云南风俗女人随便睡？网友说法不可信

有网友说，云南风俗女人随便睡，这是真的吗？据小编所知，云南的确有很多风俗，甚至传出有摸奶节，让人觉得那里的女人很开放！但是，如果说云南风俗女人随便睡，小编真的不相信！即使是卖*女，也不是那么随便的！因为，她要收钱！

云南风俗女人随便睡是谣言

摸奶节，女人胸部随便被人摸，让人觉得很不检点！但是，云南风俗女人随便睡，这应该是网友造谣！色字头上一把刀，随便上床的女人，有可能是骗财骗色的！所以，男生们一定要注意！而且，要是有这种风俗早就有人开始证实了。

　　<湄澜传奇> 由著名导演胡春桐执导，姜昕言、高天、张静东、胡蓉蓉等主演。

　　成明和紫英是一对相恋六年的恋人。成明要与紫英成婚，成明的父亲要求紫英放弃对野象的研究工作。紫英不允，随后失踪。成明四处寻找，不见其影。

　　地处西双版纳的野象谷，由于一头小野象被盗，引起野象群对人类的敌意。躲在野象谷研究野象的紫英，发出信息四处寻找小野象；成明在无意中得到了被偷盗的小野象和紫英寻象的消息。为了找到紫英，成明千方百计要把小象送回野象谷，却被偷盗野象的胡里胡图，受背后的主谋凌风的指使，把小象调了包。又一次见了面的紫英和成明产生了新的误会，为了证明自己的清白，成明走进原始森林，开始寻找丢失的小象。在森林里险象丛生，神秘而奇异……

　　走出森林后，成明为寻找紫英误上了豪华游轮“金孔雀号”．当成明看到与游轮擦肩而过船上的紫英时，跳进澜沧江去追……。水急流大。挣扎在江心的成明被货轮船老大救起，因水中受寒，成明伤而病。爱伲姑娘明仙将成明接回自己的家中调养……。明仙对成明表示了爱慕之情，一心一意爱着紫英的成明拒绝了明仙。

　　凌风的阴谋，就是找到象冢。象冢是傣家一个神秘的传说，那里不仅埋藏着无数的象牙，就像是一个白色的金矿，而且在科学研究上很有价值。凌风千方百计地接近紫英，预谋利用她来为自己寻找象冢．在一次紫英面临偷猎者侵扰的关键时刻，凌风挺身而出解救了紫英，骗得了信任。凌风收买胡里和胡图做前锋，并利用父亲劳歌的弱点，来达到找到象冢的目的．

　　成明得知紫英与凌风在一起，非常痛苦。他偶遇象王的孙女傣家姑娘玉亮菡．两个人相互很有好感，这让成明的父亲十分高兴。象王也对成明颇有好感。

　　紫英看到成明象一个护花使者般的跟随在玉亮菡的左右，算是安心了．但是在成明的内心里，紫英才是他的最爱．玉亮菡感受到了成明对紫英的深情，最后，她选择了离开成明．

　　与玉亮菡的分手，激怒了成明的父亲。为了躲避，成明跟着船老大到湄公河上跑船，被一位在缅甸生活的佤族女孩子德娇，留在自己的寨子中作她的“压寨先生”。德娇这么做的目的不过是为了气气自己的男友，但是成明的真诚和勇敢也打动了德娇，在以一种特殊的选择丈夫的比赛结束后，成明用自己的行为征服了所有的人，也让德娇敢于面对真爱．

　　经历了很多，紫英渐渐对凌风产生了怀疑；凌风也感到最大的威胁，还是来自成明，于是他设圈套试图害死成明；成明的失踪引起了几位女孩子对紫英的不满。紫英也心系成明，不顾危险进山寻找，结果二人在林中相遇，几年的情感重新燃亮……

　　在境外黑势力的压迫下，凌风铤而走险，威胁自己的父亲劳哥和紫英进山为他寻找象冢。在最后的丛林对决中，凌风拿起枪对准了紫英，成明舍身营救受伤……

　　一场风雨过后，凌风罪有应得；而象王告诉大家，象冢不过是一个美丽的传说；经过情感的险滩和生死的考验，成明与紫英的爱情如澜沧江和湄公河的水一样，永不停息地流向远方，闪烁着灿烂的光彩……

阿佤姑娘。

佤族在2000年前就与布朗族、德昂族等民族的先民一起居住在高黎贡山和澜沧江地区。先秦时“百濮”的一支。唐代称“濮子蛮”，宋代称“濮蛮”，明代称“古剌”，清代称“嘎剌”、“哈瓦”。他们自称“佤”、“巴饶克” 、“阿佤”等，都有“住在山上的人”的意思。他们本来也生活在景栋，后被掸族征服，成为诏法的奴隶。

佤族民族学家赵明生提出了与传统史籍相异的看法，他认为晋朝永昌郡的永寿城不仅仅作为一个县城，而是佤族在晋朝时所建的地方民族政权，可能是民间传说的佤族古城。佤族是先秦时期“百濮”人的后裔。

佤族，中国少数民族之一。现有人口35万多人。主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区。即澜沧江和萨尔温江之间、怒山山脉南段的“阿佤山区”。与汉、傣、布朗、德昂、傈僳、拉祜等民族交错杂居。

汉代以后，云南便有了"濮人"居住。在唐代，"濮人"、"望人"分布在东自景东、巍山，西至腾冲、梁河，南自镇康，北至永平的镇西地区。"濮人"可能是对居住在这一带的讲佤崩语的各族先民的总称。"望人"可能主要是佤族先民。历史文献中"望蛮"、"望苴子"、"外喻"等名称，与现在佤族的自称"佤"基本相同或十分相近。

佤族自称“佤”、“巴饶克”、“布饶克”、“阿佤”、“阿卧”、“阿佤莱”、“勒佤”等。他称有“拉”、“本人”、“阿佤”、“佧佤”等。史称“哈喇”、“哈瓦”、“卡瓦”等，意为“住在山上的人”。根据本民族的意愿，1962年定名为“佤族”。

佤族有自己的语言和文字。佤语属南亚语系孟高棉语族，分“巴饶克”、“阿佤”和“佤”三种方言。旧时的佤文是英国传教士为传播基督教而编制的，比较粗糙。新中国成立以后，党和人民政府为其创造了新文字。 佤族经济以农业为主。喜欢吃红米，饮浓茶，食辣椒，嚼槟榔，喝水酒。住房以两层竹楼为主。传统服饰以黑色为基调。男子多缠黑色包头，着黑色短衣和宽脚裤。妇女服饰各地不一，最具特色的是上穿坎肩式无领无袖贯头衣，下着筒裙，佩戴银或竹篾制成的头箍、项圈、项链、腰箍、手镯等首饰。

佤族信仰：以原始宗教为主。少数人信仰佛教或基督教。新米节是最隆重的节日。文学艺术丰富多彩，竹文化独具特色。沧源崖画享誉海内外。 佤族民间舞蹈：“木鼓舞”、“甩发舞”都是佤族的民间舞蹈，“木鼓舞”多次在全国民族舞蹈比赛中获奖。

在佤族地区普遍流传着“司岗里”的传说。西盟地区的佤族解释，“司岗”是石洞，“里”是出来，意即人类很早是从石洞里出来的。传说从石洞里最先出来的是佤族。石洞位于阿佤山中部，离西盟县城以西约六十多里地的附近的山上。至今西盟等地的佤族人把石洞视为“圣地”。而沧源地区的佤族解释“司岗”是“葫芦”，“里”是出来，意即人类从葫芦里出来的。

佤族的婚姻，大都是通过自由恋爱缔结的。结婚的年龄一般在20岁左右，多男大女小。但青年男女从十五六岁便可开始参加谈情说爱的社交娱乐活动。这种恋爱活动，俗称“串姑娘”。

木鼓是佤族的象征，是佤族人民崇拜的神圣之物。他们认为，木鼓是 “通神之器”、“通天之鼓”， “生命靠水，兴旺靠木鼓”。因此，平时不能乱动，只有祭祀报警和节日喜庆等重大集体活动时才能敲打。

简介：西盟佤族自治县是云南省佤族聚居的边境县，属思茅地区管辖。位于该省西南部，西邻缅甸。县城位于横断山脉纵谷区的南部，气候温暖湿润，是云南省的“雨城”。

阿佤山不是特定的山，是指云南西南部的思茅(现改名普洱)和临沧地区佤族聚居的山。

这些连绵起伏的山脉，有清澈的水和诱人的青山。

山里有世外桃源般的佤族村落。淳朴善良野性的佤族，在这里过着幸福的生活，无论魏晋。

远离喧嚣的生活

像是很久以前的化石，阿瓦山沉睡在西南方，远离现代工业文明的喧嚣，没有汹涌的人潮，古老而悠闲。

这样的地方是现代都市人的精神居所。

这样的生活民族，将帮助现代都市人理解生活的真谛。

难以割舍佤山的真实与阳光

像仙境一样美丽

四岗里和沧源岩画：揭开佤族文化的迷雾

攻略：四岗里溶洞景区距离沧源县城27公里，门票50元。山洞比较滑，注意穿防滑鞋。沧源岩画谷风景区是全国重点文物保护单位，位于沧源以北20多公里的莱蒙乡。门票15元。

从班考村穿过国画长廊峡谷和东宗林景区，大片的甘蔗林和芦苇荡铺就了一条长达千米的木栈道。漫步中，抬头看看峡谷两岸喀斯特地貌形成的丹青岩画，是一件非常惬意的事情。半考寨入口要买20元(含国画峡谷)的门票，但村口经常没人收钱。

瓦村：原始的诗意栖居地

佤族禁忌：忌别人摸自己的头和耳朵；避免赠送辣椒和鸡蛋；避免随意进入木鼓房；女孩子忌讳的装饰品；禁止客人坐在鼓上或在家由女人数钱；如果门前放了木杆，说明家里有病人，外人禁止入内。

祭品，寺庙，宝塔，教堂：尊重所有的事物和精神。

攻略：广韵佛寺，位于沧源县，集建筑、雕塑、绘画于一体，融合了汉、白、瓦、傣等民族的佛教文化，在历史、地域、文化、宗教中占有重要地位，是第三批全国重点文物保护单位。免费入场。

耿总佛寺位于耿马县城郊，又称观眠寺，是耿马南传佛教最高级别的寺庙。

存放在县文管所的沧源木鼓，由坚硬的红发树干雕刻而成，内部被掏空成两半。分别叫公音腔，公音重，元音清脆。它已经有一百年的历史了。

简朴的生活

阿婆载歌载舞，释放野性之美。

攻略：节日的佤族山寨里，随处可见佤族的歌舞。在通常有佤族餐馆的地方，如翁丁村、立新村和落水洞，也有很多佤族歌舞表演。甚至在县城，每天晚上都有人在中心广场唱歌、唱歌。沧源本地出版的《加林赛》 VCD和DVD，里面收录了十几首新编的佤族歌舞，非常漂亮粗糙。那些歌，一听就能唱，但永远不会忘记。它们是当地最好的纪念品。

“摸你黑”，佤族的狂欢。

攻略：“摸黑嘉年华”每年五一期间在佤族聚居的沧源、西盟、耿马等县举行。使用的黑泥由政府统一调配和提供，各地游客可自由参与。伴随着木鼓祭祀、野牛祭天等传统活动。

半老大山，云海好壮阔。

攻略：在冬天，你可以在艾捷拉山的所有高处，甚至在郊区，看到云海的持久奇观

佤族美食指南：在佤山做客，热情迎接你的是“不来强”水酒和腐鸡饭，不醉不归。这是最令人愉快的事情。耿马、沧源等镇上的风味餐馆很少设在街边，而是设在山上、水边、田里、村里。在装修原始古朴、风情浓郁的佤族、傣族、拉祜族、景颇族的餐厅里，味道正宗、就地取材、味道鲜香的民族特色美食，配上青山绿水、潺潺溪水，仅仅一顿饭就已让你彻底回归自然，流连忘返。

阿佤山旅游小贴士

平民住宅

阿瓦山区其他著名景点

石布赫达洞穴新石器时代文化遗址及小芒关岩画群：在距离耿马县城26公里的小黑河畔八大山脚下，展示了几千年前的文化历史，反映了耿马先民经济文化生活的丰富内涵。它是目前云南发现的最大的洞穴遗址。

沧源天坑：位于沧源崖谷景区中部，天坑深235米，周长720米，直径200多米。呈管状，垂直于底部，生长着桫椤、董掌等珍稀动植物。7个天坑均匀分布在同一水平线上，形成一个巨大的天坑群，确定为云南第一天坑。

半列风景区：位于莱蒙镇，有茂密的热带雨林，翻滚的溪流和瀑布，美丽的高山湖泊，是避暑的理想去处。

拉蒙河风景区：位于闫帅镇，以其丰富多彩的植物和花卉，陡峭的峡谷岩画，淳朴浓郁的民俗风情而闻名。

瓦山天池：位于西盟县城之巅，海拔2000米，并非高原断湖，而是由一股小泉流入山中，雨季积水而成。它的水面宽度仅次于昆明的翠湖。池水与绿树相互交融，烘托自然生态，形成一片宁静美丽的风景。

专长

耿漆盒、勐撒蒸酵素茶、砂锅、莱蒙香米、沧源牛干巴、牛萨皮、小米豆、甘蔗、红糖、菠萝蜜(牛肚果)、咖啡、辣椒、橡胶、普洱茶。