汉族人是有姓氏的,如赵、钱、孙、李,百家姓尽人皆知。藏族是无姓的,一般用四个字做一个名:扎西多吉、次仁旺堆等。
佛教的盛行影响到藏族人们的名字,许多人的名字都有浓烈的宗教色彩,如:
丹巴----佛教之意;
江央一一妙音之意;
格来一吉祥之意;
多吉一一金刚之意;
群佩一一兴法或兴教之意。
藏族人起名字,都有一定的含义,寄托自己一定的思想感情,堪称丰富多彩。
1、用自然界的物体做自己的名字,如:
达瓦一月亮;尼玛一太阳;白玛----莲花;梅朵一一花。
2、用小孩出生的日子做名字的,如:
朗刚----三十日;次松----初三;
次捷一一初八;次几一一初一。
3、还有用星期为小孩起名的,如:
尼玛一一星期日〈也作"日"、"太阳"解〉、达瓦一一星期一〈也作月亮"、"月份"解〉、米玛一一星期二、拉巴一一星期三、普布----星期四、巴桑一一星期五〈也作"金星"解〉、边巴一一星期六。
有的父母为了寄托自己的感情,反映在小孩的名字上。如父母嫌自己小孩太多了,想结束生育,便给小孩起名"仓木决"〈终止之意〉,“穷达”〈最小之意〉如果父母想生男孩,便给自己的初生女起名"布赤"〈带男孩之意〉,父母为了使儿女长寿,便给孩子起名“次仁”〈长寿之意〉。如果父母年岁大了,认为以后不可能再生小孩,或是这个小孩来之不易,前面死得多,便给儿女起名"拉则"〈像仙女一样漂亮〉、"罗布"〈宝贝的意思〉有的父母因为生下来的孩子死得多,活得少,为了使孩子容易成伏,反而把自己小孩的名字起得很随便,如:"其加"〈狗屎〉、"帕加"〈猪屎〉、“其牛”(小狗)等。
藏族的起名由于上面几种原因,所以相同的名字很多,如:“次仁”、“丹巴”、"巴桑"等。为了区别,人们在名字前面作一些区别。
一种是在名字前加大、中、小,如大巴桑、中巴桑、小平措。
一种是把不同地方来的人,用地名加在名字的上头。如堆穷旺堆、亚东旺堆中的"堆穷"和"亚东"都是地名。又如仁布多吉、堆龙多吉中的“仁布”、“堆龙”都是地名。
一种是用人的生理特征放在名末加以区别。
格桑索却一一拐子格桑、扎西巴杂一一麻子扎西;丹巴国钦----大头丹巴、多吉夏过一一瞎子多吉。
另一种是用职业来区别人名,如:
玛钦次旦一一炊事员次旦;
兴索强巴一一木匠强巴。
还有用性别和老幼来区别的,如同样一个“达娃”,男的叫普达娃",女的便叫"普姆达娃";又如大人和小孩都叫扎西,那么区别老小可叫"波扎西"〈阿爸扎西〉,"普扎西"〈小孩扎西〉;“蟆央金”〈央金老太〉,"普姆央金"〈女孩央金〉。
解放后,随着人们政治生活的变化,在起名字的时候,也有一些新的内容,如:
金珠一一解放、达玛一一红旗、德吉梅朵一一幸福花。
在四川、青海、甘南等地方及西藏的昌都等地,因藏汉联姻受汉族姓名的影响,出现带汉族姓、藏族名的名字,如:张旺堆、李次加、陈贡布、赵仁增。
藏族的名字多数是男女共用的,如:达瓦、尼玛、巴桑、扎西、格桑等;但也有一部分是严格区分,只用于女性的,如:旺姆、卓玛、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、拉珍、拉姆、仓(姆)觉等等。
这是藏族男女老少都会念的六字真言。完整的发音是“OM MA(奥玛)。藏语是中国境内藏族使用的语言,属于汉藏语系藏缅语族藏语支。现代藏语有以下特点:1 浊辅音趋于清浊,部分地区保留的浊辅音都是来自古辅音的浊基础辅音;2辅音趋于简化消失,部分地区只保留了带前辅音的二合一辅音;3单元音增多,尤其是鼻元音;4元音长短不一,与声调互补;5真正的复合元音有两种:鼻音和非鼻音。信息:语言归属:藏语属于汉藏语系,所以藏语和汉语并没有很远的关系。两种语言来源于同一个原始语言(这个原始语言也叫原始汉藏语)。藏语原始语言的分裂时间估计在公元前4000年到6000年左右。藏语保留了古汉语的古音,包括复辅音。藏语和汉语之间有许多同源词。但由于汉语经历了多次音变,所以不能直接用今天普通话的发音进行对比,而必须用古代汉语的构造。另一方面,藏语的基本语序是SOV(主语-受事-动词),而且格变化丰富,而它是作格语言,也就是说及物动词的主语是作格,而及物动词的主语和及物动词的受事(不带后缀)的语法格是作格。参考来源:
过去平民百姓向活佛或喇嘛求取名字时,没有什么特殊仪式,只需向活佛或高僧敬献一条哈达、几两藏银,说明婴儿性别。贵族等上层则常常将婴儿抱去向活佛献发,活佛剪去婴儿一小撮顶发以此象征剃度,然后取一吉祥的名字。如孩子长大后出家(或在家)为僧,仍需经堪布、翁则或活佛等高僧重新剃度取法名。活佛、堪布等在给孩子取名时,常把自己名字中的两个字加在婴儿名字中,如:活佛名叫“阿旺赤列”,他就给人取“阿旺顿珠”、“阿旺卓玛”或“赤列朗杰”、“赤列曲珍”等名。但也有不含自己名字的成份而随便取名的。在西藏城镇和农村,请活佛和喇嘛取名较为普遍,因此,城镇和农村的人名比起牧区人名,宗教色彩更为明显。如:
丹巴———佛教
多吉———金刚
群佩———兴教、兴法
丹增———主宰圣教
卓玛———度母
央金———妙音天女
旺姆———自在母、主宰之母
除了喇嘛活佛取名之外,通常是由家中长者或村里有名望的长者取名,虽然少带宗教色彩,
但都有一定的含义,寄托自己一定的思想感情,堪称丰富多彩。这些名字往往是用自然界的物体、小孩出生的日子或星期为新生儿起名的。如:
尼玛———太阳、星期日
达瓦———月亮、星期一
梅朵———花
白玛———莲花
次吉———初一
次尼———初二
次杰———初八
朗嘎———三十日
米玛———星期二
拉巴———星期三
普布———星期四
巴桑———星期五
边巴———星期六
还有根据父母意愿取名的,如:
仓木决——停止。子女很多,不愿再生,给最后一个孩子取此名(一般只给女孩子起此名。)
琼达———最小的,意为再不要小孩(此名男女均用)。
普赤———带男孩来。如前头几个都是女孩,或头胎是女孩,希望有个男孩,就给女孩起此名。
普琼———最小的男孩,意为再不要孩子。
有的家中共生育6个儿子时,看作是吉祥征兆,并给孩子起名—普楚,意为第六个儿子。
有的父母因为自己生下来的孩子死得多、活得少,为了使孩子健康成长,故意把孩子名字起得很贱、很随便,如:
吉加———狗屎
吉律———狗屎
吉珠———小狗
帕加———猪屎
藏族人名一般都是四个字,就是把两个单名联在一起。如:索朗次仁、白玛卓嘎等。也有两个字的,如:班觉、朗杰、达瓦等。还有不少把四个字的名字简称为两个字的名字。如:次罗是次旺罗布的简称;扎卓是扎西卓玛的简称。简称常取名中的第一、三字;也有用前两个字或后两个字做为简称。比如:一人全名为为“索朗多吉”,其简名可以是“索多”,也可能会是“索朗”或“多吉”,但极少有用第二、四字作简称的。
藏族人名有很多同名者,于是在称呼时,人们想了不少区分的办法。
以地名或住处、房名区分称呼,如:
江孜次仁———江孜的次仁
江赤巴普———园林边上家的巴普
加仲阿旺———加仲村的阿旺
以年龄和个头大小区分称呼,如:
尼玛仁布———高个尼玛
达瓦根巴———大达瓦
达瓦琼瓦———小达瓦
以生理特征区分称呼,如:
杰布跌过———矮个杰布
石达板坚———大脖子石达
罗布巴杂———麻子罗布
米玛国钦———大头米玛
拉姆甲巴———胖子拉姆等等,当然像这类名字一般用于区分称呼,因此很少在当面直呼。
以职业区分人名,如:
噶本尼玛———赶马车的尼玛
彭廓次旺———赶驴的次旺
多索普顿———石匠普顿
孜巴阿旺———会计阿旺
玛钦达普———厨师达普
以性别和年龄来区分称呼,如:
普扎西———男扎西
普姆扎西——女扎西
波扎西———扎西爷爷
嫫扎西———扎西奶奶
藏族人名中,很多名字男女通用,如:扎西、次仁、格桑等以及以星期命名的都是男女通用的;但有些是有区别的,如像旺姆、卓玛、卓嘎、普赤、央金、桑姆等只用于女性,而像多吉、晋美、占堆、罗追、旺堆等只用于男性。
过去贵族和ZF官员的名字与平民百姓没有什么不同,所不同的是在他们的名字前冠以庄园或房宅名,如江孜地区的贵族噶喜瓦·欧珠热旦、帕拉·扎西旺久等。有的则冠以职衔于名字之前,如重孜第巴(重孜地区长官) 、列仲(宗ZF秘书)等等。如果一户贵族有几个儿子,往往有长子或决定继承家业的儿子才可得以在自己的名字前冠以父亲的封号、封地或房宅名。如江孜大贵族噶喜瓦在拉萨的房名为多仁,因此多仁家族继多仁·欧珠热旦之后的继承者分别冠以多仁之名。如:多仁·巴桑次仁、多仁·丹增班觉等。
”女士们先生们早上好“的藏语翻译就为:མཁྱེན་ལྡན་མ་ལྷན་རྒྱས་སྐུ་ཞབས་རྣམ་པ། ཞོགས་པ།
将以上句子进行拆分后,各个词语的翻译如下:
汉语”先生“的藏语翻译:སྐུ་ཞབས། ; 汉语”先生们“的藏语翻译:་ཞབས་རྣམ་པ།
汉语”女士“的藏语翻译:སྐུ་ཞབས། ; 汉语”女士们“的藏语翻译:་ཞབས་རྣམ་པ།
汉语”早上好“的藏语翻译:སྐུ་ཞབས།
扩展资料:
藏族人以青稞等制作的糌粑,喝酥油茶、青稞酒是农牧民的主要食品。糌粑是由青稞或豌豆炒熟后磨制而成的炒面,把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和,用手捏成小团就可以吃了。
酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内,加上盐巴和酥油,用长筒上下冲击,使其各种成分均匀融合而成。
藏族同胞宁可三月无肉,不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒,男女老少皆喜欢,食物多用肉食和奶制品,不少人爱吃风干的牛羊肉。
-藏族
-藏族的风俗习惯
藏语里从星期一到星期天分别叫:达瓦,米玛,拉巴,普布,巴桑,边巴,尼玛。而他们的习惯是,常把诞生那一天的星期给作为名字的全部或一部分,这也是一个藏族人名字重复率很大的原因。
次仁,单增罗布,扎西次仁,尼玛,达娃,拉姆,卓玛,顿珠,索朗等等都是最为常见的藏族的名字。除了其中特别几个如拉姆,卓玛外,很多是男女通用的。比如在学校里一个40多人的班上,有好几个人都叫次仁,为了区分,只好有了大次仁,小次仁,中次仁,女次仁的叫法。于是藏族人的身份证上第一个字是大或小的很是常见。还有别的大小的这个和那个,大米玛旺堆,小米玛旺堆,大平措,小平措,大普布,小普布,不胜列举。次仁呢,是藏语中长寿的意思,常常单独的作为一个名字,也可以与其他的名词连在一起,比如次仁尼玛,就是长寿的太阳的意思。叫尼玛次仁的也是同样的多。
巴桑=金曜日(星期五)生人,金星
顿珠(丹珠)=事业有成
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