14名伊拉克妇女前往当地雷区排雷，为什么全是女性？

 伊拉克在前几年都一直遭受着战火的骚扰，到现在依旧有战争留下的痕迹。有很多地区被叫做地雷区，正是因为当时战争留下了很多地雷，而居民如果稍有不慎，就会被地雷炸飞。所以当地政府紧急安排了14名妇女在一家排雷公司培训。经过40天的培训后，这些妇女将去往雷区进行排雷。也许大家会有疑惑，为什么全是女性？我个人觉得是原因的。

  伊拉克战争导致了很多青年男子需要奔赴到战场上去，导致男子数量急速减少，如果再安排青年男子去排雷，稍有不慎，可能会让当地劳动力损失过重。有这方面的原因，所以当地政府店安排的是妇女前去排雷。

  除了战争原因导致男子数量减少，还有就是妇女更加细心，在进行排雷工作时，能够更加细致，小心。不仅能快速的排出雷，还能够保证自身安全，不造成伤亡情况。所以这也是当地政府安排妇女前去排雷原因之一。

  还有一方面原因，可能是因为政府想要让妇女也有一技之长，这样能够大大的减轻丈夫在家中承担的经济压力。毕竟当女性也有自己工作能力时，就能为家庭带来收入，减轻家庭负担。

  我认为这次排雷事件不仅体现了伊拉克女性的勇敢，善良和智慧，也体现出伊拉克在这些年的战争当中受到了多大的伤害。当地的百姓在战争时饱受战火的摧残，战争结束了，依然要受到战争遗留的迫害。战争带给人民的更多是伤害，而那些发起战争的国家，从中拿取了大量的利益之后，便拍拍屁股走人，从来没有想到过百姓遭受了多大的苦难。

  其实从伊拉克这件事，也是给我们中国人民提了个醒，如果国家不够强大，那么就算国家手中握有再多的资源，也会成为怀璧其罪。只有自己的国家强大了，人民才能够过上安稳幸福的生活。

萨达姆被指控14项罪名：

·1982年，在距巴格达北部80公里的杜杰勒镇处决至少50名伊拉克人，以报复其对自己刺杀未遂行动。1982年7月8日，萨达姆车队路过该地，杜杰勒的什叶派居民埋伏在路边向其车队开火，萨达姆车队最终逃脱，但是萨达姆贴身保镖死亡22人。几小时后，萨达姆的同父异母兄弟巴尔赞·提克里蒂气势汹汹地带领大批军队赶到，封锁村庄，大肆抓人。900多村民被捕，遭到严刑拷打，许多人后来惨遭杀害，其中包括许多妇女和儿童。

1987-1988年，实施安法尔(Anfal，意为战利品)行动，在伊拉克北部对库尔德人进行种族灭绝计划。伊拉克人权部长阿明披露，仅1987至1988年间，就有50万库尔德人或被迫害至死，或被当场处决。

·1988年，使用化学武器袭击库尔德人城镇哈莱卜杰，造成大约5000名库尔德人死亡，1万人受伤。哈莱卜杰位于伊拉克北部库尔德人控制区内。两伊战争期间，当时的伊拉克总统萨达姆认为哈莱卜杰人支持伊朗，因此下令伊军用毒气弹报复。

·1990年，入侵科威特，并且占领科威特7个月之久。1990年7月，伊拉克与科威特围绕领土纠纷和债务等问题的争端激化。当年8月2日凌晨2点，伊拉克向科威特发动闪电式袭击，并迅速占领科全境。伊拉克此举遭到国际社会的普遍谴责，联合国安理会先后通过多项决议，谴责伊拉克入侵科威特，要求伊拉克立即无条件撤军，并宣布对伊拉克实行强制性经济制裁和武器禁运等措施。以美国为首的多国部队在1991年1月—2月的海湾战争中将伊拉克军队赶出了科威特。

1991年，在伊拉克南部镇压什叶派穆斯林起义。1991年，美国领导的多国部队对伊拉克发动的海湾战争结束时，饱经萨达姆镇压的什叶派穆斯林同伊拉克库尔德人一道掀起了一场大规模起义运动，遭到萨达姆政权的残酷镇压。2003年5月，伊拉克中部地区发现一个巨大的“万人坑”。当地人士估计，这里埋葬的人数可能多达15万。据分析，这处“万人坑”可能形成于1991年反抗萨达姆政权的南部叛乱期间。

·从1991年起推行所谓“阿拉伯化计划”，强行驱逐库尔德人，没收他们的土地，剥夺他们的食品，将数千名库尔德人从伊拉克北部驱逐到伊朗。

·杀害库尔德民主党***巴尔扎尼所在部族的8000人。巴尔扎尼已经于今年6月12日当选为库尔德自治区区长。

破坏伊拉克南部湿地。萨达姆在1991年镇压什叶派起义后，下令在伊南部湿地开堤筑坝，使得底格里斯河和幼发拉底河之间的大片湿地干涸。

此外，萨达姆还被控炮轰伊拉克东北部城市、石油重镇基尔库克，处决著名宗教人物，处决著名政治人物，迫害宗教团体，非宗教团体和政治团体等罪名。

在伊拉克，女性是否戴头巾是一个复杂的问题，涉及宗教、文化和个人信仰等因素。

虽然伊拉克属于中东地区，当地女人带头巾属于中东地区的风俗和法律规定，但并不意味着所有伊拉克女人都必须戴头巾。实际上，女性在伊拉克拥有一定的宗教和个人自由，可以根据自己的信仰和意愿决定是否戴头巾。然而，自从美军入侵以来，不戴头布外出的女人越来越少，许多穆斯林和基督教妇女选择戴头巾或面纱，这被视为尊重和信仰的表达。对于不是伊拉克妇女的人，走在外边也必须戴头巾，否则，街道上会有纠风警察要求您。

因此，可以说在伊拉克，女性戴头巾是一种普遍的现象，但并非强制性的要求。

两伊战争，又称第一次波斯湾战争，是发生在伊朗和伊拉克之间的一场长达8年的边境战争。战争于1980年9月22日爆发，直至1988年8月20日结束。两国相邻，共同边界绵延1200公里，长约100公里的阿拉伯河是两国南部的自然边界。长期来两国存在着边界争端，经常发生武装冲突。另外，宗教也是两伊战争爆发的重要原因。两国虽然同属信奉伊斯兰教的国家，但是，伊朗90％的居民信仰的是伊斯兰教的什叶派，而伊拉克60％的居民也是伊斯兰教的什叶派。

编辑本段起因

长期以来，两伊存在领土纠纷、民族和教派矛盾。1971年初，双方发生边境冲突。1975年在阿尔及利亚总统布迈丁的斡旋下，两伊签订《国界和睦邻条约》(即《阿尔及尔协定》)，规定的阿拉伯河主航道中心线为界，伊朗同意将克尔曼沙赫省的约300平方公里的土地划给伊拉克。两国矛盾有所缓和，但未真正解决。伊朗一直未履行上述承诺。1979 年2月，霍梅尼在伊朗执政后，两伊关系急剧恶化。1980年初，伊拉克宣称要废除边界协定，双方边境冲突逐步升级。

1979年伊朗爆发伊斯兰革命，伊朗政府强调要向所有伊斯兰国家“输出原教旨主义的伊斯兰革命”，公开号召占伊拉克人口60％的什叶派“进行伊斯兰革命”，推翻伊拉克现政权建立“伊斯兰共和国”。伊拉克则支持伊朗境内少数民族如库尔德族的民族自决要求。侯赛因试图完全控制位于波斯湾西北部的阿拉伯河，该水道是两个国家重要石油出口通道。美国为萨达姆提供武装并支持其向这一有争议的地区发动进攻，试图以此遏制刚刚通过革命上台并强烈反美的伊朗政权。 而在1975年，美国国务卿基辛格曾支持伊朗国王对当时在伊拉克控制下的水道发动进攻。伊拉克和其他阿拉伯国家还担心伊朗1979年二月革命产生的武装政权向周边地区扩散。导致两伊战争的另一因素是两国***的野心。伊朗宗教领袖霍梅尼试图将他领导的伊斯兰原教旨主义运动推广到整个中东地区。不过由于伊朗革命才成功不久，这方面的尝试还十分有限。 对萨达姆而言，他掌权时间不长，正试图使伊拉克获得地区霸权地位。伊朗战争的成功可以使得伊拉克成为海湾地区的霸主并控制石油贸易。军队内部清洗和美制装备零件严重缺乏都很大地影响了伊朗曾经强大的军力。另外，阿拉伯河地区的伊朗防御也很薄弱。随着政治、宗教的矛盾激化和边界武装冲突的加剧，1980年9月22日，伊拉克利用伊朗支持的对当时伊拉克外长阿齐兹的刺杀企图为借口，抓住机会发动进攻,至此两伊战争就全面爆发了。自从战争爆发后，引起了世界人民特别是阿拉伯国家的密切关注。

编辑本段战争爆发

伊拉克在从苏联获得了很大外交和军事上的支持。阿拉伯国家主要是科威特和沙特阿拉伯则提供了经济援助。 另外，美国也偏向伊拉克，向其提供武器和经济援助。自1985年起，美国在出售给伊拉克武器的同时也出售给伊朗。这引发了后来里根政府的伊朗门事件。

这场战争进行得十分惨烈。战争双方都常常使用类似于一战中的人海战术攻击。伊拉克使用了包括塔崩毒剂在内的化学武器。尽管伊拉克率先挑起战争和使用化学武器， 国际社会对其并没有施加太大的压力。

1982年6月，伊朗发动的一系列反攻夺回了伊拉克在战争初期占领的土地。伊拉克鉴于可能被彻底打败，向伊朗提出休战的建议。此时，伊朗试图打垮伊拉克政权，因此拒绝了这一建议。这样导致战争又进行了六年。

在此期间，西方海军力量介入该地区，试图保护海湾航道畅通。由此导致伊朗导弹攻击美国斯塔克号护卫舰；以及美国文森斯号巡洋舰击落伊朗民航客机，290名乘客和机组人员丧生。

编辑本段停战

1987年7月20日联合国安理会一致通过第598号决议，要求两伊立即无条件停战，引起全世界人民的积极响应，同年7月23日伊拉克宣布接受这项决议，1988年7月18日伊朗宣布正式接受这项决议。在联合国秘书长佩雷斯·德奎利亚尔及其助手的多次奔走后，两伊同意从1988年8月20日起全面停战。这是两伊从战争走向和平的重要转折。战争结束时，两国的分界线恢复到了战前的情况。

编辑本段影响

两伊战争前后历时7年又11个月，是20世纪最长的战争之一。它是一场名副其实的消耗战，是一场对双方来说都得不偿失、没有胜利者的战争。这场战争前，伊拉克的外汇盈余近400亿美元，战争结束时，它的外债是800亿美元，其中400多亿是欠西方国家和苏联的军火债、300多亿是欠其他阿拉伯国家的贷款。战争中，伊拉克的死亡人数是30万、伤60万，直接损失(包括军费、战争破坏和经济损失)是3 500亿美元。伊朗也欠外债450亿美元，死亡70万、伤110多万，仅德黑兰就有20万妇女失去丈夫；直接损失3 000亿美元。战争使两国经济发展计划至少推迟20至30年。

附:为1988年8月20日，伊拉克居民庆祝两伊于当日正式实现停火

可能是有原因的。

可能是因为中国人都比较优秀吧，而且本来我们国家的话各个方面都有很适合居住的地方，和其他的很多国家相比都是可以拿得出优势说的。

第一、就是近10年来，中国人到伊拉克参加重建的人越来越多，给伊拉克民众包括女性留下了良好的印象。在伊拉克的重建中，中国小伙吃苦耐劳、勤奋善良、责任感强、体贴女性等等优点，深受伊拉克年轻女性的赞扬和好评。

第二、就是伊拉克长期的战争状态，导致了伊拉克男性的大量减少，造成了女性人数的相对过剩。更大部分的女性都愿意嫁给相对富裕的中国男人，以享受幸福充裕的生活。

第三、就是伊拉克长期的战争环境，使得伊拉克女性饱受煎熬和恐惧。当她们大量的接触到中国小伙，了解到中国安全、稳定的社会环境时，都十分的向往和憧憬。

第四、就是中国男人在伊拉克参与重建，赚到的钱只要拿出一部分来做彩礼，就可以给伊拉克女性的家庭带来很大的吸引力。

综合以上的这些条件其实就不难理解为什么伊拉克的女性愿意嫁给中国的小伙子了，我们中国的小伙子本来就优秀也是一个原因其实，在中华民族传统美德熏陶中成长的中国小伙，怎么会不好呢，如果我是一个伊拉克女性的话，我也愿意的。

其实和其他国家的很多男生相比，还是我们国家的好。

　　头巾--伊拉克妇女的护身符

　　青年参考

　　(“如果有一天我们得从头到脚全身包裹，如果有一天我们要穿着传统的黑袍才能上街，那也将是伊拉克作为一个文明国家的终结。”)

　　JackieSpinner文胡永华编译

　　我们希望自己不要引人注目，这些巴格达大学的年轻女子解释说。她们5个女学生围坐在一起，白头巾紧紧地裹着她们严肃的面庞。戴头巾主要是为了隐匿自己，避免被人跟踪、绑架或枪杀。这就是目前伊拉克许多穆斯林和基督教妇女的现状。

　　戴上头巾逃避恐惧

　　自从美军入侵以来的几个月里，不戴传统的穆斯林头巾冒险外出的妇女越来越少。在巴格达，普通的穆斯林妇女过去曾觉得她们有选择权，可以戴头巾也可以不戴，即便是过去萨达姆统治的几十年里宗教压迫一直不断。保守的穆斯林认为女人应当用头巾遮住她们的美丽，避免诱惑那些见到她们的面孔的男人。这些指示清楚地写在了他们的圣经——《可兰经》中。

　　这种戴头巾的习俗在伊斯兰世界的各个地方有所不同。在比较世俗的国家，比如土耳其，那里的女子都按西方的方式打扮，而像沙特阿拉伯这样严格遵守宗教教义的国家，在公众场合，所有的妇女都得用头巾蒙住头还有大部分的面孔。

　　在过去的几年间，越来越多居住在西欧的穆斯林妇女已经开始戴头巾了——在某些情形下，头巾是作为一种宗教的标识，在其他情况下，则是由于当地其他移民所施加的压力。

　　虽然伊拉克主要是穆斯林，但许多年以来，它的首都一直是个时尚的现代都市。在20世纪60年代的时候，妇女们都曾经穿短裙和低领衫。但她们的女儿们说她们再也不能享有这样的自由了。罪魁祸首便是那些顽固分子，正是他们掀起战后的叛乱风潮。

　　“由于国内目前的局势，安全感普遍缺失，人们开始寻找一种方式来逃避恐惧，”FadhilShaker，巴格达大学的心理学教授说，“对于妇女而言，头巾是最好的保护方式。妇女们觉得头巾像一面墙壁一样，可以阻止人们看见她们。”

　　战前，伊拉克的基督教妇女很少戴头巾，她们的宗教并没有这种要求。在伊拉克，穆斯林和基督徒一直和平共处，基督徒并未觉得有压力需要融合到穆斯林中去。甚至在几个月前，在基督徒聚集的街区，不戴头巾的基督教妇女或穿法衣的天主教修女还是司空见惯的景象。

　　但现在，伊拉克社会好像失去了它的凝聚力和宗教宽容。基督徒觉得受到了孤立。任何与美国人、外国军队或临时政府打交道的人都觉得受到了排挤。

　　信仰，不能用头巾强迫

　　巴格达大学的女学生们正在辩论妇女是否应当戴头巾。有些人戴头巾是因为宗教的原因，但大多数最近才开始戴头巾的人纯粹是出于恐惧和害怕。

　　“要是一位妇女或女孩子戴上头巾的话，她就能避免很多麻烦，”一位穆斯林学生说。这位学生觉得穆斯林妇女应当戴头巾，但谁也没有权利强迫别人戴头巾。“首先，人们应当明白她们为什么要戴头巾；否则把它系在头上就没有意义。”

　　“那些想要逼迫妇女们都戴上头巾的人是不想让任何西方的东西在伊拉克传播，”NoorAli，19岁，她说她从14岁起就开始戴头巾了，“他们想把这里变成另一个喀布尔，”她指的是阿富汗的首都，它在1996年到2001年期间曾由塔利班——伊斯兰的极端分子统治。

　　“塔利班在那里失败了，他们又想在伊拉克进行尝试，”Ali说。“每个人都应当有自由，可以选择戴不戴头巾。做决定的不是我们。真主将裁决这一切。”

　　一位名叫Dalia的21岁的工程系大学生也同意逼迫妇女们戴头巾的观点并不能赢得民心。

　　“我们不能强迫人们信仰我们所信仰的东西，”Dalia说，她也是一位穆斯林。“他们甚至要基督徒也戴头巾。基督徒有他们自己的信仰，与我们的不同。我们不应该强迫他们做我们想要做的事情。我们希望我们的国家安定稳固，我觉得逼迫人们做他们不想做的事情只会使得局势更加紧张。”Dalia说她是学校里少数的不戴头巾的女学生之一。

　　“头巾与信仰没什么关系，”她说。“我担心有一天恐怕我们得从头到脚全身包裹，穿着传统的黑袍才能上街，那也将是伊拉克作为一个文明国家的终结。”

伊拉克、黎巴嫩、苏丹、约旦、也门、突尼斯等国除忌食猪肉外,也不吃海味、内脏及各种奇形怪状的食品。 伊拉克：在伊拉克，绿色代表伊斯兰教，黑色用于丧色。对三种色彩含有特殊意哧，即客运 伊拉克：这个国家有个民族叫叶基德人，是拜火教徒，他们既崇拜魔鬼，又信神。他们把魔鬼想象成孔雀的形状，因此对孔雀顶礼膜拜，他们甚至不吃公鸡，因为公鸡象孔雀。他们认为魔鬼不喜欢蓝色，蓝色不吉利。伊拉克人忌讳蓝色。禁忌以猪、熊猫、六角星做图案。 伊拉克共和国（The Republic of Iraq）简称伊拉克。位于西亚阿拉伯半岛东北部，东南临波斯湾。面积438446平方公里。海岸线长60公里。伊拉克是古巴比伦王国的旧址，国名在阿拉伯语中，意即海岸、陡崖和洼池。又解释为血管，因两河流域的水网，就象人体的血管。两河流域是世界“文明摇篮”之一，伊拉克有“中东崛起的新巨人”之称。 人口1800万，阿拉伯人占79％， 20％是库尔德人。97％的居民信奉伊斯兰教。在阿拉伯伊斯兰国家中，伊拉克是唯一的什叶派占多数的国家。什叶派教徒占全国穆斯林总数的60％，逊尼派占 40％。根据宪法，国家总统只能由伊拉克公民、信仰伊斯兰教者担任。几乎各地的妇女都戴黑色面纱，在什叶派的圣地，女伊斯兰教徒不准穿戴西欧服饰。到处可以看到穆斯林严格遵守伊斯兰教传统。许多伊斯兰教的重大节日被规定为国家节日，其间国家机关全部停止工作。伊拉克还有少数人信奉基督教、犹太教、拜星教等。共和国宪法规定，伊斯兰教是国教，阿拉伯语为官方语言，库尔德人讲库尔德语。首都巴格达（Baghdad）。 伊拉克是有着悠久历史的文明古国，公元前 2000多年曾建立著名的巴比伦王国。7世纪为阿拉伯帝国的政治、文化中心。16世纪起属奥斯曼帝国。1920年伊拉克沦为英国委任统治地。1921年8 月独立。1958年7月14日推翻费萨尔王朝，建立伊拉克共和国。1968年军人政变，成立执政的“革命指导委员会”，主席兼总统。同年公布临时宪法。 1958年7月18日与我国建交。 伊拉克绝大部分地区是炎热干燥的热带沙漠，主要农产品有小麦、大麦、椰枣、水稻、棉花、烟草等。伊拉克是世界上种椰枣树最多的国家，所产椰枣驰名世界。全国有椰枣树3200多万棵，人均3棵，约占全世界椰枣树总数的三分之一。年产椰枣40多万吨， 80％出口到世界50多个国家和地区，为大宗创汇产品。伊拉克石油资源丰富，原油年产量1亿多吨，居世界前列，是世界重要的石油输出国之一。 在伊拉克，绿色代表伊斯兰教，黑色用于丧色。对三种色彩含有特殊意味，即客运行业用红色作代表，警车用灰色作代表，丧事用黑色作代表。绿色是阿拉伯人喜爱的颜色。国旗的橄榄绿，在商业上是禁止使用的。这个国家有个民族叫叶基德人，是拜火教徒，他们既崇拜魔鬼，又信神，他们把魔鬼想像成孔雀的形状，因此对孔雀顶礼膜拜，他们甚至不吃公鸡，因为公鸡象孔雀。他们认为魔鬼不喜欢蓝色，蓝色不吉利。伊拉克人忌讳蓝色。禁忌以猪、熊猫、六角星做图案。13为禁忌数字。 在伊拉克的首都巴格达，人们喜吃烤鲜鱼。每到黄昏之时，人们便来到底格里斯河畔以树枝围成的篱笆墙内，燃起一堆篝火，把鲜鱼放在火上烤。卖烤鱼者随时从桶里提出一条条活鱼，熟练地将鱼的内脏剖去。当鱼烤到金**时，再放在热灰上。鱼香四散，引来许多顾客品尝其美味。人们吃烤鱼时，往往要调以西红柿沙拉和洋葱拌辣椒，其风味美不可言。伊拉克人习惯喝煮红茶。巴格达的大街小巷到处都有小茶馆，家里来了客人，主人来不及煮茶时，还可到邻近的茶馆叫茶。 同其他阿拉伯国家一佯，在伊拉克从事商务活动，不要急躁，不要慌张，不要灰心。每天午后，大都有午休2小时的习惯，政府机关的上班时间8点到14点，星期四为周末，公务机关有例行的内部聚会，所以不能前去拜会洽谈，在午睡的时间里，不要到人家里去访问。 商务活动应穿着保守式样的西装。访问大公司或政府机关须先订约会，主人不能按时到达也是常有的事情。和其他的中东国家相似，每次拜会，平均总得喝两杯土耳其咖啡，甜茶或饮料。在当地须注意，不要赞美别人所持有的东西。 据说，在他们看来，赞美含有“我想要”的意思。例如赞美别人的太太说“好漂亮”或“好美”的话，丈夫就会变脸色，也许以后就不再和你交往了。商务交往，销售姿态须低。对方喜欢以一群人同时和你谈判。所以最好请对方在咖啡店单独谈，以免干扰。到伊拉克，宜持印有阿拉伯文和英文对照之名片。当地商人多能说英语、法语。应邀至对方家中作客，勿忘携带礼物。伊拉克已渐允许女主人出现于家庭宴会，事先可谨慎地问一下，如果女主人会出现，也应携赠一礼物，但勿送太“个人化”的礼物。 许多商品只能由政府或国营机构进行买卖。电器制品的进口税约100％。伊拉克的货币为伊拉克第纳尔（ID）。旅行时注意，带进、携出货币，每人只限25ID。书籍、录像带、录音带的携入，原则上是禁止的。 商务活动最好于11月至4月前往访，气候宜人。每年伊斯兰教假日不同，宜先查明，斋戒圣月，停止商业活动。饮水方面，最好使用净水器，并加以煮沸后才喝。当地饮生水不卫生。 海关规定，免税香烟200支，或雪茄50支，或烟草半磅（当地烟酒不足，很受欢迎）。出入境外币不限，入关先申报数额，出关时可携回。 计程车免小费。饭店、旅馆小费10％。其他服务每次50或100files小费。 我国至伊拉克水陆路邮件由北京、广州发，经香港转。航空邮件由北京、上海发，空运巴格达或空运至雅典和曼谷转。电报由北京——汉堡转。电话由北京——罗马转，也可由京、沪——东京转。 伊拉克社交礼仪 幼发拉底河与底格里斯河两大河流及其汇合而成的阿拉伯河，构成纵横交错的水网，阿拉伯人将这一地区称作"伊拉克"。 伊拉克共和国面积438446万平方公里，位于阿拉伯半岛、小亚细亚半岛和伊朗高原之间，全国分为北部、中部、南部三大部分。在19581万人口之中，阿拉伯人占大多数，其次是库尔德人、土库曼人等。阿拉伯语和库尔德语为官方语言，英语在全国通用。伊拉克人民钟情玫瑰花，并视其为国花。高雅的玫瑰象征着幸福与圣洁。 服饰礼仪 由于伊拉克信奉伊斯兰教的人占96％，因而在衣着上与其他国家的穆斯林民族有着许多相同的地方，但他们又远比近邻的阿拉伯穆斯林国家开化得多。现在，穿西服的人越来越多，而戴面纱的妇女正逐渐减少。在伊拉克不同地区妇女的衣着有所不同。在巴格达市及邻近地区，妇女穿长袖宽松的束腰连衣裙，人称"哈夏米"，其主要颜色是黑色和绿色。伊拉克中部和南部地区的妇女常在束腰衣裙袖边上进行装饰。一般在蓝色衣服上用白色、金色的丝线绣花或镶上花边。这个地区的很多妇女都戴金质或银质的手镯和珠环。伊拉克男人的服饰在不同地区也不一样。在巴格达市及周围地区，他们穿一种很长的白衬衫。裤子是白色棉布做的"谢奥尔"，脚穿敞口鞋或皮凉鞋。北方库尔德的男人在衬衫外穿一件宽松的外衣，脚穿软底拖鞋或凉鞋。 仪态礼仪 在伊拉克，人们不喜欢别人双手交叉着与自己说话，认为这是不礼貌的行为。通过眼神交流感情，沟通心灵，在当地人中起着重要而独特的作用。伊拉克人认为，人们相互交谈时，正视对方才是待人的起码礼节；与人交谈时，如果目光旁视，被认为是侮辱人的行为。同时，伊拉克人微笑和点头不一定是表示同意，有时只是主人礼貌的表示。在那里，对男人之间手拉手走路，不要大惊小怪，因为这是一种表示友好和敬意的举止。 相见礼仪 在伊拉克，人们喜欢别人在打招呼时称自己的姓并加学位、职位等头衔。他们的姓常见的主要有萨达姆、哈马德等。 拥抱是人们日常交际和相见时的重要礼节。伊拉克人在与亲朋好友见面时，男子习惯拥抱，把脸贴在一起，然后各自俯首，嘴里说着祝愿的话。与客人告别时，一般都要施贴脸礼。妇女之间施礼时，其感情表现得非常丰富。她们吻得真挚热烈。她们认为这样的吻才能显示出相互间的尊重和爱戴。 餐饮礼仪 伊拉克人喜欢吃类似中国的牛舌饼大小的醋面烤饼。吃时用手扯成小块，夹上牛肉或黄瓜等一起吃。当地产的椰枣是他们饭桌上的一种主要食品。他们还习惯将牛奶、羊奶混在一起食用，认为这是上等食品。他们只食用熟透的菜肴，略有生味就不吃。在首都巴格达，人们喜吃烤鲜鱼。在吃时，往往要调以西红柿沙拉与辣椒，其风味美不可言。 喜丧礼仪 伊拉克人的婚俗一般严守教规。在现代文明的冲击下，传统的婚俗正发生变化，但婚礼仍保留着浓厚的民族色彩。青年男女在订婚后，两人除在家里能呆在一起外，不允许一同外出。订婚这天，通常要举行家庭庆祝会，由双方家庭成员参加，但男女要分开活动。婚前婚后都有各种庆祝活动。在伊拉克北部的商业都市阿尔比勒，人们在举行婚典时，常用众多的小轿车组成迎接新娘的彩车队。车队到女家后，许多人汇集在门口，载歌载舞，共祝新人幸福美满。伊拉克人的丧葬习俗与其他阿拉伯穆斯林基本相似。他们一般实行土葬，葬礼过程包括给死者沐浴，白布缠身，在清真寺念经祈祷。 商务礼仪 在伊拉克进行商务会面，若初次相见，应递上名片，名片宜印有阿拉伯文和英文，这是起码的礼节。伊拉克人进行商务时不喜欢花太多时间闲谈。 安排访问应避开穆斯林的"斋月"，当地星期四为周末，不宜前去拜访 。其它时间宜预约。伊拉克商人往往在咖啡馆里谈生意，会面时，宜喝咖啡、茶或饮料。一定不要以洋娃娃、带有星星图案的物品及猪制品作为礼物送给他们。 旅游礼仪 作为外国游客，无论是车、船，均应主动为妇女老人让座；购物时虽可还价，但态度要和蔼；女性不能穿超短裙，肩膀到膝盖须掩盖不露。坐出租车不必付小费，饭店旅馆应付10％的小费。 主要禁忌 伊拉克人可以喝酒。他们视左手肮脏，因此忌讳左手递物。他们忌讳黑色，认为黑色是丧葬的颜色，并给人以不幸的印象；他们更讨厌蓝色，把蓝色视为魔鬼的代表。另外，他们禁止在商业上使用橄榄绿