元宵节的前一句是但愿人长久,千里共婶娟吗?

元宵节的前一句是但愿人长久,千里共婶娟吗?,第1张

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

水调歌头·明月几时有

作者:苏轼

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

我们这边有句古话,叫“一好不叫好,二好才叫好”,意思是你对我好,我要对你更好,这样的交情才可以永久。下面这个故事说的就是这道理。

王秀娟嫁到程家来后,一开始还挺好的,过了几个月,就经常跟丈夫和婆婆吵架。原来她丈夫很听母亲的话,而母亲又对她横挑鼻子竖挑眼的,偏偏她又不能吃亏,在一起不吵才怪呢。

紧挨着程家的是李珊家。李珊是个苦命人,嫁过来不到十年,丈夫扔下两个儿子死了,婆家孩子多,也顾不上她。一个寡妇家带着两个孩子,日子很是艰难,下地干活时,往往是她拉着犁,八岁的大儿子扶犁,五岁的小儿子就在后面下种,看到的人无不感到心酸。但她又是个死要面子的人,不喜欢别人同情她。

老天爷往往都是欺负穷人,就这么个惨淡经营的家庭,两个儿子却突然得了病,为了给他们治病,李珊把能卖的都卖了,最后孩子病是好了,可也一贫如洗了。

这天,王秀娟家又在吵架了,虽然都压着声音,但泥墙屋不隔音,还是能听得见。听着像是婆婆嫌她的饭做生了,王秀娟不服在回击。李珊深深地叹了口气,一家人都在一起是件多好的事呀,何必吵吵闹闹的呢。

就在这时,王秀娟突然冲进她家,将一海碗米饭用力地顿在桌上,说:“秀姐,他们不吃,扔了浪费了,你们吃。”那时候村里都不富,很多人家做饭时都往里面添番薯,也就她老公是做木匠的,能吃得起白米饭。两个儿子顿时吞了口口水。

李珊忙摇头说:“不不不,我不要,你还是拿回去给家里人吃吧。”王秀娟一摆手,说:“不用了,饿他们两餐就会知道好歹了。”

这一碗饭李珊加了番薯,和孩子们吃了两天。她送碗去程家,木匠正在院子里打家具,见到她憨厚地笑了笑,继续干自己的活了。婆婆在纳鞋底,见她来还碗,笑说:“小秀呀,真是不好意思,家里的事让你看笑话了。”

李珊忙说:“婶呀,没敢笑话您,就是秀娟挺好的呀,你俩为啥老吵架?”老太太把鞋底在凳子上用力地磕了磕,说:“这事你甭管,我就不信治不了她。”

这以后,王秀娟家里还是经常吵架,特别是为了吃,一吵架,她就会送东西来给他们。有一天,大儿子吃着王秀娟送来的玉米,突然问:“妈,秀娟阿姨家怎么老是因为吃的吵架呀?”

李珊脑子顿时轰一声响,突然开了窍。她定了定神,很认真地对两个儿子说:“你们记住了,他们一家就是我们的恩人,以后不管咋样,一定要对他们一家好。”她明白,程家的吵架大部分都是假吵,只不过是让她相信,他们不是刻意在施舍她,质朴地照顾到了她仅有的一点自尊。

这样过了大半年,李珊和村里的一个憨实汉子结婚了,日子开始有了好转。程家也没再吵了,两家经常往来,男人们一起喝酒,女人们一起家长里短,孩子们一起玩耍,就像一家人似的。

李珊的两个儿子长大后,一个做了生意,一个在家务农。后来,王秀娟和木匠的儿子出事故死了,但他们并不觉得寂寞,因为李珊的两个儿子就像他们的亲儿子一样伺候着他们,还说,将来要给他们摔盆做孝子。

当今社会,离异的家庭不少,离异重组的家庭也不少,面临做继父继母,继子继女的大有人在。而他们之间的相处也是很多重组家庭存在的最大问题之一。

前几天喜迎大侄女出生,我们也回娘家小住了几天,偶然听起村里的叔叔婶婶谈起我一个六岁的小堂弟阿喜,人人都道可怜,可是却所以人都无能为力。后来细问之下才知,阿喜过得确实不容易。

大概七八年前,我那最小的堂四叔结婚了,取了当时才十六岁的娟子做媳妇,因为娟子年龄小,夫妻两也没有领结婚证,也就是农村里面办场热热闹闹的喜宴,亲朋好友过来见证,在亲人眼中,那天过后他们也就是夫妻了,起初四叔出门打工赚钱,虽然辛苦,但收入不错,娟子婶婶在家伺候公婆,日子也到安稳,婚后一年,我那阿喜堂弟出世了,阿喜出生后一年,因为各方面的原因,四叔和娟子婶婶选择的离婚,因为没有结婚证,离婚也到是还算不麻烦,双方谈妥后,因为孩子是四叔的长子,孩子归了四叔,可就从四叔和娟子婶婶分开后,阿喜的苦日子也就慢慢来了。

后来大概过了一年左右吧,经人介绍,四叔和现在的婶婶阿美结婚了,阿美曾经也是嫁过人,生过一个女儿,后来离婚女儿归了她前夫,她嫁过来那会四叔也没有委屈她,当她是大姑娘上轿--头一回,所有的礼节都没有少,为的就是以后阿美婶婶能好好待阿喜,他们结婚那会,阿喜大概两岁,多数时间是跟他奶奶在一起,偶尔阿美婶婶也帮忙带阿喜,也到还好。后来四叔和阿美婶婶有了他们共同的孩子阿杰,阿喜那会大概三、四岁,也到了上学前班的年纪,在学校还好,放学回来阿美婶婶天天指使他干这干那,阿杰哭了,不高兴了,都是阿喜的错。

如今阿喜六岁,村里的人都说,阿喜估计就只有一套像样的衣服,因为这两、三年来,村子里办酒席的次数有点多,每次都只见他穿那一套衣服,有一双像样的鞋子,可惜阿喜在慢慢长大,原本合脚的鞋子现在也会磨脚了,阿喜的三伯母曾经跟他说让他鞋子磨脚的话穿上一双袜子会好点,可是等来的阿喜的一句回答是:“可是我没有……”满脸的委屈,满眼的泪水,却倔强的不敢让眼泪掉下来。

今年中秋节前后,正是收获核桃的季节,因为是农村,家家户户都有几棵核桃树,四叔家的核桃今天收获的也不少,而剥核桃皮的任务全都落在阿喜堂弟的肩上,六岁的小孩硬是剥完了几百上千的核桃,那段时间他两只小手全是黑黢黢的,手心磨起了一个比一个大的水泡。

说到这,可能有人会问阿喜这么可怜,为什么他的父亲,也就是我的四叔会视而不见?为什么他的亲生母亲不来带他走,或者来看看他?为什么阿喜的爷爷奶奶不能好好待阿喜?为什么村里那么多人不帮帮他?

起初我也问过我母亲,后来母亲叹了口气告诉我说,娟子婶婶刚离婚那会也时常来看阿喜,当时她每次回来,村里的婶婶都会去四叔家坐坐,也跟娟子婶婶叙叙旧,谈谈天,问问她过得怎么样,未来的打算,虽然娟子婶婶跟四叔离了婚,但娟子婶婶偶尔回来看看阿喜和四叔一家,也经常给阿喜带些吃的,玩的,用的,也到还不错,后来四叔又再结婚了,娟子婶婶回来过两次,两次都被阿美婶婶撵出去了,连带娟子婶婶给阿喜买的所以东西一起扔了出去,关起门后免不了阿美婶婶和四叔以及四叔的父母也就是我的大爷爷和大奶奶一顿大吵大闹,那两次,隔得多远都听得到四叔家锅碗瓢盆被砸的声音和阿美婶婶的咒骂声,渐渐的,娟子婶婶也就再也不敢回来了。

而我大爷爷和大奶奶如今也是七八十岁的老人,年纪大了,身体也不如曾经了,有些事情想管也力不从心了,而大爷爷,大奶奶是一辈子的庄稼人,没什么退休金,也没有养老保险,也就是说四叔家的所有经济来源主要还是靠四叔一人外出打工,所以四叔也因此长年在外,每次回来他看到的也绝对和平时家里的不一样。后来大爷爷和大奶奶被阿美婶婶撵出去了,现在也就在三叔家生活,更是管不到了。

村里的人也曾经想把自己家孩子小了的衣服和鞋袜送给阿喜穿,也想帮帮阿喜,也想着告诉我四叔其实阿喜过得并不好,可是阿美婶婶把所有别人给的东西全都当别人的面扔出去了,还骂骂咧咧说谁在送来她就连阿喜一起扔出去,谁爱养谁来养!各种撒泼打滚,渐渐的也就再也没人敢管了,只是偶尔在阿美婶婶看不到的时候偷偷塞给阿喜些吃的,并嘱咐他要赶紧吃掉!

也因为四叔和阿美婶婶结婚那会阿喜还小,村里的人都指着阿美婶婶告诉阿喜,这就是你妈妈了,懂事的阿喜也一直都妈妈前妈妈后的跟着、叫着!可现在阿喜才六岁,慢慢的村里的人发现,他越来越内向,不太喜欢跟人交流。

母亲告诉我,自从我这阿美婶婶嫁过来之后,我的另外一些婶婶除了有事必须要阿美婶婶打交道之外,很少有人去跟她坐在哪里谈谈天,拉拉家常,毕竟阿美婶婶的三观和生活态度跟大家不一样。不过虽然如此,庆幸的是,至少阿美婶婶没有剥夺阿喜上学的权利,也没有让他无家可归。

可能会有人说这种的话完全可以请求法律来帮帮阿喜,可是阿美婶婶一出去就跟别人说她对阿喜怎么怎么好,在外人面前她也始终保持一份好继母的样子,别人根本没有证据说她虐待继子,生活呀,逼得很多人都自顾不暇。

只是村里的人都希望有那么一天,阿美婶婶能够好好对待阿喜,就如她口中所说的那么好,有那么一天阿美婶婶陪阿喜长大,阿喜养她老。#继母# #继子#

婚姻自由的同时,也希望所以人能慎重对待,不要大人自己造的孽,让孩子来承担,也不要作为继父继母再对待继子继女的时候,多一些真诚,多些关爱,别人帮衬自己的时候不要像我阿美婶婶一样把别人的好意拒之门外,甚至恶语相向,人心都是肉长的,都会暖,都会寒。作为继子继女的孩子们,无法挽留父母的婚姻,就尊重父母的选择,再面对继父继母的时候,用心感化,总有那么一天,他们也会用心对待你。

感谢阅读,感恩遇见,对于阿喜的遭遇如果你有更好的见解和想法,请你留言,我们一起帮帮阿喜。

第8章 危险的关系

说爱米因为乔拒绝带她出去,与她发生矛盾,最后和解的事

《小妇人》的作者阿尔考特用他娟秀、细腻的文笔以一个家庭中的留守家园的女性为故事主轴,生动地刻画了马奇家的父亲因战事未歇而持续驻外,全家在母亲坚毅地带领下,四个女儿自尊、自强、自立、自爱、乐于助人的家庭生活故事。

在众姐妹中,我最喜欢乔的性格。乔性格活泼,大大咧咧,一副天不怕地不怕的样子,很善于与人交往。她最大的愿望就是当个男孩,因为那样她就可以脱下长礼服,跟随爸爸一起去参加战斗,平时也可以和男孩子们无拘无束地谈论溜冰技术。听听艾美与乔的对话:(乔正吹着口哨)“别这样,乔,只有男孩子才这样做。”“所以我才吹。”“我憎恨粗鲁,没有淑女风度的女孩!”“我讨厌虚假、矫揉造作的毛头妹!”从这些话语中,可以看出乔是一个敢做敢为的女孩,她不受礼节的束缚,讨厌处处装假正经。

当然,乔还有自己的另外一面,就是勇于追求自己的理想。在照顾马奇婶婶的同时,乔在她家的藏书室里读书,然后不断地投稿。后来乔又飞去纽约当柯克太太的孩子们的家庭教师,她觉得变换一下环境对写作更有好处,她乐于接受新的事物,不时会产生新的想法。乔的勤奋努力,终于使她成为一名作家。我欣赏乔的个性,她是一个自尊自立的人,具有现代女性独立的风范。

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