华山对开班车,2-3小时即可到达。
乘坐飞机的旅客:九华山邻近城市合肥、安庆、黄山、芜湖均有机场,各地旅客乘飞机到达这四个城市后,再乘汽车到达九华山,也十分方便。
九华山汽车站:坐落九华街北入口(车站现已坼除,搬至山下——注),经营九华山外线旅游运输业务。开通班线近30条,通往铜陵、安庆、芜湖、合肥、南京、上海、义乌、杭州、武汉、黄山、池州、青阳等地。2002年4月,随着九华山门票管理房下迁柯村,外线旅游车辆起始点移至柯村。现在九华山风景区正在柯村新区筹建旅游服务中心,统一办理内外线旅游运输业务。
九华山旅游运输公司经营从柯村至凤凰松内部班线,有环保型客车往返接送。沿途停靠二圣、甘露寺、_园寺、三角洲、肉身宝殿西、闵园等,各车均配有导游沿途讲解。
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去九华山旅游必去的景点
去九华山旅游必去的景点
长假厌倦了宅在家里的日子,你想不想出门旅行呢可是旅游景点那么多,去哪里比较好玩呢下面就来为你介绍一下20xx年九华山有哪些好玩的景点下文为您介绍了一下7月份去九华山旅游必去的景点有哪些,希望你能喜欢。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——甘露寺
是游人上山见到的第一座庙宇。甘露寺建于清康熙年间,位于二圣殿至九华街上山的途中,距“定心石”不远。前后两殿,建在两个台基上,一暗一明,一高一低,布局新颖有趣。甘露寺的来历,有一传说:清康熙皇帝的玉林国师受康熙之派遣,曾两次来到九华祭拜地藏菩萨。第一次来到半山腰的定心石时,见这一带苍松傲穹、幽篁蔽天,东有龙瀑天池之景,西有龟山晓雾之悦,就认为此处很适宜建一座大的寺庙。第二次来,听说卧虎洞主禅僧洞安愿遵此意建庙。便亲自去卧虎洞探访洞安,鼓励他建庙。说来奇巧,就在破土动工的那天清晨,天空普降甘露。众人大悦。朝廷闻之,赐名“甘露寺”。甘露寺现为全国重点寺院之一,“九华山佛学院”就设在寺内。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——龙池
又名龙潭池,为两股巨大溪流的会合处。千尺泉自东蜿蜓而来,九华溪由南滚滚而下,两水汇流而为龙溪。龙池居上华池与下华池之间,池呈正方形,和弄珠潭紧密相连。弄珠潭也是方形。池、潭都是四壁光滑如镜,四时碧水不竭。水大时,淹没了龙池和弄珠潭的岩壁,浑成一体,故而把池潭统称为龙池。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——龙池庵
居于龙池之上的古庙。原名清隐庵,为唐代诗僧神颖所建。神颖在此写下大量描绘景色、抒发情怀的诗篇,常和一些文人雅士盘桓于此。现存古老的殿堂数椽,殿后可眺山景,寺前可俯瞰龙池深涧,是游人途中小憩、观赏“龙池飞瀑”的佳境。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——观池台
在龙池畔有一柱形岩石,突兀而立,就是“观池台”。台下寒气逼人,逗留时间稍长,便有凛冽之感。天气晴朗时,青山为壁,蔚蓝的天空和红日映入池潭,层层波浪闪耀着金光,像一幅极美的图画。若是多雨季节,即使是晴天,一旦池里冒出一缕白烟,天必然要下雨。袅袅白烟忽而浓密,忽而细淡,或急或缓,变化奇妙。被称为龙池“吞云吐雾”的奇观。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——鹰石
在龙池庵前的古道东边山峰上,有一巨大岩石,从古道上看去很像苍鹰,故名。此岩石高两丈多,上宽下窄,四边整齐,顶部约三丈见方,平滑如镜,又很像是人工垒砌而成的棋盘,故而又称“棋盘石”。石下有卧虎古洞、燕子洞、观音洞等景观。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——二圣殿
二圣殿是一幢江南明代民宅式的建筑,殿门面临上山古道,龙潭溪从东南而来,绕寺而过,环境幽雅。今住持僧觉益。过去一些善男信女到九华山朝拜,见庙烧香,见菩萨磕头。二圣殿是他们朝拜的起点。殿里供奉的“二圣”,头戴乌纱,身穿朝服,腰束玉带,足蹬粉底朝靴。身高七尺,面庞丰润,黑色的胡须齐胸,明亮的两只眼睛炯炯有神。两尊金色塑像酷似孪生兄弟。这里所谓“二圣”,其实仅是金乔觉的两位舅父。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——五百罗汉堂
与百岁宫相映生辉的是新建的五百罗汉堂。五百罗汉堂总建筑面积为1000多平方米,为宫殿式结构,与百岁宫配套协调,形成一个建在悬崖峭壁上的城堡式建筑群。五百罗汉堂供奉五百尊罗汉,整个堂内于姿百态,气势壮观。百岁宫五百罗汉堂是目前我国四大佛山所仅有,它的兴建,为九华山增添了一处独特的新景观。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——龙女献泉
东崖峰顶上原有一座东崖禅寺,寺后有古老的地藏殿,金碧辉煌,庄严肃穆,乃僧人为祭祀地藏,纪念其苦修于东崖而建。殿侧峭壁上有地藏洞(又名堆云洞),是金乔觉初至九华山时的栖身之所。在峰的西麓有一山泉,名为“龙女泉”。相传龙女泉是龙女奉献给金乔觉的甘泉。此即著名的“龙女献泉”神话故事、被列为“地藏圣迹”之一。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——百岁宫
又名万年寺,可从祗园寺后攀石级上该寺。登上百岁宫,凭窗远眺,磨盘峰、五老峰、太古岭、凤凰岭历历在目。寺内供奉的是明代万历年间于九华山坐化的无瑕和尚贴金肉体坐像。据《万年禅林历代流碑记序》载:“明万历年间,河北宛平县(今北京芦沟桥)僧人海玉,字无瑕,24岁时由五台山步行到九华山东岭岩洞中,结茅为庵,不出山,不带弟子,以野果为食,并刺出身上的鲜血写成《华严经》81卷。他在山中住了102年,126岁时坐化圆寂。”明朝崇祯三年(公元1630年),兵部尚书王大人被遣为钦差大臣到九华山敬香,晚间有白光一道从山头射出,他觉得神奇,遂连夜带人上山,寻到发光地点,发现在山沿里有一位已经坐化的老人。周围遗物,都已腐烂,唯坐化老人肉体还保持原样,只是已经干缩,检视老人身旁的身世自传,才知道坐化归天已有3年了。王钦差禀报朝廷后,崇祯皇帝即敕封为“应身菩萨”,钦赐建造百岁宫。现殿宇上下五层,房屋百间,依山修建,曲折相通,最下一层即肉身殿。正门外高悬崇祯皇帝御题“护国万年寺”,钦赐“百岁宫”匾额。据寺僧传说,百岁宫于清朝咸丰末年曾遭火灾,众僧向禅师肉体跪求救火。正当火势猛烈的时候,禅师的双手忽由坐禅姿势变做遮火状,当即下了一场倾盆大雨,浇熄大火,自此禅师双手便继续保持着遮火之状。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——慧居寺
原名“慧庆庵”。坐落天台山西麓、中闵园东。始建于清代,清末住持僧仁琳扩修。1938年住持僧普明募化重建大殿,扩充寮房,安单接众,始具丛林规模,易名“慧居禅寺”。1982年重修殿宇。1984年所有佛像上漆、贴金。该寺背倚高山,面临竹海,环境十分幽美。建筑面积541平方米。寺内十八罗汉及菩萨塑像造型优美,神态逼真。为全国重点寺院。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——华严洞
华严洞,位于中闵园,深藏在峭壁下的幽壑之内。巨岩北端上翘,呈窝掌形。傍临小溪,幽篁遮天。洞前筑墙成屋,进门见古洞,深丈余,高七尺,宽二丈五尺左右,隔成内外两间。外间供佛像一尊,内间筑成小楼,下铺地板,窗明几净,幽静异常,别有洞天。
西侧相连的是华严海慧寺。寺外是远山、近壑、山泉、幽涧,宛如世外桃源。华严洞周围的高峰深谷,嘉木繁盛,灵草丛生,有石斛、石耳、灵芝、黄精、首乌、丹皮等贵重的野生药材,是著名的“药谷”。在药林、灵草之间,飞鸟众多,舌簧悦耳。其中以捣药鸟为珍禽之一。它又名“丁当乌”,与金钱树(即青钱柳)、娃娃鱼并称为“九华三宝”。其喙红色,羽毛有黑白两色,尾巴略长,体略大于画眉。晓伏夜出,多在夏季出现,其声“克丁当”,如杵臼药。
7月份去九华山旅游必去的'景点有哪些——天台寺
位于海拔1306米的天台峰巅,坐北朝南,木石结构,硬山顶。全寺由3组民居式殿堂组成。该寺横卧岭凹间,东面以峰脊(青龙背)为屏障,南以玉屏台作为墙身,西面和北面以突兀的巨岩为连接点,在凹陷地上筑高8米的石台基,构成平整的平面。殿宇的底部架空,下置蓄水井。整个建筑借高耸的悬崖峭壁来隐蔽,既防风寒,又十分坚固。它的山门在大殿山墙南面,是一直径34米的卷拱石洞,进深42米,其东、北两则为对峙的悬崖,径直可入大殿2楼;转折向南,沿墙外过道往“捧日亭”或“青龙背”。大殿(亦称万佛楼)宽10米,深13米。殿后有偏门通往观音殿、客房和云水堂。寺周景点众多。该寺是九华山最高的建筑,建筑面积1540平方米。属全国重点寺院。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——天台峰
天台峰,又称天台正顶。海拔略低于十王峰,因天台是教徒朝拜地藏“圣迹”之所在,所以往往将天台称为九华山的主峰。坐落在峰顶的地藏寺(即地藏禅林),古名天台寺。来九华山的佛教徒大多到此朝拜,称之为“中天世界”。这里也是游客游九华必到之处。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——甘泉石(甘泉书院遗址)
甘泉书院,当年小有名气,明末后,书院失修,清咸丰年间又遭战火。至今湛若水手书勒石的“甘泉”碑尚在,余皆荡然无存。书院遗址,已成一片葱绿茶园。因“甘泉”石刻犹存,故而称此地为“甘泉石”。当年,甘泉书院倚山面溪,崇山峻岭环峙左右。相传书院有讲堂、书斋等三进房舍。湛若水亲笔书写的“甘泉”二字刻石悬嵌门额。是湛若水聚众讲学之地。
明代理学家们把讲学的风气刮上了九华山顶。明倡仪在九华建书院讲学于前,湛若水在九华聚众讲学于后。湛若水是明代哲学家,官至礼、吏、兵三部尚书,属明儒理学的白沙学派,主张“随处体认天理”的理论,而明则主张“致良知”学说。两人虽各立门户,但交往甚密,互有酬唱。明在国史馆讲学,湛若水与明等人为伍,声望日重,世称“甘泉先生”(湛字甘泉)。他叮嘱弟子江学曾等人在九华筹建书院,并修书给地方官员,请予鼎力协助。弟子们遵嘱在九华营建书院,不久竣工,以老师雅号命名为“甘泉书院”,恭候师尊驾临。后来湛若水母亲去世,湛即离京去职三年,赴九华讲学。湛若水讲学时,学生济济一堂,十分兴盛。
7月份去九华山旅游必去的景点有哪些——双溪寺
双溪寺位于九子泉东南僧家山,最初由陕西安康县双溪寺吉通和尚创建。后因羡九华山秀美,便在此置地建寺。寺背山面水,寺旁岩石下有“洁泉”。昔日该寺以农禅为主,四周充满田园风光。寺内供奉着大兴和尚的肉身像。大兴和尚1918年学佛,曾在百岁宫数年,1958年来到九华山后山双溪寺度过了后半生。1985年农历二月十七日圆寂,享年91岁。在世时给人治病有奇效,被人称为地藏“三世”、“九华济公”。
对于7月份去九华山旅游必去的景点有哪些这个问题我就介绍到这里了,最后我提醒大家:近些年来旅行社诈骗、购物诈骗等等屡见不鲜,骗子的手段也是层出不穷,实在让人防不胜防,大家千万记住出门旅游不要贪小便宜,价格太低商品的不要信不要买。
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九华山景点介绍
九华山景点介绍如下:
九华山为皖南三大山系之一,主体是由花岗岩岩体组成的强烈断隆带。其边缘地区除部分为沉积岩外,大都是由花岗闪长岩组成的褶皱断块轻度隆起带。九华山地处北亚热带,不仅受到湿润季风的影响,而且受到山区海拔高度、地形地势的制约,所以具有温和、湿润、阴凉等山区气候特点。
九华山北俯长江,南望黄山,东临太平湖,西接池州,绵亘一百余公里,主要有九十九峰,最高的十王峰海拔1342米。九华山区域总面积约120平方公里。
九华山有什么好玩的_玩在九华山
九华山是5A级景区,自上古以后,这里就是学仙修道的圣地。包括在神话传说中那些飞升成仙的传说都从另一个方面印证了九华山是仙家修行圣地,进入唐朝以后,九华山的道教发展到达了最高峰,这里是地藏菩萨道场。历朝历代政权交替,都没有对这里的文化产生过冲击,因此这里有极为深厚的宗教文化底蕴。
九华山目前开放的景区共有八个,尚未开放放的景区有四个。这八个开放的景区是北大门景区,甘露寺,九华街,柯村,闵园,天台,花台,天柱峰。处于开发状态的景区是莲花峰,狮子峰,转身洞,南阳湾。九华山景区的门票旺季是190元,淡季是140元。根据不同的优惠政策门票是有优惠票价的。参观时注意携带证件,优惠票价,旺季95元,淡季,70元。对于老年人参观65周岁以上的老年人免票。还有其他免票策略,建议参观前关注九华山官网查询详细优惠信息。地藏王圣像景区普通票180元,优惠票90元。
地藏王菩萨道场。这里是香客在九华山最神圣的活动项目,礼佛的人可以观瞻梵宫佛寺,这里梵音香火。可以感悟地藏菩萨的宏愿,在这里许愿还愿,祈祷美好的未来。
九华山观光揽胜。由99座山峰构成的九华山景区,溪流瀑布泉水奇峰怪石。到百岁宫附近可以观看奇石头和山峰组成的天然睡佛。天台景区有地藏菩萨大脚印,非常神奇。这里的奇峰怪石,凸显了天地灵气。
九华山风景区介绍
九华山风景区位于安徽,风景区共有11大景区,是首批国家重点风景名胜区,属于5A级旅游区,景区内的山峰九华山也是中国佛教四大名山之一,享有盛名,每年都有很多佛教信徒前来朝拜。九华山主体由花岗岩构成,以峰为主,峡谷、泉流交织其中,另外还有各种高低参差的中、低山以及丘陵盆地等部分,山区的岩浆活动较为频繁。主要景点有真身宝殿、九华山第一高峰十王峰、大型佛事活动场所大悲宝殿、汉族地区全国重点寺院甘露寺、百岁宫等,特产方面比较出名的有九华黄精、九华山素斋、九华佛茶、九华素饼等。
“好男不娶福州女,好女不嫁莆田男”的来历
话说在宋朝,莆田出了一个传奇式的人物,莆田人称“疯五”,他才高八斗,为人风趣,幽默又急公好义,家学渊博,且说他的舅舅是国舅爷,他的伯父是宰相,他若想取点功名,易如反掌阿,但他却不热衷于功名,整天四处游荡,不合世俗礼仪,爱为人出头,但却也讨人喜欢,深受乡亲的爱戴
且说这一天,风高气和,风和日丽,整儿个就是谈情说爱,赏花吟诗,晒晒麦子,晾晾花生的好日子嘛,我们可爱的少爷又出发了,偶尔做做打油诗,摘摘花惹惹草
又逛到了湄洲湾附近的一家小村庄,却说同时来到这个村庄的,还有一个大人物----广东省的省长,xxx人,人家的名字我也忘记了,且说这个省长,也是科举出生,中过探花,来到莆田,不知道莆田是个卧虎藏龙的地方,还以为荒芜未开化呢
这一天他带着他老婆---一个很有个性的福州女和一堆家丁,大摇大摆走在这里吟诗作对忽然发现呢,莆田的女孩都这么的pp,而且勤劳能干,温柔善良 想想自己的悲凉,情不自禁地吟起诗:
好男不娶福州女,要娶就娶莆田妹
没有想到,话刚出口,他老婆就揪住他的耳朵,把他拉回了现实中来,赶快改口:
好男不娶福州女,纵得功名也枉然
他老婆才罢手,但是偏偏这一句诗被偶们的可爱的少爷给听到了,我们少爷心想:“想我们莆田女,温柔勤快,貌美善良,天下难寻,默娘梅姑,芳名远播,怎么说也得好男不娶莆田女,纵得功名也枉然嘛!想我为了留在莆田。连那功名都不屑,于是随口也说了一句:
“好女不嫁莆田男,纵然富贵也枉然”
心里耻笑那个省长:“我们莆田女都是好女,要嫁也要嫁给我们莆田好男,
才不会看上你这种烂东西呢”却说那省长听了,心中不禁感叹,莆田竟然男的也是如此才高啊,不禁汗颜,回去把此事记叙了下来就有:
好男不娶福州女
纵得功名也枉然
[好男不娶福州女
要娶就娶莆田妹]
好女不嫁莆田男
纵然富贵也枉然
不料,他记下如下事,却被后人给误传成 :
“好男不娶福州女,好女不嫁莆田男”了
想偶们莆田男,就这么名声被诬蔑了
查阅多方,终得如上的史实!以求为莆田人更求名声~
参考文献:
《兴化县志》
《兴化人物随笔》
《南粤州记》
《少府纪事》
PS:并不是提起纷争,大家也别做这样的争论现在是好女也嫁莆田郎,好男也娶福州女!
似乎很多人一提及莆田,就会说莆田人脾气坏,说话凶,喜武好斗,蛮劲十足。就是莆田人和莆田人之间用方言平常对话,旁人听起来也好似吵架,得赶紧远观。
莆田虽说古时为“文献名邦”,但到后来莆田民众的整体素质都比较差。莆田人的性格或许就是这样一个地方独特的性格,纵然有它独特的文化背景和生存环境,毕竟它的根源就是因为当时的莆田穷,贫穷之中自然易生怪异的个性。
莆田人在外,颇有抱团意识。莆田人若是被人欺负,只要用莆田话一声招呼,纵是不认识,也会一拥而上,打了再说。好像觉得是“自己人”被欺负了,不管对方是对是错,也一定要上前帮忙,本来就不是什么大不了的事,可都是先出手动粗了再说。
前些年,莆田人一拥北上,闯东北去了。
而现在,只要东北人一听是福建莆田人,都会有这样的说法:莆田人没文化,莆田人太凶狠了。其实,东北人并不了解莆田人,莆田人也极其崇尚文化,如果有个莆田的孩子上了大学,乡里乡亲都会不约而同地为之庆贺,似乎一人得荣,荫庇一方。
莆田人的性格是很独特的:莆田人精明,却不像上海人那样能算会计;莆田人聪慧,却没有广东人那样深藏不露的沉着和灵活多变的花样;莆田人仗义,却没有燕赵之士的那种“士为知己者死”的风度,往往会先为自己留着点余地;莆田人直爽,却没有东北人那样的没遮没拦。莆田人表面上喜欢说大话,好摆谱,其实说到底就是想要回那么一点的小面子,真正说来也并不骄狂,甚至可以说骨子里有一份谦卑。
有人说莆田人把面子看得比自己的生命还重,我觉得这话一点不假。
对于莆田人,你如果懂得其为人之道,顺着他的意,他便对你好得不得了,甚至不惜为你的事丧失自己的处世原则;但如果你不尊重他,他便处处跟你过不去。不过即便是你得罪了他,之后若能请他喝上一杯,说些对不住的话,给足他面子,他便又视你为友,立即忘记以前的不快,且为你办事时又忍不住要丧失点原则。
与莆田人相处时间短的人,多半会对莆田人持贬意评价,因为他们只撞得见莆田人的易暴易怒这一环节,却见不到莆田人于一笑中尽释前嫌的环节。
改革开放这么多年来,许多外乡人也慢慢地融会到莆田的那片土地上。潜移默化的结果吧,现在在莆田人的身上几乎看不到多少蛮狠的东西。当然还有一些并不了解的人还心存芥蒂,不过您如果和莆田人相处或在莆田生活的时间长了就会慢慢地体会到莆田人性格的可爱之处。
本文转自莆田旅游网,出处:http://wwwptlywcomcn/thread-3654-1-1html
莆田十大最好玩的地方,莆田旅游景点推荐
莆田哪里好玩?莆田好玩的地方有哪些?莆田地处福建沿海中部,盛产鳗鱼、对虾、梭子蟹、丁昌鱼等海产品,龙眼、荔枝、枇杷、文旦柚“四大名果”驰名中外,素有海滨邹鲁、文献名邦之美誉。本文为大家带来莆田好玩的景点排名,盘点莆田十大好玩的地方,包括湄洲岛、九鲤湖、_芦绿缘漂流等,希望对大家有所帮助。
1、福建湄洲岛国家级海洋公园
湄洲岛国家级海洋公园位于莆田市东南部海域,总面积6911公顷,其中重点保护区692公顷,适度利用区6110公顷,预留区109公顷。该岛将以妈祖文化、旅游产业作为重点领域的突破口,带动城乡一体化工作的全面开展,把湄洲岛建成人文浓郁、特色鲜明、设施配套、功能完善、生态优美的国际旅游度假目的地和“朝圣岛”、“生态岛”、“度假岛”。1992年成为国务院批准创办的国家旅游度假区,2002年2月被评为国家AAAA级旅游景区,2012年被批准为国家级风景名胜区、国家级海洋公园。
2、莆田市九龙谷生态旅游景区
九龙谷国家森林公园,位于莆田市城厢区常太镇溪南村,素有莆田“后花园”之称,是集旅游观光、休闲养生、生态科普、考察探险、健身体验于一体的生态旅游风景区。公园总面积1148公顷,森林覆盖率95%以上,区内峰峦起伏、山清水秀、山体雄伟、幽洞深邃,主要有神龟朝圣、龟山寺、五星_、积翠潭、得趣亭、许愿石、虎啸山等旅游景点。
3、莆田中国古典工艺博览城
中国古典工艺博览城坐落于中国古典工艺家具之都——福建省莆田市仙游县,总投资额达21亿,占地面积345亩,总建筑面积达36万_,由13幢恢宏壮丽的盛唐风格建筑组合而成,是一个集红木交易、展览会议、餐饮休闲、行政商务、旅游娱乐于一体的高端红木专业市场。中国古典工艺博览城所在的仙游工艺产业园规划占地面积41平方公里,该园区已列入福建省十大文化创意产业园之一。
4、湄洲岛风景名胜区
湄洲岛国家级风景名胜区面积约493平方公里,具体由妈祖祖庙、祖庙山、湄屿潮音、牛头尾沙滩、黄金沙滩、烟墩山、东海卧佛园、鹅尾神石园和包括菜籽屿、虎狮列岛在内的36个岛礁等重要自然景观和人文景观组成。1991年经省政府批准成为第二批省级风景名胜区,1992年被国务院批准为国家旅游度假区,2012年被国务院批准为国家级风景名胜区。
5、莆田市九鲤湖旅游区
九鲤湖,是国家AAAA级景区,中国祈梦文化发源地,位于福建省莆田市仙游县钟山镇,距县城31公里。景区是仙游“四大景”,即九鲤湖、麦斜岩、菜溪岩、天马山之一,以湖、洞、瀑、石四奇著称,尤以飞瀑为最,素有“九鲤飞瀑天下奇”之美誉。湖的四周,林木葱茏,千岩竞秀,怪石嵯峨,瀑_泱泱,融林、瀑、水、石之胜景于一处。
6、莆田_芦绿缘漂流
一路上空气好,当然水更好,就好像在矿泉水上的漂流,超级的喜欢与自然为友,莆田_芦绿缘漂流全程有5公里,历经越2个小时多,沿途树林茂密,溪水清澈,溪流湍急,落差达到36米,有多个湾,有的两人或者三人一组,挥桨击水,沿溪而下,有惊无险,尽情潇洒。莆田_芦绿缘漂流的山,蜿蜒起伏,连绵不断,高低不同,形态万千这里的水,湍急处如飞珠溅玉,平缓处如银湖泄波,错落有致,吭然有声,溪水清澈见底,整条溪水都在原始森林的映衬中!
7、莆田御庄园度假村
莆田御庄园温泉度假中心由室内温泉馆、五十六个露天园林温泉泡池、温泉亲亲鱼疗、特色蒸房、太空舱香薰浴、死海漂浮浴、等项目组成,是一家集温泉养生、休闲度假、商务会议、娱乐健身为一体的生态文化型主题温泉度假村。早在北宋时,“钱四娘”修筑木兰坡时勘察木兰溪沿岸位于现霞林街道处发现天然温泉泉眼后开采加以利用至今。配有大型娱乐休闲项目,如儿童水上乐园、温泉造浪池、露天标准游泳池,让大人和小孩都可以玩的畅快淋漓,忘却都市的喧嚣,既得到充分休息,又享受家庭之温馨。
8、莆田市莆田工艺美术城
中国·莆田工艺美术城是2006年度省重点建设项目,地处福建省莆田市荔城区黄石塘头,区位条件得天独厚,交通便捷,东临福厦高速公路黄石出口处及省道城港大道,南靠正在建设中的福厦铁路莆田站,是前往湄洲岛湄洲祖庙朝拜妈祖的必经之地。工艺美术城规划布局合理、功能齐全、设施完善、格调优雅,享受政府赋予的各种优惠政策,是企业家投资兴业的理想之地。工艺美术城采取政府主导、市场化运作方式,以展销的形式、把木雕、玉雕、石雕、金银珠宝、民族民间工艺品等几大行业集聚起来,展现莆田传统工艺。
9、木兰陂
木兰陂位于福建省莆田市区西南5公里的木兰山下,木兰溪与兴化湾海潮汇流处,是世界灌溉工程遗产。木兰陂始建于北宋治平元年(1064年),是著名的古代大型水利工程,全国五大古陂之一,至今仍保存完整并发挥其水利效用。全国重点文物保护单位。沿渠配套工程一百多座,可灌农田25万亩。此陂自宋至今近千年,经过无数次洪潮冲击,现仍巍然屹立,继续发挥作用。馆外湖光山色,景物宜人,尤其在春水初涨,溪水漫陂入海时,白浪滔滔,有“木兰春涨”之誉。
10、莆田海峡艺雕旅游城
海峡艺雕旅游城座落于国画大师李耕故里——仙游县度尾镇中岳村。海峡艺雕旅游城占地约630亩,融入宏伟的盛唐古典建筑群设计风格,形象大气恢弘,2015被评国家3A级旅游景区;海峡艺雕旅游城同时还是一个集品牌展示、产品研发、商贸交易及观光旅游为一体的红木艺雕工艺品集散地,中国红木艺雕收藏品种最全,规模最大,工艺最精湛的红木商贸第一城!海峡艺雕旅游城是仙游县政府重点扶持项目,由华夏世星房地产开发有限公司开发建设,建成后将成为一个集品牌展示、产品研发、商贸交易及观光旅游为一体的红木艺雕工艺品集散地。
11、莆田后黄景区
后黄村位于莆田市荔城区西天尾镇以东2公里处,三面环山,山清水秀,花果飘香,民风淳朴。后黄村是莆田市荔城区西天尾镇的一个行政村,地域面积15平方公里,共有2个自然村6个村民小组,莆永路东侧,是著名的侨乡。景区内的百年华侨民居众多,其风格受南洋建筑、外来宗教等多元化影响,既洋溢着浓浓的莆仙风味,又充满南洋特色,代表建筑有:莆田地区第一家私人妇产医院——三山妇产医院;前世界羽毛球冠军、三连冠得主、印尼名将林水镜祖屋等。景区从“新农村”、“幸福家园”的发展建设中脱胎蜕变。
莆田有什么旅游景点
东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、
钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、
九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊_献、谷城梅雪、
白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹_草堂、锦江春色、湄屿潮音
所谓莆田二十四景
,是指莆田县境内(包括今涵江区、城厢区及湄洲湾北岸)的二十四个景点。这二十四个景点是清代顺治年间林尧英始定的。据记载,明代天顺年间邑人
吴希贤第一次给莆阳标出了四个景区,即“壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜”。林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光,就遍览莆阳大地,第一次概括出了莆田二十四景。
这些景点分别是:东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊山列
山献
、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹氵祭草堂、锦江春色、湄屿潮音。这些景点约定俗成,成为莆田妇孺皆知的传统景观,沿用至今。
但是,由于年代久远,沧桑变异,有的景点已成陈迹,有的已经消失。如,位于常太镇岭头尾的“北濑飞泉”,已沉没于东圳水库底;位于城厢观桥和庙前一带的“西湖水镜”,由于城区建设,已不复存在;位于黄石七境村的“谷城梅雪”,已见不到如雪的遍地梅树。还有位于华亭北部山脉的“三紫凌云”、位于城郊顶墩的“柳桥春晓”、位于黄石天马村的“天马晴岚”、位于城厢的“西岩晚眺”等景点,再也见不到她们昔日的风采。然而,莆田二十四景中的大部分景观,至今仍然保存了下来,有的景观经过修葺,还赋予新的内容,使其更加绚丽多姿,成为人们消闲游览的胜地。
今有好事者,将莆田二十四景写成对联,对仗还算工整:
试看海滨邹鲁,妈祖家乡:紫霄怪石,三紫凌云;石室藏烟,壶山致雨;智泉珠瀑,碧濑飞泉;钟潭噌响,草堂夹_;西湖水镜,木兰春涨;湄屿潮音,好一派锦江春色;
遥赏文献名邦,梅妃故里:柳桥春晓,九华叠翠;白塘醉月,绶溪钓艇;宁海初阳,东山晓旭;古囊_山献,天马晴岚;梅寺晨钟,西岩晚眺;谷城梅雪,更几株秀木南山。
福建省莆田市有哪些旅游景点?
梅寺晨钟---梅峰寺 南山松柏---广化寺 木兰春涨---木兰溪 九华叠翠---九华山 湄屿潮音---湄洲岛 锦江春色---江口镇 白塘秋月---白塘镇 壶山致雨---壶公山 钟潭噌响---钟潭 在福夏高速那里 天马晴岚---天马山夹_草堂---郑樵草屋 东山晓旭---东岩山 位于市区西北角,因山形如麒麟,亦名麟山。 西湖水镜---如今是名存实亡,成为历史的遗憾。 西岩晚眺---西岩,即城西南的西山,位于城厢区的田尾地段 柳桥春晓---柳塘,位于城厢区的顶墩村 石室藏烟---石室岩寺座落于莆田市西大象山(凤凰山)中部 智泉珠瀑---智泉 智泉在城厢区龙桥街道北磨西山上,自石室岩北行一公里便是。 北濑飞泉---北濑 北九华和南天马两山相夹、坐西向东的常太镇松峰村的虎基底。 绶溪钓艇---延寿溪雅称绶溪,系木兰溪五大支流之一。 三紫凌云---三紫山位于莆田县华亭镇境内,是紫霞山、紫微山、紫云山的总称。 紫霄怪石---紫霄寺 位于荔城区西天尾镇渭阳村(俗名“围庄”)境内。 古囊_献---无文献记载。 谷城梅雪---谷城,位于黄石镇(黄石宋时称为市)七境村,古称“城山”。 宁海初日--- 宁海桥地处莆田市涵江区至荔城区黄石镇公路的中段。
莆田有什么好玩的地方呢?莆田十大旅游景点是什么呢?
莆田有什么好玩的地方呢?莆田十大旅游景点是什么呢?
10梅峰寺。梅峰寺因为在宋代,山上遍种梅树,惠宗给它取名为“梅林佛国”,所以它被称为“梅峰寺”。庙的前身原是观音阁,后被宋元丰地方名人李富的母亲黄氏占用八年,亭子扩建为庙。绍兴七年,寺名“光孝寺报恩”。
9蔡溪岩蔡溪岩相传唐代凤山九寺高僧广智路过此处,并非人间烟火。当地人看到溪水中漂浮着野菜叶,就把这座山命名为“菜溪岩”。
8木兰坡。木兰坡是北宋时期修建的大型水利工程。900多年前,一条有360条溪流的大溪流经常被潮水淹没,给两岸人民带来了巨大的灾难。于是在宋冶平元年,长乐女子钱四娘带着黄金来到蒲,在村附近的将军岩前修了一个斜坡。
7凤凰山。希尔菲尼克斯。凤凰山因形似展翅的凤凰而得名。凤凰山景区内有十余处景观,最著名的是“烟藏石室”景观,也有许多古代人居住洞穴的侵蚀洞穴。
6东延山。东延山古称乌石山,因形似独角兽,故又称临山。清晨登上东海看日出,奇幻莫测,故有“东山小旭”之景,为“莆田二十四景”之一。
5宁海大桥。宁海大桥,古称宁海渡口,位于木兰溪下游河口。因为溪流和大海在这里汇合,所以工程非常艰巨。它已经建造了7次,用了15年才最终完工。宁海大桥是一座大石桥,有长虹之势,飞在头顶。从远处看很壮观。从桥上看日出,千万道金光直投桥下,宛如金龙追浪。是仪态万千的奇观,所以有“宁海第一日”的美誉。
4广化寺。广化寺原名进贤院,距今已有1430多年的历史。这是一座著名的千年古刹。与福州鼓山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺并称为福建四大丛林,宋代尤为兴盛。
3九里湖。九里湖是仙游“四景”之一(九里湖、麦蟹岩、彩溪岩、天马山)。它以湖、洞、瀑、岩四大奇观而闻名,尤其是瀑布。被誉为“九鲤瀑布天下第一”,与武夷山、雨花洞并称“福建三绝”。相传汉武帝时,何家三兄弟在此炼丹,后过鲤成仙,故名九里湖。
2南少林寺。南少林寺在历史上是武林圣地。曾因“南拳北腿”与河南嵩山少林寺遥相呼应。在国际上被称为“南北少林”。也是中国禅宗文化遗产和少林南拳的发源地。
1湄洲岛。湄洲岛位于莆田市中心。是莆田第二大岛。全岛南北狭长,形如月牙,故称梅州。湄洲岛素有“南方蓬莱”之称,岛上有“东方夏威夷”、蓝金沙滩、“小石林”鹅尾岩等30多个景点,景点琳琅满目。
莆田话 连天啊骚 什么意思
连天 是“非常”的意思
阿骚 是说狡猾或者心思灵活,跳脱
连天啊骚就是说非常狡猾,跳脱的意思,这个片语可以是贬义也可以是褒义的。有时称赞一个人脑子灵活,也可以这么说,主要看当时谈话的语气和在说的事情来判断
非常狡猾、非常有趣、非常搞怪、也有形容人品不行
莆田话 骚虎面 是什么意思?虽然真正的意思是很难听的意思(骚虎- )),但现多指 狡猾坏 有时半开玩笑随口说又有搞笑的成分 的意思,不同表述有不同的意思很难解释
莆田话 gouyi 什么意思
是枸杞吧。gaki
九九骚、莆田话九九骚是什么意思?很狡猾
莆田话给来什么意思这个指的是家禽的屎吧!不知道是不是鸡~~~
有点不雅说法~~鸡屎
恩然莆田话什么意思。从字面上看
有烟囱的意思
从谐音上看 有是啊 或者对 表示肯定的意思
因为楼主的翻译不是那么准确 我们也不是能作出准确的回答 如果口述的话那就清楚了
莆田话“好叫”什么意思意思是这个人脾气非常好,性格温顺,平易近人。
通常用莆田话会这么说:介给男 短 猴骄。
这个人 (真,大) 好
莆田话,“扫连色错”是什么意思呢就是S。a0你全家的意思、应该懂了吧?用来吵架骂人的话
莆田话"霞连乃"是什么意思骂人的话,相当于吞精。。。有时也用于问候熟人,并无恶意,主要看他说话的态度及语气。
扫巡辞旧迎春\x0d\ 莆田城乡人民在每年腊月年关之前,家家户户都进行一次“扫巡”(扫尘),以卫生清洁的新面貌迎接新春佳节。这是莆田群众的一个传统习俗。\x0d\\x0d\ 莆田百姓大多数是由中原迁移过来的,岁时习俗有的与中原地区大同小异,有的则是从移居过来后在生产、生活的社会实践中逐步形成的。年终岁暮,百姓辛辛苦苦完成了一年的劳动生产之后,为喜庆一年来的收获,欢欢喜喜、干干净净过新年,群众于农历12月农闲期间,家家户户进行一次卫生大扫除,俗称“扫巡”(扫尘)。意即扫掉尘垢再巡查一遍。\x0d\\x0d\ 莆田话把年前大扫除叫“扫巡”。“扫巡”的时间,各地都没有统一。有的地区群众从“\x0d\ 尾牙”(农历12月16日)后开始,一般是在农历十二月二十六和二十八。也有提前,都选个“双日”中的大晴天(“双日”是莆仙群众的吉利数码),俗语说:“千补万补,洗净见先祖”、“扫巡四面光,洗净见祖公”。把家里能搬动的东西,都搬到户外,先洗刷干净,再让太阳晒干。然后室内再用竹竿绑着树枝(带叶),作成一把大大的扫把,把每个房间打扫的干干净净,这就叫“扫巡”。 有的地区不受限制,腊月初直至年关前进行。群众“扫巡”的日期一般都选择双休日和天气晴朗的日子,以示吉利。“扫巡”的工具农村用芦苇、甘蔗尾巴和稻草捆成一大把像扫把,并贴上一小块红纸,然后缚在竹竿上,用于打扫清理室内外墙壁、屋梁、楼梁、楼板和天花板上附着的灰尘、蜘蛛网等污物。室内打扫清理垃圾和废物;铺地板砖的进行洗擦、厨具、桌椅、眠床等家具、被铺、蚊帐全部进行洗涤。通过清洗、打扫把室内全面进行一次卫生大扫除。\x0d\ 有的地区群众在“扫巡”之后全家人吃一餐“擦粉”(用线面为主料配些佐料煮成的大杂烩),期望来年阖家平安。\x0d\ “扫巡”意味着把旧一年里的灰尘秽气打扫出门,以崭新的气象喜迎春节,跨进大吉大利的新一年。这个有益于人身健康,有保持生活环境卫生的风俗习惯,千百年来莆田人民一直保留下来沿袭至今。\x0d\\x0d\ 历十二月开始准备辞旧迎新,外出亲人,多回家“过年”。十二月十六“做尾牙”,和“头牙”一样隆重。旧时,商家老板结清店员工资,以示雇约终止。二十日以后,各家选个晴日(须双日)大扫除,清理屋内外卫生,打扫后还要巡视其有无干净,俗叫“扫巡”。二十三或二十四日(“官三民四”),各家备办礼品送神朝天,俗叫“送年”(正月初四“迎年”),祭灶公的礼品都是甜的,其中必须有一碟“油煎果 ”(俗叫“送年果 ”),很甜,并把它往灶公嘴上一抹,意在让他吃了甜,心甘嘴短,“上天奏事”时会代人家隐恶扬善。这一习俗,新中国成立后渐废。二十五日,俗叫“二十五日头”,忌吵架,忌出门,不得讨债。乐善好施的人,在涵江城隍庙为穷人施舍钱米,俗叫“放米”。二十八日贴春联。春联多由塾师代笔,写上迎春吉祥句。涵江贴的“白头春联”,相传是清兵入莆时,滥杀百姓,受难家属贴白联志哀 。“过年”时,清政府强迫百姓贴红联歌颂“新朝新政”,有人贴红联时,让原来白联上露出一截,表示反抗。从此,贴“白头春联”就形成习俗。“做岁”吃红团 ,“番薯起”。红团 以糯米或绿豆或地瓜干为馅,以拌食用红的米米祭皮包馅,印成模拟的“红团 ”,上面点红蒸成。\x0d\ 十二月最后一天是除夕,俗叫“三十暝”。除夕凌晨一时左右,家家红烛高烧,香烟袅袅,以丰盛牲礼祭神祀祖,俗叫“辞年”。晚上灯火辉煌,全家男女同桌食酒菜;在外未回家的亲人,也留个座位,表示全家团圆,俗叫“围炉”。盘菜十二碗,全鸡、全鱼;小菜八碟,精致可口,有“好食三十暝”的俗谚。小菜中的咸虫戈,要十个脚的,俗叫“十戈全”,寓十全十美之意。一碟生豆腐,一碟生虫代,传说这是古代莆田苗民生食的遗俗。汉人怕孩子在节日说晦气话,“围炉”时,先把豆腐或虫代 往孩子嘴上一抹,俗叫“过窍”。如有失言,也认为“化外人”(苗民)说的,不碍事(此俗早废)。“围炉”后,长辈给下辈“压岁钱”。小孩放鞭炮、玩焰火;大人谈谈笑笑,通宵不眠,俗叫“守岁”。除夕是穷人还债的最后一天,负债人被债主所迫往往不敢回家过年。城隍庙于“三十暝”演戏,让负债人去看戏避债,债主不敢在城隍爷面前讨债,俗叫“三十暝看炉戏”。新中国成立后,大扫除、贴春联、祭神祀祖,围炉家宴之风仍在,避债之俗不见。\x0d\\x0d\ 其他:\x0d\\x0d\ 在莆田除了除夕家家团圆过年之外,还会再过一次年,当地人称之为“做大岁”。莆田的这个特殊的过年风俗是有历史来源的。莆田市直辖莆田和仙游两县,在宋、元、明、清四个朝代,都同属于兴化这一军、路、府,因此习惯上称为兴化。明代嘉靖四十一年(1562),倭寇侵犯抗倭英雄戚继光福建,占领宁德横屿、福清牛田和莆田林墩等地,建立据点,四处烧杀掠抢。兴化府城在农历十一月二十九的半夜时分被倭寇攻陷,并被占据长达两个月之久。兴化城内被焚毁殆尽,死亡3万余人。当时,莆田男女老少奋起反抗,被倭寇割舌断胫,或火焚、钉死,惨不忍睹,倭贼灭绝人性的暴行震惊海内外。次年正月廿五日,由于城内死尸腥臭不可居,倭寇只得暂退平海。兴化城的陷落惊动朝廷,这是自有倭患以来被攻陷的第一个府城。嘉靖皇帝罢免了福建总兵游震得,从浙东调回戚继光为福建副总兵官,配合新任福建总兵俞大猷和广东总兵刘显会同剿倭。\x0d\ 戚继光多次来莆田抗倭,拯救百姓于水火。期间的莆田黄石林墩大捷,连克倭营六十多座,歼敌四千多,铲除倭寇大本营,从此倭患基本平定。兴化城得以光复。这时,逃亡山区的老百姓,才纷纷于二月初二返回家里。大家一方面掩埋亲友的尸体,另一方面收拾破碎家园。这时,年节已过,人们只得在二月初二那天互相探望之后,于二月初四重新过年团圆。平倭之后,邑贤林龙江捐田三十亩,在林墩首倡建生祠奉祀戚继光,1998年,戚继光纪念馆编入《福建年鉴》。光饼的传说也就是民间对戚继光的纪念。莆田人民为了纪念那段惨痛的历史,缅怀抗倭英雄戚继光的英勇事迹,民间相约以除夕为小年夜,正月初四为"大年夜",亦称"做大岁",补过一次年。根据史料,当时遭到倭寇侵害的还有江苏兴化,据说当时倭寇接到上头命令进犯兴化,但没搞清楚是哪个兴化,就同时进行侵犯。江苏兴化却没有“做大岁”的习俗。所以莆田的“做大岁”这个风俗可以说是全国独有。\x0d\\x0d\ 探亡日\x0d\\x0d\ 新年正月初一吃完饭后亲友登门互相拜望,叫做“拜年”,说些吉利话儿,这种习俗和全中国都一样。但以正月初二为“探亡日”,这一天互不登门,以表示对倭寇侵害中死难亲人的哀悼。至今莆田人每年这一天,都不互相串门拜年,或者走亲访友,害怕把霉头带给别人。(不过我们年轻人偏偏挑这一天进行聚会之类的活动,就因为街上人少,正合适。)\x0d\\x0d\ 白额春联\x0d\\x0d\ 贴春联也是中国人特有的春节风俗,它是把各种吉祥的祝福语写在大红纸上贴在门的两边。红色在中国是喜庆的颜色,用红纸来写春联是一般中国人约定俗成的习惯,是家家必须要遵守的,否则会有不吉利的嫌疑。但在莆田正因为有这段倭寇侵害的历史的缘故,莆田境内却流行着贴白额春联的风俗。\x0d\\x0d\ 在莆田除了除夕家家团圆过年之外,还会再过一次年,当地人称之为“做大岁”。莆田的这个特殊的过年风俗是有历史来源的。莆田市直辖莆田和仙游两县,在宋、元、明、清四个朝代,都同属于兴化这一军、路、府,因此习惯上称为兴化。明代嘉靖四十一年(1562),倭寇侵犯抗倭英雄戚继光福建,占领宁德横屿、福清牛田和莆田林墩等地,建立据点,四处烧杀掠抢。兴化府城在农历十一月二十九的半夜时分被倭寇攻陷,并被占据长达两个月之久。兴化城内被焚毁殆尽,死亡3万余人。当时,莆田男女老少奋起反抗,被倭寇割舌断胫,或火焚、钉死,惨不忍睹,倭贼灭绝人性的暴行震惊海内外。次年正月廿五日,由于城内死尸腥臭不可居,倭寇只得暂退平海。兴化城的陷落惊动朝廷,这是自有倭患以来被攻陷的第一个府城。嘉靖皇帝罢免了福建总兵游震得,从浙东调回戚继光为福建副总兵官,配合新任福建总兵俞大猷和广东总兵刘显会同剿倭。\x0d\ 戚继光多次来莆田抗倭,拯救百姓于水火。期间的莆田黄石林墩大捷,连克倭营六十多座,歼敌四千多,铲除倭寇大本营,从此倭患基本平定。兴化城得以光复。这时,逃亡山区的老百姓,才纷纷于二月初二返回家里。大家一方面掩埋亲友的尸体,另一方面收拾破碎家园。这时,年节已过,人们只得在二月初二那天互相探望之后,于二月初四重新过年团圆。平倭之后,邑贤林龙江捐田三十亩,在林墩首倡建生祠奉祀戚继光,1998年,戚继光纪念馆编入《福建年鉴》。光饼的传说也就是民间对戚继光的纪念。莆田人民为了纪念那段惨痛的历史,缅怀抗倭英雄戚继光的英勇事迹,民间相约以除夕为小年夜,正月初四为"大年夜",亦称"做大岁",补过一次年。根据史料,当时遭到倭寇侵害的还有江苏兴化,据说当时倭寇接到上头命令进犯兴化,但没搞清楚是哪个兴化,就同时进行侵犯。江苏兴化却没有“做大岁”的习俗。所以莆田的“做大岁”这个风俗可以说是全国独有。\x0d\\x0d\ 探亡日\x0d\\x0d\ 新年正月初一吃完饭后亲友登门互相拜望,叫做“拜年”,说些吉利话儿,这种习俗和全中国都一样。但以正月初二为“探亡日”,这一天互不登门,以表示对倭寇侵害中死难亲人的哀悼。至今莆田人每年这一天,都不互相串门拜年,或者走亲访友,害怕把霉头带给别人。(不过我们年轻人偏偏挑这一天进行聚会之类的活动,就因为街上人少,正合适。)\x0d\\x0d\ 白额春联\x0d\\x0d\ 贴春联也是中国人特有的春节风俗,它是把各种吉祥的祝福语写在大红纸上贴在门的两边。红色在中国是喜庆的颜色,用红纸来写春联是一般中国人约定俗成的习惯,是家家必须要遵守的,否则会有不吉利的嫌疑。但在莆田正因为有这段倭寇侵害的历史的缘故,莆田境内却流行着贴白额春联的风俗。原先,莆田正月初二“探亡日”每家都贴上白联,但在初四“做大岁”,又要按惯例贴上大红春联,在哀思亲人与吉庆佳节的矛盾中,人们选择了一个折中的办法,那就是在刚贴过的白联上面,覆盖大红的春联,将白联露出一截(约10厘米),用来表示心有余哀。从此以后,莆田地区在春节时,便流行贴白额春联的风俗。\x0d\\x0d\ 除夕夜不关灯\x0d\\x0d\ 这个习惯和一个民间传说有关。当地有一个老妇人,平时行善积德,为人真诚,深得大家的赞扬。就在倭寇大肆屠杀的那天晚上,老妇人一家还在睡梦里。这时候,老妇人在梦里梦见菩萨要她起来点灯。信佛的老妇人梦醒之后,就按照菩萨的指点点了灯。直到天亮才知道倭寇屠杀了村里的每一户人家,屠杀完之后用点灯来做记号,表示屠杀过该户人家。老妇人一家就这样逃避了这场灾难。此后,除夕夜吃完饭,无论什么时候就寝,灯总是要一直开到天亮,以用来表示开灯可以避免灾祸,保一家平安。\x0d\\x0d\ 禁忌\x0d\\x0d\ 正月初一,新年伊始,凡事以纳吉迎祥为准则,禁忌很多:农历新年正月初一早,每家吃的几乎也是同样的饭菜,都是捞线面浇鸡汤或鸭汤,而且吃的第一口必须是线面,据说这样就不会淋到新年里的第一场雨;忌打骂孩子,忌和别人吵架,忌说不吉利的话,不得讨钱逼债;忌用扫帚扫地,意味新年迎祥纳福,惟恐一扫而空; 忌穿旧衣裳,要穿新衣,曰“去旧迎新”;忌赤足,行走时足被刺伤即为不吉;还有一些禁忌如初二不能挑水,初三才能放鞭炮开井。
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