大师的回答 想起霍金，眼前就会浮现出这位杰出科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。世人（ ）推崇霍金

　　思路

　　角度不同，所看到的事物也会不同

　　学会转换角度解决难题

　　思维定式阻碍变换角度思考

　　各人有各自的角度

　　改变看事情的角度，就是改变做事情的方式。

　　换个角度会使成功变得容易

　　从多个角度思考问题

　　转换角度，换位思考

　　名言

　　一本《红楼梦》……经学家看见《易》，道学家看见*，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。——鲁迅

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼

　　有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔

　　要是火柴在你的口袋里燃烧起来，那你应该高兴，多亏你的口袋不是火药桶。要是你的手指扎了根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子对你变了心，那你应该高兴，多亏她背叛的是你，而不是你的国家。——契诃夫

　　随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说，歌颂呢，还是暴露呢？这就是态度问题。——毛泽东

　　一千个观众眼里就有一千个哈姆雷特。——别林斯基

　　悲观的人虽生犹死，乐观的人永葆青春。——英国谚语

　　乐观者在一个灾难中看到一个希望，悲观者在一个希望中看到一个灾难。——英国谚语

　　尺有所短，寸有所长。——俗语

　　河有两岸，事有两面。——俗语

　　经典素材

　　轿夫的快乐

　　（不要用自己的角度衡量他人）

　　20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。

　　他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？

　　到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成一行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。

　　罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到这个故事。而且，他因此得出结论：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。

　　霍金的命运

　　（乐观的角度）

　　想起霍金，眼前就浮现出这位杰出科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。

　　有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅里生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”

　　这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片肃谧。

　　霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：

　　我的手指还能活动，

　　我的大脑还能思维；

　　我有终生追求的理想，

　　我爱和爱我的亲人和朋友；

　　对了，我还有一颗感恩的心……

　　心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷涌向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。

　　跳出死胡同

　　（改变惯常的思维角度）

　　著名的心算家阿伯特•卡米洛从来没有失算过。

　　这一天他做表演时，有人上台给他出了道题：“一辆载着283名旅客的火车驶进车站，有87人下车，65人上车；下一站又下去49人，上来112人；再下一站又下去37人，上来96人；再再下一站又下去74人，上来69人；再再再下一站又下去17人，上来23人……”

　　那人刚说完，心算大师便不屑地答道：“小儿科！告诉你，火车上一共还有——”

　　“不，”那人拦住他说，“我是请您算出列车一共停了多少站口。”阿伯特•卡米洛呆住了，这组简单的加减法成了他的“滑铁卢”。

　　真正“滑铁卢”的失败者拿破仑也有一个故事。拿破仑被流放到圣赫勒拿岛后，他的一位善于谋略的密友通过秘密方式给他捎来一副用象牙和软玉制成的国际象棋。拿破仑爱不释手，从此一个人默默地下起了象棋，打发着寂寞痛苦的时光。象棋被摸光滑了，他的生命也走到了尽头。

　　拿破仑死后，这副象棋经过了多次的转手拍卖。后来一个拥有者偶然发现，有一枚棋子的底部居然可以打开，里面塞有一张如何逃出圣赫勒拿岛的详细计划！

　　两个故事，两个遗憾。

　　他们的失败，其实都是败在思维定式上。心算家思考的只是老生常谈的数字，军事家想的只是消遣。他们忽略了数字的“数字”，象棋的“象棋”。由此可见，在自己的思维定式里打转，天才也走不出死胡同。

　　两位大师的画

　　（角度不同，是非不同）

　　意大利佛罗伦萨的大公委托画家达•芬奇和米开朗琪罗各画一幅表现古代佛罗伦萨战争场面的画。画成之后，两幅画都引起了巨大反响。米开朗琪罗的画，表现了佛罗伦萨战士英勇无畏、不屈不挠的斗争精神和挺身而出保卫祖国的英雄气概，获得了人们的一致称赞。达•芬奇画中的佛罗伦萨战士，一个个都像发了狂似的，他们的脸都变了形。看起来，仿佛这些战士是处在惧怕和绝望之中。这幅画引起人们的失望甚至不满，有人觉得这是对光荣的佛罗伦萨人的侮辱。直到后来，一些美术评论家还断言这是达•芬奇“一生仅有的一次失败”。实际上，这是一种错误的评断。米开朗琪罗的画是《卡西那之战》，描绘的是古代佛罗伦萨人战胜凶暴侵略者的巴比伦的史实，达•芬奇画的《安加列之战》，则是发生在1400年的一场贵族之间的战争。达•芬奇厌恶地称之为“兽性的疯狂”，他的画所要揭示的，正是这种战争的残酷性和罪恶性。

　　最后一周粮食

　　（转换思维角度解决难题）

　　在古希腊，各个城邦之间经常发生残酷的战争。其中有一次战争，雅典城邦被敌对的城邦围困了半年之久。这个时候，雅典最高长官命令负责军粮的官员认真计算一下他们还有多少粮食，雅典还能支撑多久。没有多长时间，官员惊慌失措地报告，我们的粮食仅仅还够支撑一周的时间，一周以后全城的人就会被饿死。

　　最先听到这个消息的一些官员也惊慌失措起来，他们纷纷向长官进言，与其被围困饿死，还不如开城投降，保住一城百姓的性命。

　　这个时候，最高长官站了起来，他的脸上充满了自信和乐观。他说，我们还有一周的粮食可以支持，太好了，难道我们不能利用这一周突围吗？敌人的军粮就够一周用吗？难道一周我们还想不出更好的办法吗？

　　是啊，还有一周呢，一周，也许敌人就会坚持不住了，我们就会不战而胜了。

　　正如最高长官预测的那样，到了他们的粮食还能够支撑三天时间的时候，围城的敌人开始撤退了，原因是他们的军粮已经用尽了，雅典靠信心和希望战胜了敌人。

　　有很多时候是这样的，同一个问题有两种截然相反的看法，从一个角度去看，是死路一条的绝路，而从另一个角度去看，则是充满希望的阳光大道。

　　铅笔的用途

　　（多角度发散思维）

　　纽约里士满区有一所穷人学校，1983年，一位名叫普热罗夫的捷克籍法学博士，在做毕业论文时发现，50年来，该校出来的学生在纽约警察局的犯罪记录最低。

　　普热罗夫对此展开了漫长的调查活动。问：圣•贝纳特学院教会了你什么？在将近6年的时间里，他共收到3756份答卷。在这些答卷中有74％的人回答，他们知道了一枝铅笔有多少种用途。 他首先走访了纽约市最大的一家皮货商店的老板，老板说：“是的，贝纳特牧师教会了我们一枝铅笔有多少种用途。我们入学的第一篇作文就是这个题目。当初，我认为铅笔只有一种用途，那就是写字。谁知铅笔不仅能用来写字，必要时还能用来做尺子画线，还能作为礼品送人表示友爱；能当商品出售获得利润；铅笔的芯磨成粉后可作润滑粉；演出时也可临时用于化妆；削下的木屑可以做成装饰画；一枝铅笔按相等的比例锯成若干份，可以做成一副象棋，可以当作玩具的轮子；在野外有险情时，铅笔抽掉芯还能当作吸管喝石缝中的水；在遇到坏人时，削尖的铅笔还能作为自卫的武器……总之，一枝铅笔有无数种用途。贝纳特牧师让我们这些穷人的孩子明白，有着眼睛、鼻子、耳朵、大脑和手脚的人更是有无数种用途，并且任何一种用途都足以使我们生存下去。”

　　普热罗夫后来又采访了一些圣•贝纳特学院毕业的学生，发现无论贵贱，他们都有一份职业，并且都生活得非常乐观。而且，他们都能说出一支铅笔至少20种用途。

　　用心听人说话

　　（站在对方的角度思考与行动）

　　美国汽车推销之王乔•吉拉德曾有过一次深刻的体验。一次，某位名人来向他买车，他推荐了一种最好的车型给他。那人对车很满意，并掏出10000美元现钞，眼看就要成交了，对方却突然变卦而去。

　　乔为此事懊恼了一下午，百思不得其解。到了晚上11点他忍不住打电话给那人：“您好！我是乔•吉拉德，今天下午我曾经向您介绍一部新车，眼看您就要买下，却突然走了。”

　　“喂，你知道现在是什么时候吗？”

　　“非常抱歉，我知道现在已经是晚上11点钟了，但是我检讨了一下午，实在想不出自己错在哪里了，因此特地打电话向您讨教。”

　　“真的吗？”

　　“肺腑之言。”

　　“很好！你用心在听我说话吗？”

　　“非常用心。”

　　“可是今天下午你根本没有用心听我说话。就在签字之前，我提到犬子吉米即将进入密执安大学念医科，我还提到犬子的学科成绩、运动能力以及他将来的抱负，我以他为荣，但是你毫无反应。”

　　乔不记得对方曾说过这些事，因为他当时根本没有注意。乔认为已经谈妥那笔生意了，他不但无心听对方说什么，而且在听办公室内另一位推销员讲笑话。

　　这就是乔失败的原因：那人除了买车，更需要得到对于一个优秀儿子的称赞。

　　乔•吉拉德恰恰没有“站在对方立场思考与行动”。他只是想当然地以为“已经成交了”。“站在对方立场思考与行动”，谁都明白是金口良言，但做起来实在也难。成功的推销员恰恰做到了这一点。

　　用赞美“教训”你

　　（换个角度会做得更好）

　　在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住，用赞美来“教训”他。

　　围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。

　　巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是“尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你、关心你、接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。”

　　意林故事

　　金币会被溶化掉吗

　　化学课上，老师掏出一枚金币，指着玻璃器皿里的溶液问学生：“刚才我已经讲过这种溶液的性质，现在，我把这块金币扔进去。你们想一想，金币会被溶化掉吗？”孩子们你看看我，我看看你，谁也答不上来。

　　忽然，坐在第一排的霍特站起来大声说：“肯定不会。”

　　“你回答得很好，”老师摸着小霍特的头，赞许地说，“今天的课，你一定弄懂了。”

　　“我什么也没听懂。”小霍特低头说。

　　“那你为什么知道金币不会被溶化呢？”

　　小霍特很快回答：“要是这种溶液能溶化金币，你怎么舍得把它放进去呢？”

　　一块废铜

　　一位父亲和他的儿子在路上看到一块废铜，父亲问儿子这块废铜值多少钱，儿子说值35美分。父亲说不对，值35美元，你可以把它加工成一块铜的门把手后卖出去。他还说，别人认为1＋1＝2，但很多情况下1＋1>2。后来，儿子凭着这种1＋1>2的思维方式，办起了铜加工业。有一次，自由女神像重新整修后，遗留下许多垃圾。市政府悬赏几万美元，雇人打扫都没人愿意，而这个从事铜加工业的儿子，自愿免费组织清理现场。他把包括铜粉在内的各种金属分类，制成诸如自由女神像的小旅游纪念品出售，甚至连尘土都卖给了花店。结果，他赚了几百万美元。

　　用1＋1＝2的常规思维看废品，废品还是废品。从不同的角度，运用1＋1>2的思维看废品，废品可以变成财富。

　　地图的另一面

　　一位牧师在一个星期六的早晨，打算在很困难的条件下，准备他的唠叨的讲道。他的妻子出去买东西了。那天在下雨，他的小儿子吵闹不休，令人讨厌。最后，这位牧师在失望中拾起一本旧杂志，一页一页地翻阅，直到翻到一幅色彩鲜艳的大图画——一幅世界地图。

　　他就从那本杂志上撕下这一页，再把它撕成了碎片，丢在起坐间的地上，说道：

　　“小约翰，如果你能拼拢这些碎片，我就给你2角5分钱。”

　　牧师以为这件事会使小约翰花费上午的大部分时间。但是没有10分钟，就有人敲他的房门。这是他的儿子。牧师惊愕地看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图。

　　“孩子，你怎样把这件事做得这样快？”牧师问道。

　　“啊，”小约翰说，“这很容易。在地图的背面有一个人的照片。我就把这个人的照片拼到一起。然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界就是正确的。”

　　牧师微笑起来，给了他的儿子2角5分钱。“你也替我准备好了明天的讲道。”他说，“如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”

　　井里与天上

　　一位留学美国的中国学生和朋友谈起了自己看问题视野的变化。

　　由于小学成绩优秀，他考上了县城的中学。他发现自己再不能像在小学时那样稳拿第一时，于是产生了嫉妒：比自己好的同学原来都有六棱铅笔，自己却没有，天道不公啊！经过几年的苦读，他居然又成为县中学的第一了。而他又觉得：人与人之间还是不平等的，为什么自己没有好钢笔呢？

　　中学毕业后，他考上了北京的某所大学，可好景不长，他的学习成绩连中等也保不住了。

　　看到城里的同学是好铅笔成堆，好钢笔成把，早上蛋糕牛奶，晚上香茶水果，想想自己，早上一个窝头还舍不得吃完，还要给晚上留一半。“合理”又从何谈起呢？……

　　五年后，他留学到美国，亲眼看到了五光十色的西方世界，所有的嫉妒、自卑、怨恨却忽然一扫而光了。原来自己选取的比较标准发生了变化，看到的不再是自己的同学、 同事和邻居，而是整个世界。

　　有的人在蜗牛角上打架，有的人携手在太空漫步。坐井观天的争斗只有一个结果，就是故步自封。当你转换一个视角再看问题时，你有可能发现一个全新的世界。

　　不生气的秘诀

　　古时候，有一个叫爱地巴的人，他一生气就跑回家去，然后绕自己的房子和土地跑三圈。后来，他的房子越来越大，土地也越来越多，而一生气时，他仍要绕着房子和土地跑三圈，哪怕累得气喘吁吁，汗流浃背。

　　孙子问：“阿公！你生气时就绕着房子和土地跑，这里面有什么秘密？”

　　爱地巴对孙子说：“年轻时，一和人吵架、争论、生气时，我就绕着自己的房子和土地跑三圈。我边跑边想——自己的房子这么小，土地这么少，哪有时间和精力去跟别人生气呢？一想到这里，我的气就消了，也就有了更多的时间和精力来工作和学习了。”

　　孙子又问：“阿公！成了富人后，您为什么还要绕着房子和土地跑呢？”

　　爱地巴笑着说：“边跑我就边想啊——我房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢？一想到这里我的气也就消了。”

　　酒精实验

　　一天，一位医生将一群嗜酒如命的酒鬼召集到一块，他在他们面前做了这样一个实验：

　　医生将两只杯子放到了桌上，一杯装满了清水，另一杯装满了酒精。他把一只毛毛虫先丢进了装满清水的杯子，大家看着虫子在清水里游着，慢慢地又爬了出来。然后，医生又将毛毛虫抓了起来，投进了装酒精的杯子，虫子在酒精里挣扎了几下就死去了。

　　看了这个实验后，酒鬼们面面相觑，屋子里沉默了好长一会时间。正当医生准备对他们说明酒精对人体有害的时候，在屋子的最后排传来一个声音：“医生，我明白了，只要我们多喝酒，那我们肚子里就绝不会生虫子！”

　　即使是一种正确的观念，也总有人站在负面的角度去理解。对这些人来讲，过多的劝服是没有太大的用途。不要把你的时间花费在“无用功”上。

　　换个角度解决难题

　　一家公司招聘职员，有一道试题是这样的：

　　一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人正苦苦地等待公交车的到来：第一个是一个看上去濒临死亡的老妇；第二个是曾经挽救过你生命的医生；第三个是你的梦中情人。但你的汽车只能再容得下一位乘客，你会选择谁？

　　这是一道人格测试题。每个人的答案都有他的理由：也许你会选择老妇人，因为她就要死了，我们应该挽救她的生命；也许你会选择医生，因为他曾经救过你的命，现在是你报答他的最好机会（但也许你也可以在将来不断地回报他）；也许你会选择你的梦中情人，错过这个机会，也许你就永远也找不回她（他）了……

　　在200个候选人中最终获聘的一位答案是什么呢？

　　“我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇人送往医院，而我则留下来，陪着我心爱的人，一起等待公交车的到来……”

　　有时，抛开思维的固有模式，我们可以获得更多。

　　新愚公和智叟的故事

　　愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路，日子难过啊！这里好像与世隔绝，城里有什么新鲜事传到这儿早已变成“旧闻”了，这种生活真的需要改变了。愚公寻思着：得想法子把太行、王屋两座山给搬了。

　　这天，愚公找到了老朋友智叟，告诉他想移山的事，智叟听了笑笑，摸着胡子想了想，摇摇头，愚公啊，你可知道，纵使你子又生孙，孙又生子，子子孙孙一起搬又有何用呢？大山终究是大山，要多少年才能搬走呢？人力、物力是统统投放了，效益呢？不行！智叟坚决反对。愚公想想，山不能搬，那该怎么办呢？智叟不愧是智叟，一会儿就想出了一个主意告诉了愚公。愚公一听连声称好，于是愚公就回去了。

　　回到家，愚公召集家人开了一个会议，会上提出了智叟的办法，全家人听了都觉得十分妙，第二天便各自行动了。原来，智叟建议利用这两座山进行资源开发，引入资金，不但节省了人力，还有经济效益产生，这不是两全齐美的好办法吗？怪不得愚公一家都叫妙呢。

　　随后的几年中，愚公亲自上山进行了资源勘探，查明了山上居然有很多珍稀动植物。于是智叟又进城申请成立了自然保护区。愚公的儿子又进城请了工程队，修筑了通往山外的大路。一切都准备就绪，你该知道了吧，他们是开一个天然公园。最后得给它起个名了，智叟想愚公的知名度很高，不如就叫“愚公园”吧，于是名字就定了。最后智叟又请广告公司帮忙做广告，忙活了这么长时间，“愚公园”终于开园了，这回智叟真的是功不可没啊。

　　城里人听说愚公居然利用王屋、太行开了公园，都觉得很惊讶，全都想去看看，到那一看，果然不同凡响，巍巍青山，高耸入云，飞禽走兽，让你可以随意接近。愚公和智叟亲自迎接游人，与他们合影留念。大山再也不是过去的沉寂样了，城里和山里连到了一起。愚公不禁感叹：其实不移山也真的很好。像现在这样有了大路，有了“愚公园”，还怕什么呢？

　　愚公移山，的确显示了他的坚忍不拔，但事情要多角度想，像我们故事中的愚公，不移山不是也达到了目的吗？

　　应用与创新

　　换个角度会很美

　　烈日，沙漠。两个焦渴疲惫的旅人，取出惟一的水壶，摇一摇。一个旅人说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了！”而另一个旅人却高兴地说：“是吗？真幸运，我们还有半壶水！”其实，人生中的好多事就像那半壶水一样，换个角度，就有不同的心情，不同的答案。

　　爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料做了一千多次实验，当有人嘲笑他的失败时，他却自豪地说：“我已发现了一千种材料不适合做灯丝！”这样的胸襟，这样的气度，这样的智慧，真让人拍案叫绝。而这一切，不是源于爱迪生与众不同的思考角度吗？

　　换个角度，我们要有推翻陈见的勇气和别出心裁的智慧。一个普普通通的苹果，所有的人都规规矩矩地纵向剖开，而一个五岁的小女孩却固执地把它横向切开了，于是，她闪亮的大眼睛发现了苹果里的“星星”！正是因为孩子们的“无知”才造就了他们独具慧眼，才使他们有如此探索世界的勇气和热情。于是儿童有时让人敬畏。

　　世界这么大，睁大我们的眼睛，用单纯而善感的心灵，用宁静平和的呼吸，去感受世界的多姿多彩。用孩子般的热情与好奇打开观察世界的多棱镜。多角度的斑斓定会让我们惊喜不已：原来，恼人的雨冲洗下的绿叶会如此纯粹鲜灵；灰灰的云间也会透过几缕分外金黄的阳光；无名无香的野花小草也自有一份平凡的生机与美丽；生命中刺痛的挫折也可以变成使人成长的营养；失败也可以是人生旅途中醒目的坐标……

　　换个角度，生命会展现出另一种美。“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”罗丹的话总是那么耐人寻味。

　　不同角度思考历史

　　公元前202年，项羽兵败，自刎于乌江。历史就是这样。

　　时过一千多年，杜牧诗云：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。惜之。

　　又过了数百年，王安石说：百战疲劳壮士衰。中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？贬之。

　　又过了几十年，李清照说：生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。颂之。

　　为什么同样一件事会有如此不同的三种评价呢？

　　我们知道，杜牧一生仕途坎坷，“卷土重来”带有几分自勉，而王安石则站在一个政治家的角度上视之为历史朝代的必然更替，又不无劝谏君王勿使“百战疲劳壮士衰”之意，易安居士则目睹了金兵长驱直入，宋室南渡苟安，而感叹“生当做人杰，死亦为鬼雄”的项羽“不肯过江东”，讽刺可谓入木三分。

　　评论史实是这样，生活中的其他事情也是这样。只要你的角度不同，答案就会是丰富多彩的。

　　最后一题错了

　　一位小学老师在黑板上写了五道题，由一名学生上来做——

　　3×9=27 4×9=36 5×9=45 6×9=54 7×9=62

　　当学生写完62时，台下多数同学都大声叫喊起来：“老师，他错了，最后一题错了……”

　　老师说：“最后一题是错了，可大家为什么只说他错的这题，而不说他前面四道都做对了呢？看来，我们是多么容易发现别人的错误，而忽略别人的正确……”

　　不是吗？当我们面对一件事，更多的是看到其阴暗面，还是看光明面？

　　当我们面对一个人时，更多的是看其缺点，还是优点？

　　当我们面对困难时，更多的是看到失败，还是看到希望？

　　当我们处于低谷，更多的是看到失去，还是看到得到？

　　诸多的事实已经表明，决定结果的往往不是事情本身的艰难与复杂，而是我们看待事情的态度。

　　换个角度看冬天

　　冬天，一片衰败的景象，干枯的枝干与夏日那饱满的浓荫形成了巨大的反差；沉闷、凋谢，和夏日的鸟语花香形成了鲜明的对比。这一切是悲观者对冬天的感悟。而乐观者带上透视镜，去领悟冬天展示给我们的生机，去感悟那些不为人知的生命力。

　　在厚厚的落叶下，冰冷的泥土里，那繁密的根系依然存活着，正在努力收集着来自四面八方的能源，最大限度地储存着能量，上面的枯草是它最忠实的保护伞，为它抵御着寒冷和冰雪的袭击。

　　枯萎的花瓣和落地的干枝将自己最后的能量渗进泥土，传给了根部，将自己今世的生命奉献给了来年的缤纷，正所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

　　冰雪覆盖了整个大地，悄然无声。雪花放弃了自己的多姿，化作雪水为每一寸干渴的土地送去冬天最可贵的礼物。孩子们的笑声打破了雪地的宁静，五彩的棉衣是冬天最亮丽的风景。

　　地下的活动原来如此精彩，这一切能量的传送、生命的延续正在地下激烈地进行着；而人们只看见了它表面的衰败。换一种角度去看待冬天，它不再是休眠而是孕育新的生命；不是沉闷而是无声的生机；不是结束而是新的开始，是生命的地下延续。

　　换一种思维去对待身边的事物，生活不就需要我们这种思维转换吗？

　　像沙漠中的一眼清泉，冬天里的一缕阳光，黑夜里的一丝光明，它会给你更多的惊喜。冬天在此，春天还会远吗？

从善良贤惠的刘慧芳到亲切有爱的国民妈妈，再到《花儿与少年》中实力圈粉的二姐，张凯丽身上乐天、亲切的特质让她赢得了全年龄层观众的喜爱。在《人民的名义》中，张凯丽首次化身官太太，出演省委副书记夫人吴惠芬。不出意料，这次张凯丽又火了。

　　不用多说这部刷爆朋友圈微博贴吧各大论坛的电视剧有多受大家欢迎了，关于剧中饰演吴惠芬的张凯丽被人曝光说他曾有两段婚姻惊呆众人，那么这所谓的两段婚姻到底怎么回事呢。

　　网上流传的凯丽第一段婚姻老公是大山，大山是谁？大山是加拿大人，他1984年考上多伦多大学东亚系开始攻读中国研究并起中文名字路世伟，1988年毕业后他入选中加两国互换学者交流项目，被派往北京大学中文系。大山对中国有着非一般的狂热之情。之前他曾做客鲁豫有约，提到了凯丽。

　　陈鲁豫问大山，你知道很多人认为你太太是谁吗？大山微微一笑，说知道啊，张凯丽嘛，张凯丽也不错嘛。为什么我一直没有辟谣这挺好的呀，慧芳是贤妻良母型的。

　　关于二人缘分，大山说自己好几次上导演的这个当，一九九九年春晚《常回家看看》有这么一个歌，导演说希望他们其他的这些相声小品演员或者是歌手也好，大家一块来参与这个节目，说你们要是那时候你们老婆孩子什么的也一块带过来，我觉得也挺好，把儿子带过来也感受一下看看春节晚会怎么样让他也接触、接触，所以我把孩子带过来了。

　　这个到台上才发现就我一个人听导演的话，没有一个带孩子的，那么就我一个然后站在我旁边的是著名的这个影视演员张凯丽，她也是一个非常好的演员是吧，她一看就她一下就入戏了，一看旁边有这小孩，她也凑过来扶着我，我们一块就看着台上很自然地就演戏了一段戏。

　　大家一看，大山张凯丽中间一个混血儿的这个小孩，就以为是大山张凯丽的。然后大山为什么没辟谣，因为张凯丽确实不错。

　　由此来看，二人只是当年合作了春晚小品，共同领着一个孩子上台就被观众认为是二人在一起了，所以才有了大山是张凯丽第一任老公的说法。[page]

　　更可笑的是，2013年传出张凯丽和郭冬临结婚的消息，立马就被张凯丽否认了，其实二人只是偶尔见过，连熟人都谈不上。

　　张凯丽现实生活中只有一段婚姻，那就是知名作家张建全，后来转行做了房地产生意，现在是大国商业投资有限公司董事长。两人1995年在深圳拍戏时认识，第二年就走进了婚姻的殿堂。二人还生育一女儿乐乐。

　　张凯丽很少谈及自己的家庭和婚姻，这也是为什么她的感情生活一直给大众十分神秘的感觉，更是传出她有过两段婚姻的瞎话。

　　曾有一次，张凯丽作为“中国秦岭生态旅游节”开幕仪式嘉宾，在表演过程中，大方清唱了电视剧《渴望》的主题歌《好人一生平安》。随后在与主持人周涛对答中，她还大方地拿起话筒承认自己老公是陕西人，祖籍就在商洛市商州区牧护关。她动情地说，其实我对商洛也有着一份特殊的感情，因为她就是商洛的媳妇。

　　张凯丽的女儿叫张可盈，张可颐不但继承了张凯丽的才华基因，同时还遗传了母亲的颜值基因，如今的张可盈颜值真是高啊，而且在这样的家庭中长大，张可盈早就是能歌善舞了!

　　不过在娱乐圈打拼多年的张凯丽却不希望女儿进入娱乐圈，张凯丽给出的理由是这一行太苦了，不过很多网友却表示不认同，哪一行都不容易，相较之下，演艺圈这一行获得的收益要高很多，张凯丽应该是有其他方面的顾虑，比如潜规则!

　　不过张可盈毕竟是长大了，她这次没有听张凯丽的话，不过她也没有太过依靠张凯丽的影响力，她影视靠着自己的努力，如今在圈内也是小有名气，有其母必有其女，张可盈也是令人敬佩啊

　当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是我为大家收集的《山羊不吃天堂草》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《山羊不吃天堂草》读后感1

　暑假里，我读了《山羊不吃天堂草》，里面的故事情节在我的脑海里时时涌现。里面有很多个性鲜明的人物：聪慧机警的明子,老实憨厚的黑罐，体弱多病的紫薇……

　这本书主要讲述了负债累累的小木匠明子与师兄黑罐、师傅三和尚，在一座大城市打工的故事。明子每天都要到专门等活的地方等活，有时也跟着师傅去干活。三和尚每次分工钱时，总是把自己分得很多，而黑罐和明子只有少少的一部分。有一次，三和尚带着两个徒弟去一个建筑工地，叫他们看木材，回到小窝棚之后三和尚叫明子和黑罐去偷木材，但明子不肯去。于是，三和尚就和明子打起了冷战。后来，明子就遇到了双腿残疾的女孩紫薇，这个女孩让明子的生活多了一点色彩。最后，明子通过了三和尚的考试出师了。

　明子来到这个陌生的城市是因为要为家里还债，因为明子一家买了很多羊，借了不少钱，本以为能卖个好价钱，没想到小豆村又有好几户人家养了羊，把草吃了个精光。明子一家没办法，只有带着羊到处找草吃，好不容易找到了一片无边无际、碧绿诱人的草坪，但这些羊死活都不肯吃这如天堂般的草，许多天后都饿死了。

　这本书讲的是一个个道德和正义的故事；为什么这些羊不肯吃天堂草？为什么明子不去偷木材这些都告诉我们一个道理，不属于自己的东西不能要。

《山羊不吃天堂草》读后感2

　这是一部生动易读而又耐人寻味的长篇少年小说。

　一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的天堂草却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈的倒毙。由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界……作品透过生活的艰辛，世态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存在所作所为，然而，整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量终胜利的铿锵乐章。

　迫于生活的压力，禁不住金钱的诱惑，明子的师傅竟让明子和他的师兄黑罐去偷工地上的木材，道德高尚的明子宁愿饿肚子也不肯做小偷，而黑罐是个有些麻木的老实人，迫于师傅的压力，竟然真的去偷木材，第一次得手后，便又有了第二次……结果，被保安抓住了，被扭转到了公局。师傅赶到后，竟装作不知情，破口大骂，还狠狠地踢了黑罐一脚。他为了保住自己的名声，竟不顾徒弟的尊严!他是罪恶创造者，是金钱迷惑了他，使他心中燃起了不劳而获的贪念，渐渐地，想得到金钱的欲望越来越深，导致了这种不堪设想的后果!

　明子是善良的，是固执的，是自我的，但也是伤感的，无助的，生活是变化无常的，窝棚的时光是凄惨的，木匠是需要用心的。城市生活中的底层人物，喜怒哀乐同样很生动，虽然一直不被认可，但自尊仍然存在。素质与文化水平无关，伪高雅伪风度的人遍地都是。善良是本性，是不可以改变的。

　小说文笔酣畅，描写细腻，人物形象真实丰满、极具立体感;尤其是作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体，使作品既深刻厚重，又富有迷人的艺术魅力。

《山羊不吃天堂草》读后感3

　城市和乡村之间，总是有那么一种隔膜，将同样的人那样硬生生的隔开，划分到两个世界里。

　乡下的人身份低微，可灵魂却丝毫不逊于城里的人，甚至比他们更加高贵。

　明子是一个从乡下来的小木匠，可他却始终有那么不屈的灵魂。他很机灵，在遭到吝啬的对待时，他会偷偷地教训“绝八代的”主人；在师父三和尚叫唆他偷东西时，他会正义地和师父叫板；在师史黑罐疯狂赌钱时，他会想办法去阻止。他还是一个自尊心很强的人，看到师父在澡堂被几个城里人看不起，他毫不畏缩；遭到酒馆老板的不公平待遇时，他会暗暗较劲；对于别人给他钱，他也不愿随意收下。

　但是在这个社会里，金钱却是不可或缺的东西，它决定着一个人地位的高低，也决定着家中的生活的幸福。它让明子他们变得悲哀，被深深地束缚在一张无形的网中显得无奈至极。

　虽然也曾犹豫过，可是明子没有陷入这自私与贪婪之中，他依旧保持着他那不屈的灵魂。

　是啊，人生何必要被困在金钱之中呢！

　往往为了钱，人们互相算计，甚至失去理智，人情开始变淡并且慢慢消失。在我们眼中，有些原本可贵的东西却及不上一点钱重要。对于金钱，有些的人就是他的奴隶。

　人们应该知道，一个高贵的灵魂比金钱重要得多。在金钱面前仍然不屈的灵魂是多么可贵！无论生活多么不如意，也决不被金钱所操作。

　拥有不屈的灵魂，比拥有金钱更富有！

《山羊不吃天堂草》读后感4

　明子从小豆村走出来，到了一个繁华美丽的都市，遇到了一个残疾小女孩——紫薇。

　紫薇长着一双水灵灵的大眼睛，嘴角总挂着恬静的微笑，人看人爱，但不幸的是，紫薇只能坐在轮椅上，不能运动，不能上学，不能和小伙伴们一起玩耍……但明子的出现，让她改变了，因为明子经常推着轮椅带她出去游玩，并给紫薇讲述自己的童年趣事。

　这些都给了紫薇巨大的信心和勇气。在明子的鼓励下，紫薇积极配合医生的治疗，终于站起来了!因为她的乐观坚强，她成功了!紫薇高兴极了!她再也不会孤单了。

　我们生活中也有许多这样的榜样，如张海迪。她下半身终身残疾，但她非常乐观，在家中自学了小学到大学的全部课程，并且还攻读了硕士学位，这是多令人不可思议的呀!这靠的就是那种坚定的信念，坚强乐观的态度!

　转过头，看看我们这些四肢健全的正常人，虽然有优越的学习条件，却不懂得珍惜。学习态度不认真，目标不明确，遇到一点点小困难、挫折就只会退缩，不坚强，总是推诿，说“我不行”。

　不试试怎么知道自已的能力呢就如书中那些在大街上等活儿干的木匠们，他们并没有像明子，三和尚，黑罐那样助人为乐，那样坚强乐观地面对生活，笑对人生，有的被活活饿死，有的连回家的车票都买不起，还有的竟在大街上讨饭……

　虽然明子最终并没有成为鼎鼎大名的木匠，但他收获了许多，交到了许多朋友，而且锻炼了自已的胆量，这也是一种成功。

　只要坚强乐观，以积极的心态去面对生活中的困难和挫折，就一定能成功!

《山羊不吃天堂草》读后感5

　曹文轩，我国著名的儿童文学作家，这几天我读了他的《山羊不吃天堂草》，内心有很大的感触。

　这本书的主人公-明子，家在小豆村。自幼就承受着贫穷的折磨，终于在明子十二三岁的时候，家里养了一群羊，最后竟被饿死在天堂草滩上。这对明子一家人造成了不小的精神和财产的损失。因为外债要还，明子只好跟随三和尚和黑罐外出打工，每天挣得的工钱缓解了家里的燃眉之急，最后离开三和尚与黑罐，自己和鸭子一起去闯荡了。

　读完这本书，我对明子那豪迈、直爽和勇于承担责任的性格，感到发自内心的钦佩。名明子在家时，年龄比我大不了多少，却要承受着贫穷的不断打压，连温饱问题都无法解决，随时都有生命危险。明子还未成年，却要像成年人那样自己跟随师傅和师兄外出打工，也正是因为他在这座陌生的城市中的日夜奔波，才支撑起了自己的家。

　明子在城市中有两位要好的朋友，一位是鸭子，一个比明子小一些的小男孩儿，小时候与家人走散，四处流浪，在故事的最后与明子一起闯荡。还有一位是紫薇有年得了一场大病，双腿不能行走，生活被捆在了轮椅上。明子给予了紫薇极大的鼓励，鼓励她积极治疗，终于能够下地走路了。虽然最后紫薇再次回到了轮椅上，但紫薇已经有了重新站起来的信心。

　在欣赏这部文学作品的故事情节的同时，文章的写作手法也有许多值得我们借鉴的地方，例如：大量使用心理描写，使用心理描写比直接的语言描述描绘的感情色彩更鲜明。

　在文学宝库里，不止有这一部文学作品，让我们一起做朗读者，一起走进书香世界。

《山羊不吃天堂草》读后感6

　在今年的寒假里，我看完了老师推荐几本书，其中《山羊不吃天堂草》这本书，一看题目就特别的吸引人，看完真让我受益匪浅。

　故事主要讲述了主人公明子家一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人得“天堂草”却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙。他们另可饿死，也不愿意去吃那些本不属于他们的东西。

　由于生活所迫，明子必须与师兄“黑罐”及师傅“三和尚”到外面的世界闯荡谋生。明子不喜欢三和尚，因为三和尚很凶。他和三和尚经常吵架，后来明子就对他很冷漠。后来，他等到了活，要给六户人家封阳台，他们给了明子一千元定金。明子拿了钱，突然想跑掉。可突然，他感到一种震惊，他感到慌张和不安，他下意识地将手伸进了口袋，当手指告诉他那是人家的一千元定金时，羞耻感一下子沾满了他的`内心。他想挽救并证明自己的灵魂。他想去封阳台，却找不到那座楼。后来人家报了警，明子被关了一周后被放出来，因为那家人希望他和她的师傅、师兄早些去封阳台。在封完后，明子出师了。在告别了师傅 师兄后，和朋友鸭子走了。

　读完这本书，我也很佩服明子。他不贪财，在师傅师兄沉迷赌钱时，他没有动心。不但自己没有赌，还劝说师兄不要赌。在师傅师兄把钱放在第一位，认为“钱是万能的”时候，他也不疯狂想钱。当今世界，没有人不喜欢钱，连乞丐都不要饭，要钱了。买菜卖菜的也经常为了那一毛两毛而大骂一场。其实很多东西比金钱更重要。让我们学习明子的明德，不向“天堂草”低头，活着就应该活得像个人样！

《山羊不吃天堂草》读后感7

　今年暑假，我读了著名儿童作家曹文轩写的《山羊不吃天堂草》。这是一部生动而又耐人寻味的长篇文学小说，深深的吸引了我。

　这本书主要讲的是小米村——一个贫穷的小山村。人们都过着贫穷的生活，只有明子家在小米村算是富裕的了，他家靠养羊为生。于是，养羊的热潮开始了，羊越来越多，草越来越少。因此，许多村民纷纷折本卖羊。无奈，明子和父亲只好赶羊远渡小岛，寻找草原。当他们寻到‘天堂草’时，那群饥饿的山羊面对低头便可吃到高贵诱人的“天堂草”，他们却表现出另一种不可攀比的崇高品质，宁愿忍受着饥饿的痛苦告别世界，也绝不吃不属于自己的东西。这群山羊深深的震撼了我的心灵，动物能有如此崇高的品质，值得我们敬佩。

　本应该上学的年纪，由于生活所迫，明子小小年纪不得不远离他乡，跟随几手艺人到外面的世界去闯荡谋生。三和尚经不住金钱的诱惑，让明子和黑罐去偷木材，明子宁愿饿死也不愿意去做偷鸡摸狗的事，可见，明子要比三和尚，黑罐的品质都要高尚，就像他家的山羊一样，宁愿饿死也不愿意吃别地方的草。他饱受世态炎凉，经历人情冷暖，但他仍然保持善的心，无私的帮助，鼓励不能走路的女孩儿——紫薇。从这儿也能看出明子是一个富有同情心的孩子。

　读完这本书，我总结了以下三点:1、珍惜现在的生活。2、学习“山羊不吃天堂草”的精神。3、更要学习明子助人为乐品质。

《山羊不吃天堂草》读后感8

　酣畅的文笔，细腻的描写，真实丰满的人格形象，谱写了一曲道德和正义的昂扬乐章。《山羊不吃天堂草》这本书使我受益匪浅。

　这本书主要讲了一群饥饿的山羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙。由于生活所迫，小说主人公明子不得不远离故土，跟随“师傅”到外面去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进属于都市人的那个世界……

　主人公明子为追求理想而不懈奋斗、自强不息的精神正是我们所要学习的。他即便背井离乡，面对那些贵族人民的嘲笑，也从没放弃追求自己的梦想。但是，城市再怎样耀眼，还是没有能给他归属感，他不愿接受不属于自己的东西，而是凭借自己的努力和坚强的意志，勇敢地面对生活，不断适应生活的变化，最终实现自己的理想。从明子身上，我领悟了作家像描写那群饥饿的山羊，面对一片片长的高贵诱人的“天堂草”，却不肯将头低下，宁愿抱着尊严饿死的深刻涵义。

　通过这本小说，让我明白了：一、在生活中，不属于自己的东西不要拿，要知道，“天下没有免费的午餐”，不要不劳而获，坚信只有通过自己的努力才能获得属于自己的东西。二、我们要懂得勤俭节约，养成吃苦耐劳的好品质，才能自力更生，挑起生活的重担，成为祖国的接班人。

　从中联想到自己：我们从小就在“衣来伸手，饭来张口”的生活中长大，但是我们却不懂得珍惜父母对自己无私的爱，反而挑三拣四；不懂得勤俭节约，缺少吃苦耐劳的精神，碰到挫折容易打“退堂鼓”……今后我要像明子学习，做一个自强自立，孝顺父母的人，为实现理想而不懈努力，成为祖国的栋梁之才。

《山羊不吃天堂草》读后感9

　今天，我看完了曹文轩纯美长篇小说系列中的《山羊不吃天堂草》，这本真的非常好看，我一拿起书，就陶醉于其中。

　本书讲的是主人公明子与师傅三和尚，同门黑罐走出家乡大豆村，去城市当木匠的生活。其中，有时明子与黑罐联手对抗心情不好时找他们的茬并会刁难或打骂他们的师傅三和尚，有时师徒三人会联手对抗低视他们并骂他们的那些所谓的贵族，有时师傅三和尚会静下心来与徒弟一起玩耍，或泡澡，或下馆子，更有时三和尚会细心呵护他的徒弟，与他们共荣辱，齐存亡。

　给我印象最深的是师傅三和尚和主人公明子，三和尚有时会因为某件事而大发雷霆并迁怒于明子和黑罐，但他的生活中让我记得最深的是无论徒弟犯了什么法或不小心伤了自己，三和尚都会尽心尽力地照顾他们，知道他被保释出来或伤口痊愈为止。主人公明子，他善于助人，并乐于助人，他机灵聪明，以致最后技艺赶超师傅，而他给我印象最深的一件事是有一次他接到活，拿了定金1000元（1000元也许在现在很容易赚到，但在那时是很多的），他拿了定金后一度进入思想斗争：是要卷款跑人呢？还是保住信誉呢？最后，他想到自己家原来养的100头山羊与其他家的山羊一起把草吃光了，他爸爸与他带着羊坐上船去长着天堂草的地方，让山羊吃天堂草，可山羊似乎知道这些天堂草不属于自己，就宁愿活活饿死。明子想到这里，他就顶着寒风，冒着大雪去寻找让他封阳台的人家。这里可以看出明子知道不属于自己的不要拿。

　这本书教会了我们不是自己的不要拿，让让我知道了这个道理。

《山羊不吃天堂草》读后感10

　为了提高自己的写作能力，暑假里，我疯狂地读起了一些曹文轩的纯美小说。其中，《山羊不吃天堂草》深深吸引了我。

　我把整本书看完，最后的结尾才总算明白《山羊不吃天堂草》指的是：明子家一开始致富的方法是养羊发了财，使得村子里的人眼红都跟着养羊，结果是村子里羊多草少，明子和父亲不得不去外村放羊，可惜羊不吃那个名叫“天堂草”的草，最后一只只死亡。这样就给明子家带来了债务。所以明子不得不去外地打工还债。

　书中，明子，黑罐，三和尚，鸭子都是被生活所迫，从农村到城市去用非常落伍的手艺寻求生活。

　三和尚他们发生了许多事，三和尚禁不起金钱的诱惑，叫黑罐，明子去偷木材，可是明子宁愿饿死也不做那个事，第一次成功了，可第二次，黑罐就被保安抓住了。

　这里可以看出明子比三和尚和黑罐道德高尚，就像他们的羊一样，宁愿饿死也不吃别的地方的草。明子帮助紫薇，鼓励他一定要把腿治好，可已看出明子是个有同情心的人;可明子也有“头脑”发热的时候，跟鸭子花了200多元去买**，结果是“肉包子打狗——有去无回”200多元输了个精光。

　看到明子、黒罐、三和尚、鸭子他们为了生活住棚窝，经常饿肚子，但是他们还是保持一颗善良的心。跟他们相比，我生活在幸福的家庭里，不愁吃、不愁穿、不愁住。真的有一种“衣来伸手，饭来张口”的“皇帝”生活，想想自己觉得有点惭愧。想想三和尚说的“腰里无铜，不能逞雄”。以后在工作时要认认真真的。

《山羊不吃天堂草》读后感11

　我爱读书，因为读书使我快乐，能给我知识，还能教育我怎么做人的道理。

　这个假期我读了著名作家曹文轩爷爷的作品，《山羊不吃天堂草》这本书，内容深刻，讲述了一个农村少年的成长故事，主要内容是一个叫小豆村子里的故事，有一个叫明子的孩子，他的父母为了过上好日子，买了一百只山羊，全家的希望放在了山羊身上，可谁知道村子里养羊的太多了，草地很快被吃光了，父子只好离开村子到很远的地方去给别人放羊，他们来到一个长满天堂草的地，那一颗颗草，细细的，绿绿的，甜丝丝的，谁知道山羊一口都不吃，全部都饿死了，倒在了那绿油油的草地上。后来明子一家为了还债，让明子跟着木匠三和尚去学徒，三和尚上领着明子和黑罐来到城市里干活，他们住在一个偏僻的小木棚子里坚持着生活，他们经历了许多风雨，许多磨难，一天天的成长起来。

　有一天，明子看到双腿残疾的紫薇自卑时，他主动帮助了她，这时他学会了帮助人，学会了耐心，一天，他拿到买木材的钱没干活，在诱人的钱下，他心里不安，虽然家里非常需要钱，但是不义之财面前，他决定了连夜去还钱，一分也没拿，他学会了正直，即使家里缺钱，想钱都想疯了，他也送送给黑罐的过程中，他学会了宽容，后来明子在千锤百炼中，成了木匠的师傅。

　读了这本书，我懂得了好多，做人要正直，要走正道，不做偷鸡摸狗的事，要向明子学习，就算生活在贫穷艰难，也要把人品做好，拿属于自己的的东西，要做一个品德高尚情操的正直人。

《山羊不吃天堂草》读后感12

　倾听来自心底的声音

　一群濒死的羊，在面对高贵诱人的天堂草时，情愿放弃宝贵的生命，也不肯张开饥饿的嘴巴——

　不该自己吃的草，不能吃。

　明子的家乡小豆村，是一个贫穷的地方。因为生活所迫，明子不得不离开小豆村，跟着师傅去外面的世界闯荡。

　繁华的街道，总是有很多人，不经意地路过这里一一木匠所。

　过往的人群川流不息，更让明子看不清前方的道路，他迷茫，甚至不知所措。

　在这个繁华的地方，明子认识了好多人。

　坦率天真的鸭子，是明子的好伙伴，他们心有灵犀，共同面对挫折。当明子不开心时，鸭子总能陪在他的身旁，替他分担一些压力和难过。

　而紫薇，更是明子心里的一束光，可能是两个人都太孤独、寂寞，命运让他们成为了好朋友。自从认识紫薇以后，不管有明子有没有时间，他都会来找紫薇玩。但好景不长，当紫薇身边出现了一位高大帅气的男孩徐达，明子低下了头。正是如此，明子产生了深深的自卑感，他的心态、他的金钱观也悄然发生变化。

　来自家庭的金钱压力，紫薇的怜悯施舍，贫穷带来的痛苦，碾压明子仅存的自尊。

　从天而降的一千元钱，让明子动了要把这些钱据为己有的念头。挣扎、纠结，可是他最终还是放弃这个念头，就像他的那群饥饿的山羊，知道自己该吃什么，不该吃什么。

　无论任何时候，无论做什么，都要倾听来心底的声音。我们不会是一个十全十美的人，我们或许都是另一个明子，或也恶毒，或也自甘堕落，但最后我们还是选择前方的那缕阳光。

《山羊不吃天堂草》读后感13

　一本好书如同打开了一扇知识的窗口，引领我们进入一个全新的世界。今天，我要推荐的是曹文轩先生的《山羊不吃天堂草》，这是一本易读不易懂、耐人寻味的小说。

　故事主要讲述了19世纪末，迫于生活压力的明子和黑罐，跟着师傅“三和尚”千里迢迢来到上海谋生，凭着一身木匠手艺到外面的世界闯荡。他们很想通过自己的努力，让别人明白：每个人都是有自尊的，不能以贫富来区分贵贱。但生活的艰辛和世态的炎凉，也让他们知道了，自己永远也无法走进那个世界。

　在这部小说中，我最喜欢的人物是“小不点儿”明子。他孤单——从小由奶奶抚养长大，常常受到别人的冷漠和白眼；他自卑——因为不论春秋冬夏，他总是尿床，他以为是自己小时候喝粥造成的；他乐观——自从认识了黑罐和鸭子，他收获了一份友谊，有着一种说不出的满足和快乐；他执着——面对三和尚对他技术的否定，他没有低眉顺眼，而是勇敢地面对面反抗；他自尊——为了维护自己仅有的一点存在感，面对城里人的欺辱，他选择了恶作剧似的较量。小说通过对明子性格的刻画，赞美了人们内心深处的真、善、美！

　读罢我掩卷深思，回味良久，这本《山羊不吃天堂草》在至善至真至美的氛围中，掺杂着生活的一丝苦涩，而我在阅读品味这有些悲苦的文字之余，也体会出了人格力量最终决定命运的内涵！

《山羊不吃天堂草》读后感14

　假期里，妈妈送给我一本曹文轩的《山羊不吃天堂草》，没翻看几页我就被它吸引住了。作品讲述了十五岁的乡村少年明子为生活所迫随木匠师傅“三和尚”和师兄“黑罐”外出打工，在城市里艰难成长的故事。

　我清楚地记得，那些日子我几乎是手不释卷了。我被书中的故事和人物迷住了。我和明子、黑罐同呼吸、共命运。我进入了作品，和他们一起欢笑，一起忧伤，或者我就是明子了。作品早已看完了，可我还对“出师”了的明子牵肠挂肚。

　明子的善良、对美好生活的渴望、对友情的珍视，以及他的自尊震撼了我的内心。明子将好不容易等到的木匠活让给了来自安徽大别山的小木匠。一次偶然的机会，明子认识了腿有疾病的城市女孩紫薇，同情她的遭遇，不时地跑去给她讲小豆村的故事哄她开心，还给她精心做了一副拐杖，不断地鼓励和帮助紫薇坚强地学会了走路。无论生活多么艰难，明子始终关心、帮助着黑罐和鸭子并与他们建立了深厚的友谊。

　我敬佩明子的坚强自尊。明子再次揽到活了，还拿到了一千元定金，他从没见过这么多钱，这些钱可以帮家里很大的忙。他动了卷钱逃走的念头，但是，他始终不敢。教堂古老、庄严的钟声让他想起了家乡的那群饥饿的山羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却死也不吃，宁可活活饿死，他还想起卖山羊的商贩说的那句“种不一样”。读到此处，我不禁要为明子拍案叫好了——了不起的明子！

　名字是我的少年偶像，小小年纪靠自己的双手赚钱，并抗拒了一切诱惑，从幼稚走向成熟，成为真正的男子汉！从明子身上我懂得了人类一些可贵的品质：友善，坚强，尊严……

《山羊不吃天堂草》读后感15

　《山羊不吃天堂草》讲叙了一群饥饿无比的羊群在面对长的高贵诱人的“天堂草”时宁愿自己饿死也不肯将头低下去“践踏”这片神圣的草坪，几天后，一只只壮烈的倒毙了，由此而引发主人公去谋生的故事。

　故事不仅赞扬了山羊的品质，也歌颂了主人公明子有爱心而又有正义感有责任心的优秀精神。

　明子的父亲因为这片羊群的死亡而破产，明子因生活所迫，要帮助父亲，不得不和师傅。师兄一起离开小豆村，来到了一个陌生的城市去谋。明子每日都会去木匠等活的地方寻找活干，找工作的艰辛与世态的冷淡不但没有打垮他，反而激励他坚持不放弃。聪明的明子善于观察，他观察到有位老爷爷连续几天都来这里看寻找工作的人，很快明子就找到了工作。刚接到工作的明子看到比自己处境更困难的小男孩时，二话没说就把工作让给了他，自己再去寻找。明子谋生的经历很是艰辛但他依然不顾自己的去关心他人，舍己为人。

　可是我们生活中却有不是这样的例子。前年闹得沸沸扬扬的小悦悦事件，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨上前施以援手，后经医院全力抢救无效死亡的故事。再例如近几年屡见不鲜的老人跌倒事件，大多数路人的都是围观者，却很少有人会主动扶起老人，是人世的冷淡，责任的浅薄，还是人性的无情呢？

　阅读书里山羊和明子的优秀品质在我们为之赞扬的同时也值得我们去学习。生活中的我们应该有责任心，主动去关心身边的人和事，我相信只要大家都奉献出自己一份微薄的力量，我们的世界就会充满爱。作文