来帮我想点问题。

今年的两会上，部分军方背景的代表，提出一个颇具诱惑力的议案，主要设想：引雅鲁藏布江水注入黄河，从而解决北方缺水问题，即现在爆炒的“大西线调水工程”。

对于该宏大设想，本人初步了解于CCTV的“百家讲坛中”。一般情况下，当一个人脚下有足够海拔时，周遭三维景物就会被感官和意识微缩。比如，当年东山、泰山上的孔夫子。孔圣登高小鲁小天下，同样，当郭开郭老，这个“大西线调水工程总设计师”，从脚踩青藏高原这个地理制高点，移步CCTV这个媒体制高点，以“造物主”的手笔，来指点中国的第一二阶梯，并欲将之“凿通”时，那青藏高原这个离天堂最近的地层隆起，也就被微缩成他眼中的一块橡皮泥。此时此刻，我被郭教授的宏伟蓝图和“创世纪”情怀深深骇住了，以至于半天合拢不了的嘴唇，除了作惊愕的定格状，竟然翕动不出那两句时髦口土禅——太有才了！太JB震撼了！

本来，一个民族是要有梦想的。不甘于“造物主”的挟制，运用自己的聪明才智，抗争自然条件的恶劣，趋利避害以营造出一个较好的生存环境来，这是千载以来人类的不灭追求，也是人类文明进步的信念基石。尤其是我们这样一个国家，降雨量由南到北递减，南方过多的降水白白流入大海，还经常苦于水患肆虐；在北方，则由于降雨的缺乏，水资源严重不足，旱灾频频。翻开中华历史，那些动则带来百万乃至千万饿殍的饥荒，背后都有“大旱”这一魅影。因此，怎样化解这种“南涝北旱”困局，以改善目前的生存态势，就成了一个紧迫课题。在这种背景下，平衡南北水资源的“南水北调”计划以及其从属升级版的“大西线调水工程”，便应运而生了。

对于这种设想的出发点，以及从中表现出的不向自然屈服的能动精神，都是应当给予肯定的。但是，无论是大家早就熟知的“南水北调”计划还是现在的“大西线调水工程”设想，都是基于“南北方远程调水”这一理念。由于“南涝北旱”，引南方剩水（剩余的水）济北方之干旱，在理论上就变得非常有诱惑力。可理论和实际之间，毕竟是有落差的。受诸多条件的制约，很多理论上貌似可行的东西，并不能转化为可操作的现实。

就拿“大西线调水工程”来说吧，该设想中一个关键环节是筑坝截水，即在雅鲁藏布江大拐弯处筑一个三百米高的大坝。单凭这点，就决定所谓的“大西线调水工程”只能是一个空中楼阁。大家知道，雅鲁藏布江布江不比于长江，长江三峡地处渝鄂交界，周围经济发达、人口稠密，利于大规模施工。而雅鲁藏布江峡谷，地势极端险恶，地形崎岖，徒步都难以穿越。许多地方，甚至世世代代生活的藏民都没有涉足，处于和现代文明完全隔离的未开发状态。试问，你如何在这么个地方大规模施工？没有工程机械，靠人的双手能让雅鲁藏布高峡出平湖？即使施工机械和施工场所的难题都忽略不计，那以藏南的现实，周围大规模施工所需的生产和生活区等文明支撑又从何而来？退一万步讲，靠着中国人“战天斗地”的精神，这些难题最终都给摆平了，那该计划以及原来的“南水北调工程”还是不能实施。关于这点，笔者从以下三个方面加以说明：

一、 应考虑未来的气候变迁因素，这里主要讲两点

1、 忽视了东亚季风气候的周期性变迁。

我国大陆深受东亚季风气候的影响，这种气候的典型特征是季节变化明显，降雨量由南到北递减。总体来说，南方多雨北方干旱。但是，由于季风气候的复杂性，除了“降雨量由南到北递减外”等空间规律外，它还表现出“同一地区间雨量年度不平衡”，以及南北降雨量60年一轮回的周期转化规律。北方目前的干旱，始于大约八十年代初期。笔者出生在70年代的北方农村，对这点深有体会。在我童年的记忆里，降水是很多的。当时村周围经常沟满河平，由于非常喜欢戏水，本人就是在村边的池塘中从童年泡到少年。那个时代，大人还经常到地里排涝，由于积水的缘故，盐碱地比比皆是。大约上初中前后，降雨量开始明显减少，终于，随着村边池塘的干涸，我戏水的乐趣也随着童年一并成了追忆。由于城市都大多傍水源而建，许多北方城市原本都有泉水的。以泉见盛的济南不用说了，就是北京，50年代京郊许多稻田都受泉水的滋养。后来，随着干旱的来临，以及对地下水的过量开采，原本随处可见的的泉水，也渐失往昔汩汩喷涌的风采而归于沉寂。

可以这么说，由80年代初上溯三十年，尽管其间也有过60年左右的大旱，但北方整体来说是说是多雨湿润的。这个相对多雨期，就是所谓的30年“北涝南旱”期。而从八十年代初至今，随着降雨量由北到南的周期性转移，除个别年份外，北方一直被干旱的阴影笼罩着。这个期限，将持续到2010年左右，直至另一轮“北涝南旱”的来临。

因此，无论是“南水北调”计划，还是“大西线调水工程”，在酝酿时，都应考虑东亚季风气候条件下降雨量南北之间周期性转移规律。否则，当糜耗了巨大财力的“远程调水工程”投入应用时，可能会面临这样一种尴尬局面：原本计划中的输出地已无多余地表水可调，而计划中的引入地则在全力抗洪。

2、 应考虑到全球变暖对中国气候的影响

现在，全世界都在关注一个话题——全球变暖，并着手加以应对。尽管对于未来地球冷暖走向，目前还存在争议，但是，主流观点是支持变暖。而近年来出现的一些现象，如极地冰山的加速溶解、海岸线和沙滩遭侵蚀、高山冰川雪线上移等，都印证了变暖的观点。据科学家估计，本世纪末全球气温将上升11—64度。也就是说，随着持续的升温，地球将迎来一个酷热时代。这必将深深地改变我们已经习惯了的气候模式，并给人类环境造成极大冲击。

具体到中国，对于全球变暖可能带来的影响，许多人推测：中低纬（南方地区）和高纬（长城以北）降雨量增加，而中高纬度（广大华北地区），则变得更加干旱。对于这一预测的真伪，最终需要时间来下结论。但从历史上的地球冷暖交替造成的影响来推断，这个推测显然是站不住脚的。大家知道，地球这东西很怪异，时冷时热象是发药子。整个地球演化史，就是一部冰期和温暖期交替的历史。凡温暖期，都是生机勃勃、物种繁盛。而冰河期，轻者，物种萎缩；重者，则物种大规模灭绝，直至另一温暖期新物种粉墨登场，最终勃发成地球新的主人。尤其是深受季风气候影响的中国北方，在地球的温暖期内，从来都是非常湿润的。剑齿虎和“北京人”同台演出的时代，对我们来说毕竟太久远了，不提也罢。单就中国步入文明门槛以来的气候变化史，也足以印证这一结论。

我国著名气候学家朱可桢，根据考古资料及历史文献中丰富的气象学和物候学的记载，进行了深入的研究后，给我们描绘出了中国历史上四个温暖期的气候概况：

① 约公元前3000—公元前1100 年的温暖时期

这个时期被称为“考古时期”，之所以这样命名，主要因为这时期的气候状况主要依据考古来推断。比如，陕西半坡的仰韶文化（5600-6080年）遗址中，发现有獐、竹鼠和貉等亚热带动物的骨骼遗骸。稍后的殷墟（约前1400—1100 年）遗址中，除獐、竹鼠外还发现有象、

貘、水牛等的遗骨。而历史文献《吕氏春秋•古乐》中有：“商人服象”，说明商人能够驯养野象。又《孟子•腾文公下》有“周公相成王，诛纣伐奄”，“驱虎、豺、犀、象而远之”。河南省古称豫州，“豫”字据胡厚宣解释，就是一个人牵着一头象的标志。以上这些都是商代及周初黄河下游有野象活动的证明。

大家知道，貘和象都是东南亚热带森林地区的动物。现代的象目前在我国只能自然生活在云南省南部西双版纳的密林中。而现代的亚洲貘，更仅存于马来半岛及苏门答腊的沼泽森林。这些喜暖的古动物遗骸，指示了当时黄河流域气候的温暖和湿润。考古学家尹达还在山东历城县一处稍晚于仰韶文化的龙山文化遗址中，发现了炭化的竹节。现代竹类大面积的生长大体上已不超过长江流域。竺可桢氏据此假设五千年来竹类分布的北限大约向南后退了1—3°纬度，从而证实当时的年平均温度比现在高2℃左右，冬季1 月的平均温度比现在高3—5℃。这些都证明了：当时华北较现在温暖的多也湿润的多。

②从公元前770 年到公元初的春秋、战国、秦、西汉时期，是我国的第二个温暖期

这个时期，气温持续变暖，北方降雨量充沛，遍布沼泽。据历史文献记载，河南和陕西渭河平原，都大面积的种植竹子。武帝元丰元年（前110年），黄河大决堤引发严重水患。

③从公元600 年到1000 年的隋、唐到北宋初期，为我国气候又进入第三个温暖期这个时期唐高宗时，永徽元年（650 年）、总章二年（669 年）及仪凤三年 （678 年）的记载，国都长安冬季无冰无雪，其气候的温暖可见一斑。唐玄宗（712—756 年）及唐武宗（841—846 年）时期，都有记录说皇宫及南郊的曲江池种有梅花和柑桔。玄宗的妃子江采苹因其所居种满梅花，而有梅妃之称。唐武宗曾将宫中桔树所结桔子赏赐大臣每人三个。柑桔和梅树只能抵抗-8℃及-14℃的最低温度，而现在的西安，每年的绝对最低温度都在-8℃以下，有时降到-14℃以下，梅树已生长不好，更不用说柑桔了。

这个时代，伴随着气温的升高，北方整体来说是多雨的。唐朝时，关中一带，气候非常湿润。地表径流丰富，有“八水绕长安”之说。

④从公元1200 年到1300 年的南宋中期到元代中期，为我国气候的第四个温暖期。

这个时期，回暖程度不如前三个时期，时间也仅持续了百年，因此，不再多做介绍。

通过以上对中国历史上几个主要温暖期内气候的回顾，不难得出，“伴随着地球的发烧，中国北方的会变得相对湿润”这一结论。有意思的是，在温暖期内，也是中华文明从诞生到成长壮大的黄金时期。反之，在寒冷期由于气候异常，经常出现大的“天灾人祸”。比如：东汉末年的黄巾之乱、军阀混战，东晋的“八王之乱”、随后的“五胡乱华”和“五胡十六国”的大乱像，还有唐末以后的契丹党项之乱、给中国带来巨大灾难，并造成第三次北民浪潮的“靖康之难”以及明末的大饥荒、大战乱和辫子兵入侵等等。因此，依照以往惯例，如果今后地球继续持续变暖，我国北方将迎来一个温暖多雨期。这点，是评估南北远程调水计划时，绝对不能忽略的一个重要因素。

二、 应绕开“远程调水”这一传统思维模式

无论是2010年后中国降雨量会由南到北转移，还是随着地球变暖，北方会“湿”起来的趋向，这些都改变不了南北雨量的地域差别。即便是将来步入“北涝南旱”期，北方较以往“湿润”了，那南方的平均降水量还是要高出北方许多，只不过落差幅度少了些罢了。并且由于季风气候条件下，年度降水的不平衡，在相对多雨期内，北方还是会遭遇到干旱的困扰，甚至像60年左右那样严重的旱情，这是我们不能回避的一个现实。尤其是在随着经济的发展，生活生产用水量大幅提升，水资源日紧张的今天，北方的水荒已成为影响人们生活质量并制约经济发展的一个大难题。

应对这个难题时，我们不妨跳出“调水”这一耗资巨大、利弊难以笃定的“拆补”思维模式，转而采用一种“和谐”的解决方法。比如，加大宣传力度，普及人们的节约用水意识；推广节水产业，通过利益杠杆和技术提升来减少社会对水资源的浪费等。

在农业生产上，可以借鉴以色列的做法。以色列年均降水量低于200毫米，内盖夫沙漠占了国土的多半。和以色列的条件比起来，中国北方怎么也算“天堂”了吧？条件恶劣如以色列者，都能把整个国家美容成一个“大花园”，让内盖夫沙漠这个不毛之地成为“欧洲菜篮子”，那中国的北方又有什么理由做得比以色列更次呢？如果以北方的自然降水，干旱时，依托水库蓄水、地表径流以及密布的农业灌溉机井，再加上不遗余力的推广“微灌”技术，那制约农业发展的缺水问题还那么难以解决吗？同时，加大对农业科技研发的投入力度，利用生物遗传科技培育耐旱作物和高产作物，提升农业产品品质培育高附加值产品，这样一来，对中国农业实现层次的跃升，农民摆脱勤劳却不能致富的低效益劳作，会不会有裨益呢？难道这些做起来，比“远程跨流域调水”难度更大吗？

另外，尤为重要的是，中国北方缺水的原因不能全归罪于自然条件，很大程度上是人祸所致。这点，地表水的颜色和味道最能说明问题。在北方，第一大径流黄河提不上来了，那是“一出昆仑便不清”的。其他的，除了在太行、燕山、吕凉等人迹罕至的大山深处，偶尔还能见到几缕或一泓还算清澈的水，那些人口稠密经济较为发达的地区，你见过洁净的地表水吗？每条河道夺目而来的都是刺眼的黑红，扑鼻而入的都是窒息的恶臭！以至于每过一条河，都是一次对肺活量的严重考验。那些造纸、炼钢、采煤甚至电镀所造就的一条条浊流，从高空看，就像爬在绿色屏风上的一串串苍蝇。有些，上面还漂浮着一尺厚的黄白泡沫，触目惊心的污染啊！长期生活在河两岸居民，癌症发病率大幅提高，有些还患上了莫名的疑难杂症。由于地下水也被渗透污染，再加上许多地方用污水灌溉，那些重金属及其他有毒物质，也通过食物链循环到人体，正无时无刻的不在吞噬着人们的健康。

面对如此可怕的污染，地方政府为了“鸡的屁”装点门面，以及那点可怜的税收，放任不管。而环保部门，则把“防污”经营成一个创收产业。除了上级检查时应付一下，平时主要的职能就是收钱，俨然成了“税务局”第二。以至于“水”，这种最有灵性的生命源泉，竟能被中国人糟蹋得如此不堪。人说“智者乐水”，可见到这种比“老抽”更黑，比“腐鼠”更臭的“水”，还有那个能乐起来？

环境污染，尤其是水污染，正严重的侵害着国人的健康，抵消经济发展的成果。同时，这也是造成北方水荒的一个重要原因。因此，要解决北方缺水问题，首先必须从治理污染下手。否则，放着身边现成的水源不懂珍惜，还怎么好意思舔着脸从别处调水供你一并糟蹋？和计划中的“远程调水”相比，切实地在恢复生态上做好功夫，还人民一个青山绿水，哪个更现实、更紧迫又更有意义？

总地说来，在解决北方缺水问题上，“南北远程调水”是基于一种惯性思维模式，走的是重复建设的老路。它难度高、耗资大、后果还难以预测。而培养节水意识、科技节水兴农、保护改善现有水源等举措，则是一种创新性思维，走的是可持续发展的“和谐”路子，能带来层次上的跃升。这两者相较，高下不是很明显了吗？

三、 学会尊重敬畏大自然，全面评估有可能引发的环境灾难

曾几何时，我们在“人定胜天”的豪情下，蔑视大自然的权威，“与天斗、与地斗”，“敢叫日月换新天”。我们垦殖草场、开荒种粮，结果粮食没打多少，却引发草原生态系统的崩溃，沙漠化进度加快，前锋直抵京郊，每年都要吞噬大片的良田。由此引发的沙尘暴不但肆虐北中国、殃及日韩，甚至漂洋过海落户到北美。最后不得不退耕还草，向自然规律低头；我们垦殖黄土高原，结果造成严重水土流失，黄河越来越“悬”不说，还越来越像孔雀河了；我们围湖造田，结果彭蠡萎缩、洞庭消瘦，吞吐调控长江流量的能力大大削弱。最后，也不得不退耕还湖……类似的例子还很多很多。这些都说明，我们不能再延续“战天斗地”的思维模式，而要学会尊重敬畏大自然。否则，在大自然无情的报复面前，等待我们的只能是一个又一个苦果的被迫吞咽。

因此，对于一些大工程，尤其是那些“伤筋动骨”，涉及到地形地貌改变的超大工程，如果缺乏审慎的科学评估，盲目上马，很容易造成意想不到的环境灾难。

具体到远程调水计划可能带来的环境后果，涉及以前“南水北调”计划方面的，网上已有诸多详细分析，不再赘述。这里，我想着重谈一下“大西线调水工程”可能引发的环境灾难。在郭开教授倡导的“大西线调水工程”计划中，一个首要环节就是在雅鲁藏布大峡谷筑坝，利用300米的大坝挡住滚滚江水，再将之引到诺马滩水库。这里有个致命缺陷，就是雅鲁藏布江峡谷不但是江水外泄的通道，同时，它还是印度洋暖湿气流涌入青藏高原腹地的重要通道。大家知道，喜马拉雅山脉横亘印度洋板块和亚欧板块交界处，是一面挡住印度洋暖湿气流北上的天然高墙。它的几个豁口，能允许气流南北交换，从而给念青唐古拉山以南带来丰沛降水。而雅鲁藏布江劈开东喜马拉雅，滚滚向南。它的峡谷就是一个最重要的南北水汽通道。现在，你要在这个通道的咽喉处砌一堵300米的高墙，那南来的水汽不就都给挡在墙外了吗？

一个地方的气候，受纬度、地形地貌、大气环流等诸多因素影响，是亿万年间形成的。其中任何一个因素的变化，必将改变当地原本磨合好的气候模式。如果计划中的“高墙”起来了，它不但是简单地貌上的改变，还将极大的影响大气环流状况，后果必将是灾难性的。可以预料，由于原来的大气环流被破坏，富含水汽的底层气流北上受阻，那西藏南部必定降雨量锐减。结果，“神山”卸去银装、“圣湖”逐渐干涸，那洒落在高原上翡翠般璀璨的“海子”，最终会蜕变成一个个盐碱泽。于是，念青唐古拉山脉以南的生态环境就彻彻底底的“OVER”了。由于雅鲁藏布江的上游河水都来自这一地区，届时，失去水源补给的大河也意味着失去了生命。也就是说，大坝建成后，挡住的不是想象中可供调遣的江水，很可能只是一堆风吹乱跑的鹅卵石。另外，察隅、墨脱，这两大“美女”，也会被剥去“青丝”，而变得形容丑陋。

雅鲁藏布大峡谷，是上苍赐予中国人最珍贵的礼物。她的珍贵，不在于理论上有多大的水能蕴藏，更不在与她负担不起的“远水解渴”重任，而在于她的奇美、神秘，在于她令人不忍心玷辱的圣洁，她是我们最后一方远离工业文明污染的“净土”。关于在雅鲁藏布大峡谷头上动土的计划，让我想起一则类似的美国故事。当年，美国也是有“郭开”的，出于美好的愿望，他们要在科罗拉多大峡谷筑坝蓄水。而1903年，当老罗斯福总统造访大峡谷时，他在光明天使小径上是这么说的“任何人为干预，只会破坏大峡谷，既然她是上帝的杰作，那就等着上帝来改变它吧”。不知道那些被“大西线调水工程”烧坏了脑筋的人们，见到这句话后，会有何种感受。美国人懂得爱惜他们的“大峡谷”，像爱护自己的眼球般加以呵护。而我们对于自己的“美、奇、险、深、幽”各方面都远超科罗拉多的雅鲁藏布大峡谷，难道不应该倍加珍惜吗？可以这么说，任何可能导致大峡谷遭破坏的计划，无论它的出发点多么美好，那都是对全中国人民犯罪！学会尊重大自然吧，请给我们的子孙保留下最后一块儿净土！

以上关于“南水北调”以及“大西线调水工程”分析，是笔者作为一个中国人不得不吐的骨鲠之话。由于本人不是相关专业人士，并且受限于个人知识层面，有些观点可能和科学有大的偏差，因此，希望懂行的专业人士给予斧正。同时，也请广大网友踊跃就这个问题踊跃发表看法。毕竟，这么大的工程，它不可避免的会涉及到我们每个人的切身利益。作为一介平民，鉴于国情的特殊，我们不奢望拥有炒掉“CEO”的权利。但是，我们有要求他们决策时，倾听我们的呼声的权利。即温总理在答记者问中说的那样“保证人民拥有监督制约政府的权利”。惟其，才能最大限度的保证我们的权益不受侵犯，保证重大决策的科学审慎，从而避免这个国家被继续糟蹋。

1 一篇以照片为线索的作文（600字）

送照片

我手里拿着一张照片，上面是阿东叔叔和他的儿子小鲁忌，那是在3月13日的早上拍的，那天，院子都是雪了，早上我就和妈妈弟弟去拍雪景，我们拍了很多照片，看见我们的邻居阿东叔叔抱着小鲁忌，在看雪景，我们就给他们照了一张。你看，照片上的小鲁忌正依偎在他爸爸的怀里，看着我笑呢！

晚上我带着那这张照片，和弟弟一起去阿东叔叔家，把照片给他送去，再把我们的照片带过去给他看一看。我来到阿东叔叔门口，我按了一下门铃，“丁冬，丁冬，”门铃响了，一位叔叔说：“找谁呀？”“我找阿东叔叔！“你是不是找错了呀？”“噢，对不起，对不起！”我想，怎么办呢？这时我看见了站在自己家门口的妈妈，就问：“妈妈，怎么办啊？”

“不是这个，就是那个！”妈妈说。我又按了一下那边的门铃，“喂，找谁呀？”我一听，这不是叔叔家的保姆吗？于是，我就大胆地问道：“我找阿东叔叔！”

“我把门开了，你上来好吗？”阿姨热情地话像一阵春风吹得我暖暖的。“好啊！”“咚”门开了，我进去了，楼梯地板是用木头做的，“啊，这里真干净呀！”我自言自语起来。到了叔叔家门口，我看到叔叔正抱着小鲁忌，看着我们，“潇霄，你来了！”我就把照片递给了叔叔。叔叔说：“这是潇霄拍的呀？真好看！”他把照片拿在手上，脸上露出了满意的笑容。“嗯，叔叔，这是我拍的，这是我弟弟拍的！”我指着我们的照片说。“他也学过摄影吗？潇霄”叔叔惊奇地问。“噢，没有！”叔叔把小鲁忌放在沙发上，小鲁忌说：“阿宝姐姐，快点进来，快点到我这里来！”咦，他怎么没有说柏淇哥哥，波淇哥哥，快点进来，快点到我这里来！我想起来了，可能是上次柏淇没有给他拍照吧，那天真有趣呀，柏淇给叔叔照相，叔叔和小鲁忌已经摆好姿势，他也像一个小摄影师一样，对这镜头搞了老半天，竟然说：“我不拍了，小弟弟的样子真难看！”惹得妈妈哈哈地笑了起来。今天小鲁忌还不理柏淇，可能还在生气呢！我走了进去，摸了摸小鲁忌的脸，嫩嫩的，软软的，白白的，真可爱。

叔叔拿来一个DVD片子，是魔鬼什么的，给我，我赶紧说：“叔叔我不要！”叔叔给了柏淇，柏淇拿了过来，说：“谢谢叔叔！”“叔叔再见！”我们异口同声地说。我高高兴兴地回家了。

2 以“画像”为题目,写身边的人的一篇作文

其实，感动就在身边，就看你能不能发现它。因为有时，我们会对这种感动视而不见……

翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。

我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。

很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间？

曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。

总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。

读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动……

人啊，每天被多少平凡的事情感动着！或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢？

感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。

感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。

感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。

感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。

这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。

朋友，请把心从泥淖中拔出来吧！请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧！

3 以“画像”为题目,写身边的人的一篇作文

其实，感动就在身边，就看你能不能发现它。

因为有时，我们会对这种感动视而不见……翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。 我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。

想起，这世上还有一种心情叫感动。 很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间？ 曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”

的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。 总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。

可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。 读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动…… 人啊，每天被多少平凡的事情感动着！或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。

有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢？ 感动是什么？一千个人有一千种答案。

但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。

感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。

感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。

感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。

这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。

朋友，请把心从泥淖中拔出来吧！请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧。

4 以我为（ ）画像为命题的作文600

每个人都有许许多多的成长故事，我也不例外。而给我印象最深刻的还是我第一次独自睡觉，回想起来，仍然记忆犹新。

记得我五岁那年的一天，爸爸妈妈都要加班，晚上只有我一人。如果是平日，他们一定会把我送到哥哥家，可今天，却说我长大了，可以自己睡觉了，硬要把我一个人留在家里。

晚上，家里空荡荡的，一片寂静。我吃完饭、洗漱完毕，爬上床，关好灯就睡觉了。也不知为什么，我躺在床上翻来覆去就是睡不着。于是，我睁开眼睛环顾四周，屋子里黑洞洞的，静得连自己的心跳声都能听见。我真有点害怕，平时在电视里看到的可怕的情景在脑海里一一闪过，令我毛骨悚然。就在这时，窗外忽然刮起一阵风，吹得空衣架直发出“叮当，叮当”的声音。而挂在外面的衣服则随风摆动，影影绰绰，看上去像有人在外面，吓得我魂不守舍，一头躲进被子里。虽然我在被子里热得大汗淋漓，但还是不敢出来。过了一会儿，我受不了了，便想出来凉快凉快，喘口气，可又不敢。突然，我的脑海里出现一个声音：“龙，你可千万别出去，要是出去了，会被外面的坏人发现的。”“不会的，”另一个声音说道：“那根本就不是坏人，是衣服，只管出去好了。”“宁可信其有，不可信其无，大伙儿可都这么说，千万不能出去。”“这事不是明摆着嘛？那都是风的恶作剧，是衣服又不是坏人。更何况，只要自己不做亏心事，半夜就不怕鬼敲门。”……这两个声音在我脑海里争论不休，令我难以决策。最终，我还是从被子里钻了出来，但不管怎么说，的确有点害怕，忐忑不安地度过了那个令人难忘的夜晚。

第二天，父母都夸我，说：“龙，你长大了，变得勇敢了。”我听后，脸上露出了灿烂的笑容，心里比吃了蜜还甜。

从那以后，我就拥有了自己的小房间，独自睡觉了，真可谓“万事开头难”啊！

5 以一件照片（小学毕业照）为线索的作文怎么写

一张毕业照

一张照片能够让人想起许多忘事，而一张毕业照让我想起了不在身边的同学

――题记

“哦！！！”――伴随着一声尖叫，一本厚厚的书重重地砸在了我的脚上，随即书里飞出了一张照片：XX小学XX级X班毕业合影。

顾不上脚疼，我缓缓拿起照片，首先进入眼帘的就是我们可敬可爱，一脸阳光灿烂的班长。记得以前班长颇自恋，经常把一句话挂在嘴边：“身为本班闭月羞花，活泼可爱的班长，我决定做一些对班级有益的事情，比如说……”但只会说不会做，不过因班长做起事来有一股子巾帼不让须眉的牛劲，常被人夸：“你真牛！”所以得名：老牛班长。

在班长的左边，呵呵，就是我的死党云了。云这个人不仅有着泰山般的体重和无穷无尽的幽默，还具有极高的表演天分，常让人捧腹大笑。在吵架的时候总会使出千年一遇的杀手锏：装嫩。只见她面露荷花般羞涩的晕红，两只如锤子一样的受轻轻地整理着短短的刘海，一副欲言又止的样子，然后眉毛一扬，媚眼一抛，模仿某广告娇滴滴地说：“爸爸，妈妈，我来啦！“此招使对手狂吐不止，然后倒地“身亡”，“弥留”之际还不忘留下一句话：“妈呀，哪门子的吵架啊！”在一旁观战的我们则会发出震耳欲聋的笑声：“哈哈……！”并不约而同地竖起大拇指：“你真有才啊！”云听了，也露出了本不洁白的牙齿，笑了起来。

在班长地右边，有一个人，微笑着，闭着眼，也是照片上唯一闭着眼的人，那就是我。很郁闷，也不知道当时是不是风把沙子吹进了我眼里还是怎么回事，我的眼睛怎么就是闭着的呢？不，不行，我抗议！一种强烈的愿望油然而生：“我要重新照一张！”可惜无人理会，我只好心不甘，情不愿地作罢了。

在照片上，我看到了爱吃零食的明明，可爱乖巧的绵阳……，想起了与他们每个人的点点滴滴，我为我自己在小学有这么多个性张扬的同学，感到幸福，但又有一点失落，毕竟他们不在我身边。噫？我的脚怎么有红又肿了？“啊！！！我的脚――”

6 肖像描写作文600字

她――是一位挺漂亮的女孩；

她――是一位乐于助人的好同学：

她――是我的好朋友――范佳薇。

范佳薇是一位漂亮的女孩。她有着苗条的身段，高挑的个头，还有那微黑的皮肤，但丝毫不影响她的美丽，反而增添了些秀色。她的眼睛是那样好看：黑亮亮的眼珠，像两粒闪闪发光的黑珍珠，又似一对黑玻璃球浸在清水里。转动到眼眶的任何部位都显得灵动俏媚。再配上一副淡紫边框的眼镜，俨然一个“小博士”。她有时又用素色头花将一头柔顺飘逸的秀发束在脑后，的羊角辫，又似一位“小淑女”。

范佳薇是一位乐于助人的好姑娘。有一次，我和范佳薇正在玩“木头人”的游戏。忽然，一位小女孩不小心绊倒了，大概摔的很厉害，一时半会儿起不来。她正想去扶，我拦住她，说：“又不是咱们班的，管他呢，她爱起不起，我们接着玩吧，别浪费时间。”哪知，她眉毛拧成了两条蚯蚓，生气地对我说：“别的班的你就不管了，是不是？她也是我们学校的一分子。你想想，你摔成这样，没人扶你，你的心里是什么滋味！”说着，径自走到小女孩面前，把她扶起来，又安慰了小女孩几句，小女孩一拐一拐的回班里去了。我的脸腾的红了。多么好的同学呀！多么善良的同学呀，和她比起来，我是多么自私呀！她是一位乐于助人的好女孩，而我却……

一次美术课，我因忘带水彩笔而无法画图。她见了，毫不犹豫地把水彩笔借给了我，她却挨了批评。我愧疚的走到他跟前，说：“对不起，我不该那么自私……”而她却说：“知道就好，好好改吧！”从此，我改掉了自私的毛病。

7 以物为线索的作文

1孤独的风筝（叙事散文 自行车） 天空中的风筝狰狞着，嘶叫着；突然，断了线，悲伤地往下掉……——题记孤寂的风筝也牵挂着无尽的爱，偶然一次在操场上散步，在操场一角拾得一只风筝，风筝的一只翅膀也折断了，身后拖地一卷杂乱的长线，孤寂地躺在那里，我仔细地观察这风筝，竟发现有字：“我不想读书了，这个家怎么能支撑得起这么多。

我希望奶奶的病会好起来，也希望我的弟弟能考上大学……不知道风筝会飞向何处，但我希望它能完成我的愿望。”我怔住了，这是一个人内心深处多么真挚地呼唤啊！他的心中充满着无尽地牵挂与无奈！是对这个苦难重重的家庭的深切的爱，风筝寄托了他的感情，令这个想改变家庭困境却力不从心的人有了依托！有时，爱不需要多伟大，只要心中充满对别人的牵挂，这同样也是爱，牵挂是无语的，就像风筝一般，即使无语，却能明白你的一切。

它就像一个信息的传播者，或许某一天某一个能真正懂你的人会看到你的心声。爸爸离开我去远方似乎没有多久，而我却感觉这一切又仿佛如此陌生，我怕下一秒就会忘记您那熟悉的面庞，不知你在远方一切都还好吗？天凉了，也要记得多加衣服……总觉得，有如此多的话说不完，每一次来电，你都会嘘寒问暖，就连我吃饱了没您也要问得一清二楚，我总觉爸爸比妈妈还唠叨，但我知道您在远方是无比牵挂我的，而我也一样，因为我们的心中都有着彼此！真的：有时，爱就是如此简单！如今在郊外凄凉的风拍打在我的脸颊，我也放飞一只孤寂的风筝，让它带走我的思绪，化作天空中的一黑点。

然后，剪断线，任它们高飞，逃离天空的每个角落，来到您身边……孤寂的风筝永远不孤寂，只因我心中有您，有爱！ ——后记2。淡淡的茉莉花谭利浓十八岁，是个多情的季节。

也许我永远不懂爱情，但我却发现了爱情——淡淡的！（点题，交代本文要写的是淡淡的爱情）那是一个温暖的春天，一天下午，我和妈妈刚看完了一部电视剧。剧中一对情侣由于命运不公而相互扶持，共同进退，真是动人心弦。

突然，妈妈感叹：“青年人的爱情道路可真曲折。”“那么你们中年人的爱情又怎么样呢？”我带着近似调皮的语气问道妈妈先是一楞，但当看到我那双期待的目光时，她的脸微红了一阵，随后神思了片刻，说：“中年人的爱情是淡淡的，就像茉莉。”

我惊讶了：“就像茉莉！？”这答案似乎太平凡了，又似乎太深奥了，真是耐人寻味。（通过母女对话交代父母的爱情特点是淡淡的特点是“淡淡的，就像茉莉”，为下文选择表现这一主题的细节确立了标准）有一天，妈妈得急病被送进了医院。

于是，爸爸放下手中繁忙的工作，到医院照顾妈妈。一个星期天的早晨，我到医院去探望妈妈。

当我推开房门时，不禁被跃入眼帘的情景惊呆了：妈妈恬静地躺在床上，爸爸坐在床前的椅子上，一只手紧握着妈妈的手，头伏在床没边睡着了。初升的太阳从窗外悄悄地探进来，夹着桌上的一瓶茉莉淡淡的清香，轻轻柔柔地笼罩着他们。

一切都是那么静谧美好。（从父亲的角度写父母的爱情。

通过“坐”“握”“伏”这些动作表现爸爸对妈妈的关心与爱护）似乎是我惊醒了爸爸，他睡眼朦胧地抬起头，轻轻地放下妈妈的手，然后蹑手蹑脚地走到门边，把我拉了出去。望着爸爸憔悴的面容和布满血丝的眼睛，我不禁心疼地问：“爸，你怎么不在陪床上睡？”爸爸边打哈欠边说：“我夜里睡得沉，你妈妈有事又不肯叫醒我。

这样睡，她一动我就惊醒了。”“哦，……”听着他的话，我只这样应了一声，因为我一时找不到什么话来回答爸爸，也不知用什么词语来表达我的心情，只觉得像有一股泉水流进心田，很清，很凉。

（通过“轻轻地放下”“蹑手蹑脚”等动作以及父母的对话继续表现爸爸对妈妈的爱）“我去买早餐。”爸爸说着就出去了。

我悄悄溜进病房，又悄悄关上门。可当我回过头来时，却触到妈妈一双清醒含笑的眸子：“女儿，来帮妈妈揉揉胳膊和脚。”

原来妈妈早已醒了，我忙问：“妈妈，你怎么了，你哪里不舒服？”“不是，是你爸爸伏到床边睡着了，我怕惊动他，所以不敢轻动，不知不觉，手脚都麻木了。” （从妈妈的角度写父母的爱情。

通过对话描写交代妈妈手脚麻木的原因，表现妈妈对爸爸的体贴与关爱）听着这简简单单、平平淡淡的一句话，我深深地感动了。内心不禁热血沸腾。

突然间，我的眼睛触到了那束茉莉花，它显得越来越朦胧，然而却更加洁白纯净。（通过前面的细节描写，水到渠成地赞美父母的爱情“平平淡淡”但“洁白纯净”）爱，淡淡的，正如茉莉的香。

（照应开头，再次点题，余音袅袅） 3。我家阳台上的那盆花小时候去公园玩，看到了公园里种的菊花，姹紫嫣红，我十分喜欢。

回去后，便央求妈妈给我买了一盆。从此，我家的阳台上便多了一盆菊花。

那时，我刚上幼儿园，每次看到妈妈拿着喷壶浇花，就跟在后面，也拿着小水壶，学着妈妈的样子浇灌着花。看着花儿在水的滋润下，在阳光的照耀下，在和风的吹拂下渐渐的长大，我隐隐体验到了生命的概念。

因为它，我在路上看到蝴蝶再也不乱抓了，看到小野花再也不乱踩了。后来我上了小学。

一次，我在。

8 以一个实物为线索写一篇作文

破 碎 的 美 丽①有时候，我甚至相信：只有破碎的东西才是美丽的。

②我喜欢断树残枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟颓墙；喜欢庭院深深一蓬秋草，荒芜石阶点点青苔，也喜欢云冷星陨月缺，柳败花残茎衰。我甚至喜欢一个缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁了的易拉罐在地上默默地滚动，然后静止。

——这些破碎的东西是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狈。它们从光艳十足无可挑剔的巅峰骤然落地或是慢慢地坠下慢慢地沉淀慢慢地变形，然后破碎，然后走进我的视线中，走到辉煌已让位给别人的今天。

③我不知道它们曾经怎样美丽过，所以我无法想像它们的美丽。因此，我深深沉醉于这种不可想象不可求源的美丽之中，挖掘着它们绚丽的往昔，然后蓦然回首，将这两种生命的形态拉至眼前，黯然泪下。

——这由圆满而破碎、由繁盛而落寞的生命过程中，蕴含着多少难以诉说的悲欢离合，蕴含着多少永恒的感伤和无限的苍凉啊！④同样，很残忍的，我相信破碎的人生才最美丽。⑤我喜欢看人痛哭失声，喜欢听人狂声怒吼；喜欢人酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事，喜欢看一个单相思的人于心爱者的新婚之夜在雨中持伞默立；我喜欢素日沉默安然的人喋喋不休地诉说苦难，一向喜悦满足的人忽然会沮丧和失落；我喜欢苍老的人记起发黄的青春，孤傲的人忏悔错过的爱情；我喜欢英雄暮年时的忍痛回首，红颜逝去后的对镜哀思。

我喜欢人们在最薄弱最不设防的时候挖出自己最痛最疼的那一部分，然后颤抖，然后哭泣，然后让心灵流出血来。每当这时候，哪怕我对眼前的人一无所知，我也一定会相信：这个人拥有一个曾经非常美好现在依然非常美好的灵魂，他经历的那些辛酸和苦难以及那些难以释怀的心事和情绪，是他生命中最深的印记和最珍爱的储藏。

只有等他破碎的时候，他才会露出自己最真实的容颜。⑥能够破碎的人，必定真正地活过。

林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，在于她历尽沧桑后一刹那的明彻和超脱；梵高的破碎，是太阳用金黄的刀子让他在光明中不断剧痛；贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章；如果说平凡者的破碎泄露了人性最纯最美的光点，那么优秀灵魂的破碎则如银色的礼花开满了我们头顶的天空，带给我们人生的梦想和启迪。⑦这些悲哀而持久的美丽，直接触动了我心灵中最柔软的部分，让我随他们流泪欢笑叹息或是沉默——那是一种多么崇高的感动啊。

见到这一结果时我忽然想到马东两年以前说会在价值观念和趣味性中间选游戏娱乐。我此次是确实特想问你肯定不会是来确实吧？难题是傅首尔也没小羊搞笑啊。

剖析

好多个新手尽管醒目但略不足分量压场，因此栏目组决策在矮子里提高子给了傅首尔好像有理有据。但，综合性傅妈本季度主要表现，实际上好评还比不上第五季看来，栏目组你确实没必要因此担个内幕之名。（尤其是傅妈趾高气扬地讲没有笑料的歪理时，确实很像蛮横无理……

气势磅礴的气质配不上扎扎实实的内容，如同应选武林至尊时，高手大神们已经比武学，这时候忽然有一个打手握着流星锤跳上来四处砸人，有破坏力，但谁可以说钦佩呢？）肖骁拿奇怪之首的情况下尽管有异议，但他的主要表现好赖是一季季往上升的，而不是像傅妈如今那样发生了意外惊喜停滞不前，乃至还降低的情况。搞的综艺节目之后的殊荣认可度都一瞬间跌档，这才算是真实不能预计的真实损害啊。也想艾特傅妈自己，没必要。

本人了解

这一期捧傅首尔到BBKing确实太显著了。从黄执中停步八强就早已初见端倪了。到陈铭停步四强的那一刻，我也和丈夫说，毫无疑义，这期BBKing早已是傅首尔的了。四强角逐赛，傅首尔在开杠时显著早已被陈铭打愣住，一句话都说不出。并且最终2期索性舍弃，全过程照稿念。就是这样的状况下，竟然被扶着一路选取BBking。这一季后半部的比赛规则，显著是消弱了争辩工作能力强的参赛选手的优点。不设原始网络投票，这就当然持方显著不好的辩手处在缺点。

在看总决赛前，还抱有一丝丝想象，至少也有个席瑞是真真正正在打争辩的。总决赛那一场，席瑞主要表现尽管没有极致，但我认为，语言表达、论点论据、当场的充分发挥、包含全过程脱稿的主要表现，都需要辗压傅首尔。结果，席瑞立即2v2就淘汰了。实际上观众们也都并不是二愣子，傅首尔这类网络段子类的辩手，陪跑当个亚军季军就早已很非常好了。可她偏要欲望很大，一定要争那一个BBKing。而马东作为傅首尔的"亲爸爸"，也善于在第七季一路助力。

如今想一想，第七季有一期陈铭阐述了钱财的界限，有关消除这些杰出的说白了的"钱财的法术浸蚀效用"。恰好是相匹配了奇葩说这一季傅首尔的得冠。马东和奇葩说的这一波骚操作，也是真实让奇葩说的“公平公正网络投票”走下了圣坛。很讥讽对吧。

小结

原本傅首尔作为家中，中老年，妈妈，女性的视角考虑，阐释自身见解，丰富多彩场中见解，也无可非议，便是最终拿了BBking，我认为也还行。可是我发火的点取决于，她真的是为了更好地“赢”在争辩！她也并并不是为了更好地搞笑而说的粗浅，她是确实粗浅啊，便是“赢”，太功利了！  在陈铭的询问中，撒泼耍赖，敷衍了事，感觉自身挺不简单的，感觉自身挺会争辩的，你觉得谁喜欢看你撒泼耍赖大伙儿全是怀着对这个问题的探讨和思索来的，全是期待能获得一些启发的，你也就那么欺骗大伙儿

不用说是也不用说并不是，说不一定，说我觉得一年这类话也有脸说？  在持续大嗓门问陈铭“你觉得你是谁呀？”“你觉得你是谁呀？你没便是陈铭吗？”“你觉得准就准，说禁止就禁止，你觉得你是谁呀？”我原地爆炸！陈铭本来在论述时表示得一清二楚，准如何，禁止如何，二种状况下都论述了不应该看，非看透不说透，还问责他人。这不仅是为了更好地获胜，真是便是一点风范也没有，乃至是恶意中伤了。气死了。

奇葩说的辩题愈来愈水。全部第七季，好辩题，便是不仅有充分发挥室内空间又有观念使用价值，不仅有高宽比又接地气的辩题的确很少，父母需不需要教哥哥姐姐让着弟弟妹妹，算作十分有品质的一个，在一众大牌明星母亲没什么技术专业可谈但十分有感染力的情况下，方形的好多个技术专业辩手仍然充分发挥到酣畅淋漓。无论是黄执中的以爱为名或是陈铭对心理学理论的解剖学，都十分有思维逻辑，把历史人文大道理和科学原理讲得从入门到精通，娓娓而谈。别的辩题，一季走完愣是记不得。真实的好辩题，不仅场中参赛选手可以找到多样化视角来打，别人也可以寻找归属于自身的视角，讲出自身的话。

绘本精选 绘本精选 小兔卜啾

作者&绘者：凯瑟琳‧贝特比／维京国际

卜啾是只小免子，「小」是他碰到最大的问题……他的个子很小，别人总是看不见他。他的声音很小，别人总是听不到他。没有人注意他，当一只「小」兔子好孤单。所以，他为自己「做朋友」。一只有着大小眼的可爱小白兔、一个布偶，卜啾和他的「朋友」开始诉说一个孤单的故事。卜啾有个愿望，希望有人可以陪他玩耍，期待有人听他说话，他好想、好想有一个真正的「朋友」。这不只是一个关于「交朋友」的故事，这是一只小兔子的故事，也是每一个小朋友的故事－你是否听见卜啾的微小声音？

玛莉莎的章鱼和其他不适当的宠物

作者&绘者：夏洛蒂․沃克，译者：柯倩华／维京国际

什么样的动物，你会想养在家里？是小狗？还是小猫？会是一匹马，还是你想养其他不同的动物呢？如果你想知道家里有只特别的宠物是什么样子，你一定要看看这本特别的图画书。玛莉莎养了一只宠物，是只大章鱼。玛莉莎还有其他的朋友，他们也都养了令人难以想像的宠物，彼得有一头强壮又威风的大象，汤玛士养了一只可爱的鼹鼠，卡洛琳的宠物是一只长颈鹿……这些宠物看起来都很棒，但是有一个小问题，这些宠物，好像有点「不适当」…… 为什么呢？

绘本精选 刺猬温迪琪的故事

作&绘者：碧雅翠丝˙波特，译者：林海音／青林

有一天，露西又弄丢手帕了，伤心的露西到处找手帕，找著找著，她看到了一扇门，进去以后，里面有一位矮矮胖胖的太太，这位太太有着小小的黑鼻子，还长著满头的刺，她说她的名字叫温迪琪，是帮忙小动物洗衣服的，她捡到露西的手帕和围兜，还帮露西把手帕上的细褶熨平。露西陪着温迪琪太太提着大包小包的衣服送还给小动物们，但是当露西要和这位奇怪的胖太太说再见时，胖太太变得好小好小，还全身长满了尖刺，原来温迪琪太太是一只刺猬。有人说温迪琪太太是露西睡着时做的梦，但是露西又是怎么找回手帕和围兜的呢？

小老鼠的拼布被

作者：金世实，绘者：郑夏真，译者：张琪惠╱三之三

小萝卜的奶奶去世了，他非常不习惯生活中没有奶奶的日子，每日沉溺在悲伤思念之中！好友小种子担心失去奶奶的小萝卜太伤心难过，他决定和朋友一起制作让小萝卜找回幸福的礼物。小种子和会朋友准备了什么礼物呢？

绘本精选 鸟儿的家

作者&绘者：何华仁／小鲁

鸟儿们都有自己的家，每种鸟的家都不一样，却都是亲鸟悉心布置，让小鸟可以安全长大。带着孩子共读本书时，可以和孩子一起欣赏生活周边的鸟类，并同时思考家的意义。

朋友

作者：谷川俊太郎，绘者：和田诚，译者：林真美／远流

朋友是会跟你说就算被你传染感冒也没关系的人，朋友是你会想要跟他一起回家的人，有朋友，真好！和朋友手牵手一起去看夕阳，那感觉就像是只有我们两人，在宇宙间漂浮。和朋友吵架，回到家里，那感觉就像是整颗心都沾满了泥巴。

我的朋友是否也有同样的感觉呢？「没有人可以孤孤单单活着」，每个人都需要朋友。日本当代著名诗人谷川俊太郎与活跃于各个领域的艺术家和田诚，以亲切动人的文笔，搭配线条简练、色彩温暖、富有童心的图像，带领读者去细细体会「朋友是什么」。