夫妻关系不和谐总是吵架怎么办？

夫妻关系不和谐总是吵架是一个常见的问题，以下是一些可能有用的建议：

理解和尊重：首先，理解和尊重对方的意见和感受是非常重要的。尝试换位思考，从对方的角度看问题，了解对方的想法和需求，这样可以减少误解和冲突。

沟通：良好的沟通是解决夫妻关系问题的关键。尽量以平和、理性的态度表达自己的想法和感受，倾听对方的观点，寻找共同点和妥协方案。同时，避免在情绪激动时进行讨论，以免升级为争吵。

制定共同目标：共同制定一些长期或短期的目标，如旅游计划、家庭预算等，可以增强夫妻之间的合作和默契。在讨论这些目标时，尽量达成共识，减少分歧。

寻求专业帮助：如果夫妻关系问题无法通过自己的努力解决，寻求专业的心理咨询或婚姻辅导可能会有所帮助。这些专业人士可以提供一些有用的工具和技巧，帮助你们更好地处理冲突和建立更健康的夫妻关系。

解决根本问题：如果夫妻之间的争吵源于某些根本问题，如性格不合、价值观不一致等，则需要考虑是否需要解决这些问题。这可能需要双方做出一些改变和妥协，寻找平衡点。如果问题无法解决，可能需要考虑是否需要寻求离婚等其他解决方案。

保持独立性：在解决夫妻关系问题的过程中，保持一定的独立性也是非常重要的。每个人都需要有自己的个人空间和兴趣爱好，这可以减少对对方的过度依赖，增强自我价值感。

总之，解决夫妻关系不和谐总是吵架的问题需要双方共同努力和配合。通过理解、尊重、沟通、共同目标和寻求专业帮助等方法，可以改善夫妻关系，减少争吵，让家庭更加和谐幸福。

正常啊。 美满的婚姻不是光凭着夫妻两人循规蹈矩或是不做错事情,就可以保证的。两个人之间还有一个重要的课题去学习,那就是如何处理彼此之间的冲突,夫妻吵架有以下秘诀: 1夫妻之间,吵架是很难避免的,应该视为正常现象,不必惊慌。 夫妻两人,不仅性别不同,性格、观念和习惯等亦互有差异。恋爱时,彼此还有机会掩饰;结了婚,朝夕相处,互动频繁,大大小小的冲突是无法避免的。面对这些冲突时,若是大惊小怪,以为有了争执就表示两个人不适合在一起,这是一种错误。反之,若以为美满的婚姻就是两个人永远不争吵,所以在冲突时,只好极度地容忍,百般地委曲求全,以维持一个表面的和平状态,这也是不正常的现象。事实上,夫妻应该以积极的角度对待吵架。“会”吵架的夫妻(即知道吵架原则的人),两人之间的感情会愈来愈好,而且吵架的次数也会愈来愈少。 2吵架是“角度”问题,而不是“是非”问题。 夫妻吵架的主要原因是以为事情一定只有一个答案。

在我们的生活中，夫妻之间吵架时经常会翻旧账，使得夫妻之间在吵架过程中逐渐地失了理智而越吵越没边，越吵越伤感情。其实这样做真的是非常不明智的做法。夫妻吵架在我们生活中是司空见惯的，但是吵架也需要有一定的底线，因为脱离了这个底线，那么夫妻之间的感情就会出现裂痕，影响夫妻之间感情的走向。

那么夫妻争吵过程中为何不能翻旧账呢？今天我们就来说一说这个道理，希望可以帮助到经常在吵架中翻旧账的夫妻。

首先，飜旧账证明你记仇或是小心眼。俗话说得好，过去的事情过去了就过去了，再提没有任何的意义，但是如果它一直存在于你的心中就证明你根本里没有把以前的事情放下。如果你吵架的时候提出来的话，让另一方觉得你是一个小心眼的人或是一个容易记仇的人，从而影响到你们之间的感情，让你们之间的感情有了无法弥补的裂痕。

其次，翻旧账会让吵架失控制。吵架要有一定的底线，有底线的吵架，夫妻之间的感情是越吵越好，但是如果让吵架失了控制，那么吵架就意味着感情会渐渐地走向不好的方向。而翻旧账会让吵架变得越来越失控制，如果夫妻两个都翻旧账，那么感情的天秤就会越来越倾斜，从而伤人伤己。

最后，翻旧账会影响家庭成员之间的和谐。在吵架过程中如果失了理智的话，夫妻双方就会把对方的家人代入吵架的漩涡中，使得两个人的吵架变成了整个家庭之间的矛盾，从而影响到整个家庭的和谐。

所以说吵架最忌讳的就是翻旧账，因为翻旧账不仅伤了夫妻之间的感情，而且还会让吵架失了控制，更有甚者还会影响着整个家庭的和谐。所以想让家庭不至于走向不可挽回的地步，夫妻在吵架的过程中千万不要翻旧账。

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夫妻经常吵架肯定会影响感情的，再深的感情也会在吵架中消磨得一干二净。所以夫妻吵架的时候一定要及时解决，以免这种情绪持续的时间太长。其实在婚后的生活中吵架是不可避免的。有一些矛盾在婚后才会慢慢体现出来，因为婚后会增加很多的琐事。这些琐事需要一个人去处理，如果总是一个人去处理，就会引起这个人的不满。

如果两个人同时去解决的话可能会好一些，但现在的家庭往往都是女人在做这个事情。比如说电费，水费，暖气费，甚至是擦地洗碗。现在有的男生甚至都不知道电费要去哪里交。而且也不知道什么时候要去交取暖费。往往下班就像一个大爷一样在沙发上躺着打游戏。这个时候两个人一定会有一次大的争吵。而且有时候能让两个人争吵的往往都是一些小事。这些小事就会让人觉得特别的心烦。如果总是争吵的话，两个人之间的感情也会慢慢的被消耗。这个时候可能都忘记当初是因为什么相爱的了。

在婚后一定要及时沟通。因为其实沟通才有助于两个人情绪的发泄，也有利于问题的解决。如果对对方有一些不满意的地方也不沟通，就会让这种情绪积压在心里，无法释放。最后爆发争吵的时候一定是无法挽回的。所以既然两个人相爱一定要互相沟通，一定要多换位思考，这样才能让两个人的关系更加的和谐。

两个人走在一起其实是不容易的。因为世界上的人那么多，你和他的相遇其实是很小的概率。但在一起了就应该要好好珍惜，多去为对方考虑，不要总是吵架。因为吵架的后果不是每个人都能承受的。多理解对方才是最重要的。

在我们的社会中，夫妻间的争吵似乎已经成为了一种常态。然而，这种行为是否真的反映出他们的感情好坏呢？这是一个值得深入探讨的问题。

首先，我们需要明确一点，那就是争吵并不总是负面的。在某些情况下，争吵可能是一种健康的沟通方式，可以帮助双方理解对方的观点，解决分歧，甚至增强他们的关系。然而，如果争吵变得频繁且激烈，那么这可能就意味着存在问题。

频繁的争吵可能会导致双方的情绪紧张，影响他们的心理健康。长期处于这种状态的人可能会感到压力过大，无法专注于他们的生活和工作，这无疑会对他们的生活质量产生负面影响。此外，频繁的争吵也可能会对他们的人际关系产生影响，导致他们在社交场合感到不适，甚至可能会影响他们的家庭和朋友关系。

然而，我们也不能简单地将频繁的争吵视为不良婚姻的标志。有时，争吵可能是由于生活中的压力和挑战引起的，而不是因为夫妻之间缺乏爱情或尊重。在这种情况下，争吵可能是一种应对机制，帮助双方处理他们的问题和压力。

因此，我们不能仅凭夫妻是否经常吵架来判断他们的感情是否好坏。我们需要更全面地考虑他们的行为、态度和其他因素。例如，他们是否愿意为对方做出妥协？他们是否能够有效地解决他们的问题？他们是否尊重对方的观点和感受？他们是否愿意花时间和对方在一起？这些都是评估他们感情好坏的重要因素。

总的来说，夫妻间的争吵并不一定反映出他们的感情好坏。相反，我们应该更多地关注他们的沟通方式和解决问题的方法，以及他们对彼此的态度和尊重。只有这样，我们才能真正理解他们的感情状况，并给出公正的评价。

夫妻之间的争吵和矛盾是常见的情况，但是感到心慌、害怕和恐惧可能是由于情绪受到刺激而导致的。以下是一些建议，希望能帮助你应对这种情况：

1 深呼吸和放松：感到害怕或恐惧时，可以尝试深呼吸数次，缓慢地呼气和吸气，以帮助缓解紧张和焦虑。

2 正面思考：尝试转变消极的想法，专注于积极的方面。可以告诉自己，这只是一次普通的争吵，每个人都会遇到。

3 与伴侣沟通：与伴侣坐下来，诚实地表达你的感受。分享你为什么对这次争吵感到如此害怕和担忧。通过沟通，你们可以更好地理解对方的立场，从而建立更好的信任和理解。

4 寻求支持：如果这种情绪持续影响到你的日常生活，考虑与亲朋好友或专业心理咨询师谈论你的感受。他们可以提供支持和建议，帮助你应对这些情绪。

5 照顾自己：在应对情绪困扰时，自我关爱非常重要。确保获得充足的睡眠、健康的饮食和适度的运动。这些可以帮助平衡情绪，提高整体心理健康。

6 培养兴趣爱好：找到一些你感兴趣的活动或爱好，例如阅读、散步或艺术创作。这些活动可以帮助你转移注意力，减轻焦虑和恐惧。

请记住，每个人的应对方式不同，可能需要尝试多种方法来找到最适合自己的方法来处理这种情况。如果情绪困扰持续存在或影响到日常生活，寻求专业的帮助是很重要的。

1 苏教版初中文言文通假字

通假字 本字 意思 原文例句 出处 1强 通“僵” 僵硬 项为之强 《童趣》 2说 通“悦” 愉快、高兴 不亦说乎 《〈论语〉十则》 3女 同“汝” 你 诲女知之乎 《〈论语〉十则》 4知 通“智” 聪明 不知为不知 《〈论语〉十则》 5见 通“现” 出现 路转溪头忽见 《西江月》 6乌 同“无” 没有 一切乌有 《山市》 7裁 同“才” 仅仅 裁如星点 《山市》 8不 通“否” 是否 尊君在不 《陈太丘与友期》 9扳 通“攀” 牵、引 日扳仲永环谒于邑人 《伤仲永》 10材 通“才 ” 才能 贤于材人远矣 《伤仲永》 11帖 通“贴 粘贴、贴上 对镜帖花黄 《木兰诗》 12火 通“伙” 伙伴 火伴皆惊忙 《木兰诗》 13邪 通“耶” 吗 孤岂欲卿治经为博士邪 《孙权劝学》 14知 通“智” 智慧 孰为汝多知乎 《两小儿辩日》 15为 通“谓” 说 孰为汝多知乎 《两小儿辩日》 16涂 通“途” 道 卿今当涂掌事 《孙权劝学》 17止 通“只” 只 止有剩骨 《狼》 18坐 通“座” 座位 满坐寂然 《口技》 19要 通“邀” 邀请 便要还家 《桃花源记》 20具 通“俱” 详细 问所从来，具答之 《桃花源记》 21诎 通“屈” 弯曲 诎右臂支船 《核舟记》 22甫 通“父” 男子美称 虞山王毅书远甫刻 《核舟记》 23衡 同“横” 与“竖”相对 左手倚一衡木 《核舟记》 24简 通“拣” 挑选 盖简桃核修狭者为之 《核舟记》 25有 同“又” 又 身首尾长约八分有奇 《核舟记》 26与 通“举” 推举、选拔 选贤与能 《大道之行也》 27矜 通“鳏” 老而无妻的人 矜、寡、孤、独 《大道之行也》 28曾 通“层” 层叠 荡胸生曾云 《望岳》 29阙 通“缺” 缺口、中断 略无阙处 《三峡》 30转 通“啭” 鸟鸣声 蝉则千转不穷 《与朱元思书》 31反 通“返” 返回、回去 窥谷忘反 《与朱元思书》 32食 通“饲” 喂养 食马者不知其能千里而食也 《马说》 33见 通“现” 显露、表现 才美不外见 《马说》 34材 通“才” 才能 食之不能尽其材 《马说》 35邪 通“耶” 吗 其真无马邪 《马说》 36支 通“肢” 肢体 四支僵劲不能动 《送东阳马生序》 37被 通“披” 穿 同舍生皆被绮绣 《送东阳马生序》 38食 通“饲” 给饭吃 主人日再食 《送东阳马生序》 39具 通“俱” 全、都 百废具兴 《岳阳楼记》 40属 通“嘱” 嘱咐、嘱托 属予作文以记之 《岳阳楼记》 41竦 通“耸” 高 山岛竦峙 《观沧海》 通假字 本字 意思 原文例句 出处 42羞 同“馐” 美味的食物 玉盘珍羞直万钱 《行路难》 43直 同“值” 价钱 玉盘珍羞直万钱 《行路难》 44览 同“揽” 摘取 遇上青天揽明月 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 45亡 同“无” 无 最喜小儿亡赖 《清平乐-村居》 46适 通“谪” 远调 发闾左适戍渔阳九百人 《陈涉世家》 47唱 通“倡” 倡导 为天下唱 《陈涉世家》 48以 通“已” 已经 固以怪之矣 《陈涉世家》 49被 通“披” 穿 将军身被坚执锐 《陈涉世家》 50指 同“旨” 意图 卜者知其指意 《陈涉世家》 51说 通“悦” 高兴 秦王不说 《唐睢不辱使命》 52与 通“欤” 吗 而君逆寡人者，轻寡人与 《唐睢不辱使命》 53错 通“措” 放置 故不错意也 《唐睢不辱使命》 54仓 通“苍” 青色 仓鹰击于地上 《唐睢不辱使命》 55信 通“伸” 伸张 欲信大义于天下 《隆中对》 56已 通“以” 以 自董卓已来 《隆中对》 57简 通“拣” 挑选 是以先帝简拔以 《出师表》 58阙 通“缺” 缺点、不足 必能裨补阙漏 《出师表》 59说 通“悦” 高兴 公输盘不说 《公输》 60距 通“拒” 抵挡 子墨子九距之 《公输》 61圉 通“御” 抵挡 子墨子之守圉有余 《公输》 62诎 通“屈” 折服 公输盘诎 《公输》 63畔 通“叛” 背叛 亲戚畔之 《孟子两章》 64曾 通“增” 增长 曾益其所不能 《孟子两章》 65衡 通“横” 梗塞 困于心，衡于虑 《孟子两章》 66拂 通“弼” 辅佐 入则无法家拂士 《孟子两章》 67辟 通“避” 躲避 故患有所不辟也 《鱼我所欲也》 68辩 通“辨” 辨别 万钟则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》 69得 与 通“德” 通“欤” 感激 吗 所识穷乏者得我与 《鱼我所欲也》 70乡 通“向” 从前 乡为身死而不受 《鱼我所欲也》 71徧 通“遍” 遍及、普遍 小惠未徧 《曹刿论战》 72有 通“又” 又 邹忌修八尺有余 《邹忌讽齐王纳谏》 73孰 通“熟” 仔细 孰视之，自以为不如 《邹忌讽齐王纳谏》 74反 通“返” 往返 始一反焉 《愚公移山》 75惠 通“慧” 聪明 汝之不惠 《愚公移山》 76亡 通“无” 没有 河曲智叟亡以应 《愚公移山》 77厝 通“措” 放置 一厝朔东 《愚公移山》。

2 初中文言文自传范文

吾本顽童，生于乡村，长于田野，苟且偷生于童年，不求提名于金榜，常为鸡飞狗跳、落井下石之作蛹者；熟当儿童群殴、夫妻吵架之挑唆者。家父不以吾顽劣，猥自枉驱，三顾吾于床榻之上，施吾以长拳短脚。由是恐惧，遂许家父以趋驰，受教乎拼音数字、加减乘除，不觉二度寒暑，自认已学有半车、才有一斗，故仿二郎之举，从孔孟之道，捧圣贤之书，踏恩科之路，凛然乎入学堂。本想以苦作舟，方不致于人后，不料同窗皆顽劣未教化之徒，非手脚指并用未能识数之辈，吾竟轻轻松鹤立于鸡群，笑傲乎课堂！偿得小红花不可胜数，获奖状裱于四壁，荣誉证书十二卷，卷卷有爷名，可谓出师就捷矣！如是再接再厉，加之冰雪聪明，灵能补惰、智能补懒，吾从学之路甚为平坦，时至今日已累计寒窗十九载尔。答案补充 此女子怪哉，好浮想联翩，天马行空，每有会意，便仰天长笑，旁人冷眼相待。或与君同乐，独乐，与人了，孰乐？但凡如此，母叱咄，曰：“何功之有哉？好读书，亦为正解！”

少时口才颇佳，胡编乱造之。莫名其妙嗜其写作，笔耕不止，做无畏状。但对名人名书少知之。张冠李戴或无头冤案时有发生。愿日积月累有待提高。头脑清醒，未尝不以为荣。发挥口才之能，善辩论，好狡辩，争其理，老少通吃，自视不差。然不配于行家相媲，否则自行惭愧。尝学几日素描，赢口头炫耀之资本。本事亦在临摹，便不了了之。

此女子生性豁达，然粗心不在话下。其师常训之。训之过，颇感不满，便碎碎念之。殊不知，从者殆而。生性乐观，好强。某君曾曰：“不戚戚于琐事，不汲汲于功名。隔壁窈窕淑女，学之！”现如君所见。此女奈无笑不露齿，温婉静秀之势。自古东施效颦，衰之。此女子曰：“呜呼！芙蓉姐姐上身乎？”答案补充 你自己改一下嘛，现在怎么有老师出这种题目啊

3 希望有初中文言文全部原文

31王安石伤仲永原文金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！” 参考译文金溪县平民方仲永，世代以耕田为业。

仲永长到五岁时，从没见到过读书写字的工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，就从邻居那里借来给他，当即写了四句诗，并且自己题写上自己的名字。

这首诗以奉养父母、团结同宗族的人为内容，传给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，立即完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。

同县的人对仲永感到奇怪，渐渐以宾客的礼节来款待他的父亲，有人用钱财和礼物讨取仲永的诗。他的父亲贪图这样，每天强要仲永四处拜访同县的人，不让学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十二三岁了。

让作诗，不能与从前的传闻相称了。又过了七年，从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“仲永的特殊之处已经消失净尽了，成为普通人了。”

32李存审出镞教子原文李存审出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相，其间出万死获一生者非一，破骨出镞者凡百余。”因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹生于膏粱，当知尔父起家如此也。”

参考译文李存审出生于家境贫寒，地位低微的家庭，他常常告诫自己的孩子说：“你父亲年轻时提着一把剑到乡里去，四十年里面，地位达到将军宰相，这当中脱离危难，险境，得以生存（的情况）不只一次，拔出箭头的也有数百次”因此将拔出的箭头交给儿子，命令他收藏起来，说：“你们出生在富贵人家，应当知道你父辈是像这样起家的” 33孙膑脱险原文孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。

膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。

齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。

参考译文孙膑曾经跟庞涓一起学习兵法。庞涓在魏国做官，成为魏惠王的将军，自己认为才能比不上孙膑，就暗中派人把孙膑叫到魏国来。

孙膑到了（魏国），庞涓害怕他才能超过自己，嫉妒他，就用办法惩罚（他），弄残了他两条腿，并在他脸上刺了字，想让他埋没不被发现。齐国的使者到了魏国，孙膑以受刑者的身份暗中拜见（使者），说服齐国使者。

齐国使者认为（他）才能出众，偷偷的用车把他带到齐国。齐国的将军田忌对（孙膑）很友好，以宾客的待遇来接待他。

34陶母责子退鲊原文陶公少时，作鱼梁吏。尝以坩鮓饷母。

母封鮓付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也！” 参考译文晋代陶侃年青时，曾经担任监管鱼池官员，他将一些腌鱼送给母亲。母亲封好鱼干交给送来的人，反而写信责备陶侃说：“你当官，把官府的东西送给我，不仅没有好处，反而增加我的忧虑啊！ ”35画鬼最易原文客有为齐王画者，齐王问日：“画孰最难者？”日：“犬马最难。”

“ 孰易者？”日：“鬼魅最易。”夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之。

故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。

参考译文有人为齐王作画，齐王问他：“画什么最难？” 他说：“狗、马最难画。” 齐王又问：“画什么最容易？” 他说：“画鬼怪最容易。”

狗、马是人们所熟悉的，早晚都出现在你面前，不可仅仅画得相似而已，所以难画；鬼怪是无形的，不会出现在人们面前，所以容易画。36陆游家训 后辈中锋芒毕露的人最容易变坏，倘若有这样的人，做父兄的应当引以为忧，而不可以高兴。

一定要经常认真地严加管教，令他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。这样经过十多年，志向和情趣自然养成。

要不然，可以忧烦的事情决非一件。我这是给后人防止过错的良言规戒，各位都要谨慎地对，不要留下后悔的遗恨。

37孟母三迁 过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。

母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。

母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。

夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”

就在这里定居下来了。 38曾子杀猪明不欺 曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。

曾子的妻子没有办法，对儿子说："你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。" 曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说。

4 初中必背古文50篇内容

1孔子语录子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

（《卫灵公》）2鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不避（bì）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以避（bì）患者何不为（wéi）也？由是则生而有不用也，由是则可以避（bì）患而有不为（wéi）也。

是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪（dān）食（shi），一豆羹（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wèi）宫室之美，妻妾（qiè）之奉，所识穷乏者得（dé）我与（yú）？乡（xiàng）为身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；乡（xiàng）为身死而不受，今为妻妾（qiè）之奉为（wéi）之；乡（xiàng）为身死而不受，今为（wéi）所识穷乏者得（dé）我而为（wéi）之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。3生于优患，死于安乐舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲 （gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂（fú）乱其所为，所以动心忍性，曾（zēng）益其所不能。人恒过然后能改。

困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。4曹刿论战十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿（guì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。”

乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。”

对曰：“小惠未徧（有的版本为“遍”）（biàn），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信。”

对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”

对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”公与之乘。

战于长勺（sháo）。公将鼓之。

刿曰：“未可。”齐人三鼓。

刿曰：“可矣。”齐师败绩。

公将驰之。刿曰：“未可。”

下视其辙，登轼（shì）而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”

5邹忌讽齐王纳谏邹忌（zōu jì）修八尺有（yòu ）余，而形貌昳（yì）丽。朝（zhāo）服衣冠，窥（kuī）镜，谓其妻曰：“吾孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤（bàng）讥于市朝（cháo），闻寡人之耳者，受下赏。”

令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（jiàn）进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

此之谓战胜于朝廷。6出师表先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）。

5 初中全部的文言文

按人大版教材，不包括诗词曲，课本注明要求精读的文言文有： 初一上册4篇：《童趣》、《论语十则》、《世说新语两则》（《咏雪》《陈太丘与友期》） 初一下册5篇：《伤仲永》、《木兰诗》、《口技》、《短文两篇》（《夸父逐日》《共工怒触不周山》，以前是《夸父逐日》《两小儿辩日》，后来改了） 初二上册6篇：《桃花源记》、《短文两篇》（《陋室铭》《爱莲说）、《三峡》、《短文两篇》（《答谢中书书》《记承天寺夜游》） 希望对你有帮助！O（∩_∩）O ~ 初二下册5篇：《与朱元思书》、《送东阳马生序》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》 初三上册2篇：《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》（还有《智取生辰纲》、《范进中举》要求精读，不过这是古文中的古白话文了） 初三下册6篇：《公输》、《孟子两章》（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》）、《鱼我所欲也》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》。

　　婚姻生活免不了磕磕碰碰，夫妻吵架是再正常不过的一件事。一起生活久了，难免有不对盘的时候，但是，生气吵架的时候，也不可让愤怒冲昏了头脑。有些话说出来不仅当时伤人，事后也会造成不可估量的影响。甚至一些话语，男人听了容易极度不爽，说不定因此萌生婚外情的念头。

　因此，夫妻吵架的原则就是不要贪图一时嘴快，说狠话伤透男人的心，也亲手毁掉自己的情感和婚姻，那么，有哪些话是女人万万不能说的呢？

　1、看谁谁谁家新买了房子、车子

　这句话会让男人得出两个结论。一个结论是自己没用，不能在物质上满足妻子的要求；一个结论是妻子是个势力眼，爱钱不爱人。

　这样丈夫既会对自己不满意，同时也有足够的理由对妻子不满意，这样的话讲多了，丈夫会误以为妻子是在向自己暗示什么，夫妻关系也就更加疏远了。

　2、你怎么这么没用！

　女人最在乎自己和他人的情感联系，而男人最在乎的是自己的'能力。女人，尤其是结了婚的女人，常常会抱怨丈夫的无能，这种无能的指责既可能是事业上的，也会是生活中的，但往往就是这句话大大地刺伤男人的自尊心。

　事业的成功和能力的体现是男人生命最看重的部分，一味地讽刺挖苦只可能将男人置于绝望的境地。每个男人的能力各有差异，既然女人选择了，就应该面对现实。

　3、有本事到外面称王称霸去。

　当夫妻之间发生争吵之后，平时对人礼貌客气的妻子会一反常态，在吵架的时候闹得很凶，对丈夫说出这句话。可能确实有很多丈夫性格比较懦弱，不敢对别人发火，只敢在家里发脾气，但是这也正是他们性格中的痛处，妻子完全不应该故意去戳丈夫的伤疤。

　4、她是什么人？你俩什么关系？

　如果男人手机响了，妻子都会不自觉地问一句：“谁呀？”如果丈夫稍有支支吾吾，接着就会问：“她是什么人？”“你俩什么关系？”

　女人自古爱多疑，这是可以理解的，喜欢翻看别人的尤其是丈夫的手机和包，这也是可以想得通的。但是让丈夫感觉到的夫妻之间存在不信任，确会极大地影响彼此亲密关系。

　夫妻之间相处有很多的技巧，同时也需要讲究一些规则。如果你需要挽回感情，挽回婚姻，急需情感咨询公司的帮助，那你可以找成都伊思私人情感教练。