恶之花素琴被良钟是哪几

恶之花素琴被良钟是第9集。

1、根据查询相关影视信息在“风月恶之花”电视剧中第9集剧情打扮光鲜的查良钟以为自己能够在表妹最失落之际赢得芳心,却在半路、被疾驰而过的汽车撞倒在地，担心良钟的素琴在街上找到了受伤的良钟，用瘦弱的身板背起良钟蹒跚着赶往医院。

2、《风月恶之花》是由范小天出品并执导的一部30集爱情剧，该剧讲述了二十世纪二十年代的江南小城，由大富商甄家千金妤**为代表的年轻一代，在封建礼教和鸦片的煎熬以及抗日的洪流中，如何以亲身经历挣脱封建束缚，追求真爱而演绎的抗争和自我救赎的故事。

电视剧《恶之花》中，当年的真相是都贤秀顶替姐姐成为凶手。

都贤秀是车智媛的丈夫，白殷昰的爸爸，金属工艺家。有着阴暗的过去，套用着白希成的身份。明面上是个可以为妻子和女儿献出一切，十分擅长生活和育儿的好丈夫好爸爸；暗地里，却是个疑似患有人格障碍症的患者。

都海秀是都贤秀的姐姐，从可怕的过去逃跑出来，是连环杀人犯都闵顺的女儿。职业是特技化妆师。都海秀是个尽可能地想保护弟弟，却偶尔走弯路的好姐姐。前15年活在愧疚和自责中的女人。

李准基最开始饰演的白熙成并不是他的真实身份。他的真实名字叫都贤秀，而且，他也并没有杀害任何人，但是，他替自己的姐姐都海秀承担了里长被杀的罪责，他之所以潜逃也完全是为了姐姐。都贤秀没有失忆，他失去的，其实是自己十五年的人生。从他决定顶替姐姐，甘愿成为被通缉的杀害里长的凶手那一刻起，他的人生就被彻底改写了。

《之花》剧情介绍

一位为妻子和女儿无私付出的居家型男，但实际上不带感情去欺骗妻子而得到现有的一切；一位深爱着丈夫的天真妻子，这对夫妇14年前相识并坠入爱河，恋爱了，结婚了，非常幸福。但是，在幸福之下，充斥着秘密和谎言，沉睡的真相蜷缩着身体。也许爱情来自无知，但是任何人类战胜不了想要了解真相的欲望。

明知要走向崩溃，才会揭开秘密，在真相的沼泽里，直到尽头。这是一个关于信仰和真相的故事。两个最相爱的人之间，也会存在背叛。随之而来的是真实的痛苦。在最坏的情况下，人们对真相的执着，以及对生活的欲望，还有对爱情的信仰。这一切的一切，都是只有人类才能拥有的感觉。

《之花》是由韩国tvN电视台出品，金哲圭执导，李准基、文彩元，张熙珍主演的悬疑爱情剧，于2020年7月29日首播。2020年9月23日，韩国tvN电视台周三周四剧《恶之花》播出大结局，刷新了自身最高收视纪录。

被捆住双手而不得动弹的都贤收命悬一线，以为死期将近。那死神分明举起了镰刀，眼前堪堪是一场回禄之祸。

可就在斯时，一支枪抵住了敌手的太阳穴。

都贤收的眼中闪过一丝诧异，他仿佛知道了来者何人，及至他把视线转过去，依然不敢相信，是她。

车志元举起枪，当她侧首看见都贤收遍体鳞伤，如困兽一般，神色难掩心疼。

幽蓝亮白的火光在暗夜中摇曳，像是地狱之门两边擎着的炬火。

车志元缄默，隔了一瞬，像是一个世纪那么长，问道：“你还好吧？”声音轻柔，如飞花，似游丝，直抵都贤收的耳蜗。

都贤收避开爱人的提问，反问之：“你，都知道了？”

他千辛万苦地瞒天过海，为把父亲都民硕的帮凶绳之以法，借以洗清自身嫌疑，并且在保护姐姐不受伤害的情况下，依然能够整理前尘往事，与妻女继续照常生活下去。

因此，都贤收不惜以身犯险，主动赴局，鹄的便是揪出那幕后之人。

但是，在妻子车志元出现的那一刹，他清楚地知道自己的全盘谋划，皆如从高空抛下的玻璃一般，摔了个粉碎。

他没能瞒过妻子，这时的他被剥除了外衣，像一个丑陋不堪，孱弱无比的怪物一般暴露在爱人面前，就像是卡西莫多面对爱斯梅拉达时，多说一句，都会认为自己的话语言辞是谬误，是亵渎。

看到妻子被人拳打脚踢，他无法控制住怒火，拼了命一般挣开钳制，手腕磨破，渐渐地渗出鲜红的血液。

都贤收大声的嘶吼着，直到血肉之躯扯断线绳，如饿虎一般纵身跃过，猱势而上，将敌人打翻在地，拳拳到肉，令其鲜血横流。他杀红了眼睛，万丈怒火，变成掐住对方的脖子的力量源泉，其罪万死莫赎。

只有车志元急切的呼唤，才能让他唤回理智。

都贤收对当下情境束手无策，不知该以何种身份面对车志元，是恩爱多年的丈夫，还是潜逃数载的“嫌疑人”，只听到虎口脱险、惊魂未定的车志元迎面一句“快走”，恰如棒喝一般，令都贤收不知所措。

车志元陈述理由，逞强要求都贤收速速离开。

俟都贤收转身走出门后，她情难自禁，终究是忍不住啜泣起来。离别在今夕，动如参与商。

墙之内，车志元黯然饮泣，止步于不能相顾，墙之外，都贤收虚弱不堪，撑着身子走开，驾车远离。

闹市区灯火闪烁，车如流水马如龙，来往车辆络绎不绝，车与车的相遇是一次事故，人和人的相遇是一篇故事。

都贤收和车志元的故事难道就要这样画上句点了吗？

回忆如同走马灯一样，翩翩跹跹，在脑海里走个不停。茫然，气忿，失落，愤怒，无助，张牙舞爪地向着都贤收扑过来。

他错眼瞥见车窗外，倍感熟悉的车与人自他的身侧掠过。

车辆停在都贤收的车前，红色的车尾灯散射，映在前窗上。车门开了，都贤收刻骨相思之人走下来了。

风虽大，但都绕过了他。内心残存的那一簇火苗，时时地发出温暖，那是车志元。

他不敢置信，眼神中犹带着疑惑不解。

怀着那份错愕与惊讶，都贤收下车，想要走到车志元身边，但是他发现他撑不住了，趑趄不前。随后，如刚才扶着墙壁一般蹒跚而行，此刻的他亦是扶着车辆的边沿，才能勉强举步。

走到车志元的眼前，他问：“你到底为什么”这句话如有千钧之重，说出来就会带着沉重的压力和似海深的痛苦。

他被抛弃太多次了，被母亲抛弃，被父亲抛弃，被好友抛弃，被同村人抛弃，被同事抛弃。他习惯了被抛弃，却没有习惯被珍视，被拥有。

所有人都在与他背道而驰，唯有她与他并驾齐驱，并辔而行。只有她明白他有多珍贵。

都贤收缓了缓，重复问道：“明知道，明知道还没有抛弃我，我不能理解。”此时，声音里的悲怆昭然。

车志元并没有回答他，而是泪盈于睫，反问之：“你真的不知道吗？”

两次相互之间的反问，是“你证我证，心证意证，是无有证，斯可云证”。设若两人彼此通晓心意，又何必假托言辞，设若两人是心有灵犀一点通，又何必再有此一问。

都贤收也没有回答她的问话。与其说是没有回答，不如说是不敢回答。那个答案埋藏于他的心底，化成一颗种子，经过阳光照拂，雨水滋润，将将破土而出，而最后这一刻恰恰是最令人胆战心惊，噤若寒蝉。

他对她的爱，是想要触碰却要收回的手。

见其若此，车志元咄咄追问：“我明知道你的身份，却还为了守护你做那些事，你真的不知道是为什么吗？”她的用意像是白纸黑字一般清晰可见。

车志元的痛苦与委屈溢于言表。

听到车志元的话以后，都贤收心底千般的茫然、气忿、失落、愤怒和无助，都变成了无力和凄楚。

他佝偻着身躯，泪如雨下。他知道，他当然知道，可他无法确认那种想法是对是错。他的心脏仿佛被鞭笞了似的，由着那碾来舂，锯来解，磨来挨。

都贤收不停地对车志元说：“对不起，对不起，志元啊，是我错了，是我让你痛苦，给了你伤害。”

忏悔和愧疚都已经无济于事，相爱的人只能以拥抱来纾解彼此的心结。

长夜漫漫，星河耿耿，房内寂寂一灯明，都贤收和车志元两人相互依偎，都贤收将过往都一一告知爱妻。

“窗外日光弹指过，席前花影座间移。”那些灰头土脸的过去被他从记忆的匣子里拿出，偶然捡起一块，吹一吹上面的灰尘，都会发现那记忆上镌刻的误解和伤害。

谣诼与流言使他无处可逃，贪婪和偏见令他步步惊心。

此时的他不知为何会被里长视为眼中钉，肉中刺，只为后者冒驱邪除祟之名，侵占他的家产，此时的他已知道昔日的同事为何对他起了杀心，只因为他存下的开金属工坊的那笔本金，是同事眼馋心热之物。

他好比在荆棘丛里行走，好比在巨浪中失舵的扁舟，到如今断肠事不堪回首，对孤灯、闻夜漏，痛彻心头。

车志元听着都贤收的叙述，不由打断，都贤收的故事里一场劫波未平又是一场风波，承受了太多的苦难。这时，他合该遇见她了。

孰知，都贤收面上微含笑意，说道：“我要遇到你，还得度过两次生命危险。”

车志元神情松懈，明亮的眸子往他一溜，忭然而笑：“来到我身边的路，原来那么艰险啊。”

路迢迢，道漫漫，青泥何盘盘，百步九折萦岩峦，多艰险崎岖，荆棘丛生，可是，他还是朝避猛虎，夕避长蛇，披荆斩棘，负一身的伤痕，来到了她的身边，宛若一个水手乘船航行、屡经风暴后，平平安安回到了港口；一个流浪者饥寒交迫之时，坐在火炉边吃到美味可口的食物。

都贤收感慨道：“志元你，是我人生中最难以解释的部分，很不现实，不像话。”

这份不可琢磨的奇情与缘分，恍然如怪谈一般，出乎于意料之外，仿佛天和地在挑选车志元跟都贤收，要让都贤收亦重遇了生死，才能赠予他们一个幸福灿烂的人生。

薛姨妈说过：“自古道，千里姻缘一线牵，管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住，凭你两家隔着海，隔着国，有世仇的，也终究有机会做了夫妇。”

再出乎意料之外，他们终归是因为月下老人那根红线遇到了对方。

遇见车志元之后，都贤收的人生发生了翻天覆地的改变。

“烛台照远不照近”，和车志元相识相爱的十四年，他沉浸其中，是当局者迷，根本没有发现他爱上了车志元这一事实。

然而，就在被迫逃亡，舍弃妻女的路途，都贤收突然之间意识到了别离原来是一件摧心肝、沥肝胆的事情。

他从前没有想过“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”，而车志元催着他“快走”的时候，他的美满人生、他现存的世界遽然崩塌了，化成一声呜咽。

新婚后的都贤收面对即将出生的女儿，心中是有几许惶恐的。他曾说：“我怕那个孩子，不喜欢我。”他谨小慎微，又小心翼翼，看着另一个生命出现在他的世界，与他拥有一半相同的血液。

这是一种全新的生命体验，像是沉睡的美人睁开了如水的眼眸，瞧见窗外的绿肥红瘦，碧瓦霁光，万事万物都好似洗涤过了一般，透着一股干净与轻盈，一切都是新的。

婚礼时，人们把结婚的双方称为“新人”，而都贤收却是在和车志元朝夕相处的过程中改头换面，成为了一个“新人”，有别于从前的那个自我。

1944年的四月，张爱玲在上海的《杂志》第13卷写过一篇简短精炼的文章，里面有一段至今叫人念念不忘，读来齿颊留香。

她写道：“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，恰巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一句，哦，你也在这里吗？”

这篇文章的标题一点儿也不复杂，只有一个字，就是“爱”。

因为那份未知的爱，所以千山万水，他都会与她相遇。在这里，都贤收披荆斩棘，遇见了车志元。（文/月落星沉）

参考作品

雨果《巴黎圣母院》

杜甫《赠卫八处士》

李煜《望江南》

毕飞宇《推拿》

西贝《路人》

SHE《只为爱上你》

曹雪芹《红楼梦》

李商隐《无题》

塞林格《破碎故事之心》

昆曲《孽海记·思凡》

施耐庵《水浒传》

京剧《苗青娘》

李白《蜀道难》

郑伊健《甘心替代你》

李清照《如梦令》

林奕含《婚礼致辞》

张爱玲《爱》

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他是一个，没有得到父亲的关爱，在母亲的强迫下，做各类练习题，没有童年的孩子。承担着竞赛压力，面对父母亲巨大的期望。负面情绪无法及时排解，心理逐渐扭曲。

白熙成出身优渥，父亲是知名医院院长，母亲是药房社长。从小表现优秀，获得各类数学竞赛奖项，被称为“数学天才”。

校园扔砖头事件，白妈已经知道自己儿子心理异常，因为白父怕负面消息影响自己的职位，白妈相信“我可以教好他的”，错过最佳的心理治疗期。即使到了最后，儿子成为变态杀人魔，她依然相信“我可以教好他的”。

扩展资料

剧情简介

一位为妻子和女儿无私付出的居家型男，但实际上不带感情去欺骗妻子而得到现有的一切；一位深爱着丈夫的天真妻子，这对夫妇14年前相识并坠入爱河，恋爱了，结婚了，非常幸福。但是，在幸福之下，充斥着秘密和谎言，沉睡的真相蜷缩着身体。

也许爱情来自无知，但是任何人类战胜不了想要了解真相的欲望。明知要走向崩溃，才会揭开秘密，在真相的沼泽里，直到尽头。这是一个关于信仰和真相的故事。两个最相爱的人之间，也会存在背叛。随之而来的是真实的痛苦。

在最坏的情况下，人们对真相的执着，以及对生活的欲望，还有对爱情的信仰。这一切的一切，都是只有人类才能拥有的感觉。

《诗经·邶风·谷风  》

习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。

习习谷风，维风及颓。将恐将惧，寘予于怀。将安将乐，弃予如遗。

习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎。 忘我大德，思我小怨。

简释

1习习：大风声。2维：是。

3将：方，正当。

4与：助。女：同“汝”，你。5转：反而。

6颓：自上而下的旋风。7寞：同“置”。

8遗：遗忘。9崔嵬（wéi）：山高峻的样子

1

《诗经》里题为《谷风》的有两首，一首在国风里，一首在小雅里。两首对比着看，都属于《诗经》里弃妇诗的类别，唱出来的都是被遗弃女子悲剧哀怨的心曲。

想之所以分别收录于《邶风》和《小雅》里，应该不是偶然。细读诗作，你会发现国风里《谷风》，是一首叙事诗，女子将自己的心绪哀婉地表达了出来，被遗弃之前的生活细节，通过叙说来痛诉质问甚至去谴责，读后女子的遭遇如身临其境。

而《小雅》里的《谷风》只是娓娓地说出被遗弃的前后事实，凄凉哀婉，不谴是非，“怨而不怒”，故此被收录于《小雅》。前人评此诗说：“道情事实切，以浅境妙。末两句道出受病根由，正是诗骨。”

如此平静理性的诉说，看似波澜不惊，细思量，别有一番滋味在心头。

2

这首诗的主题，《毛诗序》说：“《谷风》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道绝焉。”意思是世风日下，天下人不重感情了，朋友之间没有道义了。

朱熹《诗集传》也说：“此朋友相怨之诗，故言‘习习谷风’，则‘维风及雨’矣，‘将恐将惧’之时，则‘维予与女’矣，奈何‘将安将乐’而‘女转弃予’哉，'习习谷风，维山崔嵬’，则风之所被者广矣，然犹无不死之草，无不萎之木，况于朋友，岂可以 忘大德而思小怨 乎？”

方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点，并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。

陈子展《诗经直解》虽仍取旧说，但又说：“此诗风格绝类《国风》，盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》，弃妇之词。或疑《小雅·谷风》亦为弃妇之词。母题同，内容往往同，此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》，光武诏书云：‘吾微贱之时，娶于阴氏。因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。……《小雅》曰：' 将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。' 风人之戒，可不慎乎！ 此可证，此诗早在后汉之初，已有人视为弃妇之词矣。”

———以上前人的释义，实不敢妄加评论。不过最初确实认为《毛诗序》的解释是牵凿附会的，其解释符合了“诗教”的传统。从诗的字面意思来看，就是一首被遗弃女子的歌谣，表达着同《邶风·谷风》一样的情感，可能因为它的乐调才被编入了《小雅》里。

不过无论如何，后世怎样的解释，都脱离不了自身所处的时代背景，笔者文字里的时代烙印无法磨灭。

或许，这也正是《诗经》的魔力所在，看似一首简单的歌谣，总能给不同时代的人带来思考，启人警醒。

3

有一段时间读《中庸》和《孟子》时，里面很多章节都引用了《诗经》里的语句，所以不由得就琢磨了下两篇《谷风》。

《中庸》里有句话：

大意为：君子之道，是从普通的男女所能懂能行的地方开始的，但到了高深精妙的境界，却能够明察天地间的一切事物。（语出《大学中庸》中华书局出版）

再看《毛诗序》里对《邶风·谷风》的解释：“刺夫妇失道也。……*于新婚，弃其旧室，夫妇离绝，国俗伤败也。”

综合两篇《谷风》来看，夫妇失道，朋友绝义的事情好像一直都有吧。现代社会，电视剧里的吵吵闹闹，小说里的纷纷扰扰，各种媒体报道，那些人尽皆知的新闻旧闻，无不令人唏嘘感叹。

所以无论何时，无论男子女子，善待身边的人才是做人的根本。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

4

读读《谷风》的译文吧。

山谷大风吹，风吹雨又打。恐惧又担忧，你与我为仇。安逸享乐时，你将我抛下。

山谷大风吹，暴风上下刮。心中多恐惧，曾拥我入怀。安逸享乐时，你把我抛开。

山谷大风吹，山高多险峻。无草不死去，无树不枯萎。 不记我大德，总思我小过。

这首诗的 诗眼 就是最后那个八个字“ 忘我大德，思我小怨。 ”直接道出了人性，可以共患难却不能共富贵，当然这并不是绝对的，可也是常态，是人性使然。这也是写《邶风·谷风》时说，靠得住的是人的品性和良知，人的自觉和自性。

说起人性这不大不小的话题，其实我们大多也接触过。几乎每个孩子从小都读过《三字经》，起始句是：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。……”吚吚哑哑的儿歌，其实就是说的人性。

不记得是哪一年还有过一次全国大学生辩论赛，辩题大概就是“人之初是性善论，还是性恶论。”那时我是不懂的，即使此时此刻也还是说不出个所以然。不如读一段《孟子·告子上》吧：

告子 曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。 人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”

孟子 曰：“水信无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹 水之就下也 。人无有不善，水无有不下。 今天水，搏而跃之，可使过颡（音桑，三声，意额头）；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。 人之可使为不善，其性亦犹是也。 ”

大意为：

告子说：“人性就像那急流的水，缺口在东便向东方流，缺口在西便向西方流。人性无所谓善与不善，就像水无所谓向东流向西流一样。”

孟子说：“水的确无所谓向东流向西流，但是，也无所谓向上流向下流吗？人性向善，就像水往低处流一样。人性没有不善良的，水没有不向低处流的。当然，如果水受拍打而飞溅起来，能使它高过额头；加压迫使它倒行，能使它流上山岗。这难道是水的本性吗？形势迫使它如此的。人可以迫使他做坏事，本性的改变也像这样。”

可见，孟子持 性善论 ，即人生来有向善的力量；告子持 不善不恶说 ，即人生下来本无所谓善恶。今天人们常习惯性地将性善与性恶相对，持 性恶论 的是荀子。《三字经》的编订是继承了孟子的性善论。

可是，在一篇篇读《诗经》的时候，却窥见了人性的诸多不善。因为权利与地位，富贵与贫穷，爱与不爱，那么多的歌谣，即使“哀而不伤，怨而不怒”，即使还可以“温柔敦厚”地道一句，如今看来，或许是编写者读诗和乐之时，悲悯地见天地见众生见自己吧。

5

所以，读这样一首简单的诗，最后这一句发人深省的话“忘我大德，思我小怨”，照见了不完满的人性，照见了人世的是是非非。

其实，最近读《诗经》，常常会想起十九世纪法国诗人波德莱尔的诗作《恶之花》来。即便不读原来诗作，单就这三个字，我认为也是极妙的。

有人这样评论他和他的《恶之花》：

猛然惊醒，西方世界里的波德莱尔，在《恶之花》里，以诗歌形式表现出现代都市的丑恶，现代文明的虚伪，以及现代人精神世界的贫乏空虚。他采撷恶之花，是在恶中挖掘希望，从恶中引出善的教训来。

而古老的东方文化的长河里，《诗经》里的那些娓娓道来，朗朗上口的歌谣，无疑不是在诉说着那个年代的美好，善良，时间，死亡，战争，徭役，饥渴，飘零，怨恨，控诉，哀痛……

美丽《诗经》的魔力，是让我们通过吟诵她，教会我们穿越善与恶，生与死，相爱与遗弃，抵达思无疆，思无邪的境地吧。

365天极限挑战训练营  第32篇

该剧讲述的是一个男人隐藏了残酷的过去并改变身份，而他的刑警妻子去追寻他的过往的故事。

一位为妻子和女儿无私付出的居家型男，但实际上不带感情去欺骗妻子而得到现有的一切；一位深爱着丈夫的天真妻子，这对夫妇14年前相识并坠入爱河，恋爱了，结婚了，非常幸福。但是，在幸福之下，充斥着秘密和谎言，沉睡的真相蜷缩着身体。

两个最相爱的人之间，也会存在背叛。随之而来的是真实的痛苦。在最坏的情况下，人们对真相的执着，以及对生活的欲望，还有对爱情的信仰。这一切的一切，都是只有人类才能拥有的感觉。

赏析：

《恶之花》开头部分的剧情埋下了很多的伏笔，大家最好奇的是白熙成到底是不是凶手，白熙成和养父母的关系为什么那么奇怪，白熙成到底怎么了。

从剧中可以得知，白熙成还患有冷血精神病，他没有共情能力，甚至不会爱，在网上学习怎么微笑，在镜子面前练习，观察妻子的面部表情去猜测她的心情。

这部剧的细节处理的非常厉害，很多细节都暴露出了巨大的信息量，稍微不注意的话则可能错过重要信息。

《恶之花》结局凶手是真正的白熙成和都贤秀父亲。

多年之前的七人是都贤秀父亲杀的，姐姐找村长解释，防卫失手杀了村长，赶到的都贤秀替姐姐背了锅离开村子，被白恩熙开车撞到，而白恩熙是他父亲的共犯，白熙成成了植物人和男主调换了身份，为了不使白恩熙罪行暴露，白熙成的父母才不得不帮都贤秀掩饰身份，以白熙成的身份活下去。

剧情简介

一位为妻子和女儿无私付出的居家型男，但实际上不带感情去欺骗妻子而得到现有的一切；一位深爱着丈夫的天真妻子，这对夫妇14年前相识并坠入爱河，恋爱了，结婚了，非常幸福。但是，在幸福之下，充斥着秘密和谎言，沉睡的真相蜷缩着身体。

也许爱情来自无知，但是任何人类战胜不了想要了解真相的欲望。明知要走向崩溃，才会揭开秘密，在真相的沼泽里，直到尽头。这是一个关于信仰和真相的故事。两个最相爱的人之间，也会存在背叛。

随之而来的是真实的痛苦。在最坏的情况下，人们对真相的执着，以及对生活的欲望，还有对爱情的信仰。这一切的一切，都是只有人类才能拥有的感觉。

截止到2021年10月20日，韩剧《恶之花》可以在韩剧tv上面看。

一位为妻子和女儿无私付出的居家型男，但实际上不带感情去欺骗妻子而得到现有的一切；一位深爱着丈夫的天真妻子，这对夫妇14年前相识并坠入爱河，恋爱了，结婚了，非常幸福。但是，在幸福之下，充斥着秘密和谎言，沉睡的真相蜷缩着身体。

也许爱情来自无知，但是任何人类战胜不了想要了解真相的欲望。明知要走向崩溃，才会揭开秘密，在真相的沼泽里，直到尽头。这是一个关于信仰和真相的故事。

两个最相爱的人之间，也会存在背叛。随之而来的是真实的痛苦。在最坏的情况下，人们对真相的执着，以及对生活的欲望，还有对爱情的信仰。这一切的一切，都是只有人类才能拥有的感觉。

电视剧评价：

《邪恶之花》说的是杀人犯vs警察这样枕边的猫鼠游戏，听起来就贼带感。但剧集的精华远不止这样，撇开感情，男女主单论智商不分伯仲。

其中一段天台戏，慢镜头和特写机位的选用，就令人跟着心揪揪。剧中对罪恶的默许，可能比罪恶本身还令人叹惋。即便是剧中看上去吊儿郎当的男警察同事，在面对婚姻中可能遇到的欺骗和背叛时，无奈和束手就擒的态度，也是令人震惊。